秉承傳統(tǒng)美德成就愛的教育

1、秉承傳統(tǒng)美德成就愛的教育“敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。 ”在全面推進教育現(xiàn)代化的偉大征程中，無錫市倉下中學(xué)以教育部規(guī)劃課題“中華民族傳統(tǒng)美德教育與繁榮校園文化建設(shè)的研究與實踐”為切入點，立足鄉(xiāng)土文化，全力開展中華民族傳統(tǒng)美德教育，逐漸形成了富有倉中特色的“愛的教育”模式。底蘊深厚，立足校本資源彰顯傳統(tǒng)美德文化魅力無錫市倉下中學(xué)坐落在唐朝詩人李紳、元末明初大畫家倪瓚的故里一云林街道。學(xué)校創(chuàng)辦于1949年，是在倉下小學(xué)開設(shè)的初中補習(xí)班的基礎(chǔ)上擴大規(guī)模了， 1952 年在當(dāng)時的無錫縣縣長張卓如的建議下， 將學(xué)校遷至 ?o 陀寺， 并命名為無錫縣私立倉下初中，后幾經(jīng)變遷于 2001 更

2、名為無錫市倉下中學(xué)。 因為學(xué)校是在原江南十大古剎之一的 ?o 陀寺的基礎(chǔ)上建設(shè)起來的，因此，目前還保留有一些文物古跡，有兩座橋宋代的飛虹橋、 明末清初的香花橋， 有兩顆古樹銀杏、黃楊，還有“文昌閣” ，據(jù)傳倪云林的清 ?s 閣就在學(xué)校的邊上。倉中人遵循著“天道酬勤、學(xué)無止境、厚德載物、玉汝于成”的古訓(xùn)，浸潤著書卷的氣息和水墨的芳香，以“愛”為校訓(xùn)， 堅持 “以愛心育人， 育有愛心之人， 讓校園充滿愛”的辦學(xué)理念， 努力實現(xiàn)師生齊心、 家長稱心、 社會放心的 “三心”辦學(xué)宗旨，努力把學(xué)校辦成“書園、樂園、花園”式的學(xué)校，讓學(xué)校成為教師享受生活、追求卓越的天地，學(xué)生發(fā)展個性、健康成長的樂園。古韻悠

3、存，依托文化建設(shè)營造傳統(tǒng)美德育人氛圍校園環(huán)境潛移默化地影響著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。長期以來，我校十分重視校園環(huán)境建設(shè)，已對學(xué)校的五棟主體建筑命名，行政綜合樓命名為“仁愛樓” ，教學(xué)樓命名為“篤愛樓” ，實驗樓命名為“博愛樓” ，食堂命名為“珍愛樓” ，宿舍樓命名為“友愛樓” （未來，學(xué)?？梢匀菁{ 15 軌 45 個教學(xué)班） 。我校還在飛虹橋北建一石牌坊，兩面刻上楹聯(lián)，一面是“捧著一顆心來，不帶半根草去” ，橫批是“愛滿天下” ，另一面為顧憲成的“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心” ，橫批為“志存高遠” 。為了挖掘和利用好這些文化古跡，我們在學(xué)校東面建造了華夏傳統(tǒng)文化教育基地一德馨苑（取

4、自劉禹錫陋室銘中的“斯是陋室，惟吾德馨” ，即要求教師要品德高尚，要求學(xué)生要品行端正） ，其中主要建筑有二賢堂、聽秋軒和厚德亭，命名“二賢堂”主要是為了紀(jì)念兩位歷史名人李紳和倪云林，這里是學(xué)生研習(xí)古文、誦讀古詩、傳承經(jīng)典的主要場所，題寫了楹聯(lián)“高士揮毫留逸筆，名臣落墨憫農(nóng)夫” “地曾偏僻凸顯雙峰可讓同儕驕傲，天自陽和奔騰萬馬方為今日榮光” 。 聽秋軒源于倪云林的清 ?s閣，題寫了楹聯(lián)“風(fēng)雨過耳云霞入目心潮早已飛天外，詩書在手仁義存懷責(zé)任原來在眼前” “半畝方塘來活水，滿園嘉樹笑春風(fēng)” 。厚德亭撰聯(lián)“仰思俯讀賴君治學(xué)，蓄德求仁看我樹人” 。目前，校園內(nèi)古樹參天，花木繁多，四季飄香，春有花， 夏有

5、蔭， 秋有果， 冬有景， 綠化覆蓋率達60%以上。漫步校園，小橋流水，曲徑通幽，處處充溢著濃郁的人文氣息。高大醒目的“愛”字巨石，彰顯了倉中教師持之以恒的教育追求；頗有云林遺風(fēng)的文昌閣，展現(xiàn)了中華民族博大精深的文化魅力；虬枝旁逸，有著數(shù)百年歷史的古銀杏，見證了學(xué)校的成長與進步。倉下中學(xué)真是個讀書的好地方。樹德修身，踐行傳統(tǒng)美德實現(xiàn)民族精神星火相傳德為立身之本，注重自身良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成已經(jīng)成為全體倉中人的共識。在六十多年的辦學(xué)歷程中，我們充分認(rèn)識到：特色建設(shè)是增強學(xué)校競爭力、推動學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要途徑。為此我校積極探索具有學(xué)校特色的辦學(xué)道路，確立了以“愛”為核心的價值體系，形成了常態(tài)化、系列

6、化的德育活動，逐步形成了學(xué)校教育的特色。金秋藝術(shù)節(jié)活動我們已連續(xù)舉辦了 25 屆，它已真正成為學(xué)生張揚個性、展示才能的舞臺；一事一議活動，提高了學(xué)生辨別是非的能力，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀； 弟子規(guī)學(xué)習(xí)與踐行活動，教會學(xué)生如何為人處世，如何孝敬父母、尊敬師長、友愛同學(xué)，活動不僅是提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程；午間讀報、校園廣播和有愛電視臺播放，成為宣傳文明新風(fēng)、了解國家大事的重要渠道之一，也成為提高學(xué)生能力的重要途徑之一；為了不斷探索德育工作新模式， 2010 年秋學(xué)期， 我校決定自編校刊銀杏 ，每期的刊名由不同的學(xué)生題寫，這不僅增強了學(xué)生的參與熱情， 更激發(fā)了學(xué)

7、生的自豪感， ?？?銀杏成為師生交流、家?；印⒊晒故镜闹匾脚_；我們根據(jù)不同年級學(xué)生的特點，開展了形式多樣的社會綜合實踐活動，以期讓學(xué)生更好地了解社會。一系列的活動將愛自然、愛環(huán)境、愛科學(xué)、愛學(xué)習(xí)這些中華傳統(tǒng)美德教育，貫穿于學(xué)生活動的全過程，貫穿于學(xué)生成長的各個階段，使“愛”的教育得到進一步深華。活動一：誦讀校本教材一走進經(jīng)典“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”自省與知行統(tǒng)一是中國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)與實踐的宗旨。這種自省是熟悉并運用社會道德規(guī)范評價自己、觀察他人、警覺自己、檢點行為的過程。因此，學(xué)校從論語孟子等中國古代眾多經(jīng)典中選擇優(yōu)秀篇目，編纂成校本教材走進經(jīng)典 。全

8、書分 3 冊，收錄了為學(xué)、義利、修身、仁愛等方面具有教育啟迪意義的文章。同時，學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育基地特辟一間用于誦讀經(jīng)典的教室，要求每班每周開 設(shè)不少于 1 課時的經(jīng)典誦讀課。在這樣的氛圍里學(xué)生每周通 過誦讀， 飽覽傳統(tǒng)經(jīng)典， 理解涵義， 從孔融讓梨、 黃香溫席，到囊螢映雪、懸梁刺股，再到精忠報國，不斷感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，最終完成美德的內(nèi)化。活動二：精彩人生從弟子規(guī)開始學(xué)校多年來以“敬長輩、行孝道、獻愛心”為主題，堅持在師生中開展“精彩人生從弟子規(guī)開始”社會綜合實踐活動，以期在全體師生中實現(xiàn)孝的傳承、愛的傳遞。在以弘揚“孝”道文化為核心的實踐活動中，全體與會者首先富含深情地齊聲誦讀了弟子規(guī)

9、入則孝篇。而后教師代表、家長代表相繼發(fā)言，從老師的關(guān)愛、父母的期望角度向?qū)W生們訴說最真摯的情感。 帶著一份感動，懷著一片孝心，來自各年級的學(xué)生代表隨后登上講壇，與同學(xué)們分享了踐行弟子規(guī)的心得體會，并號召大家行動起來，用自己的實際行動回報父母的養(yǎng)育之恩。同時學(xué)校還為榮獲“踐行弟子規(guī)小使者”榮譽稱號的學(xué)生頒發(fā)了獎狀，并組織學(xué)生在“踐行弟子規(guī)從我做起”承諾書上鄭重地簽下了自己的名字，引導(dǎo)學(xué)生要用自己的行動踐行中華美德?；顒尤簯{吊“許巷慘案”遇難同胞每年清明時節(jié)，學(xué)校都會組織初一年級學(xué)生步行四十余分鐘前往云林街道許巷村，向“許巷慘案”遇難同胞紀(jì)念碑敬獻花圈，深切緬懷在“許巷慘案”中慘死在日軍屠刀下的

10、223 位家鄉(xiāng)同胞。佇立在莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念碑前，學(xué)生們懷著無比沉重的心情，手持白花，以紅旗引路，為遇難同胞敬獻 花圈、默哀、宣誓、敬禮。當(dāng)“許巷慘案”的幸存者再次為學(xué)生講述起這段不堪回首的往事時，大家不由得為日軍的殘忍而憤怒，為民族的衰亡而嘆息，強烈的愛國之情油然而生。哀樂聲中，學(xué)生們用手中的鮮花向遇難同胞表達了最誠摯的哀思。一系列的活動從 “學(xué)而知” 入手， 逐步達到 “知而行” ，從而完成“行更知”的德育過程。愛國、愛家、愛親人、愛師長、愛學(xué)習(xí)這些中華傳統(tǒng)美德，真正讓愛成為唱響和諧校園的主旋律，成為學(xué)生成長進步的基石。以愛育人，堅持“三全三情”提升倉中學(xué)子人文情懷多年來， 倉下中學(xué)堅持把 “

11、用愛心育人， 育有愛心之人”作為育人的目標(biāo)和手段。因此，學(xué)校中華民族傳統(tǒng)美德教育的落實是以“愛”的教育為突破口的。在辦學(xué)過程中，學(xué)校始終把弘揚傳統(tǒng)美德與學(xué)科教學(xué)緊緊聯(lián)系在一起，將中華文化中的寬容、理解、尊重、謙讓等美德高度整合為“愛”的教育，并貫穿于各學(xué)科的教育內(nèi)容和教育過程。2007 年以來，學(xué)校立足豐厚人文底蘊和優(yōu)質(zhì)教育資源，通過倡導(dǎo)構(gòu)建人文課堂， 開始探索以 “全體參與、 全程關(guān)注、全面提升，情境創(chuàng)設(shè)、情愫交流、情感升華”為內(nèi)容的“三全三情”人文課堂教學(xué)模式，營建一個寬松的氛圍，為教育教學(xué)工作帶來了生機和活力。教師在教學(xué)過程中用寬容和愛心關(guān)注每位學(xué)生，不斷創(chuàng)設(shè)情境，豉勵學(xué)生大膽提問，并引 導(dǎo)學(xué)生自己來析疑、解疑，讓學(xué)生在充分思考的基礎(chǔ)上實現(xiàn) 創(chuàng)新。倉下中學(xué)的課堂是平等和諧的課堂，是包容共進的課 堂，是閃爍著人文光芒的課