初中語(yǔ)文學(xué)科滲透德育的教案

1、最 后 一 課- 初中語(yǔ)文學(xué)科滲透德育教案劉永賢- 初中語(yǔ)文學(xué)科滲透德育教案 教學(xué)目的 1.教育學(xué)生反對(duì)侵略 ,熱愛祖國(guó) ,熱愛并努力掌握好自已祖國(guó)的語(yǔ)言 , 教育學(xué) 生奮發(fā)向上。2.了解作者怎樣通過(guò)平凡的材料 , 表現(xiàn)重大的社會(huì)問(wèn)題 ,理解本文標(biāo)題的含 義和作用。 教學(xué)設(shè)想 1.在教師指導(dǎo)下 , 引導(dǎo)學(xué)生掌握人物肖像、 神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫的作用， 通過(guò)韓麥爾先生語(yǔ)言、動(dòng)作、神情以及小弗郎士的后悔、悲憤的心情，深刻體會(huì) 他們的愛國(guó)精神。2. 組織學(xué)生討論小弗郎士心理變化的過(guò)程，抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜年華， 勤奮學(xué)習(xí)的教育。3分析一些含義比較深刻的句子和某些學(xué)生不易理解的環(huán)節(jié)，滲透德育教 育

2、。 教學(xué)過(guò)程 1、巧妙設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)， 2、用深情的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。（掛出一幅旁有日本的中國(guó)地圖）同學(xué)們， 這是一幅中國(guó)地圖， 畫著我們美麗祖國(guó)的容貌。 旁邊的這一片海 島是日本。大家看到這幅圖聯(lián)想到了什么事？（讓學(xué)生起來(lái)講述自己的感想） 是的，我們現(xiàn)在明亮的教室里， 窗外是蔚藍(lán) 的天空、燦爛的陽(yáng)光、綠樹、鮮花平日不覺得什么，但當(dāng)我們想到，（以下語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)低轉(zhuǎn)慢）幾十年前，日寇的鐵蹄踐踏我們祖國(guó)，遍地戰(zhàn)火、遍野鮮血的時(shí) 候，我們就會(huì)感覺到自己真正是生活在幸福之中。 東北淪陷以后， 北京的大學(xué)生 就提出：偌大的華北， 擺不下我們的一張課桌法國(guó)少年小弗郎士也嘗到了侵 略的痛苦。正當(dāng)他無(wú)憂無(wú)慮地生活，

3、還沒有感到學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的重要性的時(shí)候， 他們的國(guó)土被德國(guó)人占領(lǐng)了。 德國(guó)人還剝奪了他們學(xué)習(xí)自己祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利。 他 再也沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)自己祖國(guó)的語(yǔ)言了。 （停頓片刻，語(yǔ)調(diào)再轉(zhuǎn)低轉(zhuǎn)慢）假如，你 就是小弗郎士， 你設(shè)身處地想一想， 在這殘酷的現(xiàn)實(shí)面前， 你該怎么辦？小弗郎 士和他的老師又該怎么辦呢？ （再停頓片刻） 下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)法國(guó)小說(shuō)家都德的小說(shuō)最后一課，讓我們看看小弗郎士和他的老師在國(guó)土淪亡之時(shí)，是怎么 來(lái)上這最后一課的。（板書課題）二、激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)分析關(guān)鍵詞句， 引導(dǎo)領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵， 是達(dá)到愛國(guó)主義教育的一 個(gè)途徑。讓學(xué)生邊看書邊聽錄音，把學(xué)生帶入課文人物所表現(xiàn)出來(lái)的不愿作亡國(guó)奴， 對(duì)侵略者的仇

4、恨和對(duì)自己祖國(guó)無(wú)比熱愛的氣氛中，再聯(lián)系到我國(guó)人民遭受侵略， 任人宰割的歷史， 學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái)， 在傳授知識(shí)的過(guò)程 中，抓住課文中的關(guān)鍵詞句，咬文嚼字，畫龍點(diǎn)睛地揭示其中的德育內(nèi)涵，深刻 領(lǐng)會(huì)課文的思想底蘊(yùn)， 從而更加堅(jiān)定了不忘過(guò)去， 珍惜今天， 為明天而努力學(xué)習(xí) 的決心。1、作者為何以 最后一課 為題?- 這是亡了國(guó)的阿爾薩斯人最后的一堂法語(yǔ)課。2、究竟發(fā)生了什么事 ?（ 用書上的話回答 ）- 阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教 德語(yǔ)了。3、聽到這消息，小弗郎士思想上有了哪些變化 ?我在課堂上作了有感情朗讀： 我的最后一堂法語(yǔ)課！難道這樣就算了嗎？ 我從前沒好好學(xué)習(xí)，曠了課去找鳥

5、窩到薩爾河上去溜冰想起這些， 我多么懊 悔！ 念到這兒，課堂上一片寂靜。我抓住這段心理描寫體現(xiàn)小弗朗士 懊悔的 心理特點(diǎn)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)： 小弗朗士是多么令人同情！當(dāng)他聽到要永遠(yuǎn)失去學(xué) 習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言的權(quán)利時(shí)，他感到了亡國(guó)的痛苦，對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的眷戀- 我再也不能學(xué)法語(yǔ)了”， 小弗郎士的愛國(guó)心在他思想上強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。 可是，他沒能好好 珍惜自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，以致于后悔都來(lái)不及了，我們應(yīng)該珍惜每一堂課。4、 法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言 - 最明白， 最精確”。 先生為什么把語(yǔ)言 比作 打開監(jiān)獄大門的鑰匙 ? 表現(xiàn)先生怎樣的思想感情 ?1. 結(jié)合課文內(nèi)容，直接進(jìn)行滲透。- 一個(gè)民族的語(yǔ)言是這個(gè)民族的象征，代

6、表著民族的尊嚴(yán)，是聯(lián)系本民族人 民思想感情的紐帶。 牢記住祖國(guó)的語(yǔ)言就不會(huì)忘記自己的祖國(guó)， 就會(huì)激發(fā)愛國(guó)熱 情，團(tuán)結(jié)起來(lái) , 為收復(fù)國(guó)土爭(zhēng)取自由解放而斗爭(zhēng)。所以作者把語(yǔ)言比作打開監(jiān)獄 大門的鑰匙，這是先生強(qiáng)烈愛國(guó)心的表現(xiàn)。 我借機(jī)啟發(fā)學(xué)生： 漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)， 我們應(yīng)該怎么珍惜呢？5、 今天聽講小弗郎士的感受如何 ?為什么 ?我又重點(diǎn)朗讀并講析了第二處心 理描寫：真奇怪， 今天聽講我全都懂。 他講的似乎挺容易、 挺容易 ，我問(wèn)： 為什么呢？是不是老師今天講的是最簡(jiǎn)單的部分呢？ 全班異口同聲地回答： 是小弗朗士認(rèn)真聽課的原因！ 這時(shí)，我及時(shí)地融合德育工作，點(diǎn)出了課堂的重要性。我說(shuō)： 同學(xué)們 千萬(wàn)

7、不要忽視上課四十五分鐘，這四十五分鐘的時(shí)間只要能夠集中精力認(rèn)真聽 講，就能夠吸收老師所要教給我們的知識(shí)要點(diǎn)， 并且很輕松地把它掌握下來(lái)。 這 是一個(gè)非常簡(jiǎn)單卻又十分重要的道理。它關(guān)系到我們是否能掌握好科學(xué)文化知 識(shí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)我們的祖國(guó)有用的人才。 如果是一個(gè)有志氣的孩子， 在認(rèn) 識(shí)到自己的缺點(diǎn)后就應(yīng)該及時(shí)改正過(guò)來(lái)。 五十多雙眼睛閃閃發(fā)光地看著我，從 孩子們的眼神中我讀出了他們的感觸和領(lǐng)悟。6、鐘聲和號(hào)聲說(shuō)明放學(xué)時(shí)間到了，它無(wú)情地宣告了最后一課的結(jié)束。聽到鐘聲、號(hào)聲，為什么韓麥爾先生臉色慘白 ?- 阿爾薩斯人民從此將和自己祖國(guó)的語(yǔ)言告別了。 先生內(nèi)心極度痛苦。 通過(guò) 描寫人物的動(dòng)作， 表

8、現(xiàn)韓麥爾先生對(duì)祖國(guó)深摯的愛， 達(dá)到此時(shí)無(wú)聲勝有聲 的藝 術(shù)境界。7、書寫法蘭西萬(wàn)歲 這兩個(gè)大字。含義是什么 ?- 表示韓麥爾先生堅(jiān)信法蘭西必勝，它也激勵(lì)人們要永遠(yuǎn)不忘記祖國(guó)法蘭 西，這里韓麥爾先生愛國(guó)主義精神的集中體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)這一課時(shí)適逢雅典奧運(yùn)會(huì)。 我國(guó)體育健兒的優(yōu)異成績(jī)極大地調(diào)動(dòng)了全 國(guó)人民的愛國(guó)熱情。，我問(wèn)學(xué)生： 當(dāng)你看到我們的五星紅旗在奧運(yùn)會(huì)上升起的 時(shí)候，你最想說(shuō)的是什么？ 學(xué)生異口同聲答到 中國(guó)萬(wàn)歲！ 學(xué)生的愛國(guó)熱情著 實(shí)讓在場(chǎng)的每一個(gè)人感動(dòng)不已。三、通過(guò)討論主題，完成德育的內(nèi)化與升華通過(guò)最后一課的生動(dòng)描述， 反映了以韓麥爾先生和小弗郎士為代表的法國(guó)人 民在遭到普魯士侵略以后所表現(xiàn)的深厚的愛國(guó)主義