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1、第 頁 上海教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力考試卷及答案解析一、單選題1學(xué)會(huì)寫“石”字后,有助于寫“磊”字,這種現(xiàn)象屬于()。A、一般遷移B、具體遷移C、水平遷移D、垂直遷移 答案:B解析:具體遷移,指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,或經(jīng)過某種要素的重新組合,以遷移到新情境中去。如學(xué)會(huì)寫“石”字后,有助于寫“磊”字,時(shí),即可以產(chǎn)生具體遷移。因此,答案選B。 2中國達(dá)人秀劉偉在10歲的一次意外中失去了雙臂,但他并沒有因此而消沉。而是憑著超凡的毅力每天堅(jiān)持7個(gè)小時(shí)的練習(xí),一年內(nèi)就達(dá)到了鋼琴7級的水平。這種對待挫折的方式是( ). A.行為補(bǔ)償B.理智壓抑C.情感

2、升華D.認(rèn)知改變答案:A解析:補(bǔ)償指個(gè)人所追求的目標(biāo)、理想受到挫折,或由于本身的某種缺陷而達(dá)不到既定目標(biāo)時(shí),用另一種目標(biāo)來代替或通過另一種活動(dòng)來彌補(bǔ),從而減輕心理上的不適感。 3教師在教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來說明事物的本質(zhì)屬性稱為( )。 A.變式B.反例C.正例D.比較答案:A解析:題干考查的是變式的概念。變式是指教師在教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來說明事物的本質(zhì)屬性。 4人在走迷宮時(shí)發(fā)生的學(xué)習(xí)是( )。 A.嘗試錯(cuò)誤B.頓悟C.形成條件反射D.模仿答案:A解析:走迷宮是被試進(jìn)入迷宮后,經(jīng)過多次“走錯(cuò)路”(“嘗試錯(cuò)誤”學(xué)習(xí)),終于找到出口的過程。因此,走迷宮是一個(gè)嘗試錯(cuò)誤的過程

3、。此題容易與頓悟混淆,頓悟雖然常常出現(xiàn)在若干嘗試與錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)之后,但不是桑代克所說的那種盲目的、胡亂的沖撞,而是在做出外顯反應(yīng)之前,在頭腦中要進(jìn)行一番類似于“驗(yàn)證假說”的思索??晾盏暮谛尚上渥訉W(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)是頓悟的典型實(shí)驗(yàn)。 5認(rèn)為“學(xué)校的教學(xué)應(yīng)以活動(dòng)為核心”的課程論是( )。 A.學(xué)科中心課程論 B.社會(huì)中心課程論C.教師中心課程論D.學(xué)生中心課程論答案:D解析:學(xué)生中心課程論是以兒童的現(xiàn)實(shí)生活特別是活動(dòng)為中心來編制課程的理論。該理論認(rèn)為學(xué)校的教學(xué)應(yīng)以活動(dòng)為核心。同時(shí)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。 6使用最廣泛的教育研究方法是( )。 A.行動(dòng)研究法B.調(diào)查分析法C.觀察法D.歷史研究法答案:C解析:觀察

4、法不受時(shí)間等條件限制,使用最為廣泛。 7起源于人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科,建立在經(jīng)驗(yàn)和直覺的基礎(chǔ)上,以研究者本人作為研究工具,在與研究對象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)的教育研究方法是( )。 A.行動(dòng)研究法 B.質(zhì)性研究法C.觀察法D.教育敘事研究法答案:B解析:質(zhì)性研究法也稱為“實(shí)地研究法”或“參與觀察法”,它是基于經(jīng)驗(yàn)和直覺的研究方法,以研究者本人作為研究工具,憑借研究者自身的洞察力,在與研究對象的互動(dòng)中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。質(zhì)性研究實(shí)際上并不是一種方法,而是許多不同研究方法的統(tǒng)稱。質(zhì)性研究最早起源于人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科,近年來逐漸應(yīng)用于教育領(lǐng)域,它的總體特征可以概括

5、為一種歸納的、描述的、現(xiàn)場參與的研究方法。 8現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了古代社會(huì)所沒有的工程、機(jī)電、航空之類的專業(yè)學(xué)校。這里制約學(xué)制建立的因素是( )。 A.社會(huì)意識形態(tài)B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C.本國學(xué)制歷史發(fā)展D.生產(chǎn)力發(fā)展水平答案:D解析:本題考查了對建立學(xué)制依據(jù)的理解。四個(gè)選項(xiàng)均對學(xué)制的建立具有影響作用。但題干中工程、機(jī)電、航空類專業(yè)學(xué)校的出現(xiàn)是隨著生產(chǎn)力水平的提高,應(yīng)社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展要求出現(xiàn)的,這些都是生產(chǎn)力發(fā)展對學(xué)制影響的具體體現(xiàn)。 9如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容比較復(fù)雜,結(jié)構(gòu)化程度很高,又必須在短時(shí)間內(nèi)加以掌握,他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是( )。 A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.互動(dòng)學(xué)習(xí)答案:

6、B解析:接受學(xué)習(xí),指人類個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得,來源于學(xué)習(xí)活動(dòng)中,主體對他人經(jīng)驗(yàn)的接受,把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過其掌握、占有或吸收,轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)驗(yàn)。面臨必須在短時(shí)間內(nèi)加以掌握的高難度、高結(jié)構(gòu)知識的時(shí)候,適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式。 10在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中,為了使小狗能夠區(qū)分開圓形光圈和橢圓形光圈,研究者只在圓形光圈出現(xiàn)時(shí)才給予食物強(qiáng)化,而在呈現(xiàn)橢圓形光圈時(shí)不給予強(qiáng)化,那么小狗便可以學(xué)會(huì)只對圓形光圈做出反應(yīng)而不理會(huì)橢圓形光圈。該過程稱為( ) A.刺激分化B.刺激泛化C.刺激獲得D.刺激消退答案:A解析:刺激分化 11科學(xué)技術(shù)知識的再生產(chǎn)有多種途徑,其中最重要的途徑是( ) A.社會(huì)生活B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.生

7、產(chǎn)勞動(dòng)D.學(xué)校教育答案:D解析:學(xué)校教育 12構(gòu)成教育的基本要素是()A、教育者和受教育者 B、受教育者和教育內(nèi)容C、教育者和教育內(nèi)容D、教育內(nèi)容和教育形式 答案:A解析:教育者和受教育者是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素,所有教育活動(dòng)的開展都要以這兩個(gè)要素為前提。 13通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀念的方法是()。 A、鍛煉B、榜樣C、說服D、陶冶 答案:C解析:說服是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。說服方法的實(shí)質(zhì)在服,而不在說。說服方法要求的是“以理服人”,學(xué)生“心領(lǐng)神會(huì)”、“心悅誠服”,而不是以勢壓人,我說你聽、“我打你通”,“我說得越多你的認(rèn)識越高”。說服

8、包括:講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。 14選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括()。A.教學(xué)目的和任務(wù)的要求B.學(xué)生特點(diǎn)C.課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)D.學(xué)校的要求 答案:D解析:選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù):教學(xué)目的和任務(wù)的要求;課程性質(zhì)和教材特點(diǎn);學(xué)生特點(diǎn);教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。 15林琳在聽課時(shí),經(jīng)常將學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)以畫線的方式在書上作標(biāo)記,這種學(xué)習(xí)策略屬于()A、復(fù)述策略B、調(diào)節(jié)策略C、監(jiān)控策略D、計(jì)劃策略 答案:A解析:復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。畫線是閱讀中常用的一種復(fù)述策略

9、。故本題選A。 16教育研究的最終目的是( )A.揭示教育規(guī)律B.撰寫研究報(bào)告C.發(fā)現(xiàn)教育問題D.改進(jìn)教育現(xiàn)狀,促進(jìn)教育發(fā)展 答案:D解析:教育研究的最終目的是改進(jìn)教育現(xiàn)狀,促進(jìn)教育發(fā)展。目前所進(jìn)行的新課程實(shí)驗(yàn)就是試圖通過“新課程”這一因素的干預(yù),達(dá)到改進(jìn)教育教學(xué)的目的。 17教師提問學(xué)生,要求學(xué)生列舉磚頭的各種用途,學(xué)生給出的可能的答案是:建房子用的材料、打人的武器、用于墊高、用于固定某東西。這種尋求答案的思維方式是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、抽象思維D、直覺思維 答案:A解析:發(fā)散思維是指人們解決問題時(shí),思路向各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案。 18否定教育自身的發(fā)展規(guī)律,割裂教

10、育的歷史傳承,把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪特性?( )A、生產(chǎn)性B、永恒性C、相對獨(dú)立性D、工具性 答案:C解析:盡管政治經(jīng)濟(jì)制度對學(xué)校教育有著巨大的影響和制約,但教育又是一種主體性的實(shí)踐活動(dòng),具有主體自身的價(jià)值取向與行為選擇,并表現(xiàn)出自身的相對獨(dú)立性。本題的觀念即違背了教育的相對獨(dú)立性。 19成就動(dòng)機(jī)論的主要代表人物是()A、馬斯洛 B、韋納C、阿特金森 D、班杜拉 答案:C解析:略。 20國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)規(guī)定,我國教育事業(yè)改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是()A、提高質(zhì)量 B、促進(jìn)公平 C、兩基本、一進(jìn)入” D、全面實(shí)施素質(zhì)教育 答案:C

11、解析:“兩基本、一進(jìn)入”指:基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。 21楊老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的反應(yīng),這體現(xiàn)了注意的哪種品質(zhì)?( )A.注意分配 B.注意穩(wěn)定性C.注意廣度 D.注意轉(zhuǎn)移 答案:A解析:注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi),把注意分配到兩種或幾種不同的對象或活題干中的楊老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的反應(yīng),這體現(xiàn)了注意的分配。 22學(xué)生的識記發(fā)展水平和在成人的指導(dǎo)下可以達(dá)到水平之間的差距,維果斯基稱之() A、教學(xué)支架B、最近發(fā)展區(qū)C、先行組織者D、互動(dòng)協(xié)作 答案:B解析:考 點(diǎn) 維果斯基的心理發(fā)展觀念與教育文字解析 維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的

12、現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平,二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就叫做最近發(fā)展區(qū)。23“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者”,這句話體現(xiàn)的課程理念是()。A.關(guān)注學(xué)生對知識的收獲 B.關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)C.關(guān)注學(xué)生的健康成長 D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成 答案:B解析:【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“課程改革的理念”。【名師詳解】“樂”強(qiáng)調(diào)是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的情感體驗(yàn)。 24通過報(bào)告、談話、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識和覺悟的德育方法是() A.品德評價(jià)法B.說服教育法C.情感陶冶法D.實(shí)際鍛煉法 答案:B解析:說理教育法又稱說服教

13、育法,是通過語言說理,使學(xué)生明曉道理,分清是非,提高品德認(rèn)識的方法。說服教育法的方式有兩類:第一類是運(yùn)用語言文字進(jìn)行說服的方式,如講解、報(bào)告、談話、討論、辯論、讀書指導(dǎo)等;第二類是運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行說理教育的方式,主要包括參觀、訪問和調(diào)查。 25以()為主的教學(xué)方法具有形象性、具體性、直接性和真實(shí)性的特點(diǎn)。 A.語言傳遞B.直觀感知C.實(shí)際訓(xùn)練D.探究活動(dòng) 答案:B26“做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人”是由() 提出來的。 A.陶行知B.梁啟超C.蔡元培D.陳鶴琴 答案:D27班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的一個(gè)核心概念是( )A.認(rèn)知矛盾B.習(xí)俗水平C.觀察學(xué)習(xí)D.榜樣示范 答案:C解析:班杜拉以兒童的社會(huì)行為

14、習(xí)得為研究對象,形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路,即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。 28學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有高尚與低級之分,其劃分標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的() A.作用B.社會(huì)意義C.動(dòng)力來源D.個(gè)人的前途 答案:B解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 29人們通常認(rèn)為“北方人開朗、豪爽,南方人含蓄、細(xì)膩?!备鶕?jù)奧爾波特的人格理論,上述人格特質(zhì)屬于( )。A、共同特質(zhì)B、首要特質(zhì)C、次要特質(zhì)D、中心特質(zhì) 答案:A解析:奧爾波特把人格特質(zhì)分為兩類:一類是共同特質(zhì),指在某一社會(huì)形態(tài)下,大多數(shù)人或一個(gè)群體所共有的、相同的特質(zhì);另一類是個(gè)人特質(zhì),指個(gè)體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個(gè)人特質(zhì)又

15、分為三種:首要特質(zhì),中心特質(zhì)、次要特質(zhì)。 二、問答題30終身教育即成人教育。 解析:(1)這種說法是不正確的。(2)終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度,包括各個(gè)年齡階段的各種方式的教育。把終身教育等同于成人教育是片面的。 31簡述學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)。 解析:(1)從社會(huì)發(fā)展角度講,有助于文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)傳承;(2)從學(xué)生角度講,有助于學(xué)生全面、準(zhǔn)確地了解該領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r,實(shí)現(xiàn)智力的充分發(fā)展;(3)從教學(xué)角度講,學(xué)科課程的教學(xué)活動(dòng)容易組織,也容易評價(jià),便于提高教學(xué)效率;(4)從國家角度講,在保證尖端人才的培養(yǎng)和促進(jìn)國家科學(xué)技術(shù)的發(fā)展方面具有不可替代的基礎(chǔ)作用。 32母猴帶著小猴爬樹也是教育。 解析:錯(cuò)誤教育是人類特有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。因?yàn)榻逃怯心康牡呐囵B(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的本質(zhì)特征,具體表現(xiàn)為:教育是人類有意識地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。由此可見,母猴帶著小猴爬樹不是教育。 三、簡答題33簡述課堂問題行為的主要影響因素。 解析:(1)學(xué)生方面的因素,主要包括適應(yīng)不良、厭煩情緒、挫折與緊張、困擾情緒的宣泄、尋求注意與地位、過度活動(dòng)以及性別差異等。(2)教師方面的因素,主要包括教師

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