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1、學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)學(xué)業(yè)水平考試復(fù)習(xí)高中語(yǔ)文文言文課本翻譯高中語(yǔ)文文言文課本翻譯1、燭之武退秦師、燭之武退秦師.左傳左傳2、荊軻刺秦王、荊軻刺秦王.戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策3、鴻門(mén)宴、鴻門(mén)宴.司馬遷司馬遷4、蘭亭集序、蘭亭集序.王羲之王羲之5、赤壁賦、赤壁賦.蘇軾蘇軾6、游褒禪山記、游褒禪山記.王安石王安石7、寡人之于國(guó)也、寡人之于國(guó)也.孟子孟子8、勸學(xué)、勸學(xué).荀子荀子必修必修15古文篇目:古文篇目:9、過(guò)秦論、過(guò)秦論.賈賈誼誼10、師說(shuō)、師說(shuō).韓韓愈愈11、廉頗藺相如列傳、廉頗藺相如列傳.司馬遷司馬遷12、蘇武傳、蘇武傳.班班固固13、張衡傳、張衡傳.范范曄曄14、歸去來(lái)兮辭并序、歸去來(lái)兮辭并序.陶淵明陶淵

2、明15、滕王閣序、滕王閣序.王王勃勃16、逍遙游、逍遙游.莊莊周周17、陳情表、陳情表.李李密密一、燭之武退秦師一、燭之武退秦師左傳左傳1、晉侯、秦伯圍鄭,、晉侯、秦伯圍鄭,以以其無(wú)禮其無(wú)禮于于晉,且晉,且貳貳于于楚也。晉楚也。晉軍軍函陵,秦函陵,秦軍軍氾南。氾南。2、“臣臣之之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也也已已。”公曰:公曰:“吾不能早用吾不能早用子子,今急而求子,今急而求子,是是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉焉!”3、若、若亡亡鄭而有益于君,敢以煩鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事執(zhí)事。越國(guó)越國(guó)以以鄙遠(yuǎn)鄙遠(yuǎn),君知,君知其難也。其難也。

3、焉焉用亡鄭以用亡鄭以陪陪鄰?鄰鄰?鄰之之厚,君厚,君之之薄也。薄也。4、若舍鄭、若舍鄭以為東道主以為東道主,行李行李之往來(lái),共其之往來(lái),共其乏困乏困,君亦無(wú),君亦無(wú)所害。所害。5、夫晉,、夫晉,何何厭厭之有之有?既東?既東封封鄭、又欲鄭、又欲肆肆其西封,若不其西封,若不闕闕秦,將秦,將焉焉取之?闕秦以利晉,取之?闕秦以利晉,唯唯君圖之。君圖之。6、微夫人微夫人之力不及此。之力不及此。因因人之力而人之力而敝敝之,不仁;失其所之,不仁;失其所與與,不知;以亂易整,不武。吾,不知;以亂易整,不武。吾其其還也。還也?!倍?、荊軻刺秦王二、荊軻刺秦王戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策1、秦兵、秦兵旦暮旦暮渡易水,則雖欲長(zhǎng)侍渡易

4、水,則雖欲長(zhǎng)侍足下足下,豈可得哉?荊卿,豈可得哉?荊卿曰:曰:微微太子言,臣愿得太子言,臣愿得謁謁之。今行之。今行而而無(wú)信,則秦未可無(wú)信,則秦未可親親也。也。2、夫今樊將軍,秦王、夫今樊將軍,秦王購(gòu)購(gòu)之金千斤,邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將之金千斤,邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將軍首,與燕督亢之地圖,獻(xiàn)秦王,秦王必軍首,與燕督亢之地圖,獻(xiàn)秦王,秦王必說(shuō)說(shuō)見(jiàn)臣,臣乃得見(jiàn)臣,臣乃得有以有以報(bào)太子。報(bào)太子。3、荊軻知太子不忍,乃遂私見(jiàn)樊於期,曰:、荊軻知太子不忍,乃遂私見(jiàn)樊於期,曰:“秦之秦之遇遇將將軍,可謂軍,可謂深深矣。父母宗族,皆矣。父母宗族,皆為戮沒(méi)為戮沒(méi)。今聞購(gòu)樊將軍之首,。今聞購(gòu)樊將軍之首,金千斤,邑萬(wàn)家,將奈

5、何?金千斤,邑萬(wàn)家,將奈何?”4、臣左手、臣左手把把其袖,而右手其袖,而右手揕揕其胸,然則將軍之仇報(bào),而其胸,然則將軍之仇報(bào),而燕國(guó)燕國(guó)見(jiàn)陵見(jiàn)陵之恥之恥除除矣。矣。5、太子及賓客知其事者太子及賓客知其事者,皆,皆白衣冠白衣冠以送之。至易水上,以送之。至易水上,既既祖祖,取道。高漸離擊筑,荊軻,取道。高漸離擊筑,荊軻和和而歌,為而歌,為變徵之聲變徵之聲,士皆垂淚涕泣。士皆垂淚涕泣。6、荊軻奉樊於期頭、荊軻奉樊於期頭函函,而秦武陽(yáng)奉地圖,而秦武陽(yáng)奉地圖匣匣,以以次進(jìn)。至次進(jìn)。至陛下陛下,秦武陽(yáng)色變振恐,群臣,秦武陽(yáng)色變振恐,群臣怪怪之。之。7、軻既取圖奉之,、軻既取圖奉之,發(fā)發(fā)圖,圖圖,圖窮窮而匕

6、首而匕首見(jiàn)見(jiàn)。因左手。因左手把把秦秦王之袖,而右手持匕首王之袖,而右手持匕首揕揕之。之。8、荊軻、荊軻逐逐秦王,秦王秦王,秦王還還柱而柱而走走。群臣驚愕,。群臣驚愕,卒卒起不意,起不意,盡失其盡失其度度。而秦法,。而秦法,群臣侍殿上者群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸,不得持尺兵;諸郎郎中中執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。執(zhí)兵,皆陳殿下,非有詔不得上。9、荊軻、荊軻廢廢,乃,乃引引其匕首其匕首提提秦王,不中,中柱。秦王復(fù)擊秦王,不中,中柱。秦王復(fù)擊軻,軻,被被八八創(chuàng)創(chuàng)。三、鴻門(mén)宴三、鴻門(mén)宴 司馬遷司馬遷 1、沛公居、沛公居山東山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女

7、無(wú)所關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸幸,此其志不在,此其志不在小小。2、項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素、項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善善留侯張良。張良留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜夜馳馳之之沛公軍,私見(jiàn)張良,沛公軍,私見(jiàn)張良,具具告告以以事,欲呼張良與俱事,欲呼張良與俱去去,曰:,曰:“毋毋從俱死也。從俱死也。3、鯫生鯫生說(shuō)我曰:說(shuō)我曰:距距關(guān),毋關(guān),毋內(nèi)內(nèi)諸侯,秦地可盡諸侯,秦地可盡王王也。也。故聽(tīng)之。故聽(tīng)之。”良曰:良曰:“料大王士卒足以料大王士卒足以當(dāng)當(dāng)項(xiàng)王乎?項(xiàng)王乎?4、秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣、秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活活之;今事有之;今事有急急,故幸,故幸來(lái)告良。來(lái)告良。5、吾入

8、關(guān),秋毫不敢有所近,、吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍籍吏民,封府庫(kù),而待吏民,封府庫(kù),而待將軍。將軍。所以所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常非常也。也。日夜日夜望將軍至,望將軍至,豈豈敢反乎!愿伯敢反乎!愿伯具具言臣之不敢言臣之不敢倍倍德也。德也。6、臣與將軍、臣與將軍戮力戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)而攻秦,將軍戰(zhàn)河北河北,臣戰(zhàn),臣戰(zhàn)河南河南,然,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。7、范增、范增數(shù)目數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出召項(xiàng)莊,謂曰:應(yīng)。范增起,出召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人

9、不忍。君王為人不忍。若若入前入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因因擊沛公于坐,殺之。擊沛公于坐,殺之。不者不者,若若屬皆且為所虜屬皆且為所虜。”8、項(xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身、項(xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼翼蔽沛公,蔽沛公,莊不得擊。莊不得擊。9、今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。、今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。10、交戟之衛(wèi)士欲止不、交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,噲遂入,披帷西向立,瞋目瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)視項(xiàng)王,頭發(fā)上上指,指,目眥目眥盡裂。盡裂。11、夫秦王有虎狼之心,殺人如不能、夫秦王有虎狼之心

10、,殺人如不能舉舉,刑人如恐不勝,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:先破秦入咸陽(yáng)者天下皆叛之。懷王與諸將約曰:先破秦入咸陽(yáng)者王王之。之。12、今沛公先破秦入咸陽(yáng),毫毛不敢有所近,封閉官室,、今沛公先破秦入咸陽(yáng),毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,還軍霸上,以以待大王來(lái)。待大王來(lái)。故故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人。此亡秦之有功之人。此亡秦之續(xù)續(xù)耳,竊為大王不取也!耳,竊為大王不取也!”13、大行不顧、大行不顧細(xì)謹(jǐn)細(xì)謹(jǐn),大禮不辭,大禮不辭小讓小讓。如今人方為。如

11、今人方為刀俎刀俎,我為我為魚(yú)肉魚(yú)肉,何辭,何辭為為?14、沛公則、沛公則置置車(chē)騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、車(chē)騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步紀(jì)信等四人持劍盾步走走,從酈山下,從酈山下,道道芷陽(yáng)芷陽(yáng)間間行。行。15、豎子豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。不足與謀。奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。吾屬吾屬今今為之虜矣!為之虜矣!”四、蘭亭集序蘭亭集序王羲之王羲之1、永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山、永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,陰之蘭亭,修禊修禊事也。事也。2、群賢畢至,、群賢畢至,少長(zhǎng)少長(zhǎng)咸集。此地有咸集。此地有崇崇山峻嶺,茂林山峻嶺,茂林修

12、修竹;又有清流激湍,映帶左右,引竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為以為流觴曲流觴曲水,列坐其次。水,列坐其次。3、雖無(wú)絲竹管弦之、雖無(wú)絲竹管弦之盛盛,一,一觴觴一詠,亦足以暢敘一詠,亦足以暢敘幽幽情。情。4、是日也,天朗氣清,、是日也,天朗氣清,惠風(fēng)惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,和暢,仰觀宇宙之大,俯察俯察品類(lèi)品類(lèi)之盛,所以之盛,所以游目騁懷游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,足以極視聽(tīng)之娛,信信可樂(lè)也??蓸?lè)也。5、夫人夫人之相與,之相與,俯仰俯仰一世,或取一世,或取諸諸懷抱,懷抱,悟悟言一室之內(nèi);言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外?;蛞蚣乃?,放浪形骸之外。6、雖趣舍萬(wàn)、雖趣舍萬(wàn)殊殊,靜躁不同,當(dāng)其欣,靜

13、躁不同,當(dāng)其欣于于所遇,暫得于己,所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老快然自足,曾不知老之之將至。將至。7、向之所欣,、向之所欣,俯仰俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不之間,已為陳?ài)E,猶不能不以以之興懷。之興懷。況況修修短隨化,終短隨化,終期期于盡。于盡。8、古人云:、古人云:“死生亦死生亦大大矣。矣。”豈不痛哉!豈不痛哉!9、固知、固知一一死生為死生為虛誕虛誕,齊彭殤齊彭殤為妄作。后之視今,亦猶為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。今之視昔。10、故列敘時(shí)人,、故列敘時(shí)人,錄錄其所述,雖世殊事異,其所述,雖世殊事異,所以所以興懷,興懷,其其致致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。一也。后之覽者,亦將有感于斯文

14、。五、赤壁賦五、赤壁賦 蘇軾蘇軾 1、壬戌之秋,七月、壬戌之秋,七月既望既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)清風(fēng)徐徐來(lái),水波不興。舉酒來(lái),水波不興。舉酒屬屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。章。2、浩浩、浩浩乎乎如如馮馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,世獨(dú)立,羽化羽化而登仙。而登仙。3、客有吹洞簫者客有吹洞簫者,倚歌而,倚歌而和和之。其聲嗚嗚然,如怨之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷不絕如縷。舞舞幽壑之潛蛟,幽壑之潛蛟,泣泣孤舟之孤舟之嫠婦嫠婦。4、方其破荊州,、方其

15、破荊州,下下江陵,順流而江陵,順流而東東也,也,舳艫舳艫千里,千里,旌旗蔽空,旌旗蔽空,釃酒釃酒臨江,橫臨江,橫槊槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今賦詩(shī),固一世之雄也,而今安安在哉?在哉?5、況吾與子況吾與子漁樵漁樵于江渚之上于江渚之上,侶侶魚(yú)蝦而魚(yú)蝦而友友麋鹿,駕麋鹿,駕一葉之扁舟,舉一葉之扁舟,舉匏樽匏樽以相以相屬屬。6、寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之、寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?、蓋蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;將自其變

16、者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎!其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎!8、且夫天地之間,物各有主,、且夫天地之間,物各有主,茍茍非吾之所有,非吾之所有,雖雖一一毫而莫取。毫而莫取。惟惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是是造物者之無(wú)盡藏造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共也,而吾與子之所共適適?!绷⒂伟U山記游褒禪山記王安石王安石1、褒禪山亦謂之華山,唐、褒禪山亦謂之華山,唐浮圖浮圖慧褒始慧褒始舍舍于其址,于其址,而而卒卒葬之;

17、以故其后葬之;以故其后名名之曰之曰“褒禪褒禪”。2、其下平曠,有泉、其下平曠,有泉側(cè)側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴洞也。由山以上五六里,有穴窈然窈然,入之甚寒,入之甚寒,問(wèn)其問(wèn)其深深,則其好游者不能,則其好游者不能窮窮也也3、蓋蓋余所至,比好游者尚不能余所至,比好游者尚不能十一十一,然視其左右,然視其左右,來(lái)而記之者已少。蓋其又深,則其來(lái)而記之者已少。蓋其又深,則其至至又加少矣。又加少矣。4、方是時(shí),予之力尚足以入,火尚足以、方是時(shí),予之力尚足以入,火尚足以明明也。既也。既其其出,則或咎出,則或咎其其欲出者,而欲出者,而余余亦悔亦悔其其隨之而不得隨

18、之而不得極夫游之樂(lè)也。極夫游之樂(lè)也。5、夫夷、夫夷以以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪,偉、瑰怪,非常非常之觀,常在于之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至,而人之所罕至焉焉,故,故非有志者不能至也。非有志者不能至也。6、有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有、有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以志與力,而又不隨以怠怠,至于,至于幽暗昏惑幽暗昏惑而無(wú)物以而無(wú)物以相相之,亦之,亦不能至也。不能至也。7、然力足以至、然力足以至焉焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也也而而不能至

19、者,可以無(wú)悔矣,不能至者,可以無(wú)悔矣,其其孰能譏之孰能譏之乎乎?此余之所得?此余之所得也!也!8、余于仆碑,又、余于仆碑,又以以悲夫古書(shū)之不存,后世之悲夫古書(shū)之不存,后世之謬謬其其傳傳而莫而莫能能名名者,何可者,何可勝勝道也哉!此道也哉!此所以學(xué)者所以學(xué)者不可以不深思而慎取不可以不深思而慎取之也。之也。七、寡人之于國(guó)也寡人之于國(guó)也孟子孟子1、寡人之于國(guó)也,盡心、寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣焉耳矣。河內(nèi)兇河內(nèi)兇,則移其民于河,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。東,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。2、察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不、察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少加少,寡人之民

20、不加多,何也?寡人之民不加多,何也?3、孟子對(duì)曰:、孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻喻。填然。填然鼓鼓之,兵刃既之,兵刃既接,棄甲曳兵而接,棄甲曳兵而走走?;蚧虬俨蕉笾?,或五十步而后止。以百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?五十步笑百步,則何如?”4、不違農(nóng)時(shí),谷不可、不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食勝食也;也;數(shù)罟數(shù)罟不入不入洿池洿池,魚(yú)鱉不可,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤勝食也;斧斤以以時(shí)入山林,材木不可勝用也。時(shí)入山林,材木不可勝用也。5、谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民、谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死養(yǎng)生喪死無(wú)憾也無(wú)憾也6、五畝之宅,樹(shù)之、五畝之宅,樹(shù)之以

21、以桑,五十者可以桑,五十者可以衣衣帛矣。雞豚狗彘帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣7、謹(jǐn)庠序謹(jǐn)庠序之教,申之以之教,申之以孝悌孝悌之義,之義,頒頒白者不負(fù)戴于道路白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王王者,者,未之未之有也有也。8、狗彘食人食而不知、狗彘食人食而不知檢檢,涂涂有有餓莩餓莩而不知而不知發(fā)發(fā)。八、勸學(xué)八、勸學(xué)荀子荀子1、青,取之、青,取之于于藍(lán)而青藍(lán)而青于于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直藍(lán);冰,水為

22、之而寒于水。木直中繩,輮中繩,輮以為以為輪,其輪,其曲曲中規(guī)。雖有中規(guī)。雖有槁暴槁暴,不復(fù),不復(fù)挺挺者,者,輮輮使之然也。使之然也。2、故木受繩則、故木受繩則直直,金就礪則利,君子博學(xué),金就礪則利,君子博學(xué)而日而日參省乎己,參省乎己,則知明則知明而而行無(wú)過(guò)矣。行無(wú)過(guò)矣。3、吾嘗終日、吾嘗終日而而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂跂而望而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。矣,不如登高之博見(jiàn)也。4、登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非、登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾加疾也,而聞?wù)咭玻務(wù)哒谜谩?、假輿馬假輿馬者,非利足也,而者,非利足也,而致致千里;假

23、舟楫者,非能千里;假舟楫者,非能水水也,而也,而絕絕江河。君子江河。君子生生非異也,善假于物也。非異也,善假于物也。6、積土成山,風(fēng)雨興、積土成山,風(fēng)雨興焉焉;積水成淵,蛟龍生焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,積善成德,而神明自得,圣心圣心備焉。備焉。7、故不積、故不積跬步跬步,無(wú)以無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。成江海。騏驥騏驥一躍,不能十步;一躍,不能十步;駑馬駑馬十駕,功在十駕,功在不舍。不舍。鍥鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。鏤。8、蚓無(wú)爪牙之利蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)筋骨之強(qiáng),上上食埃土,食埃土,下下飲飲黃泉

24、,用心一也。蟹六跪黃泉,用心一也。蟹六跪而而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可可寄托寄托者,者,用用心躁也。心躁也。九、過(guò)秦論九、過(guò)秦論賈誼賈誼1、秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,、秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有有席席卷天下,卷天下,包包舉宇內(nèi),舉宇內(nèi),囊囊括四海之意,并吞八荒之心。括四海之意,并吞八荒之心。2、孝公既、孝公既沒(méi)沒(méi),惠文、武、昭襄,惠文、武、昭襄蒙蒙故業(yè),故業(yè),因因遺策,遺策,南南取漢取漢中,中,西西舉巴、蜀,舉巴、蜀,東東割膏腴之地,割膏腴之地,北北收要害之郡。諸侯恐收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀懼,會(huì)盟而謀弱弱秦,不秦,不愛(ài)愛(ài)珍器重寶

25、肥饒之地,以致天下之珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,士,合從合從締交,締交,相與相與為一。為一。3、秦人開(kāi)關(guān)延敵,九國(guó)之師,、秦人開(kāi)關(guān)延敵,九國(guó)之師,逡巡逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺遺鏃鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。之費(fèi),而天下諸侯已困矣。4、于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而、于是從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制制其弊,其弊,追追亡亡逐逐北北,伏尸百萬(wàn),流血,伏尸百萬(wàn),流血漂漂櫓。因利乘便,宰割天下,櫓。因利乘便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。5、及至始皇,、及至始皇,奮奮六世之余烈,六世之余烈,振振長(zhǎng)長(zhǎng)策策而御宇內(nèi),吞二周而御宇內(nèi),

26、吞二周而亡諸侯,而亡諸侯,履履至尊而至尊而制制六合,執(zhí)六合,執(zhí)敲撲敲撲而鞭笞天下,威振四而鞭笞天下,威振四海。海。6、于是廢先王之、于是廢先王之道道,焚百家之言,以,焚百家之言,以愚愚黔首;黔首;隳隳名城,名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鏑鋒鏑,鑄,鑄以為以為金人十金人十二,以二,以弱弱天下之民。天下之民。7、率疲弊之卒,、率疲弊之卒,將將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為兵,揭數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下竿為旗,天下云云集集響響應(yīng),應(yīng),贏贏糧而糧而景景從。從。山東山東豪俊遂并起而豪俊遂并起而亡秦族矣。亡秦族矣。8、然秦以、然秦以區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)之地,致

27、之地,致萬(wàn)乘萬(wàn)乘之勢(shì),之勢(shì),序序八州而朝同列,百八州而朝同列,百有有余年矣;余年矣;然后然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,隳,身死人手,為為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。異也。十、師說(shuō)十、師說(shuō)韓韓愈愈1、古之、古之學(xué)者學(xué)者必有師。師者,必有師。師者,所以所以傳道受業(yè)解惑也。人非傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,生而知之者,孰孰能無(wú)能無(wú)惑惑?惑而不從師,其為惑也,終不解?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。矣。2、吾、吾師師道也,夫道也,夫庸庸知其年之先后生于吾乎?知其年之先后生于吾乎?是故是故無(wú)貴無(wú)貴

28、無(wú)無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。3、師道之不傳、師道之不傳也也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!4、是故、是故圣圣益益圣圣,愚愚益益愚愚。圣人之。圣人之所以所以為圣,愚人之所以為圣,愚人之所以為愚,為愚,其其皆出于此乎?皆出于此乎?5、句讀句讀之不知,惑之不解之不知,惑之不解,或師或師焉,或焉,或不不焉,焉,小學(xué)小學(xué)而大而大遺,吾未見(jiàn)其明也。遺,吾未見(jiàn)其明也。6、彼與彼年相若也,、彼與彼年相若也,道道相似也。相似也。位卑位卑則足羞,官盛則近則足羞,官盛則近諛。諛。7、師道之不、師道之不復(fù)復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百

29、工之人,君子不齒不齒,今其智今其智乃乃反不能及,其可怪也歟!反不能及,其可怪也歟!8、是故是故弟子不必不如師,師不必賢弟子不必不如師,師不必賢于于弟子,弟子,聞道聞道有先后,有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。9、李氏子蟠,年十七,好、李氏子蟠,年十七,好古文古文,六藝六藝經(jīng)傳皆經(jīng)傳皆通通習(xí)之,習(xí)之,不不拘于時(shí),學(xué)于余拘于時(shí),學(xué)于余。余。余嘉嘉其能行古道,作其能行古道,作師說(shuō)師說(shuō)以以貽貽之。之。十一、廉頗藺相如列傳廉頗藺相如列傳司馬遷司馬遷1、趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,、趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:欲予秦,秦城恐不可得,徒見(jiàn)徒見(jiàn)欺;欲勿予,即欺;欲勿予,即患

30、患秦兵之來(lái)。計(jì)未定,秦兵之來(lái)。計(jì)未定,求人可使報(bào)秦求人可使報(bào)秦者者,未得。,未得。2、夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸、夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于于趙王,故燕王欲結(jié)趙王,故燕王欲結(jié)于于君。今君。今君君乃乃亡趙走燕,燕畏趙,其勢(shì)必不敢留君,而亡趙走燕,燕畏趙,其勢(shì)必不敢留君,而束君束君歸趙矣。歸趙矣。君不如君不如肉袒伏斧質(zhì)肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪,則請(qǐng)罪,則幸幸得脫矣得脫矣3、秦以城求璧、秦以城求璧而而趙不許,趙不許,曲曲在趙。趙予璧而秦不予趙城,在趙。趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。曲在秦。均均之二策,寧許以之二策,寧許以負(fù)負(fù)秦曲秦曲4、秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如,相如奉璧奏秦王。秦王大喜,傳、秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如,相如奉璧奏秦王。秦王

31、大喜,傳以示以示美人美人及及左右左右,左右皆呼萬(wàn)歲。,左右皆呼萬(wàn)歲。5、臣、臣以為布衣以為布衣之交尚不相欺,況大國(guó)乎!且之交尚不相欺,況大國(guó)乎!且以以一璧之故一璧之故逆逆強(qiáng)秦之歡,不可。于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜強(qiáng)秦之歡,不可。于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書(shū)于庭。何者?送書(shū)于庭。何者?嚴(yán)嚴(yán)大國(guó)之威以大國(guó)之威以修敬修敬也。也。6、大王必欲、大王必欲急急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!”相如持其相如持其璧璧睨睨柱,欲以擊柱。秦王恐其柱,欲以擊柱。秦王恐其破破璧,乃辭謝固請(qǐng),召璧,乃辭謝固請(qǐng),召有司有司案圖,指從此以往十五都予趙。案圖,指從此以往十五都予趙。7、相如度

32、秦王雖齋,決、相如度秦王雖齋,決負(fù)負(fù)約不償城,乃使其從者約不償城,乃使其從者衣褐衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。8、秦自繆公以來(lái)二十余君,未嘗有、秦自繆公以來(lái)二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束堅(jiān)明約束者也。臣誠(chéng)者也。臣誠(chéng)恐恐見(jiàn)欺于王見(jiàn)欺于王而而負(fù)負(fù)趙,故令人持璧歸,趙,故令人持璧歸,間間至趙矣。臣知欺大至趙矣。臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請(qǐng)就王之罪當(dāng)誅,臣請(qǐng)就湯鑊湯鑊,唯唯大王與群臣大王與群臣孰孰計(jì)議之。計(jì)議之。9、秦王使使者告趙王,欲與王為好會(huì)于西河外澠池。趙、秦王使使者告趙王,欲與王為好會(huì)于西河外澠池。趙王畏秦,欲毋行。王畏秦,欲毋行。10、左右欲、左右欲刃刃相如,相如張目相

33、如,相如張目叱叱之,左右皆之,左右皆靡靡。于是秦。于是秦王不王不懌懌,為一擊缶。,為一擊缶。11、我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒、我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以以口舌為口舌為勞,而位居我上,且相如素勞,而位居我上,且相如素賤人賤人,吾,吾羞羞,不忍為之下,不忍為之下12、臣、臣所以所以去去親戚親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗廉頗同列同列,廉君,廉君宣惡言宣惡言而君而君畏匿畏匿之,恐懼殊甚,且庸人尚之,恐懼殊甚,且庸人尚羞羞之,況于將相乎!臣等之,況于將相乎!臣等不肖不肖,請(qǐng)辭去。,請(qǐng)辭去。13、夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如

34、雖、夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如雖駑駑,獨(dú)獨(dú)畏廉將軍哉?畏廉將軍哉?顧顧吾念之,強(qiáng)秦之吾念之,強(qiáng)秦之所以所以不敢加兵于趙不敢加兵于趙者,徒者,徒以以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以為此者,以先先國(guó)家之急而國(guó)家之急而后后私仇也私仇也十二、蘇武傳十二、蘇武傳班班固固1、時(shí)漢連、時(shí)漢連伐伐胡,胡,數(shù)數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等,前后十余國(guó)等,前后十余輩輩。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)。2、漢天子我、漢天子我丈人丈人行行(hng)也。也。3、武帝、武帝嘉嘉其義,其

35、義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者者,因厚,因厚賂賂單于,答其善意。武與副中郎將張勝及單于,答其善意。武與副中郎將張勝及假吏假吏常?;莸饶际炕莸饶际砍夂虺夂虬儆嗳司恪0儆嗳司?。4、方欲、方欲發(fā)發(fā)使送武等,會(huì)緱使送武等,會(huì)緱(gu)王與長(zhǎng)王與長(zhǎng)(chng)水虞常等水虞常等謀反匈奴中。謀反匈奴中。5、事如此,此必及我。、事如此,此必及我。見(jiàn)犯乃死見(jiàn)犯乃死,重負(fù)國(guó)重負(fù)國(guó)。6、武氣、武氣絕絕,半日復(fù)息?;莸瓤蓿肴諒?fù)息。惠等哭,輿輿歸營(yíng)。單于歸營(yíng)。單于壯壯其節(jié),其節(jié),朝夕遣人候問(wèn)武,而朝夕遣人候問(wèn)武,而收系收系(x)張勝。張勝。7、汝為人臣子,不顧恩義,、汝為人

36、臣子,不顧恩義,畔畔主背親,為降虜于蠻夷,主背親,為降虜于蠻夷,何以汝何以汝為為見(jiàn)?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反見(jiàn)?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲欲斗斗兩主,觀禍敗。兩主,觀禍敗。8、若若知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍從我始矣。知我不降明,欲令兩國(guó)相攻,匈奴之禍從我始矣?!?、律知武終不可脅,、律知武終不可脅,白白單于。單于愈益欲單于。單于愈益欲降降之,乃幽武之,乃幽武置大窖中,置大窖中,絕絕不飲食。不飲食。10、天、天雨雨(y)雪,武臥雪,武臥嚙嚙(ni)雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴匈奴以為以為神,乃徙武神,乃徙武北海北海上無(wú)人處,使牧上無(wú)

37、人處,使牧羝羝(d),羝,羝乳乳乃乃得歸。得歸。11、武既至海上,、武既至海上,廩食廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖杖漢漢節(jié)牧羊,臥起節(jié)牧羊,臥起操持操持,節(jié)旄,節(jié)旄(mo)盡落。盡落。12、單于聞陵與子卿單于聞陵與子卿素厚素厚,故使陵來(lái),故使陵來(lái)說(shuō)說(shuō)足下,虛心欲相待。足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦終不得歸漢,空自苦亡人亡人之地,信義之地,信義安安所所見(jiàn)見(jiàn)乎?乎?13、且陛下、且陛下春秋春秋高,法令高,法令亡常亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,安危不可知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?14、武父子、武父子亡亡功德,皆功德,皆為為陛下所陛

38、下所成就成就,位列將,位列將,爵爵通侯,通侯,兄弟兄弟親近親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。誠(chéng)甘樂(lè)之。15、使者大喜,如惠語(yǔ)以、使者大喜,如惠語(yǔ)以讓讓單于。單于視左右而驚,單于。單于視左右而驚,謝謝漢漢使曰:使曰:“武等武等實(shí)實(shí)在。在。16、單于召會(huì)武官屬,前、單于召會(huì)武官屬,前以以降及降及物故物故,凡凡隨武還者九人。隨武還者九人。17、武、武以以始元六年春至京師。武留匈奴始元六年春至京師。武留匈奴凡凡十九歲,始以強(qiáng)十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。壯出,及還,須發(fā)盡白。十三、張衡傳十三、張衡傳范范曄曄1、衡少善、衡少善屬文屬

39、文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五五經(jīng)經(jīng),貫,貫六藝六藝。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。2、永元中,舉、永元中,舉孝廉不行孝廉不行,連辟公府,連辟公府不就不就。3、大將軍鄧騭、大將軍鄧騭奇奇其才,累召不應(yīng)。其才,累召不應(yīng)。4、衡善、衡善機(jī)巧機(jī)巧,尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算尤致思于天文、陰陽(yáng)、歷算。安帝雅聞衡。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),善術(shù)學(xué),公車(chē)特征公車(chē)特征拜拜郎中郎中,再遷再遷為太史令。為太史令。5、陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成,、陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成,員員徑八尺,徑八尺,合蓋隆起,形似酒合蓋隆起,形似酒尊尊,飾以篆文

40、山龜鳥(niǎo)獸之形飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。6、中有、中有都都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。丸,下有蟾蜍,張口承之。7、自書(shū)典所記,、自書(shū)典所記,未之有也未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師學(xué)者師學(xué)者咸咸怪其無(wú)征。后數(shù)日怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至驛至,果地震隴西,于是皆,果地震隴西,于是皆服其妙。服其妙。8、嘗問(wèn)天下所疾惡者?;鹿賾制洹L問(wèn)天下所疾惡者?;鹿賾制錃Ъ簹Ъ?,皆共,皆共目目之,衡乃之,衡乃詭對(duì)詭對(duì)而出。閹豎恐終為其患,遂共而出。閹豎恐終為其患,遂共讒讒之。之。9、永和初,、永和初,出出為河間相。時(shí)國(guó)

41、王驕奢,不遵典憲;又多為河間相。時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪右豪右,共為,共為不軌不軌。10、衡、衡下車(chē)下車(chē),治威嚴(yán),整法度,治威嚴(yán),整法度,陰陰知奸黨名姓,一時(shí)收知奸黨名姓,一時(shí)收禽禽,上下肅然,稱(chēng)為政理。,上下肅然,稱(chēng)為政理。11、視事視事三年,上書(shū)三年,上書(shū)乞骸骨乞骸骨,征,征拜拜尚書(shū)。尚書(shū)。十四、歸去來(lái)兮辭并序十四、歸去來(lái)兮辭并序陶淵明陶淵明1、歸去來(lái)兮,田園將蕪、歸去來(lái)兮,田園將蕪胡胡不歸?既自以心為形役,不歸?既自以心為形役,奚奚惆悵而獨(dú)悲?惆悵而獨(dú)悲?2、悟已往之不、悟已往之不諫諫,知來(lái)者之可,知來(lái)者之可追追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今覺(jué)今是是而昨非。而昨非。3、引引壺觴

42、以自酌,壺觴以自酌,眄眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審審容膝容膝之易安。園之易安。園日日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而而常關(guān)。常關(guān)。4、策策扶老以扶老以流憩流憩,時(shí)矯首而,時(shí)矯首而遐觀遐觀。云無(wú)心以出。云無(wú)心以出岫岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。鳥(niǎo)倦飛而知還。景景翳翳以將入,撫孤松而翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓盤(pán)桓。5、悅親戚之、悅親戚之情話情話,樂(lè)琴書(shū)樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以消憂。農(nóng)人告余以以春及,將春及,將有事有事于西疇。于西疇。6、或或命巾車(chē),或命巾車(chē),或棹棹孤舟。既孤舟。既窈窕窈窕以尋以尋壑壑,亦崎,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣嶇而經(jīng)丘。木欣欣以以向榮,泉涓涓而始流。向榮,泉涓涓而始

43、流。善善萬(wàn)萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之物之得時(shí),感吾生之行休行休。7、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,、富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而或植杖而耘耔耘耔。登。登東皋東皋以以舒嘯舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。,臨清流而賦詩(shī)。十五、滕王閣序十五、滕王閣序王王勃勃1、人杰地靈人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧霧列,俊采列,俊采星星馳。馳。2、都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之、都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范懿范,襜帷,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎逢迎,高朋滿(mǎn)座。,高朋滿(mǎn)座。3、時(shí)維九月,序?qū)?、時(shí)維九月,序?qū)偃锶?。潦水盡而寒

44、潭清,煙光凝而暮。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。山紫。4、儼驂騑儼驂騑于于上上路,訪風(fēng)景于路,訪風(fēng)景于崇阿崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲,得仙。臨帝子之長(zhǎng)洲,得仙人之舊館。人之舊館。5、披披繡繡闥闥,俯,俯雕甍雕甍,山原曠其盈視,川澤,山原曠其盈視,川澤紆紆其駭矚。其駭矚。閭閭閻撲地閻撲地,鐘鳴鼎食鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳舳。6、云、云銷(xiāo)銷(xiāo)雨雨霽霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。之浦。7、天高地、天高地迥迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;

45、興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,望長(zhǎng)安于日下,目目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。而北辰遠(yuǎn)。8、關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;、關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。,盡是他鄉(xiāng)之客。懷懷帝閽帝閽而不見(jiàn),奉宣室而不見(jiàn),奉宣室以何年以何年?9、時(shí)運(yùn)不齊,命途多、時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛舛。馮唐易老,李廣難封。馮唐易老,李廣難封。屈屈賈誼賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴(lài)君子梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴(lài)君子見(jiàn)見(jiàn)機(jī)機(jī),達(dá)人達(dá)人知命。知命。10、老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮、

46、老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且且益堅(jiān),不墜青云之益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。北海雖志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡。北海雖賒賒,扶搖扶搖可接;可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖猖狂狂,豈效窮途之哭!,豈效窮途之哭!十六、逍遙游十六、逍遙游莊莊周周1、北、北冥冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;恤~(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)海運(yùn)則將徙于南冥。則將徙于南冥。2、天之、天之蒼蒼蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?3、且夫水之積、且夫水之積也也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳坳堂堂之上,則芥為之舟;置杯焉則之上,則芥為之舟;置杯焉則膠膠,水淺而舟大也。風(fēng)之,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不

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