2018年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)第10周周末培優(yōu)含解析201709291128

1、周末培優(yōu)1 .閱讀下面的文言文，完成文后題目。戊子中秋記游袁枚佳節(jié)也，勝境也，四方之名流也，三者合，非偶然也。以不偶然之事，而偶然得之，樂(lè)也。樂(lè)過(guò)而 慮其忘，則必假文字以存之，古之人皆然。乾隆戊子中秋，姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園，數(shù)烹飪之能，于烝彘首也尤，且曰：“茲物難獨(dú)瞰，就辦治，顧安得客？”余曰： “姑置具，客來(lái)當(dāng)有不速者?！币讯鴽芤氐赃M(jìn)士云九至。亡何，真州尤貢父至。又頃之，南郊陳古漁至，日猶未映。眉岑曰： “予四人皆他鄉(xiāng)，未攬金陵勝，盍小游乎？ ”三人者喜，納屣起，趨趨以數(shù)，而不知眉岑之欲饑客以柔其口也。從園南穿籬出，至小龍窩，雙峰夾長(zhǎng)溪，桃麻鋪芬。一漁者來(lái)，道客登大倉(cāng)山，見西南角爛銀全涌，

2、 日：“此江也?！苯蟹伲缭轮泄鹩?，不可辨。沿山而東至蝦蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰謝 公墩也。余久居金陵，屢見人指墩處，皆不若茲之曠且周。竊念墩不過(guò)土一杯耳，能使公有遺世之想， 必此是耶。就使非是，而公九原有靈，亦必不舍此而之他也。從蛾眉嶺登永慶寺亭，則日已落，蒼煙四生，望隨園樓臺(tái)，如障輕容紗，參錯(cuò)掩映，又如取鏡照影，自喜其美。方知不從其外觀之，竟不知居其 中者之若何樂(lè)也。還園，月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能絕于口以醉。席間各分八題，以記屬予。嘻！ 余過(guò)來(lái)五十三中秋矣，幼時(shí)不能記，長(zhǎng)大后無(wú)可記。今以一彘首故，得與群賢披煙云，辨古跡，遂歷歷然若真可記者。然則人生百年，無(wú)歲不逢

3、節(jié)，無(wú)境不逢人，而其間可記者幾何也！余又以是執(zhí)筆而悲也。（原文有刪改）卜列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法全都相同的一組是（）A.于烝彘首也尤B.未攬金陵勝，盍小游乎C.亦必不舍此而之他也D.今以一彘首故雷霆乍驚，宮車過(guò)也君子博學(xué)而日參省乎己胡為乎遑遑欲何之愿以十五城請(qǐng)易璧2 .閱讀下面的文言文，完成文后題目。李庭芝字祥甫。少穎異，日能誦數(shù)千言，而智識(shí)恒出長(zhǎng)老之上。嘉熙末，江防甚急，庭芝得鄉(xiāng)舉不 行，以策干荊帥孟琪請(qǐng)自效。琪善相人，且夜夢(mèng)車騎稱李尚書謁己，明日庭芝至。琪見其魁偉，顧諸子 日：“吾相人多，無(wú)如李生者，其名位當(dāng)過(guò)我。 ”時(shí)四川有警，即以庭芝權(quán)施之建始縣。淳祐初始去，舉 進(jìn)士，中第。

4、辟琪幕中，主管機(jī)宜文字。琪卒，遺表舉賈似道自代，而薦庭芝于似道。庭芝感琪知己， 扶其柩葬之興國(guó)，即棄官歸，為琪行三年喪?！盁o(wú)如李庭芝。開慶元年，似道宣撫京湖，留庭芝權(quán)揚(yáng)州。庭芝丁母憂去。朝議擇守?fù)P者，帝曰:乃奪情主管兩淮制置司事。庭芝初至揚(yáng)時(shí)，揚(yáng)新遭火，廬舍盡煨。州賴鹽為利，而亭戶多亡去，公私蕭然。庭芝悉貸民負(fù)逋，假錢使為屋，屋成又免其假錢，凡一歲，官民居皆具。劉槃自淮南入朝，帝問(wèn)淮事，槃對(duì)曰：“李庭芝老成謹(jǐn)重，軍民安之。今邊塵不驚，百度具舉，皆陛下委任得人之效也?！贝笤鴩鷵P(yáng)州，制置印應(yīng)雷暴死，即起庭芝制置兩淮。德祐元年春，似道兵潰蕪湖，沿江諸郡或降 或遁，無(wú)一人能守者。庭芝率所部郡縣城守。

5、有李虎者持招降榜入揚(yáng)州，庭芝誅虎，焚其榜。總制張俊 出戰(zhàn)，持孟之縉書來(lái)招降，庭芝焚書，梟俊五人于市。時(shí)出金帛牛酒燕犒將士，人人為之死斗。朝廷亦 以督府金勞之，加庭芝參知政事。七月，以知樞密院事征入朝，徙夏貴知揚(yáng)州，貴不至，事遂已。十月，大元丞相伯顏入臨安，留元帥阿術(shù)軍鎮(zhèn)江以遏淮兵。阿術(shù)攻揚(yáng)久不拔，乃筑長(zhǎng)圍困之。冬，城中食盡，死者滿道。明年二月，饑益甚，赴濠水死者日數(shù)百，道有死者，眾爭(zhēng)割啖之立盡。宋亡，謝太后及瀛國(guó)公為詔諭之降，庭芝登城日：“奉詔守城，未聞?dòng)性t諭降也?！币讯鴥蓪m入朝，至瓜洲，復(fù)詔庭芝曰：“比詔卿納款，日久未報(bào)，豈未悉吾意，尚欲固圉邪？今吾與嗣君既已臣伏，卿尚為誰(shuí)守之？"

6、庭芝不答，命發(fā)弩射使者，斃一人，余皆退去。七月，阿術(shù)請(qǐng) 赦庭芝焚詔之罪，使之降，有詔從之。庭芝不納。是月，益王遣使以少保、左丞相召庭芝，庭芝以朱煥 守?fù)P，與姜才將兵七千人東入海，至泰州，阿術(shù)將兵追圍之。朱煥既以城降驅(qū)庭芝將士妻子至泰州城下 睥將孫貴胡惟孝等開門降庭芝聞變赴蓮池水淺不得死。被執(zhí)至揚(yáng)州，朱煥請(qǐng)?jiān)唬骸皳P(yáng)自用兵以來(lái)，積骸滿野，皆庭芝與才所為，不殺之何俟？”于是斬之。死之日，揚(yáng)之民皆泣下。（選自宋史李庭芝傳，有刪改）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.朱煥既以城降/驅(qū)庭芝將士妻子至泰州/城下睥將孫貴胡惟孝等開門降/庭芝聞變赴蓮池/水淺不得死B.朱煥既以城降/驅(qū)庭芝將士妻子至

7、泰州城下/睥將孫貴胡惟孝等開門降/庭芝聞變/赴蓮池/水淺不得死D.朱煥既以城降/驅(qū)庭芝將士妻子至泰州C.朱煥既以城降/驅(qū)庭芝將士妻子至泰州城下/睥將孫貴胡惟孝等開門降庭芝/聞變赴蓮池/水淺不得死/城下睥將孫貴胡惟孝等開門降庭芝/聞變赴蓮池/水淺不得死名師點(diǎn)睛1,通讀全文，先易后難。給文言語(yǔ)句斷句，關(guān)鍵在于對(duì)文章大意的領(lǐng)會(huì)，因此，通讀就顯得尤為重要。 碰到主觀斷句題，不要急于答題，而應(yīng)該先通讀所給文段。通過(guò)通讀，力求讀懂全文，了解大致內(nèi)容。如果 是記敘性文章，就要弄懂故事的基本情節(jié)；若有人物對(duì)話，就要弄清說(shuō)話的人物是誰(shuí)，講的主要內(nèi)容是什么； 如果是說(shuō)理性文章，則要弄明白談?wù)摿四男﹩?wèn)題，表達(dá)了什么

8、觀點(diǎn)。在此環(huán)節(jié)中，可以憑語(yǔ)感將能斷開的先 斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的做題原則。2 .關(guān)注詞性。（1）分析專有名詞（人名、地名、時(shí)間、國(guó)名、官名、爵名、書名、廟號(hào)、年號(hào)、度量 單位、典章制度等）、謙敬辭（下官、臣、寡人、妾、愚、君、公、卿、夫子、先生等）、代詞（第一人稱有“吾、余、予"；第二人稱有“爾、汝、公、卿、君、若”；第三人稱有“之、其、彼”；近指 代詞有“是、此、斯、茲”；遠(yuǎn)指代詞有“彼、夫、其”）等。從語(yǔ)法的角度分析，如果確定某些詞語(yǔ)做 主語(yǔ)或賓語(yǔ)，并且這些詞語(yǔ)的前面或后面沒有介賓短語(yǔ)做狀語(yǔ)，那么這些主語(yǔ)的前面或賓語(yǔ)后面就可以停頓。（2）分析

9、有可能做謂語(yǔ)的動(dòng)詞（文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常常省略，因此斷句的關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞）、 形容詞。比如對(duì)于動(dòng)詞做謂語(yǔ)的情況，應(yīng)從語(yǔ)法的角度分析謂語(yǔ)動(dòng)詞的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，如果主語(yǔ)的前面或賓語(yǔ) 的后面沒有狀語(yǔ)，就可以在主語(yǔ)前、賓語(yǔ)后斷開。如果見到形容詞做謂語(yǔ)的情況，就可以通過(guò)分析謂語(yǔ)的狀 語(yǔ)、主語(yǔ)等確定斷句點(diǎn)。（3）分析發(fā)語(yǔ)詞（夫、蓋、至若、若夫等）等，這些詞語(yǔ)前面一般要停頓。（4）關(guān)注語(yǔ)氣詞（也、矣、乎、哉、與、歟、耳、爾、牙B、耶等）、疑問(wèn)詞（何、誰(shuí)、孰、安、胡、焉、奚等）、 表示對(duì)話的詞（曰、道、言、云等）等，根據(jù)它們的詞性特征，找到具體的停頓點(diǎn)。比如句末語(yǔ)氣助詞后、 對(duì)話詞后一般都要停頓。3

10、 .關(guān)注特殊句式。斷句時(shí)，注重把握倒裝句（狀語(yǔ)后置句、賓語(yǔ)前置句、主謂倒裝句等）、省略句、判 斷句以及固定句式、復(fù)句關(guān)系等，根據(jù)句式本身的特點(diǎn)把握斷句點(diǎn)。4 .關(guān)注整散句式。斷句時(shí)，要特別注重使用了對(duì)比句式、 四六句式或者對(duì)偶、排比、頂真等修辭的語(yǔ)句。 比如王勃滕王閣序中的“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？"，從四六句和對(duì)偶修 辭的角度分析，就能夠準(zhǔn)確判斷語(yǔ)句的停頓點(diǎn)。3.閱讀下面的文言文，完成文后題目。柳世隆字彥緒，河?xùn)|解人也。世隆少有風(fēng)器，伯父元景，宋大明中為尚書令，獨(dú)賞愛之，異于諸子。言于孝武帝，得召見。帝謂元景曰：“卿昔以虎威之號(hào)為隨郡，今復(fù)以授世隆，使卿門世

11、不絕公也?！痹盀榫昂退鶜?，世隆以在遠(yuǎn)得免。泰始初，諸州反叛，世隆以門禍獲申，事由明帝，乃據(jù)郡起兵，遣使應(yīng)朝廷。收合萬(wàn)人，奄至襄陽(yáng)萬(wàn)山，為孔道存所破，眾皆奔散，僅以身免，逃藏民間，事平乃出。還為尚書儀曹郎，明帝嘉其義心，發(fā)詔擢為太子洗馬，尋為晉熙王安西司馬。時(shí)世祖為長(zhǎng)史，與世隆相遇甚歡。是時(shí)朝廷疑憚沈攸之，密為之防，府州器械，皆有素蓄。世祖將下都，劉懷珍白太祖日："夏口是兵沖要地，宜得其人。”太祖納之，與世祖書曰：“汝既入朝，當(dāng)須文武兼資人與汝意合者，委以后事，世隆其人也。”升明元年冬，攸之反。攸之乘輕舸從數(shù)百人先大軍下住白螺洲，坐胡床以望其軍，有自驕色。既至郢，以郢城弱小不足攻，遣

12、人告世隆日：“被太后令，當(dāng)暫還都。卿既相與奉國(guó)，想得此意。”世隆使人答日：“東下之師，久承聲問(wèn)。郢城小鎮(zhèn)，自守而已?！必畬⑷?，世隆遣軍于西渚挑戰(zhàn)，攸之果怒，令諸軍登岸燒郭邑，筑長(zhǎng)圍攻道，顧謂人曰：“以此攻城，何城不克！”晝夜攻戰(zhàn)，世隆隨宜拒應(yīng)，眾皆披卻。世隆少立功名，晚專以談義自業(yè)。在朝不干世務(wù)，垂簾鼓琴，風(fēng)韻清遠(yuǎn)，甚獲世譽(yù)。以疾遜位，改授侍中、衛(wèi)將軍，不拜，轉(zhuǎn)左光祿大夫，侍中如故，九年卒，時(shí)年五十。（選自南齊書，有刪改）卜列對(duì)文中加線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（A. “召見”，“召”即召至、引來(lái)，“見”即拜見，一般用于君王或上司命臣民或下屬來(lái)見面。B. “泰始”在這里是年號(hào)，年號(hào)

13、是帝王紀(jì)元所立的名號(hào)，有些皇帝會(huì)因?yàn)槌霈F(xiàn)祥瑞或重大事件等立號(hào)改元。C. “世祖”是帝王的謚號(hào)之一，如北魏世祖拓跋煮、元世祖忽必烈、清世祖愛新覺羅福臨等。D. “胡床”是一種可以折疊的輕便坐具，又稱交床，不僅能在室內(nèi)使用，還可以外出時(shí)攜帶。1 .閱讀下面的文言文，完成文后題目。神奇內(nèi)侍李舜舉家曾為 暴雷所震。其堂之西室，雷火自窗間出，赫然出檐，人以為堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其 舍宛然，墻壁窗紙皆黔。有一木格，其中雜貯諸器，其漆器銀扣者，銀悉銘流在地，漆器曾不焦灼。有一寶刀，極堅(jiān)鋼，就刀室中銘為汁，而室亦儼然。人必謂火當(dāng)先焚草木，然后流金石。今乃金石皆銀，而草木無(wú)一毀者，非人情所測(cè)也。佛書言“

14、龍火得水而熾，人火得水而滅”，此理信然。人但知人境中事耳，人境之外，事有何限？欲以區(qū)區(qū)世智情識(shí)，窮測(cè)至理，不其難哉?。ㄟx自夢(mèng)溪筆談，有刪改）卜列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是（）A.內(nèi)侍李舜舉家曾為 暴雷所震B(yǎng).及雷止，其舍宛然C.今乃金石皆銀D.欲以區(qū)區(qū)世智情識(shí)，窮測(cè)至理有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫于亂石間擇其一二扣之嬴乃夷門抱關(guān)者也欲以客往赴秦軍，與趙俱死2 .閱讀下面的文言文，完成文后題目。馬伶?zhèn)鳌厩濉亢罘接蝰R伶者，金陵梨園部也。金陵為明之留都，社稷百官皆在；而又當(dāng)太平盛時(shí)，人易為樂(lè)。其士女之 問(wèn)桃葉渡、游雨華臺(tái)者，趾相錯(cuò)也。梨園以技鳴者，無(wú)慮數(shù)十輩，而其最著者二：曰興

15、化部，日華林部。一日，新安賈合兩部為大會(huì)，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆，華 林于西肆，兩肆皆奏鳴鳳一一所謂椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也。當(dāng)兩相 國(guó)論河套，而西肆之為嚴(yán)嵩相國(guó)者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更近之, 首不復(fù)東。未幾更進(jìn)，則東肆不復(fù)能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。馬伶者，金陵之善歌者也。既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨(dú)著。去后且三年，而馬伶歸，遍告其故侶，請(qǐng)于新安賈曰:“今日幸為開宴，招前日賓客，愿與華林部更奏鳴鳳，奉一日歡?！奔茸?，已而論河套，馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國(guó)以出，李伶忽

16、失聲，匍匐前，稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠(yuǎn)甚。其夜，華林部過(guò)馬伶曰：“子，天下之善技也，然無(wú)以易李伶。李伶之為嚴(yán)相國(guó)，至矣，子又安從授之而掩其上哉？"馬伶曰：“固然，天下無(wú)以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國(guó)傳也。我走京師求為其門卒三年日侍昆山相國(guó)于朝房察其舉止聆其語(yǔ)言 么"得之此宣之所為迎也。一.一”華林部相與羅拜而去。侯方域曰：異哉，馬伶之自得師也！夫其以李伶為絕技，無(wú)所干求，乃走事昆山，見昆山猶之見分 宜也。以分宜教分宜，安得不工哉！嗚呼！恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即 猶不歸爾。其志如此，技之工又須問(wèn)耶？（選自清張潮輯

17、虞初新志，有刪改） 【注】分宜：指嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩為江西分宜人。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.我走京師/求為其門卒/三年日侍昆山相國(guó)/于朝房察其舉止/聆其語(yǔ)言/久乃得之/此吾之所為師也 B.我走京師/求為其門卒三年/日侍昆山相國(guó)于朝房/察其舉止/聆其語(yǔ)言/久乃得之/此吾之所為師也 C.我走京師/求為其門卒/三年日侍昆山相國(guó)于朝房/察其舉止/聆其語(yǔ)言/久乃得之此/吾之所為師也 D.我走京師/求為其門卒/三年日侍昆山相國(guó)/于朝房察其舉/止聆其語(yǔ)言/久乃得之/此吾之所為師也 3.閱讀下面的文言文，完成文后題目。高登字彥先，漳浦人。少孤，力學(xué),持身以法度。紹興二年，廷對(duì)，極意盡言,無(wú)所顧

18、避，有司惡 其直，授富川主簿。復(fù)命兼賀州學(xué)事。學(xué)故有田舍，法罷歸買馬司，登請(qǐng)復(fù)其舊。守曰：“買馬、養(yǎng)士 孰急？ ”登曰：“買馬固急矣，然學(xué)校禮義由出，一日廢，衣冠之士與堂下卒何異？"守曰：“抗長(zhǎng)吏 耶！”曰：“天下所恃以治者，禮義與法度爾，既兩棄之，尚何言！”守不能奪，卒從之。滿秩，士民 丐留不獲，相率饋金五十萬(wàn)，不告姓名，白于守曰：“高君貧無(wú)以養(yǎng)，愿太守勸其咸受?！钡寝o之，不 可，復(fù)無(wú)所歸，請(qǐng)置于學(xué)，買書以謝士民授靜江府古縣令，道湖州，守汪藻館之。藻留與修徽宗實(shí)錄，固辭，或曰：“是可以階改秩。”登日：“但意未欲爾。”遂行。廣西帥沈晦問(wèn)登何以治縣，登條十余事告之。晦曰：“此古人之政，今 人詐，疑不可行?！睂?duì)曰：“忠信可行蠻貂，謂不能行，誠(chéng)不至爾?！焙烂袂冂鋽噜l(xiāng)曲，持吏短長(zhǎng)， 號(hào)“秦大蟲”，邑大夫以下為其所屈。登至，頗革，而登喜其遷善，補(bǔ)處學(xué)職。它日，琥有請(qǐng)屬，登謝 卻之，琥怒，謀中以危法，會(huì)有訴琥侵貸學(xué)錢者，登呼至，面數(shù)琥，聲氣俱厲，叱下，白郡及諸司置之。法忿而死，一郡快之。帥胡舜陟謂登日：“古縣，秦太師父舊治，實(shí)生太師于此，盍祠祀之？”登日：“檜為相亡狀，祠不可立?！彼蹿齑笈?，摭秦琥事