人教版語文八年級上冊文言文復習集錦

1、八年級上冊八年級上冊: :桃花源記桃花源記一、一、 詞語解釋詞語解釋1 1、緣緣溪行溪行 2 2、落英落英繽紛繽紛3 3、甚、甚異異之之 4 4、豁然豁然開朗開朗 5 5、儼然儼然 6 6、阡陌阡陌交通交通7 7、黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫 8 8、怡然怡然 9 9、具具答之答之 1010、咸咸來問訊來問訊 1111、率、率妻子妻子邑人邑人 1212、絕境絕境 1313、不、不復復出焉出焉 1414、無論無論魏晉魏晉 1515、延延至其家至其家 1616、處處、處處志志之之 1717、欣然欣然前往前往 1818、無問、無問津津者者沿著沿著落花落花詫異詫異開闊的樣子開闊的樣子整齊的樣子整齊的樣子交錯相通交

2、錯相通老人小孩老人小孩喜悅的樣子喜悅的樣子詳盡詳盡都都妻子兒女妻子兒女與世隔絕的地方與世隔絕的地方再再更不必說更不必說邀請邀請作標記作標記高興的樣子高興的樣子渡口渡口v 二、二、 翻譯翻譯 1 1、芳草鮮美，落英繽紛。、芳草鮮美，落英繽紛。v 2 2、土地平曠，屋舍儼然。、土地平曠，屋舍儼然。v 3 3、有良田美池桑竹之屬。、有良田美池桑竹之屬。v 黃發(fā)垂髫并怡然自樂。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。v 4 4、率妻子邑人來此絕境。、率妻子邑人來此絕境。v 5 5、此人一一為具言所聞。、此人一一為具言所聞。v芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是土地平坦開闊，房屋整整齊齊土地平坦

3、開闊，房屋整整齊齊有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類老人小孩都充滿喜悅之情。老人小孩都充滿喜悅之情。帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。v 6 6、此中人語云：、此中人語云：“不足為外人道了。不足為外人道了。”v 7 7、尋向所志，遂迷，不復得路。、尋向所志，遂迷，不復得路。v 8 8、后遂無問津者。、后遂無問津者。v 。 9 9、阡陌交通，雞犬相聞、阡陌交通，雞犬相聞v 1010、男女衣著，悉如外人、男女衣著，悉如外人v 1111、問今是何

4、世，乃不知有漢，無論魏晉。、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。這里的人告訴他說：這里的人告訴他說：“不值得對外邊的人說啊。不值得對外邊的人說啊?！睂ふ乙郧白龅臉擞洠姑允Я朔较?，再也沒找不到路。尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。此后就再也沒有探訪的人了此后就再也沒有探訪的人了田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，（他們）問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。更不必說魏晉了。 v三、課文分析本文虛構(gòu)了一個與黑

5、暗現(xiàn)實社會相對立的世外桃源，借助這個美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸；這里沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會，只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。v四、回答下列問題：答案1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文）v2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文）v3、寫出本文中出現(xiàn)的三個成語v4、漁人“欲窮其林”的原因是v5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是（用原文）1 1、夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛、夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛2 2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑

6、竹之屬。阡陌交通、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通并怡然自樂。并怡然自樂。3 3、豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津、豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津) )4 4、甚異之、甚異之5 5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂v6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）vv7、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有？v8、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是？v9、“村人”來桃花源的原因是？v10、“村人”不知有漢，無論魏晉的原因？土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復

7、延至其家，皆出酒食便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食村中聞有此人，咸來問訊。村中聞有此人，咸來問訊。先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境不復出焉，遂與外人間隔不復出焉，遂與外人間隔v1、世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會理想：、世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會理想：v2作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？（作者追求的是怎樣的生活？）（作者追求的是怎樣的生活？）v3作者為什么要虛構(gòu)一個與現(xiàn)實對立的美作者為什么要虛構(gòu)一個與現(xiàn)實對立的美好世界？好世界？表達了作者對和平的向往，表達了作者對和平的向往，對平等和諧幸福生活的追求。對平等和諧

8、幸福生活的追求。環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風淳樸；沒有階級，環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風淳樸；沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會。和平安寧的理想社會。v寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；v對美好生活向往，對黑暗社會批判。對美好生活向往，對黑暗社會批判。陋室銘v文學常識文學常識v1本文選自本文選自全唐文全唐文。作者，。作者，字夢得，洛陽人，字夢得，洛陽人，（朝代）（朝代）詩人。世稱劉賓客。有詩人。世稱劉賓客。有劉禹錫集劉禹錫集。v2銘，古代刻在器物上

9、用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來形成銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來形成一種文體，這種文體一般都是用韻的。一種文體，這種文體一般都是用韻的。v文言詞語文言詞語v【名名】【靈靈】?！舅顾埂?。【馨（馨（xn）】。v【鴻儒鴻儒(r)】v【白丁白丁】【調(diào)調(diào)】【素琴素琴】【金經(jīng)金經(jīng)】v【絲竹絲竹】v【案牘（案牘（d）】v【勞形勞形】劉禹錫劉禹錫唐代唐代出名出名顯靈顯靈這這香氣，這里指品德高尚。香氣，這里指品德高尚。博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。博學的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。平民。這里指沒有什么學問的人。平民。這里指沒有什么學問的人。調(diào)弄。調(diào)弄。不加裝飾的琴。素，樸素，不

10、加裝飾。不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾。指佛經(jīng)。指佛經(jīng)。琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文。官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文。使身體勞累。形，形體，身體。勞：使使身體勞累。形，形體，身體。勞：使-勞累勞累v1統(tǒng)領(lǐng)全篇并點明主旨的句子（詞語）是：統(tǒng)領(lǐng)全篇并點明主旨的句子（詞語）是：v2文章的前四句，既是形象的比喻，又是用文章的前四句，既是形象的比喻，又是用表現(xiàn)手表現(xiàn)手法，表面陋室也具有法，表面陋室也具有“名名”、“靈靈”的性質(zhì)。的性質(zhì)。v3文章的點題句是：文章的點題句是：v4.以古代名賢自況的語句是：以古代名賢自況的

11、語句是：。運用。運用類比的目的是：類比的目的是：v5本文通過描寫陋室，表達室主人本文通過描寫陋室，表達室主人的節(jié)操和的節(jié)操和v（）的情趣。的情趣。v6陋室銘陋室銘和和愛蓮說愛蓮說都采用了都采用了的寫法。本的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻文以有仙之山，有龍之水比喻陋室陋室，引出主旨。，引出主旨?！暗萝暗萝啊绷⒘⒁庳灤┤?。意貫穿全篇。v7本文寫陋室，卻沒有一個表現(xiàn)本文寫陋室，卻沒有一個表現(xiàn)“陋陋”字，請用四個字概字，請用四個字概括本文的意思：括本文的意思：。簡答題簡答題v惟吾德馨（德馨）惟吾德馨（德馨）。v類比類比斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨。南陽諸葛廬，西蜀子云亭南陽諸葛廬，西蜀子

12、云亭v表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，v進一步突出進一步突出“德馨德馨”。高潔傲岸高潔傲岸安貧樂道安貧樂道托物言志托物言志陋室不陋陋室不陋遷移拓展遷移拓展v1 1本文中含有本文中含有“有德者居之，則陋室不陋有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是的意思，你是否同意這個看法？為什么？否同意這個看法？為什么？v2.2.作者做此銘主要表明自己的抱負和情操，也流露出諷刺現(xiàn)作者做此銘主要表明自己的抱負和情操，也流露出諷刺現(xiàn)實的意味。你能看出當時的現(xiàn)實是怎樣的嗎？實的意味。你能看出當時的現(xiàn)實是怎樣的嗎？v3.3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的？從文中可以

13、看出作者的思想是積極的還是消極的？v4 4人人都有居室，你喜歡的居室是什么樣的？請描繪出來，人人都有居室，你喜歡的居室是什么樣的？請描繪出來，并說明你喜歡的原因。（略）并說明你喜歡的原因。（略）v同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。v他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風同流合污，他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風同流合污，v保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。官官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂。僚士大夫階層思想庸俗、頹

14、廢，居豪宅，尋歡樂。v從本文表達的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的；從本文表達的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的；v從他獨善其身，避而不和庸俗的官僚往來，從他獨善其身，避而不和庸俗的官僚往來，v使自己與污濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。（也可有自己的看法）使自己與污濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。（也可有自己的看法）v1、斯斯是陋室，是陋室，惟惟吾德吾德馨馨。v2、無、無絲竹絲竹之亂耳，五案牘之之亂耳，五案牘之勞勞形形3、苔痕上階綠，草色入簾青、苔痕上階綠，草色入簾青v4、談笑有、談笑有鴻儒鴻儒，往來無，往來無白丁白丁翻譯翻譯沒有（嘈

15、雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。這是簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里 到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人愛蓮說v文學常識文學常識v本文選自本文選自。作者。作者，字茂叔，字茂叔，（朝代）（朝代）哲學哲學家。元公是周敦頤的謚家。元公是周敦頤的謚號。號。周元公集周元公集周敦頤周敦頤北宋北宋解釋：

16、解釋：【蕃（蕃（fnfn）】 。【獨獨】 ?！臼⑹ⅰ?【予予】 ?！救救尽??！惧?。 【清漣清漣】 ?！狙?【植植】 。 【褻（褻（xixi）玩）玩】 【謂謂】【隱逸隱逸】 【君子君子】 。【鮮鮮】 。 【宜宜】 ?！颈姳姟?。多多僅僅大規(guī)模大規(guī)模我我沾染沾染洗滌洗滌水清而有微波水清而有微波,這里指清水這里指清水美麗而不端莊。美麗而不端莊。立立玩弄。褻，親近而不莊重。玩弄。褻，親近而不莊重。認為。認為。隱居的人。隱居的人。品德高尚的人品德高尚的人少少應當應當多多詞類活用詞類活用v【蔓蔓】?！局χΑ??！就ねねねぁ块喿x探究閱讀探究v1、在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形、在第一段中

17、，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達作者怎樣的情象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達作者怎樣的情操？操？v2、“陶后鮮有聞陶后鮮有聞”中的中的“陶陶”指誰？文中的指誰？文中的“鮮鮮”與哪個詞語構(gòu)成反義詞？與哪個詞語構(gòu)成反義詞？v生枝蔓生枝蔓長枝節(jié)長枝節(jié)v聳立的樣子。聳立的樣子。從從環(huán)境習性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)環(huán)境習性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，等方面，表達作者表達作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。的情操。指指陶淵明陶淵明。文中與。文中與“鮮鮮”構(gòu)成反義詞的是：構(gòu)成反義詞的是：眾（蕃）眾（蕃）。v3 3、從作者對蓮的贊美來看

18、，這種君子應具備怎樣的品格？、從作者對蓮的贊美來看，這種君子應具備怎樣的品格？v4 4“予獨愛蓮予獨愛蓮”中的中的“獨獨”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？v v5 5“可遠觀而不可褻玩焉可遠觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點？表現(xiàn)了蓮花什么特點？v6 6作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什么？作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什么？v7 7作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？v v8 8作者以作者以蓮蓮自況，表現(xiàn)了他自況，表現(xiàn)了他 的生活態(tài)度，委的生活態(tài)度，委婉地批判了婉地批判了 的世風。的世風。v9 9文中的蓮花的象征意義是什么？文中的蓮花的象征意義是

19、什么？v 不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅貞不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅貞氣節(jié)的高尚品德的君子。氣節(jié)的高尚品德的君子。v1010作者寫蓮表白自己作者寫蓮表白自己 的生活態(tài)度，寫菊表白的生活態(tài)度，寫菊表白自己自己 的生活態(tài)度，寫牡丹表白自己的生活態(tài)度，寫牡丹表白自己 v 的生活態(tài)度。的生活態(tài)度。v鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度。遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度。v莊重、高雅（清高）。莊重、高雅（清高）。v批判貪圖名利、追求富貴的世風，表明自

20、己潔身自好的品格。批判貪圖名利、追求富貴的世風，表明自己潔身自好的品格。在污濁的世間，堅貞不渝的保持自己的操守。在污濁的世間，堅貞不渝的保持自己的操守。潔身自好潔身自好趨炎附勢、追求富貴趨炎附勢、追求富貴潔身自好潔身自好不愿隱逸不愿隱逸對追逐名利世風鄙棄對追逐名利世風鄙棄v11“蓮之愛，同予者何人蓮之愛，同予者何人”表達了作者怎表達了作者怎樣的思想感情？樣的思想感情？v12.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？怎樣理解作者在文尾的慨嘆？vv13襯托分正襯和反襯兩種。本文用襯托分正襯和反襯兩種。本文用和和來襯托蓮，其中菊花屬于來襯托蓮，其中菊花屬于，牡丹屬于，牡丹屬于()v慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表

21、明追逐名利、趨炎附勢的人太多?？畤@品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢的人太多。表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。菊花菊花牡丹牡丹正襯正襯反襯。反襯。遷移拓展遷移拓展v1.1.細細考慮，細細考慮，“菊之愛菊之愛”可以有兩重含義：做一個避世的隱士；像可以有兩重含義：做一個避世的隱士；像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說法？談?wù)効捶?。（自圓其陶淵明那樣保

22、持獨立的人格。你贊成哪一種說法？談?wù)効捶?。（自圓其說既可。）說既可。）v2 2魯迅有詩：魯迅有詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好問濂溪稱凈植，掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好問濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘。英隨殘葉墜寒塘?！边@首詩稱頌的是哪一種花？這首詩稱頌的是哪一種花？v3 3喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛哪一種花？說明喜愛的原喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛哪一種花？說明喜愛的原因（包含駢句）。因（包含駢句）。v4 4孟子認為：孟子認為：“近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的，這與周敦頤的“出淤泥而不出淤泥而不染，濯清漣而不妖染，濯清漣而不妖”的看法相反，你

23、同意哪種觀點，談?wù)勀愕目捶ā５目捶ㄏ喾?，你同意哪種觀點，談?wù)勀愕目捶?。v v如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；v而入世者而入世者“出淤泥而不染出淤泥而不染”境界更高。境界更高。蓮花。蓮花。梅花。它頂風冒雪，梅花。它頂風冒雪，“凌寒獨自開凌寒獨自開”。（傲雪盛開人皆頌，迎寒綻放世堪揚。）。（傲雪盛開人皆頌，迎寒綻放世堪揚。）蒲公英花。花朵雖小，卻遍布各地，有極強的生命力。（花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。）蒲公英花。花朵雖小，卻遍布各地，有極強的生命力。（花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。）菊花。在萬花紛謝之時獨自開放，決不

24、隨波逐流，且不畏嚴寒，堅強不屈。菊花。在萬花紛謝之時獨自開放，決不隨波逐流，且不畏嚴寒，堅強不屈。（百花凋謝始露面，孑身盛開也吐香。）（百花凋謝始露面，孑身盛開也吐香。）答法一：同意孟子的觀點。人的思想受環(huán)境的影響，答法一：同意孟子的觀點。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰孟母擇鄰”說的即是這個道理。說的即是這個道理。答法二：同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守，答法二：同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如青春之歌青春之歌中的林道靜。中的林道靜。v用原文語句回答。用原文語句回答。v蓮象征什么？蓮

25、象征什么？v文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質(zhì)文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質(zhì)樸，不孤高自許、嘩眾取寵（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名樸，不孤高自許、嘩眾取寵（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅貞操守）的名句是：利、潔身自好的高貴品德和堅貞操守）的名句是：v高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點明中心的主旨句）是：高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點明中心的主旨句）是：v比喻君子通達事理，行為方正，（或特立獨行，正直不茍，比喻君子通達事理，行為方正，（或特立獨行，正直不茍，豁達大度）因而美名遠揚的句子是：豁達大度）因而美名遠揚的句子是：v比喻君子志潔行廉，又有

26、莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是：的句子是：v“世人甚愛牡丹世人甚愛牡丹”，這是因為牡丹是：，這是因為牡丹是：；“予獨愛蓮予獨愛蓮”的根本原因是：的根本原因是：君子的美好品德君子的美好品德v出淤泥而不染，濯清漣而不妖出淤泥而不染，濯清漣而不妖。v蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。v中通外直，不蔓不枝，香遠益清。中通外直，不蔓不枝，香遠益清。亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。牡丹，花之富貴者也牡丹，花之富貴者也蓮，花之君子者也。蓮，花之君子者也。v1、予愛蓮之出淤泥而不染，予愛蓮之出淤泥而不染，濯濯清漣而不清漣

27、而不妖妖。v2、中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植植，可遠觀而不可，可遠觀而不可褻玩褻玩焉焉v3、菊之愛，陶后、菊之愛，陶后鮮鮮有聞有聞我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚在清水里洗滌過但是不顯得妖媚 它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊?？梢赃h遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊

28、。對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了 三峽三峽文學常識文學常識v三峽三峽選自選自水經(jīng)注疏水經(jīng)注疏。三峽，瞿塘峽、巫。三峽，瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上游重慶奉節(jié)和湖北宜峽和西陵峽的總稱，在長江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。作者昌之間。作者(466或或472527)，字善長，字善長，范陽涿范陽涿(Zhu)縣縣(現(xiàn)在屬河北現(xiàn)在屬河北)人，人，地理學地理學家家。好學博覽，留心水道等地理現(xiàn)象，撰好學博覽，留心水道等地理現(xiàn)象，撰水經(jīng)注水經(jīng)注。其書名為注釋其書名為注釋水經(jīng)水經(jīng)，實則以，實則以水經(jīng)水經(jīng)為綱，詳為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人細記

29、載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。價值。酈道元酈道元北魏北魏v【常見短語常見短語】v 略無略無 自非自非 亭午亭午 夜分夜分 榮榮 峻峻 良多良多 屬（屬（zhzh）引）引 v【其他詞語其他詞語】v 嶂（嶂（zhngzhng） 曦（曦（xx） 。 襄（襄（xingxing） v 沿沿 溯（溯（ss） 或或 。 宣宣 雖雖

30、。 御御 疾疾 素素 回回 巘（巘（ynyn） 漱漱（shsh） 旦旦 肅肅 哀哀 轉(zhuǎn)（轉(zhuǎn)（zhunzhun） 。 沾沾 。 三三 。毫無。略，幾乎。毫無。略，幾乎。如果不是。自，如果。如果不是。自，如果。正午，中午。亭，正當。正午，中午。亭，正當。半夜。半夜。茂盛。茂盛。高而陡峭。高而陡峭。很多。良，很。很多。良，很。連續(xù)不斷。屬，連續(xù)。引，延長連續(xù)不斷。屬，連續(xù)。引，延長。高聳險峻如屏障的山峰。高聳險峻如屏障的山峰。日光。這里指太陽日光。這里指太陽上。上。順流而下。順流而下。逆流而上逆流而上。有時有時傳達。傳達。即使即使駕，乘。駕，乘。快?？?。白色。白色。回旋。回旋。險峻的山崖或山峰。險峻

31、的山崖或山峰。沖刷。沖刷。早晨。早晨。寂靜。寂靜。悲哀。悲哀。婉轉(zhuǎn)婉轉(zhuǎn)沾濕沾濕表示概數(shù)表示概數(shù)v【通假字通假字】v闕闕。v【一詞多義一詞多義】v絕絕沿溯阻絕沿溯阻絕絕巘多生怪柏絕巘多生怪柏哀轉(zhuǎn)久絕哀轉(zhuǎn)久絕v【詞類活用詞類活用】v乘乘奔奔御風御風素湍綠潭素湍綠潭回清倒影回清倒影通通“缺缺”，空缺，空缺斷，斷絕斷，斷絕極極停止；消失停止；消失飛奔的馬飛奔的馬急流的水急流的水清波清波整體把握整體把握v三峽三峽以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽雄奇險拔、清幽秀麗秀麗的的景色，激發(fā)人們景色，激發(fā)人們熱愛祖國大好河山熱愛祖國大好河山的感情。的感情。v作者抓住景物的特

32、點進行描寫。寫山，突出作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天連綿不斷、遮天蔽日蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。的特點。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。v作者寫景，采用的是作者寫景，采用的是大筆點染大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素素”“”“綠綠”“”“清清”“”“影影”數(shù)字；寫秋季的景色，著數(shù)字；寫秋季的景色，著“寒寒”“”“肅肅”“”“凄凄”“”“哀哀”數(shù)字，便將景物的數(shù)字，便將景物的神韻神韻生動地表生動地表現(xiàn)了出來?，F(xiàn)了出來。v文章文章先寫山，

33、后寫水先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則，布局自然，思路清晰。寫水則分不同分不同季節(jié)季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動靜相生動靜相生表現(xiàn)手法，表現(xiàn)手法，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風格迥異而風格迥異而又自然和諧又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。的畫面，給讀者以深刻的印象。v分別概括三峽夏、春冬、秋三段時間三峽景物的分別概括三峽夏、春冬、秋三段時間三峽景物的美點。美點。v第一段和后三段是什么關(guān)系

34、？第一段和后三段是什么關(guān)系？vv本文在語言運用方面有怎樣的特點和作用？試作本文在語言運用方面有怎樣的特點和作用？試作簡析。簡析。v文中提到了巫峽，另兩峽是什么？文中提到了巫峽，另兩峽是什么？v奔放美奔放美清悠美清悠美凄婉美凄婉美總分關(guān)系?？偡株P(guān)系。v本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，v很有節(jié)奏感。語言精練，表現(xiàn)力強，充滿生氣。很有節(jié)奏感。語言精練，表現(xiàn)力強，充滿生氣。瞿塘峽、西陵峽。瞿塘峽、西陵峽。v1 1、翻譯下列句子、翻譯下列句子v （1 1）雖乘奔御風不以疾也）雖乘奔御風不以疾也v v （2 2）急湍甚箭，猛浪若奔）急

35、湍甚箭，猛浪若奔v2 2、“雖乘奔御風不以疾也雖乘奔御風不以疾也”和和“朝發(fā)白帝，暮到朝發(fā)白帝，暮到江陵江陵”分別用了什么修辭方法，表現(xiàn)了夏水的什么分別用了什么修辭方法，表現(xiàn)了夏水的什么特點特點? ?v v3 3、三峽三峽一文引用漁歌起到了什么作用？一文引用漁歌起到了什么作用？v 即使駕著快馬，乘風飛奔，也沒有這樣快即使駕著快馬，乘風飛奔，也沒有這樣快v湍急的水比箭還快，兇猛的浪勢像奔馬湍急的水比箭還快，兇猛的浪勢像奔馬運用夸張手法，烘托夏天的水漲流急，運用夸張手法，烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對峙、狹窄險要的特點。也突出了三峽夾江對峙、狹窄險要的特點。說明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了

36、秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。說明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對勞動人民的同情也暗含對勞動人民的同情v記承天寺夜游記承天寺夜游基礎(chǔ)知識基礎(chǔ)知識v文學常識文學常識v記承天寺夜游記承天寺夜游選自選自東坡志林東坡志林。寫于作者被貶黃州期間。作者是。寫于作者被貶黃州期間。作者是 ，字子瞻，號東坡居士，字子瞻，號東坡居士， （朝代）（朝代）文學家。文學家。v文言詞語文言詞語v 解解 戶戶 。 欣然欣然 。 v 念念 。 遂遂 。 寢寢 。v 相與相與 。 中庭中庭 。 空明空明 。v 交橫交橫 蓋蓋 但但 。 閑人閑人 。 耳耳 。理解探究理解探究v整體把握整體把握v中心：這篇小品文

37、通過寫中心：這篇小品文通過寫“月月”創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，通過寫創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，通過寫“閑閑”，傳達了作者復雜微妙的心境。將，傳達了作者復雜微妙的心境。將“月月”“”“閑閑”融為一體，深沈含蓄，融為一體，深沈含蓄，精美傳神。精美傳神。v結(jié)構(gòu)提綱結(jié)構(gòu)提綱v欲睡欲睡（月入）（月入）起行起行（念）（念）尋友尋友漫步漫步抒意（少閑）抒意（少閑）v v興奮喜悅興奮喜悅 轉(zhuǎn)憂、孤寂轉(zhuǎn)憂、孤寂 寬慰、樂極寬慰、樂極 難言之情難言之情北宋北宋蘇軾蘇軾除去，脫除去，脫門門喜悅的樣子喜悅的樣子考慮、想到考慮、想到于是，就于是，就睡覺睡覺共同，一起共同，一起院里院里形容水的澄澈形容水的澄澈交錯

38、。交錯。原來（是）。原來（是）。只是只是清閑的人清閑的人罷了罷了v1“積水空明，藻荇交橫積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么？表現(xiàn)了景物什分別比喻什么？表現(xiàn)了景物什么特點？么特點？v2本文描寫了哪些景物？目的是什么？本文描寫了哪些景物？目的是什么？vv3寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境？寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境？vv4想像一下作者與張懷民散步是什么心情。想像一下作者與張懷民散步是什么心情。v“積水空明積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明?！霸遘艚粰M藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。也表現(xiàn)

39、了竹柏倒影的清麗淡雅。全句渲染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。全句渲染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。v虛景：清澈的水，水中的植物；實景：竹柏之影。虛景：清澈的水，水中的植物；實景：竹柏之影。v襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。、悠閑。v清靜、舒適、愉悅清靜、舒適、愉悅。悠閑自得、無憂無慮。悠閑自得、無憂無慮。v5“何處無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人何處無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳者耳”表達了作者怎樣微妙復雜的感情？（文尾通表達了作者怎樣微妙復雜的感情？（文尾通過過“閑人閑人”表達了怎樣的感情？怎樣

40、理解表達了怎樣的感情？怎樣理解“閑人閑人”的含義？）的含義？）vv6結(jié)尾惋惜無人賞月，暗示了什么？結(jié)尾惋惜無人賞月，暗示了什么？vv7文中緊扣文中緊扣“閑閑”字組織文章，字組織文章，“閑人閑人”是點睛是點睛之筆，之筆，“閑閑”表現(xiàn)在何處？（摘引文中句回答）表現(xiàn)在何處？（摘引文中句回答）v貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達尋求解脫的曠達各種難言之情盡在其中。各種難言之情盡在其中。v世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累。世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累?！敖庖掠庖掠?，見，見“月色入戶月色入戶”則則“欣然起行欣然起行”；與；與“

41、懷民步于中庭懷民步于中庭”，連連“竹柏影竹柏影”都看得很仔細。這些都說明是都看得很仔細。這些都說明是“閑人閑人”。v8從文中可見當時作者思想怎樣？你從中能從文中可見當時作者思想怎樣？你從中能得到什么啟發(fā)？得到什么啟發(fā)？蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進取之心，蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復，無所掛礙的月夜中才得以恢復，從大自然的美景中尋求精神的寄托。從大自然的美景中尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，作者不

42、是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹立進取之心，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹立進取之心，從而迎來希望的曙光，走上光明的前途。從而迎來希望的曙光，走上光明的前途。v答謝中書書答謝中書書基礎(chǔ)知識基礎(chǔ)知識v文學常識文學常識v本文選自本文選自全上古三代秦漢三國六朝文全上古三代秦漢三國六朝文全梁文全梁文。陶弘景陶弘景（456-536），字通明，號華陽隱居，丹陽），字通明，號華陽隱居，丹陽秣（秣（M）陵（今江蘇南京）人。有）陵

43、（今江蘇南京）人。有陶隱居集陶隱居集。v文言詞語文言詞語v【共共】?！菊?wù)劇俊！窘惠x交輝】?！舅臅r四時】?！拘??！绢j頹】?！境流[沉鱗】。v【競躍競躍】。【欲界欲界】?！鞠啥枷啥肌俊緩蛷汀縱【與（與（y）】一起一起談?wù)?，欣賞談?wù)?，欣賞交相輝映交相輝映四季四季消散消散墜落墜落潛在水中的魚。鱗，借代魚潛在水中的魚。鱗，借代魚爭相跳躍。競，爭著爭相跳躍。競，爭著指人間指人間指仙境。指仙境。再。再。v參與，這里指欣賞。參與，這里指欣賞。v整體把握整體把握v文章以感慨發(fā)端，期望與古往今來的林泉高士相比文章以感慨發(fā)端，期望與古往今來的林泉高士相比肩。肩。v接下來的十句，作者便以具體描繪秀美的山川景色。接

44、下來的十句，作者便以具體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠高遠的視角，仰視俯視、平遠高遠的視角，動靜結(jié)合動靜結(jié)合，使讀者對，使讀者對山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。v最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期與謝公比最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。肩之意溢于言表。v本文寫景，抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生本文寫景，抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，機，通過高低、遠近、動靜的變化通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，。文字明朗，毫不雕琢。毫不雕琢。v問題探究問題探究v1作者描寫景物有什么特點？這樣寫有什么好處？作者描寫景物有什么特點？這樣寫有什么好處？v2“