人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案-出師表_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、出師表飛教學(xué)目標(biāo)1領(lǐng)會(huì)諸葛亮提出的廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小三項(xiàng)建議的進(jìn)步性和借鑒意義。2、認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。課時(shí)安排3課時(shí)。第一課時(shí)一、 對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課二、 解題,簡(jiǎn)介時(shí)代背景三、 整體感知2、對(duì)照課下注釋,翻譯課文,注意以下字詞:古今異義詞:(1)開(kāi)張:今義是商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)或商店每天第一次成交;本文中的古義是開(kāi)放、擴(kuò)大。(2)痛恨:今義是深切地憎恨,古義是痛心和遺憾。(3)卑鄙:今義是品質(zhì)惡劣,古義是地位低微,見(jiàn)識(shí)淺陋。(4)感激:今義是由衷感謝,古義是感動(dòng)、激動(dòng)。(5)謹(jǐn)慎:今義是做事小心,古義是認(rèn)真、慎重。3、學(xué)生齊讀課

2、文,理清文章結(jié)構(gòu)全文可分兩部分:第一部分(15段),寫臨出師前的忠諫,提出了廣開(kāi)言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。 第二部分(69段),追述劉備的知遇之恩,表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心,點(diǎn)出出師本題,表示 興復(fù)漢室的決心。-第二課時(shí)一、師生共同研讀課文第一部分1.請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段。2.問(wèn)題探究(1)當(dāng)時(shí)的不利條件是什么?先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,益州疲弊,處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的 估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國(guó)家必然敗亡。2)當(dāng)時(shí)的有利條件是什么??jī)?nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,

3、才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。(3)本段提出什么建議? 開(kāi)張圣聽(tīng)(4)提出這一建議的目的是什么?以光先帝遺德,恢弘志士之氣?!?5)對(duì)國(guó)君進(jìn)行了怎樣的規(guī)勸?“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路?!?6)這一段中先后兩次提出劉備,其用意何在?意在激發(fā)劉禪繼父之志和啟示他學(xué)先帝用人之明。小結(jié):本段分析當(dāng)前形勢(shì),提出:“廣開(kāi)言路”的建議。3.請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段。問(wèn)題探究1作者在本段提出的建議是什么?具體內(nèi)容是什么?嚴(yán)明賞罰;“宮中” “府中”不應(yīng)異法。2如何具體執(zhí)行?若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞3提出怎樣的勸誡? 陟罰藏否,不宜異同;不宜偏私 “內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么? “宮中”“府中

4、” 小結(jié):本段提出應(yīng)內(nèi)外一體,賞罰嚴(yán)明的建議。3請(qǐng)同學(xué)翻譯第三、四自然段。問(wèn)題探究1、舉薦了哪些人?為什么要舉薦這些人? 郭攸之、費(fèi)諱、董允等。此皆良實(shí),志慮忠純。2、提出親賢的具體作法是什么? 宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行。3、親賢的好處是什么? 必然裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。4、亮認(rèn)為舉用向?qū)檶④姷暮锰幨鞘裁矗?必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。小結(jié):本段述說(shuō)人事安排,舉薦文臣武將。4、請(qǐng)同學(xué)翻譯第五自然段。(1)本段的中心句是?第一句(2)先漢興隆的原因是什么?(正面):親賢臣,遠(yuǎn)小人。(3)后漢傾頹的原因是什么?(反面):親小人,遠(yuǎn)賢臣。(4)“每與臣論此事”中“此”指什么?第一句(5)“

5、漢室之隆,可計(jì)日而待也”的主要條件是什么? 親賢臣,遠(yuǎn)小人。小結(jié):這一段把“親賢臣,遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來(lái)總結(jié),也是對(duì)前面兩段 “宮中”“府中”分說(shuō)后的歸納。并再薦賢臣,希望劉禪能親賢臣,遠(yuǎn)小人,以求漢室興隆。 以上第15段從形勢(shì)分析到具體建議, 是出師前的周密安排, 目的在于出師后無(wú)后顧之憂。 七、布置作業(yè) 熟讀全文。第三課時(shí) 一、研讀課文第二部分1請(qǐng)同學(xué)翻譯第六自然段。問(wèn)題探究 找出表明作者出身的語(yǔ)句。當(dāng)時(shí)作者的志趣是什么?3“感激”的原因是什么?第二句4文中的“卑鄙”是什么意思?具本指什么?第一句5哪句話概括了與先帝患難與共的歷史?最后一句2、請(qǐng)同學(xué)翻譯第七段。問(wèn)題探究1、

6、 亮夙夜憂嘆的原因?恐托付不效,以傷先帝之明2、“五月渡瀘,深入不毛”的原因?受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明3、表明伐魏時(shí)機(jī)成熟的句子? 今南方已定,兵甲已足3請(qǐng)同學(xué)翻譯第八段。 第一句照應(yīng)上段哪一句? 獎(jiǎng)率三軍,北定中原第二句前半句照應(yīng)上段哪一句? 斟酌損益,進(jìn)盡忠言 第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句?開(kāi)張圣聽(tīng) 哪一句話表現(xiàn)了亮以身許國(guó)的意志和決心。第一句4第9段:結(jié)束語(yǔ)。短短三句乃全從肺腑流出,充滿了不勝依依之情。以上69段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排,從敘述中充分表 露自己勤勞國(guó)事,鞠躬盡瘁的一片忠忱,以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主,并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。二、再讀課文,

7、思考討論下面的問(wèn)題1討論:你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?明確:1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。 諸葛亮追隨劉備二十多年, 一方面是感恩圖報(bào), 出輔劉備時(shí),劉備的地位尚未鞏固。 他竭忠盡智, 備臨終時(shí),把劉禪托付給他,并要?jiǎng)⒍U“事之如父” 毫恃功自大的意思,他對(duì)劉備父子,真是一片至誠(chéng)。 他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。 步“北定中原,興復(fù)漢室” 。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī),(2)出師表中的深厚感情。正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情, 劉禪的表中,不但通過(guò)形勢(shì)的分析, 在理論上提出自己的意見(jiàn),并且作出具體安排,而且還 通過(guò)自敘身世,在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝” “忠陛下”的意愿。劉禪是君,但是無(wú)能,諸 葛亮

8、受劉備之托來(lái)輔佐劉禪,是老臣,是“長(zhǎng)輩” ,但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表, 既是臣對(duì)君的陳說(shuō),又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng),所以不 但導(dǎo)之以理,而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬,又懇切,充滿諄諄囑咐的意思。出師表之所以有這么強(qiáng)烈的感情色彩,也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、 軍事家, 他有政治遠(yuǎn)見(jiàn), 能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并 從中找出規(guī)律,定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明,恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā) 明新武器等,都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等,主

9、張修身養(yǎng)德,志向高遠(yuǎn),這些精神,多可借鑒。傳說(shuō)中的諸葛亮, 已被作為智慧的化身。 但在他身上附加的帶有神話色彩的傳說(shuō), 是不能當(dāng) 作史實(shí)來(lái)看的。(4)小結(jié)。封建社會(huì)推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng), 或由于他受了知遇, 一生盡忠, 是忠臣的 典型。人們今天肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家,對(duì)于他的“忠”,我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如后出師表中說(shuō)的“鞠躬盡瘁,死而后已”,現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義出師表 筆記 要點(diǎn)1作者: 諸葛亮 是三國(guó)蜀漢 政治家、軍事家。 本文是作者出師伐魏,寫給后主劉禪的奏章(表:文體)二十多年來(lái), 他辛勤創(chuàng)建西蜀, 準(zhǔn)備出師,并提出自己的意見(jiàn)

10、。還要進(jìn)另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。 他 終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉 。諸葛亮也一心希望劉禪成功,并無(wú)絲所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。 他在給2、重點(diǎn)字詞。(2)(1)崩殂:帝王死(3)菲薄:輕視(4)(5)引喻適義:稱引 恰當(dāng)(5)(6) 異同:不同(6)光先帝遺德: 發(fā)揚(yáng)光大恢弘:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大 陟(獎(jiǎng))罰(懲罰) 臧(善)否(惡) 刑賞:罰6、成語(yǔ): 妄自菲薄三顧茅廬計(jì)日而待作奸犯科三、翻譯重點(diǎn)句子:(1),今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。翻譯:現(xiàn)在天下分成三國(guó),蜀漢民力困乏,這實(shí)在是危急存亡的時(shí)候啊。(2)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科

11、及為忠善者,翻譯:皇宮中丞相府里的人,都是一個(gè)整體,升降官吏,評(píng)論人物,不應(yīng)該因在宮中或 府中而有異。如果有作奸邪的事違反科條法律的人(3)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也 翻譯:親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢能夠興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后 漢衰敗的原因。(4)此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。翻譯:這些都是堅(jiān)貞可靠,能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。希望陛下能親近信任他們 (5)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯翻譯:我只希望在亂世里茍且保全性命,并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。(6)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。翻譯:先帝不嫌我身份低微,見(jiàn)識(shí)淺陋,不惜

12、降低身份,委屈自己因此有所感而情緒激(7)昭之理顯示 治理(9)傾頹:傾覆衰敗(11)布衣:平民(13)聞達(dá):做官揚(yáng)名(15)驅(qū)馳:奔走效勞(17)不毛:荒涼的地方(19)駑(劣馬)鈍(刀刃不鋒利)(21)彰:表明(23)慢:怠慢(25)以咨諏善道:詢問(wèn)(27)臨表涕零:面對(duì)眼淚(29)良實(shí):善良、誠(chéng)實(shí)的人(31)優(yōu)劣:才能高的和才能低的(8)淑均:善良公正(10)傾覆:兵敗(12)躬耕:親自。(14)猥:辱(這里指:降低身份)(16)夙夜:早晨(18)庶竭:希望:比喻才能平庸(20)攘除:鏟除。(22)斟酌損(減少)益(增加): 考慮(24)以彰其咎表明 過(guò)失(26)雅言:正確(28)之秋:

13、時(shí)(30)偏私:偏愛(ài)私心3、通假字:闕:(通“缺”) 缺點(diǎn)簡(jiǎn)(通“揀”) 選拔有(通“又”)4、古今異義字:卑鄙:身份低微,出身鄙野。今:指品質(zhì)低劣、下流。由是感激:感動(dòng)振奮。痛恨:痛心遺憾。 今:指十分憎恨。開(kāi)張:擴(kuò)大。 今:指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)。曉暢:精通熟練5、 一字多義:是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(w呂)陛下。(給予)深追先帝遺(yi)詔(遺留)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也(用來(lái))此后漢所以傾頹也(的原因)俱為一體(是)作奸犯科及為忠善者(做,行)眾議舉寵為督(做,擔(dān)任)先帝不以臣卑鄙(因?yàn)椋┮怨庀鹊圻z德(來(lái))以塞忠諫之路也(以致)今:意指激動(dòng)感謝。今:作文通順明白恐托付不效。(成效)愿陛下托臣以討

14、賊興復(fù)之效(任務(wù))性行淑均(行為)行陣和睦(隊(duì)伍)咨臣以當(dāng)世之事(拿)寄臣以大事(把)遂許先帝以驅(qū)馳(為、替)動(dòng),就答應(yīng)為先帝奔走效勞(7)受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。 翻譯:在軍事上失敗的時(shí)候接受重任,在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使。從那時(shí)到現(xiàn)在二十一年了(8)先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。 翻譯:先帝知道我謹(jǐn)慎小心,所以先帝在臨死的時(shí)候,把國(guó)家大事托付給我。(9)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也: 翻譯:這是我用來(lái)報(bào)答先帝,并忠心于陛下的職責(zé)本分。(10)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝在天之靈。 翻譯:希望陛下把討伐奸賊、興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我,如果沒(méi)

15、有成效就給我判罪,來(lái) 告慰先帝在天之靈。(11)不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路: 翻譯:不應(yīng)該隨意看輕自己,說(shuō)話不恰當(dāng),以致堵塞忠言進(jìn)諫的道路?。∷?、理解記憶:(1) 、賞罰同一標(biāo)準(zhǔn):陟罰臧否,不宜異同;(2)、三條建議是:開(kāi)張圣聽(tīng)(廣開(kāi)言路);嚴(yán)明賞罰;親賢臣,遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(3)、分析形勢(shì): 不利的客觀條件:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲 弊,有利的主觀條件:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。(4)作者志趣(無(wú)意功名、淡泊名利):茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯(5)、臨危受命(創(chuàng)業(yè)艱難、患難與共的經(jīng)歷):“受任于敗軍之際,奉命于危難之間

16、”(6)、先后漢興衰原因:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢 所以傾頹也(7)出師目標(biāo)( “大事”、政治愿望) :北定中原, 庶竭駑鈍、 攘除奸兇, 興復(fù)漢室, 還于舊都(8)三顧茅廬(追隨先帝驅(qū)馳原因):先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(9)表達(dá)感情:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也:默寫形式:(1)、諸葛亮集中有這樣的話:賞不可不平,罰不可不均。這與出師表中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。(2)、上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng),以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說(shuō)鄭興是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間“五、理解:1、 作者回憶對(duì)

17、人生有重大影響的三件大事: 三顧茅廬 臨危受命 臨崩寄大事2、 分析形勢(shì)的原因: 指出先帝創(chuàng)業(yè)艱難,希望后主發(fā)憤圖強(qiáng),繼承父志,復(fù)興漢室3、 自述身世的目的:(1) 、感激先帝知遇之恩忠于劉氏父子的真摯感情。(2)、指出創(chuàng)業(yè)艱難,勸勉后主發(fā)憤圖強(qiáng),復(fù)興漢室4、寫作特點(diǎn):(1)、以議論為主,陳述意見(jiàn)提出政治主張,兼記敘身世,追隨先帝的原因,以身許國(guó)的經(jīng)過(guò),字字句句蘊(yùn)含作者報(bào)先帝忠陛下的深厚感情。議論記敘抒情相結(jié)合。 有極強(qiáng)的說(shuō)服力與感染力(2)、語(yǔ)言質(zhì)樸、懇切:提先帝蘊(yùn)含對(duì)先帝知遇之恩德無(wú)限感激,提陛下以父輩的真摯感情反復(fù)規(guī)勸,再三囑咐5、全文要點(diǎn):分析形勢(shì) 提出三條建議-敘經(jīng)歷感帝恩 出師目標(biāo)

18、-歸結(jié)責(zé)任作者思想感情:報(bào)先帝而忠陛下理清思路,把握結(jié)構(gòu)部分段落 要點(diǎn)表達(dá)方式1廣開(kāi)言路2賞罰分明寓情于議3、4、5 親賢遠(yuǎn)侫二6 敘述經(jīng)歷:三顧草廬寓情于敘7 效忠心愿:托孤之事三 8 9 歸結(jié)責(zé)任,結(jié)束全篇 抒發(fā)感情思路:以出師”為中心首先,危急形勢(shì)下出師,提出治國(guó)建議; 然后,陳述出師理由,表達(dá)感激之情效忠心愿; 最后,要求批準(zhǔn)出師,表達(dá)出師決心。1、如何看待諸葛亮的忠心?答案要點(diǎn):(1)、封建社會(huì)推崇:劉漢為正統(tǒng)、受知遇而盡忠的一代忠臣典型(2)、今天我們可看作為事業(yè)、為人民的全心全意服務(wù)的思想2、從出師表中你覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人? 答案要點(diǎn):(答任意一點(diǎn))(1)、為報(bào)劉備三顧草廬

19、知遇之恩,出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使,患難與共,劉備臨終托 孤,他受命以來(lái),早晚憂嘆,把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠陛下的職責(zé)而鞠躬盡瘁,可見(jiàn)他是個(gè)感 恩圖報(bào)的人。(2)、他準(zhǔn)確地掌握當(dāng)時(shí)天下三分的形勢(shì),能客觀地分析有利不利條件,勸諫后主廣開(kāi)言路賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞等,可見(jiàn)他深懂治國(guó)之道。是一個(gè)有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的人3、結(jié)合出師表全文,說(shuō)說(shuō)諸葛亮為什么要在出師前竭力規(guī)勸劉禪任用賢能?答案要點(diǎn):(1)、為了解除后顧之憂(2)為了漢室之隆六、擴(kuò)展5、你覺(jué)得諸葛亮向劉禪提出的這條“親賢臣,遠(yuǎn)小人 ”的建議,在我們現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有意義?答案要點(diǎn):無(wú)論是國(guó)家干部的選拔, 還是公司人員的任用, 只有知人善任, 任人為賢,

20、 才能使國(guó)家強(qiáng)盛, 公司持續(xù)發(fā)展。 “親賢臣,遠(yuǎn)小人 ”的建議,在我們現(xiàn)實(shí)生活中有重要的意義6、 諸葛亮提出的三個(gè)建議, 在現(xiàn)實(shí)生活中, 有什么借鑒意義? 答案要點(diǎn):目前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈, 我國(guó)已加入WTO,更要加強(qiáng)民主與法制建設(shè),依法治國(guó)(嚴(yán)明賞 罰),領(lǐng)導(dǎo)干部要善于聽(tīng)取群眾意見(jiàn)(廣開(kāi)言路) ,激勵(lì)先進(jìn),懲治腐敗,使我們?cè)趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng) 中立于不敗之地。7、當(dāng)今世界變幻莫測(cè),如你是炎黃子孫身處二十一世紀(jì)的諸葛亮,你怎么辦?8、作為一名有才智的中學(xué)生,你如何為學(xué)校獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?9、相關(guān)諸葛亮的故事:5一字多義三顧茅廬 三氣周瑜 空城計(jì) 舌戰(zhàn)群儒 草船借箭病死五丈原 六出祁山 七擒孟獲 借東風(fēng)擺設(shè)八陣圖1

21、0、諸葛亮名言: 靜以修身,儉以養(yǎng)德 后已非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以明志 鞠躬盡瘁,死而11、贊頌出師表詩(shī)句:出師未捷身先死, 長(zhǎng)使英雄淚滿襟 - 杜甫出師一表真名世 千載誰(shuí)堪伯仲間 陸游1出師表資料1 作者諸葛亮,三國(guó)蜀漢政治家、軍事家。2 重點(diǎn)實(shí)詞 光: 發(fā)揚(yáng)光大。失義:適當(dāng)、恰當(dāng)。 府中:朝廷中。 刑賞:罰。 布衣:平民 。 傾覆:兵敗。 駑鈍:比喻才能平庸。 以彰:表明。 以咨諏(詢問(wèn))善道, 之理:治?;趾耄喊l(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。宮中:皇宮中。陟(獎(jiǎng))罰(懲罰) 臧(善)否(惡) 以遺:給予。躬:親自。夙夜:早晚。攘除:排除、鏟除。 之慢:怠慢、疏忽。雅言(正言)4古今異義詞 卑鄙:身份低微,出

22、身鄙野。 感激:感動(dòng)振奮。 痛恨:痛心遺憾。開(kāi)張:擴(kuò)大。驅(qū)馳:奔走效勞 。(今)指品質(zhì)低劣、下流。(今)指激動(dòng)感謝。今)指十分憎恨。(今)指商店開(kāi)始營(yíng)業(yè)。今)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(W呂)陛下 (給予)深追先帝遺(yi)詔(指死去的人留下的)6特殊用法 之秋:時(shí)。 恢弘:這里指動(dòng)詞,意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。 猥(這里指:降低身份)自。良實(shí):這里指善良、誠(chéng)實(shí)的人。 駑(劣馬)鈍(刀鋒不鋒利)比喻才能平庸。7成語(yǔ)妄自菲薄 作奸犯科2出師表資料諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲薄。諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異同諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是: 若

23、有作奸犯科及為忠善者, 宜付有司論其刑賞, 以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。諸葛亮集中有這樣的話:賞不可不平,罰不可不均”。這與出師表中的兩句“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”一致。后漢傾頹的原因:親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。作者向后主提出的三條建議是:開(kāi)張圣聽(tīng)或:(或:廣開(kāi)言路);陟罰臧否,不宜異同(或:嚴(yán)明賞罰弱親賢臣,遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞。)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。表明作者淡泊名利的句子:臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸候。 出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草 廬之中,諮臣以當(dāng)世之

24、事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(11)簡(jiǎn)述“三顧茅廬”故事的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣 以當(dāng)世之事。(12)表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(13)在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下,米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練, 這真是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間” 。(14)諸葛亮的政治愿望:北定中原,庶竟駑鈍、攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。(15)指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室, 還于舊都。(16)第七段中“大事”具體指什么?用文中的話回答“北定中原,庶竟駑鈍、攘除奸兇,興復(fù) 漢室,還于舊都”【比較

25、閱讀】【甲】將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻西 和諸戎,南撫夷越, 外結(jié)好孫權(quán), 內(nèi)修政理; 天下有變, 則命一上將將荊州之軍以向宛、 洛, 將軍身率益州之眾出于秦川, 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是, 則霸業(yè)可成, 漢 室可興矣?!薄疽摇肯鹊壑贾?jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐付托不效,以傷先帝 之明, 故五月渡瀘, 深入不毛。 今南方已定, 兵甲已足, 當(dāng)獎(jiǎng)率三軍, 北定中原, 庶竭駑鈍, 攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。1、 聯(lián)系兩段文字看,甲段中的“將軍”也就是乙段中的。2、甲段中加點(diǎn)的兩個(gè)

26、字, “胄”的讀音是:“身”的意思是。3、甲、乙兩段文字所展示共同目標(biāo)是什么?4、“三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”是杜甫蜀相中的名句,甲段文字正體現(xiàn)了前句中的,乙段中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是。5、諸葛亮是智慧的化身,他運(yùn)籌帷幄,指揮若定,結(jié)合三國(guó)演義中的故事情節(jié),用短 語(yǔ)寫出他所指揮的兩個(gè)戰(zhàn)例。6、在公眾眼里,諸葛亮是智慧的化身,歷來(lái)被人們所稱頌,除以上杜甫的詩(shī)句外,有關(guān)他的典故、成語(yǔ)、名言警句以及俗語(yǔ)等還有很多,請(qǐng)列舉三個(gè)(句、對(duì))。(不必每項(xiàng)都列出,只要寫出三個(gè)即可)出師表復(fù)習(xí)資料1.表:“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間”(陸游書憤)。此表用散體寫成(唐宋以后寫表多用駢體文),也是古

27、代散文一名篇?!氨怼奔醋啾?,是臣下給君王的上書。3.正音:殂(cd)陛(b1)以塞(se)忠諫陟(zhi)臧否(zmg pi)攸(y)祎(yi)以遺(wei)陛下咨(zi)裨(b1)闕(que)漏頹(tu)桓(hudn)猥(wd)危難(n m)二十有(y du)年夙(so)駑(nd)攘(rang)彰(zh aig)%(jiu)W(z au)涕(11)4.課文翻譯及理解:(1)第一段翻譯及理解?!跋鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不 懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先 帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻

28、失義,以塞忠諫之路也?!薄跋鹊邸保寒?dāng)朝帝王已死的父親,這里指劉備;“先”,稱已死的人為先,多用于尊長(zhǎng)?!皠?chuàng)業(yè)”:指創(chuàng)立統(tǒng)一天下的大業(yè)?!岸保喝ペ??!爸械馈保褐型荆肼?。“崩殂”:古代帝王死叫崩或殂。 “疲弊”:困苦窮乏?!罢\(chéng)”:確實(shí),的確?!爸保旱??!扒铩保簳r(shí)機(jī),時(shí)刻。 “然”:但是。 “于”:在?!皟?nèi)”:指朝廷中。“忠志之士” :忠誠(chéng)有志的將士。 “蓋”:連詞,承上文申說(shuō)原因。“殊遇”:特別的待遇,多指恩寵、信任?!皥?bào)”:報(bào)答。 “之”:代先帝的殊遇?!坝凇保杭坝?,給?!耙恕保簯?yīng)當(dāng)?!伴_(kāi)張”:開(kāi)擴(kuò)。“圣聽(tīng)”:皇帝的聽(tīng)聞;“以”:而?!肮狻?光大。“遺德”:遺留下的美德?!盎趾搿保喊l(fā)揚(yáng),擴(kuò)

29、張;“恢”,擴(kuò)大;“弘”,又作“宏”?!巴苑票 保鹤员┳詶?,過(guò)分地看輕自己?!耙魇Яx”:說(shuō)話不符合道理;“引”,弓I證;“喻”,比喻;“義”,合理、適宜的事稱義?!耙浴?因而。 “塞”:堵,阻隔?!爸抑G”:忠誠(chéng)的勸諫。理解:諸葛亮在奏表的開(kāi)頭一段向劉禪提出什么勸諫?明確:諸葛亮首先規(guī)勸劉禪要繼承劉備遺志,砥礪志行,振作精神,廣開(kāi)言路,采納忠諫,而不要妄自菲薄,自暴自棄,言談失義,阻斷忠諫之路。諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪?明確:諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈,舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪,要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力,志士效命這個(gè)好條件。(2)第二段翻譯及理解。“宮中府中,俱為一

30、體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!薄皩m中”:皇宮中,指皇宮中的官員。 “府中”:丞相府中,意指朝廷中的官員。“陟”:獎(jiǎng)勵(lì)。“臧”:善。 “否”(pi)惡。 “異同”:復(fù)詞偏義,意思在“異”上?!凹椤保盒皭?不正。“科”:法令?!坝兴尽保簩9芷涫碌墓賳T?!耙浴保河脕?lái)?!罢选保猴@示,表明?!捌?明”:公正明察。“理”:治理。 “偏私”:出于私情,偏袒一方。 “內(nèi)外”:內(nèi)廷外府。 理解:諸葛亮在這段中向劉禪提出什么諫誡? 理解:諸葛亮諫誡劉禪理政要公正明察, 賞罰要善惡分明, 對(duì)內(nèi)廷和外廷的官員要一視同仁, 不要徇私偏袒。(

31、3)第三、四段翻譯及理解。 “侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。:因此?!昂?jiǎn)拔”:“良”:賢能。 “實(shí)”:誠(chéng)實(shí),老實(shí)?!爸緫]”:志向心思?!笆且浴边x拔;“簡(jiǎn)”,選擇?!耙浴保河?,把?!斑z”:交付,給予?!耙浴保赫J(rèn)為。 “悉”:全,都?!耙浴保耗?,把?!白伞保赫髟?,商量?!氨亍保哄惨欢ā!榜匝a(bǔ)”:增益補(bǔ)闕。 “闕”:同“缺”,欠缺,不足?!皬V益”:使獲得更多的好處;“廣”, 擴(kuò)大;“益”,益處?!皩④娤?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以 為營(yíng)中之事,悉

32、以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。 ” “性行”:品性行為?!笆纭保荷屏肌!熬保汗?,公正。 “曉暢”:明了通達(dá),精通。 “稱”: 稱贊。“舉”:推薦。 “營(yíng)”:軍營(yíng)。 “行(h盹)陣”:軍隊(duì)行列?!八保禾幩?。 理解:這兩段的內(nèi)容是:諸葛亮向劉禪舉薦用人。(4)第五段翻譯及理解?!坝H賢臣,遠(yuǎn)小人。此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí), 每與臣論此事, 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也?!薄坝H”:接近。 “遠(yuǎn)”:疏遠(yuǎn),離去?!靶∪恕保杭樾盁o(wú)德之人?!八浴保旱脑?。“興隆”:昌盛。 “傾頹”:

33、衰敗。 “論”:議論。 “未嘗”:未曾。 “痛恨”:極不滿意; “痛”:極,非常;“恨”,遺憾,不滿意。“于”:對(duì)。“悉”:全?!柏憽保赫薄!傲肌保嘿t能?!八拦?jié)”:守節(jié)義而死。“愿”:希望。“信”:信任。 “計(jì)日而待” :以日來(lái)計(jì)算就能等待其實(shí)現(xiàn),意即不要多久時(shí)間。理解:這段的內(nèi)容是: 諸葛亮以漢朝興衰的歷史說(shuō)明君王用人之極端重要, 告誡劉禪要接近、 信任正直賢能、忠貞不渝的臣子。(5)第六段翻譯及理解?!俺急静家?, 躬耕于南陽(yáng), 茍全性命于亂世, 不求聞達(dá)于諸侯。 先帝不以臣卑鄙, 猥自枉屈, 三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍 之際,奉命于危

34、難之間,爾來(lái)二十有一年矣。 ”“布衣”:平民的代稱。 “躬”:親自?!坝凇保涸?。 “茍全”:姑且保存。 “亂世”:動(dòng)蕩不安的時(shí)代。 “聞達(dá)”:顯達(dá)或受稱譽(yù);“聞”,名聲;“達(dá)”,顯貴。 “以”:因?yàn)??!氨?鄙”:身份低微,學(xué)識(shí)鄙陋。 “猥”:謙詞,辱,使自己降低身份。 “枉”:屈就,用于別 人,含有敬意。 “屈”:委屈?!邦櫋保喊菰L。“于”:到?!白伞保赫髟儭?“以”:拿。“感激”:感動(dòng)。 “遂”:于是。 “許”:應(yīng)允,答應(yīng)。 “以”:用,拿。 “驅(qū)馳”:驅(qū)逐 奔馳,引申為盡力效命之意。 “值”:遭逢?!皟A覆”:傾倒覆沒(méi), 意為大敗。 “際”:時(shí)期。 “危 難(nm)”:危險(xiǎn)困難;“難”,禍難

35、?!盃杹?lái)”:自那時(shí)以來(lái);“爾”,這,那。 “有”:用于 整數(shù)與零數(shù)之間。 “矣”:表示已然。理解: 本段寫的內(nèi)容是: 諸葛亮在本段中自述受到劉備三顧草廬, 委以大任,器重信任的優(yōu) 遇。(6)第七段翻譯及理解?!跋鹊壑贾?jǐn)慎, 故臨崩寄臣以大事也。 受命以來(lái), 夙夜憂嘆, 恐托付不效, 以傷先帝之明, 故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除 奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠 言,則攸之、祎、允之任也。 ”“故”:因此,所以。 “寄”:委托?!耙浴保喊选?“大事”:重大的事情,這里指國(guó)家政 務(wù)。 “夙”:早。

36、“恐”:擔(dān)心?!靶А保盒Ч?“以”:而,因而。“明”:明見(jiàn)。 “不毛”: 不生長(zhǎng)五谷,意指荒涼之地; “兵甲”:武器軍備。 “獎(jiǎng)”:勉勵(lì)。 “北”:向北。 “竭”: 盡?!榜w鈍”:低能,愚鈍; “駑”,能力低下的馬,喻才能低下?!叭脸保虹P除;“攘”,排斥。 “還于舊都” :回到從前的都城; “于”,到;“舊都”,指東漢都城洛陽(yáng)。 “所以”:表 所用之物,意為用來(lái)的。“報(bào)”:報(bào)答。“而”:表并列?!奥毞帧保荷砣沃毸鶓?yīng)盡的本分?!罢遄谩保嚎紤]?!皳p益”:減少增 加,指興利除弊?!斑M(jìn)”:奉上。 “盡”:完全。理解:這段的主要內(nèi)容是:諸葛亮表明自己報(bào)效先帝、盡忠蜀國(guó)的摯情和伐魏興漢的雄圖, 并再

37、次囑咐劉禪要信任郭攸之等“忠純”之臣。(7)第八段翻譯及理解?!霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效, 不效則治臣之罪, 以告先帝之靈。 若無(wú)興德之言, 則責(zé)攸之、 祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝 受恩感激?!薄霸浮保?希望。“以”:把。“效”:成效。 “ 治”:懲處。“以”:用,拿。“告”:上報(bào)?!办` ”:英靈?!?興德” :發(fā)揚(yáng)盛德; “興”, 興起,興盛。“責(zé)”:譴責(zé),處罰?!奥保惠p忽?!罢谩保猴@明,表明?!熬獭保鹤镞^(guò),過(guò)失。 “謀”:謀劃?!耙浴保哼B詞?!罢專涸儐?wèn)?!吧频馈保汉棉k法。“察”:明察。 “納”:采納?!把叛浴保赫_之言;“雅”,正確。

38、“深”:深切?!白贰保鹤纺睢?“遺詔”:君王臨死前發(fā)布的命令; “遺”,遺留。 “不勝”;不盡。 理解: 這段的主要內(nèi)容是:諸葛亮在這段中主要是勸勉劉禪要牢記劉備遺訓(xùn),砥礪志行,用 心國(guó)事,善理政務(wù),采納雅言。(8)第九段翻譯。“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。 ”“臨表”:面對(duì)奏表。 “涕”:淚?!傲恪保郝??!安恢浴?:不知說(shuō)的是什么;這是謙詞,表示自己可能失言。(9)實(shí)詞總結(jié)道 道路?!爸械辣篱恪?。辦法。“咨諏善道”。遺遺留?!耙怨庀鹊圻z德”。(w召)給予?!跋鹊酆?jiǎn)拔以遺陛下”。為 是?!熬銥橐惑w”。做,行?!叭粲凶骷榉缚萍盀橹疑普摺?。做,擔(dān)任?!氨娮h舉寵為 督”。論評(píng)判?!耙烁队兴菊撈?/p>

39、刑賞”。議論?!懊颗c臣論此事”。無(wú) 沒(méi)有?!叭魺o(wú)興德之言”不論:“事無(wú)大小,悉以咨之”行 實(shí)行?!叭缓笫┬小?。行為?!靶孕惺缇?。(h dig)行列。“必能使行陣和睦”。益益處?!坝兴鶑V益”。增加?!爸劣谡遄脫p益”。虛詞總結(jié)而卻。“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)?!翱捎?jì)日而待也”。于 在?!叭皇绦l(wèi)之臣不懈于內(nèi)”。及于,給?!坝麍?bào)之于陛下也”。對(duì)?!拔磭L不嘆息痛 恨于桓、靈也”。到?!斑€于舊都”。以用,拿?!白沙家援?dāng)世之事”。而。“誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德”。因而。“不宜 妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。 ”表時(shí)間、地域等界限?!笆苊詠?lái),夙夜憂嘆”. 認(rèn)為。“愚以為宮中之事”。

40、1古今詞義痛恨 古義:痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。今義:非常恨。布衣 古義:貧民百姓。臣本布衣。今義:布的衣服。卑鄙 古義:身份低微,出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。今義: (語(yǔ)言、行為)惡劣;不道德。 感激 古義:感動(dòng),激動(dòng)。由是感激。今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮?duì)他產(chǎn)生好感。2一詞多義效 重任 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。 實(shí)現(xiàn)、完成 不效則治臣之罪。 感激 感動(dòng),激動(dòng) 由是感激。 感謝。臣不勝受恩感激。3通假字“闕”通“缺” ,缺點(diǎn)。稗補(bǔ)闕漏。 “有”通“又”表余數(shù)。爾來(lái)二十有一年矣。5虛詞以 介詞把 故臨崩寄臣以大事也。 介詞因 先帝不以臣卑鄙。 連詞表目的,來(lái)、用來(lái)。 以光先帝遺德。

41、連詞 表結(jié)果以致。以塞忠諫之路也。 連詞表時(shí)間以。 受命以來(lái)。2提問(wèn):文章開(kāi)句就提到“先帝”劉備,在文中起什么作用? 歸納:因?yàn)槭駠?guó)是先帝創(chuàng)下的基業(yè),是“北定中原”“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地,而先帝的理想未能實(shí)現(xiàn)而中途死亡, 使作者感到十分痛惜, 肩上的托付的擔(dān)子之沉重。 同時(shí)警示后主要奮 發(fā)有為,繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。3提問(wèn):第1段分析天下大勢(shì),在文中起什么作用? 歸納:分析形勢(shì)不利的客觀條件, 指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻, 希望劉禪“居安思?!?提問(wèn):第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之土”有什么作用? 歸納:這是蜀國(guó)“人和”的主觀條件,而且是先帝“殊遇”造成的??陀^條件雖然堪憂

42、,主 觀努力尚且可為。 在這樣的形象下, 做為蜀國(guó)的國(guó)君應(yīng)當(dāng)如何做, 文章開(kāi)頭從三個(gè)方面使后 主認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)有所為。5提問(wèn):諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議?歸納:提出了三條建議。1)廣開(kāi)言路。 “誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)” ;2)嚴(yán)明賞罰。 “宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同” ;3)親賢遠(yuǎn)佞。 “親賢臣,遠(yuǎn)小人” 。6提問(wèn):提出這三條建議的目的是什么?歸納:1)希望后主能“以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠 諫之路也2)希望后主能 “以昭陛下平明之理, 不宜偏私, 使內(nèi)外異法也3)希望后主能 “親賢臣, 遠(yuǎn)小人”,只有做到這一點(diǎn),才能使國(guó)家“興隆”總之,作者希望蜀國(guó)能夠有一

43、個(gè)清明的政 局,成了“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。7、提問(wèn):第六段作者自述身世的目的何在? 歸納:作者自敘本志,說(shuō)明自己的低微的身份,淡泊的生活,無(wú)意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。 敘述先帝“三顧茅廬”之恩,稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問(wèn)的品德,也表達(dá)了自己的知恩感 激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史,說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)的艱難,進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿,以陳情的方式為 “出師” 作鋪墊。 作者自敘本志, 為的是突出先帝的知遇之恩, 而出師伐魏, “北定中原” ,正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報(bào)答先帝。8提問(wèn):第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用?歸納:說(shuō)明“出師”的原因,是完成先帝未竟的事業(yè)。這是

44、他“報(bào)先帝而忠陛下”的本分。9提問(wèn);出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作? 歸納;“五月渡滬,深入不毛。 ”“七擒孟獲”安撫夷人, “今南方已定,兵甲已足” ,安定了 后方,做好戰(zhàn)備。10提問(wèn):出師的目的是什么? 歸納:“獎(jiǎng)率三軍。北定中原,庶竭駕鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都” 。11 提問(wèn):作者出師后的國(guó)內(nèi)政事如何安排?推賢了哪些賢臣?目的是什么? 歸納:1)宮中:推薦良實(shí),志慮忠純的郭攸之、費(fèi)偉、董允等。2)營(yíng)中:推薦性行淑均, 曉暢軍事的將軍向?qū)櫋?)其他:推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍等。目的是消 除北伐后顧之憂,使他能集中精力伐魏。12提問(wèn):作者如何表達(dá)了出師的決心?歸納:1)以

45、出師為己任。 “此臣報(bào)先帝面忠陛下之職分也” ;2)定下軍名狀。 “愿陛下托臣 以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈” 。(可聯(lián)系北伐失敗,自貶三等,去丞相 號(hào),說(shuō)明此絕非虛語(yǔ))13提問(wèn):作者對(duì)他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求?歸納:1)對(duì)賢臣:“斟酌損益,進(jìn)盡忠言” ,要有“興德之言” 。2)對(duì)后主:“陛下亦宜自謀, 以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔” 。14提問(wèn):從全文來(lái)看,諸葛亮向劉撣提出的三條建議,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條? 歸納:作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然 說(shuō)的是方針、政策,也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君, (可聯(lián)系“樂(lè)不思蜀” ,親信宦 官黃皓等事例)

46、容易受壞人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義” “偏私, 使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針。政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本,所以文 章開(kāi)頭說(shuō)“開(kāi)張圣聽(tīng)” ,實(shí)際上就是要聽(tīng)取賢臣的意見(jiàn),萬(wàn)不可“塞忠諫之路” ,中間列舉賢 臣姓名, 要?jiǎng)⒍U “親之信之”,結(jié)尾更勸說(shuō)劉禪要 “咨諏善道, 察納雅言”,也是親賢的意思。15提問(wèn):本文在寫作方面有什么特色? 歸納:“表以陳情” ,意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議,在談?wù)?形勢(shì)、 方針、政策和歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索, 就是希望后主能繼承先 帝的遺志,完成先 帝未竟的大業(yè)。 第二部分寓情于敘, 字

47、字句句都蘊(yùn)含著作者對(duì)先帝的知遇之思和無(wú)限感激之 情,也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后,諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許, 并且說(shuō)“不效則治臣之罪,以告天帝之靈” ,更是情詞懇切,催人淚下,集中表現(xiàn)了他感恩 圖報(bào)的心情。出師表復(fù)習(xí)資料(一) 出師表復(fù)習(xí)知識(shí)要點(diǎn) 一、解釋句中加點(diǎn)的實(shí)詞:1、中道崩殂(死。崩,古時(shí)指皇帝死亡。殂,死亡)2、益州疲弊( 人力物力缺乏)3、不懈于內(nèi)(懈?。?、此誠(chéng)危急存忘之秋也(實(shí)在)(這里是“時(shí)”的意思)5、忠志之士(忠誠(chéng)有志)6、追先帝之殊遇(追念) (優(yōu)待,厚遇)7、開(kāi)張圣聽(tīng)(擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞。這里是要后主廣泛聽(tīng)取別人的意見(jiàn))8、以光先帝(發(fā)揚(yáng)光大)9、恢弘

48、志士之氣(動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。也作“恢宏”)10、妄自菲?。ê翢o(wú)根據(jù)地看輕自己。指自輕自賤,自暴自棄)11、引喻失義(說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻失,稱引、譬喻。義,適宜、恰當(dāng)。)12、以塞忠諫之路(堵塞)13、陟罰臧否(陟,獎(jiǎng)勵(lì)。臧,善。否,壞、惡。)14、作奸犯科(做奸邪事情,犯科條法令)(罰)(平,公平。明,明察。 )(治)18、此皆良實(shí) (善良誠(chéng)實(shí)的人)20、是以先帝(以是,因此)22、愚以為(自稱的謙辭。我)24、裨補(bǔ)闕漏(增益補(bǔ)闕)(通“缺”,過(guò)失)27、舉寵為督(推舉)(輕浮、衰?。?1、貞良死節(jié)(貞,堅(jiān)貞。堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó))28、必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所(軍隊(duì)行陣)(才能高的和才能低的)

49、33、不求聞達(dá)(顯達(dá),有名望)34、先帝不以臣卑鄙(身份低微,出身卑鄙)35、猥自枉屈(辱,這里是降低身份的意思)(屈尊就卑)37、遂許先帝以驅(qū)馳 (奔走效勞)39、爾來(lái)(那時(shí))41、夙夜憂嘆(早,早晨)43、深入不毛(谷物,這里是動(dòng)詞長(zhǎng)莊稼)44、庶竭駑鈍 (希望)(比喻才能平庸。駑,劣馬,走不快的馬。鈍,刀刃不鋒利)45、攘除奸兇(排除、鏟除)(奸邪的勢(shì)力)46、斟酌損益(損,除去。益,興辦、增加)47、責(zé)攸之、袆、允等之慢(怠慢、疏忽)信任)49、以彰其咎 (表明)(過(guò)失)51、察納雅言 (明察)(接受)(正言)15、付有司論其刑賞(給予,交付)16、以昭陛下平明之理(昭,顯示。17、不

50、宜偏私(偏愛(ài))32、躬耕于南陽(yáng)(親自)32、茍全性命于亂世(茍且保全)36、由是感激(感動(dòng) 奮發(fā))38、后值傾覆(遇到)(兵?。?0、寄臣以大事(托付)42、以傷先帝之明(損害)48、愿陛下親之信之(親近)50、咨諏善道(詢問(wèn))52、臨表涕零(落淚)二、 古今異義詞:三、 一詞多義:益:有所廣益 (好處) 遺:以光先帝遺德 (遺留) 效:恐托付不效 (奏效) 附虛詞:以:以光先帝遺德(來(lái))以昭陛下平明之理(來(lái))愚以為宮中之事(認(rèn)為)先帝不以臣卑鄙(因?yàn)椋┧煸S先帝以驅(qū)馳(替、為)(11)以傷先帝之明(以致)(13)以先帝之靈(來(lái))(15)以咨諏善道(來(lái))于:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(在)試用于昔日(在)

51、是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(來(lái))悉以咨之(拿)咨臣以當(dāng)世之事(拿)故臨崩寄臣以大事也(把)(12)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(把)以彰其咎(來(lái))欲報(bào)之于陛下也 (在) 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 (對(duì))躬耕于南陽(yáng)(在)茍全性命于斟酌損益(增加)先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(給予)討賊興復(fù)之效 (任務(wù)) 不效則治臣之罪 (實(shí)現(xiàn))以塞忠諫之路也(以致)三顧臣于草廬之中(到)受任于敗軍之際,奉命于危難之間(在)還于舊都(到)之:危急存亡之秋也(的)侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(的)欲報(bào)之于陛下也(代先帝的殊遇)以塞忠諫之路也(的)悉以咨之(代他們即郭攸之費(fèi)祎允等)先帝稱之曰能(代他,將軍向?qū)櫍┰副菹掠H之信之(代他們,代侍中、尚書、長(zhǎng)

52、史、參軍)三、 基本要點(diǎn):1、 出師表選自諸葛亮集,作者諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家。表”是古代向帝王上書陳情言事的文體。文中諸葛亮給后主劉禪提出廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項(xiàng)建議,表達(dá)了 報(bào)先帝”忠陛下”的深厚感情。文章表達(dá)方式以議論為主, 兼用敘事、 抒情。2、 文中回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件事。表達(dá)了受恩感激之情。3、 文中的 臣”是指諸葛亮, 先帝”指劉備, 陛下”指劉禪。4、 表是古代奏章的一種,是古代一種向帝王上書言事的文體,即臣子給皇帝的書信,內(nèi)容 大多是陳述自己的愿望,請(qǐng)求和對(duì)某些問(wèn)題的看法,常用議論、記敘和抒情。5、 諸葛亮在出師表中向后主劉禪提了三條建議,

53、都是治國(guó)之大計(jì),這三條依次是:廣 開(kāi)言路(開(kāi)張圣聽(tīng))、嚴(yán)明賞罰(賞罰分明)、親賢遠(yuǎn)佞。其中最主要的一條是:親賢遠(yuǎn)佞, 用課文中的話說(shuō)就是 親賢臣,遠(yuǎn)小人”這是關(guān)系到國(guó)家存亡的根本,是三項(xiàng)建議的核心。6、 出師表中的成語(yǔ):開(kāi)張圣聽(tīng)、妄自菲薄、作奸犯科、三顧茅廬、優(yōu)劣得所、引喻失義。7、 諸葛亮在出師表一文中共13次提到先帝劉備,他的用意是激勵(lì)后主劉禪深追先帝遺詔,以光先帝遺德”完成先帝劉備未競(jìng)的統(tǒng)一大業(yè)?!?、 另外諸葛亮著重回顧了有關(guān)先帝的三顧茅廬”和臨崩托孤”兩件大事,9、思路剖析第一部分(15)分析形式,指明危機(jī),提出建議第二部分(67)追憶往事,陳述理由,表達(dá) 受恩感激”之情。第三部分(

54、89)分清責(zé)任,表明決心四、 理解性背誦:(1)表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯;(2)作者向后主提出的三條建議是:開(kāi)張圣聽(tīng)陟罰臧否,不宜異同;親賢臣,遠(yuǎn)小 人(3)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(4)寫盡作者一生的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(5) 指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是(政治愿望):當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸 兇,興復(fù)漢室,還于舊都。(6)諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲薄(7) 諸葛亮集中有這樣的話:“賞不可不平,罰不可不均”。這與出師表中的兩句“不 宜偏私,使內(nèi)外異法也” 一致。(8)在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世

55、界杯屢遭失敗的情況下,米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練,這是:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。(9)諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否,不宜異 同;(10)表明作者淡泊名利的句子:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸候。(11)后漢傾頹的原因:親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(12)諸荀亮分析天下形勢(shì), 其中有利的主觀條件是: 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身 于外。(13)表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(14)簡(jiǎn)述“三顧茅廬”故事的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中, 咨臣以當(dāng)世之事。(15)第七段中“大事”具體指什么?用

56、文中的話回答。 “北定中原,庶竟駑鈍、攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”(16)出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣 于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(17)作者“夙夜憂嘆”的原因:恐托付不效,以傷先帝之明。(18)“獎(jiǎng)率三軍,北定中原”的條件是:南方已定,兵甲已足。(19)“深追先帝遺昭” 中“遺昭” 指的是: 勿以惡小而為之, 勿以善小而不為。 惟賢惟德, 能服于人。五、相關(guān)鏈接:(一)相關(guān)詩(shī)句:1.出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。 (陸游書憤 )2.三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。(杜甫蜀相 )3.或?yàn)槌?/p>

57、師表,鬼神泣壯烈。 (文天祥正氣歌 )4.出師一表千載無(wú),遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。 (陸游武侯書堂 )5.出師一表通古今,夜半挑燈更細(xì)看。 (陸游病起書懷 )(二)三國(guó)演義中反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例有: 空城計(jì)、七擒孟獲、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、擺八封陣、三氣周瑜出師表:諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是:陟罰臧否, 不宜異同;諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是:不宜妄自菲?。?諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞, 以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內(nèi)外異法也。諸葛亮集中有這樣的話:賞不可不平,罰不可不均。這與出師表中的兩句“不宜 偏

58、私,使內(nèi)外異法也”一致。出師表 中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以臣卑鄙, 猥自枉屈,三顧臣于草廬 之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯; 寫出先漢興隆和后漢傾頹的原因的句子是:親賢臣,遠(yuǎn)小人;親小人,遠(yuǎn)賢臣; 指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室, 還于舊都;作者向后主提出的三條建議是: 開(kāi)張圣聽(tīng); 宮中府中, 俱為一體, 陟罰臧否, 不宜異同; 親賢臣,遠(yuǎn)小人。(或:廣開(kāi)言路,嚴(yán)明賞罰,親賢遠(yuǎn)佞。)諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人(或:親賢遠(yuǎn)佞)。;當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽

59、救局面, 人們常引用本文中的一句名言: 受任于敗軍之際, 奉命于危難 之間; 上級(jí)任命鄭興為廠長(zhǎng),以拯救瀕臨倒閉的工廠,人們說(shuō)鄭興是: “受任于敗軍之際,奉命于 危難之間”。(用出師表中的名句填寫)出自本文的成語(yǔ)是:三顧茅廬。出師表自測(cè)反饋習(xí)題、分段閱讀15自然段(一)解釋加點(diǎn)的詞:1、中道崩殂2、益州疲弊3、不懈于內(nèi)4、此誠(chéng)危急存忘之秋也5、忠志之士6、追先帝之殊遇7、開(kāi)張圣聽(tīng)8、以光先帝9、恢弘志士之氣10、妄自菲薄11、引喻失義12、以塞忠諫之路13、陟罰臧否14、作奸犯科15、付有司論其刑賞16、以昭陛下平明之理17、不宜偏私18、此皆良實(shí)19、志慮忠純20、是以先帝21、簡(jiǎn)拔以遺陛下

60、22、愚以為23、悉以咨之24、裨補(bǔ)闕漏25、性行淑均26、曉暢軍事27、舉寵為督28、必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所29、此后漢所以傾頹也30、嘆息痛恨于桓靈也31、貞良死節(jié)(二)地毯式閱讀:1.用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括選段主要內(nèi)容:2.第1段作者分析形勢(shì)時(shí),先說(shuō)不利的客觀條件 后說(shuō)有利的主觀條件:這種有利的主觀條件是因“ ”形成的。3.諸葛亮是如何分析當(dāng)前天下形勢(shì)的?其目的是什么?4.諸葛亮向劉禪提出哪些建議,主要陳說(shuō)的是哪一條,為什么?5.就君主治國(guó)的角度來(lái)說(shuō),諸葛亮就哪三方面向后主提的建議?6.第2段中,作者認(rèn)為該“刑”的是“是“ ”的人。7.文章3、4自然段是否可以刪去,為什么?8.作者主要依據(jù)什

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