16慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年教案

1、16慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年知識與技能了解顧拜旦，理清課文的思路，理解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值。過程與方法用演講本文的方式加深理解，掌握演講的技巧。情感、態(tài)度與價值觀體會作者感情，激發(fā)對奧林匹克精神的理解與擁護，并用體育精神來激發(fā)自己學(xué)習(xí)、生活的熱情。重點通過“傾聽”活動，學(xué)會“善于傾聽”，篩選提取信息。難點通過演講活動實踐，體驗感受演講的說服力和感染力，提高演說能力。創(chuàng)設(shè)情境、組織模擬演講活動、朗讀與傾聽相結(jié)合顧拜旦畫像、有關(guān)奧運會課件1課時“我和你心連心，同住地球村，為夢想千里行，相會在北京。來吧！朋友，伸出你的手，我和你心連心，永遠一家人”，同學(xué)們，當熟悉的旋律再次響起，北京2008

2、奧運畫面依舊宛若眼前，從這首歌中，我們能聽出有一種神奇的精神力量在召喚。這種精神，就是“奧林匹克精神”，它是由“奧林匹克之父”顧拜旦提倡的。這節(jié)課就讓我們一起走進瑞士的洛桑金色演講廳，一起聽聽他為奧運會這項偉大的運動會在全世界推廣的聲音。皮埃爾·德·顧拜旦(18631937)，是法國著名教育家、社會活動家、歷史學(xué)家、現(xiàn)代奧林匹克運動的創(chuàng)始人。1896年至1925年，他曾任國際奧林匹克委員會主席，并設(shè)計了奧運會會徽 、奧運會會旗 。由于他對奧林匹克不朽的功績，被國際上譽為“奧林匹克之父”。 顧拜旦一生著有1870年后的法國史教育制度的改革英國教育學(xué)運動的指導(dǎo)原理運動心理之理想

3、體育頌等著作。本文是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑舉行的慶祝奧林匹克運動復(fù)興25周年紀念會上的演說。是奧林匹克運動的重要文獻，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值。顧拜旦將自己的一生貢獻給了世界體育事業(yè)，他所弘揚的現(xiàn)代奧林匹克精神對后世產(chǎn)生了深遠的影響。奧林匹克運動會(簡稱奧運會或奧運)是國際奧林匹克委員會主辦的包含多種體育運動項目的國際性運動會，每四年舉行一次。奧林匹克運動會最早起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。19世紀末由法國的顧拜旦男爵創(chuàng)立了真正意義上的現(xiàn)代奧林匹克運動會。從1896年開始奧林匹克運動會每四年就舉辦一次(曾在兩次世界大戰(zhàn)中中斷過三次，分別是在公元19

4、16、1940和1944年)，會期不超過16天。由于1924年開始設(shè)立了冬季奧林匹克運動會，因此奧林匹克運動會習(xí)慣上又稱為“夏季奧林匹克運動會”。奧林匹克運動會現(xiàn)在已經(jīng)成為了和平與友誼的象征。1快速朗讀課文，說說作者這次演講是以什么為中心的？主要內(nèi)容包括幾層意思？討論明確：以奧林匹克精神為中心。課文內(nèi)容可以分為五個層次。第一層(第14自然段)：回顧奧林匹克運動發(fā)展史，詳細闡述了奧林匹克精神與純粹的競技精神的區(qū)別。第二層(第5自然段)：闡明以全新的理念來重開奧林匹克運動。第三層(第6、7自然段)：闡述自己關(guān)于近代奧林匹克精神的理解。第四層(第8、9自然段)：表示對紀念活動主辦方的感謝。第五層(第

5、10自然段)：對奧林匹克運動美好未來的堅定信念。2顧拜旦倡導(dǎo)的近代奧林匹克精神包括哪些內(nèi)容？明確：大眾參與，促進社會和平、公平和促進教育，推動社會的進步。1文章中說的“5年前”具體是指哪一年？“在這期間”發(fā)生了什么重大事件？根據(jù)課文注釋我們可以知道，本文寫于1919年4月，“5年前”是指1914年，“在這期間”指到作者演講時為止的五年，這期間爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)(19141918)、俄國十月革命(1918)等重大事件。五年來，戰(zhàn)火把奧林匹克精神粉碎了，作者在這里紀念恢復(fù)，因此具有重大意義。2奧林匹克精神是怎樣發(fā)展起來的？人類在大自然中最開始是充滿恐懼，便學(xué)會用“勇氣”來針鋒相對；但根除恐懼的真

6、正良藥是“自信”而非“勇氣”，“自信”與“平和”是姊妹，它們總是攜手并進、相輔相成，這便是奧林匹克精神的實質(zhì)。3奧林匹克精神與一般的體育運動有什么不同？顧拜旦認為，一般的體育運動只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在體育頌中，他也曾熱情地謳歌，贊美體育是美麗、藝術(shù)、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。4作者倡導(dǎo)的奧林匹克精神的根本出發(fā)點是什么？他是如何闡述奧林匹克的教育作用的？根本出發(fā)點是通過體育競賽來教育青年。顧拜旦是一位教育家，教育思想是他體育思想的核心。在演說中，他闡釋了“重啟奧林匹克時代”的原因，基于改革

7、教育的愿望。他不滿“青少年開始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛”的現(xiàn)狀。希望通過復(fù)興奧運會來改變傳統(tǒng)教育方法與內(nèi)容，從而促進青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。5顧拜旦認為奧林匹克精神的內(nèi)涵究竟是什么？顧拜旦認為，奧林匹克精神是人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來的力量之一。主要體現(xiàn)在：雖“不足以保障社會層面的和平”，但仍可促進和平；雖不能“更公平、公正地分配人類生產(chǎn)勞動，分配滿足物質(zhì)生活需要的消費必需品”，但仍可促進公平；雖“不足以向青少年提供與他們的能力相當而與其家庭出身無關(guān)的才智培訓(xùn)的機會”，但仍可促進教育?？傊推?，具有公平性和教

8、育性并為大眾所享受，就是完美、民主的奧林匹克精神。6怎樣理解課文最后一段話的含義？可從以下幾個方面理解：(1)時勢依然嚴峻。奧林匹克運動只是貴族的活動，大眾被排除在外；人們渴望進步但往往被引入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。這些都與奧林匹克精神相違背。(2)破曉的黎明。奧林匹克精神已逐漸被青年所崇尚，它必將以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受。(3)“沉甸甸金黃的麥穗”，比喻沉甸甸的收獲，作者相信通過努力一定會有光明的前景。7品析下面的句子。(1)加點詞語有什么作用？當這種愉悅向外噴涌，并與對大自然的熱愛之情和對藝術(shù)的奔放激情融為一體。“噴涌”是“噴射涌流”的意思，一般用

9、來寫液體，這里用來寫愉悅的感情向外流露，突出了愉悅的程度之深。(2)說說下列句子運用了什么修辭手法，有什么作用。有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢？反問。運用反問，語氣強烈，流露出顧拜旦的強烈不滿，表示旗幟鮮明地反對“將大眾排除在奧林匹克精神之外”，有力地強調(diào)了“奧林匹克運動需要大眾參與”。待到中午時分，湛藍的天空必將萬里無云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗。比喻，將奧林匹克運動復(fù)興的美好前景比作萬里無云的湛藍天空，將奧林匹克運動的成就、收獲比作“金黃麥穗”，生動形象，富有感染力、號召力。這篇演講回顧了奧林匹克運動的發(fā)展史，闡明了全新的奧林匹克理念和近代奧林匹克精神的真正內(nèi)涵，表達

10、了對奧林匹克運動美好未來的堅定信念。1充滿激情，富有感召力。顧拜旦一生致力于奧林匹克運動，做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。這首先應(yīng)是源于他對奧林匹克運動的熱愛，對生活充滿熱情。這篇簡短的演說詞充分體現(xiàn)了這一點。2運用對比，觀點鮮明。文中多處運用對比說理的方法來闡明自己的觀點。如奧林匹克精神與一般體育運動的區(qū)別；又如課文第5自然段，將當時對青少年的錯誤教育和作者提倡的教育觀進行對比，有力證明了重啟奧林匹克時代、復(fù)興體格訓(xùn)練，通過體育競賽和奧林匹克精神教育青年的重要性、必要性。2見解獨特，語言簡練優(yōu)美。顧拜旦對奧林匹克精神的內(nèi)涵有獨到深刻的見解，所以能夠用形象化的、優(yōu)美的語言加以詳細闡述。在演說中，

11、作者不斷地使用反問、排比等手法，盛贊奧林匹克運動的價值和對人類的深遠影響，給聽者以強烈的感染。如“當它為燦爛的陽光所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時，會是怎樣的情景”“我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放”?！翱耧L(fēng)驟雨之后，我們迎來破曉的黎明”“待到中午時分，湛藍的天空必將萬里無云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗”等語句，形象優(yōu)美，給人留下了深刻印象。本課我重在使每一位學(xué)生對奧林匹克精神進行討論，從而使學(xué)生認識到體育運動與個人成長、健康生活與社會進步的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生積極向上，勇于拼搏，追求發(fā)展，追求卓越的精神，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)奧林匹克精神，用奧林匹克精神指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)和生活。寫作(四)

12、撰寫演講稿知識與技能掌握演講的特點和演講稿的寫作方法，學(xué)會寫演講稿。過程與方法學(xué)會選擇自己熟悉又引人注意的演講主題，寫演講稿，在班內(nèi)進行演講比賽。情感、態(tài)度與價值觀培養(yǎng)與人溝通、合作的能力，能夠有理有力有節(jié)地說服他人。 重點、難點選擇一個自己熟悉的話題，寫一篇有說服力和號召力的演講稿。 1課時一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，當我們聆聽了聞一多那充滿激情的最后一次講演后，是不是內(nèi)心也涌起一種沖動：也想把自己心中的話大聲地說出來呢？好，那就讓我們一起來，一起走上講臺，大聲地演講吧！當然要進行一次成功的演講，首先要把演講稿寫好。那么，怎樣寫好演講稿呢？我們這次的寫作訓(xùn)練就是來學(xué)撰寫演講稿的。二、認知演講稿演講稿

13、又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。演講稿在結(jié)構(gòu)上分開場白、主體、結(jié)尾三部分。開場白是演講稿中很重要的部分。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。結(jié)尾

14、是演講內(nèi)容的收束，它起著深化主題的作用。也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。三、撰寫演講稿怎樣寫好演講稿呢？一、觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性。演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信任感和可靠感。寫作時要在表達上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。一般文稿主要是供人閱讀的，而演講稿是口頭表達，聽眾對演講中每一句話的含義，幾乎沒有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語言動態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。三

15、、語言流暢，深刻風(fēng)趣。要把演講者在頭腦里構(gòu)想的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。寫作演講稿在語言運用上應(yīng)注意以下三個問題：1要口語化?！吧峡凇薄叭攵保@是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”“入耳”。2要通俗易懂，應(yīng)當用簡單明了、通俗易懂的語言講話。3

16、要生動感人。運用比喻、比擬、夸張等手法增強語言的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。運用幽默、風(fēng)趣的語言，增強演講稿的表現(xiàn)力。發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。三、寫作文題假設(shè)學(xué)校組織競聘學(xué)生會主席、團支部書記、校刊主編、校廣播站總監(jiān)、志愿者服務(wù)團團長等，你準備競聘其中某個職務(wù)。試撰寫一份演講稿，闡述你的競聘主張。四、佳作欣賞競選班長的演講稿同學(xué)們：你們好！今天，我走上演講臺的唯一目的就是競選“班級元首”班長。我堅信，憑著我新銳不俗的“官念”，憑著我的勇氣和才干，憑著我與大家同舟共濟的深厚友情，這次競選演講給我?guī)淼谋囟ㄊ窍麓蔚木吐氀菡f。我從沒有擔任過班干部，

17、缺少經(jīng)驗。這是劣勢，但正因為從未在“官場”混過，一身干凈，沒有“官相官態(tài)”“官腔官氣”；少的是畏首畏尾的私慮，多的是敢作敢為的闖勁。正因為我一向生活在最底層，從未有過“高高在上”的體驗，對擺“官架子”看不慣，弄不來，就特別具有民主作風(fēng)。因此，我的口號是“做一個徹底的平民班長”。班長應(yīng)該是架在老師與同學(xué)之間的一座橋梁，能向老師提出同學(xué)們的合理建議，向同學(xué)們傳達老師的苦衷。我保證做到在任何時候，任何情況下，都首先是“想同學(xué)們之所想，急同學(xué)們之所急”。當師生之間發(fā)生矛盾時，我一定明辨是非，敢于堅持原則。特別是當教師的說法或做法不盡正確時，我將敢于積極為同學(xué)們謀求正當?shù)臋?quán)益。班長作為一個班級的核心人物

18、，應(yīng)該具有統(tǒng)御全局的大德大能，我相信自己是夠條件的。首先，我有能力處理好班級的各種事務(wù)。因為本人具有較高的組織能力和協(xié)調(diào)能力，憑借這一優(yōu)勢，我保證做到將班委一班人的積極性都調(diào)動起來，使每個班委成員揚長避短，互促互補，形成拳頭優(yōu)勢。其次，我還具有較強的應(yīng)變能力，所謂“處變不驚，臨亂不慌”，能夠處理好各種偶發(fā)事件，將損失減少到最低限度。再次，我相信自己能夠為班級的總體利益犧牲一己之私，必要時，我還能“忍辱負重”。最后，因為本人平時與大家相處融洽，人際關(guān)系較好，這樣在客觀上就減少了工作的阻力。我的治班總綱領(lǐng)是：在以情聯(lián)誼的同時以“法”治班，最廣泛地征求全體同學(xué)的意見，在此基礎(chǔ)上制訂出班委工作的整體規(guī)劃；然后嚴格按計劃行事，推選代表對每個實施過程進行全程監(jiān)督，責(zé)任到人，獎罰分明。我準備在任期內(nèi)與全體班委一道為大家辦九件好事：1借助科學(xué)的編排方法，減輕個人勞動衛(wèi)生值日的總長度和強度，提高效率；2聯(lián)系有關(guān)商家定期送純凈水，徹底解決飲水難的問題；3建立班級互助圖書室，并強化管理，提高其利用率，初步解決讀書難問題；4組織雙休日城鄉(xiāng)同學(xué)的“互訪”，溝通情感，加深相互了解；5在得到學(xué)校和班