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文檔簡(jiǎn)介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2019年廣東省高考語(yǔ)文一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)1(9分)論述類文本閱讀。閱讀下面的文字,完成各題。 道德的本質(zhì)不是遠(yuǎn)離“得”,而是要學(xué)會(huì)如何在處理現(xiàn)實(shí)復(fù)雜利益關(guān)系中獲得正當(dāng)性;道德的完滿也不是不要“得”,而是能夠自如地運(yùn)用符合“德”的方式去“得”,儒家“孝”倫理發(fā)展到“德”的階段,便在個(gè)體自身內(nèi)部完成了“孝”的內(nèi)化,但這只是抽象地完成。儒家“孝”倫理的意義與價(jià)值,決不僅僅是精神的自我完成,而是“外化為他物”。這種現(xiàn)實(shí)外化就是“得”,就是使儒家“孝”倫理能夠更有效地干預(yù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。“得”是儒家“孝”倫理邏輯運(yùn)行的目的。但“得”的實(shí)現(xiàn)與獲取也不能偏離倫理的邏輯
2、。 在儒家“孝”倫理中,“德”與“得”互相投射,形成了具有豐富內(nèi)涵的邏輯結(jié)構(gòu)。 第一,“得”必頹有“德”。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),因?yàn)樾⑿卸@得社會(huì)廣泛認(rèn)可的孝子不乏其人,這種認(rèn)可包括物質(zhì)和精神兩方面的嘉獎(jiǎng):在物質(zhì)上能夠獲得上層的封賞,比如對(duì)孝子實(shí)行赦免賦稅的優(yōu)惠等;在精神上獲得社會(huì)的廣泛贊譽(yù),孝子們被旌表門閭、載入史書(shū),其而能夠因?yàn)樾⑿斜贿x入官。反之,如果有不孝者,則被除名削爵,永世不得續(xù)用。 第二,“德”必然能“得”。舜因何能貴為天子,因?yàn)樗词谴笮⒅?,德行高遠(yuǎn)。而且這種大德能使老百姓受益,自然就會(huì)受到上天的保佑,所以大德之人必然會(huì)“得”?!暗隆辈灰浴暗谩睘槟康模暗隆眳s必然有“得”的報(bào)答。父子
3、是血親相連的天倫關(guān)系,如果孝敬雙親是為了贏得孝子的美名和求得功利,則損害了親親之情,使人失去最基本的情感依托。所以,“得”并非最終目的,只是在進(jìn)行價(jià)值預(yù)設(shè)時(shí),人們確信孝子必然會(huì)得到好的歸宿。所以,在主觀動(dòng)機(jī)上,“德”并非為了“得”;但在客觀效果上,“德”卻必然“得”。 第三,有“德”就是“得”。孝的根本是對(duì)父母的血緣情感的真實(shí)流露,而不是出于機(jī)心和利益,那種對(duì)自然本真的背離會(huì)導(dǎo)致孝的矯揉造作。特別是漢代以來(lái),越來(lái)越多外在的物質(zhì)利益附加在孝上面,使孝越來(lái)越遠(yuǎn)離人性的自然。而孝本該是為人子女良善本性的流露和自然天性的表達(dá),有父母可以供養(yǎng)就是福氣,就是大“得”。孝是道德的始源,是源自人的真性情。這種
4、發(fā)自內(nèi)心的親愛(ài)父母之情是時(shí)父母養(yǎng)育之恩的感念和追思,是儒家“孝”倫理深刻的情感基礎(chǔ)。人們?yōu)榱诵⒕锤改付⒕锤改?,不摻雜任何外在的功利目的。 由“德”至“得”的邏輯運(yùn)行過(guò)程解決的是孝德在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的得失問(wèn)題,也即儒家“孝”倫理的現(xiàn)實(shí)外化過(guò)程。由此,儒家“孝”倫理逐步形成由現(xiàn)實(shí)的親子血緣關(guān)系出發(fā),最后又回歸現(xiàn)實(shí)生活的邏輯運(yùn)行路徑。(王健嶄儒家“孝”倫理的邏輯運(yùn)行路徑研究)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 A“得”必須有“德”是指孝子具有孝行,能夠獲得社會(huì)物質(zhì)和精神方面的嘉獎(jiǎng)。B儒家“孝”倫理中,“得”是倫理觀念下的生活世界,直接指向現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。C“孝”源于對(duì)父母的真實(shí)情感,
5、不能有外在的功利目的,這是儒家倫理所推崇的。D“德”與“得”之間的相互轉(zhuǎn)化,實(shí)際上都是儒家“孝”倫理的顯示外化過(guò)程。(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是 A文章采用對(duì)比、舉例、比喻等方法,論證了儒家“孝”倫理的邏輯運(yùn)行路徑。B文帝從三個(gè)方面充分論證了儒家“孝”倫理中“德”與“得”的相互映射關(guān)系。C文章從人性的角度論證“孝”的本質(zhì),論證視角較為獨(dú)特,將論證推向了深處。D文章以孝德在現(xiàn)實(shí)生活中的得失問(wèn)題為前提,論證了推行“孝”倫理的必要性。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 A道德的完滿要求我們學(xué)會(huì)用不偏離倫理的方式去獲得現(xiàn)實(shí)生活中的正當(dāng)利益。B“得”是“孝”倫理邏輯運(yùn)行的終極目的
6、,但必須運(yùn)用合“德”的方式去“得”。C舜不為“得”而行孝德,但客觀上卻能“得”,可見(jiàn)“德”必然有“得”的報(bào)答。D要真正落實(shí)儒家“孝”倫理,就要注重“得”,更要強(qiáng)化“德”,二者缺一不可。2(12分)實(shí)用類文本閱讀。閱讀下面的文字,完成各題。材料一: 在全球衛(wèi)星導(dǎo)航多系統(tǒng)并存競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景下,我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,應(yīng)用主要依賴國(guó)外系統(tǒng);缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃,地面應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施整體能力不足與重復(fù)建設(shè)并存;自主創(chuàng)新能力不足,尚未掌握核心技術(shù),相關(guān)產(chǎn)品與國(guó)際先進(jìn)水平差距較大;相關(guān)政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)尚不健全,產(chǎn)業(yè)集中度低,缺少龍頭企業(yè)。因此,需要加快我國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè),促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)健康
7、可持續(xù)發(fā)展。 到2020年,我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展格局將基本形成,產(chǎn)業(yè)應(yīng)用規(guī)模和國(guó)際化水平將大幅提升,產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過(guò)4000億元,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)及其兼容產(chǎn)品在重要行業(yè)得到廣泛應(yīng)用,對(duì)國(guó)內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航應(yīng)用市場(chǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到60%,在全球市場(chǎng)具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(摘編自2013年印發(fā)的國(guó)家衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃)材料二: 2017年我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已達(dá)到2550億元,較2016年增長(zhǎng)20.4%其中包括與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)直接相關(guān)的芯片、器件、算法、軟件、導(dǎo)航數(shù)據(jù)、終端設(shè)備等在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值占比為35.44%,北斗對(duì)產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值的貢獻(xiàn)率已達(dá)到80%。 為了突破北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心芯片關(guān)鍵
8、技術(shù)的瓶頸,國(guó)內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)打造自主北斗芯片開(kāi)放平臺(tái)。由國(guó)內(nèi)企業(yè)所研發(fā)的全球首個(gè)支持新一代北斗三號(hào)信號(hào)體制的多系統(tǒng)多頻高精度導(dǎo)航定位芯片正式發(fā)布。同時(shí)芯片產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)根據(jù)自身需求針對(duì)芯片資源進(jìn)行應(yīng)用功能的二次開(kāi)發(fā),使芯片的綜合能力得到再一次提升。(摘編自新華網(wǎng)北斗對(duì)產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值貢獻(xiàn)率達(dá)80%,2018年5月10日)材料三:表一北斗與GPS基本情況比較 比較項(xiàng)目 北斗 GPS所屬國(guó)家 中國(guó) 美國(guó) 發(fā)展過(guò)程 1994年啟動(dòng),2007年發(fā)射第一顆北斗衛(wèi)星,2012年建成北斗二代,已完成亞太組網(wǎng),計(jì)劃2020年全球組網(wǎng)20世紀(jì)70年代初步建成,1994年全面建成。已覆蓋全球,目前第三代GPS在研 定位精
9、度民用:10米(最新一代達(dá)2.5米)民用:10米 用戶范圍主要軍用,民用正在普及軍民兩用表二北斗相較GPS的優(yōu)勢(shì)比較項(xiàng)目說(shuō)明 三頻信號(hào)北斗使用三頻信號(hào),GPS使用雙頻信號(hào)。三頻信號(hào)可以更好地消除高價(jià)電離層延遲影響,提高定位可靠性,增強(qiáng)數(shù)據(jù)預(yù)處理能力,大大提高模糊度的固定效率 境內(nèi)監(jiān)控GPS系統(tǒng)監(jiān)控站全球分布較均勻。受地域限制,北斗地面監(jiān)控部分只建在中國(guó)境內(nèi),這反而成了北斗的安全優(yōu)勢(shì),不受制于其他國(guó)家(摘編自20172022年中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀及十三五投資策略研究報(bào)告)材料四: 2018年是北斗系統(tǒng)發(fā)展史上極不平凡的一年,也是建設(shè)任務(wù)最為繁重的一年。組網(wǎng)發(fā)射創(chuàng)造紀(jì)錄,系統(tǒng)運(yùn)行確保穩(wěn)定,
10、國(guó)際合作亮點(diǎn)紛呈,應(yīng)用推廣成效顯著。 根據(jù)計(jì)劃,2019至2020年,我國(guó)還將發(fā)射11顆北斗三號(hào)衛(wèi)星和1顆北斗二號(hào)衛(wèi)星,在鞏固亞太區(qū)域服務(wù)同時(shí),這將會(huì)進(jìn)一步提升全球服務(wù)性能。 國(guó)內(nèi)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展。交通運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域應(yīng)用不斷走深走實(shí),全國(guó)已有617萬(wàn)輛道路營(yíng)運(yùn)車輛,36個(gè)中心城市8萬(wàn)輛公交車,使用北斗系統(tǒng)。港珠澳大橋采用北斗高精度形變監(jiān)測(cè)系統(tǒng),有效保障大橋安全運(yùn)行?;诒倍返母呖諝庀罂脺y(cè)系統(tǒng),有效改進(jìn)我國(guó)中期天氣預(yù)報(bào)質(zhì)量。在大眾應(yīng)用方面,市場(chǎng)銷售的智能手機(jī)大部分支持北斗定位功能;智能車載終端在30多個(gè)車型上實(shí)現(xiàn)批量應(yīng)用。 國(guó)際化實(shí)現(xiàn)新突破,北斗贏得海外廣泛贊譽(yù)。緬甸、泰國(guó)、阿爾及利亞、俄羅斯等多國(guó)
11、相繼采購(gòu)北斗產(chǎn)品,服務(wù)性能和產(chǎn)品質(zhì)量在當(dāng)?shù)貏?chuàng)下口碑。北斗已進(jìn)入國(guó)際民航、國(guó)際海事等多個(gè)國(guó)際組織標(biāo)準(zhǔn),國(guó)際搜救衛(wèi)星組織將北斗納入全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)計(jì)劃。(摘編自中國(guó)北斗怎樣服務(wù)全球,人民日?qǐng)?bào)2018年12月28日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是 A我國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)面臨著依賴性強(qiáng)、規(guī)劃不到位、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈的問(wèn)題,快速健康發(fā)展我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)產(chǎn)業(yè),是一項(xiàng)艱巨的重大任務(wù)。B美國(guó)的GPS早在上世紀(jì)70年代就已建成,現(xiàn)已為本國(guó)軍民服務(wù),也為全球服務(wù),我國(guó)的北斗雖起步晚,但目前也能為全球提供全面服務(wù)。C我國(guó)北斗系統(tǒng)采用較為先進(jìn)的三頻信號(hào)技術(shù),該項(xiàng)技術(shù)的數(shù)據(jù)預(yù)處理能力較強(qiáng),能有效地降低高
12、階電離的負(fù)面影響,大大提高定位的精準(zhǔn)性。D我國(guó)北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的國(guó)際化程度越來(lái)越高,北斗符合相關(guān)的國(guó)際組織標(biāo)準(zhǔn),其相關(guān)產(chǎn)品已為多國(guó)提供服務(wù),其相關(guān)服務(wù)也被國(guó)際組織接受。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 A大力發(fā)展我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè),加快推動(dòng)我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建設(shè),對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)擠發(fā)展和提升我國(guó)的國(guó)際地位都具有重要意義。B北斗系統(tǒng)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展,產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在增加,與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模有增大可能,這表明我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)健。C由于地域的約束,我國(guó)北斗衛(wèi)星地面監(jiān)控沒(méi)有建在境外,如果要提升北斗系統(tǒng)在全球的服務(wù)性能,還需發(fā)射更多的北斗衛(wèi)星。D隨著我國(guó)交通運(yùn)輸、氣象預(yù)報(bào)、智能手機(jī)等
13、領(lǐng)域廣泛使用北斗衛(wèi)星系統(tǒng),發(fā)展該系統(tǒng)服務(wù)于民眾的日常生活的主要目的已逐步實(shí)現(xiàn)。(3)為什么我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能走出國(guó)門?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。 3(15分)文學(xué)類文本閱讀。閱讀下面的文字,完成各題。米缸山下播綠記白瑩 每年初夏的育苗工作,對(duì)于我們護(hù)林員來(lái)說(shuō),是一件大事。早上七點(diǎn)多鐘我們已經(jīng)到達(dá)離場(chǎng)部十多公里的二臺(tái)苗圃地。山谷里晨風(fēng)清涼宜人,天空藍(lán)得像是剛剛被擦洗過(guò);此起彼伏的鳥(niǎo)語(yǔ),清澈如露珠;巖生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊,散發(fā)出濃郁的芳香。 米缸山是六盤山的主峰,南北走勢(shì),巍峨高聳,山的東坡落葉松林浩瀚如海,那是西峽林場(chǎng)的前輩們歷盡艱辛于上個(gè)世紀(jì)八十年代營(yíng)造起來(lái)的。如今站在山下仰望,峰巒
14、蒼翠,林海茫茫,針葉林與天然林林相迥異,林界清晰,卻又融接為一體,像穿在大山身上一件裁剪合體而又別致的綠羅裙。山谷幽深寧?kù)o,除了清脆的鳥(niǎo)叫聲,幾乎聽(tīng)不到其他的聲音。 我們的到來(lái)讓山谷里熱鬧了起來(lái)。 育苗工作最能檢驗(yàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神,在這個(gè)作業(yè)流程中,大家忙忙碌碌卻又井井有條:開(kāi)溝、撒種、覆土,各司其職。這里是近幾年新開(kāi)辟出來(lái)的一塊山地,土質(zhì)并不好,屬石塊較多的雜質(zhì)土壤,要把這樣的一塊地整飭成平整松軟的苗床,并不是一件容易的事,不但要把土里大大小小的石塊用耙子細(xì)細(xì)摟出來(lái),還要把它們徹底從地里清理出去。從林畔篩出來(lái)的用來(lái)覆蓋種子的森林土,也是女職工們用袋子一點(diǎn)一點(diǎn)背到地里的。這三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清的
15、活,實(shí)際干起來(lái),若不是親自勞作,真的是沒(méi)法理解個(gè)中的艱辛。 另有人員正在緊鑼密鼓接微噴水管,育苗一經(jīng)結(jié)束,澆水要馬上跟上,經(jīng)過(guò)催芽的種子大多已經(jīng)露白,若在干土里經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間暴曬,會(huì)導(dǎo)致種子回芽而影響出苗率。大家心里都鼓著一把勁,所以育苗進(jìn)度也很快。西邊的山頭上飄過(guò)來(lái)幾朵閑云,朝忙忙碌碌的我們張望了一會(huì)兒,又悄無(wú)聲息地飄走了。日影一點(diǎn)一點(diǎn)朝我們的頭頂移過(guò)來(lái),長(zhǎng)時(shí)間重復(fù)彎腰的動(dòng)作,大家的腰都有點(diǎn)受不住了,但育苗工作向來(lái)是一件辛苦又開(kāi)心的事,接踵而來(lái)的笑聲又沖淡了疲憊。腰疼,那就忍著,誰(shuí)讓你不把腰放家里呢?相互之間的調(diào)侃和打趣是最能解乏的。 午餐很簡(jiǎn)單,蒸饃就榨菜,還有白開(kāi)水。開(kāi)水是二臺(tái)護(hù)林點(diǎn)供應(yīng),駐
16、點(diǎn)護(hù)林員馬連成是一個(gè)行將退休的老牌護(hù)林員,在這個(gè)點(diǎn)上已經(jīng)十多年,由于管護(hù)人員緊缺,他是這個(gè)點(diǎn)上唯一的一名護(hù)林員,獨(dú)自守護(hù)著這片林區(qū)??吹轿遗恼眨銟?lè)呵呵地說(shuō),多給我拍幾張。我知道,在大家心里,自己的工作太過(guò)平凡,沒(méi)有什么值得稱道之處,但是,正是這一個(gè)個(gè)平凡而又普通的崗位,支撐并筑牢了六盤山區(qū)的森林資源安全屏障。 風(fēng)來(lái)了,一陣吹得緊似一陣,喚醒了陣陣林濤,草木們也隨風(fēng)舞動(dòng),像在普天狂歡。日影在移動(dòng),時(shí)光在奔走,地塄上一株株白色的繡線菊熱烈地播曳著花球;山洼里地埂上像繁星一樣綴滿白色的野草莓花和黃色的蕨麻花,每一叢葉子都在合力擎起一朵朵小花,每一朵小花的臉龐,都在燦然仰望著太陽(yáng)。風(fēng)來(lái),它們歡舞;風(fēng)
17、去,它們靜默。像是聽(tīng)到了風(fēng)的召喚,云也漸漸聚攏了過(guò)來(lái),太陽(yáng)躲進(jìn)了云層,山谷里變得陰涼起來(lái)。 育苗進(jìn)行了一多半,我們停了下來(lái),開(kāi)始給育好的苗床蓋遮陰網(wǎng)。樺樹(shù)種子的頂土能力比較弱,種子播撒下去之后,只覆蓋了薄薄一層土,容不得暴曬。蓋好遮陰網(wǎng),澆上水,種子們就可以在這張舒適的“席夢(mèng)思”上美美地睡上一覺(jué)了,待哪天睡醒了,睜開(kāi)惺忪的眼睛,伸一伸懶腰,然后相互招呼上一聲,就紛紛把小小的腦袋從土里探出來(lái)了,然后一天天長(zhǎng)大,一天天長(zhǎng)出葉瓣,待它們有了直面風(fēng)雨陽(yáng)光的能力,我們就會(huì)掀去遮陰網(wǎng)。那時(shí),它們一定會(huì)驚呼著,舒展小小的葉片,來(lái)?yè)肀н@個(gè)世界。 下午,育苗工作早早結(jié)束。風(fēng)慢下了腳步,太陽(yáng)也鉆出了云縫。微噴管已
18、接好,細(xì)雨般噴灑的水滴迎著西斜的陽(yáng)光開(kāi)始滋潤(rùn)這塊土地。我爬上山洼,坐在樹(shù)蔭下,眺望我們的苗圃地。清涼的風(fēng)從米缸山上吹過(guò)來(lái),吹動(dòng)綠波蕩漾,吹來(lái)了絲絲的寒意。 終有一天,這些種子會(huì)長(zhǎng)成小樹(shù)苗,會(huì)被栽植到有待綠化的山川峁梁,或是被移植到一片遙遠(yuǎn)而陌生的土地,在那里扎根、成長(zhǎng),撐起一片綠蔭,攜送一縷清涼,而每一片隨風(fēng)而舞的葉子,是否都套保留著一份最初的記憶?(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不止確的一項(xiàng)是 A文章多處穿插了對(duì)風(fēng)、云以及太陽(yáng)等自然景象的描寫,這樣處理既有利于交待育苗工作的時(shí)間變化,又豐富了文章的審美崽蘊(yùn)。B將茫茫林海比喻成“綠羅裙”,形象生動(dòng),“裁剪合體而又別致”寫
19、出了針葉林與天然林既“融接為一體”又“林相迥異”的狀態(tài)。C“我們的到來(lái)讓山谷里熱鬧了起來(lái)”獨(dú)句成段,頗具匠心,“熱鬧”既是對(duì)上文山谷“寧?kù)o”的回應(yīng),也開(kāi)啟了對(duì)下文育苗工作的敘寫。D文章明暗線交織,育苗工作是明線。“我”的情感變化是暗線,一明一暗雙線并行,有助于讀者把握文章結(jié)構(gòu)思路,挖掘文章內(nèi)涵。(2)文章把育苗工作寫得如此詳細(xì),有何用意?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。 (3)文章結(jié)尾寫到的“一份最初的記憶”有哪些意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶ā?二、古代詩(shī)文閱讀(34分)4(19分)文言文閱讀。閱讀下面的文言文,完成各題。 王珣,字元琳,瑯邪臨沂人。弱冠與陳郡謝玄為桓溫掾,俱為溫所敬重。溫嘗謂之曰:“謝掾
20、年四十,必?fù)盱刚裙?jié)。王掾當(dāng)作黑頭公皆難得之才也?!鲍戅D(zhuǎn)主簿。其時(shí)溫經(jīng)略中夏,竟無(wú)寧歲,軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。文武數(shù)萬(wàn)人,珣悉識(shí)其面。從溫討袁真,封東亭侯,轉(zhuǎn)大司馬參軍、中軍長(zhǎng)史。珣兄弟皆謝氏婿,以猜嫌致隙。太傅謝安既與珣絕婚,由是二族遂成仇釁。時(shí)人希安意,乃出珣為豫章太守,珣不之官。除散騎常侍,不拜。安卒后,珣遷侍中,孝武深杖之。轉(zhuǎn)輔國(guó)將軍、吳國(guó)內(nèi)史,在郡為士庶所悅。征為尚書(shū)右仆射,領(lǐng)吏部。帝雅好典籍,珣與王恭、郗恢等并以才學(xué)文章見(jiàn)昵于帝。王國(guó)寶自媚于會(huì)稽,與珣等不協(xié),帝慮晏駕后怨隙必生,故出恭、恢為方伯,而委珣尚書(shū)令。珣夢(mèng)人以大筆如椽與之,既覺(jué),語(yǔ)人云:“此當(dāng)有大手筆事?!倍矶郾?,哀冊(cè)謚議,
21、皆珣所草。隆安初,國(guó)寶用事,謀黜舊臣。王恭赴謁帝陵,欲殺國(guó)寶,珣止之曰:“國(guó)寶雖終為禍亂要罪逆未彰今便先事而發(fā)必大失朝野之望非良謀也況擁強(qiáng)兵竊發(fā)于京輦勞師動(dòng)眾誰(shuí)謂非逆國(guó)寶若遂不改,惡布天下,然后順時(shí)望除之,亦無(wú)憂不濟(jì)也?!惫酥?。四年,以疾解職。歲余,卒,時(shí)年五十二。追贈(zèng)車騎將軍、開(kāi)府,謚曰獻(xiàn)穆。珣神情朗悟,經(jīng)史明徹,風(fēng)流之美,公私所寄也。時(shí)事艱難,其崎嶇九折,風(fēng)霜備經(jīng),逼于嫌謗,才用不能盡。初,珣既與謝安有隙,在東聞安薨,便出京師,詣族弟王獻(xiàn)之,曰:“吾欲哭謝公?!鲍I(xiàn)之驚曰:“所望于法護(hù)?!庇谑侵鼻翱拗鯌Q。法護(hù),珣小字也。(晉書(shū)王珣傳,有刪節(jié))【注】黑頭公:頭發(fā)還是黑的,便已位列三公的人。
22、指一個(gè)人年少時(shí)即有作為。(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 A國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事/而發(fā)必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/B國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵/竊發(fā)于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/C國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事而發(fā)/必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/D國(guó)寶雖終為禍亂/要罪逆未彰/今便先事/而發(fā)必大失朝野之望/非良謀也/況擁強(qiáng)兵竊發(fā)/于京輦/勞師動(dòng)眾/誰(shuí)謂非逆/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 A弱冠,古代男子二十
23、歲行冠禮,以表示成年,但因?yàn)轶w猶未壯,故有如此稱謂。B杖節(jié),指執(zhí)持旄節(jié),古代帝王授予將帥兵權(quán)或遣使于四方,給予旄節(jié)以為憑信。C太守,中國(guó)古代的一種地方職官,一般是指掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地力行政官。D晏駕,晏,遲;駕,皇帝的車駕。晏駕原來(lái)指宮車遲出,隱諱說(shuō)帝王不上早朝。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 A王珣年少得志,為桓溫所賞識(shí)。王珣年青時(shí)與謝玄一起擔(dān)任桓溫的屬吏,桓溫對(duì)二人敬重有加,認(rèn)為兩人是難得的人才,將來(lái)會(huì)在仕途上有一番作為。B王珣富有才學(xué),為文頗有造詣?;实厶貏e委任王珣為尚書(shū)令,王珣夢(mèng)見(jiàn)有人把如椽大筆交予他,他以為這是有大手筆之事的預(yù)兆,后王珣之夢(mèng)果應(yīng)驗(yàn)。C王珣不
24、計(jì)前隙,深切表達(dá)哀情。雖然王謝二家有前怨,但在謝安去世時(shí),王珣表達(dá)了想去為謝安哭靈的意愿,族弟王獻(xiàn)之表示異議,但王珣堅(jiān)持己見(jiàn)。D王珣德能兼?zhèn)洌驎r(shí)不能盡才。王珣精通經(jīng)史,擁有眾人認(rèn)可的風(fēng)流之美,可惜他遭逢艱難的時(shí)勢(shì),經(jīng)歷坎坷,迫于嫌隙誹謗,未能充分發(fā)揮才能。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其時(shí)溫經(jīng)略中夏,竟無(wú)寧歲,軍中機(jī)務(wù)并委珣焉。帝雅好典籍,珣與王恭、郗恢等并以才學(xué)文章見(jiàn)昵于帝。5(9分)古代詩(shī)歌閱讀。閱讀下面這首詩(shī),完成各題。平山堂王安石城北橫岡走翠虬,一堂高視兩三州?;瘁諏?duì)朱欄出,江岫云齊碧瓦浮。 墟落耕桑公愷悌,杯觴談笑客風(fēng)流。不知峴首登臨處,壯觀當(dāng)年有此不?【注】平山堂:在
25、今揚(yáng)州西北蜀岡上,為歐陽(yáng)修做揚(yáng)州知州時(shí)所建。愷悌:和樂(lè)平易。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是 A平山堂建造在形如虬龍的山崗上,登堂就可以眺望江南,景色一覽無(wú)余。B歐陽(yáng)修為政期間的和樂(lè)平易之風(fēng),在他的名作醉翁亭記中也有表達(dá)。C尾聯(lián)通過(guò)“峴首”和“平山堂”的對(duì)比,間接贊賞建堂者的眼光和魄力。D本詩(shī)語(yǔ)言含蓄,寫景與敘事相結(jié)合,表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情。(2)詩(shī)人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”?請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。 6(6分)名篇名句默寫。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子勸學(xué)中寫無(wú)身體優(yōu)勢(shì)的蚯蚓,可以得到自己所需要的,是因?yàn)橛眯膶R?;?, ”,是因?yàn)橛眯母≡?。?)杜牧阿房宮賦在描寫阿
26、房官樓閣盤結(jié)交錯(cuò)、曲折回旋后,緊接著分別用比喻、夸張的修辭手法寫宮殿之多的兩句是“ , ”。(3)辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之上片中“ ”以兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作塑造了一個(gè)壯士形象,下片寫如果能完成功業(yè),就會(huì)“ ”。7(9分)語(yǔ)言文字運(yùn)用。閱讀下面的文字,完成各題。 站在古鎮(zhèn)譙樓,我不禁撫今追昔。古鎮(zhèn)作為交通要隘的功能已成歷史,但黃峭遣子孫秉承家訓(xùn)到各地創(chuàng)業(yè)傳承家風(fēng)的故事,至今讓人_黃峭子孫們?cè)谝粋€(gè)地方站穩(wěn)腳跟后,第二代或第三代又分出一支到外地打拼,成家創(chuàng)業(yè),周而復(fù)始。多年的遷徒,不僅是地理上的變動(dòng),更是歷史與文化的傳揚(yáng)。一批賢者傳播文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代孕育了閩南語(yǔ)歌曲愛(ài)拼才會(huì)贏,體現(xiàn)
27、了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。 家訓(xùn)家風(fēng)為何能顯示出如此強(qiáng)大的生命力?第四十四代子孫黃子曦娓娓道來(lái):黃峭棄官歸鄉(xiāng)后創(chuàng)建和平書(shū)院,培養(yǎng)棟梁人才,撰寫家訓(xùn)十七款;當(dāng)代古鎮(zhèn)人則_,把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時(shí)代新風(fēng)中,賦予其新的內(nèi)容。 中國(guó)自古就是重視家風(fēng)傳承的國(guó)度,家是人生的起點(diǎn),也是國(guó)家的根基,(),會(huì)對(duì)子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用。在令人_且充滿誘惑的世界里,我們多想想先輩的諄諄教誨,回憶先輩們_的創(chuàng)業(yè)艱辛,定能從中獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力,在前行的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(1)依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A津津樂(lè)道 革故鼎新 目不暇接 篳路藍(lán)縷D樂(lè)此不疲 繼往開(kāi)來(lái) 目不暇接 櫛風(fēng)沐雨C津津樂(lè)道
28、 繼往開(kāi)來(lái) 眼花繚亂 篳路藍(lán)縷D樂(lè)此不疲 革故鼎新 眼花繚亂 櫛風(fēng)淋雨(2)文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A一批賢者延續(xù)文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代孕育了閩南語(yǔ)歌曲愛(ài)拼才會(huì)贏,它體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。B一批賢者傳播文明火種,延續(xù)文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲愛(ài)拼才會(huì)贏,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。C一批賢者傳播文明火種,延續(xù)文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲愛(ài)拼才會(huì)贏,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼。D一批賢者延續(xù)文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲愛(ài)拼才會(huì)贏,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌的表現(xiàn)。(3)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A祖先
29、創(chuàng)造的輝煌文明,是一種永恒的精神能源B祖先創(chuàng)造了作為永恒的精神能源的輝煌文明C文明的輝煌由祖先創(chuàng)造,是一種永恒的精神能源D永恒的精神能源,是由祖先創(chuàng)造的一種輝煌文明8(5分)閱讀下面的文段,完成題目。 我是一位酷愛(ài)看書(shū)的女孩,惠存了許多經(jīng)典名著,經(jīng)常閱讀別人的作品。前些日子,讀到了我的舍弟撰述的一段抒情文字:青瓦上的故鄉(xiāng)是遙遠(yuǎn)的多愁、農(nóng)歷里的季節(jié)、親人的傾訴;是童年的遙想、民間的歌謠、婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴;也是李商隱纏綿的“巴山夜雨”、_、_古人如此,今人也如此。(1)文段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)找出并修改。 (2)請(qǐng)仿照畫線部分,在空白橫線處補(bǔ)寫兩句,要求風(fēng)格一致,形成排比。 9(6分)在某次“中國(guó)好網(wǎng)民”
30、公益廣告作品網(wǎng)上評(píng)選活動(dòng)中,小馬在自己的朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)了下面這幅作品,請(qǐng)你幫小馬配上一段文字,描述作品內(nèi)容,闡述推選理由,以便得到更多朋友的支持。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)100字。四、寫作(60分)10(60分)閱讀下面的材料,按要求作文。 趙州橋建于隋朝,巍然挺立,氣勢(shì)雄渾,體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和才干,是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。港珠澳大橋已正或開(kāi)通,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家逢山開(kāi)路、遇水架橋的奮斗精神,是一座圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋。 中國(guó)人心中有座鵲橋,傳說(shuō)農(nóng)歷每年七月初七夜晚,牛郎、織女相會(huì),喜鵲群集銀河,相銜成橋,以渡織女?!耙粠б宦贰笔谴龠M(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁
31、,也是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)交流的和平友誼橋粱。從歷史到現(xiàn)實(shí),從傳說(shuō)到夢(mèng)想,中國(guó)橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,想象以中國(guó)代表的身份,在一次模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表演講。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2019年廣東省高考語(yǔ)文一模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀(36分)1(9分)論述類文本閱讀。閱讀下面的文字,完成各題。 道德的本質(zhì)不是遠(yuǎn)離“得”,而是要學(xué)會(huì)如何在處理現(xiàn)實(shí)復(fù)雜利益關(guān)系中獲得正當(dāng)性;道德的完滿也不是不要“得”,而是能夠自如地運(yùn)用符合“德”的方式去“得”,儒家“孝”倫理發(fā)展到
32、“德”的階段,便在個(gè)體自身內(nèi)部完成了“孝”的內(nèi)化,但這只是抽象地完成。儒家“孝”倫理的意義與價(jià)值,決不僅僅是精神的自我完成,而是“外化為他物”。這種現(xiàn)實(shí)外化就是“得”,就是使儒家“孝”倫理能夠更有效地干預(yù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活?!暗谩笔侨寮摇靶ⅰ眰惱磉壿嬤\(yùn)行的目的。但“得”的實(shí)現(xiàn)與獲取也不能偏離倫理的邏輯。 在儒家“孝”倫理中,“德”與“得”互相投射,形成了具有豐富內(nèi)涵的邏輯結(jié)構(gòu)。 第一,“得”必頹有“德”。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),因?yàn)樾⑿卸@得社會(huì)廣泛認(rèn)可的孝子不乏其人,這種認(rèn)可包括物質(zhì)和精神兩方面的嘉獎(jiǎng):在物質(zhì)上能夠獲得上層的封賞,比如對(duì)孝子實(shí)行赦免賦稅的優(yōu)惠等;在精神上獲得社會(huì)的廣泛贊譽(yù),孝子們被旌表門閭
33、、載入史書(shū),其而能夠因?yàn)樾⑿斜贿x入官。反之,如果有不孝者,則被除名削爵,永世不得續(xù)用。 第二,“德”必然能“得”。舜因何能貴為天子,因?yàn)樗词谴笮⒅耍滦懈哌h(yuǎn)。而且這種大德能使老百姓受益,自然就會(huì)受到上天的保佑,所以大德之人必然會(huì)“得”?!暗隆辈灰浴暗谩睘槟康模暗隆眳s必然有“得”的報(bào)答。父子是血親相連的天倫關(guān)系,如果孝敬雙親是為了贏得孝子的美名和求得功利,則損害了親親之情,使人失去最基本的情感依托。所以,“得”并非最終目的,只是在進(jìn)行價(jià)值預(yù)設(shè)時(shí),人們確信孝子必然會(huì)得到好的歸宿。所以,在主觀動(dòng)機(jī)上,“德”并非為了“得”;但在客觀效果上,“德”卻必然“得”。 第三,有“德”就是“得”。孝的根本
34、是對(duì)父母的血緣情感的真實(shí)流露,而不是出于機(jī)心和利益,那種對(duì)自然本真的背離會(huì)導(dǎo)致孝的矯揉造作。特別是漢代以來(lái),越來(lái)越多外在的物質(zhì)利益附加在孝上面,使孝越來(lái)越遠(yuǎn)離人性的自然。而孝本該是為人子女良善本性的流露和自然天性的表達(dá),有父母可以供養(yǎng)就是福氣,就是大“得”。孝是道德的始源,是源自人的真性情。這種發(fā)自內(nèi)心的親愛(ài)父母之情是時(shí)父母養(yǎng)育之恩的感念和追思,是儒家“孝”倫理深刻的情感基礎(chǔ)。人們?yōu)榱诵⒕锤改付⒕锤改?,不摻雜任何外在的功利目的。 由“德”至“得”的邏輯運(yùn)行過(guò)程解決的是孝德在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的得失問(wèn)題,也即儒家“孝”倫理的現(xiàn)實(shí)外化過(guò)程。由此,儒家“孝”倫理逐步形成由現(xiàn)實(shí)的親子血緣關(guān)系出發(fā),最后又
35、回歸現(xiàn)實(shí)生活的邏輯運(yùn)行路徑。(王健嶄儒家“孝”倫理的邏輯運(yùn)行路徑研究)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是DA“得”必須有“德”是指孝子具有孝行,能夠獲得社會(huì)物質(zhì)和精神方面的嘉獎(jiǎng)。B儒家“孝”倫理中,“得”是倫理觀念下的生活世界,直接指向現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。C“孝”源于對(duì)父母的真實(shí)情感,不能有外在的功利目的,這是儒家倫理所推崇的。D“德”與“得”之間的相互轉(zhuǎn)化,實(shí)際上都是儒家“孝”倫理的顯示外化過(guò)程。(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是AA文章采用對(duì)比、舉例、比喻等方法,論證了儒家“孝”倫理的邏輯運(yùn)行路徑。B文帝從三個(gè)方面充分論證了儒家“孝”倫理中“德”與“得”的相互映射關(guān)系
36、。C文章從人性的角度論證“孝”的本質(zhì),論證視角較為獨(dú)特,將論證推向了深處。D文章以孝德在現(xiàn)實(shí)生活中的得失問(wèn)題為前提,論證了推行“孝”倫理的必要性。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是CA道德的完滿要求我們學(xué)會(huì)用不偏離倫理的方式去獲得現(xiàn)實(shí)生活中的正當(dāng)利益。B“得”是“孝”倫理邏輯運(yùn)行的終極目的,但必須運(yùn)用合“德”的方式去“得”。C舜不為“得”而行孝德,但客觀上卻能“得”,可見(jiàn)“德”必然有“得”的報(bào)答。D要真正落實(shí)儒家“孝”倫理,就要注重“得”,更要強(qiáng)化“德”,二者缺一不可?!究键c(diǎn)】49:論述類文本閱讀菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】(1)本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力,答題時(shí)要找出詞語(yǔ)相
37、關(guān)的信息,然后與選項(xiàng)比較。(2)本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力,作答時(shí)注意把握文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法等。(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,答題時(shí)要注意選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在原文中找到依據(jù)?!窘獯稹浚?)D結(jié)合第一段可知,由“德”至“得”是儒家“孝”倫理的現(xiàn)實(shí)外化過(guò)程,由“得”至“德”是儒家“孝”倫理的內(nèi)化過(guò)程。所以,D選項(xiàng)表述有誤。(2)A文章主要論證了儒家“孝”倫理的邏輯運(yùn)行路徑,采用了對(duì)比、舉例等論證方法,但沒(méi)有采用比喻的論證方法。(3)A原文第一段“道德的本質(zhì)不是遠(yuǎn)離得,而是要學(xué)會(huì)如何在處理現(xiàn)實(shí)復(fù)雜利益關(guān)系中獲得正當(dāng)性”,可
38、見(jiàn),要求我們學(xué)會(huì)用不偏離倫理的方式去獲得復(fù)雜現(xiàn)實(shí)生活中的正當(dāng)利益是道德的本質(zhì)。B結(jié)合第一段可知,“得”是儒家“孝”倫理邏輯運(yùn)行的目的。結(jié)合第三段可知,“得”并非最終目的。因此,“得”并非是“孝”倫理邏輯運(yùn)行的終極目的。D從全文來(lái)看,“得”與“德”同等重要,都是落實(shí)儒家“孝”倫理的路徑。所以,ABD選項(xiàng)表述有誤。答案:(1)D(2)A(3)C【點(diǎn)評(píng)】選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力,因此在考題設(shè)置選項(xiàng)時(shí),往往具有迷惑性,僅僅是理清了文章思路還不夠,只有掌握了命題的設(shè)錯(cuò)規(guī)律,才能更準(zhǔn)確地識(shí)破選項(xiàng)陷阱,排除錯(cuò)項(xiàng)。因此了解錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置方法,是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。2(12分)實(shí)用類文本閱讀。閱讀下
39、面的文字,完成各題。材料一: 在全球衛(wèi)星導(dǎo)航多系統(tǒng)并存競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的背景下,我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)滯后于產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,應(yīng)用主要依賴國(guó)外系統(tǒng);缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃,地面應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施整體能力不足與重復(fù)建設(shè)并存;自主創(chuàng)新能力不足,尚未掌握核心技術(shù),相關(guān)產(chǎn)品與國(guó)際先進(jìn)水平差距較大;相關(guān)政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)尚不健全,產(chǎn)業(yè)集中度低,缺少龍頭企業(yè)。因此,需要加快我國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè),促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。 到2020年,我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展格局將基本形成,產(chǎn)業(yè)應(yīng)用規(guī)模和國(guó)際化水平將大幅提升,產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過(guò)4000億元,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)及其兼容產(chǎn)品在重要行業(yè)得到廣泛應(yīng)用,對(duì)國(guó)內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航應(yīng)用市場(chǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到6
40、0%,在全球市場(chǎng)具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(摘編自2013年印發(fā)的國(guó)家衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃)材料二: 2017年我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航與位置服務(wù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已達(dá)到2550億元,較2016年增長(zhǎng)20.4%其中包括與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)直接相關(guān)的芯片、器件、算法、軟件、導(dǎo)航數(shù)據(jù)、終端設(shè)備等在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值占比為35.44%,北斗對(duì)產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值的貢獻(xiàn)率已達(dá)到80%。 為了突破北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心芯片關(guān)鍵技術(shù)的瓶頸,國(guó)內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)打造自主北斗芯片開(kāi)放平臺(tái)。由國(guó)內(nèi)企業(yè)所研發(fā)的全球首個(gè)支持新一代北斗三號(hào)信號(hào)體制的多系統(tǒng)多頻高精度導(dǎo)航定位芯片正式發(fā)布。同時(shí)芯片產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)根據(jù)自身需求針對(duì)芯片資源進(jìn)行應(yīng)用功能的二次開(kāi)發(fā),使芯片
41、的綜合能力得到再一次提升。(摘編自新華網(wǎng)北斗對(duì)產(chǎn)業(yè)核心產(chǎn)值貢獻(xiàn)率達(dá)80%,2018年5月10日)材料三:表一北斗與GPS基本情況比較 比較項(xiàng)目 北斗 GPS所屬國(guó)家 中國(guó) 美國(guó) 發(fā)展過(guò)程 1994年啟動(dòng),2007年發(fā)射第一顆北斗衛(wèi)星,2012年建成北斗二代,已完成亞太組網(wǎng),計(jì)劃2020年全球組網(wǎng)20世紀(jì)70年代初步建成,1994年全面建成。已覆蓋全球,目前第三代GPS在研 定位精度民用:10米(最新一代達(dá)2.5米)民用:10米 用戶范圍主要軍用,民用正在普及軍民兩用表二北斗相較GPS的優(yōu)勢(shì)比較項(xiàng)目說(shuō)明 三頻信號(hào)北斗使用三頻信號(hào),GPS使用雙頻信號(hào)。三頻信號(hào)可以更好地消除高價(jià)電離層延遲影響,提高
42、定位可靠性,增強(qiáng)數(shù)據(jù)預(yù)處理能力,大大提高模糊度的固定效率 境內(nèi)監(jiān)控GPS系統(tǒng)監(jiān)控站全球分布較均勻。受地域限制,北斗地面監(jiān)控部分只建在中國(guó)境內(nèi),這反而成了北斗的安全優(yōu)勢(shì),不受制于其他國(guó)家(摘編自20172022年中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀及十三五投資策略研究報(bào)告)材料四: 2018年是北斗系統(tǒng)發(fā)展史上極不平凡的一年,也是建設(shè)任務(wù)最為繁重的一年。組網(wǎng)發(fā)射創(chuàng)造紀(jì)錄,系統(tǒng)運(yùn)行確保穩(wěn)定,國(guó)際合作亮點(diǎn)紛呈,應(yīng)用推廣成效顯著。 根據(jù)計(jì)劃,2019至2020年,我國(guó)還將發(fā)射11顆北斗三號(hào)衛(wèi)星和1顆北斗二號(hào)衛(wèi)星,在鞏固亞太區(qū)域服務(wù)同時(shí),這將會(huì)進(jìn)一步提升全球服務(wù)性能。 國(guó)內(nèi)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展。交通運(yùn)輸?shù)阮I(lǐng)域應(yīng)用不
43、斷走深走實(shí),全國(guó)已有617萬(wàn)輛道路營(yíng)運(yùn)車輛,36個(gè)中心城市8萬(wàn)輛公交車,使用北斗系統(tǒng)。港珠澳大橋采用北斗高精度形變監(jiān)測(cè)系統(tǒng),有效保障大橋安全運(yùn)行?;诒倍返母呖諝庀罂脺y(cè)系統(tǒng),有效改進(jìn)我國(guó)中期天氣預(yù)報(bào)質(zhì)量。在大眾應(yīng)用方面,市場(chǎng)銷售的智能手機(jī)大部分支持北斗定位功能;智能車載終端在30多個(gè)車型上實(shí)現(xiàn)批量應(yīng)用。 國(guó)際化實(shí)現(xiàn)新突破,北斗贏得海外廣泛贊譽(yù)。緬甸、泰國(guó)、阿爾及利亞、俄羅斯等多國(guó)相繼采購(gòu)北斗產(chǎn)品,服務(wù)性能和產(chǎn)品質(zhì)量在當(dāng)?shù)貏?chuàng)下口碑。北斗已進(jìn)入國(guó)際民航、國(guó)際海事等多個(gè)國(guó)際組織標(biāo)準(zhǔn),國(guó)際搜救衛(wèi)星組織將北斗納入全球衛(wèi)星搜救系統(tǒng)計(jì)劃。(摘編自中國(guó)北斗怎樣服務(wù)全球,人民日?qǐng)?bào)2018年12月28日)(1)下
44、列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是BA我國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)面臨著依賴性強(qiáng)、規(guī)劃不到位、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈的問(wèn)題,快速健康發(fā)展我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)產(chǎn)業(yè),是一項(xiàng)艱巨的重大任務(wù)。B美國(guó)的GPS早在上世紀(jì)70年代就已建成,現(xiàn)已為本國(guó)軍民服務(wù),也為全球服務(wù),我國(guó)的北斗雖起步晚,但目前也能為全球提供全面服務(wù)。C我國(guó)北斗系統(tǒng)采用較為先進(jìn)的三頻信號(hào)技術(shù),該項(xiàng)技術(shù)的數(shù)據(jù)預(yù)處理能力較強(qiáng),能有效地降低高階電離的負(fù)面影響,大大提高定位的精準(zhǔn)性。D我國(guó)北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的國(guó)際化程度越來(lái)越高,北斗符合相關(guān)的國(guó)際組織標(biāo)準(zhǔn),其相關(guān)產(chǎn)品已為多國(guó)提供服務(wù),其相關(guān)服務(wù)也被國(guó)際組織接受。(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是D
45、A大力發(fā)展我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè),加快推動(dòng)我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建設(shè),對(duì)促進(jìn)我國(guó)經(jīng)擠發(fā)展和提升我國(guó)的國(guó)際地位都具有重要意義。B北斗系統(tǒng)應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展,產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在增加,與衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模有增大可能,這表明我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)發(fā)展穩(wěn)健。C由于地域的約束,我國(guó)北斗衛(wèi)星地面監(jiān)控沒(méi)有建在境外,如果要提升北斗系統(tǒng)在全球的服務(wù)性能,還需發(fā)射更多的北斗衛(wèi)星。D隨著我國(guó)交通運(yùn)輸、氣象預(yù)報(bào)、智能手機(jī)等領(lǐng)域廣泛使用北斗衛(wèi)星系統(tǒng),發(fā)展該系統(tǒng)服務(wù)于民眾的日常生活的主要目的已逐步實(shí)現(xiàn)。(3)為什么我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能走出國(guó)門?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)發(fā)展前景良好,具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;國(guó)內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)自主
46、研發(fā)技術(shù),具備核心技術(shù);與GPS相比,北斗在定位精度、三頻信號(hào)方面具有優(yōu)勢(shì)。【考點(diǎn)】4A:一般實(shí)用類閱讀菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】(1)本題考查分析理解文章內(nèi)容的能力,答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。(2)本題考查分析文章內(nèi)容的能力,答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文,然后比較得出正誤。(3)本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時(shí)明確題目要求,然后篩選信息概括?!窘獯稹浚?)B曲解文意。根據(jù)材料三表一可知,中國(guó)的北斗計(jì)劃2020年全球組網(wǎng),因此目前還不能為全球提供全面服務(wù)。(2)D推斷有誤。我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在國(guó)內(nèi)的應(yīng)用領(lǐng)域不斷拓展,但根據(jù)材料三表一可知,北斗衛(wèi)星系統(tǒng)主要用于軍事,而非民用。
47、(3)為什么我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)能走出國(guó)門可以結(jié)合“到2020年,我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展格局將基本形成,產(chǎn)業(yè)應(yīng)用規(guī)模和國(guó)際化水平將大幅提升,產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過(guò)4000億元,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)及其兼容產(chǎn)品在重要行業(yè)得到廣泛應(yīng)用,對(duì)國(guó)內(nèi)衛(wèi)星導(dǎo)航應(yīng)用市場(chǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到60%,在全球市場(chǎng)具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力”“由國(guó)內(nèi)企業(yè)所研發(fā)的全球首個(gè)支持新一代北斗三號(hào)信號(hào)體制的多系統(tǒng)多頻高精度導(dǎo)航定位芯片正式發(fā)布。同時(shí)芯片產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)根據(jù)自身需求針對(duì)芯片資源進(jìn)行應(yīng)用功能的二次開(kāi)發(fā),使芯片的綜合能力得到再一次提升”“三頻信號(hào)可以更好地消除高價(jià)電離層延遲影響,提高定位可靠性,增強(qiáng)數(shù)據(jù)預(yù)處理能力,大大提高模糊度的固定效率”“民用:
48、10米(最新一代達(dá)2.5米)”概括得出。答案:(1)B(2)D(3)我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)發(fā)展前景良好,具有較強(qiáng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;國(guó)內(nèi)芯片研發(fā)企業(yè)自主研發(fā)技術(shù),具備核心技術(shù);與GPS相比,北斗在定位精度、三頻信號(hào)方面具有優(yōu)勢(shì)。【點(diǎn)評(píng)】信息篩選題的答題步驟是:把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;把握題干,確定答題區(qū)間;將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3(15分)文學(xué)類文本閱讀。閱讀下面的文字,完成各題。米缸
49、山下播綠記白瑩 每年初夏的育苗工作,對(duì)于我們護(hù)林員來(lái)說(shuō),是一件大事。早上七點(diǎn)多鐘我們已經(jīng)到達(dá)離場(chǎng)部十多公里的二臺(tái)苗圃地。山谷里晨風(fēng)清涼宜人,天空藍(lán)得像是剛剛被擦洗過(guò);此起彼伏的鳥(niǎo)語(yǔ),清澈如露珠;巖生忍冬小小的淡紫色的花朵正在吐蕊,散發(fā)出濃郁的芳香。 米缸山是六盤山的主峰,南北走勢(shì),巍峨高聳,山的東坡落葉松林浩瀚如海,那是西峽林場(chǎng)的前輩們歷盡艱辛于上個(gè)世紀(jì)八十年代營(yíng)造起來(lái)的。如今站在山下仰望,峰巒蒼翠,林海茫茫,針葉林與天然林林相迥異,林界清晰,卻又融接為一體,像穿在大山身上一件裁剪合體而又別致的綠羅裙。山谷幽深寧?kù)o,除了清脆的鳥(niǎo)叫聲,幾乎聽(tīng)不到其他的聲音。 我們的到來(lái)讓山谷里熱鬧了起來(lái)。 育苗
50、工作最能檢驗(yàn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神,在這個(gè)作業(yè)流程中,大家忙忙碌碌卻又井井有條:開(kāi)溝、撒種、覆土,各司其職。這里是近幾年新開(kāi)辟出來(lái)的一塊山地,土質(zhì)并不好,屬石塊較多的雜質(zhì)土壤,要把這樣的一塊地整飭成平整松軟的苗床,并不是一件容易的事,不但要把土里大大小小的石塊用耙子細(xì)細(xì)摟出來(lái),還要把它們徹底從地里清理出去。從林畔篩出來(lái)的用來(lái)覆蓋種子的森林土,也是女職工們用袋子一點(diǎn)一點(diǎn)背到地里的。這三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清的活,實(shí)際干起來(lái),若不是親自勞作,真的是沒(méi)法理解個(gè)中的艱辛。 另有人員正在緊鑼密鼓接微噴水管,育苗一經(jīng)結(jié)束,澆水要馬上跟上,經(jīng)過(guò)催芽的種子大多已經(jīng)露白,若在干土里經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間暴曬,會(huì)導(dǎo)致種子回芽而影響出苗率
51、。大家心里都鼓著一把勁,所以育苗進(jìn)度也很快。西邊的山頭上飄過(guò)來(lái)幾朵閑云,朝忙忙碌碌的我們張望了一會(huì)兒,又悄無(wú)聲息地飄走了。日影一點(diǎn)一點(diǎn)朝我們的頭頂移過(guò)來(lái),長(zhǎng)時(shí)間重復(fù)彎腰的動(dòng)作,大家的腰都有點(diǎn)受不住了,但育苗工作向來(lái)是一件辛苦又開(kāi)心的事,接踵而來(lái)的笑聲又沖淡了疲憊。腰疼,那就忍著,誰(shuí)讓你不把腰放家里呢?相互之間的調(diào)侃和打趣是最能解乏的。 午餐很簡(jiǎn)單,蒸饃就榨菜,還有白開(kāi)水。開(kāi)水是二臺(tái)護(hù)林點(diǎn)供應(yīng),駐點(diǎn)護(hù)林員馬連成是一個(gè)行將退休的老牌護(hù)林員,在這個(gè)點(diǎn)上已經(jīng)十多年,由于管護(hù)人員緊缺,他是這個(gè)點(diǎn)上唯一的一名護(hù)林員,獨(dú)自守護(hù)著這片林區(qū)。看到我拍照,便樂(lè)呵呵地說(shuō),多給我拍幾張。我知道,在大家心里,自己的工作
52、太過(guò)平凡,沒(méi)有什么值得稱道之處,但是,正是這一個(gè)個(gè)平凡而又普通的崗位,支撐并筑牢了六盤山區(qū)的森林資源安全屏障。 風(fēng)來(lái)了,一陣吹得緊似一陣,喚醒了陣陣林濤,草木們也隨風(fēng)舞動(dòng),像在普天狂歡。日影在移動(dòng),時(shí)光在奔走,地塄上一株株白色的繡線菊熱烈地播曳著花球;山洼里地埂上像繁星一樣綴滿白色的野草莓花和黃色的蕨麻花,每一叢葉子都在合力擎起一朵朵小花,每一朵小花的臉龐,都在燦然仰望著太陽(yáng)。風(fēng)來(lái),它們歡舞;風(fēng)去,它們靜默。像是聽(tīng)到了風(fēng)的召喚,云也漸漸聚攏了過(guò)來(lái),太陽(yáng)躲進(jìn)了云層,山谷里變得陰涼起來(lái)。 育苗進(jìn)行了一多半,我們停了下來(lái),開(kāi)始給育好的苗床蓋遮陰網(wǎng)。樺樹(shù)種子的頂土能力比較弱,種子播撒下去之后,只覆蓋了
53、薄薄一層土,容不得暴曬。蓋好遮陰網(wǎng),澆上水,種子們就可以在這張舒適的“席夢(mèng)思”上美美地睡上一覺(jué)了,待哪天睡醒了,睜開(kāi)惺忪的眼睛,伸一伸懶腰,然后相互招呼上一聲,就紛紛把小小的腦袋從土里探出來(lái)了,然后一天天長(zhǎng)大,一天天長(zhǎng)出葉瓣,待它們有了直面風(fēng)雨陽(yáng)光的能力,我們就會(huì)掀去遮陰網(wǎng)。那時(shí),它們一定會(huì)驚呼著,舒展小小的葉片,來(lái)?yè)肀н@個(gè)世界。 下午,育苗工作早早結(jié)束。風(fēng)慢下了腳步,太陽(yáng)也鉆出了云縫。微噴管已接好,細(xì)雨般噴灑的水滴迎著西斜的陽(yáng)光開(kāi)始滋潤(rùn)這塊土地。我爬上山洼,坐在樹(shù)蔭下,眺望我們的苗圃地。清涼的風(fēng)從米缸山上吹過(guò)來(lái),吹動(dòng)綠波蕩漾,吹來(lái)了絲絲的寒意。 終有一天,這些種子會(huì)長(zhǎng)成小樹(shù)苗,會(huì)被栽植到有待
54、綠化的山川峁梁,或是被移植到一片遙遠(yuǎn)而陌生的土地,在那里扎根、成長(zhǎng),撐起一片綠蔭,攜送一縷清涼,而每一片隨風(fēng)而舞的葉子,是否都套保留著一份最初的記憶?(有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不止確的一項(xiàng)是DA文章多處穿插了對(duì)風(fēng)、云以及太陽(yáng)等自然景象的描寫,這樣處理既有利于交待育苗工作的時(shí)間變化,又豐富了文章的審美崽蘊(yùn)。B將茫茫林海比喻成“綠羅裙”,形象生動(dòng),“裁剪合體而又別致”寫出了針葉林與天然林既“融接為一體”又“林相迥異”的狀態(tài)。C“我們的到來(lái)讓山谷里熱鬧了起來(lái)”獨(dú)句成段,頗具匠心,“熱鬧”既是對(duì)上文山谷“寧?kù)o”的回應(yīng),也開(kāi)啟了對(duì)下文育苗工作的敘寫。D文章明暗線交織,育苗工
55、作是明線?!拔摇钡那楦凶兓前稻€,一明一暗雙線并行,有助于讀者把握文章結(jié)構(gòu)思路,挖掘文章內(nèi)涵。(2)文章把育苗工作寫得如此詳細(xì),有何用意?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。照應(yīng)標(biāo)題,標(biāo)題為“米缸山下播綠記”,詳寫育苗工作符合作品寫作的內(nèi)容;突出護(hù)林工作的艱辛,表現(xiàn)護(hù)林員默默付出和樂(lè)觀的品質(zhì);詳寫育苗工作,提醒人們要保護(hù)大自然,珍愛(ài)人類的大家園。(3)文章結(jié)尾寫到的“一份最初的記憶”有哪些意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶?。從生長(zhǎng)的環(huán)境來(lái)看,指的是對(duì)所生長(zhǎng)的山谷和土地的記憶;從與人的關(guān)系來(lái)看,指的是護(hù)林員艱辛育苗、細(xì)心呵護(hù)的記憶;從情感的表達(dá)來(lái)看,指的是與護(hù)林員彼此之間的真摯情感;從主旨的揭示來(lái)看,指的是人與自然共筑家園的記憶?!究键c(diǎn)】42:散文閱讀菁優(yōu)網(wǎng)版權(quán)所有【分析】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。(2)本題考查情節(jié)作用和作品形象的理解能力。文學(xué)作品的情節(jié),需要關(guān)注對(duì)形象塑造、結(jié)構(gòu)、主旨的作用。作品形象,要在整體把握文意的基礎(chǔ)上
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