2.2寓言二則1 (1)

1、東施效顰莊子：名周，戰(zhàn)國時期宋國人。著名的哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人之一。莊子一書收入了莊周及其弟子的作品。2.2寓言二則1 (1)問題三： 西施皺眉捧心的樣子為什么美？而東施皺眉捧心的樣子為什么丑？西施：自然流露 ，真實(shí)。（人本來就美）東施：刻意模仿，忸怩作態(tài)，（人本來就丑） 其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走 。 之的不同意思：1、相當(dāng)于“的”。2、相當(dāng)于“這”“此”，指之前面提到的事或物。3、第三人稱代詞“他”、“她”、“它”。 彼知顰美而不知顰所以美。 這個丑婦看到西施皺眉的樣子很美，卻不明白她皺眉的樣子為什么美。古文今譯：古詞今譯：西施：春秋越國苧(

2、zh)羅人（今浙江暨南）人，四大美女之一。病心：害心疼病。 顰：皺著眉。 歸：返回。 里：鄉(xiāng)里。 亦：也。 課文沒寫東施丑到什么水準(zhǔn)，而寫人們的反應(yīng)，這是一種什么描寫方法？ 作者大膽舍棄對其眉、眼、口鼻等的具體描寫，從側(cè)面去描寫東施仿效西施后的丑態(tài)引起人們的反應(yīng)，這就是我們常說的側(cè)面描寫。問題二： 用這樣的描寫方法去啟發(fā)和調(diào)動讀者的想像力，讓我們?nèi)?chuàng)造“東施”一個自己認(rèn)為最丑的東施形象，不同讀者心目中的東施雖然各不相同，但同樣都會是丑陋、愚蠢、可笑的，這種側(cè)面烘托方法的使用，具有強(qiáng)烈的諷刺效果。 中國古代的四大美女 西施 貂禪 王昭君 楊玉環(huán) 沉魚 、閉月、 落雁、 羞花 中國古代的四大美女之

3、西施 pnqiw學(xué)習(xí)生字新詞顰挈捂一顰一笑扶老挈幼捂著比 較捂（ ） 梧（ ） 悟（ ）頻（ ） 顰（ ） 挈（ ） 摯（ ） 捂著梧桐覺悟頻率一顰一笑挈帶真摯 東施效顰 莊子 西施病心而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走 。 彼知顰美而不知顰所以美。指導(dǎo)朗讀題解：東施效顰效：效仿 、模仿顰 pn :皺眉頭東施：越國的丑女。 東施模仿西施病痛皺眉的樣子 古詞今譯：西施：春秋越國苧(zh)羅人（今浙江暨南）人，四大美女之一。病心：害心疼病。 顰：皺著眉。 歸：返回。 里：鄉(xiāng)里。 亦：也。2.2寓言二則1 (1) 西施病心而顰其里，

4、其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。 譯文： 西施心口痛，皺著眉頭從街上走過。同村一個丑婦人看見西施這個樣子，覺得很美，回去時也捂著胸口，皺眉觸額，從街上走過。 古文今譯古文今譯： 其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。 譯文： 村里的富人看見她這副模樣，都緊閉著大門不愿出來；窮人見了，帶著妻子兒女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。 古文今譯：2.2寓言二則1 (1) 其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走 。 之的不同意思：1、相當(dāng)于“的”。2、相當(dāng)于“這”“此”，指之前面提到的事或物。3、第三人稱代詞“他”、“她”、“它”。 彼知顰美而不知顰所以美。 這個丑婦看到西施皺眉的樣

5、子很美，卻不明白她皺眉的樣子為什么美。古文今譯： 鄰居們見到東施效顰的樣子，有的有的還有的 問題一： 為什么村子里人的看見東施的樣子都遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開或不出門呢？ （因?yàn)闁|施本來就很丑，再加上刻意模仿，五官再添愁苦之態(tài)，奇丑無比，令村里人見她都遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開或不出門。）討論交流 課文沒寫東施丑到什么水準(zhǔn)，而寫人們的反應(yīng)，這是一種什么描寫方法？ 作者大膽舍棄對其眉、眼、口鼻等的具體描寫，從側(cè)面去描寫東施仿效西施后的丑態(tài)引起人們的反應(yīng)，這就是我們常說的側(cè)面描寫。問題二： 用這樣的描寫方法去啟發(fā)和調(diào)動讀者的想像力，讓我們?nèi)?chuàng)造“東施”一個自己認(rèn)為最丑的東施形象，不同讀者心目中的東施雖然各不相同，但同樣都會是丑陋、愚蠢、可笑的，這種側(cè)面烘托方法的使用，具有強(qiáng)烈的諷刺效果。問題三： 西施皺眉捧心的樣子為什么美？而東施皺眉捧心的樣子為什么丑？西施：自然流露 ，真實(shí)。（人本來就美）東施：刻意模仿，忸怩作態(tài)，（人本來就丑）說說讀了這則寓言故事，明白了什么道理？ 不切實(shí)際