人教版九年級(jí)求知與讀書(shū)語(yǔ)文教案

1、人教版九年級(jí)求知與讀書(shū)語(yǔ)文教案學(xué)習(xí)目的1閱讀1理解議論文的一般常識(shí)。2理解議論文提出論點(diǎn)的多種方法，把握論點(diǎn)論據(jù)之間的關(guān)系。3學(xué)習(xí)分析每篇議論文的論證思路，理解運(yùn)用多種論證方法的好處。4學(xué)習(xí)議論文準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)的語(yǔ)言特點(diǎn)。2寫作1仿寫課文中優(yōu)美而富有哲理的文句。2學(xué)習(xí)有理有據(jù)地證明自己的一個(gè)觀點(diǎn)，注意論據(jù)的選擇。3針對(duì)生活中的某一種現(xiàn)象談?wù)勛约旱目捶?，在證明自己的觀點(diǎn)時(shí)使用道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)。3口語(yǔ)交際1復(fù)述本單元中的任意一篇議論文，注意文章的論證思路，要抓住論點(diǎn)和各部分要點(diǎn)進(jìn)展復(fù)述。2選擇一個(gè)話題，明確自己的觀點(diǎn)，構(gòu)思后口頭表達(dá)，做到語(yǔ)音明晰，語(yǔ)句連接，條理清楚。學(xué)法指導(dǎo)1單元聚焦?事物的

2、正確答案不止一個(gè)?由一個(gè)選擇題入手，引出事物的正確答案不止一個(gè)的觀點(diǎn)。然后層層推進(jìn)，闡述什么是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性思維必需的要素，號(hào)召人們堅(jiān)信自己的創(chuàng)造力，努力保持好奇心，不斷探求，成為有創(chuàng)新意識(shí)的人。?應(yīng)有格物致知精神?由古代文化典籍中引出觀點(diǎn)，以王陽(yáng)明和自己的實(shí)例為論據(jù)，論證了格物致知的真正含義，號(hào)召中國(guó)學(xué)生應(yīng)有真正的格物致知精神，才能有所建樹(shù)。?談讀書(shū)?首先闡述讀書(shū)的正確目的，讀書(shū)和經(jīng)歷的關(guān)系，用書(shū)的智慧；接著闡述讀書(shū)的方法，提倡讀書(shū)與討論、作文結(jié)合起來(lái)；最后闡述讀書(shū)能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷。作者筆法靈敏，比喻論證使表達(dá)顯得生動(dòng)。?不求甚解?先擺出批駁的靶子：對(duì)任何問(wèn)題不求甚解

3、都是不好的。接著從不求甚解的出處入手，以陶淵明的不求甚解的含義為根據(jù)，對(duì)否認(rèn)不求甚解的觀點(diǎn)作了否認(rèn)，并闡述了讀書(shū)的要訣在于會(huì)意，讀書(shū)要虛心，重要的書(shū)要反復(fù)讀的正面主張。?中國(guó)人失掉自信力了嗎?是一篇駁論文，作者針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人分布中國(guó)人對(duì)抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)進(jìn)展了有理有據(jù)的批駁，明確提出了中國(guó)人絕大部分沒(méi)有失去自信力，極大地鼓舞了中國(guó)人的民族自信心，表現(xiàn)了作者一顆拳拳的愛(ài)國(guó)之心。2閱讀建議1?事物的正確答案不止一個(gè)?，語(yǔ)言較粗淺，宜先速讀，理解文章梗概，再細(xì)讀，分析理解本文闡述的中心，然后抓住本文緊扣中心逐層闡述的特點(diǎn)，分析運(yùn)用了哪些論證方法及其好處。2在學(xué)習(xí)?應(yīng)有格物致知精神?這篇文章時(shí)

4、，首先應(yīng)認(rèn)真閱讀課文，領(lǐng)會(huì)句意、段意后，再?gòu)恼w上把握文章的內(nèi)容。在此根底上，結(jié)合自身學(xué)習(xí)實(shí)際，深化理解本文的論點(diǎn)，自覺(jué)養(yǎng)成格物致知精神。3?談讀書(shū)?，可采用圈點(diǎn)批注式閱讀的自學(xué)方法，閱讀時(shí)直接在課文上畫上思索的軌跡，打上認(rèn)識(shí)的烙印?？烧约合矚g的名句，在理解的根底上進(jìn)展誦讀并背誦。4?不求甚解?是一篇駁論文，可先梳理構(gòu)造提綱，體會(huì)作者是怎樣一步步地駁斥對(duì)方論點(diǎn)，同時(shí)說(shuō)明自己觀點(diǎn)的。本文在思想內(nèi)容上與?談讀書(shū)?有相似之處，可與之進(jìn)展比較閱讀。5?中國(guó)人失掉自信力了嗎?，大家可以通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)或者其他途徑搜集這篇課文及作者的相關(guān)背景資料，用列提綱的方法把握課文的層次構(gòu)造和思想內(nèi)容，在反復(fù)誦讀

5、的根底上，同學(xué)們可以對(duì)文中關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)討論、探究，各抒己見(jiàn)。6議論文閱讀才能指導(dǎo)論點(diǎn)是作者對(duì)所闡述問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張，是議論文的靈魂。準(zhǔn)確地把握文章的中心論點(diǎn)，即能分析、概括作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，是閱讀議論文關(guān)鍵的一步。假如不能準(zhǔn)確分析、概括作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，就不能說(shuō)讀懂了文章。要把握文章的中心論點(diǎn)，首先要整體閱讀，整體把握文章大意。至于論點(diǎn)的概括，有的可選用文章的原句，有的要用自己的話把它概括出來(lái)。論據(jù)是議論文中用來(lái)證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。事實(shí)和道理包括科學(xué)、理論、名言、諺語(yǔ)等是論據(jù)的兩種根本形式。閱讀議論文時(shí)，要可以找出事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，同時(shí)要從文章的事實(shí)中看出道理，從作者提供的道理中聯(lián)

6、絡(luò)相應(yīng)的事實(shí)，理解這些論據(jù)與文章的論點(diǎn)在邏輯上是否一致。論證是運(yùn)用論據(jù)擺事實(shí)、講道理來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之問(wèn)的邏輯關(guān)系紐帶。常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、引用論證、比照論證、比喻論證等。在議論文中，構(gòu)造是作者思路的表達(dá)。議論文最根本的構(gòu)造是提出問(wèn)題引論-分析問(wèn)題本論-解決問(wèn)題結(jié)論。可分為兩大類：一是逐層深化闡述的縱式構(gòu)造；二是并列展開(kāi)闡述的橫式構(gòu)造，如總論-分論-總論式。分析議論文的構(gòu)造，先要弄清楚各段落層次的內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，還要注意文章中起承上啟下作用的過(guò)渡段。議論文的語(yǔ)言主要具有嚴(yán)密性、概括性的特點(diǎn)。閱讀議論文，要從整體到部分，注意抓住富有概括力的關(guān)鍵性句子、關(guān)鍵性詞語(yǔ)，反復(fù)

7、琢磨，加深對(duì)文章思想內(nèi)容的理解。3相關(guān)知識(shí)1聯(lián)想：指回憶時(shí)由一事物想起另一事物的心理過(guò)程。是現(xiàn)實(shí)事物之間的某種聯(lián)絡(luò)在人腦中的反響。有多種形式，一般分為接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、比照聯(lián)想、因果聯(lián)想等。2想象：利用原有的表象形成新的表象的心理過(guò)程。在外界刺激物的影響下，在人腦中對(duì)過(guò)去存在的假設(shè)干表象進(jìn)展加工改造而成。人不僅能回憶起過(guò)去感知過(guò)的事物的形象即表象，而且還能想象出當(dāng)前和過(guò)去從未感知過(guò)的事物的形象。但想象的內(nèi)容總是來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)。一般可以分為創(chuàng)造想象和再造想象兩種，它們對(duì)人進(jìn)展創(chuàng)造性活動(dòng)和掌握新的知識(shí)經(jīng)歷起重要作用。3創(chuàng)造性思維：創(chuàng)造性活動(dòng)中的思維過(guò)程。通過(guò)反復(fù)地有步驟地連接地考慮，提出前人未提出的問(wèn)題，解決前人未解決的問(wèn)題。要求有創(chuàng)新的設(shè)想和理智的判斷。與一般思維不同，主要表如今想象、尤其是創(chuàng)造性想象的參與。形成創(chuàng)造性思維的主要條件有：存在亟待解決的問(wèn)題；對(duì)要解決的問(wèn)題有強(qiáng)烈的好奇心、堅(jiān)強(qiáng)的信念和永不滿