2021-2022學(xué)年長沙市高二年級下學(xué)期入學(xué)考試試卷（含答案及解析）word可修改版.docx

1、長沙市2021-2022學(xué)年高二年級下學(xué)期入學(xué)考試試卷時(shí)量：150分鐘 總分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（-）現(xiàn)代文閱讀I （本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一:印度詩哲泰戈?duì)栐f過這幾句話：“世界上還有什么事情比中國文化的 美麗精神更寶貴的？中國文化使人民喜愛現(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不至 于現(xiàn)實(shí)得不近情理！他們己本能地找到了事物的旋律的秘密。不是科學(xué)權(quán) 力的秘密，而是表現(xiàn)方法的秘密。這是極其偉大的一種天賦。因?yàn)橹挥猩?帝知道這種秘密。我實(shí)妒忌他們有此天賦，并愿我們的同胞亦能共享此秘 密?！碧└?duì)栠@幾句話里包含著極精深的觀察與看法，值得我們細(xì)加考察。先談“他們已本能

2、地找到了事物的旋律的秘密”。東西古代哲人都曾仰 觀俯察探求宇宙的秘密。西洋近代哲人傾向于拿邏輯的推理、數(shù)學(xué)的演繹、 物理學(xué)的考察去把握宇宙間質(zhì)力推移的規(guī)律，一方面滿足我們理智了解的 需要；一方面導(dǎo)引西洋人去控制物力，發(fā)明機(jī)械。西洋思想最后所獲得的 是科學(xué)超然客公眾號權(quán)力的秘密，中國古代哲人卻是拿“默而識之”的觀照態(tài) 度去體驗(yàn)宇宙間生生不已的節(jié)奏，泰戈?duì)査^旋律的秘密。四時(shí)的運(yùn)行，生育萬物，對我們展示著天地創(chuàng)造性的旋律的秘密。一 切在此中生長流動，具有節(jié)奏與和諧。古人拿音樂里的五聲配合四時(shí)五行， 拿十二律分配于十二月，使我們一歲中的生活融化在音樂的節(jié)奏中，從容 不迫而感到內(nèi)部有意義有價(jià)值，充實(shí)而

3、美?！爸袊讼矏郜F(xiàn)實(shí)世界，愛護(hù)備至，卻又不至于現(xiàn)實(shí)得不近情理。”我 們對最現(xiàn)實(shí)的器具，賦予其崇高的意義，優(yōu)美的形式，使它們不僅僅是我 們役使的工具，而且是可以同我們對語，同我們情思往還的藝術(shù)境界。我們也曾得到過科學(xué)權(quán)力的秘密。我們有兩大發(fā)明：火藥同指南針。 這兩項(xiàng)發(fā)明到了西洋人手里，成就了他們控制世界的權(quán)力，陸上霸權(quán)與海 上霸權(quán)，中國自己倒成了這霸權(quán)的犧牲品。我們發(fā)明火藥，用來創(chuàng)造奇巧 美麗的煙火和鞭炮，使一般民眾在一年勞苦休息的時(shí)候（新年里）享受平 民式的歡樂。我們發(fā)明指南針，并不曾向海上取霸權(quán)，卻讓風(fēng)水先生勘定 我們廟堂、居宅及墳?zāi)沟奈恢煤头较?，使我們生活中頂重要的“住”，能夠選 擇優(yōu)美適

4、當(dāng)?shù)淖匀画h(huán)境，“居之安而資之深”。我們到郊外，看那山環(huán)水抱的 亭臺樓閣，如入圖畫。中國建筑能與自然背景取得最完美的協(xié)調(diào)，而且用 高聳天際的層樓飛檐及環(huán)拱柱廊、欄桿臺階的虛實(shí)節(jié)奏，昭示出這一片山 水里，潛流的旋律。中華民族很早發(fā)現(xiàn)了宇宙旋律及生命節(jié)奏的秘密，以和平的音樂的心 境愛護(hù)現(xiàn)實(shí)，美化現(xiàn)實(shí)，因而輕視了科學(xué)工藝征服自然的權(quán)力。近代西洋 人把握科學(xué)權(quán)力的秘密，征服了自然，但不肯體會人類全體共同生活的旋律美，不肯“參天地，贊化育”，提 攜全世界的生命，演奏壯麗的交響樂，感謝造化宣示給我們的創(chuàng)化機(jī)密， 運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，突出了劉小海勞作時(shí)的專注認(rèn)真，使人物形象更加豐滿。 運(yùn)用比喻，把“瞬間流溢的焊花”

5、比作“盛開的火樹銀花”，既是實(shí)寫，又是虛 寫，在寒冷的夜里讓人感到明亮溫暖。 揭示主題。小說通過劉小海的勞作場景贊美了普通勞動者身上體現(xiàn)出來 的奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)，以劉小海為代表的普通勞動者在非常時(shí)期綻放出如火樹銀 花般的光華，也讓我們看到疫情中的希望。（每點(diǎn)2分，答出任意一點(diǎn)給2 分。其他說法若言之成理酌情給分）【答案】劉小海身上體現(xiàn)的中國精神：樸實(shí)善良能吃苦、友愛孝順懂感 恩、無私奉獻(xiàn)有擔(dān)當(dāng)。（3分，說到有“家國情懷”也可給分）劉小海自愿選撲到火神山醫(yī)院當(dāng)焊工，不僅體現(xiàn)了一個普通老百姓的奉獻(xiàn) 和擔(dān)當(dāng)，也源自于他對政府幫他蓋了三間新房的最樸素的感恩。于大處說， 社會要進(jìn)步，國家要繁榮，企業(yè)要發(fā)展，都

6、離不開有奉獻(xiàn)精神、有責(zé)任擔(dān) 當(dāng)?shù)娜耍粡男√幎?，在個人的成長中，會感恩、懂奉獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)都是寶 貴的品質(zhì)，是人得以進(jìn)步的階梯。（3分，結(jié)合生活實(shí)際分析，言之成理即可）【答案】C【解析】C項(xiàng)，本：考查，探究1 1 .【答案】B【解析】A、C、D三項(xiàng)中加點(diǎn)的名詞在動詞前不是作句子的主語，而是用 來修飾、限制動詞，屬于名詞作狀語；B項(xiàng)中的“履”在此用作動詞，意為“登 上”。12. 【答案】C【解析】C項(xiàng)，天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。13. 【答案】A【解析】文章開篇是用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句，強(qiáng)調(diào)人事的作用，提出中心論 點(diǎn)。中心論點(diǎn)應(yīng)為“盛衰之理，不僅在于天命，更在于人事”。14. 【答案】（1）當(dāng)

7、莊宗用繩索捆綁著燕王父子，用木匣子裝著后梁皇帝、 大臣的頭顱，進(jìn)入到太廟，把箭還給先王。（“方”、“系”、狀語后置句、“函”、 句意,每點(diǎn)各一分）（2）（可見）禍患常常是在微小的事情上積累而成的，而聰明勇敢的人多 被所溺愛的人或事困擾，難道只有寵愛伶人才會這樣嗎？（“忽微”、“所溺”、 被動句、“豈”、“獨(dú)”，每點(diǎn)各一分）【答案】C【解析】“面蒼然，鬢皤然”一句實(shí)寫詞人的外貌。15. 【答案】（1）相同之處：都寫出了詩人志向無法施展的落寞。（2）不同之處：第一首詩的“一尊與誰同”寫出了閑居山林的孤獨(dú)和無奈， 同時(shí)“得酒猶能雙臉紅”一句又寄托了自己仍渴望報(bào)效國家建功立業(yè)的渴望； 第二首詩的“官閑

8、常晝眠”寫出了仕途不順的無奈，“自古功名屬少年。知心 惟杜鵑”則體現(xiàn)了自己年事已高，功業(yè)無成的慨嘆，以及知音無人的孤獨(dú)之 感。（本題6分，相同之處2分，不同之處4分）【解析】解析：長相思云千重中，詞人得過且過，日復(fù)一日地消磨歲 月的消極情緒，郁郁不得志；長相思面蒼然中，詞人面色灰白花老， 兩鬢斑白，滿腹才華卻又毫無用處。所以兩首詞的共同之處是都寫出了詩 人志向無法施展的落寞。但是，陸游的這兩首詞卻又有所不同，長相思云 千重中，頭未童，耳末聾，說明現(xiàn)在頭發(fā)還未稀疏斑白，耳朵尚可聽見； 得酒猶能雙臉紅。一尊誰與同。表明得到美酒仍能一醉方休。只是在這幽 深的山林中，又有誰能陪我喝酒呢？說明詞人仍渴望

9、報(bào)效國家建功立業(yè)的 渴望。長相思面蒼然中，“自古功名屬少年。知心惟杜鵑”則體現(xiàn)了這 些功名偉業(yè)自古以來就非年輕人莫屬。而自己年事己高，功業(yè)無成，側(cè)重 表達(dá)知音無人的孤獨(dú)之感。16. 【答案】(1)推此志也，雖與日月爭光可也。(2) 一夫作難而七廟栗；仁義不施而攻守之勢異也(3) 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。17. 【答案】A【解析】沁人心脾：指芳香涼爽的空氣、飲料或花香使人感到舒適。也形 容詩歌和文章優(yōu)美動人，給人清新爽朗的感覺；賞心悅目：指看到美好的 景色使人心情舒暢。此處根據(jù)上文應(yīng)選沁人心脾。高處不勝寒：指原指站在高處承受不住那里的風(fēng)寒，比喻一些位高權(quán) 重的人，沒有知心朋友，也比喻一個

10、人技藝或修為上所達(dá)到的極高境界， 境界越高，作伴的越少。獨(dú)木秀于林：指比別人優(yōu)秀，根據(jù)語境應(yīng)選高處 不勝寒。風(fēng)刀比寒風(fēng)更適合“隱藏”這一手法；“只有”表示必要的條件關(guān)系，“只要”表示充足的條件關(guān)系，根據(jù)語境， 選“只有”更好。故選Ao【答案】D【解析】此句有三處語病，“隨晨風(fēng)飄落，隨命運(yùn)擺弄”注意語序和邏輯； “大海里隨波逐流的”注意多項(xiàng)定語的位置；“但卻”重復(fù)，去掉一個。故 選D。18. 【答案】構(gòu)成：運(yùn)用了擬人手法，將“清晨的寒風(fēng)”賦予人的特點(diǎn)“不 留情”，“容顏”一詞將楓葉賦予人的特點(diǎn)；效果：使“寒風(fēng)”和“楓葉”具有了人格化特征，生動形象，強(qiáng)烈地表達(dá)了作 者對無情的寒風(fēng)帶走漂亮的秋景的無

11、奈之情。21 .【答案】C【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。這里談的話題是街舞，故句子的主語應(yīng)是“其身份標(biāo)簽”，據(jù)此排除AB； 再比較其它兩項(xiàng)，后文首先闡述的是“奧運(yùn)會是一個競技體育的賽場”，因此 上一句結(jié)尾應(yīng)為“非競技體育”，與后文才更銜接緊密，據(jù)此可排除D。故選 Co22.【答案】質(zhì)疑奧運(yùn)會的承辦；經(jīng)濟(jì)價(jià)值；如何制定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則 【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。 處結(jié)合前文“奧運(yùn)會已不是各個國家競相爭取承辦的大型賽事” 和后文“想要平息質(zhì)疑”可知，人們開始對承辦奧運(yùn)會表示質(zhì)疑，第一空可以 填“質(zhì)疑奧運(yùn)會的興辦”； 處結(jié)合前文“體現(xiàn)出奧運(yùn)會價(jià)值”和冒號后面的“節(jié)省預(yù)算開支”

12、“增加 奧運(yùn)會的收入”可知，這里應(yīng)與奧運(yùn)會的經(jīng)濟(jì)價(jià)值有關(guān)，故可填“經(jīng)濟(jì)價(jià)值”;處根據(jù)前文“競賽就一定有標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則”“但藝術(shù)是很難有明確標(biāo)準(zhǔn) 與規(guī)則的”和后文“是一個有待解決的難題”可知，這里應(yīng)填“如何制定標(biāo)準(zhǔn)和 規(guī)貝這方面的內(nèi)容。而以廝殺之聲暴露人性的丑惡，西洋精神又要往哪里去？這都是引起我們 惆悵、深思的問題。（摘編自宗白華中國文化的美麗與西方精神的缺陷） 材料二：泰戈?duì)柺窃跂|西方文化哺育下成長起來的文化偉人，是既屬于印度和 東方世界，也屬于西方世界的一位百科全書式的文化巨人。他具有廣博的 文化視野和豐富的人生閱歷，對東西方各國的文明都有所研究。他愛印度， 更愛世界；愛東方，也愛西方；推崇民

13、族主義，更相信世界主義。因此， 只有在世界文明視野中審視泰戈?duì)柕奈拿饔^和哲學(xué)思想，我們才能更全面 地理解他在論述世界文明問題時(shí)所特有的文化人類學(xué)家的哲學(xué)高度和文學(xué) 情懷及胸懷。中華文化始終秉承“仁者愛人”的傳統(tǒng)，并致力于以中華文化的世界化 推動實(shí)現(xiàn)世界不同文化的互利共生。在這一點(diǎn)上，泰戈?duì)柕氖澜缥拿饔^與 中華文明具有天然的契合性。幾千年的中印文化交流，不僅是中國看印度 的單向運(yùn)動，而且也是一個中印互相注視且回轉(zhuǎn)自身的動態(tài)運(yùn)動。泰戈?duì)枌?shí)際上恢復(fù)并發(fā)展了中印文明之間的雙向交流。泰翁曾說過： “人類歷史上最可紀(jì)念的事實(shí)，并不是為機(jī)器或機(jī)關(guān)槍開辟道路，而是簞路 藍(lán)縷，協(xié)同實(shí)現(xiàn)務(wù)國彼此的善良天性及大，同

14、世界中的相互責(zé)任。這類稀 罕的事情，居然也曾發(fā)生過，那就是中印間的通路。這條路開辟的時(shí)候， 物質(zhì)上的艱巨實(shí)在只有英勇萬分的人士才能克服，而精神上的障礙更需要 非凡的毅力始能超越。當(dāng)兩個當(dāng)時(shí)處于領(lǐng)導(dǎo)地位的國家相遇時(shí)，亦決不像 戰(zhàn)場相見的對手各要獨(dú)霸一方，而像高貴的友人樂于交換禮物。不料以后 卻漸漸地陷入了彼此孤立的境地。在那條路上堆積了疏遠(yuǎn)忽略的塵埃。到 今天，我們的老朋友們又在向我們招呼了，慷慨地助我們來重勘那條古道， 那條為健忘的數(shù)世紀(jì)之惰性所湮沒的舊道，我們真高興?！碧└?duì)枌χ袊幕瘧延猩詈穸鴿饬业呐d趣。他認(rèn)為中國有偉大的歷 史，中國文化是極其優(yōu)秀的文化，應(yīng)該更有益于世界，也應(yīng)該得到更高的

15、 評價(jià)。他雖然也喜愛西方文化，但 也承認(rèn)對印度等東方弱勢國家而言，西方國家是威脅性的存在。因此，如 何既學(xué)習(xí)西方以自強(qiáng)，同時(shí)又保證東方文化的獨(dú)立性，是泰戈?duì)栆恢痹谒?考但也始終存在矛盾、無法得出正確答案的問題。（摘編自孫宜學(xué)泰戈?duì)柕闹袊∠蠛臀拿饔^）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 與西方近代先哲沉迷于科學(xué)不同，東方古代哲人更加側(cè)重于靜默關(guān)照宇 宙間的旋律與節(jié)奏。B. 中國領(lǐng)先全球發(fā)明火藥、指南針，其初心向善，卻被西方借用成為控制 世界奪取霸權(quán)的工具。C. 泰戈?duì)枙r(shí)刻保持著清醒的獨(dú)立思考，他在面對東西方文明交匯融合時(shí)， 仍具有警醒的意識。D. 西方以戰(zhàn)爭揭示了人性

16、的丑惡，寓示著輕視科學(xué)工藝的中國無法在現(xiàn)實(shí) 世界中取得勝利。1. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）中國建筑之所以能夠與自然背景相融相生，是因?yàn)槠溆芯?xì)的計(jì)算與審 慎的測量。A. 泰戈?duì)柕氖澜缥拿饔^建構(gòu)于中國文明的基礎(chǔ)之上，根植于廣博浩瀚的華 夏文化之中。B. 文化交流不能依靠單向交流來完成，中印文化在相互“注視”的同時(shí)，也 在加強(qiáng)內(nèi)在審視。C. 在人類歷史上，兩個大國之間的相遇都會經(jīng)歷“互相認(rèn)同彼此孤立” 的過程。2. 結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持西方不肯“參天地，贊化育”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A. 中國古代哲人是拿“默而識之”的觀照態(tài)度去體驗(yàn)宇宙間生生不已的節(jié)奏， 而西洋

17、人所關(guān)注的是科學(xué)權(quán)力。B. 西洋人征服自然、役使工具，未曾感受到人類全體共同生活的旋律美， 在人類發(fā)展進(jìn)程中，暴露出人性的丑惡。C. 中國人發(fā)明火藥指南針，是為了讓大家感受美麗，讓風(fēng)水先生能夠?yàn)槲?們選擇優(yōu)美適當(dāng)?shù)淖匀画h(huán)境用于居住。D. 面對最現(xiàn)實(shí)的器具，中國人賦予其崇高的意義和優(yōu)美的形式，從而去進(jìn) 一步思考探尋更深層次的藝術(shù)境界。3. 泰戈?duì)栐趺纯创袊幕?？請根?jù)材料簡要概括。（4分）請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）（-）現(xiàn)代文閱讀II （本題共4小題，1 6分）閱讀下面的文字，完成69題。一個人的火樹銀花胡天翔掂起墻根的帆布提包，劉小海剛走三步，褲兜里的手機(jī)響了。將提包 放到地上，劉

18、小海摸出手機(jī)，食指滑一下屏，貼近耳朵，聽到一個女子的 聲音。女子說的是普通話，吐字清晰，語音輕柔，劉小海聽來卻似五雷轟 頂。掛了電話，劉小海愣愣地站一會兒，慢慢走到床邊，一屁股蹲了下去。 床被壓得“吱呀”一聲。臘月二十九，武漢封城了。劉小海沒想到疫情如此嚴(yán)重！老家回不去了，就在武漢過年吧。中午，劉小海煮了 一桶方便面。午 覺醒來，在手機(jī)上刷了一會兒新冠肺炎疫情的報(bào)道，劉小海急忙去藥店買 口罩。藥店結(jié)賬的人排著長隊(duì)，有人買三袋板藍(lán)根顆粒，有人買四盒雙黃 連口服液，有人買五瓶醫(yī)用酒精，不管有用沒用，大家手里都提著藥品。 口罩己漲價(jià)了，十個裝的兩包口罩花了三十元。出門戴上口罩，劉小海趕 到超市。超市

19、的人更多，劉小海割了六斤肉，提著一袋小米、半兜土豆， 兩捆蔥和蒜苗，排隊(duì)八分鐘才結(jié)了賬。回到出租屋，劉小海先給兒子打電話。劉小海嚴(yán)厲地教導(dǎo)兒子，要戴 口罩，要少出門，兒子“嗯嗯”地應(yīng)著，聽起來并不上心。每次和兒子聯(lián)系， 劉小海鼻子都會發(fā)酸。兒子沒讀完高中就出來打工了，父子倆憋著勁，想 著干三四年就可以蓋兩層小樓，但一場車禍讓爺倆夢想落空了。前年夏天， 騎自行車的劉小海和一輛電動車撞上了。劉小海尾椎骨粉碎性骨折，對方 傷得也不輕，雙方各負(fù)其責(zé)。劉小海出院了，攢的錢也花完了。打了十三 年的工，單親爸爸劉小海沒給兒子蓋起兩層小樓。囑咐過兒子，劉小海又聯(lián)系老家的大哥。父親去世五年了，八十歲的 母親和大

20、哥一起生活。大哥說村里已經(jīng)廣播了，勸人不要走親戚。大哥還 告訴劉小海，劉小海因病致貧，鄉(xiāng)里把他納入貧困戶，還幫他蓋了三間新 房，三間堂屋就快上樓板了除夕夜里，想起每年父子的春節(jié)一聚，想起大哥說的三間快成的新房， 劉小海輾轉(zhuǎn)反側(cè)，最后干脆起身瀏覽新聞。武漢封城的悲壯，國家戰(zhàn)勝疫 情的決心，醫(yī)生和護(hù)士的逆行，讓劉小海心潮澎湃?？吹浇ㄔO(shè)火神山醫(yī)院 的新聞，劉小海心里一動：“建筑工地上需要很多焊工，能幫就幫，咱也去 出一份力吧?！逼媪斯至?，下了決心，劉小海很快入睡了。大年初一，劉小海早早就起床了。吃過飯，劉小海將剩下的肉和蔬菜 給了房東大哥，他要去火神山醫(yī)院當(dāng)志愿者。到了工程部，劉小海說：“俺是一名電

21、焊工，來支援火神山醫(yī)院建設(shè)的?！?大年初二，數(shù)百臺挖掘機(jī)在平墊土地，成千名工人在卸載建材。忙了 一上午，劉小海邊吃著盒飯邊看護(hù)施工定位旗。一個女子拿著手機(jī)朝他走 過來。“錄小視頻，宣傳火神山醫(yī)院建設(shè)的吧?！眲⑿『Ｐ南搿！皫煾?，你們很辛苦吧？”“不辛苦，還可以?！薄皫煾担呛幽先?？”“是的，俺在武漢打工，封城了，回不去，就來這兒當(dāng)志愿者了?！薄爸x謝，謝謝您！”劉小海沒想到自己在網(wǎng)上火了。很多人轉(zhuǎn)載他的視頻，上百萬人為他 這個河南人點(diǎn)贊。晚上下班，劉小海正看自己視頻呢，兒子給他打來了電 話。“爹，俺看到你的視頻了，很多人夸你呢?！眱鹤邮窃跒樽砸羊湴聊?！劉小海卻在電話里叮囑兒子不要給奶奶說。 劉小

22、海不想讓母親擔(dān)憂。“中，你要照顧好自已啊?！眱鹤铀斓卮饝?yīng)了。第二天，老家的很多媒體也希望通過視頻連線采訪劉小海。劉小海就 在工作間隙接通視頻，給他們介紹工地的情況。有個記者問劉小海想對母 親說點(diǎn)什么。劉小海哽咽了。劉小海說希望娘好好的，疫情結(jié)束就回家好 好陪陪她。劉小海希望母親看不到視頻。夜晚，工地上的燈亮起來。上千個工人還在不知疲倦地忙碌著。劉小 ?？钢笝C(jī)來到工作點(diǎn)，剛把焊機(jī)電線連好，大哥打來了視頻通話?！靶『＃扯伎吹侥愕囊曨l了，都說你給咱村人長臉哩?！贝蟾缧χf。 “哥，你別給咱娘說啊，她該擔(dān)心哩。”劉小海說?！靶『?，娘也知道了，娘讓俺給你打電話，娘要給你說話哩?！贝蟾绨?手機(jī)遞給躺

23、在椅子上的娘。“海兒啊，娘好好的，你別擔(dān)心娘，你要好好干活?！眲⑿『？吹搅四?的白發(fā)?！昂喊?，你做得對，大家都該出一份力呢。”娘繼續(xù)說?！昂喊?，照顧好自己，娘娘等著你回家。”娘流淚了。“娘一一”劉小海一句話也說不出來了。他哭了。掛了電話，劉小海戴上口罩。左手拿著面罩，右手的焊鉗穩(wěn)穩(wěn)地夾起 焊條，一下二下地觸碰著眼前的鋼管，瞬間流溢的焊花四處飛散，就像盛 開的火樹銀花。（有刪改）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 第一段生動形象地繪了劉小海知道不能回家時(shí)的震驚，凸顯出了疫情的 嚴(yán)重性。B. 劉小海主動給兒子和大哥打電話的相關(guān)情節(jié)，反映了劉小海一家的生活 愿望和困境以及國

24、家扶貧政策惠及他家給予劉小海的希望。C. 因?yàn)闉g覽新聞時(shí)為武漢封城的悲壯、國家戰(zhàn)勝疫情的決心、醫(yī)生和護(hù)士 的逆行所感動，劉小海決心到火神山工地當(dāng)電焊工，不再畏懼疫情。D. 因?yàn)樾∫曨l，劉小海的家人和村民們都為他自豪。家人的視頻電話說出 了家人對他的支持和擔(dān)心。4. 下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）小說開篇從動作、神態(tài)、心理活動入手，繪了劉小海的震驚，設(shè)置懸念， 引起讀者的閱讀興趣。A. 小說運(yùn)用排比手法寫大家買藥品的場面，表現(xiàn)了人們面對突發(fā)疫情的不 安和慌張，突出了疫情的嚴(yán)重，烘托了緊張氣氛。B. 小說寫劉小海聯(lián)系大哥的那通電話，既交待了劉小海的家庭狀況，也推 動了后文

25、情節(jié)的發(fā)展。C. 小說從劉小海得知武漢封城落筆，中間插敘他和兒子外出打工的艱辛及 家庭境況，最后寫他到火神山醫(yī)院當(dāng)志愿者，表現(xiàn)了非常時(shí)期中國普通老 百姓樸實(shí)的家國情懷，以小見大，彰顯主題。5. 請賞析最后一段在文中的作用。（4分）結(jié)合文本，分析劉小海在疫情中的選擇所體現(xiàn)出的精神及其現(xiàn)實(shí)意義。 （6分）二、古代詩文閱讀（37分）（-）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成1 0 1 4題。嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與 其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所 立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此

26、三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父 之志！ ”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢， 盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成 功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇巳滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四 應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而 失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？書曰：“滿招損，謙得益。” 憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之， 而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，

27、豈獨(dú)伶 人也哉？（五代史伶官傳序）C.天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 D.盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)10.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（）（3 分）A.原莊宗之所以得天下原：推究，推其根本B.爾其無忘乃父之志乃：你的C.抑本其成敗之跡本：根本D.舉天下之豪杰舉：全，整個11.下列各句中加點(diǎn)詞語的活用類型，不同于其他三句的一項(xiàng)是（）（3分）A. 一夫夜呼，亂者四應(yīng)B.履至尊而制六合12. 下列對文學(xué)文化常識的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）“序”有書序和贈序之說，歐陽修的伶官傳序?qū)儆跁颍五サ乃?東陽馬生序則是贈序。A. 伶官傳序中的“伶”舊時(shí)稱以演戲?yàn)槁殬I(yè)的人，后唐莊宗寵信伶人， 授以官職，

28、這些人被稱為“伶官”。B. 少牢：羊、豬各一頭。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故“牢” 指祭祀用的牲畜。根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。天子祭 祀社稷用少牢，諸侯祭祀用太牢。C. 伶官傳序選自新五代史伶官傳。新五代史是二十四史之 一，記載了 907年至960年間后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代的歷史。13. 下列各句對文段內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）作者以“嗚呼”起筆，發(fā)出了對伶官誤國的感慨。接著用反問，出中心論 點(diǎn)：盛衰之理，不在天命，而在人事。這一嘆一問，為全文定下了嘆惋的 基調(diào)。A. 第二段以“三矢”貫穿文意。先寫莊宗受命，再寫莊宗復(fù)命，著力寫了莊 宗“請矢”

29、的恭謹(jǐn)態(tài)度，從中看出他是矢志復(fù)仇的，這就突出了“人事”的作用。B. 第三段對比莊宗極盛、極衰的兩種情形，得出“憂勞可以興國，逸豫可 以亡身”的結(jié)論。這就通過對“盛衰之理”的議論，揭示了所謂“人事”的基本內(nèi) 涵。C. 文末緊承上文進(jìn)一步議論，得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺” 的歷史教訓(xùn)，諷諫北宋統(tǒng)治者，要借鑒歷史，力戒驕奢，防微杜漸，因而 意味深長。14. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王。（5分）（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？ （5分） （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詞

30、，完成1 516題。長相思云千重陸游云千重，水千重。身在千重云水中。月明收釣筒。 頭未童，耳未聾。得酒猶能雙臉紅。一尊誰與同。長相思面蒼然陸游面蒼然，鬢皤然。滿腹詩書不直錢。官閑常晝眠。畫凌煙，上甘泉。自古功名屬少年。知心惟杜鵑。15. 下列對兩首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）“云千重，水千重”，寫了水天相接之景，為下文寫詞人垂釣其間作鋪墊。A. “月明收釣筒”“一尊誰與同”，從詞對作者形象的刻畫，塑造了一個抑郁 不得志的隱者形象。B. “面蒼然，鬢皤然”一句虛寫詞人的外貌，表現(xiàn)了年事已高的落寞之態(tài)。C. “滿腹詩書不直錢”一句既有對現(xiàn)實(shí)社會的不滿，也有自我解嘲的無奈。16. 兩首詞所表

31、達(dá)的感情有何異同？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（每空1分，共6分）（1）在屈原列傳中，司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價(jià)，其中認(rèn)為他志向遠(yuǎn)大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子 是： ， O（2）過秦論講明秦力量達(dá)到頂峰，然而“ ”，國破家亡，被天下人恥笑，其中的原因是“ （3）“曾經(jīng)，有一份真摯的愛情擺在我面前，我沒有珍惜，等到失去的時(shí)候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此”大話西游中這段臺詞已 成為經(jīng)典，然而早在唐朝時(shí)，李商隱在錦瑟一詩中就用 , ”表達(dá)了這種追悔莫及的心情。三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用I （本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1 8

32、20題。初秋的漂亮總是令人興奮的，或許因?yàn)槟鞘窍哪┌?！炎熱消去，突?其來的清新好像夏日的冰水，肯定是 的。然而興奮之后，接下來的似乎就是失落了。晚秋的風(fēng)沒有初秋時(shí)那種清涼，反而帶著些許寒意襲來， 立于房頂也有種 的意境了。略顯單薄的身軀不禁縮了縮，等待著那一輪紅日升起，自以為可以給整個身體帶來些許溫暖，卻又不禁苦笑了，那 凄寒的晨風(fēng)似乎并不給這輪旭日一點(diǎn)情面，縱然是高升云端，普照大地， 它卻也絲毫不留情地帶走了身邊楓樹的容顏，曾經(jīng)火紅的楓葉也變得枯黃 無力，隨命運(yùn)擺弄，隨晨風(fēng)飄落，好像隨波逐流的大海里的孤船，雖不至 翻船，但卻要忍耐死一般的孤寂。這時(shí)我恐慌，莫非晚秋就是這樣無情？ 只是初秋時(shí)

33、我感遭到的那只是夏末還殘留的余熱，未曾發(fā)覺更多的是刺骨 的隱藏在那余熱里，就像看小丑一樣看我享受那看似清新的晨風(fēng)，卻私下嘲笑這個人的愚昧，當(dāng)然這只是我的胡亂推測，她肯定不會是這樣。人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。若讓我戀上初秋又為必讓我經(jīng)歷 晚秋，四季的輪回我是無法改變的，錯過的人亦無法挽回，如此荒想也只 能在心中悲嘆幾聲。該來的始終會來，該走的誰也攔不住，轉(zhuǎn)眼已是冬 至，在心里默默深藏著思念，帶著遺憾，等來年秋風(fēng)起，再登高沐初秋。17. 依次填入文中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A 沁人心脾高處不勝寒風(fēng)刀只有B沁人心脾獨(dú)木秀于林風(fēng)刀只要C賞心悅目高處不勝寒寒風(fēng)只有D賞心悅目獨(dú)木秀于

34、林寒風(fēng)只要19.文中畫線的，句子有語病，下列修改】最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）B沁人心脾獨(dú)木秀于林風(fēng)刀只要C賞心悅目高處不勝寒寒風(fēng)只有D賞心悅目獨(dú)木秀于林寒風(fēng)只要19.文中畫線的，句子有語病，下列修改】最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3 分）好像隨波A. 曾經(jīng)火紅的楓葉也變得枯黃無力，隨晨風(fēng)飄落，隨命運(yùn)擺弄， 逐流的大海里的孤船，雖不至翻船，但卻要忍耐死一般的孤寂。好像大海B. 曾經(jīng)火紅的楓葉也變得枯黃無力，隨命運(yùn)擺弄，隨晨風(fēng)飄落， 里隨波逐流的孤船，雖不至翻船，但卻要忍耐死一般的孤寂。好像隨波C. 曾經(jīng)火紅的楓葉也變得枯黃無力，隨命運(yùn)擺弄，隨晨風(fēng)飄落， 逐流的大海里的孤船，雖不至翻船，卻要忍耐死一般的孤

35、寂。好像大海D. 曾經(jīng)火紅的楓葉也變得枯黃無力，隨晨風(fēng)飄落，隨命運(yùn)擺弄， 里隨波逐流的孤船，雖不至翻船，卻要忍耐死一般的孤寂。20 .文中畫橫線的語句“它卻也絲毫不留情地帶走了身邊楓樹的容顏”運(yùn)用了 擬人的手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（3分）（二）語言文字運(yùn)用II （本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成2122題。應(yīng)該看到，奧運(yùn)會已不是各個國家競相爭取承辦的大型賽事。歷史上， 幾乎沒有城市能夠不賠本辦奧運(yùn)，也因此，人們出于經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、環(huán)境等 壓力，開始_。如2020年東京奧運(yùn)會，就一直遭到日本部分民眾 的質(zhì)疑與反對。想要平息質(zhì)疑，就必須體現(xiàn)出奧運(yùn)會價(jià)值，尤其是_: 一方面 得在奧運(yùn)會操辦中不斷節(jié)省預(yù)算開支，而另一方面就得留住觀眾并不斷吸 引年輕人來關(guān)注奧運(yùn)，增加奧運(yùn)會的收入。2020年東京奧運(yùn)會首次亮相滑 板、沖浪、競技攀巖等項(xiàng)目，街舞作為一類大項(xiàng)將成為2024年巴黎奧運(yùn)會 正式比賽項(xiàng)目，都說明了變化方可發(fā)展。我們樂于見到滑板、沖浪這些能夠吸引年輕人目光的新項(xiàng)目，但也不 得不權(quán)衡這些新項(xiàng)目可能帶來的問題。就拿街舞來說，（）。奧運(yùn)會是一個競技體育的賽場，是競賽就一定有標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則，需要分輸贏，但藝 術(shù)是很難有明確標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則的。因而，街舞成為競技體育項(xiàng)目，