創(chuàng)新作文快樂人生

1、 創(chuàng)·快新·樂作·人文·生 感動與作文（講稿）什么是感動？感動就是自然、社會、生活中美的東西引發(fā)了人們心靈深處的強烈震動，產(chǎn)生激奮、同情、欽佩、仰慕等等思想感情。感動是人類最寶貴的一種情感體驗。感動是心靈的體操，它能強健人思想的筋骨，豐滿人個性的肌肉，增添人情感的光澤。心存感動的人，能真切地感受到自然的美麗，生活的美滿，人情的美好。同樣，他也能感受到自己的世界很美妙。感動是寫作的靈感之源；感動是寫作的素材之庫。也許，你是一個思想豐富的人；也許，你是一個生活豐盈的人；也許，你是一個情感豐富的人。你也很想把這一切表達出來。但是，沒有心靈的觸動，這些材料往往像

2、深冬的止水，冰結在你的思想深處。、有一天，一份不期而至的感動像春天里一股嘩嘩作響的溪流，沖破了你思想的冰凍，寫作的靈感頓時電光火石般地在你的心頭閃耀，寫作的激情像地下奔騰的熔巖不可抑止，一篇篇精美的作品就此問世。可以說，如果世界上沒有感動，文學的長廊就沒有今天這樣鮮活靈動、豐富多彩。生活中處處有感動。然而，并不是每一個人都能經(jīng)常有感動的體驗。因為體驗感動首先與人的思想、個性、情感有關，同時還需要“技術”。感動需要觀察。許多人們司空見慣的景物，其實蘊涵著不少令人感動的因素。一棵小樹、一粒石子、一縷陽光往往能使細心的觀察者心潮澎湃，情不自已。感動需要聯(lián)想。聯(lián)想能使我們與客觀世界有效地溝通起來，達到

3、你中有我、我中有你，物我合一、人我合一的境界。感動需要感悟。感動是一種倚重于情感的高層次的審美活動。然而。理性的思考，能使我們從更深的角度去認識事物，把握其本質(zhì)，領悟其意蘊，提高自我的人生境界。觀察是景風景、情景、場景聯(lián)想是情親情、友情、愛情感悟是理事理、情理、哲理景情理化而為一，就是把握感動，認識人生的真功夫。一個寫作者，應該鍛煉出這一點“真功夫”你不是渴望自己的作品“感人至深”嗎？那么，在寫作之前，請首先讓自己的靈魂經(jīng)受“感動”的洗禮吧！ 創(chuàng)新的語言不俗套 有時候，一篇作文就因為一個準確、形象、富有表現(xiàn)力的詞語而生動起來，就像王安石因為“春風又綠江南岸”中的“綠”字用得妙而使這首詩成為杰作

4、一樣?？筛嗟臅r候，我們作文里處處充斥著陳腔濫調(diào)，讓人怎樣也提不起興趣。 “第一個把美女比喻成鮮花的是天才，第二個把美女比喻成鮮花的是庸才，第三個把美女比喻成鮮花的是蠢才?！边@話有點道理，卻也顯得尖刻，畢竟不是每個人都是語言天才。但他說明了一個道理：再好的語言，當它已成為一種模式后，都會僵化，都會失去他原有的魅力。而我們的作文里就充滿了這些語言的硬傷：提起老師就說他們是“蠟燭”；寫到清潔工就寫他們多么“偉大”；一著急就拿“熱鍋上的螞蟻”打比方；失敗就寫“失敗是成功之母”這些語言本都是好的，但當他被用上千遍萬遍后就成了一種套話，讓人麻木，不能激起讀者任何想象和聯(lián)想。當語言失去表現(xiàn)力后，就成為僵死

5、的語言，寫出來的文章也就充滿陳腔濫調(diào)，僵化呆板，毫無吸引力。 不知從什么時候開始，我們總要在作文的最后抒發(fā)一下情感，喊幾句口號。舉例：燃燒的蠟燭的結尾：在我心里頓時領悟到，燃燒的蠟燭和教師的愛是互相融洽的，教師和蠟燭為人類付出的是一樣的?！按盒Q到死絲不盡，蠟炬成灰淚未干。”作者用“蠟燭”還不滿足，還要加上更加俗套的詩。有這樣一個結尾：感謝你們??！殘運會上的英雄們，是你們讓我懂得了信念與意志的重要性，是你們令我深感拼搏精神的崇高！這樣的寫法有一種囂張的做法：我就是要這樣寫，你敢不給我高分嗎？ 俗套的語言還表現(xiàn)在對事物和人物的觀點和看法上。當我們要對生活中的事物和人物發(fā)表一些看法時，我們的思維就擺

6、脫不了那些僵死的、沒有生命力的語言的糾纏。那些語言是那么的熟悉，只會讓我們對其無動于衷。 記?。簞?chuàng)新的語言不俗套讓語言忠實我們的內(nèi)心，讓語言從“心”流出！應用文，話題作文的新天地 近年來，應用文這種文體形式以悄無聲息地替代著常規(guī)的寫作形式。應用文文體諸如廣告、啟示（事）、合同、診斷書、說明書、實驗報告、民事訴狀、會議記錄、醫(yī)藥處方、手機短信等，用應用文的形式會使文章新意疊出。1、形式新穎，給人一種親和力。所謂“形式新穎”是指有別于循規(guī)蹈矩的記敘文、說明文、議論文、散文、詩歌等常用文體。舉例：以渴望為話題，采用征婚啟示，展開合理的想象，針砭時弊，借古喻今，諷刺了生活中一些人禁不起金錢的誘惑，喪失

7、了可貴品質(zhì)的現(xiàn)實。征婚啟示姓名：潘金蓮；曾用名：潘羅敷；性別：“三八”；年齡：盡管放心；身高：保你滿意；婚姻狀況：寡婦；外貌：時下走紅的“三張”組合（張柏芝的臉型、章子怡的身材、張曼玉的氣質(zhì)）個人簡歷：原住青和縣，在富貴人家當過婢女，曾嫁于“三寸丁谷樹皮”的武大郎，現(xiàn)住陽谷縣紫石街。因武大郎錢財單薄，后與其離婚。欲覓一位能讓我過上好日子的人。征婚條件：1、寶馬，寶馬，當然好，高檔轎車已夠了；2、鈔票，鈔票，不能少，巨額存款是最好；3、別墅別墅，我最愛，鑰匙給我送過來；4、年齡，年齡，你莫怕，“六一（小孩）”“九九”（老人）我也嫁；5、人品人品，你莫愁，窮型怪象我都留再如：寫短信：“黑泥號媽？泥

8、載坐神莫？油煤油鄉(xiāng)窩？窩痕鄉(xiāng)泥，泥砍窩墳話油今布媽？窩鄉(xiāng)泥痕酒勒，泥步藥濺拐。豬泥沒田筷勒，彎市入翼，弓西法菜?！眲e字本是漢語的一大忌諱，但這種別具一格的形式，獨具匠心的語言，充分發(fā)揮了漢字的潛在功能。2、過渡輕松，結構嚴謹。一般文章的過渡必須有明顯的標志性詞語、句子或單獨的段落，而應用文靠自身文體特點的優(yōu)勢，即固定的格式，更能使文章輕松自然，結構嚴謹。舉例：關于自尊的實驗報告，文章旨在強調(diào)“給予再多的財富，也比不上給予的一點尊重”。其框架為：實驗目的（21世紀是競爭激烈的社會，但尊重也占有舉足輕重的位置）、實驗材料（同情液、自尊液、蔑視液各一瓶，志氣小顆粒一袋）、實驗過程式（志氣+同情=消沉

9、，志氣+自尊=開心+成功；志氣+蔑視=頹廢）、實驗結論（尊重就是成功的一種象征，就是你成功的朋友，給予再多的財富，也比不上給予一點尊重），注意事項（蔑視溶液在實驗后必須嚴肅處理，否則會造成惡劣的影響）3、擬題方便、快捷仿寫名言警句、活用古詩詞、或套用、翻新名著標題，或借用歌名、影視劇名、或采用修辭方法如果采用應用文的方法擬題，即直接在所選應用文名稱的前后加上相關標題，那就快捷方便了。舉例：以關愛為話題風中有朵雨做的云兩地書母子情錯位的愛特別的愛給特別的你記憶的證明一米陽光寄回天堂的祝福鎖不住的愛真情無價等，若采用應用文，班主任、父母、同桌檔案愛的招聘關愛說明書一份愛心合同我為武大郎策劃廣告。兩

10、者相比較，前者可圈可點；而后者呢？從寫作者的角度看：能為寫作功底一般的同學減輕怕擬不好題目的心理負擔，能為寫作者節(jié)約更多時間去選擇材料，也能從一個側面折射出作者較強的寫作能力。話題作文高分奪魁三步曲 話題作文是一種開放性的作文形式，他為我們提供了一個廣闊的思維空間。我們能夠多方位地展開聯(lián)想，寫出豐富多采的文章來。那么如何寫好話題作文呢？ 一、認真審題，擬好題目。 話題往往會提供一段引發(fā)思考的材料，它只是一個引子，點名寫作的一個中心和范圍，但要認真閱讀、深刻領會。從材料出發(fā)，但又不機械地引用或拘泥于材料，而是要走出材料來寫，要根據(jù)自己確定的材料緊扣話題擬好文題。擬題一定要選好角度，化大為小。角度

11、小，材料才能寫得集中、深入，突出中心，更能找準話題的切入點，使擬的題目準確、凝練、含蓄、新奇、有吸引力和感染力。二、精心選材，寫出新意。 選用的材料要推陳出新，這是文章寫出新意的基礎。當今社會迅猛發(fā)展，日新月異，在選材上創(chuàng)新，應放寬視野，關注社會熱點問題、比如環(huán)保問題、師生減負問題、教育收費問題、神舟飛船載人上天問題、下崗就業(yè)問題等等。新的材料可以使文章標新立異，脫穎而出。要寫出特色，寫出新意，就要善于“獨辟蹊徑”，在立意上要有特別的感悟，不人云亦云；選材上要有獨到的眼光，不要陳題舊話；構思上要獨具匠心，有所創(chuàng)造；語言上要有精美的表達，提煉個性的語言。 三、謀篇布局、凸現(xiàn)個性。 材料選出來后要

12、進行組材?？梢詮牟牧系慕嵌取㈨樞?、詳略、布局等方面組合，材料之間還可以進行時空、情感的嫁接，盡量打破傳統(tǒng)式組材的方式方法，大膽創(chuàng)新，弘樣個性，寫出自己的思想，寫出自己對生活的真實感受的文章來。 寫作的真諦要用健康的心態(tài)去書寫文字，才會使文章洋溢著真情。 如果一個人覺得沒有什么可寫，那就是他本人沒什么可寫。 張愛玲 世間萬象無不可入文者。大膽創(chuàng)新 超越自我 創(chuàng)新是對自己的上一次作文而發(fā)生的改變。你在寫作內(nèi)容上有所改進，寫出了別人沒有想到或者還沒有寫出來的東西，這就是創(chuàng)新。當大多數(shù)同學的眼光還停留在學校這個小圈子里寫作文的時候，你還筆觸伸向了社會，伸向人的思想深處，這就是創(chuàng)新。每天變一點，創(chuàng)新就多

13、一點。如果你的作文中存在以下變化，那么，相對你自己來說就是創(chuàng)新。 在作文中，你的作文是否存在下列情況： 我說出了別人沒有說過的道理； 我寫了別人目前還沒有寫過的、健康而有意義的事； 我說出了大家心中共同的感受； 在我的作文中寫了好些生動有趣的故事； 我在作文中流露的情感是那樣的生動真實，以至于我現(xiàn)在每讀一次，都還會深深地感動； 我所寫的是我自己切身體會過的； 即使是上幾次作文中提到的同一件事，但這次我說得更形象些； 我虛構了一個故事，但在我的生活中可以找到它的影子； 找不到故事的影子也沒關系，它只要是我自己虛構的，不抄襲別人的就行； 我為自己的這個觀點曾拍案叫好過，或偷偷地樂過一回； 對于別人

14、說過的道理，我在某些方面說得更好一些，說得比別人更詳盡周密一些，說得比別人更形象一些； 即使別人說過了也沒什么關系，這點感受對我來說還是全新的； 在表現(xiàn)形式上，你的作文是否存在下列情形。 這一次作文有一句說得特別精彩的話； 我有一段寫得特別通順的句子； 有幾處修辭格運用得特別恰當； 有一段句子的順序安排得特別巧妙； 語言幽默極了，我肯定別人會喜歡，而以前我并沒有這樣做； 有一句句式變換得好，以前我沒有這樣做過； 經(jīng)過一段時間的努力，我習慣了短語表達，短句的效果棒極了； 我居然寫了一個很長的句子，而且邏輯嚴密，沒有語病； 我會使用一些較為常見的作文結構了，例如：內(nèi)容回環(huán)法、排比段落法、反復法等，

15、而且用得很恰當耶！ 作文的創(chuàng)新就是換一個方法來寫作文，就是換一個材料來寫作文，就是換一個角度來寫作文；就是換一種眼光來寫作文，換一種思維來寫作文，就是寫作文的時候來一次腦筋急轉彎。重拾作文的快樂 寫作文本來是很快樂的一件事，但是，由于長期的造假教育，精神壓制，使作文變成了思想道德的匯報書，變成了假、大、空、套的話語組合我們曾經(jīng)在作文里造假，并不等于我們喜歡。事實上，為了顯得我們崇高，為了不被老師批評，為了獲得較高的成績，我們不得不那樣寫。長期的違心說假話，使作文與人格產(chǎn)生了分裂，與生活嚴重脫節(jié)。作文的快樂來自表達表達本身就是一種快樂。誰愿意為了體驗痛苦而去寫作？福克納認為寫作是孤寂的事情，可是

16、他又覺得就是他家鄉(xiāng)“那郵票大小的一塊地方，也值得寫一輩子。”在他那神奇的想象世界，他成了國王。誰說?？思{把寫作看成是受罪？我們在生活中有了新感受，觀察有了新發(fā)現(xiàn)、情感有了新體驗，對事物有了新看法這些都是產(chǎn)生寫作沖動的起因。寫作沖動其實就是表達的沖動，表達的沖動就是為了與人分享。當一個人愿意把自己的生活體驗拿來與人分享時，他就是在體驗快樂。作文的快樂來自語言作文是語言的藝術。語言藝術自然有其獨特的藝術魅力。一句話可以這樣說，也可以那樣說，也可以用肯定的說法，也可以用否定的說法；可以用復雜的長句，也可以采用簡潔短句；也以用繁復的修辭，也可以是平白自然的風格；可以在文字中貫穿一股浩然正氣，也可以沖淡

17、平和如話家常；可以激烈如劍，也可以恬然寧靜同時，一句話中可以用這個詞，也可以用哪個詞，可以使用成語，也可以一個成語也不用在不同的場合和情況下，我們選擇不同的語言和詞匯來寫作，難道沒有一種變魔術一般的快樂嗎？作文的快樂來自創(chuàng)造寫作是一種創(chuàng)造性的勞動。別人沒有說的話、事件、體味過的感情，我們創(chuàng)造性地表達出來了。村上春樹說自己的寫作就像打開抽屜，“在我內(nèi)心有無數(shù)個神奇的世界，都可以寫成一部小說”。體驗到了這種快樂的人一定能寫好作文。假如我們以前沒有體驗到過，那么，從現(xiàn)在開始，讓我們用創(chuàng)造的激情去寫作，體驗寫作的快樂。作文的本質(zhì) 長期以來，我們錯誤的認為作文就是“寫文章”，他們把主要的精力放在“文章”

18、上，但我們要明白，文歸根結底還是要由人學習主體學生來“作”。到底“人”愿不愿意“作”，喜不喜愛“作”，有沒有能力“作”他們作文的本質(zhì) “文”歸根結底還是要由“人”學習主體學生來“作”。到底人愿不愿意“作”，喜不喜愛“作”，有沒有能力“作”我們卻想得不是很多。重“文”不重“人”，重“法”不重“情”，重“主導”不重“主體”，重“統(tǒng)一要求”不重“個性發(fā)展”，都是急功近利的應試教育觀念在作文教學中的體現(xiàn)。主體性作文認為：作文從本質(zhì)上說，是生命與生命的表達和溝通。從“表達”的角度看，作文是寫作主體用文字表達自己對自然、社會以及自身生命的體驗和思考，他是生命個體情感的抒發(fā)，思想的表達、個性風采的展示。他應

19、該成為我們的一種愉快的情緒生活，一種不可缺少的生命需要、生活需要、精神需要和交往需要。從“溝通”角度看，作為一種“工具”，寫作又是生命之間一種重要的交流形式，人與人之間需要交換信息，交流情感，共享知識與經(jīng)驗。在實際生活中有時還不能缺少必要的文字憑證。如借條、收據(jù)、證明信、申請書等。這一切都離不開寫作。作文“表達”了 生命 ，“溝通”了生命，反過來，作文又“滋養(yǎng)”著生命。作文是一項復雜的心智技能，它既需要智力因素、又需要非智力因素的積極參與，其中觀察力、注意力、記憶力、想象力、思考力和興趣、動機、情感、意志、個性等心理因素，構成了一個嚴密的、多維的結構。學生寫作能力的提高離不開寫作素質(zhì)的培養(yǎng)，而

20、寫作素質(zhì)的形成在很大程度上依賴于主體的自我沉淀和自我完善。同時，從寫作過程看，寫作主題的思想觀念、情感體驗貫穿其中，沒有主體的思想和情感融合過程的寫作，是不可能成功的。對學生來說，寫作對于“培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣，”具有積極的意義。同時，寫作能夠幫助我們更深切地體驗生活，更濃烈地感受幸福，更自由地張揚個性。所以說，作文能夠使生命變得更幸福、更豐盈、更充實、更高尚、更自由、更博大、更完美，因而也就更有活力，更有意義。人生因?qū)懽鞫?！扎實基本?不怕寫作文很多同學怕作文，原因在于我們材料的積累毫無概念，對規(guī)范的作文沒有借鑒，對自身作文的形式毫不在意。比如寫讀后感的標題清一色的都是+讀后感，文章內(nèi)容太多摘錄原文，實在沒話可說。怎么做？一、積累與轉化1、堅持抄寫學生生活的空間相對狹窄，主要的時間在學