美術(shù)鑒賞第三單元第十四課走進(jìn)博物館參考教案

1、美術(shù)鑒賞第三單元第十四課走進(jìn)博物館參考教案教學(xué)目標(biāo)1理解博物館的功能，尤其是博物館在保護(hù)人類(lèi)的歷史、文化與藝術(shù)遺產(chǎn)方面所具有的獨(dú)特價(jià)值。2. 學(xué)會(huì)利用博物館來(lái)獲取知識(shí)。3. 了解中國(guó)博物館事業(yè)發(fā)展的概況。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)如何能夠有效地利用博物館來(lái)獲取知識(shí)。I二二V；zI；/.*教具與學(xué)具IX1i教具：幻燈機(jī)、幻燈片、實(shí)物投影儀、畫(huà)冊(cè)或者多媒體播放工具。學(xué)具：筆記本（或者作業(yè)紙）、筆。教學(xué)過(guò)程（本課內(nèi)容可以在教室內(nèi)完成，也可以在本地區(qū)比較有名的博物館中進(jìn)行。）1. 教師展示一些圖片或者一些錄像資料片（例如教材第103頁(yè)的瓷器），提問(wèn)：如果我們想要觀看這些作品，可以到什么地方去？2. 學(xué)生思考并且回

2、答。3. 教師總結(jié)，指出博物館是保存人類(lèi)的文化、藝術(shù)遺產(chǎn)的地方，我們?cè)谶@里可以看到大量有價(jià)值的作品，可以豐富我們的知識(shí)。4. 教師帶領(lǐng)同學(xué)們參觀其中的某一個(gè)展廳（如果在博物館的話），或者播放一些有代表性的博物館的錄像資料片（在教室中）。5教師提問(wèn)：博物館中有這么多好的作品，我們?cè)鯓硬拍芨行У乩盟鼈兡兀?學(xué)生思考并且回答。7教師請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材中“在時(shí)空與文明中穿梭”這一部分，并且分小組討論、總結(jié)。8教師總結(jié)，指出：我們?nèi)绻玫乩貌┪镳^來(lái)獲取知識(shí)的話，一定要注意兩個(gè)方面的問(wèn)題： 是事先的準(zhǔn)備工作，主要是收集相關(guān)的資料； 根據(jù)展覽的分區(qū)和指示牌，確定有效的欣賞路線。9教師可以建議學(xué)生完成

3、“活動(dòng)建議”。如果在博物館，可以請(qǐng)同學(xué)們?cè)谝?guī)定時(shí)間之內(nèi)完成欣賞活動(dòng)，并且詳細(xì)地畫(huà)出活動(dòng)路線，記下自己認(rèn)為重要的作品。I|_-zSII/；10.教師展示中國(guó)博物館的一些圖片資料或者錄像資料，分析中國(guó)博物館事業(yè)發(fā)展的概況。（如果在博物館上課的話，這個(gè)內(nèi)容可以等回到學(xué)校再完成。）教學(xué)資料薩莫色雷斯的勝利女神（古希臘）?ci,此尊大理石女神雕像，高約2米，作于公元前306年，是希臘化時(shí)期初期最富代表性的杰作。它是為紀(jì)念薩莫色雷斯島的征服者德米特里，在一次海戰(zhàn)中大敗埃及王托勒密的艦隊(duì)而建立在該島2-vXf/Z的。德米特里是亞歷山大手下一位將領(lǐng)安提古諾的兒子。亞歷山大帝國(guó)后來(lái)分裂，他和他父親在敘利亞和小亞

4、細(xì)亞建起了自己的獨(dú)立王國(guó)塞琉西。當(dāng)時(shí)在這個(gè)王國(guó)內(nèi)鑄造的銀幣上，就有這尊女神像的浮雕,人們根據(jù)銀幣上的浮雕，發(fā)現(xiàn)原來(lái)這座勝利女神像是立在一個(gè)船頭形式的臺(tái)座上的。遺憾的是,神像被發(fā)掘出來(lái)時(shí)，頭與手已全失。雕像的整個(gè)動(dòng)態(tài)非常生動(dòng)，技巧也極完美成熟，從寫(xiě)實(shí)功夫看,足可與古典時(shí)期的神像媲美。女神好像面向海洋，在鼓吹勝利的號(hào)角，挺立如飛的英姿，從她緊貼身子的衣服處理上顯示出來(lái)。因?yàn)楹ｏL(fēng)是迎面吹來(lái)的，衣角都向后飄揚(yáng)，加上展開(kāi)的雙翅，構(gòu)成了極流暢的線條。薄薄的衣服下面隱現(xiàn)出這位女神豐滿而富有彈性的肉體。藝術(shù)家賦予這塊冷硬的大理石以如此富有生命活力的女性形象，不能不說(shuō)是一種高度現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合。米洛的維

5、納斯（希臘）亞歷山德羅斯？1820年在希臘本土和克里特島之間的一個(gè)稱做米洛島的山洞里，發(fā)現(xiàn)了一尊最美的女性雕像維納斯大理石雕像，其時(shí)雕像的腰部已經(jīng)斷開(kāi)，經(jīng)修復(fù)后,考古學(xué)家們最初考證是作于公元前1世紀(jì)時(shí)期。由于女像的表情與姿勢(shì)類(lèi)似柏拉西特列斯的風(fēng)格，比例卻接近列西普斯的標(biāo)準(zhǔn)，因而引起了爭(zhēng)議。最后在女像的臺(tái)座與足部下方發(fā)現(xiàn)了原來(lái)的銘文，文款是：“美安德羅河畔、安屈克亞的亞歷山德羅斯作此”。從銘文的書(shū)體看，應(yīng)當(dāng)是公元前百年左右的作品。于是又有人反對(duì)把它列入希臘化時(shí)期。但從雕像的整體風(fēng)格看，美神的橢圓形臉蛋,直鼻梁（俗稱希臘鼻）,平額,端正的弧形眉，扁桃形的眼睛，發(fā)髻刻成有條理的輕波紋樣式，神態(tài)平靜,

6、不露笑容,這一切都是從公元前5世紀(jì)后期沿襲下來(lái)的理想化傳統(tǒng)。米洛的維納斯（又稱米洛的阿芙羅蒂德）被發(fā)現(xiàn)后，一直被認(rèn)為是迄今被發(fā)現(xiàn)的希臘女性雕像中最美的一尊。她那半裸的姿勢(shì)，使整個(gè)形象產(chǎn)生出巨大的魅力。她的腿部被富有表現(xiàn)力的衣褶遮住，僅露腳趾。由于下半身厚重穩(wěn)定，袒露的上半身顯得更加秀美，她像一座紀(jì)念碑，給人以崇高感，然而其亭亭立姿，卻又優(yōu)美動(dòng)人。軀體是取螺旋狀上升的趨向，略微傾斜,各部分的起伏變化富有音樂(lè)的節(jié)奏感，美神的內(nèi)心顯得十分寧?kù)o。她沒(méi)有半點(diǎn)嬌艷或羞怯，只有純潔與典雅。不論觀者從何種角度看，都同樣能獲得這種感受：莊重的嫵媚。尤其令人稱奇的是，女神兩臂雖失，仍使人感到完好無(wú)損。“維納斯”大

7、理石雕像高約204厘米,其姿態(tài)的嫵媚為歷代藝術(shù)家所贊嘆，因?yàn)橐郧鞍l(fā)掘的一些古希臘裸體女雕像，大都著重在表現(xiàn)感官上的美，而這尊“維納斯”,作者已把它提到古典理想美的高度了，形象充滿著無(wú)限的詩(shī)意，她那含蓄的、耐人尋味的美，幾乎使廠一一_一切人體藝術(shù)都相形見(jiàn)絀。從希臘人體雕像，可以看到一個(gè)共同特點(diǎn)：古希臘許多神的形象，是按照人的裸體比例美學(xué)來(lái)塑造的。雖然古代人崇拜神，但由于雕塑家是按照現(xiàn)實(shí)生活中的人去創(chuàng)造最美的形象的，因而這些完美的典型的形象，創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)了一種黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古代人對(duì)于人體美的肯定和贊頌。他們?cè)诘袼芩囆g(shù)上的高度成就，為后世的藝術(shù)樹(shù)立了不朽的光輝典范。如果,-jI做一簡(jiǎn)單分析

8、，即這個(gè)米洛的維納斯扣除了底座，約為204厘米。雕像的身高正好是26.7厘米的8倍稍弱,其各部分的度量比差為5:8,整體造型使人感到相當(dāng)?shù)胤€(wěn)固。5:8的比值不僅是屬于西方世界的比例觀念，它歷經(jīng)埃及、希臘直到以后的羅馬等時(shí)代，迄今這個(gè)比例觀念仍是人類(lèi)的共同審美規(guī)律。到了中世紀(jì)，這個(gè)比值被神秘化了，說(shuō)它是神所傳授給世人的秘法，因而稱其為“神授比例法”。至15世紀(jì)末,一傳教士路加馬喬里（LucaPacioli,約14451510）有感于它的比值之奧妙,便用“黃金”一詞將其定名，遂稱它為“黃金分割”。米洛的維納斯所創(chuàng)造的美，成了黃金分割比值最理想的范本。教學(xué)建議本課的教學(xué)主要是圍繞著“博物館”這一主題

9、而展開(kāi)的。博物館是保存歷史文物的重要場(chǎng)所，也是向公眾展示這些文物，幫助公眾了解歷史、文化與藝術(shù)的一條重要途徑。因此認(rèn)識(shí)博物館的功能，重視博物館的價(jià)值，學(xué)會(huì)利用博物館是本課教學(xué)的核心內(nèi)容。這種認(rèn)識(shí)不是單純從理論到理論的認(rèn)識(shí)，而是要求學(xué)生能夠在理論和實(shí)踐上都有一定的收獲，能夠?qū)W會(huì)利用博物館來(lái)豐富自己的知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和文化素養(yǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中要注意幾個(gè)方面的問(wèn)題：1本課的內(nèi)容不宜講授得過(guò)于理論化，而應(yīng)當(dāng)多結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們?cè)隗w驗(yàn)中意識(shí)到博物館的重要價(jià)值。在時(shí)間允許的情況之下，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生們到本地區(qū)比較有名的博物館中去參觀，或者直接在那里上課，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興

10、趣，并且讓他們親身感受博物館在文物保護(hù)、知識(shí)傳播方面的重要作用，學(xué)會(huì)利用博物館。2在教學(xué)過(guò)程中，一定要讓學(xué)生思考并參與其中，要通過(guò)學(xué)生的研究、討論和活動(dòng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到博物館的重要性。_哆IL”*f3如果沒(méi)有條件帶領(lǐng)學(xué)生去博物館，可以找一些錄像資料來(lái)給學(xué)生觀看，尤其是關(guān)于世界各大博物館的資料片。比如中國(guó)的故宮博物院、法國(guó)的盧浮宮等等。IX1i#j-i本節(jié)課建議用1課時(shí)完成教學(xué)。學(xué)習(xí)任務(wù)教學(xué)目標(biāo)理解博物館的功能，尤其是博物館在保護(hù)人類(lèi)的歷史、文化與藝術(shù)遺產(chǎn)方面所具有的獨(dú)特價(jià)值；了解參觀博物館的方法；了解中國(guó)博物館事業(yè)發(fā)展的概況。學(xué)習(xí)活動(dòng)分析本課共安排了兩個(gè)活動(dòng)，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容與“思考與交流”靈

11、活安排。這兩個(gè)活動(dòng)的目的都是為了讓學(xué)生通過(guò)親身的實(shí)踐，去認(rèn)識(shí)博物館在保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)方面的重要作用，并且了解博物館的使用方法以及中國(guó)在博物館事業(yè)方面的發(fā)展情況。第一個(gè)活動(dòng)如果學(xué)生獨(dú)立完成有一定的難度，可以建議學(xué)生分小組來(lái)完成。如果在條件允許的情況下，教師可以組織一次集體性的外出活動(dòng)，組織學(xué)生去參觀本地的博物館。在活動(dòng)中根據(jù)教材“活動(dòng)建議”所列舉的內(nèi)容，分組來(lái)收集不同的信息。第二個(gè)活動(dòng)主要是讓學(xué)生理解博物館的參觀方法，尤其是在較短的時(shí)間之內(nèi)如何既能夠參觀一些有代表性的作品，又不至于走馬觀花。教師在活動(dòng)過(guò)程中要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，要讓學(xué)生注意兩個(gè)方面的問(wèn)題：首先是要大致了解這些博物館的藏品主要屬于哪些

12、領(lǐng)域，這包括事先的簡(jiǎn)單了解以及到博物館之后通過(guò)導(dǎo)覽資料進(jìn)一步的了解，選擇其中最有代表性的作品來(lái)進(jìn)行欣賞；其次是選擇合理的欣賞路徑，這個(gè)欣賞路徑不一定要按照博物館藏品時(shí)間上的先后順序來(lái)確定，而要選擇一條比較合理、省時(shí)、高效率的路徑來(lái)完成欣賞。教學(xué)基本思路本課的教學(xué)主要是圍繞“博物館與美術(shù)作品”這一主題而展開(kāi)的，在教學(xué)過(guò)程中，首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到博物館的主要功能就是保存人類(lèi)的歷史、文化與藝術(shù)遺產(chǎn)。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到博物館的合理、有效的使用方法。最后，讓學(xué)生了解中國(guó)博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展的情況。教學(xué)材料分析教材內(nèi)容主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：1博物館的功能。2博物館的使用方法。3中國(guó)博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展的情況。博物館是一種重要的公共社會(huì)資源，它的主要功能就是保存并且展示人類(lèi)的文化與藝術(shù)遺產(chǎn)。認(rèn)識(shí)到博物館的功能與價(jià)值并且學(xué)會(huì)利用它，對(duì)于我們