小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)用性的思考(原稿)

1、湖南 學(xué)院?？茖W(xué)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)） 題 目 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)用性的思考 學(xué)生姓名 諶勇 學(xué) 號(hào) 0205307140 系（部） 數(shù) 理 系 專業(yè)班級(jí) 07數(shù)教3班 指導(dǎo)教師 李明亮老師 2010年 4月10日湖南第一師范學(xué)院?？飘厴I(yè)論文開(kāi)題報(bào)告課題名稱： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)用性的思考 畢業(yè)論文起止時(shí)間： 2010 年 1 月 10 日 4 月 10日(共 13 周)系（部）：數(shù)理系 指導(dǎo)教師：李明亮老師班級(jí)：07級(jí)數(shù)教3班 學(xué)生姓名：諶勇1、課題的提出及研究思路；論文提綱。課題的提出及研究思路：數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“數(shù)學(xué)教育要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的發(fā)展，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是現(xiàn)實(shí)的、

2、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，而應(yīng)重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)中學(xué)習(xí)理解數(shù)學(xué)，探索其應(yīng)用價(jià)值?！睌?shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活，應(yīng)用于生活。以往的教材專門安排了數(shù)學(xué)應(yīng)用題來(lái)加強(qiáng)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，但是適得其反，應(yīng)用題教學(xué)出現(xiàn)了“教師難教，學(xué)生怕學(xué)”的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)的效果也不理想，究其原因是以往的應(yīng)用題的取材比較注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知技能和邏輯思維能力，而忽視了學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)本身的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)行教材注重?cái)?shù)學(xué)的應(yīng)用性，那么，數(shù)學(xué)的應(yīng)用性如何把握呢？加強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用性教學(xué)研究不僅要教師把原有教材中不切合學(xué)生實(shí)際的應(yīng)用題換成學(xué)生身邊熟悉的問(wèn)題，要求教師要有一種整體的思想

3、，以數(shù)學(xué)的知識(shí)為載體，靈活處理教材，創(chuàng)造性的應(yīng)用教材，使教材走近學(xué)生，把應(yīng)用的意識(shí)貫穿于整個(gè)知識(shí)體系中。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師要善于組織、提煉學(xué)生熟悉的問(wèn)題作為數(shù)學(xué)教學(xué)的活教材，使學(xué)習(xí)的材料具有豐富的現(xiàn)實(shí)背景，增加信息量，鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，運(yùn)用多種策略解決問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 論文提綱：一、問(wèn)題的提出二、加強(qiáng)應(yīng)用性研究的內(nèi)涵三、實(shí)施的策略（一）建立整體的觀念，在不同教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)數(shù)學(xué)應(yīng)用性（二）改變應(yīng)用題設(shè)置呆板，解答規(guī)范的現(xiàn)狀，增加其開(kāi)放性（三）積極創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)四、需進(jìn)一步研究和思考的問(wèn)題指導(dǎo)教師審閱意見(jiàn) 年 月 日系（部）意見(jiàn)： 年 月 日湖南第

4、一師范學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）進(jìn)度表畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)用性的思考起止時(shí)間：2010 年 1 月 10 日 4 月 10日學(xué)生： （簽名） 時(shí) 間主要安排備 注第1 周至第7周 1月10 日至2 月28日查閱資料第 8 周至第9周3月1 日至 3 月10日列出提綱第10周至第12 周3月 16日至 4 月5日寫初稿第13 周至第13 周 4月6 日至 4 月6日交初稿第13周至第14周 4月7日至4月11日 修改初稿第 14 周至第14 周 4月13 日至 4 月13日遞交論文論 文 評(píng) 審 表評(píng)審基元評(píng)審要素評(píng)審內(nèi)涵滿分指導(dǎo)教師實(shí)評(píng)分選題質(zhì)量20%目的明確符合要求選題符合專業(yè)培養(yǎng)

5、目標(biāo)，體現(xiàn)學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)和教學(xué)計(jì)劃的基本要求，達(dá)到畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）綜合訓(xùn)練的目的。10理論意義或?qū)嶋H價(jià)值符合本學(xué)科的理論發(fā)展，有一定的學(xué)術(shù)意義；對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用性研究中的某個(gè)理論或方法問(wèn)題進(jìn)行研究，具有一定的實(shí)際價(jià)值。5選題恰當(dāng)題目規(guī)模適當(dāng)，難易度適中，有一定的科學(xué)性。5能力水平45%查閱文獻(xiàn)資料能力能獨(dú)立查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，歸納總結(jié)本論文所涉及的有關(guān)研究狀況及成果。10綜合運(yùn)用知識(shí)能力能運(yùn)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)闡述問(wèn)題；能對(duì)查閱的資料進(jìn)行整理和運(yùn)用；能對(duì)其科學(xué)論點(diǎn)進(jìn)行論證。20研究方案的設(shè)計(jì)能力整體思路清晰；研究方案合理可行。10研究方法和手段的運(yùn)用能力能運(yùn)用本專業(yè)相關(guān)實(shí)踐（實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)）經(jīng)驗(yàn)

6、和結(jié)論，總結(jié)信息。5論文質(zhì)量35%文題相符較好地完成論文選題的目的要求。5寫作水平論點(diǎn)明確；論據(jù)充分；條理清晰；語(yǔ)言流暢。15寫作規(guī)范符合學(xué)術(shù)論文的基本要求。用語(yǔ)、格式、圖表、數(shù)據(jù)、量和單位、各種資料引用規(guī)范化、符合標(biāo)準(zhǔn)。10論文篇幅文科5000字左右，理科4000字左右。5總 分湖南第一師范學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）指導(dǎo)教師評(píng)語(yǔ)主要對(duì)學(xué)生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的工作態(tài)度，研究?jī)?nèi)容與方法，工作量，文獻(xiàn)應(yīng)用，創(chuàng)新性，實(shí)用性，科學(xué)性，文本（圖紙）規(guī)范程度，存在的不足等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)指導(dǎo)教師： （簽名）年 月 日指導(dǎo)人評(píng)定成績(jī)：目 錄摘要1關(guān)鍵詞1引言1一、問(wèn)題的提出1二、加強(qiáng)應(yīng)用性研究的內(nèi)涵2三、實(shí)施的策略2（

7、一）建立整體的觀念，在不同教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)數(shù)學(xué)應(yīng)用性2（二）改變應(yīng)用題設(shè)置呆板，解答規(guī)范的現(xiàn)狀，增加其開(kāi)放性3（三）積極創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)6四 、需進(jìn)一步研究和思考的問(wèn)題7結(jié)束語(yǔ)8參考文獻(xiàn)8致 謝9小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)用性的思考數(shù)學(xué)教育 07數(shù)教3班 諶勇 指導(dǎo)老師 李明亮摘要：數(shù)學(xué)源于生活，又應(yīng)用于生活。教師要有整體的觀念，在不同教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)應(yīng)用意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量的數(shù)學(xué)，讓他們感到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程學(xué)會(huì)思考，領(lǐng)會(huì)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，人人都獲得必需的數(shù)學(xué)。應(yīng)用題應(yīng)更多地成為學(xué)生學(xué)習(xí)

8、數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的載體，而不僅僅是一種數(shù)學(xué)題型，改變應(yīng)用題設(shè)置呆板，解答規(guī)范的現(xiàn)狀，增加開(kāi)放性，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；應(yīng)用性；整體；探究；民主；思考 引言數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活，應(yīng)用于生活。以往的教材專門安排了數(shù)學(xué)應(yīng)用題來(lái)加強(qiáng)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，但是適得其反，應(yīng)用題教學(xué)出現(xiàn)了“教師難教，學(xué)生怕學(xué)”的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)的效果也不理想，糾其原因是以往的應(yīng)用題的取材比較注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知技能和邏輯思維能力，而忽視了學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)本身的現(xiàn)實(shí)意義。本文所討論的是在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何掌握數(shù)學(xué)的應(yīng)用性。數(shù)學(xué)的應(yīng)用性對(duì)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力具有重要的實(shí)際意義。因此，把握好數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)

9、用性是我們每一個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者必須具備的基本素質(zhì)。一、問(wèn)題的提出數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“數(shù)學(xué)教育要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的發(fā)展，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，而應(yīng)重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)中學(xué)習(xí)理解數(shù)學(xué)，探索其應(yīng)用價(jià)值。”數(shù)學(xué)源于生活，又服務(wù)于生活，應(yīng)用于生活。以往的教材專門安排了數(shù)學(xué)應(yīng)用題來(lái)加強(qiáng)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，但是適得其反，應(yīng)用題教學(xué)出現(xiàn)了“教師難教，學(xué)生怕學(xué)”的現(xiàn)象，學(xué)習(xí)的效果也不理想，究其原因是以往的應(yīng)用題的取材比較注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知技能和邏輯思維能力，而忽視了學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)本身的現(xiàn)實(shí)意義。現(xiàn)

10、行教材注重?cái)?shù)學(xué)的應(yīng)用性，那么，數(shù)學(xué)的應(yīng)用性如何把握呢？加強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用性教學(xué)研究不僅要教師把原有教材中不切合學(xué)生實(shí)際的應(yīng)用題換成學(xué)生身邊熟悉的問(wèn)題，要求教師要有一種整體的思想，以數(shù)學(xué)的知識(shí)為載體，靈活處理教材，創(chuàng)造性的應(yīng)用教材，使教材走近學(xué)生，把應(yīng)用的意識(shí)貫穿于整個(gè)知識(shí)體系中。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師要善于組織、提煉學(xué)生熟悉的問(wèn)題作為數(shù)學(xué)教學(xué)的活教材，使學(xué)習(xí)的材料具有豐富的現(xiàn)實(shí)背景，增加信息量，鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，運(yùn)用多種策略解決問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。二、加強(qiáng)應(yīng)用性研究的內(nèi)涵 加強(qiáng)數(shù)學(xué)應(yīng)用性教學(xué)研究不僅要教師把原有教材中不切合學(xué)生生活實(shí)際的應(yīng)用題轉(zhuǎn)換成學(xué)生身邊熟悉的問(wèn)題，還要求教師要有一種整

11、體思想，以數(shù)學(xué)的知識(shí)為載體，靈活處理教材，創(chuàng)造性的應(yīng)用教材，是教材走進(jìn)學(xué)生，把應(yīng)用的意識(shí)貫穿于整個(gè)知識(shí)體系中。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師要善于組織，提煉學(xué)生熟悉的問(wèn)題作為數(shù)學(xué)教學(xué)的活教材，是學(xué)習(xí)的材料具有豐富的現(xiàn)實(shí)背景，增加信息量，鼓勵(lì)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，運(yùn)用多種策略解決問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。三、實(shí)施的策略（一）建立整體的觀念，在不同教學(xué)內(nèi)容中體現(xiàn)數(shù)學(xué)應(yīng)用性在教學(xué)中，我們首先要整合現(xiàn)有教材的內(nèi)容，改變現(xiàn)在學(xué)計(jì)算時(shí)只練加、減法或四則混合運(yùn)算，學(xué)習(xí)概念、定理時(shí)只要求學(xué)生記住它們的意義，在學(xué)習(xí)幾何知識(shí)時(shí)只重視培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念的教育現(xiàn)狀，選擇合適的現(xiàn)實(shí)生活材料，不僅能使學(xué)生產(chǎn)生親切感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)

12、學(xué)的興趣，而且可以是他們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含著大量的數(shù)學(xué)信息，數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中有著廣泛的應(yīng)用。其次，要通過(guò)激化數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用之間的矛盾，促使學(xué)生面對(duì)問(wèn)題，能主動(dòng)想辦法收集信息、處理信息并且能運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式多角度尋求解決問(wèn)題的策略。如學(xué)完百以內(nèi)的加減法計(jì)算后，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際說(shuō)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的哪些問(wèn)題用到這方面的知識(shí)，或給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活情境，如家里來(lái)了客人，媽媽跟你100元去超市購(gòu)物招待客人。（出示一系列商品的價(jià)格）：有蘋果5元一千克，一袋巧克力18元，可樂(lè)5元一瓶或3元一聽(tīng)，香蕉6元一千克，薯片一包3元或一桶7元等等，讓學(xué)生4人小組合作進(jìn)行購(gòu)物，列出清單，說(shuō)出花出的錢和找回的錢。

13、學(xué)生在這些生活情景中不但有數(shù)學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，還有生活經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)用，使計(jì)算教學(xué)活動(dòng)更富有生氣和活力，從而是學(xué)生更容易理解掌握此方面的內(nèi)容。又如乘法分配律學(xué)生比較難懂，但如果和生活實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，學(xué)生就會(huì)感到比較容易理解，學(xué)起來(lái)會(huì)感到輕松。教學(xué)時(shí)可以先出示：媽媽買每包有6粒的，每包有8粒的糖各3包，媽媽一共買了多少粒糖？可以有兩種不同的解法6×3+8×3 、（6+8）×3可以讓學(xué)生初步感到方法不同結(jié)果卻相同的事實(shí)。同樣教學(xué)分?jǐn)?shù)意義后，我們可以設(shè)計(jì)這樣的一組題（先讓學(xué)生找一找誰(shuí)是單位“1”，再口答）：“是學(xué)校人數(shù)的，是全縣人口的，是全國(guó)人口的，是全世界人口的”，如果全中國(guó)有

14、12億人，它的是多少？全中國(guó)有12億人，全世界約有多少人？學(xué)生雖然還沒(méi)有學(xué)過(guò)分?jǐn)?shù)乘除法的計(jì)算但由于源于生活，學(xué)生容易理解，而且學(xué)生也能正確解答。（二）改變應(yīng)用題設(shè)置呆板，解答規(guī)范的現(xiàn)狀，增加其開(kāi)放性在傳統(tǒng)的教學(xué)環(huán)境下，應(yīng)用題的設(shè)置模式呆板，解題模式程序化，機(jī)械化，要求學(xué)生嚴(yán)格按照統(tǒng)一規(guī)范的模式解答應(yīng)用題，而現(xiàn)在的教育要以學(xué)生的發(fā)展為本，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展，因此，我們要改革過(guò)去單一的教學(xué)素材呈現(xiàn)模式，開(kāi)發(fā)和利用生活資源，積極應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)，增加課堂教學(xué)的開(kāi)放性。1、呈現(xiàn)方式多樣化應(yīng)用題不應(yīng)單是作為一種數(shù)學(xué)題型用來(lái)鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，應(yīng)更多地成為學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的載體，成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的一個(gè)平

15、臺(tái)。這樣教師就要不拘泥于形式，靈活處理學(xué)習(xí)材料的選擇與呈現(xiàn)方式。當(dāng)然，教師應(yīng)注重學(xué)習(xí)材料的生活性和學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并盡可能蘊(yùn)涵與新知學(xué)習(xí)密切的數(shù)學(xué)問(wèn)題，盡可能增加信息量，而且盡可能使每個(gè)學(xué)生都成為信息提供的主體，改變以往學(xué)生以等待信息為主的被動(dòng)學(xué)習(xí)行式，使學(xué)生成為信息的采集者和提供者，讓他們積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。（1）搭拼式的呈現(xiàn)方式教師在教學(xué)中可以提供給學(xué)生一些熟悉的條件讓學(xué)生進(jìn)行搭配，促使學(xué)生積極主動(dòng)探索。如，教學(xué)“求剩余”為基本數(shù)量關(guān)系的兩步計(jì)算應(yīng)用題，呈現(xiàn)時(shí)可以提供下列條件：a、一瓶藥有30粒；b、平均每天吃6粒；c、吃了4天；d、吃了24粒。讓學(xué)生選擇其中的合適條件提出問(wèn)題，學(xué)生大膽

16、地提出了以下問(wèn)題一瓶藥原來(lái)有30粒，吃了24粒，還剩多少粒？平均每天吃6粒，吃了4天，吃了多少粒？一瓶藥原來(lái)有30粒，平均每天吃6粒，可以吃多少天？平均每天吃6粒，吃了24粒，吃了多少天？吃了24粒，吃了4天平均每天吃多少粒？一瓶藥原來(lái)有30粒，每天吃6粒，吃了4天，還剩多少粒？再讓學(xué)生口答這些應(yīng)用題。由于-題都是一步計(jì)算的應(yīng)用題學(xué)生很快能回答，而第題有一定的的難度，這是本節(jié)課將要探索的知識(shí)，大多數(shù)學(xué)生感到暫時(shí)的困惑。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明：“一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的欣慰，便會(huì)激起多層追求成功的欲望。”這樣開(kāi)放性的呈現(xiàn)方式，既溝通與新知識(shí)密切相關(guān)的舊知識(shí)，又使學(xué)生在成功的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究的愿望。

17、教師提供的信息不僅可以是文字信息，也可以和統(tǒng)計(jì)知識(shí)相結(jié)合，如分?jǐn)?shù)（百分?jǐn)?shù)）應(yīng)用題的復(fù)習(xí)整理可這樣設(shè)計(jì)：有一幢單元房每平方米房?jī)r(jià)3500元，小明家想購(gòu)買120平方米的房子，可能要花多少錢？一樓二樓三樓四樓五樓六樓七樓減5%均價(jià)加12%加12%加5%減5%減15%又如在求比一個(gè)數(shù)多幾或少幾的應(yīng)用題時(shí)，我可提供了如下情境：以下是全國(guó)部分城市某一天的空氣質(zhì)量預(yù)報(bào)，通過(guò)看圖，你能中提出什么問(wèn)題？采用這種方式教學(xué)應(yīng)用題，使學(xué)生始終處于一個(gè)不斷收集，不斷更新，不斷積累建構(gòu)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，學(xué)生通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)材料的研究，不僅獲得了原來(lái)應(yīng)用題想要達(dá)到的解題的目的，也使學(xué)生更加關(guān)心身邊的事和物，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去看待生

18、活。（2）填充式（殘缺形）的呈現(xiàn)方式教師選擇合適的內(nèi)容提供一些殘缺的或不完整的的情境，要求學(xué)生參與提供信息或問(wèn)題，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中去。如在教學(xué)列方程解應(yīng)用題時(shí)，我先講大頭兒子今年7歲，然后教師提供一個(gè)信息，小頭爸爸的年齡是大頭兒子的4倍多3歲，小頭爸爸今年多少歲？在此基礎(chǔ)讓學(xué)生把自己的年齡寫下來(lái)，提供與小頭爸爸的年齡是大頭兒子的4倍多3歲，相類似的信息，讓同學(xué)們一起算一算這位同學(xué)的年齡，讓學(xué)生進(jìn)行解答，使學(xué)生覺(jué)得很有意思從而主動(dòng)地探索知新知。又如結(jié)合學(xué)生生活讓學(xué)生體驗(yàn)常見(jiàn)的數(shù)量關(guān)系時(shí)（如歸一應(yīng)用題），我根據(jù)同學(xué)們?cè)诠?jié)日互贈(zèng)賀卡這一生活題材，提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題，“小明買了3張同

19、樣的卡片用12元，你想到什么？”同學(xué)們根據(jù)自己的經(jīng)歷提出了許多問(wèn)題：“小明買的卡片送給哪幾位同學(xué)？”“平均每張卡片多少錢？”“買8張卡片多少錢？”“有24元錢可以買幾張？”等問(wèn)題。教育家斯多惠說(shuō)：“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感興趣?！边@樣的教學(xué)使學(xué)生成為信息的提供者，起點(diǎn)也常常較低，使得智力水平相對(duì)較弱的學(xué)生也能著手解決一些問(wèn)題，避免“依題分析”“模仿數(shù)學(xué)”的現(xiàn)象，使每個(gè)學(xué)生都能保持較高的興趣投入到學(xué)習(xí)中去，使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。（3）主題活動(dòng)式根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，選取的生活中的一些題材，圍繞一個(gè)主題讓學(xué)生進(jìn)行探索，尤如學(xué)生喜歡的班隊(duì)課一樣，在一定的情節(jié)中，學(xué)生興趣盎然地解決信息中提

20、供的一個(gè)個(gè)問(wèn)題，使學(xué)生在活動(dòng)中不知不覺(jué)地獲取知識(shí)，同時(shí)又拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，了解數(shù)學(xué)以外的知識(shí)。如“比多求和、比少求差的兩步計(jì)算應(yīng)用題”，先由多媒體播放了中國(guó)足球隊(duì)客場(chǎng)占勝阿曼隊(duì)的錄象片剪輯，一下激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，然后教師通過(guò)三個(gè)板塊來(lái)展開(kāi)：探究階段安排了中國(guó)隊(duì)主客場(chǎng)進(jìn)球得分的背景材料；中國(guó)隊(duì)在八輪比賽中，客場(chǎng)共踢進(jìn)4個(gè)球，主場(chǎng)比客場(chǎng)多踢進(jìn)5個(gè)球，一共踢進(jìn)幾個(gè)球？鞏固階段分別安排了“與中國(guó)隊(duì)同組的各隊(duì)得分情況的背景材料”（由學(xué)生自己選擇喜歡的球隊(duì)），算一算他們的得分？和球迷情況的背景材料（不同球隊(duì)不同球迷人數(shù)的比較）。這樣組織教學(xué)內(nèi)容改變了以往“就題解題”的練習(xí)形式，情景的延續(xù)既使學(xué)生的思

21、維集中于數(shù)量關(guān)系，又使教學(xué)過(guò)程顯得十分流暢。學(xué)生也沒(méi)有覺(jué)得自己是在做應(yīng)用題，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生不“頭痛”而又實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)又一個(gè)實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生體驗(yàn)到了解決問(wèn)題的成功喜悅。2、留給學(xué)生思考的余地，提供讓學(xué)生充分探究的空間傳統(tǒng)應(yīng)用題教學(xué)中學(xué)生往往就是：讓學(xué)生依照讀題理解題意結(jié)合線段找出數(shù)量關(guān)系解答檢驗(yàn)?zāi)Ｊ竭M(jìn)行解題，很少給學(xué)生提供自主的探究空間，不重視探求不同層次的、多種水平的解答方法，學(xué)生的解題能力僅是一種簡(jiǎn)單的模仿，不能形成獨(dú)立解決實(shí)際問(wèn)題的能力。那么，如何留給學(xué)生思考的余地，怎樣提供學(xué)生充分探究的空間呢？我們認(rèn)為，首先教師要轉(zhuǎn)變角色，變教學(xué)知識(shí)的傳授者為數(shù)學(xué)

22、活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，如果把學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程比喻成過(guò)河的話，教師的作用不是“渡船”，負(fù)責(zé)把學(xué)生運(yùn)到知識(shí)的彼岸，而應(yīng)當(dāng)是“游泳”的教練，指導(dǎo)他們游到知識(shí)的彼岸，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)，發(fā)現(xiàn)應(yīng)用知識(shí)。如“都樂(lè)福超市有兩種卷筒紙聯(lián)華牌紙質(zhì)白，6卷一袋，售價(jià)8.40元，潔云牌紙質(zhì)柔軟，4卷一袋，售價(jià)6.20元，如果你去購(gòu)買，你選擇哪一種？”解答這個(gè)問(wèn)題的方式可以是多樣的，你可以根據(jù)品牌購(gòu)買，也可以選擇紙質(zhì)購(gòu)買，還可以考慮價(jià)格情況購(gòu)買。同樣在比較價(jià)格時(shí)既可以根據(jù)單價(jià)進(jìn)行比較，還可以用12卷（取6和4的公倍數(shù)）進(jìn)行比較。再如，學(xué)習(xí)平均數(shù)應(yīng)用題時(shí)可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題；“四（1）班同學(xué)的平均身高142厘米，

23、到平均水深130厘米的游泳池泳池有沒(méi)有危險(xiǎn)？”這是一道多種答案的題，可以從班級(jí)同學(xué)身高角度考慮，也可以從游泳池水深的不同情況考慮，還可以從游泳池的結(jié)構(gòu)（底部?jī)A斜）情況考慮等等，使學(xué)生感悟到平均數(shù)的魅力。這樣的數(shù)學(xué)問(wèn)題有利于不同層次學(xué)生的主動(dòng)參與，提供了學(xué)生想象，創(chuàng)造的空間，另外教師在提供學(xué)生探究的材料時(shí)（提供的問(wèn)題）可以是少條件的或者多余條件的，問(wèn)題解決的策略同樣是多樣的，答案也應(yīng)該允許有各種各樣的，甚至是“不存在”答案的或者是無(wú)答案。（三）積極創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)新“課標(biāo)”教學(xué)的理念在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)，教師必須考慮積極創(chuàng)設(shè)民主、開(kāi)放教學(xué)的氛圍，使學(xué)生的心理產(chǎn)生積

24、極的參與意識(shí)。首先，在教學(xué)時(shí)的內(nèi)容選擇要有生活化，從生活中取材，設(shè)計(jì)與學(xué)生生活實(shí)際相符的場(chǎng)景，使學(xué)生有“想頭”，有利于激發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生能體會(huì)到學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是有用的。其次，教師要有民主的意識(shí)，充分尊重學(xué)生。如果學(xué)生見(jiàn)老師有恐懼感，教師問(wèn)題設(shè)計(jì)得再好也沒(méi)有用，教師要明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，和學(xué)生的地位是平等的，要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生想說(shuō)，敢問(wèn)，敢創(chuàng)新的氛圍。第三，教學(xué)形式要多樣化，改變以往師生單一交流的方式，要形成小組內(nèi)學(xué)生與學(xué)生的交流，小組與小組之間的交流，小組與教師的交流，個(gè)別學(xué)生與教師的交流，使每一個(gè)學(xué)生都有充分發(fā)表不同意見(jiàn)、見(jiàn)解的機(jī)會(huì)。課堂教學(xué)的組織形式

25、可以讓學(xué)生先實(shí)踐（如先當(dāng)小營(yíng)員等）后再來(lái)組織教學(xué)。第四，教師的評(píng)價(jià)要有開(kāi)放性，注重知識(shí)的形成過(guò)程，“追求事物的過(guò)程是幸福的”，教師要積極肯定獨(dú)立思考、大膽探索、大膽猜測(cè)、敢于發(fā)表不同見(jiàn)解的同學(xué)，要有不怕出現(xiàn)錯(cuò)誤答案的思想。當(dāng)然，表?yè)P(yáng)也要有一個(gè)“度”，不能一味地用激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，對(duì)沒(méi)有價(jià)值或價(jià)值不高的也不能給予過(guò)高的評(píng)價(jià)，否則會(huì)失去激勵(lì)的作用，所以教師對(duì)出現(xiàn)不同層次、多種水平的解答要恰如其分的開(kāi)放式的評(píng)價(jià)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)用性要適合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)水平，既不能為追求情境而創(chuàng)設(shè)情境，教師創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是與學(xué)生實(shí)際生活相關(guān)的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的，也不能在難、偏、怪上做文章，這對(duì)教師提出了更高的要

26、求，需要引導(dǎo)得法、收放有度，積極引導(dǎo)學(xué)生在愉悅的心境中積極主動(dòng)地探索，從而培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，提高實(shí)踐能力。四 、需進(jìn)一步研究和思考的問(wèn)題以上文章綜合地討論了在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何把握數(shù)學(xué)的應(yīng)用性。但是還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步的研究和思考。1、應(yīng)用題教學(xué)要重視學(xué)生的感悟，淡化數(shù)量關(guān)系，可是一部分學(xué)生確實(shí)很難領(lǐng)會(huì)題目的數(shù)量關(guān)系，那么如何來(lái)落實(shí)這部分內(nèi)容的知識(shí)技能目標(biāo)？2、并不是所有的數(shù)學(xué)知識(shí)都能找到生活的原型（如“數(shù)的整除”），如何來(lái)處理這類知識(shí)，是否也體現(xiàn)他的“應(yīng)用味”？結(jié)束語(yǔ)理論與應(yīng)用是不可分開(kāi)的，教師在教授學(xué)生數(shù)學(xué)理論知識(shí)的同時(shí)，也要教授學(xué)生聯(lián)系數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的思維與方法；學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理論知

27、識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)應(yīng)用數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)方法解決問(wèn)題。只有這樣，教師的教與學(xué)生的學(xué)才能達(dá)到完美的統(tǒng)一。參考文獻(xiàn)1 平國(guó)強(qiáng).提高人文性 增加開(kāi)放性J. 小學(xué)數(shù)學(xué)教師.2001第4期2 王和平.增強(qiáng)課堂教學(xué)開(kāi)放性 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)J. 小學(xué)數(shù)學(xué)教育.2000年第7-8期合刊。3 張梅玲.開(kāi)放式教學(xué)與創(chuàng)新型人才J. 小學(xué)數(shù)學(xué)教師.2000年第1、2期合刊。4 宋淑持等.小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)用題教學(xué)研究與實(shí)踐M.上海教育出版社.1994年。5 袁桂林.現(xiàn)代教育思想專題M.東北師范大學(xué)出版社.2002年。6 陳旭遠(yuǎn).新課程，新理念M.東北師范大學(xué)出版社. 2003年。8新課程與教師角色轉(zhuǎn)變M. 教育科學(xué)出版社. 200

28、3年。 致 謝在論文完成之際，我首先要向我的指導(dǎo)老師李明亮老師表示衷心的感謝！論文從選題、設(shè)計(jì)到撰寫、定稿過(guò)程中，自始自終得到了李明亮老師的悉心指導(dǎo)和幫助，還有潘凱等同學(xué)的指正，在這里我對(duì)他們的幫助深表謝意！ 2010年4月于長(zhǎng)沙2010年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識(shí)試卷（滿分：100分）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)）1.為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為( )。A. 終身教育 B. 普通教育 C. 職業(yè)教育 D. 義務(wù)教育“泛智教

29、育思想”，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( )。 A. 培根 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 D. 贊科夫3.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是( )。A. 從課程制定者或管理制度角度劃分的B. 從課程的功能角度劃分的C. 從課程的組織核心角度劃分的D. 從課程的任務(wù)角度劃分的4.( )是指根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求。A. 教育方針 B. 教育目的 C. 教學(xué)目標(biāo) D. 培養(yǎng)目標(biāo)5.( )是教師最為常用的研究方法。A. 觀察法 B. 訪談法 C. 實(shí)驗(yàn)法 D. 行動(dòng)研究法6.( )是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。A. 視角 B

30、. 視敏度 C. 視野 D. 明適應(yīng)7.考察被試個(gè)體差異，用于衡量被試相對(duì)水平，用于以選拔為目的的測(cè)驗(yàn)是( )。A. 常模參照測(cè)驗(yàn) B. 標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn) C. 目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn) D. 團(tuán)體參照測(cè)驗(yàn)“三維目標(biāo)”是( )。 A.知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀 B.知識(shí)、情感、意志 C.面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化 D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀9.作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是( )。A. 杜威 B. 盧梭 C. 赫爾巴特 D. 夸美紐斯10. 在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是( )。A. 教育者 B. 受教育者 C. 教育措施 D. 教

31、育內(nèi)容11. 馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( )。A. 理論聯(lián)系實(shí)際 B. 教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C. 知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合 D. 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合12. 某學(xué)生在研究事物時(shí)，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于( )。A. 場(chǎng)依存型 B. 場(chǎng)獨(dú)立型 C. 沖動(dòng)型 D. 沉思型13. 人們對(duì)自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為( )。 A. 自我期待感 B. 自我歸因感 C. 自我預(yù)期感 D. 自我效能感二、填空題（每空1分，共15分，請(qǐng)把答案填在題中橫線上）14. 教育是對(duì)教育專制性、等級(jí)化和特權(quán)化的否定。 15. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國(guó)

32、哲學(xué)家。16. 對(duì)學(xué)生是人的屬性的理解包含三個(gè)基本的觀點(diǎn)：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值。17. 感覺(jué)對(duì)比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。18. 自我控制主要表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自己行為的和，使之達(dá)到自我的目標(biāo)。19. 教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。20. 奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。21. 課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的與的綜合表現(xiàn)。三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分）22. 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功。

33、23. 智力高者，創(chuàng)造力必定高。24. 人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。四、名詞解釋（本大題共5道小題，每小題2分，共10分）25. 教學(xué)26. 學(xué)校課程27. 有意注意28. 社會(huì)抑制29. 學(xué)習(xí)策略五、簡(jiǎn)答題（本大題共5道小題，每小題4分，共20分）30. 為什么說(shuō)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？31. 促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？32. 簡(jiǎn)述影響社會(huì)知覺(jué)的特點(diǎn)。33. 簡(jiǎn)述韋納的歸因理論。34. 簡(jiǎn)述桑代克的三條主要的學(xué)習(xí)律。六、論述題（11分）35.試述小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。七、教育寫作題（16分）36. 先賢蘇格拉底有句名言“美德即知識(shí)”，后人對(duì)此提出質(zhì)疑“道德可教嗎”。請(qǐng)以

34、“道德是否可教”為話題進(jìn)行寫作。文體不限，詩(shī)歌除外。2010年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識(shí)試卷參考答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.A解析 終身教育主張?jiān)诿恳粋€(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識(shí)和技能。終身教育思想成為很多國(guó)家教育改革的指導(dǎo)思想。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。2.B解析 在大教學(xué)論中，夸美紐斯用一句話概括了他的泛智教育思想，那就是“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。3.D解析 （1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程。（）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（）從課程功

35、能的角度，可分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。（）從教育階段的角度，可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。4.D解析 略5.A解析 觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。觀察法是指在自然情境中對(duì)人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對(duì)所做記錄進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律的方法。6.B解析 視敏度在醫(yī)學(xué)上稱為視力，視敏度的大小通常用視角的大小表示。7.A解析 被試在常模參照測(cè)驗(yàn)中的成績(jī)必須放到所在團(tuán)體中，以被試在該團(tuán)體中的相對(duì)位置來(lái)評(píng)估其能力水平，這一團(tuán)體即為常模團(tuán)

36、體。8.A解析 新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。9.C解析 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。10. A解析 教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素之一，是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。11. D解析 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。12. A解析 場(chǎng)依存型者的知覺(jué)傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場(chǎng)依存型。13. D解析 自我效能感是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的能力能否勝任一項(xiàng)任務(wù)的判斷與評(píng)價(jià)。二、填空題14. 民主化 15. 康德 16. 能動(dòng)的

37、17. 不同刺激同時(shí)對(duì)比繼時(shí)對(duì)比 18. 監(jiān)督調(diào)節(jié)19. 教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生 20. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 21. 態(tài)度情感三、辨析題22. 答案要點(diǎn)這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。通常動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒“U”型曲線關(guān)系。即在中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)的情況下，個(gè)體的工作效率是最高的，動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。23. 答案要點(diǎn)這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。智力是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并能產(chǎn)生新的有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心

38、理能力。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力還受到一些非智力因素，如堅(jiān)持性、自信心、意志力、責(zé)任感、興趣等的影響。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。24. 答案要點(diǎn)這種說(shuō)法是正確的。人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)：首先，以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線；其次，具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動(dòng)性。四、名詞解釋25. 教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)，是學(xué)校全面發(fā)展教育的基本途徑。它包含以下幾個(gè)方面：（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展

39、的人為根本目的；（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成； （3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。26. 學(xué)校課程即各級(jí)各類學(xué)校為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。包括以下具體含義： （1）是某級(jí)某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總和；（2）不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動(dòng)、家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)；（3）不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。27. 有意注意：有預(yù)定的目的，在必要時(shí)需要作出一定意志努力的注意。28. 社會(huì)抑制：即個(gè)體在從事某一活動(dòng)時(shí)，他人在場(chǎng)干擾活動(dòng)的完成，抑制活動(dòng)效率的現(xiàn)象，又稱為社會(huì)干擾。29

40、. 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量，有目的、有意識(shí)地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。五、簡(jiǎn)答題30. 答案要點(diǎn)學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生這一時(shí)期，是一個(gè)人的生理、心理發(fā)育和定型的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人從不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長(zhǎng)發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們身心各個(gè)方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過(guò)程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。31. 答案要點(diǎn)（1）把各個(gè)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容整合起來(lái)；（2）

41、強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單的知識(shí)技能與復(fù)雜的知識(shí)技能、新舊知識(shí)技能之間的聯(lián)系；（3）注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性；（4）對(duì)學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題予以鼓勵(lì)。32. 答案要點(diǎn)（1）認(rèn)知者本身的特點(diǎn)。主要包括認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。（2）認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)。認(rèn)知對(duì)象本身的特點(diǎn)是指該對(duì)象對(duì)于認(rèn)知者所具有的價(jià)值及其社會(huì)意義的大小。（3）知覺(jué)的情境方面。在社會(huì)知覺(jué)中，除去知覺(jué)的主體、客體之外，知覺(jué)的情境也具有重要作用。（4）邏輯推理的定勢(shì)作用。定勢(shì)在對(duì)人的知覺(jué)形成中起著重要作用。在對(duì)陌生人形成初步印象時(shí)，這種作用特別明顯。33. 答案要點(diǎn)韋納等人認(rèn)為，對(duì)于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所

42、在分成內(nèi)在的個(gè)人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機(jī)會(huì)和運(yùn)氣，這是不穩(wěn)定的。34. 答案要點(diǎn)（1）準(zhǔn)備律。在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。（2）練習(xí)律。對(duì)于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實(shí)踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。因而對(duì)教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認(rèn)為簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)不會(huì)造成學(xué)習(xí)的進(jìn)步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或

43、錯(cuò)誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。（3）效果律。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識(shí)以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會(huì)增強(qiáng)，反之會(huì)減弱。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。六、論述題35. 答案要點(diǎn)（1）德育方面：使學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義和愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠(chéng)實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)

44、成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。 （2）智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書(shū)寫、表達(dá)、計(jì)算的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，掌握一些自然、社會(huì)和生活常識(shí)，培養(yǎng)觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛(ài)好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 （3）體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。 （4）美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣，具有初步的審美能力。 （5）勞動(dòng)技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，會(huì)使用幾種簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具，具有初步的生活自理能力。 小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來(lái)的。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。因此，在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧充分

45、地發(fā)展打下了“初步”基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。七、教育寫作題36. 參考例文道德養(yǎng)成途徑之我見(jiàn)古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識(shí)等同，由知識(shí)的可教而得到美德可教。但是美德又不僅僅是知識(shí)，美德可以是“知識(shí)”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見(jiàn)識(shí)”。這樣，美德就不可能僅僅通過(guò)德育的說(shuō)教與學(xué)習(xí)就可以獲得。在普羅塔哥拉斯中蘇格拉底也曾提出過(guò)“美德不可教”的命題，前后矛盾。道德究竟可教嗎？我認(rèn)為，道德不是單純由“教”得來(lái)的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：基本知識(shí)的傳授；專門的道德知識(shí)的教授；榜樣的樹(shù)立與環(huán)境的習(xí)染。這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹(shù)立

46、與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會(huì)屬性，無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于社會(huì)化進(jìn)程和受到社會(huì)各個(gè)方面（如家長(zhǎng)、教師、同伴、媒體等）的影響，社會(huì)氛圍無(wú)疑在個(gè)體道德認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)及價(jià)值判斷中占重要地位。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過(guò)關(guān)懷與理解營(yíng)造一個(gè)充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗(yàn)會(huì)在個(gè)體的心理發(fā)展中起重要作用，使個(gè)體更有可能在看待和對(duì)待他人時(shí)充滿溫情。其次是基本知識(shí)的傳授。這里的基本知識(shí)是指除專門的道德知識(shí)以外的知識(shí)，并且是指在學(xué)校中進(jìn)行的有組織地學(xué)習(xí)知識(shí)，既包括學(xué)科知識(shí)，又包括活動(dòng)課程知識(shí)。雖然各個(gè)學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會(huì)不可避免地隱含其中普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影

47、響其對(duì)道德的情感體驗(yàn)。如對(duì)漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，使個(gè)體常常會(huì)沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)獨(dú)特文化的熱愛(ài)，這種熱愛(ài)極有可能在社會(huì)行為中轉(zhuǎn)化為維護(hù)社會(huì)公德的言行，體現(xiàn)了一個(gè)人的道德。對(duì)一般知識(shí)（非德育知識(shí)）的學(xué)習(xí)，可以開(kāi)闊一個(gè)人的眼界，轉(zhuǎn)變其思維方式，使其自然而然處于一種高姿態(tài)。因而，對(duì)社會(huì)甚至整個(gè)世界有了更深刻的認(rèn)識(shí)和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時(shí)的利害和個(gè)人的得失，從而提高了個(gè)人的道德境界?；顒?dòng)課程不僅可以獲取知識(shí)，同時(shí)也把道德實(shí)踐包含在內(nèi)，使課程的道德教育功能更全面。再次為道德知識(shí)的教授。道德知識(shí)偏重于“教”而非“育”，是對(duì)社會(huì)行為規(guī)范的總結(jié)與體系化，是獨(dú)立的德育過(guò)程。這種專門知識(shí)自成體系，

48、是有意的研究結(jié)果，對(duì)于培養(yǎng)受教育者道德意識(shí)，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號(hào)化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。道德是每個(gè)人所應(yīng)追求的品質(zhì)，但其養(yǎng)成不是一朝一夕的事，而是一生要做的功課。學(xué)校是學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，對(duì)于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。不但在知識(shí)傳授、課程設(shè)置以及學(xué)校氛圍營(yíng)造上下工夫，而且要給學(xué)生道德發(fā)展創(chuàng)造適宜的環(huán)境。教育心理學(xué)案例分析案例1一位熱情而熱愛(ài)教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境.新學(xué)年開(kāi)始了,他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心的布置,教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣,生動(dòng)有趣的圖畫(huà),窗臺(tái)上還擺上了花草,植物,使課室充滿了生機(jī).請(qǐng)你判斷,它將

49、產(chǎn)生什么樣的效果為什么分析 這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)雖然很好,但事與愿違,反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意,影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果.根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律,有趣的圖畫(huà),室內(nèi)的花草,植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意,尤其對(duì)低年級(jí)學(xué)生,他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà),花草植物上,而影響了專心聽(tīng)課.案例2教師在板書(shū)生字時(shí),常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來(lái),目的是什么 符合什么規(guī)律分析 目的是加大形近字的區(qū)別,使學(xué)生易于掌握形近字.(1)符合知覺(jué)選擇性規(guī)律:知覺(jué)對(duì)象與知覺(jué)背景差別越大,對(duì)象越容易被人知覺(jué).(2)符合感覺(jué)的相互作用中同時(shí)性對(duì)比規(guī)律:紅白形成鮮明的對(duì)比,使學(xué)生容易區(qū)別形近字.案例3

50、分析 這些教法對(duì)我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用.心理學(xué)的知識(shí)告訴我們:凡是有意義的材料,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開(kāi)動(dòng)腦筋,找出材料之間的聯(lián)系;對(duì)無(wú)意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記,記憶效果就好.簡(jiǎn)言之,教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識(shí)記.案例4教師在檢查學(xué)生知識(shí)掌握的情況時(shí),其試卷為什么不單純用選擇和判斷題,而常常求助于填空,問(wèn)答題分析 選擇和判斷主要通過(guò)再認(rèn)解答;填空,問(wèn)答主要通過(guò)重現(xiàn)來(lái)解答.由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同,人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶,而且能再認(rèn)的不一定重現(xiàn).因此僅靠判斷,選擇難以說(shuō)明記憶已達(dá)到牢固保持的程度,往往借助于問(wèn)答,填空等題型.案例5在實(shí)際的教學(xué)中,有的教師對(duì)學(xué)生作業(yè)

51、采用"漏一補(bǔ)十""錯(cuò)一罰十"的做法.你怎樣看待這一現(xiàn)象 請(qǐng)運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析.分析 這種做法違背記憶規(guī)律,也是行之無(wú)效的.學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時(shí)間不宜過(guò)多,否則,易引起學(xué)生過(guò)度的疲勞,降低記憶的效果,同時(shí),"漏一補(bǔ)十""錯(cuò)一罰十"的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性,對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙.案例6在課堂上,教師讓學(xué)生"列舉磚頭的用處"時(shí),學(xué)生小方的回答是:"造房子,造倉(cāng)庫(kù),造學(xué)校,鋪路"學(xué)生小明的回答是:"蓋房子

52、,蓋花壇,打狗,敲釘",請(qǐng)問(wèn)小方和小明的回答如何你更欣賞哪種回答 為什么 請(qǐng)根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析.分析 小方回答磚頭的用途都是沿著用作"建筑材料"這一方向發(fā)散出來(lái)的,幾乎沒(méi)有變通性.而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料,還可作防身的武器,敲打的工具,這樣的發(fā)散思維變通性就好,其新的思路和想法,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展.教育學(xué)練習(xí)一.選擇題:“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征？ A中國(guó) B埃及C希臘 D羅馬 ( B)以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 A斯巴達(dá) B埃及C希臘 D雅典 ( D)以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育