116-語文四模卷（教師版）

1、金陵中學(xué)河西分校2013-2014學(xué)年第二學(xué)期高三第四次模擬考試語文試題一、語言文字運(yùn)用（15分）1、下列加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一組是（3分） （ ）A、拗?jǐn)? 拗口 稱心/ 拍手稱快 風(fēng)塵仆仆/ 返璞歸真B、癥狀/ 病癥 為首/ 為虎作倀 埋怨聲聲/ 瞞天過海C、結(jié)晶/ 結(jié)業(yè) 累贅/ 果實(shí)累累 徇私舞弊/ 壯烈殉國D、堵塞/ 阻塞 銅臭/ 臭名昭著 弦外之音/ 飛機(jī)舷窗參考答案：C（A拗o ào、稱chèn chng B為wéi wèi D臭xiù chòu）2、下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分） （ ）A、在高考填報(bào)

2、志愿時(shí)，許多家長硬是越俎代庖，要孩子完全聽從自己，顯然，這是父母對(duì)孩子的關(guān)愛變了態(tài)，最終可能害了孩子。B、烏魯木齊市沙依巴克區(qū)公園北街一早市發(fā)生的嚴(yán)重暴力恐怖案件已造成31人死亡、90余人受傷。血腥暴行令人發(fā)指，敵對(duì)勢(shì)力罪惡圖謀欲蓋彌彰。C、張煒創(chuàng)作的450萬字的鴻篇巨制你在高原，長篇累牘地描繪了廣闊的社會(huì)風(fēng)貌，獲得了第八屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。D、目前國內(nèi)整形機(jī)構(gòu)的水平良莠不齊，做整形手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)很高，據(jù)統(tǒng)計(jì)，美容整形業(yè)連續(xù)三年成為消費(fèi)者投訴的熱點(diǎn)。參考答案：A（B欲蓋彌彰：想掩蓋壞事的真相，結(jié)果反而更明顯地暴露出來；C長篇累牘：指著作篇幅很長，內(nèi)容很多，含貶義；D良莠不齊：比喻好人、壞人混雜在一起。

3、）3某電視臺(tái)邀請(qǐng)幾位專家就某一問題進(jìn)行討論。請(qǐng)根據(jù)專家的回答推斷并概括主持人的提問語。（不超過15字）（4分）主持人：專家A：光引導(dǎo)消費(fèi)者是不夠的，只有以法律為武器，才能從根本上達(dá)到反壟斷的目的。因此有關(guān)部門必須加快反壟斷法律法規(guī)的制定。專家B：前一段時(shí)間，我在美國住了一年，對(duì)他們的反壟斷法有了更多的了解，反壟斷法對(duì)維護(hù)美國市場經(jīng)濟(jì)秩序，起了至關(guān)重要的作用。在歐盟也是如此。我們需要借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)。參考答案：怎樣制止市場經(jīng)濟(jì)壟斷或?yàn)槭裁匆贫ǚ磯艛喾ǎ?閱讀下面材料，依照要求答題。某位執(zhí)教27年、長期堅(jiān)持日讀萬字、日寫千言的作者，收到期刊編輯的電子郵件：認(rèn)真閱讀了您的文章，非常激動(dòng)，這是我從事語

4、文教學(xué)研究和編輯工作以來，見到的少有的好稿子，無論從思想深度，還是語言表達(dá)，都無可挑剔。作為編輯，我愿意通過刊物把您的思想傳播給更多熱愛教學(xué)、熱愛研究的語文教師，讓更多的人受益。其中您對(duì)于崔鶯鶯形象的解讀很有創(chuàng)意，挖掘出了人物形象的深層價(jià)值。您的觀點(diǎn)，我非常贊同。希望與您保持長期的朋友關(guān)系。材料中提及的崔鶯鶯是元雜劇 中的主要人物。 （1分）請(qǐng)以該作者身份，給編輯寫一個(gè)回復(fù)。要求語言得體，針對(duì)性強(qiáng)，不超過80字。（4分） 參考答案：西廂記（1分）參考答案評(píng)分方法：表達(dá)謝意（1分）；結(jié)合材料相關(guān)信息，言之有理（2分）；表達(dá)長期交流的愿望（1分）。示例：編輯老師好!我雖有27年教齡，也能日讀萬字、

5、日寫千言，但深感淺陋。您的鼓勵(lì)讓我喜出望外。我感謝您給我與全國同行交流的機(jī)會(huì)，更樂意同您保持長期的朋友關(guān)系。二、文言文閱讀（共19分）閱讀下面的文言文，完成58題。裴炎，字子隆，絳州聞喜人。寬厚，寡言笑，有奇節(jié)。高宗幸東都，留皇太子京師，以炎調(diào)護(hù)。帝不豫，太子監(jiān)國，詔炎與劉齊賢、郭正一于東宮平章政事，及大漸，受遺輔太子，是為中宗。中宗欲以后父韋玄貞為侍中及授乳媼子五品官，炎固執(zhí)不從，帝怒曰：“我意讓國與玄貞，豈不可？何惜侍中邪？”炎懼，因與武后謀廢帝，后命炎、劉祎之勒兵入宮，宣太后令，扶帝下殿，帝曰：“我何罪？”后曰：“以天下與玄貞，安得無罪？”乃廢帝為盧陵王，更立豫王為皇帝。以定策功，封永清

6、縣男。后已持政，稍自肆，于是武承嗣請(qǐng)立七廟，追王其先，炎諫曰：“太后天下母，以盛德臨朝，不宜追王祖考，示自私，且獨(dú)不見呂氏事乎！”后曰：“呂氏之王，權(quán)屬生人，今追崇先世，在亡跡異，安得同哉！”炎曰：“蔓草難圖，漸不可長?！焙蟛粣偠T。承嗣又諷太后誅韓王元嘉、魯王靈夔，以絕宗室望，劉祎之、韋仁約畏默不敢言，炎獨(dú)固爭，后愈銜怒。未幾，賜爵河?xùn)|縣侯。豫王雖為帝，未嘗省天下事。炎謀乘太后出游龍門，以兵執(zhí)之，還政天子。會(huì)久雨，太后不出而止。徐敬業(yè)兵興，后議討之，炎曰：“天子年長矣，不豫政，故豎子有辭。今若復(fù)子明辟，賊不討而解。”御史崔詧?jiān)唬骸把资茴櫷?，身總大?quán)，聞亂不討，乃請(qǐng)?zhí)髿w政，此必有異圖?！焙竽?/p>

7、捕炎送詔獄，遣御史大夫騫味道、御史魚承曄參鞫之。鳳閣侍郎胡元范曰：“炎社稷臣，有功于國，悉心事上，天下所知，臣明其不反。”納言劉齊賢、左衛(wèi)率蔣儼繼辯之，后曰：“炎反有端，顧卿未知耳?！痹?、齊賢曰：“若炎反，臣輩亦反矣?！焙笤唬骸半拗追?，卿輩不反?！彼鞌赜诙纪んA。炎被劾，或勉其遜辭，炎曰：“宰相下獄，理不可全?！弊洳徽酃?jié)。籍其家，無儋石之贏。（選自新唐書裴炎傳，有刪節(jié)）5解釋下列句子中加點(diǎn)的字。（4分） 后已持政，稍自肆。 肆： 承嗣又諷太后誅韓王元嘉、魯王靈夔。 諷： 天子年長矣，不豫政，故豎子有辭。 辭：【來. 炎反有端，顧卿未知耳 。 顧： 答案：肆：放縱 諷：勸諫 辭：借口【來. 顧

8、：只是6請(qǐng)用短語概括裴炎的主要特點(diǎn)。（2分） 答案：特點(diǎn)包括優(yōu)良品質(zhì)，也包括不良個(gè)性。寫到性情寬厚、節(jié)操奇特、善于謀政、為人耿直、為官清廉、忠君愛國等，有四點(diǎn)就可以得2分。7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）A唐高宗晚年，裴炎特別受到信任和倚重。唐高宗病重，裴炎奉詔協(xié)助太子處理日常政務(wù)；唐高宗臨死，裴炎受遺詔輔政。B唐中宗登基后，想要提拔自己的岳父韋玄貞為侍中及授給自己乳母的兒子五品官，裴炎堅(jiān)決不肯從命。C徐敬業(yè)起兵造反，裴炎曾企圖發(fā)動(dòng)兵變推翻武則天為內(nèi)應(yīng)；后因下了很多天的雨，武則天沒出皇宮而作罷。D裴炎被彈劾逮捕下獄后，劉齊賢、蔣儼為他辯解，但武后堅(jiān)持認(rèn)為裴炎謀反

9、，最終在都亭驛殺了裴炎。參考答案：C（“徐敬業(yè)起兵造反”在后，并非“為內(nèi)應(yīng)”）8把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）炎懼，因與武后謀廢帝，后命炎、劉祎之勒兵入宮。（3分） 不宜追王祖考，示自私，且獨(dú)不見呂氏事乎?。?分） 炎社稷臣，有功于國，悉心事上，天下所知，臣明其不反。（4分） （3分）裴炎感到擔(dān)憂，便與武后謀劃廢掉皇帝，武后命令裴炎、劉祎之帶兵入宮。（“因”“勒”各1分，句意1分）（3分）不應(yīng)當(dāng)追封祖父、父親為王，顯示自私，況且難道沒看到呂氏失敗的事嗎?。ā巴酢?，“祖考”，“獨(dú)”各1分）（4分）裴炎是國家大臣，對(duì)國家有功，一心侍奉皇上，天下人都知道，我知道他不會(huì)謀反。（

10、“悉”“事”各1分，兩個(gè)句式各1分）譯文：裴炎，字子隆，是絳州聞喜縣人。性情寬厚，很少談笑，有奇特的節(jié)操。高宗前往東都，留皇太子在京師，讓裴炎輔佐?；实塾胁?，太子監(jiān)國，下詔裴炎和劉齊賢、郭正一在東宮商量處理政事，等到皇帝病危，接受遺命輔佐太子，就是唐中宗。中宗想要任命皇后的父親韋玄貞為侍中并授予乳母的兒子五品官，裴炎堅(jiān)持不同意，皇帝發(fā)怒說：“我即使有意把國家讓給韋玄貞，難道又有什么不可以？為什么要吝嗇侍中這一職位呢？”裴炎感到擔(dān)憂，便與武后謀劃廢掉皇帝，武后命令裴炎、劉祎之帶兵入宮，宣布武后命令，扶皇帝下殿，皇帝說：“我有什么罪？”武后說：“將天下交給韋玄貞，難道沒有罪嗎？”便廢皇帝為廬陵王，

11、改立豫王為皇帝。裴炎因?yàn)橹贫ㄖ\策的功勞，封永清縣男。武后執(zhí)政后，逐漸放縱，于是武承嗣請(qǐng)求建立七廟，追封自己的父祖為王，裴炎上諫說：“太后是天下的母親，以盛德臨朝聽政，不應(yīng)當(dāng)追封祖父、父親為王，顯示自私，況且難道沒看到呂氏失敗的事嗎！”武后說：“呂氏的封王，是將權(quán)力交給活人，如今我追封的是祖先，存亡互異，怎能相提并論呢！”裴炎說：“蔓草難以對(duì)付，不可任它萌芽生長?！蔽浜蟛桓吲d而作罷。武承嗣又勸說太后誅殺漢王李元嘉、魯王李靈夔，以斷絕李唐宗族的希望，劉祎之、韋仁約畏懼沉默不敢說話，唯獨(dú)裴炎堅(jiān)持爭執(zhí)，武后愈加憤恨。不久，賜爵河?xùn)|縣侯。豫王雖然是皇帝，不曾處理天下事務(wù)。裴炎謀劃趁太后出游龍門時(shí)，派兵拘

12、捕她，將國政歸還天子。正值久雨，太后不出游而停止此事。徐敬業(yè)起兵，太后提議討伐他，裴炎說：“天子長大了，不參與國政，因此小人有借口。如今假如還給兒子明君之政，逆賊不用征討就會(huì)自行瓦解。”御史崔詧?jiān)唬骸芭嵫资芟鹊垲櫭?，大?quán)在手，聽說叛亂不去征討，卻請(qǐng)求太后歸還國政，此中必定有異圖。”太后便拘捕裴炎押送詔獄，派遣御史大夫騫味道、御史魚承曄共同審訊他。鳳閣侍郎胡元范曰：“裴炎是國家大臣，對(duì)國家有功，一心侍奉皇上，天下人都知道，我知道他不會(huì)謀反?！?納言劉齊賢、左衛(wèi)率蔣儼相繼為他辯解，太后說：“裴炎謀反已有端倪，只是卿等不知道罷了?！?胡元范、劉齊賢說：“如果裴炎能謀反，我們也能謀反了?！蔽浜笳f：

13、“我知道裴炎謀反，你們不謀反?！北阍诙纪んA殺了裴炎。裴炎被彈劾時(shí)，有人勸他說些恭順的話，裴炎說：“宰相下獄，沒有自我保全的道理?！弊罱K不屈服。官府抄沒他的家財(cái)，沒有一石糧食的積蓄。三、古詩詞鑒賞（10分）9閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。菩薩蠻 王安石 數(shù)間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里。花是去年紅，吹開一夜風(fēng)。 梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關(guān)情，黃鸝三兩聲?！咀ⅰ看嗽~作于王安石所推新法遭到廢除，落職出京卜居金陵半山時(shí)。馮贄云仙雜記引高隱外傳云：“戴颙春攜雙柑斗酒，人問何之，曰：往聽黃鸝聲。此俗耳針砭，詩腸鼓吹，汝知之乎？”俗耳針砭，指醫(yī)治庸俗的聽覺而使之高雅。詩腸鼓吹，特指聽到黃鸝鳴聲，可以引

14、起詩興。（1）有人說“閑”字統(tǒng)率全詞，試簡析詞作從哪些方面表現(xiàn)詞人之“閑”的？（3分）（1）通篇圍繞“閑”展開，從居住環(huán)境（臨水的數(shù)間茅屋是閑）、穿著服飾（垂楊下輕衫短帽的形象是閑）、日常生活（黃鸝三兩聲中醒來晚的午醉生活是閑）等方面描寫了詩人的閑居生活。（2）簡述“花是去年紅，吹開一夜風(fēng)”兩句所表達(dá)的感情。（3分）（2）一夕春風(fēng)來，吹開萬紫千紅，風(fēng)光正似去年。表現(xiàn)了作者對(duì)花事依舊、人事已非的感慨，時(shí)光流逝、老之將至的嘆息，更包含著他壯志未酬的憂愁。（3）“何物最關(guān)情，黃鸝三兩聲”用了哪種修辭手法？它在全詞中起什么作用？（4分）（3）設(shè)問。作用：表現(xiàn)作者在鳥語花香中的閑情逸趣，含蓄深沉地顯示自

15、己孤介傲岸、超塵拔俗的耿直人格。照應(yīng)開頭的“閑”字，營造出悠閑恬靜的意境。四、名句名篇默寫（8分）10、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。 ，用之如泥沙？（杜牧阿房宮賦）縱一葦之所如， 。（蘇軾赤壁賦）無絲竹之亂耳， 。（劉禹錫陋室銘） ，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（李白蜀道難） ，鬢微霜，又何妨。（蘇軾江城子·密州出獵）【來.源：全,品中&高*考*網(wǎng)】蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（劉禹錫陋室銘） ，鮮克有終。（詩經(jīng)）世事洞明皆學(xué)問， 。（曹雪芹紅樓夢(mèng)） 奈何取之盡錙銖 凌萬頃之茫然 無案牘之勞形飛湍瀑流爭喧豗 酒酣胸膽尚開張 非蛇鱔之穴無可寄托者靡不有初 人情練達(dá)即文章五、現(xiàn)代文閱讀：文

16、學(xué)類文本（20分）閱讀下面的作品，完成11-14題黃土招魂 王灝然 大抵每一個(gè)人都會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)懷有親附依傍之情，這也許是人們情感的一種皈依。故鄉(xiāng)的存在就像是母親的愛一樣，總在我們干旱的心田里及時(shí)灑下雨露。它讓我們驕傲地意識(shí)到，家園還在，我還在，一切似乎都有了著落。生長在黃土高原這方神圣的土地上，我發(fā)覺自己總對(duì)她有著一種難以割舍的情結(jié)。我們的血脈早已深深地滲透、交融于這一片承載著我們整個(gè)軀體與靈魂的土地。當(dāng)故鄉(xiāng)以一種原生的姿態(tài)屹立在眼前時(shí)，我發(fā)覺，在這片天空下綿亙著的生靈和黃土，竟是如此的富于靈氣而值得敬重。正是這片貧瘠的土地，養(yǎng)育出了最讓人向往的秦漢與隋唐；正是這片貧瘠的土地，卻成了整個(gè)西北地區(qū)物

17、質(zhì)文明與精神文明的載體，它更是撐起了一個(gè)民族的魂骨。黃土無言，從那起伏的峰巒、寂寥的曠野中我們讀出了她的深沉與豁達(dá)。置身于曠蕩無垠的三秦大地，除了有時(shí)西北風(fēng)的呼呼聲以外，你似乎再也聽不到任何聲音，你只會(huì)感覺到黃土那沉默誘人的品質(zhì)是如何潮水般地把你淹沒。黃土的沉默是一種智慧的顯現(xiàn)，它就像是深沉的黑夜一般具有非凡的滲透力；源生于黃土中的那些威武壯觀且精神飽滿的秦兵馬俑更像是一群厚重思想的載體。而秦兵馬俑乃是人類史上真正的文明。黃土是原始而單純的生存，而它似乎總在沉思，但沉思的背后卻隱藏著一種神圣的孤獨(dú)。也許正是因?yàn)辄S土的樸實(shí)與單純，才讓她隱秘得更加深不可測(cè)；也許正是因?yàn)辄S土的沉默，才告訴了我們更多

18、。黃土大多時(shí)刻是靜默的，而在它那靜默的背景之下，上演著的更是一種剛勁與烈性。一種風(fēng)卷黃沙的浩蕩氣勢(shì)，在那寬闊縱深的黃土地上豪情恣肆，血性噴薄。黃土里生長的人們一片歡騰，吼著秦腔，唱著信天游，還有那“替古人賣勁兒”的說書人的談笑風(fēng)生。另外，腰鼓、嗩吶、大秧歌，整個(gè)世界與那濺起的黃土塵埃共同歡笑成了一片沸騰的海我想這便是黃土真正靈魂之所在，它以那兼容的性情凌駕于一切而又戰(zhàn)勝著一切。沉默與剛烈的互相映襯使它成了一幅色澤鮮明的巨畫，或者說是一部音域起伏的神曲。再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地，我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考，想起一些黃土地上的歌子，那歌聲隨即縈繞在我的腦海中。我突然間覺得那些曲調(diào)怎么變得那么生疏

19、而又平淡老土。而這本應(yīng)該是一些淋漓而又契合本土的歌子。我開始瘋狂的尋覓，古老的黃土地里散發(fā)著的滄桑，是那些老舊的木雕窗格，青苔覆瓦的水井，流蝕的梯田以及已無青煙升起的高聳的煙囪。此時(shí)，我覺得腳下踩著的土地像是一塊易碎的玻璃，整個(gè)黃土領(lǐng)域成了一副失去了靈與肉的枯瘦的骨架。我們仿佛正在經(jīng)歷著人類精神家園史上的一場浩劫。技術(shù)時(shí)代的到來給了我們完善的物質(zhì)文明的良好機(jī)遇，然而，正是人們對(duì)于物質(zhì)方面的過分掠奪導(dǎo)致了其對(duì)精神方面的摒棄和敷衍。我們似乎已在流浪，可笑的是，我們流浪的腳步竟然沒有踏出家園或者是故鄉(xiāng)的領(lǐng)地。我們是另類流浪者。我突然間想起了自己的父母，父母是屬于這片原始的黃土地的。他們?nèi)粘龆?，日?/p>

20、而息，面覷田畝，背灼天光，甚至在夜里，也沒有擱下手中的活。盡管他們沒能在天空中放飛太多的夢(mèng)想與愿望，但那播種在土地里的品質(zhì)與精神卻足以養(yǎng)育起一方眾生；盡管沒有在這方土地里灑下無數(shù)輝煌，但他們?cè)云鸬哪浅善臉淠具€是如此蔥郁地?fù)纹鹆艘黄{(lán)天。【這時(shí)候，我更感覺到我們?cè)瓉硎悄敲茨w淺，當(dāng)不得不追隨著時(shí)代的步伐時(shí)，本質(zhì)上我們已成了一群失去航向的無助者。也許，我們會(huì)去憑吊一個(gè)遠(yuǎn)去的王朝，但是，我們是否更應(yīng)該去挽留自己喪失著的精神家園呢？我們還將遭遇什么，秉持什么，還將經(jīng)歷怎樣的浩劫與緬懷呢？從迷惘走向清醒嗎？無疑，我們應(yīng)該固守我們的文明，固守我們的精神莊園，固守我們祖先的每一處經(jīng)典傳承！ （選自中國散文家

21、雙月刊2010年第4期，有刪改）11文章題目為“黃土招魂”，請(qǐng)結(jié)合全文概括“黃土魂”的具體內(nèi)涵。（5分）參考答案：富有靈氣，是民族的魂骨；深沉豁達(dá)，沉默中顯示了智慧；厚重的思想，是人類史上真正的文明；樸實(shí)單純；剛勁烈性。評(píng)分建議：共5分，答對(duì)1點(diǎn)給1分。12文章第段寫到了“老舊的木雕窗格，青苔覆瓦的水井，流蝕的梯田以及已無青煙升起的高聳的煙囪”，這在文章中有什么作用？（4分）參考答案：用簡筆勾勒出失去了靈與肉的黃土領(lǐng)域的凋敝景象；與上文內(nèi)容形成鮮明對(duì)照；為下文寫自己的復(fù)雜情感和沉重思考作了有力的鋪墊。評(píng)分建議：共4分。內(nèi)容表達(dá)，1分，鮮明對(duì)照，1分，有力鋪墊，2分。13第段畫線文字?jǐn)懥它S土地

22、上人們歡騰的景象，請(qǐng)分析它的表達(dá)特色。（5分）參考答案：運(yùn)用比喻的修辭手法；選取典型畫面；虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)面結(jié)合；描寫與抒情相結(jié)合；語言生動(dòng)形象，富有氣勢(shì)。評(píng)分建議：共5分。修辭手法，1分；典型畫面，1分；表現(xiàn)手法，1分，“虛實(shí)結(jié)合”、“點(diǎn)面結(jié)合”，寫出一種即可；表達(dá)方式，1分；語言特點(diǎn)，1分。14第段開頭說“再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地，我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考”，請(qǐng)結(jié)合全文探究作者懷著怎樣的復(fù)雜心情。（6分）參考答案：對(duì)故鄉(xiāng)親附依傍和難以割舍的思念之情；對(duì)黃土孕育了燦爛物質(zhì)文明和精神文明的敬重、贊美和自豪之情；對(duì)黃土領(lǐng)域失去了靈與肉的的失落和悲嘆之情；對(duì)“我們”“膚淺”的自責(zé)之情；對(duì)黃土精神回

23、歸和重建精神家園的期盼之情。評(píng)分建議：共6分。答對(duì)兩點(diǎn)給2分，答對(duì)3點(diǎn)給4分，答對(duì)4點(diǎn)給6分。答對(duì)4點(diǎn)即可。六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）做人和做事周國平 做人最重要的是誠實(shí)地面對(duì)自己，在自己良心的法庭上公正地審視自己，既不護(hù)己之短，也不疑己之長，從而對(duì)自己有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。這是一種巨大的精神力量，足以使他哪怕在全世界面前坦然承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，也淡然面對(duì)哪怕來自全世界的誤解和不實(shí)的責(zé)罵。做事即做人。人生在世，無論做什么事，都注重做事的精神意義，通過做事來提升自己的精神世界，始終走在自己的精神旅程上，只要這樣，無論做什么事都是有意義的，而所做之事的成敗則變得不很重要了。做事有兩種境界。一是功

24、利的境界，事情及相關(guān)的利益是唯一的目的，于是做事時(shí)必定會(huì)充滿焦慮和算計(jì)。二是道德的境界，無論做什么事，都把精神上的收獲看得更重要，做事只是靈魂修煉和完善的手段，真正的目的是做人。因此，做事時(shí)反而有了一種從容的心態(tài)和博大的氣象。人生在世，既能站得正，又能跳得出，這是一種很高的境界。跳得出是站得正的前提，唯有看輕沉浮榮枯，才能不計(jì)利害得失，堂堂正正做人。如果說站得正是做人的道德，那么，跳得出就是人生的智慧。人為什么會(huì)墮落？往往是因?yàn)橄菰趬m世一個(gè)狹窄的角落里，心不明，眼不亮，不能抵擋眼前的誘惑。佛教說“無明”是罪惡的根源，基督教說墮落的人生活在黑暗中，說的都是這個(gè)道理。相反，一個(gè)人倘若經(jīng)常跳出來看一

25、看人生的全景，就不太會(huì)被那些渺小的事物和次要的價(jià)值絆倒了。權(quán)力是人品的試金石。惡人幾乎本能地運(yùn)用權(quán)力折磨和傷害弱者。比如一個(gè)辦事員，手里有了一點(diǎn)小小的權(quán)力，即使辦一個(gè)正常的手續(xù)，他也會(huì)百般刁難，以顯示他的重要。而善人幾乎本能地運(yùn)用權(quán)力造福和幫助弱者。他們都從中獲得了快樂，但這不同的快樂，體現(xiàn)了多么不同的人品啊。一切世俗的價(jià)值，包括權(quán)力、財(cái)富、名聲等，都具有這樣的效應(yīng)，能彰顯其擁有者的善和惡。天賦，才能，眼光，魄力，這一切都還不是偉大，必須加上真實(shí)，才成其偉大。真實(shí)是一切偉人的共同特征，它源自對(duì)人性的真切了解，并由此產(chǎn)生一種面對(duì)自己、面對(duì)他人的誠實(shí)和坦然。精神上的偉人必定是坦誠的，他們足夠富有，

26、無須隱瞞自己的欠缺，也足夠自尊，不屑于用做秀、演戲、不懂裝懂來貶低自己。 （選自周國平文集，有刪改）15請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡要概括“做人與做事”的關(guān)系。（6分）做事真正的意義是做人；做人的境界決定了做事的心態(tài)；做事的方式體現(xiàn)了做人的品性。（每點(diǎn)2分）16請(qǐng)簡要分析第段的論證思路。（6分） 首先提出“權(quán)力是人品的試金石”的觀點(diǎn)；接著對(duì)比論證，闡述惡人和善人在權(quán)力面前表現(xiàn)出的不同人品；最后總結(jié)拓展，一切世俗的價(jià)值都能彰顯其擁有者的善和惡。（每點(diǎn)2分）17請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)文章第段畫線句子的理解。（6分）天賦，才能，眼光，魄力等屬世俗價(jià)值范疇，單方面不能構(gòu)成偉大；真實(shí)源自對(duì)人性的真切了解，并由此產(chǎn)生一

27、種面對(duì)自己、面對(duì)他人的誠實(shí)和坦然；真實(shí)是構(gòu)成偉大的最重要的條件。（每點(diǎn)2分）七、寫作（70分）18. 閱讀下面的材料，按照要求作文。看待人、事、物，有仰視、平視、俯視三種視角，用不同的視角看待世間萬物，會(huì)有不同的心態(tài)，會(huì)有各異的結(jié)果。其實(shí)，在生活中我們不必仰視，也無須俯視；平視現(xiàn)實(shí)，平視他人，平視自己，也許才是最好的選擇。請(qǐng)以“平視”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定；角度自選；除詩歌外，文體不限；不得抄襲，不得套作。【寫作指導(dǎo)】作文題目“平視”是一個(gè)詞，意思是“兩眼平著向前看”。首先，可用拆解題目的方法審題，“平”是平常、平和、平靜、平定，平等、平衡，公平、公正，平緩；“視”是

28、看待、對(duì)待，觀察、觀賞。接下來，我們可以采取追問的方式，進(jìn)一步探討“平視”內(nèi)涵。追問一：“平視”是什么？我們可以有如下立意：1.平視是一種真誠、純潔的人生態(tài)度。2.平視是人與人、人與自然和諧共融的具體體現(xiàn)。3.平視是自我生命的需要，能保持心理的健康與平衡。追問二：為什么要平視？我們可以做如下思考：1.不平視，若仰視，就會(huì)高看，就會(huì)自卑，就會(huì)諂媚；2.不平視，若俯視，就會(huì)傲視，就會(huì)自大；3.若平視，則看得真、看得清、看得遠(yuǎn)；4.若平視，則公平、公正；5.平視是一種最好的視覺方式，一種拋卻雜念的單純。追問三：怎樣平視？這一問題，是對(duì)如何做的思考：1.平視，需要心的端莊與正直；2.平視，需要情的純潔

29、與高尚；3.平視，需要識(shí)的廣博和深邃；4.平視，需要度的準(zhǔn)確與合理。可以任取一點(diǎn)立意，言之成理即可。通過上述對(duì)于“平視”內(nèi)涵的解讀，考生在為文時(shí)，思路、眼界開闊了，好的文章也隨之“出爐”。一考生在寫平視時(shí)，采用的是記敘文的文體，寫的是爺爺平視土地的事情。在“我”很小時(shí)，爺爺就喜愛在自己開墾的土地上揮灑汗水，他既不鄙視勞動(dòng)，也從不覺得自己偉大，只是平凡地、自在地在土地上耕耘；可有一天，在爺爺曾經(jīng)開墾的土地上響起了“轟轟”的機(jī)器聲，曾與爺爺共沐風(fēng)雨的土地，被踐踏得面目全非。那時(shí)那刻，爺爺哭了，土地也哭了。結(jié)尾發(fā)出平視土地，珍惜生態(tài)家園的呼聲，顯得水到渠成。另一考生則采取議論文這一文體，文章開宗明義

30、，提出“平視他人，提升自我”的觀點(diǎn)，然后結(jié)合籃球明星科比·布萊恩特平視對(duì)手、尊重他人的事例，并由此及彼，聯(lián)系社會(huì)生活，談及生活中存在著的一些不尊重他人的行為，如李雙江之子李天一開寶馬打人事件，這些富二代、官二代就是自視甚高，俯視別人。最后，再次強(qiáng)調(diào)“平視他人、提升自我”的見解，照應(yīng)開頭，升華主題。同學(xué)們可以根據(jù)自己平日的積累和思考，根據(jù)自己的愛好特長，選擇文體，選擇素材，精心構(gòu)思，盡力展示自己的水平?！局v評(píng)參考】1、把作文講評(píng)看成是提升你人生智慧的一次機(jī)會(huì)。它的作用是遠(yuǎn)不止于應(yīng)試的功利的?？荚囁銈€(gè)什么呢？提升我們的人品和智慧才是根本，才是第一位的。2、60分以上的作文值得各位研究。例

31、文討論。對(duì)每一篇作文，都有當(dāng)面提醒一下的必要。針對(duì)各人情況弄清考試時(shí)的注意點(diǎn)。3、高考作文的幾種命題形式，可以放在一起進(jìn)行比較。比較它們審題立意方法的差異，特別要講清命題與材料的關(guān)系。話題作文的審題立意方法。舉例說明。材料作文的審題立意方法。舉例說明。角度作文（新材料作文）的審題立意方法。舉例說明。“材料+命題”題型的審題立意方法。討論一下：“材料+命題”型作文是材料重要還是題目重要？請(qǐng)同學(xué)們務(wù)必弄清楚“新材料作文”也就是所謂“角度作文”與“材料+命題”型作文的審題立意方法。4、本次作文帶有普遍性的問題：有人擴(kuò)充材料，平均用力，貌似扣材料，實(shí)際上不合“材料+命題”題型的規(guī)矩。受“材料作文”審題定勢(shì)的影響，只能算作三流，屬于“四類”分子。泛泛而談之作太多。擴(kuò)充材料，把“俯視”“仰視”“平視”全都寫了，貌似保險(xiǎn)，實(shí)質(zhì)沒有弄清作文試題的要求。這是很不對(duì)的。作文題目就是一個(gè)大題，答題方向不對(duì)，損失將會(huì)是很大的