湘教版必修二1.4地域文化與人口

1、一、辨析兩個(gè)概念一、辨析兩個(gè)概念文化：文化： 人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富物質(zhì)財(cái)富和和精神財(cái)富精神財(cái)富的總和。的總和。荷蘭風(fēng)車(chē)荷蘭風(fēng)車(chē)瑪雅古跡（墨西哥）瑪雅古跡（墨西哥）菲律賓梯田菲律賓梯田那達(dá)慕大會(huì)（內(nèi)蒙古）那達(dá)慕大會(huì)（內(nèi)蒙古）1、以上材料的內(nèi)容是不是文化現(xiàn)象？、以上材料的內(nèi)容是不是文化現(xiàn)象？2、從以上四個(gè)地區(qū)的文化現(xiàn)象看，文化有沒(méi)、從以上四個(gè)地區(qū)的文化現(xiàn)象看，文化有沒(méi)有地域差異呢？如果有，這種地區(qū)文化的差有地域差異呢？如果有，這種地區(qū)文化的差異現(xiàn)象稱(chēng)為什么呢？異現(xiàn)象稱(chēng)為什么呢？一、辨析兩個(gè)概念一、辨析兩個(gè)概念文化：文化：地域文化：地域文化：在在一

2、定地域長(zhǎng)時(shí)期一定地域長(zhǎng)時(shí)期形成的形成的特定文化現(xiàn)象特定文化現(xiàn)象。 一個(gè)民族都會(huì)形成具有一個(gè)民族都會(huì)形成具有地域特色地域特色和和民族民族特色特色的文化傳統(tǒng)，這些文化傳統(tǒng)能夠?qū)θ丝诘奈幕瘋鹘y(tǒng)，這些文化傳統(tǒng)能夠?qū)θ丝诘陌l(fā)展持續(xù)地產(chǎn)生作用。的發(fā)展持續(xù)地產(chǎn)生作用。 人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的人類(lèi)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富物質(zhì)財(cái)富和和精神財(cái)富精神財(cái)富的總和。的總和。二、外國(guó)文化與人口二、外國(guó)文化與人口材料一：材料一：晚婚的愛(ài)爾蘭婦女晚婚的愛(ài)爾蘭婦女 愛(ài)爾蘭婦女有愛(ài)爾蘭婦女有晚婚晚婚的習(xí)俗。早在的習(xí)俗。早在1926年，愛(ài)年，愛(ài)爾蘭婦女的爾蘭婦女的平均初婚年齡便高達(dá)平均初婚年齡便高達(dá)29.1歲

3、歲，超過(guò)了，超過(guò)了當(dāng)時(shí)提倡晚婚的其他所有國(guó)家。根據(jù)當(dāng)時(shí)提倡晚婚的其他所有國(guó)家。根據(jù)1951年愛(ài)爾年愛(ài)爾蘭的人口普查資料，蘭的人口普查資料，50歲女性中從未結(jié)過(guò)婚的占?xì)q女性中從未結(jié)過(guò)婚的占到同齡女性的到同齡女性的26。在愛(ài)爾蘭，由于女性晚婚而。在愛(ài)爾蘭，由于女性晚婚而少生的孩子，在數(shù)量上超過(guò)了因避孕而少生的孩少生的孩子，在數(shù)量上超過(guò)了因避孕而少生的孩子。子。材料二：材料二： 日本厚生勞動(dòng)省于最近公布的日本人口動(dòng)態(tài)日本厚生勞動(dòng)省于最近公布的日本人口動(dòng)態(tài)統(tǒng)計(jì)調(diào)查顯示，統(tǒng)計(jì)調(diào)查顯示，2002年日本的出生率和結(jié)婚率均年日本的出生率和結(jié)婚率均下降，而下降，而離婚率離婚率升高。這一年中，日本新生兒為升高。這

4、一年中，日本新生兒為115.6萬(wàn)人，比萬(wàn)人，比2001年減少年減少1.5萬(wàn)人，萬(wàn)人，出生率為出生率為9.2。死亡人數(shù)為死亡人數(shù)為97.8萬(wàn)人，比前一年增加萬(wàn)人，比前一年增加0.8萬(wàn)人，人萬(wàn)人，人口凈增口凈增17.8萬(wàn)人。萬(wàn)人。2002年，日本共有年，日本共有75.5萬(wàn)對(duì)新人萬(wàn)對(duì)新人結(jié)婚，比前一年減少了結(jié)婚，比前一年減少了4.5萬(wàn)對(duì)。萬(wàn)對(duì)。同年共有同年共有29.2萬(wàn)萬(wàn)對(duì)夫婦離婚對(duì)夫婦離婚，比前一年增加，比前一年增加0.6萬(wàn)對(duì)。萬(wàn)對(duì)。二、外國(guó)文化與人口二、外國(guó)文化與人口1、婚俗對(duì)出生率的影響、婚俗對(duì)出生率的影響（1）初婚年齡的大?。┏趸槟挲g的大小 初婚年齡偏低，加速人口的增長(zhǎng)。晚婚能夠初婚年齡偏低

5、，加速人口的增長(zhǎng)。晚婚能夠延長(zhǎng)世代的間隔，會(huì)降低出生率。延長(zhǎng)世代的間隔，會(huì)降低出生率。（2）婚姻的穩(wěn)定程度）婚姻的穩(wěn)定程度 離婚率與人口出生率呈負(fù)相關(guān)的關(guān)系。離婚離婚率與人口出生率呈負(fù)相關(guān)的關(guān)系。離婚率越高，人口出生率越低；離婚率越低，人口出率越高，人口出生率越低；離婚率越低，人口出生率越高。生率越高。結(jié)合材料，填寫(xiě)下表。結(jié)合材料，填寫(xiě)下表?，F(xiàn)象現(xiàn)象出生率出生率發(fā)展中發(fā)展中國(guó)家國(guó)家發(fā)達(dá)發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)家發(fā)展中發(fā)展中國(guó)家國(guó)家發(fā)達(dá)發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)家婚婚俗俗婚育婚育年齡年齡婚姻穩(wěn)婚姻穩(wěn)定程度定程度影響影響文化文化差異差異結(jié)合材料，填寫(xiě)下表。結(jié)合材料，填寫(xiě)下表?，F(xiàn)象現(xiàn)象出生率出生率發(fā)展中發(fā)展中國(guó)家國(guó)家發(fā)達(dá)發(fā)達(dá)國(guó)家

6、國(guó)家發(fā)展中發(fā)展中國(guó)家國(guó)家發(fā)達(dá)發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)家婚婚俗俗婚育婚育年齡年齡婚姻穩(wěn)婚姻穩(wěn)定程度定程度影響影響文化文化差異差異早婚，早婚，生育時(shí)生育時(shí)間延長(zhǎng)間延長(zhǎng)晚育，晚育，甚至不甚至不婚不育婚不育出生率高出生率高 出生率低出生率低穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定，不穩(wěn)定，離婚率高離婚率高出生率高出生率高出生率低出生率低材料三：材料三： 約約85%以上的菲律賓居民信仰天主教，他們以上的菲律賓居民信仰天主教，他們視避孕為不道德的行為，反對(duì)節(jié)育和墮胎。近年視避孕為不道德的行為，反對(duì)節(jié)育和墮胎。近年來(lái)菲律賓人口快速增長(zhǎng)，自然增長(zhǎng)率為來(lái)菲律賓人口快速增長(zhǎng)，自然增長(zhǎng)率為2.36%，每年約有每年約有170萬(wàn)嬰兒出生，按這種速度，菲律賓萬(wàn)

7、嬰兒出生，按這種速度，菲律賓在在2010年內(nèi)人口將增至年內(nèi)人口將增至9700萬(wàn)左右。萬(wàn)左右。二、外國(guó)文化與人口二、外國(guó)文化與人口2、宗教對(duì)人口發(fā)展的影響、宗教對(duì)人口發(fā)展的影響 為了擴(kuò)大勢(shì)力，世界上的主要宗教一為了擴(kuò)大勢(shì)力，世界上的主要宗教一般都不反對(duì)人口的增殖，對(duì)人口的發(fā)展有般都不反對(duì)人口的增殖，對(duì)人口的發(fā)展有很大的影響。如天主教影響下的拉丁美洲，很大的影響。如天主教影響下的拉丁美洲，是世界上出生率最高的地區(qū)之一。是世界上出生率最高的地區(qū)之一。三、中國(guó)文化與人口三、中國(guó)文化與人口 中國(guó)文化對(duì)人口發(fā)展的影響主要中國(guó)文化對(duì)人口發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在表現(xiàn)在婚姻觀、生育觀、擇業(yè)觀、遷婚姻觀、生育觀、擇業(yè)

8、觀、遷移觀移觀等方面。等方面。 教材第教材第5頁(yè)的活動(dòng)：計(jì)算我國(guó)唐代頁(yè)的活動(dòng)：計(jì)算我國(guó)唐代婦女的平均初婚年齡。婦女的平均初婚年齡。 思考：唐代的結(jié)婚年齡為什么這思考：唐代的結(jié)婚年齡為什么這么早呢？對(duì)人口發(fā)展又會(huì)產(chǎn)生什么影么早呢？對(duì)人口發(fā)展又會(huì)產(chǎn)生什么影響呢？響呢？ 中國(guó)過(guò)去婚齡一向較低，早婚成俗。這中國(guó)過(guò)去婚齡一向較低，早婚成俗。這首先是由當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低、人的壽命短所首先是由當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低、人的壽命短所決定的，它要求下一代人盡早進(jìn)入生育周期，決定的，它要求下一代人盡早進(jìn)入生育周期，以增加人手，并確保宗祀延續(xù)。以增加人手，并確保宗祀延續(xù)。此外，它與此外，它與封建統(tǒng)治者的大力提倡也是分不開(kāi)的。

9、早在封建統(tǒng)治者的大力提倡也是分不開(kāi)的。早在春秋時(shí)代，越王勾踐就規(guī)定凡男春秋時(shí)代，越王勾踐就規(guī)定凡男20、女、女17歲歲不婚者，罪及父母。漢惠帝規(guī)定女不婚者，罪及父母。漢惠帝規(guī)定女15歲以上歲以上不嫁者，不嫁者，“五算五算”，即按，即按5倍收取人頭稅，這倍收取人頭稅，這已形同逼嫁了。北周武帝曾詔示天下：男已形同逼嫁了。北周武帝曾詔示天下：男年年15，女年，女年13以上，所在軍民以時(shí)嫁娶。以上，所在軍民以時(shí)嫁娶。這大概是中國(guó)歷代最低的法定婚齡了。明、這大概是中國(guó)歷代最低的法定婚齡了。明、清兩代的法定婚齡是男清兩代的法定婚齡是男16歲，女歲，女14歲。國(guó)歲。國(guó)民黨政府則規(guī)定為男民黨政府則規(guī)定為男18

10、歲，女歲，女16歲。但因歲。但因未采用實(shí)足年齡，所以實(shí)際婚齡要更低一未采用實(shí)足年齡，所以實(shí)際婚齡要更低一些。些?！鹃喿x】【閱讀】中華人民共和國(guó)婚姻法中華人民共和國(guó)婚姻法選錄選錄 第六條第六條 結(jié)婚年齡，男不得早于結(jié)婚年齡，男不得早于22周歲，女不得早于周歲，女不得早于20周歲。周歲。晚婚晚育晚婚晚育應(yīng)應(yīng)予鼓勵(lì)。予鼓勵(lì)。 第十六條第十六條 夫妻雙方都有實(shí)行夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃計(jì)劃生育生育的義務(wù)。的義務(wù)。 晚婚就是在法定婚齡女晚婚就是在法定婚齡女20周歲、男周歲、男22周歲的基礎(chǔ)上推遲三年以上結(jié)婚者為晚婚。周歲的基礎(chǔ)上推遲三年以上結(jié)婚者為晚婚。即女性即女性23周歲、男性周歲、男性25周歲以上結(jié)婚的

11、為周歲以上結(jié)婚的為晚婚，婦女在晚婚，婦女在24周歲以上生育第一個(gè)孩子周歲以上生育第一個(gè)孩子的叫晚育。的叫晚育?！居?jì)算】【計(jì)算】 如果平均生育年齡為如果平均生育年齡為20周歲和周歲和25周歲，周歲，在在100年時(shí)間內(nèi)，有什么差別？年時(shí)間內(nèi)，有什么差別？三、中國(guó)文化與人口三、中國(guó)文化與人口1、（婚姻觀）（婚姻觀）從早婚早育到晚婚晚育從早婚早育到晚婚晚育降低人口出生率降低人口出生率三、中國(guó)文化與人口三、中國(guó)文化與人口1、（婚姻觀）（婚姻觀）從早婚早育到晚婚晚育從早婚早育到晚婚晚育降低人口出生率降低人口出生率婦女?huà)D女初婚初婚年齡年齡1520歲歲不早于不早于20歲歲早婚早育早婚早育晚婚晚育晚婚晚育利于勞

12、動(dòng)利于勞動(dòng)力增殖力增殖人口壓力人口壓力十分沉重十分沉重原原因因2、（生育觀）（生育觀）從多育多子到只生一個(gè)從多育多子到只生一個(gè)降低人口出生率降低人口出生率生育生育現(xiàn)象現(xiàn)象生育觀念生育觀念形成觀念的原因形成觀念的原因多育多育多子多子“多子多福多子多福”、“不孝有三，無(wú)不孝有三，無(wú)后為大后為大”，崇尚，崇尚多子多福，重男多子多福，重男輕女輕女中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)生產(chǎn)力水平低下，家庭增殖力水平低下，家庭增殖財(cái)富的手段主要依靠擴(kuò)財(cái)富的手段主要依靠擴(kuò)大人口規(guī)模，尤其是增大人口規(guī)模，尤其是增加男性勞動(dòng)力加男性勞動(dòng)力只生只生一個(gè)一個(gè)“只生一個(gè)好只生一個(gè)好”“男女都一樣男女都一樣”當(dāng)代中國(guó)社會(huì)

13、經(jīng)濟(jì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高發(fā)展水平不斷提高社會(huì)福利水平提高社會(huì)福利水平提高3、（擇業(yè)觀）（擇業(yè)觀）從從“學(xué)而優(yōu)則仕學(xué)而優(yōu)則仕”到到“全民皆商全民皆商”增加職業(yè)選擇增加職業(yè)選擇觀念觀念社會(huì)時(shí)期社會(huì)時(shí)期形成原因形成原因?qū)W而學(xué)而優(yōu)則優(yōu)則仕仕中國(guó)傳中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)統(tǒng)農(nóng)業(yè)“士士”“”“農(nóng)農(nóng)”“”“工工”“”“商商”是人是人們當(dāng)時(shí)所推崇的職業(yè)選擇順序。們當(dāng)時(shí)所推崇的職業(yè)選擇順序?！笆渴俊笔墙y(tǒng)治階級(jí)，是統(tǒng)治階級(jí)，“農(nóng)農(nóng)”被尊被尊稱(chēng)為財(cái)富（糧食）的制造者，稱(chēng)為財(cái)富（糧食）的制造者，“工商業(yè)者工商業(yè)者”則被認(rèn)為不造財(cái)富則被認(rèn)為不造財(cái)富（糧食）而被貶斥。（糧食）而被貶斥。3、（擇業(yè)觀）（擇業(yè)觀）從從“學(xué)而優(yōu)

14、則仕學(xué)而優(yōu)則仕”到到“全民皆商全民皆商”增加職業(yè)選擇增加職業(yè)選擇觀念觀念社會(huì)時(shí)期社會(huì)時(shí)期形成原因形成原因全民全民皆商皆商現(xiàn)代農(nóng)業(yè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐不斷加快，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐不斷加快，從事工商業(yè)的人口越來(lái)越多，形從事工商業(yè)的人口越來(lái)越多，形成了成了“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)無(wú)農(nóng)不穩(wěn)”“”“無(wú)工不富無(wú)工不富”“無(wú)商不活無(wú)商不活”的新觀念的新觀念4、（遷移觀）（遷移觀）從安土重遷到從安土重遷到“四海四海為家為家”提高人口素質(zhì)提高人口素質(zhì)定居是從定居是從事農(nóng)業(yè)生事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的產(chǎn)活動(dòng)的基本要求基本要求安土重遷安土重遷“父母在、父母在、不遠(yuǎn)游不遠(yuǎn)游”的儒家的儒家孝道觀念孝道觀念4、（遷移觀）（遷移觀）從安土重

15、遷到從安土重遷到“四海四海為家為家”提高人口素質(zhì)提高人口素質(zhì)改革開(kāi)放改革開(kāi)放四海為家四海為家商品經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)4、（遷移觀）（遷移觀）從安土重遷到從安土重遷到“四海四海為家為家”提高人口素質(zhì)提高人口素質(zhì)改革開(kāi)放改革開(kāi)放四海為家四海為家商品經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)提高人口的文化素質(zhì)和身體素質(zhì)提高人口的文化素質(zhì)和身體素質(zhì)【活動(dòng)】【活動(dòng)】閱讀卡片：閱讀卡片：陜西乾隆陜西乾隆雒南縣志雒南縣志說(shuō)的說(shuō)的“婚婚姻必?fù)裢l(xiāng)姻必?fù)裢l(xiāng)”，指的就是客民間的婚姻關(guān)系。，指的就是客民間的婚姻關(guān)系。 “嫁娶不越境嫁娶不越境”閱讀卡片：閱讀卡片：“小時(shí)候媽媽就嫌我筷子拿得太小時(shí)候媽媽就嫌我筷子拿得太高，會(huì)嫁得遠(yuǎn)。高，會(huì)嫁得遠(yuǎn)?！蔽奶m說(shuō)

16、，但遠(yuǎn)到近千公里文蘭說(shuō)，但遠(yuǎn)到近千公里卻超出了她和她父母的想像。這個(gè)曾經(jīng)認(rèn)為卻超出了她和她父母的想像。這個(gè)曾經(jīng)認(rèn)為自己走不出縣城的江西姑娘，如今卻過(guò)長(zhǎng)江、自己走不出縣城的江西姑娘，如今卻過(guò)長(zhǎng)江、跨黃河地嫁到了河北?？琰S河地嫁到了河北?！净顒?dòng)】【活動(dòng)】閱讀卡片：閱讀卡片：陜西乾隆陜西乾隆雒南縣志雒南縣志說(shuō)的說(shuō)的“婚婚姻必?fù)裢l(xiāng)姻必?fù)裢l(xiāng)”，指的就是客民間的婚姻關(guān)系。，指的就是客民間的婚姻關(guān)系。 “嫁娶不越境嫁娶不越境”閱讀卡片：閱讀卡片：“小時(shí)候媽媽就嫌我筷子拿得太小時(shí)候媽媽就嫌我筷子拿得太高，會(huì)嫁得遠(yuǎn)。高，會(huì)嫁得遠(yuǎn)?！蔽奶m說(shuō)，但遠(yuǎn)到近千公里文蘭說(shuō)，但遠(yuǎn)到近千公里卻超出了她和她父母的想像。這個(gè)曾

17、經(jīng)認(rèn)為卻超出了她和她父母的想像。這個(gè)曾經(jīng)認(rèn)為自己走不出縣城的江西姑娘，如今卻過(guò)長(zhǎng)江、自己走不出縣城的江西姑娘，如今卻過(guò)長(zhǎng)江、跨黃河地嫁到了河北?？琰S河地嫁到了河北。千里姻緣一線牽千里姻緣一線牽【探究】【探究】 生物學(xué)研究表明，婚姻范圍小，夫妻雙生物學(xué)研究表明，婚姻范圍小，夫妻雙方有可能有著比較近的血緣關(guān)系，共同的基方有可能有著比較近的血緣關(guān)系，共同的基因缺陷使得子女患因缺陷使得子女患“家族病家族病”的可能性大大的可能性大大增加。而增加。而婚姻范圍的擴(kuò)大可以相互彌補(bǔ)彼此婚姻范圍的擴(kuò)大可以相互彌補(bǔ)彼此的基因缺陷，有利于身體素質(zhì)的提高的基因缺陷，有利于身體素質(zhì)的提高。 婚姻地域范圍的擴(kuò)大，為什么能夠提婚姻地域范圍的擴(kuò)大，為什么能夠提高人口身體素質(zhì)和文化素質(zhì)？高人口身體素質(zhì)和文化素質(zhì)？ 任何地域都會(huì)形成自己的地域文化，不任何地域都會(huì)形成自己的地域文化，不同地域文化之間的人口通婚，同地域文化之間的人口通婚，能夠促進(jìn)彼此能夠促進(jìn)彼此之間的文化交流、融