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1、感恩【五年級(jí)作文】有一種情感,能夠面對(duì)死如同面對(duì)生,面對(duì)墳?zāi)谷缤鎸?duì)搖籃。這樣的情感展望人生的冬天,足以使冬天之嚴(yán)寒變成溫暖,令凄涼變成熱鬧,使荒涼化成肥沃。它長(zhǎng)存不息,延續(xù)至今,歷經(jīng)滄海桑田,世事變幻,這就是用至愛(ài)鑄成的感恩精神!這種奉獻(xiàn),這種感恩,不局限于子女對(duì)父母,學(xué)生對(duì)老師,受益者對(duì)恩人,游子對(duì)故鄉(xiāng),赤子對(duì)祖國(guó)思緒轉(zhuǎn)回到前年之前,汨羅江邊,披發(fā)行吟的逐臣屈原,仰天長(zhǎng)問(wèn),掩涕嘆息。楚王昏庸,佞臣當(dāng)?shù)馈>訌R堂,不能為民解難;謫鄉(xiāng)野,不能替君分憂(yōu)。生命的寂寞郁結(jié)于心,奔突于胸,使詩(shī)人縱身于江中,泛起的漣漪是蘆葦?shù)臏I滴,在溫潤(rùn)的夜色中流淌。青春的竹葉包裹起千萬(wàn)人民的崇敬,成為端午節(jié)最深沉的紀(jì)念

2、。這個(gè)忠魂,他用自己最寶貴的東西回報(bào)了祖國(guó)古今中外,莫不如此。波蘭的音樂(lè)家肖邦,在臨終前再三叮囑要把自己的遺體送回華沙。這位赤子是將他的心回報(bào)給祖國(guó);諸葛亮放棄了寧?kù)o的生活,甘愿“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,這是對(duì)明主三顧茅廬的感恩感恩的前提來(lái)源于無(wú)私。生活中,父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài),老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷,乃至無(wú)數(shù)人的關(guān)心,這些都是無(wú)私的。然而,在我們的心中,始終會(huì)有一種想法:感恩!然而,感恩并非物質(zhì)上饋贈(zèng)的厚禮、等價(jià)的酬謝,不僅僅是為他人做一點(diǎn)事,說(shuō)幾句感謝的話(huà)那真正的感恩究竟是什麼?歌德曾說(shuō):“回報(bào)等于等價(jià)的付出?!边@是一種深刻的啟迪。我們都在人生的長(zhǎng)河中續(xù)寫(xiě)著生命的故事,感恩必定是一個(gè)永不褪

3、色的片段。感恩是回報(bào)在情感意義上的升華。只有真正理解“感恩”的含義,才能為人生留下欣慰的一筆。我們認(rèn)識(shí)世界,也理解世人的思想。也許在精神與物質(zhì)之間,通常許多人都會(huì)更看重物質(zhì),但感恩則恰恰與此相反。感恩,應(yīng)該是盡可能將自己最美好、最純潔、最有價(jià)值的一切由衷地去做報(bào)答;應(yīng)該是受益人從精神到心靈所作出的無(wú)私奉獻(xiàn);應(yīng)該是這種理念,是人類(lèi)奉獻(xiàn)的動(dòng)力,更是凈化人們心靈的使者?!八腿嗣倒澹至粲嘞恪?,“田野中飽滿(mǎn)的谷粒深情地望著自己的根,想回報(bào)大地母親的哺育之恩,仁厚的大地母親卻以她寬廣的胸襟婉拒了谷粒的回報(bào),希望它將自己的一切奉獻(xiàn)給更需要的人們這些,都是詮釋“感恩”的華彩之辭。感恩,最好的方式,就是無(wú)私的奉獻(xiàn)感恩,將之升華而言便是一種責(zé)任,而它要求人們?cè)谖ky之際能助人力挽狂瀾,在安和之時(shí)能以益授人,這才是感恩的真諦!掩卷長(zhǎng)嘆,我的感恩又在哪里?當(dāng)然,奉獻(xiàn)是我的目標(biāo),我為之而自豪!我期待著那一天,期待著奉獻(xiàn)的那一刻!“感恩”,將會(huì)藏在我內(nèi)心最柔軟的地方,現(xiàn)在,也許我還在沒(méi)有能力來(lái)實(shí)現(xiàn)它,但是,一旦有了知識(shí)的密碼來(lái)開(kāi)啟它,它就會(huì)如潮水般涌向我的祖國(guó)

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