小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例也談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透

1、精品文檔隨意編輯小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例也談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透來集礦小 陳賢明新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)我們培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、 集體主義精神，樹立社會(huì)主義民主法制意識，遵守國家法律和社會(huì)公德，并逐步形成 正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，使學(xué)生成為有理 想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。 這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學(xué)過 程中占有重要地位， 作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。 所以數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)除 了傳授數(shù)學(xué)知識， 培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力以外， 同時(shí)也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行有 效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯

2、基所說： “智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且 也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)。 ”但是，作為一名教育工作者， 在聽到一些學(xué)校優(yōu)秀 教師公開課時(shí)有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)， 有些教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透策略性不強(qiáng)，有喧賓奪主之嫌。案例一：分西瓜 ：一位年輕教師在教授三年級數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識” 時(shí)，提出這樣一個(gè)問題： “如果你有一個(gè)大西瓜， 在母親節(jié)的時(shí)候， 你準(zhǔn)備怎樣分這個(gè)西瓜呢？” 生 1 ：“母親節(jié)到了，我準(zhǔn)備把這個(gè)西瓜平均分成兩份，給媽媽留一半，我留一半。”“你為什么這樣分呢？”教師問。生 1 ：“我一半，媽媽一半，一樣多，這樣誰也不吃虧。”教師未作任何評價(jià)。生 2 ：“母親節(jié)

3、到了，我把西瓜平均分成8 份，我給媽媽 5 份，我留 3 份?！薄澳銥槭裁催@樣分呢？”教師微笑地問。生 2 ：“媽媽很辛苦，在母親節(jié)里應(yīng)該多給她一些?！薄澳阏媸且粋€(gè)孝敬父母的好孩子！ ”教師熱情地表揚(yáng)了她。精品文檔隨意編輯其他學(xué)生紛紛舉手回答，要把西瓜平均分成 6 份、9 份、12 份等，都說在母親節(jié)應(yīng)該多給 媽媽一些，教師都一一贊揚(yáng)了他們。這時(shí)，生 3 舉手回答：“我把這個(gè)西瓜全都給媽媽吃。 ”這位教師一楞，連忙微笑地問： “你為什么這樣作呢？”“我一點(diǎn)兒都不喜歡吃西瓜，所以我都給媽媽吃。 ”此時(shí)， 這位教師臉上的微笑霎時(shí)凝固起來， 吃驚地說：“你怎么把不喜歡吃的東西送給媽媽， 你的思想有問

4、題呀！ ”案例二： 祖沖之你真?zhèn)ゴ?：另一位教師在教圓周長的計(jì)算時(shí)，在學(xué)生探究出圓周率后，這位教師認(rèn) 為此時(shí)應(yīng)該 “滲透” 愛國主義教育， 于是在介紹了圓周率研究的相關(guān)歷史材料的基礎(chǔ)上，這 樣提問：“大家想對數(shù)學(xué)家祖沖之老爺爺說些什么呢？”學(xué)生們?nèi)呵榧^。生 1 ：我想說：祖沖之爺爺你真?zhèn)ゴ?！?2 ：祖沖之爺爺有勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)你@研精神，祖沖之我佩服你。生 3 :學(xué)生們本以為至此就結(jié)束了， 誰知這位教師繼續(xù)借題發(fā)揮： “ 那么，我們以后應(yīng)該怎么作呢？” 孩子們很聰明，在教師的“指引鼓勵(lì)”下，個(gè)個(gè)說出一番“豪言壯志” 。不過，十分鐘的課 堂教學(xué)時(shí)間也就這樣過去了。案例三: 最后一題錯(cuò)了 :記得一次去

5、聽一位小學(xué)數(shù)學(xué)老師的公開課，他在黑板上寫了五道題讓一名 學(xué)生板演。3 X 9=274 X 9=365 X 9=456 X 9=547 X 9=62精品文檔隨意編輯當(dāng)學(xué)生寫完 62 時(shí)，臺下多數(shù)同學(xué)都大聲叫喊起來：“老師，她錯(cuò)了，最后一題錯(cuò)了”我當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)也是認(rèn)為她的最后一題算錯(cuò)了。 滿以為那位老師會(huì)馬上幫助糾正這名學(xué)生的錯(cuò)誤， 沒想到他卻說了一段讓我至今記憶猶 新的話。他說： “最后一題是錯(cuò)了，可大家為什么只說她錯(cuò)的這道題，而不說她前面四道都 做對了呢？看來， 我們是多么容易發(fā)現(xiàn)別人的短處而忽略了別人的長處，當(dāng)我們面對一個(gè)人時(shí)，首先要看其優(yōu)點(diǎn)，要寬容地對待別人 ”如果我們的老師都用一顆寬容

6、的心對待我們的學(xué)生， 在課堂上時(shí)時(shí)顯出寬容的態(tài)度， 我 相信這比老師單純重說教的“灌輸式德育”要高明。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步 ,我們越來越深刻的認(rèn)識到，教育的首要任務(wù)是育人，其次才是育才。 思想教育和人文教育應(yīng)該滲透在每一堂課中， 那么怎樣在數(shù)學(xué)課堂中恰到好處的進(jìn)行思想教 育呢？這是值得我們每一位數(shù)學(xué)教師思考的問題。 我覺得數(shù)學(xué)課堂上的思想教育不能牽強(qiáng)附 會(huì)，不能生搬硬套， 要用得適時(shí)適地才能取到應(yīng)有的效果。教學(xué)必然具有教育性，是教學(xué)過程的一條基本規(guī)律。 在具體教學(xué)中， 學(xué)生不僅可以從知識中受到教育， 而且可以從教師的教 學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)和思想情感中潛移默化地受到思想道德教育。 所謂教書育人，

7、正是這個(gè)道 理。但是， 這種教育必須克服兩種錯(cuò)誤的傾向：一是過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)的思想教育意義，不顧教 學(xué)內(nèi)容的具體特點(diǎn)， 生拉硬扯地進(jìn)行空洞的、 貼標(biāo)簽式的思想教育； 一是完全忽視教學(xué)的教 育意義， 單純的為使學(xué)生獲得知識技能而進(jìn)行教學(xué)， 只教書不育人。 如果我們靜下心來再來 審視上面的三個(gè)教學(xué)案例，問題來了。案例 1 中，學(xué)生把自己不喜歡吃的西瓜給媽媽，難道思想就有問題了嗎？如果換一個(gè)角度 來說， 我們更應(yīng)該看到這個(gè)孩子身上有著誠實(shí)的品質(zhì)。 孩子是敢于說真話的， 而我們成人往 往缺乏這種勇氣。 相反，成人可能會(huì)用虛偽、 虛情假意來掩飾自己。 不僅如此， 有時(shí)為了 “思 想教育”的需要，我們還在教育

8、著我們的孩子學(xué)會(huì)說假話，鼓勵(lì)他們說假話。他們慢慢知道 了：說真話有時(shí)不和時(shí)宜，會(huì)受到訓(xùn)斥， 而隨聲附和老師的意思還會(huì)受到老師的表揚(yáng)。 多么 可怕的教育！沒有真誠的教育怎能培養(yǎng)出健康精品文檔隨意編輯人的品格。案例 2 中，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，進(jìn)行愛國主義思想教育，難道 非得讓孩子們說出來嗎？另人質(zhì)疑的是這位教師上的究竟是數(shù)學(xué)課呢？還是思想品德教育 課？那種在教學(xué)環(huán)節(jié)上追求簡單的“嵌入”式或“貼標(biāo)簽”式的教學(xué)方式；那種牽強(qiáng)附會(huì)地 把思想教育硬“扯” 到教學(xué)內(nèi)容中去的方法， 我認(rèn)為都是不可取的。那樣只會(huì)助長了學(xué)生說 空話， 說違心話的壞習(xí)慣， 最終使得數(shù)學(xué)教學(xué)與思想品德教育落得兩敗俱傷的境地。 我認(rèn)為 數(shù)學(xué)教學(xué)最重要的是對學(xué)生滲透辨證唯物主義的啟蒙教育， 在課堂教學(xué)過程中， 教師應(yīng)重在 培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)肅、一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極思維的良好的習(xí)慣。 綜觀前兩個(gè)案例，與案例 3 中的教師進(jìn)行對比，不難看出最后這位教師做的恰到好處。使 得思想教育與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，做到順其自然， 不做作，不把品德教育強(qiáng)塞給學(xué)生， 注意適時(shí)適度，學(xué)生樂于接受，達(dá)到了即教書又育人的良好效果！品德教育與數(shù)學(xué)教學(xué)， 兩者是水乳交融的關(guān)系， 思想與精神要融會(huì)在整個(gè)教學(xué)過程中， 在我 們的教學(xué)中， 首先要求我們的教師擁有一雙睿智的眼睛， 思維敏捷的應(yīng)變能力， 優(yōu)良的課堂 教