大學(xué)語文教案詩詞曲賦單元187P分享

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 氓詩經(jīng) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 語言知識(shí)： 讀懂文意，辨識(shí)、說明文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、句式在特定的語言環(huán)境中的含義和用法。 文學(xué)知識(shí)： 了解詩經(jīng)的內(nèi)容、精華所在、表現(xiàn)形式的特點(diǎn)及基本藝術(shù)手法； 識(shí)記這是一首選自詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng)的敘事詩、“棄婦詩”； 課文閱讀分析： 理請(qǐng)這首詩的基本情節(jié)和敘事層次；概括這首詩的主旨； 分別概括女主人公和“氓”的性格特征； 理解這首詩塑造人物形象所用的對(duì)比手法，了解課文有關(guān)詩句進(jìn)行分析； 指出這首詩中運(yùn)用“賦”、“比”、“興”的語句，分別說明其表達(dá)作用。 關(guān)于詩經(jīng)1 詩經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩歌總集，包括從西周初年（約公元前11世紀(jì)）至

2、春秋中葉（約前6世紀(jì)）大約500年間的305篇作品。 詩經(jīng)原稱詩或詩三百，后被儒家尊為經(jīng)典，故稱詩經(jīng)。 詩經(jīng)從內(nèi)容上分“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分?！帮L(fēng)”又稱“國(guó)風(fēng)”，是地方樂曲，有十五國(guó)風(fēng)，共160篇，其中大多上民歌。 “雅”分“大雅”和“小雅”，是產(chǎn)生于王都附近的詩，大多為貴族、士大夫所作，共105篇?！绊灐庇兄茼?、魯頌、商頌，共40篇，是祭祀時(shí)的樂歌，計(jì)40篇。詩經(jīng)中十五國(guó)風(fēng)的大部和小雅中一部分作品，都是普通勞動(dòng)人民所作，比較真實(shí)，多方面地反映了中國(guó)古代社會(huì)的生活，是詩經(jīng)中的精華所在。 關(guān)于詩經(jīng)2 在表現(xiàn)形式上，詩經(jīng)以四言為主，常用重章疊句，起著充分抒情達(dá)意的作用，有一種回旋跌宕的藝術(shù)

3、效果。 賦、比、興是詩經(jīng)的基本藝術(shù)表現(xiàn)手法，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生巨大影響。 賦，“敷陳其事而直言之”（朱熹語），即描寫景物時(shí)用白描，敘事時(shí)直接陳述，抒情時(shí)直抒胸臆。 比，“以他物比此物也”（朱熹），即比喻和比擬。 興，也叫起興?！跋妊运铮砸鹚佒o?！币簿褪怯筛柙佈矍熬拔飶亩?lián)想詠及其他物。一般用于詩歌開頭，也可用于中間部分。 文體/背景 ?氓是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的一首民歌。是敘事詩、四言詩、棄婦詩。 衛(wèi)本是西周時(shí)代武王之康叔的封地，原先建都于河南朝歌一帶（今河南淇縣），緊傍淇水。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識(shí)也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言，當(dāng)時(shí)男女間的交往還比較自由。氓詩中

4、的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的，不幸的是，結(jié)婚僅三年，即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的。 ? ?氓 氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。 送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。 將子無怒，秋以為期。 乘彼gui垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。 既見復(fù)關(guān)，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。 以爾車來，以我賄遷。 桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚； 于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也； 女之耽兮，不可說也。 桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。 淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。 士也罔極，二三其德。 三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于

5、暴矣。兄弟不知，其笑矣。 靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。 總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 語言知識(shí) 1.氓(méng)之蚩蚩(ch) 氓：指一個(gè)男子。蚩蚩：同“嗤嗤”，嬉笑的樣子。 2.來即我謀 “即”作動(dòng)詞，走近、靠近的意思，與“就”同義，但不是“就是”，“即我”是走近我、找我的意思?，F(xiàn)代漢語中“若即若離”、“可望而不可即”等仍有這個(gè)意思。 ? 3.將子無怒，秋以為期 “將”（qing），請(qǐng)的意思（方言）。“秋以為期”即“以秋為期”，古漢語中，介詞“以”的賓語?？汕爸糜靡詮?qiáng)調(diào)，成語中“一以當(dāng)十”、“夜以繼日”同此用法。

6、語言知識(shí) 4.乘彼gui垣 乘,登上。 5.以我賄遷 賄，指財(cái)物，詩中指陪嫁之物，沒有“賄賂之意”。 ? 6.桑之未落，其葉沃若 “之”結(jié)構(gòu)助詞，隔開主謂語，取消句子獨(dú)立性?！捌洹保瑫r(shí)間副詞，將要。 ? 7.于(x)嗟(ju)鳩兮 于嗟：同“吁嗟”，感嘆詞，鳩：鳥名，這里用鳩鳥不可貪食桑葚來比喻女子不可為愛情所迷。 8.猶可說（tu）也 說：通“脫”，解脫。 語言知識(shí) 9.女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。兩個(gè)“也”均在主語后面表示停頓?！百E”、“二三”均作使動(dòng)，使自己的德行出差錯(cuò)，前后不一的意思。“極”，本意屋脊，引申為準(zhǔn)則。 ? 10.桑之落矣，其黃而隕桑葉一凋零，就會(huì)枯黃掉下。這里

7、以桑葉黃落來比喻女子顏色衰老。 11.淇則有岸，隰則有泮 隰：低濕之地。泮：通“畔”，邊。這兩句用淇水有岸，低濕之地有邊來反喻自己的愁思無限。 ? 12.不思其反，反是不思兩句意思完全相同，只是結(jié)構(gòu)不同。前一句用的是一般句式，后一句用的是賓語前置句式，“是”，代詞，復(fù)指前置的賓語。 主題 ? 這是一首棄婦的怨詩，詩中訴說了她與氓戀愛、結(jié)婚到受虐待，被遺棄的全過程，抒發(fā)了胸中郁積的怨憤。女主人公的不幸遭遇，反映了春秋時(shí)期男尊女卑、夫妻地位不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了當(dāng)時(shí)的婚姻制度下廣大婦女受欺凌損害的悲慘命運(yùn)。 層次結(jié)構(gòu) 全詩共六章，每章各十句。第一章：（戀愛）-敘述與氓的初戀和訂婚。第二章：（結(jié)婚

8、）-女主人公對(duì)氓的<a name=baidusnap0></a>相思</B>和待嫁心情。第三章：（教訓(xùn)）-女主人公抒發(fā)自己輕意嫁氓，終遭遺棄的悔恨。 第四章：（被遺棄）-追憶婚后的清貧及自己被棄回娘家時(shí)的凄慘情景，遣責(zé)氓始亂終棄，“二三其德”的惡劣行徑。? 第五章：（受虐待）-進(jìn)一步回想婚后日夜操勞卻遭氓的虐待。? 第六章：（決絕）-女主人公被遺棄后的復(fù)雜心情和最后決絕的態(tài)度。 寫作特色1 ?一、人物形象鮮明有性格特征 ? 女主人公是個(gè)真誠(chéng)、善良、勤勞而忠貞的女子。她向往而追求自由幸福的愛情生活，她被氓的虛情假意迷惑，私下許身給氓，表現(xiàn)了她的輕率。也說明了她

9、的大膽果斷；她訂婚后對(duì)氓真誠(chéng)思戀，婚后辛勤操勞家業(yè)，即使氓對(duì)她把罵凌辱，仍不變初衷，一如既往地愛氓，只到被遺棄，趕出家門時(shí)，才如夢(mèng)初醒，毅然與氓一刀兩斷，憤怒地指責(zé)、控訴氓的卑劣行徑，這是她不甘屈辱，不愿受命運(yùn)擺布的一種抗?fàn)帲宫F(xiàn)出她性格中理智、堅(jiān)毅果敢的一面。? 氓是一個(gè)卑劣無恥、虛偽兇狠的負(fù)心漢，他先用假意的殷勤、誓言、占卜等手段，蒙騙女主人公的愛情和財(cái)產(chǎn)?；楹?，便撕去面紗，奴役、打罵妻子，隨著女子的年長(zhǎng)色衰，將她一腳踢出家門。 寫作特色2 二、用對(duì)比手法刻畫人物性格 1.用女主人公與氓的對(duì)比。 對(duì)比的焦點(diǎn)是雙方對(duì)對(duì)方的不同態(tài)度，兩個(gè)人物的真假、善惡、美丑，正是在這對(duì)比中顯示出彼此的強(qiáng)烈反

10、差。 ? 2.兩個(gè)人物本身思想行為的前后對(duì)比。? 氓的言行，以結(jié)婚為界，表現(xiàn)為“信誓旦旦”與“至于暴矣”兩種截然不同的情況，通過前后對(duì)比，互相映照，揭露其虛偽兇狠的本質(zhì)。?女主人公則以她被休棄為界，也有著明顯的轉(zhuǎn)折變化，她由單純、天真、熱誠(chéng)而略帶幾分軟弱，轉(zhuǎn)變?yōu)槌墒?、冷靜、理智而堅(jiān)強(qiáng)。這一轉(zhuǎn)變不僅使人物形象更豐滿，而且還顯示出生活環(huán)境與人物性格之間的辯證關(guān)系。 寫作特色3 三、賦、比、興手法的運(yùn)用 賦這首詩里，除“桑之未落無食桑葚”、“桑之落矣其黃而隕?！奔啊颁縿t有岸，隰則有泮”幾句外，全是用賦的手法，使人如同面對(duì)主人公，親恥聆聽她的傾訴，感受她的喜怒哀樂。 比“桑之未落，其葉沃若”比喻女子初

11、婚時(shí)年輕美貌和短暫幸福。“桑之落矣，其黃而隕”比喻女子人老珠黃，遭人遺棄的不幸結(jié)局?！颁縿t有岸，隰則有泮”反喻由于男子的變心，女子的痛苦無邊無涯。 興詩中“桑之未落，其葉沃若”與“桑之落矣，其黃而隕”兩句既是比喻也是興，意在引起下文，是比興兩法同時(shí)兼用。從詩中“抱而貿(mào)絲”的敘述來看，女主人公可能是一個(gè)以繅絲為業(yè)的農(nóng)家女子，家園周圍，種有桑樹，因而詠及桑葉，既是用她熟悉的自然景況來比喻愛情的盛哀，又是見物起興，觸類聯(lián)想，引發(fā)自己的悲傷和感嘆。 飲酒（其五）（陶淵明） 學(xué)習(xí)要求 語言知識(shí)： 讀懂詩意，辨識(shí)、說明詩中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的含義和用法。 文學(xué)知識(shí)： 了解古代文學(xué)家陶淵明。 課文閱讀分析： 概

12、括這首詩的主旨； 對(duì)詩中寫景句子所體現(xiàn)的思想意蘊(yùn)，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析； 對(duì)“悠然見南山”一句中見字的妙處，作出概括說明； 背誦這首詩。 整理簡(jiǎn)介 題解 本篇選自陶淵明飲酒組詩（20首）中第五首，題為飲酒，實(shí)為借酒以抒懷。 飲 酒（其五） 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與環(huán)。 此中有真意，欲辯已忘言。 語言知識(shí) 結(jié)廬建造住宅，這里是居住的意思。 爾這樣，如此。 心遠(yuǎn)心志高遠(yuǎn)。 山氣山中景象、氣息。 夕傍晚 主旨 這首詩表現(xiàn)了整理?xiàng)壒贇w田后的人生態(tài)度和生活情趣。流露出整理樂于歸田，陶醉自然的心態(tài)。既反映了厭棄世俗、不滿現(xiàn)實(shí)、潔身自

13、好的可取一面，也流露出整理躲避矛盾、與世無爭(zhēng)、獨(dú)善其身的消極情緒。 層次結(jié)構(gòu) 全詩可分為兩個(gè)部分： 一（前四句）陳述“心遠(yuǎn)地自編”的道理，強(qiáng)調(diào)歸隱之要在于心靈高遠(yuǎn)而不在隱居偏僻之地。 二（后六句），寫隱居樂趣，重在表達(dá)徹悟人生真諦后的愉悅 1(5、6兩句) 既是寫景，又抒發(fā)了整理對(duì)自然的陶醉。 2(7、8兩句)寫山間傍晚的景象。 3(9、10兩句)說理、抒情，體味出富于哲理的“真意”。 （“菊”、“飛鳥”表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定孤高的品格和愛好自由的感情） 寫作特色1 一、情、景、理渾然交融 1.前四句主要闡述“心遠(yuǎn)地自偏”道理，但其中也不會(huì)寫客觀之景與抒主觀之情，在景與理結(jié)合的背后包含了整理樂于隱居的

14、一往深情：這里的“景”是個(gè)大環(huán)境“結(jié)廬在人境”，“情”是超塵脫俗的心理感覺“而無車馬喧”，詩人引人注目地刻畫了看似矛盾的環(huán)境與心態(tài)，讓讀者領(lǐng)略“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。 2.“采菊在籬下”四句既是寫景，又抒發(fā)了整理對(duì)自然的陶醉?！坝q已忘言”是一句富含哲理意味的話，也包含了整理對(duì)人生真諦的深情，是直接抒情，把整理的喜悅推到極致。 通觀全詩，不僅情、景、理俱到，而且景中包含情，情中見理，理貫全篇。情、景、理融為一體。 寫作特色2 二、語言平淡質(zhì)樸，不假雕飾，富有理趣。 無論是描寫還是議論都顯得平易流暢、明白如話，然而卻蘊(yùn)含極豐富的內(nèi)容，最后兩句，也如口語一般通絡(luò)，似與讀者談心，“真意”究竟是什么，韻味雋永，言已盡而意無窮。 重難點(diǎn)問題 一、對(duì)詩中“真意”的理解： 就字面意義而言是“人生的意義”，實(shí)際所描的是整理樂于隱居、陶醉自然、潔身自好。 ?二、品評(píng)“采菊在籬下，悠然見南山”的“見”字的妙處： “采菊在籬下”兩句把詩人的心境與環(huán)境融為一體，是本詩名句，被后人評(píng)為“心與境合”。當(dāng)詩人采菊于籬下時(shí)，偶一抬頭見到南山，山上的氣息非?？蓯?，飛鳥結(jié)伴而還，環(huán)境優(yōu)美而寧靜，與詩人樂于隱居而悠然自得的心境相吻合。 “見”字似信手拈來，不費(fèi)氣，其實(shí)從中可看出整理煉字的功夫。這個(gè)“見”字把“悠然自得”的詩人的視線無意中與南