XX八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、XX 八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一、作家作品：（1）紀(jì)念白求恩的作者是，字潤(rùn)之，筆名子任。 中國(guó)人民的領(lǐng)袖， 馬克思主義者， 偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中 國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī) 人，書法家。 作品有論持久戰(zhàn)、為人民服務(wù)、矛盾論、實(shí)踐論等等。毛澤東的詩(shī)詞也很有名，例如： 沁園春 雪、沁園春長(zhǎng)沙 、卜算子詠梅 、長(zhǎng)征七律等。白求 恩是（國(guó)籍）醫(yī)生，他是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后來(lái)到中國(guó)的。（2） 談?wù)Z言的作者是中國(guó)著名的家。（3） 最苦與最樂(lè)作者 是近代他是中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)改良派的著名政治活動(dòng)家、思想家、文學(xué)家和學(xué)者。（4）懶惰的智慧作者是美國(guó)作家 作

2、者在中列舉了大量的事例來(lái)證明了正是懶惰促進(jìn)了文明的發(fā)展，我們能不能也舉出這樣的幾個(gè)事例呢二、字詞積累。、給下列加點(diǎn)字注音殉職熱忱狹隘鄙薄不足道費(fèi)解推敲斟酌文雅邏輯時(shí)髦規(guī)范圩堤失意恩惠訓(xùn)誡誕生親躬捷徑裨益2、多音字：3、成語(yǔ)積累3、成語(yǔ)積累 精益求精 見異思遷 拈輕怕重 麻木不仁 漠不關(guān)心 弄巧成拙 適得其反 以訛傳訛 約定俗成 一勞永逸 七月流火 不假思索 頭頭是道 娓娓動(dòng)聽 平易近人 不以為然 滿不在乎 筋疲力盡 如釋重負(fù)海闊天空心安理得任重道遠(yuǎn)死而后已悲天憫人小心翼翼循規(guī)蹈矩疲憊不堪三、單元解讀（一）、要求：.初步了解議論文的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)閱讀議論文和寫作議論 文的方法。2.獲取文化營(yíng)養(yǎng)，豐富

3、思想，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)思辨 的習(xí)慣，享受思辨的樂(lè)趣。3.培養(yǎng)閱讀欣賞議論文字的興趣和習(xí)慣。 （二）、閱讀方 法A論點(diǎn)（證明什么） 論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整表述，在形 式上是個(gè)完整的句子。論點(diǎn)一般是用判斷句的形式表達(dá)的。.把握的論點(diǎn)。中心論點(diǎn)1個(gè)（統(tǒng)帥分論點(diǎn)）?明確：分論點(diǎn)n個(gè)（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)）?方法1從位置上找：1標(biāo)題；H開篇；川中間；W收篇。2分析的論據(jù)。 （可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）3摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無(wú)中心論點(diǎn)）2.分析論點(diǎn)是怎樣提出的1擺事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)；2開門見山，提出中心論點(diǎn)；3針對(duì)生活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過(guò)分析論述， 歸結(jié)出中心論點(diǎn)；4敘述作

4、者的一段經(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；5作者從故事中提出問(wèn)題，然后一步步分析推論，最后 得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。B論據(jù)（用什么證明）?論據(jù)的類型：事實(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù) 要緊扣論點(diǎn)）；道理論據(jù)（引用名言要分析）。?論據(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國(guó)別、古今等）?次序安排（照應(yīng)論點(diǎn)） ；?判斷論據(jù)能否證明論點(diǎn)；?補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)） 。c論證（怎樣證明）?論證方法1舉例論證（例證法）事實(shí)論據(jù)記敘2道理論證（引證法和說(shuō)理）道理論據(jù)議論3對(duì)比論證（其本身也可以是舉例論證和道理論證）4喻證法比喻?分析論證過(guò)程論點(diǎn)是怎樣提出的；論點(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪 些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說(shuō)理）；

5、聯(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。?論證的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生 誤解）?分析論證的作用：證明該段的論點(diǎn)。D議論文的結(jié)構(gòu)?一般形式：引論（提出問(wèn)題）；本論（分析問(wèn)題）；結(jié)論（解決問(wèn)題）。?類型1并列式：1總分總；H總分；川分總。2遞進(jìn)式。E議論文的語(yǔ)言?嚴(yán)密體現(xiàn)在修飾性、限制性的語(yǔ)言的運(yùn)用） ；?生動(dòng)體現(xiàn)在成語(yǔ)、各種修辭手法的運(yùn)用）?詞序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷） ；?句序（關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用，特別要注意遞進(jìn)關(guān)系） 。 一、紀(jì)念白求恩主要內(nèi)容： 這篇議論文采用敘、議結(jié)合的方法。 中心論點(diǎn)是：每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共 產(chǎn)主義精神。這一論點(diǎn)有三個(gè)分論點(diǎn)：.每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)

6、黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神。2.每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩毫不利己專門 利人的精神。（本段對(duì)比論證的作用：從品德、修養(yǎng)的角度 贊揚(yáng)白求恩毫不利己、專門利人的精神，同時(shí)批評(píng)了我們隊(duì) 伍中的不良現(xiàn)象，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)白求恩的必要。 ）3.每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩對(duì)技術(shù)精益求 精的精神。這三個(gè)分論點(diǎn)是并列的，第一個(gè)分論點(diǎn)是從社會(huì) 政治態(tài)度來(lái)分析的，第二個(gè)分論點(diǎn)是從人生觀的角度分析的， 第三個(gè)分論點(diǎn)是從職業(yè)的角度分析的，三者互相配合，構(gòu)成 了白求恩精神的立體形象。這三個(gè)分論點(diǎn)又是互相聯(lián)系的， 一個(gè)真正的國(guó)際主義者必然具有高尚的人生態(tài)度，一個(gè)毫不 利己專門利人的人必然具有很好的職業(yè)修養(yǎng)

7、，以自己的專業(yè)為他人為社會(huì)造福。寫作特色.夾敘夾議的寫法。本文是議論文，敘議為主，敘議結(jié) 合。一、三、四都是先敘后議，第二段分三層，每一層都是 先敘后議，整個(gè)段落夾敘夾議的特點(diǎn)更加明顯,這樣夾敘夾 議的寫法，既能使讀者由表及里地認(rèn)識(shí)白求恩同志，又能使 讀者懂得向他學(xué)習(xí)什么，為什么要學(xué)習(xí)。2.對(duì)比的寫法。二、三兩段里面都有對(duì)比，第二段正反 對(duì)比鮮明；第三段的對(duì)比，筆法靈活。通過(guò)對(duì)比，能更加突 出白求恩的高貴品質(zhì)。品析語(yǔ)言、但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的 人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益 于人民的人。 ”品析：這里， “高尚”指人格， “純粹”指品 質(zhì)，“有道德

8、”指修養(yǎng)， “脫離了低級(jí)趣味”寫志趣， “有益 于人民”寫人生價(jià)值。語(yǔ)義豐滿，五彩繽紛，熱情洋溢，氣 勢(shì)磅礴，如同贊美詩(shī)一般。2、一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放 事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)， 這是什么精神？這是國(guó)際主義的精 神， 這是共產(chǎn)主義的精神,”品析：一個(gè)設(shè)問(wèn)，既啟發(fā)讀者的思考，引起人們對(duì)下文 評(píng)價(jià)的關(guān)注，又把從對(duì)白求恩事跡的介紹自然地過(guò)渡到對(duì)白 求恩精神的評(píng)價(jià)， 文意鮮明，文勢(shì)順暢。二、最苦與最樂(lè)課文層次：第一部分（12）論點(diǎn)是：負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦。第二部分（3）論點(diǎn)是：盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。第三部分（45）論點(diǎn)是：人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，不能逃避 責(zé)任。關(guān)系：前兩個(gè)論點(diǎn)談“是什

9、么”的問(wèn)題，從兩個(gè)方面談 責(zé)任對(duì)于人的意義，第三個(gè)論點(diǎn)談“怎么辦”的問(wèn)題，在前 兩個(gè)論點(diǎn)基礎(chǔ)上加深論述。本文的中心論點(diǎn)：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé) 任是人生最大的快樂(lè)。寫作特色論點(diǎn)的姊妹命題。以聯(lián)言命題做論點(diǎn)：未盡責(zé)任是人生最大的痛苦（回答最苦），盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)（回答最樂(lè)） 。2語(yǔ)言既凝重又輕靈，既流暢又簡(jiǎn)潔。品析語(yǔ)言、“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是” 。品析：開頭就運(yùn)用了設(shè)問(wèn)。引起讀者的思考，順勢(shì)提出自己的見解： “我說(shuō)人生最苦的事，莫苦身上背著一種未了 的責(zé)任”。2、“到了長(zhǎng)成， 責(zé)任自然壓在你的肩頭上， 如何能逃躲？” 品析：反問(wèn)句起強(qiáng)調(diào)作用

10、，能引起讀者的深思，增強(qiáng)語(yǔ) 言論證力。3、采用多種論證方法。就論證方法而言，第1自然段用的是演繹論證方法中的 選言證法，第2自然段用的是歸納論證，其他許多地方都用 了引證法。 單就引證而言， 就用到了古語(yǔ)、 俗語(yǔ)、名人名言。重點(diǎn)語(yǔ)句分析凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬 我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有 了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和 將來(lái)的自己立了一種契約，便是對(duì)于自己加一層責(zé)任。分析：這是個(gè)句式靈活的排比， 在第二個(gè)句子中加了 “而 且力量能夠做得到的” ，第三個(gè)句子中加了“現(xiàn)在的自己和 將來(lái)的自己立了一種契約” ，這樣使句子的表述更準(zhǔn)

11、確，更 形象。同時(shí)，這里用了三個(gè)“凡”來(lái)表示這些情況的普遍與 廣泛， 同時(shí)也對(duì)各種復(fù)雜的情況加以仔細(xì)的分類，可見作者 對(duì)這個(gè)大問(wèn)題的談?wù)摱嗝磳徤鳌?然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”呢？分析：這一句雖然很短，但卻有三層意思：a.孟子說(shuō)“君子有終身之憂” ；b.孟子這句話的意思與前面所說(shuō)的 “痛苦之后是快樂(lè)”似乎不一致；c.為什么這樣呢?3所以我說(shuō)人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有 比這個(gè)更重的了。分析：這句話中的 “這個(gè)”指的是什么呢?根據(jù)上文看， 前面說(shuō)了“一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡” 、 “一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有 盡”， 所以這里的“這個(gè)”指的是“應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡” 。疑難解析：在作者筆下，貧而

12、不苦的原因是 _ ，失意而不苦的原因是 _ ，老、病、死而不苦的原因是 _。2請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán)，操之在己”內(nèi) 涵相符的一句。答：盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得 小快樂(lè)。3你認(rèn)為，最后所說(shuō)的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任 有何不同?答：“卸卻責(zé)任”指未盡責(zé)任，丟開不管； “解除責(zé)任” 指盡了責(zé)任，再無(wú)負(fù)擔(dān)。5讀完全文后，概括作者認(rèn)為真正的痛苦源自什么? 你對(duì)“責(zé)任”是怎樣看待的?答：作者認(rèn)為凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。該 做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲?？创何艺J(rèn)為人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)，人離不 開社會(huì)，社會(huì)、家庭都需要人能

13、負(fù)責(zé)任，同時(shí)對(duì)別人負(fù)責(zé)任 就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。五、名言典故（一）、名言典故 孔子：無(wú)入而不自得 字義：無(wú)論到了什么境地，沒有不自由自在的。 舉例：如安貧樂(lè)道的顏回、笑口常開的彌勒佛,孟子：君子有終身之憂。字義：君子一生都有尚未盡完責(zé)任的憂慮。 舉例：孟子生于憂患、死于安樂(lè) 孫中山革命尚未成功，同志仍須努力,曾子：任重而道遠(yuǎn) 字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。 舉例：諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已 父母終身為子女付出的那份“無(wú)私的愛”,曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?字義：我每天用下面三件事情來(lái)反省自己。 為別人做事， 有沒有不盡力的地方?和朋友交往，是不是

14、都守了信用呢?老 師所教的課業(yè)，有沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)呢?舉例：桃園三結(jié)義、一諾千金,范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 字義：在天下人都尚未憂慮之前，就先憂慮；在天下人 都覺得快樂(lè)之后，才覺快樂(lè)。舉例：大禹治水、許多愛國(guó)的仁人志士,（二）名人名言知足常樂(lè)、 苦盡甘來(lái)、 苦中作樂(lè)、 先苦后甜； 一分耕耘， 一分收獲；書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟,居里夫人說(shuō)：“世上最快樂(lè)的事， 莫過(guò)于為理想奮斗。 梁?jiǎn)⒊f(shuō)： “責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。 ” 張潮卻隨筆寫下： “人莫樂(lè)于閑” ?！伴e”能讀書；游 名勝；交益友,快樂(lè)是我們所需求的，亦是幸福人生不可或缺的要素。細(xì)翻自己人生的扉頁(yè)，想必有許多事令

15、你痛苦或快樂(lè)， 請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约簩?duì)苦與樂(lè)的認(rèn)識(shí)。六、閱讀題突破白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工 作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共 產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。 不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任， 拈輕怕重， 把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打 算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡 自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而 是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn) 黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人 說(shuō)到求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。 晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和

16、親眼 看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨 員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。對(duì)上段文字的要點(diǎn)歸納正確的是（）A.從前線回來(lái)的人都被白求恩的精神所感動(dòng)。B.指出不少自私自利的共產(chǎn)黨員至少不能算真正的共 產(chǎn)黨員。c.贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。D.每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩同志毫不利已專門利 人的精神。2.對(duì)下面這句話理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn) 黨員。A.“這種人”是指前文表述的“不少的人” 。B.“其實(shí)不是”、“至少不能算”、“純粹”等詞語(yǔ)的運(yùn)用， 使表達(dá)更嚴(yán)密。C.前文列舉了“不少的人”的四種表現(xiàn)，從而得出了 這個(gè)結(jié)論。D.嚴(yán)肅批評(píng)了 “不少的人”，號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩。3對(duì)選文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.在敘述白求恩的情況時(shí)，有正面介紹，也有側(cè)面介 紹。B.選文共分三個(gè)層次，正確的劃分方法應(yīng)是：/。c.選文采用了夾敘夾議的寫法。D.文中用了三個(gè)雙重否定句，其作用是：強(qiáng)調(diào)白求恩 的精神感人之深。4這段文字批判不少人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，同白 求恩同志_ 鮮明對(duì)照；批判不少人對(duì)同志對(duì)人民冷冷清清、漠不關(guān)心、麻木不仁的態(tài)度，同白求恩同志