杭高月考6語文試題doc

1、我愛語文杭高 2009 年月考 6 語文試題一、語言文字運(yùn)用（共24 分，其中選擇題每小題3 分）1下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一項(xiàng)是（）A、給付給養(yǎng)給以支援家給戶足B、著想著墨不著邊際整理著 裝C、背謬背影背債累累背信棄義D、分外處分恰如其分分文不取2下列各句中，沒有錯別字的一項(xiàng)是（）A 、西溪自古就是隱逸之地，被文人視為人間靜土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山莊、西溪草堂在歷史上都曾是眾多文人雅士開創(chuàng)的別業(yè)，他們在西溪留下了大批詩文辭章。B、歌聲不僅僅代表了音律的變遷，更多的是對那些歲月、那些閃耀著理想光輝的年代的留戀與思索。于是，浮躁的渴望回歸，遙遠(yuǎn)的成為永遠(yuǎn)，30 年來的歌曲形形色

2、色，那一份樸實(shí)和簡單的快樂卻還在心里。C、春晚起用了北京奧運(yùn)會開幕式的舞美總設(shè)計(jì)和燈光總設(shè)計(jì)，舞臺引進(jìn)先進(jìn)的視頻燈光設(shè)備，奧運(yùn)會開幕式中的卷軸，將變身為春晚舞臺的視覺景觀。此外，直播中還將起用無人跟拍和蜘蛛眼攝像機(jī)，全面捕捉現(xiàn)場的精彩。D、生活里最美好的東西，從來不是有形的東西，財(cái)富的意義也并不只于金錢。在這個(gè)高速發(fā)展的年代，每個(gè)人都需要停下心來想想了。顯然，對美好生活而言，速度不是第一位的。一切正如甘地所說， “如果方向錯了，速度快又有什么用呢？”3下列各句中加點(diǎn)的詞語能用括號內(nèi)的詞語來替代的一項(xiàng)是（）A 、梁文道在常識序言中說：“本書所集，卑之無甚高論，多為常識而已。若覺可怪，是因?yàn)榇四艘?/p>

3、個(gè)常識稀缺的時(shí)代。”（微言大義）B、早就聽說他要認(rèn)真學(xué)習(xí)，可幾年過去了，也不見他真刻苦起來，還是老樣子，雷聲大，雨點(diǎn)小 。（小題大做）C、他的作品很一般，怕被人看不起，動不動就搬出某某名作家嚇唬人，四處亂吹，無非想拉大旗作虎皮 抬高自己罷了，并不能說明他的作品好。 （狐假虎威）D、歲月悠悠，不覺二十多年倏得就過去，日本的經(jīng)濟(jì)泡沫也破了，往日的風(fēng)光不再，當(dāng)然爛船也有三斤鐵，日本仍然是不容忽視的，日本人的奮斗精神和創(chuàng)意能望其項(xiàng)背者幾何！（點(diǎn)金成鐵）4下列各句中，沒有語病的一句是A 、無論是在離家多遠(yuǎn)的地方，只要隨著年的來臨，每個(gè)人的心里就都不會再平靜，能回家的會想盡一切辦法回家，不能回家的，就開始

4、想家，想盡一切辦法地回家。B、近年，隨著大杭州的構(gòu)筑和逐漸成形，住宅郊區(qū)化勢頭迅猛，而郊區(qū)居民入住的社會商業(yè)也隨之迅猛發(fā)展起來。C、防治人禽流感的最好方法，是保持充足的睡眠和休息，進(jìn)行適量的運(yùn)動，增強(qiáng)自己的抵抗力，并加強(qiáng)室內(nèi)空氣流通，不要去空氣欠佳的地方。D、前一天在正式的總統(tǒng)就職儀式上，面對趕到周邊地區(qū)觀禮的上百萬名觀眾和通過電視、網(wǎng)絡(luò)見證歷史的世界各地的無數(shù)群眾，羅伯茨領(lǐng)誓出現(xiàn)錯誤，奧巴馬也被帶得發(fā)生口誤。5據(jù)清人梁紹壬兩般秋雨盦隨筆卷五岳忠武硯條記載：道光元年，東陽令陳海樓曾在北京得到岳飛的一方端硯，“硯色紫， 體方而長， 背鐫持 （ 1） 守白，不磷不（ 2） 1我愛語文八字”，其字為

5、行書。 岳飛的這則硯銘是取孔子 論語 中“不曰堅(jiān)乎，磨而不磷（注： “磷”取“損傷”義） ，不曰白乎，涅而不淄”之意而來，以表示自勉。此硯后為文天祥所得，文天祥又刻上銘文： “硯雖非鐵 （3） 難穿，心雖非石如鐵堅(jiān)，守之勿失 （4） 自全?！痹里w和文天祥就是以這一銘文作為自己立身處世的準(zhǔn)則的。請?zhí)畛鲢懳闹腥甭┑淖帧＃?4 分）（1）（2）（3）（4）6（新華網(wǎng)倫敦月日電）中國國務(wù)院總理溫家寶日在倫敦接受英國金融時(shí)報(bào)主編巴伯的專訪， 就中國應(yīng)對國際金融危機(jī)、保持經(jīng)濟(jì)平衡較快發(fā)展及其他問題回答了提問。請?jiān)跈M線處填上巴伯的提問。（4 分）巴伯：溫總理，非常高興能夠采訪您。本周您也訪問了達(dá)沃斯。在達(dá)沃

6、斯，人人都在談?wù)撊绾沃貥湫判牡膯栴}。有人也談到要恢復(fù)信心，需要解決銀行業(yè)的問題。？溫家寶：我這次出席達(dá)沃斯論壇和訪問歐洲，可以說是一次“信心之旅”。我?guī)砹酥袊鴳?yīng)對金融危機(jī)的信心， 也帶來了同歐洲加強(qiáng)合作， 推進(jìn)全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的信心， 帶來了世界攜手共進(jìn)， 共渡時(shí)艱的信心。 我對中國經(jīng)濟(jì)應(yīng)對危機(jī)的信心是建立在科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神之上的。 主要表現(xiàn)是， 信心的來源在于我們對形勢的正確判斷；來源于改革開放年形成的強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)和良好的體制；來源于中國有一個(gè)穩(wěn)健的金融市場體系；來源于中國有廣闊的市場潛力和回旋余地；最重要的是來源于政府堅(jiān)決果斷的決策，決策的力度和決策的速度。7 仔細(xì)閱讀下面這幅漫畫

7、，談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的看法，70 字以內(nèi)。（4 分）二、現(xiàn)代文閱讀（共32 分，其中選擇題每小題3 分）（一）閱讀下面文字，完成8 11 題目。（ 12 分）城市一向都是人類智力生命的原動力。但是，對于城市如何作用于人的大腦，我們卻知之甚少。美國和澳大利亞研究人員證明，人的城市生活會對思維產(chǎn)生影響。美國密歇根大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家馬克 伯曼指出， 在一條車水馬龍的大街上行走幾分鐘之后，人的大腦在組織接收到的各種信息方面的能力大大降低。大自然則對大腦健康非常有益。 一些研究甚至證明， 那些能夠透過病房窗戶看到樹木的住院患者康復(fù)速度比那些看不到樹木的患者快得多。2我愛語文大多數(shù)人都生活在城

8、市中，鋼筋水泥的建筑和川流不息的車輛構(gòu)成的城市風(fēng)貌對人的身體和思維健康都會產(chǎn)生影響，甚至?xí)淖兾覀兊乃季S方式。神經(jīng)科學(xué)家和心理學(xué)家已經(jīng)開始參與到城市規(guī)劃當(dāng)中，希望減少城市對人的大腦的損傷。在市中心種植樹木，或者建造城市公園都可以有效減少城市生活帶來的負(fù)面影響。當(dāng)我們漫步在城市當(dāng)中，大腦總在高度關(guān)注著各種潛在威脅，它必須處理與交通和城市生活相關(guān)的紛繁復(fù)雜的信息。這一過程看似平常，但卻會使人筋疲力盡，因?yàn)樗牡氖谴竽X最為脆弱的一種能力，即集中精力。城市提供的信息五花八門，對大腦產(chǎn)生無序的刺激，我們必須不斷調(diào)整，避免被一些無關(guān)緊要的事物分解注意力，如閃亮的霓虹燈和支離破碎的與人交談的片斷。相反，生

9、活在自然環(huán)境中就不需要大腦付出這些認(rèn)知上的努力。大自然中也充滿著各種吸引我們注意力的東西，但是它們卻不會引起負(fù)面的情緒反應(yīng)，這與城市中的汽車或人群截然不同。因此，大自然可以使人的思維徹底放松。緊張的城市生活還會影響人的自我控制力。例如，我們必須抵御各種消費(fèi)廣告的吸引，這就需要用到大腦前皮層，這是負(fù)責(zé)調(diào)整注意力的一個(gè)大腦區(qū)域。此外， 城市生活還會導(dǎo)致情緒失控。 專家指出， 住在能看得見風(fēng)景的房間里的人發(fā)生家庭暴力的可能性低于那些只能看到鋼筋水泥建筑的人。交通堵塞和城市噪音也會增加人的攻擊性。也許我們無法輕易地回歸鄉(xiāng)村生活，但是一定要學(xué)會建設(shè)一個(gè)自然的城市。（參考消息2009 年 2 月）8文中說

10、， “人的城市生活會對思維產(chǎn)生影響?！毕旅婺囊豁?xiàng)不屬于這種影響？（）A 、容易分散注意力，甚至?xí)淖兾覀兊乃季S方式。B、大腦在處理各種信息方面的能力會有所降低。C、透過病房窗戶能看到樹木的住院患者康復(fù)速度較快。D、自我控制力會降低，甚至導(dǎo)致情緒失控。9. 城市生活對人的大腦產(chǎn)生損傷的最根本的原因是（）A 、消耗了大腦需要集中精力的能力，使人筋疲力盡。B、鋼筋水泥的建筑和川流不息的車輛構(gòu)成的城市風(fēng)貌。C、交通堵塞和城市噪音。D、大腦前皮層是負(fù)責(zé)調(diào)整注意力的一個(gè)大腦區(qū)域。10. 依據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（）A 、在市中心種植樹木、建造城市公園、有效控制車流量就可以有效降低城市生活

11、給大腦健康帶來負(fù)面的影響力。B、閃亮的霓虹燈、城市里的各種信息，會對大腦產(chǎn)生無序的刺激，從而分散注意力，時(shí)間長了，注意力就不容易集中。C、如果神經(jīng)科學(xué)家和心理學(xué)家能在城市規(guī)劃中起到一定作用，就有可能減少城市對人的大腦的損傷。本資源下載自我愛語文（） ，歡迎您光臨大型語文公益教學(xué)網(wǎng)站“我愛語文”。 鄞州高級中學(xué)劉少龍編輯。D、住在鋼筋水泥建筑里的人容易發(fā)生家庭暴力，反之，發(fā)生家庭暴力的可能性就不大。11. 請簡要概括作者的寫作意圖。 （不超過 40 字）（ 3 分）（二）閱讀下列文字，完成12 16 題。（ 20 分）理想的限度李書磊3我愛語文在魯迅對知識分子人格的檢討中，有一點(diǎn)特別地觸動我，即

12、他認(rèn)為知識者往往缺乏接受歷史真實(shí)的能力， 往往對理想實(shí)現(xiàn)的真實(shí)過程缺少足夠的心理準(zhǔn)備，因而總是由狂熱迅速歸于幻滅。這在茅盾等人的小說中也描寫過， 后來竟至于被定評為 “小資產(chǎn)階級的三分鐘熱度” ：這說法顯然就帶點(diǎn)輕蔑了。 相比之下， 我們還是覺得魯迅的檢討最清醒、 最誠懇因而也最徹骨。在當(dāng)前社會轉(zhuǎn)軌、 世事紛紜之際， 魯迅的論說引發(fā)了我們作為知識者對于自身心理不無痛苦的思想。魯迅反復(fù)談及的是蘇俄兩個(gè)詩人葉賽寧和梭波里，說他們在革命前熱烈地?fù)碜o(hù)革命，既等革命真的到來了，他們又覺得與自己的理想相去太遠(yuǎn)，難以接受并因此而自殺?！胺灿懈锩郧暗幕孟牖蚶硐氲母锩娙?，很可有碰死在自己所謳歌希望的現(xiàn)實(shí)上的

13、運(yùn)命”（在鐘樓上）。魯迅的論斷平靜而又冷峻，他表現(xiàn)出一種無情的歷史主義：“現(xiàn)實(shí)的革命倘不粉碎了這類詩人的幻想與理想，則這革命也還是布告上的空談”（同上）。他認(rèn)為詩人的血乃是革命真料性的必要證據(jù)，而同時(shí)他對這殉于理想的詩人卻又并無輕薄之意，他稱贊他們的勇氣（革命文學(xué)），說“他們有真實(shí)” （在鐘樓上）。魯迅在這里達(dá)到了對歷史悲劇性的深刻領(lǐng)悟，達(dá)到了對于矛盾著的悲劇角色的同樣的欣賞。他似乎是已經(jīng)圓滿地解決了理想和現(xiàn)實(shí)的沖突問題。然而，前人的解決并不能代替后人的解決，在張揚(yáng)并且追求自己理想的時(shí)候，每一代知識者都難逃精神磨難。比如說我們面對的這個(gè)日益市場化和商品化的變動時(shí)代，它的方式和方向越來越違拗我們

14、的傾向和趣味，它所帶來的種種墮落和異化越來越使我們對它生出抵抗之心， 我讀許多作家的批判文學(xué)常常會生出深切的同感。但是，這個(gè)我們今天如此不滿的時(shí)代恰恰是我們當(dāng)初熱切盼望的。 十多年前看到北京街頭第一幅廣告畫的時(shí)候我感到一種由衷的喜悅， 我相信只有這廣告畫所代表的一切才能真正送走那個(gè)滿街標(biāo)語口號的可怕年代；而當(dāng)今天滿眼廣告的時(shí)候，我對這種籠罩一切的商業(yè)化氛圍卻又感到一種強(qiáng)烈的不適。正是在這種心理背景下魯迅對葉賽寧和梭波里的評說才喚醒了我對于自己的警惕。我想知識分子由于長期的書齋生涯和精神生活，往往會對社會的純粹性有一種苛求，會對現(xiàn)實(shí)變得隔膜而過敏，會要求理想和現(xiàn)實(shí)嚴(yán)格的對應(yīng)。他們常常會否定現(xiàn)實(shí)的

15、客觀性與自然性，看不到歷史的展開是一個(gè)不受人控制的過程。事實(shí)上歷史從來就不是對理想的模擬，理想只不過是對既成的歷史事實(shí)的命名或者意念反動而已。理想更多的是一種心靈活動、一種審美，人們應(yīng)把理想限定在精神生活的范圍之內(nèi)；可以把理想作為評判現(xiàn)實(shí)的思想尺度，卻不可以將其作為要求現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。即使那些通常被認(rèn)為是某種理想實(shí)現(xiàn)過程的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，它與這種理想也僅僅是相似而已，而且這種相似之中還往往包含著無數(shù)的變異和背離，甚至這種相似本身也不過是一種難以確定的主觀認(rèn)定。歷史無比豐富也無比復(fù)雜，充滿了曲折、“詭計(jì)”和戲劇性，遠(yuǎn)超出人心和人力的掌握之外。涉及到哲學(xué)思辨我們這些常識者也許會詞不達(dá)意，但有一點(diǎn)我心里是

16、非常明白的，那就是我們這些理想主義的知識分子應(yīng)從理想的專制下解放出來，站在現(xiàn)實(shí)的水平上與現(xiàn)實(shí)對話。目前最主要的是認(rèn)可現(xiàn)實(shí)的演進(jìn)邏輯，對歷史的必然過程和必有內(nèi)容報(bào)以會心，懷著坦然的心態(tài)對這堪稱異己的早期商業(yè)化時(shí)代，做自己力所能及的改善工作。魯迅說：“革命有血，有污穢，但有嬰孩， ”（全集 1981年版 10卷 336 頁）這“嬰孩”乃是我們內(nèi)心的期待與依恃。如果這也算理想的話，我們?nèi)钥勺苑Q為理想主義者。12第一段中提到“茅盾等人的小說”有什么作用？（3 分）答： _13作者在文中談到“魯迅反復(fù)談及的是蘇俄兩個(gè)詩人葉賽寧和梭波里”，是為了說明一個(gè)什么道理？（不超過25 字）（ 3 分）答： _14

17、第三段畫線句中的“在這種心理背景下”指什么？“喚醒了我對于自己的警惕”4我愛語文又是什么意思？（4 分）答： _15文章題為“理想的限度” ，那么作者認(rèn)為知識分子的“理想”應(yīng)該是什么呢？（請根據(jù)原文分條簡明概述） （ 4 分）答： _16在當(dāng)今 “這個(gè)日益市場化和商品化的變動時(shí)代”里，知識分子應(yīng)該如何堅(jiān)守理想？結(jié)合作者的觀點(diǎn)，請談?wù)勀愕目捶?。（可以不認(rèn)同，也可以認(rèn)同，當(dāng)然也可以在認(rèn)同的基礎(chǔ)上提出更好的想法。字?jǐn)?shù)控制在70 字以內(nèi)）（ 6 分）答： _三 、古代詩文閱讀（共34 分，其中選擇題每小題3 分）（一）閱讀下面的文言文，完成17 21 題。（ 18 分）南康太守聽事之東，有堂曰：“直節(jié)

18、”，朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，長短巨細(xì)若一，直如引繩，高三尋，而后枝葉附之。岌然 如揭太常之旗，如建承露之莖；凜然如公卿大夫高冠長劍立于王庭，有不可犯之色。 堂始為 軍六曹吏所居， 杉之陰， 府史之 所蹲伏，而簿書之所填委，莫知貴也。君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。夫物之生，未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之，巖石軋之，然后委曲隨物，不能自保。雖竹箭之良，松柏之堅(jiān)，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直；其生能傲冰雪，而死能利棟宇者與竹柏同，而 以直過之。求之于人，蓋所謂不待文王而興者耶？徐君溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。觀其所說，而其為人可得也。詩曰：“惟其有之，是以

19、似之?！碧贸?，君以客飲于堂上?？妥矶柙唬骸拔嵊麨榍?，為曲必屈，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？清風(fēng)吹衣，飛雪滿庭，顏色不變，君來燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？”歌闋而罷。元豐八年正月十四日，眉山蘇轍記。南康直節(jié)堂記蘇轍注：“不待文王而興”語出孟子盡心（上），“待文王而后興者，凡民也；若夫豪杰之士，雖無文王猶興?！?7 對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A 、岌然 如揭太常之旗岌然：高聳的樣子B 、然后委曲 隨物委曲：屈曲變彎C、不為皦察 之政皦察：精明苛求D、特立 不倚特立：與眾

20、不同18 下列各組加點(diǎn)字意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A 、堂始為 軍六曹吏所居自令放為B 、府史之 所蹲伏句讀之 不知，惑之不解C、而以直過之一日之內(nèi)，一宮之間，而 氣候不齊D、君以 客飲于堂上久之，能以 足音辨人19 下列對文意的敘述，不正確的一項(xiàng)是（）5我愛語文A 、 朝請大夫徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹，并在杉樹旁建造了一座廳堂，命名為“直節(jié)”。B 、 作者認(rèn)為樹木剛生長時(shí)，沒有不直的，然而經(jīng)過風(fēng)吹雨打，或受到巖石的擠壓，往往不能保全自己直的本性，只有杉樹可以。C、 作者認(rèn)為從徐望圣喜歡杉樹這一點(diǎn)來看，就可以知道他的為人了。D、 徐君與客人在堂上宴飲，是在直節(jié)堂建成之

21、后。20 下列對文章的欣賞，不正確的一項(xiàng)是（）A 、文章既寫景敘事，又記人明志，敘事描寫自然貼切，情與心思俱入佳處。B 、“直節(jié)”即本文核心所在，作者對直節(jié)堂的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。C、巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物，實(shí)則寫人，贊賞徐望圣的品行節(jié)操。D 、客醉而歌，暢抒胸懷，是作者多年來不平遭遇郁積的憤懣的一次宣泄。21把文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6 分）（1）吾欲為曲，為曲必屈，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？（3 分）答：（2）廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？（3 分）答：（二）閱讀下面宋詞，完成22 23 題（ 6 分）天仙子水調(diào)數(shù)聲持酒聽

22、宋張先【時(shí)為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會】水調(diào)數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。22“云破月來花弄影”是千古傳誦的名句。王國維在人間詞話中說：“看一弄字而境界全出矣。 ”請你就一“弄”字，談?wù)勊@現(xiàn)的“境界”。答： _23“沙上并禽池上暝”描寫了什么景色？作者寫這一句的用意是什么？答： _（三）閱讀下列文字，然后回答問題。（4 分）子謂顏淵曰： “用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰： “暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀

23、而成者也。 ”（ 711）伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰： “亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（ 6 10）顏淵喟然嘆曰： “仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文， 約我以禮， 欲罷不能。 既竭吾才， 如有所立， 卓爾，雖欲從之， 未由也已。”（ 911）-6我愛語文高山仰止24（ 1）當(dāng)孔子去探望生病的伯牛時(shí)，孔子的話語中充滿了痛苦和無奈。試問，得以充分表達(dá)這種情緒的修辭手法是什么？（1 分）（ 2）孔子通過平時(shí)的言行贏得了學(xué)生們的喜愛和崇敬。請結(jié)合上面三段談?wù)勂淅碛桑⒆骱喴治觥?（ 3 分）答：（ 1） _（ 2）（四）古詩文默寫。

24、（ 6 分）25補(bǔ)寫下列名句各篇中的空缺部分。（只選 3 小題）（ 1）其為人也，樂以忘憂，。（論語）（ 2）青山隔送行，疏林不做美，。夕陽古道無人語，。（王實(shí)甫長亭送別）（ 3）關(guān)山難越，；萍水相逢，。（王勃滕王閣序 ）（ 4）今兩虎共斗，。吾所以為此者，！（司馬遷廉頗藺相如列傳）四 作文（ 60 分）26閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60 分）在韓非子的寓言中， “墻” 是他勸說君主的載體，“木之折也必通蠹，墻之壞也必通隙” 。在蘇東坡的蝶戀花里，“墻”是他對青春美的向往，“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”1993 年北大推倒南墻辦商業(yè)街，8 年后

25、，北大拆除商業(yè)街，恢復(fù)南墻。北大南墻的推倒與重建，曾引起了社會的極大關(guān)注。有人說，這南墻，正是北大精神的象征。生活中，“墻”無處不在。有的“墻”有形，有的“墻”無形。有形的墻，讓我們有股情緒在胸中默默流淌；無形的墻，讓我們有種思想在心中高高飛翔。請以“就是那一堵墻”為題，寫一篇800 字以上的文章。【注意】立意自定，角度自選。除詩歌外，文體自選。不少于800 字。不得抄襲。7我愛語文高三語文卷答卷頁一、語言文字運(yùn)用（24 分）題號1234答案5（ 1）（2）（3）（4）6？7二、現(xiàn)代文閱讀（32 分）題號8910答案11128我愛語文13141516三、古詩文閱讀（34 分）題號1718192

26、0答案21（ 1）（ 2）9我愛語文222324（ 1）（ 2）25 題號（）題號（）題號（）10我愛語文2009 年月考 6 語文試題標(biāo)準(zhǔn)答案1、 B （A 給以支援gi，其余 j B 都念 zhu C 背債累累bi，其余 bi D 分文不取fn，其余 f n）2、B（A 凈土 C 啟用 D 不止于）3、 C（C 拉大旗作虎皮：比喻打著某種旗號以張聲勢，來嚇唬人、蒙騙人。A 卑之無甚高論：表示只就淺易的說，沒有什么過高難行的意見。微言大義：精微的語言和深奧的道理。B 雷聲大，雨點(diǎn)小：比喻聲勢很大，實(shí)際行動卻很少。小題大做：比喻把小事情當(dāng)作大事情來辦。 D 爛船也有三斤鐵：比喻不好的東西也有可

27、利用的、不可小看的成分。點(diǎn)金成鐵：比喻把別人的好文章改壞。 ）4A （ B 成分殘缺，在“郊區(qū)居民入住”前加上“為”C 不合邏輯，把“防治”改為“預(yù)防”D 語序不當(dāng)，把“世界各地的”提到“通過”前，并刪去“的”。）5（ 1）堅(jiān) （ 2）淄（ 3）磨（ 4）道6、中國面對目前的金融危機(jī)可以采取哪些措施以恢復(fù)信心？（“金融危機(jī)” “措施”“信心”為關(guān)鍵詞， 3 分；得體1 分。）7、略（觀點(diǎn)鮮明，言之有理，符合語言表達(dá)的要求，酌情給分。）8、C9、 A10、D11、提醒人們要意識到城市生活會對我們的身體和思維健康帶來負(fù)面的影響，努力建設(shè)一個(gè)自然的城市。12作用： 知識分子的理想常常由狂熱迅速歸于幻滅，也常作為作家的題材，同時(shí)與下