護理禮儀第一章緒論

1、第一章 緒論(xln)共二十四頁第一節(jié) 概述第二節(jié) 學習護理禮儀的意義(yy)與方法 第一章 緒論(xln)主要內(nèi)容共二十四頁 “文明古國”、“禮儀之邦” 禮儀的起源起源于原始社會對自然(zrn)的低水平的認識能力形成早期的宗教與祭祀活動，即早期的宗教禮儀出現(xiàn)早期的婚姻、政治禮儀等第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁禮儀的歷史演變禮儀的起源階段原始社會 原始的宗教禮儀、敬神禮儀雛形(chxng)山頂洞人鄂倫春族新石器時代晚期人際交往禮儀初步形成尊卑有序、男女有別炎黃五帝、堯舜時代第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁炎黃五帝(W D)、堯舜時代禮儀較為系統(tǒng)規(guī)范,揖/拜/拱手禮

2、“五禮”、“五典”吉禮/兇禮/軍禮/賓禮/嘉禮父子有親/君臣有義/夫婦有別/長幼有序/朋友有信第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁古代禮儀的成熟階段(jidun)夏商周三代更系統(tǒng)完善，且體現(xiàn)了等級特點涵蓋政治、宗教、婚姻、家庭各個方面中國歷史上第一部記載“禮”的書籍周禮第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁“三禮”標志中國禮儀進入成熟時期周禮(zhu l)：偏重政治制度儀禮：偏重行為規(guī)范禮記：偏重對禮的各個分支作出 符合統(tǒng)治者需要的理論說明第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁古代(gdi)禮儀的變革階段孔子、孟子、荀子孔子主要的禮儀思想-“禮治”禮是判斷社會成員言行

3、標準的基本準則禮是治國安邦的基本法度“治國不以禮，猶無耜而耕” “為國以禮”禮是個人踐行的自覺要求“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁孔子、孟子、荀子(xn z)孟子主要的禮儀思想-“仁政”人性本善，生來就有某些禮節(jié)人要達到禮的標準，根本問題是主觀反省，盡可能減少自己的各種欲望第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁孔子、孟子、荀子荀子主要的禮儀思想-“隆禮” “重法”區(qū)別貴賤(gujin)、長幼、貧富等等涵蓋了全部道德內(nèi)容，成了“統(tǒng)治術”第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁封建禮儀的形成、強化和衰落階段形成于秦漢，唐朝強化，

4、清末衰落西漢(XHn)-董仲舒-“三綱” 、“五?！比V：君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱五常：仁、義、禮、智、信第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁現(xiàn)代(xindi)禮儀階段始于五四運動，延至今日1840年，鴉片戰(zhàn)爭，禮儀大雜燴五四運動、新文化運動1949年，新中國成立第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁西方禮儀的產(chǎn)生(chnshng)和發(fā)展古希臘、古羅馬、荷馬史詩等著作中有禮儀的論述伊達-禮賓次序/餐桌規(guī)矩/祝酒/交談的辭令修飾中世紀-教會禮儀盛行-圣經(jīng)文藝復興(wny fxng)運動-自由、平等、博愛第一節(jié) 概述第一章 緒論共二十四頁對禮儀概念的理解(lji)與界定從個人

5、修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從道德的角度來看，禮儀可以被界定為為人處世的行為規(guī)范，或曰標準做法、行為準則。從交際(jioj)的角度來看，禮儀可以說是人際交往中實用的一種藝術，也可以說是一種交際(jioj)方式或交際(jioj)方法。第一節(jié) 概述第一章 緒論共二十四頁對禮儀概念的理解(lji)與界定從民俗的角度來看，禮儀(ly)既可以說是在人際交往中必須遵行的律己敬人的習慣形式。從傳播的角度來看，禮儀可以說是一種在人際交往中進行相互溝通的技巧。從審美的角度來看，禮儀可以說是一種形式美，它是人的心靈美的必然的外化。 第一節(jié) 概述第一章 緒論共二十四頁禮儀(ly)的

6、概念-Etiquette 是一個人、一個組織乃至一個國家和民族內(nèi)在的精神(jngshn)文化素養(yǎng)的顯示，也是協(xié)調(diào)人際關系的約定俗成的行為規(guī)范。第一節(jié) 概述第一章 緒論共二十四頁禮儀的種類五種政務禮儀商務(shngw)禮儀社交禮儀國際禮儀職業(yè)禮儀第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁禮儀的基本(jbn)原則與表現(xiàn)形式禮儀的基本原則 第一節(jié) 概述(i sh) 遵守的原則 自律的原則 敬人的原則 寬容的原則 平等的原則 從俗的原則 真誠的原則 適度的原則 第一章 緒論共二十四頁禮儀的基本原則與表現(xiàn)形式禮儀的表現(xiàn)形式 語言(yyn)禮儀儀表禮儀體態(tài)禮儀媒體禮儀第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒

7、論共二十四頁禮儀的基本功能禮儀與人際交往 禮儀與公眾形象禮儀與職業(yè)(zhy)禮儀與對外交往第一節(jié) 概述(i sh)第一章 緒論共二十四頁學習護理禮儀的意義是現(xiàn)代醫(yī)學和社會進步的必然要求 是培養(yǎng)護士(h shi)良好的素質(zhì)修養(yǎng)、樹立良好專業(yè)形象的重要手段之一 第二節(jié) 學習護理禮儀(ly)的意義與方法第一章 緒論共二十四頁學習護理禮儀的方法充分發(fā)揮個人的主觀能動性 使用多種途徑進行禮儀規(guī)范的學習注重理論聯(lián)系實際努力提高自身(zshn)修養(yǎng)第二節(jié) 學習(xux)護理禮儀的意義與方法第一章 緒論共二十四頁第二節(jié) 學習護理(hl)禮儀的意義與方法第一章 緒論(xln)護士禮儀培養(yǎng)（錄像）共二十四頁內(nèi)容摘要第一章 緒論。第一章 緒論。第二節(jié) 學習護理禮儀的意義與方法。對自然的低水平的認識能力形成早期的宗教與祭祀活動，即早期的宗教禮儀。山頂洞人鄂倫春族。揖/拜/拱手禮。“五禮”、“五典”。吉禮/兇禮/軍禮/賓禮/嘉禮。父子有親/君臣有義/夫婦有別/。禮記：偏重對禮的各個分支作出 符合統(tǒng)治者需要的理論說明?！爸螄灰远Y，猶無耜而耕” “為國以