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1、試卷類型:A2023年廣東省高等職業(yè)院校招收中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生考試語 文本試卷共8頁,25小題,總分值150分??荚囉脮r(shí)150分鐘??记绊氈?. 答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)、考場(chǎng) 號(hào)、座位號(hào)填在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型A)填涂在答題卡相應(yīng)位置 上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處。 2. 選擇題每題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn) 涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。 3. 非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目 指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,
2、然后再寫上新的答 案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。 4. 考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并收回。本大題8小題,每題3分,共24分。以下詞語中,加點(diǎn)字的讀音都不相同的一組是 A. 艄公/俏麗 檀香/耽誤 率直/概率 B. 枯燥/急躁 松散/販賣 古剎/剎車 C. 鈍角/純粹 侵?jǐn)_/欽羨 暴曬/曝光 D. 收斂/撿拾 蕭瑟/囂張 節(jié)省/省悟以下詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是 A. 堆砌 賦閑 鑒定 將功折罪 B. 浸潤(rùn) 魅力 墮落 退壁三舍 C. 縫隙 編緝 潰敗 螳臂當(dāng)車 D. 浩瀚 垂涎 枷瑣 勵(lì)精圖治以下句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.
3、幾年不見,她已經(jīng)長(zhǎng)得像個(gè)十五、六歲的大姑娘了,安靜的坐在那里。 B. 廠長(zhǎng)讓秘書確定來賓乘坐的列車什么時(shí)候到站?以便提前做好接站工作。 C. “一分耕耘,一分收獲。他為教育事業(yè)付出了巨大的努力,也屢次被評(píng)為先進(jìn)工作 者。 D. 人的情緒可以分為兩大類:一類是歡樂、興奮等有益身心健康的情緒;另一類是抑郁、 憤怒等有損身心健康的情緒。在以下橫線處依次填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 萊茵河兩岸城市的歷史最早要 到古羅馬時(shí)期。古羅馬人運(yùn)來了石頭,用石 塊鋪路,建造宮殿、兵營(yíng)、廟宇和別墅。隨著石頭他們還帶來了對(duì) 的夢(mèng)想,石 頭成了他們過去統(tǒng)治的標(biāo)志。羅馬人給各個(gè)德意志皇帝留下的遺訓(xùn)就是:統(tǒng)治意味著建筑 與
4、法律。 A. 追溯 長(zhǎng)治久安 公布 B. 追溯 安居樂業(yè) 公布 C. 回溯 長(zhǎng)治久安 制定 D. 回溯 安居樂業(yè) 制定以下各句中,加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng) A. 她意識(shí)到自己如履薄冰般的平靜生活就要起波瀾了。 B. 死刑判決是生死攸關(guān)的大事,不能不慎重,也不得不慎重。 C. 列車上的多項(xiàng)技術(shù)屬世界首創(chuàng),首當(dāng)其沖的是客車上的制氧系統(tǒng)。 D. 這種來自中國(guó)的古老療法正受到越來越多的英國(guó)民眾的歡送,貴族名流也趨之假設(shè)鶩。以下各句,沒有語病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A. 兩人在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)排除最后一枚炸彈時(shí)不幸發(fā)生爆炸。 B. 本書很好的填補(bǔ)了人才選拔制度史研究的空白與缺乏。 C. 藏羚羊的種群數(shù)由前幾年的2
5、萬只增加到現(xiàn)在的5萬只左右。 D. 國(guó)家質(zhì)監(jiān)總局已經(jīng)著手成立調(diào)查小組,將對(duì)此事進(jìn)行深入調(diào)查。以下各句中,加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng) A. 這是我的文章,請(qǐng)您拜讀。 B. 要是您肯屈就,那就太好了。 C. 由于條件簡(jiǎn)陋,招待不周,還望海涵。 D. 本書所談的,都是本人在學(xué)習(xí)和寫作過程中的一孔之見。以下句子組成的語義連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng) = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 門聯(lián)是怎樣產(chǎn)生的? = 2 * GB3 * MERGEFORMAT 大門上除了門神之外,最不可少的就是門聯(lián)。 = 3 * GB3 * MERGEFORMAT 它總是成對(duì)的貼在門兩側(cè),每年到春節(jié)時(shí)
6、換一次新的,所以又稱“對(duì)聯(lián)或“春聯(lián)。 = 4 * GB3 * MERGEFORMAT 門聯(lián)的產(chǎn)生與門神的起源類似,門神起源于在桃木板上畫神茶、郁壘的像,繼而在 板上寫二位門神的名字。 = 5 * GB3 * MERGEFORMAT 據(jù)歷史學(xué)家推論,在桃木板上寫文字應(yīng)該是門聯(lián)的起源,正如門神離開桃木板而移 至大門上一樣,成對(duì)的文字也脫離桃木板而開展為獨(dú)立的門聯(lián)了。 A. = 1 * GB3 * MERGEFORMAT = 4 * GB3 * MERGEFORMAT = 2 * GB3 * MERGEFORMAT = 3 * GB3 * MERGEFORMAT = 5 * GB3 * MERGEF
7、ORMAT B. = 2 * GB3 * MERGEFORMAT = 3 * GB3 * MERGEFORMAT = 1 * GB3 * MERGEFORMAT = 4 * GB3 * MERGEFORMAT = 5 * GB3 * MERGEFORMAT C. = 1 * GB3 * MERGEFORMAT = 5 * GB3 * MERGEFORMAT = 2 * GB3 * MERGEFORMAT = 3 * GB3 * MERGEFORMAT = 4 * GB3 * MERGEFORMAT D. = 2 * GB3 * MERGEFORMAT = 3 * GB3 * MERGEFORM
8、AT = 1 * GB3 * MERGEFORMAT = 5 * GB3 * MERGEFORMAT = 4 * GB3 * MERGEFORMAT 本大題3小題,每題3分,共9分。 閱讀下面的現(xiàn)代文,完成911題。鼓樓樓慶西廣西三江縣是侗族聚居區(qū),位置在廣西、貴州、湖南三省的交界處,一座座侗族村落散布在層巒疊嶂之中。滿山生長(zhǎng)的杉木與青竹為當(dāng)?shù)匕傩仗峁┝私ㄔ旆课莺椭谱魃钣镁叩牟牧稀:唾F州黔東南山區(qū)苗族村一樣,沿著山坡連片的吊腳樓住房都是用杉木建起來的,但是與苗族村不同的是,幾乎每一座侗族村都有一座鼓樓。鼓樓的外形很像一座密檐式佛塔,下層樓身比擬高,樓身以上有多層重疊的屋檐直至樓頂。鼓樓平面以
9、方形為主,也有呈八角形的,在樓內(nèi)的梁上懸掛著一面牛皮鼓,所以稱為“鼓樓。鼓樓的功能,一是氏族首領(lǐng)議事的地方。古時(shí)侗族多按族姓聚居,凡族內(nèi)訂立村規(guī)、村約,商議造田、興水利、修路等大事,調(diào)節(jié)村民間的糾紛,都由氏族首領(lǐng)在樓內(nèi)召集眾人開會(huì)解決。二是村民休息、娛樂的場(chǎng)所。平時(shí)樓內(nèi)設(shè)有桌椅,村民在這里休息、學(xué)歌、繡花、做衣;逢年過節(jié)和遇有婚慶大事,村民齊聚樓前采歌、賽蘆笙、觀看侗戲,載歌載舞,熱鬧非凡。侗族百姓自幼喜愛唱歌,也許是山區(qū)的自然環(huán)境練就了他們的好嗓子,歌聲嘹亮而清澈。侗族青年男女的合唱在當(dāng)?shù)胤Q為“大歌,在近幾年中央電視臺(tái)舉辦的全國(guó)青年歌唱大賽中,侗族大歌屢次榮獲獎(jiǎng)項(xiàng),而大歌正是在這些鼓樓里練出
10、來的。鼓樓第三種功能是“擊鼓報(bào)信。在過去社會(huì)動(dòng)亂不安的情況下,村落有時(shí)會(huì)遭到匪徒的襲擊,每當(dāng)此時(shí),那么擊鼓為號(hào),村民齊集,還會(huì)召來鄰村支援,共同守衛(wèi)家園。所以鼓樓是全村的政治、文化中心,多建造在村落的中央地帶。從鼓樓的功能和本地區(qū)侗族的歷史、文化上看,它與佛教并沒有關(guān)系,那么它是怎樣形成的呢?在研究鼓樓歷史學(xué)者中,有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,這和侗族祖先的原始信仰有關(guān)。早期人類經(jīng)常受到狂風(fēng)、暴雨、雷擊的傷害和山洪、泥石流的侵犯,他們以為這都是蒼天和大山之神在作怪,只能祈禱這些神仙保佑才能免遭禍患,這就是早期人類自然崇拜和信仰的起源。伴隨著信仰的形成必然會(huì)產(chǎn)生表達(dá)這種信仰的某種行為方式和一定的祈禱對(duì)象,這種
11、對(duì)象就是在一些地區(qū)尚能見到的早期的圖騰。圖騰有植物的,如大樹;有動(dòng)物的,如牛、蛇、龜?shù)取S械木褪侵参?、?dòng)物的原生形象,有的是用石料、木材做成這些動(dòng)物、植物的形象,還有的是根據(jù)原型用石料、木料創(chuàng)作出新的藝術(shù)形象。我們往往通過這些形象認(rèn)識(shí)到一個(gè)地區(qū)的部落或民族不同信仰和習(xí)俗。長(zhǎng)期生活在山區(qū)的侗族百姓,四周山上杉樹連片,自古以來他們用杉木建房,用杉木做燃料,在杉木下聚會(huì),圍著杉木歌舞,杉木與他們的生活密不可分,杉木自然成了他們心目中的神圣之物和圖騰形象。當(dāng)需要更實(shí)用的建筑物代替只是精神象征的圖騰形象時(shí),鼓樓的形狀采用了杉木的形式,可以說是一種必然的選擇。鼓樓如杉木一樣高聳;鼓樓的底層如杉木的下段樹干
12、;鼓樓的上層密檐如同杉木樹干上向四周生長(zhǎng)出的層層枝葉;有的四方形鼓樓中央只用一根圓木柱子,在柱子上向四周伸出樑枋構(gòu)成整座鼓樓,這種構(gòu)造更接近一棵杉樹的原生形態(tài)。當(dāng)?shù)赜械陌傩諏⒐臉欠Q為“遮陰樹,這一名稱一方面表現(xiàn)出鼓樓保護(hù)侗族百姓平安的象征作用,一方面也說明鼓樓與杉樹在形象上的聯(lián)系。侗族百姓的“遮陰樹 鼓樓,從其物質(zhì)功能和在鄉(xiāng)村中所處的位置來看,都如同漢族地區(qū)血緣村落中的祠堂。三江縣高定村是一座居住著六個(gè)姓氏的侗族村落,整座村子建在一個(gè)山溝里,成片的吊腳樓一座挨一座地排列在兩面的山坡上,有分別代表六個(gè)姓氏家族的六座鼓樓,還有一座代表全村侗族百姓的“高定鼓樓,相當(dāng)于江南地區(qū)鄉(xiāng)村中的總祠堂。這七座鼓
13、樓分別豎立在吊腳樓群之中,構(gòu)成一幅山體與寨屋連為一體的山村特殊景觀。在長(zhǎng)期的歷史開展中,鼓樓成了侗族百姓心目中的精神支柱和圖騰形象。2023年三江侗族自治縣成立50周年之際,縣政府在縣城中心地區(qū)建立了一座大鼓樓,它特別用了27層屋檐,為的是取得39=27,含有“久久長(zhǎng)久的桔祥意義。這座鼓樓由該縣程陽古村的老木匠領(lǐng)頭,召集四鄉(xiāng)巧匠,完全用木料,按傳統(tǒng)做法,只花了不到一百天即拔地而起,高高地矗立在縣城中心,成為百姓喜愛的一座侗鄉(xiāng)的標(biāo)志。選自?鄉(xiāng)土景觀十講?,生活讀書新知三聯(lián)書店,2023年,有刪改 關(guān)于鼓樓的功能,以下表述不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A. 鼓樓在古代是氏族首領(lǐng)商議大事的地方。 B.
14、鼓樓現(xiàn)在還是村民們娛樂和休閑的場(chǎng)所。 C. 鼓樓一直是侗族鄉(xiāng)民抵抗外敵的軍事中心。 D. 侗鄉(xiāng)的鼓樓曾經(jīng)發(fā)揮著政治與文化中心的作用。圍繞著鼓樓的圖騰意義,以下表達(dá)符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A. 鼓樓的密檐式外形與侗族民眾的佛教信仰有關(guān)。 B. 早期人類圖騰只以動(dòng)物或植物的原生形象作為表現(xiàn)形式。 C. 杉木與侗族民眾的生活息息相關(guān),自然成了他們的圖騰形象。 D. 為了接近杉木的原生形態(tài),四方形鼓樓都只用一根圓木作結(jié)構(gòu)上的支撐。以下對(duì)文章的理解,不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A. 鼓樓多建在村落的中央地帶,是村民的活動(dòng)中心。 B. 被稱為“遮陰樹的鼓樓,相當(dāng)于漢族地區(qū)的祠堂。 C. 鼓樓是侗鄉(xiāng)村落的中心
15、建筑,每個(gè)村落只有一座。 D. 鼓樓代表著侗族人的精神追求和圖騰形象,是侗鄉(xiāng)的標(biāo)志。本大題3小題,共10分。 閱讀下面的古詩(shī)詞,完成1214小題。十五夜望月王建中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。陽關(guān)曲中秋作。本名小秦王,入腔即陽關(guān)曲。蘇軾暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看!12. 以下對(duì)兩篇作品的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng) 3分 A. 王建詩(shī)以“地白寫中庭月色,給人以澄靜素潔之感。 B. 蘇軾詞通過對(duì)“暮云的動(dòng)態(tài)描寫來描摹月亮的形狀。 C. 兩篇作品吟詠的對(duì)象都是秋月,但在月亮的具體描繪上卻各有側(cè)重。D. 兩篇作品分別運(yùn)用“冷露和“清寒
16、,營(yíng)造出一種清冷孤寂的賞月氣氛。以下對(duì)兩篇作品的判斷,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3分 A. 王建詩(shī)的首句入韻。 B. 王建詩(shī)是七言絕句。 C. 蘇軾詞最后兩句是對(duì)偶句。D. 蘇軾是宋代詩(shī)人和詞人。14. 同是描寫月亮,兩篇作品分別抒發(fā)了怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 4分四、本大題4小題,共16分。閱讀下面的文言文,完成1518小題。阮籍傳籍本有濟(jì)世志,屬魏晉之際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲為常。鐘會(huì)數(shù)以時(shí)事問之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免。及文帝輔政,籍嘗沉著言于帝曰:“籍平生曾游東平,樂其風(fēng)土。帝大悅,即拜東平相。籍乘驢到郡,壞府舍屏障,使內(nèi)外相望,法令清簡(jiǎn),旬日而還。
17、帝引為大將軍從事中郎。有司言有子殺母者,籍曰:“嘻!殺父乃可,至殺母乎!坐者怪其失言。帝曰:“殺父,天下之極惡,而以為可乎?籍曰:“禽獸知母而不知父,殺父,禽獸之類也。殺母,禽獸之不假設(shè)。眾人乃悅服。籍雖不拘禮教,然發(fā)言玄遠(yuǎn),口不臧否人物。性至孝,母終,正與人圍棋,對(duì)者求止,籍留與決賭。既而飲酒二斗,舉聲一號(hào),吐血數(shù)升。及將葬,食一蒸肫,飲二斗酒,然后臨訣,直言窮矣,舉聲一號(hào),因又吐血數(shù)升。毀瘠骨立,殆致滅性。裴楷往吊之,籍散發(fā)箕踞,醉而直視,楷吊唁畢便去。或問楷:“凡吊者,主哭,客乃為禮。籍既不哭,君何為哭?楷曰:“阮籍既方外之士,故不崇禮典。我俗中之士,故以軌儀自居。時(shí)人嘆為兩得。籍又能為
18、青白眼,見禮俗之士,以白眼對(duì)之。及嵇喜來吊,籍作白眼,喜不懌而退。喜弟康聞之,乃赍酒挾琴造焉,籍大悅,乃見青眼。由是禮法之士疾之苦仇,而帝每保護(hù)之。選自?晉書?,有刪改【注】肫,同“豚。 15. 以下語句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3分 A. 籍嘗沉著言于帝曰 曾經(jīng)B. 帝引為大將軍從事中郎 薦舉C. 殆致滅性 幾乎D. 喜不懌而退 憤怒16. 以下句子中的詞類活用現(xiàn)象,分析正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3分A. 樂其風(fēng)土 使動(dòng)用法B. 壞府舍屏障 意動(dòng)用法C. 坐者怪其失言 名詞用作動(dòng)詞D. 籍散發(fā)箕踞 名詞作狀語17. 以下對(duì)原文的分析與概括,不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3分A. 阮籍認(rèn)為殺
19、母之人禽獸不如,比殺父之人更不可饒恕。B. 裴楷依照禮法吊唁阮籍的母親,并不介意阮籍的怪異舉動(dòng)。C. 阮籍性情灑脫,在服喪期間飲酒食肉如常,并未因母親去世而悲哀。D. 阮籍以青眼示嵇康,以白眼示嵇喜,說明他喜歡嵇康而厭惡嵇喜。18. 把文中橫線的文言文語句翻譯成現(xiàn)代漢語。7分籍本有濟(jì)世志,屬魏晉之際,天下多故,名士少有全者,籍由是不與世事,遂酣飲為常。鐘會(huì)數(shù)以時(shí)事問之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免。五、本大題1小題,共6分。19. 填充以下古詩(shī)文中空缺的局部。任選3題,多項(xiàng)選擇只按前3題計(jì)分(1)_,_,君子博學(xué)而日參省乎己,那么知明而行無過矣。荀子?勸學(xué)?(2)布衾多年冷似鐵,_。床頭屋
20、漏無干處,_。杜甫?茅屋為秋風(fēng)所破歌?(3)冰泉冷澀弦凝絕,_。別有幽愁暗恨生,_。白居易?琵琶行?(4)予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,_;蓮,_。周敦頤?愛蓮說?六、本大題3小題,共10分。閱讀下面的現(xiàn)代文,完成2022小題。山中避雨豐子愷前天同了兩女孩到西湖山中游玩,天忽下雨。我們倉(cāng)皇奔波,看見前方有一小廟,廟門口有三家村,其中一家是開小茶店而帶賣香煙的。我們趨之如歸。茶店雖小,茶也要一角錢一壺。但在這時(shí)候,即使兩角錢一壺,我們也不嫌貴了。茶越?jīng)_越淡,雨越落越大。最初因游山遇雨,覺得掃興;這時(shí)候山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興,反覺得比晴天游山趣味更好。所謂“山色空濛雨亦奇,我于
21、此體會(huì)了這種境界的好處。然而兩個(gè)女孩子不解這種趣味,她們坐在這小茶店里躲雨,只是怨天尤人,苦悶萬狀。我無法把我所體驗(yàn)的境界為她們說明,也不愿使她們“大人化而體驗(yàn)我所感的趣味。茶博士坐在門口拉胡琴。除雨聲外,這是我們當(dāng)時(shí)所聞的唯一的聲音。拉的是?梅花三弄?,雖然音階摸得不大準(zhǔn)確,拍子還拉得不錯(cuò)。這好似是因?yàn)轭櫩拖∩?,他坐在門口拉這曲胡琴來代替收音機(jī)作廣告的??上艘粫?huì)就罷,使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)的雨聲。為了撫慰?jī)蓚€(gè)女孩子,我就去向茶博士借胡琴。“你的胡琴借我弄弄好不好?他很客氣地把胡琴遞給我。我借了胡琴回茶店,兩個(gè)女孩很歡喜?!澳銜?huì)拉的?你會(huì)拉的?我就拉給她們看。手法雖生,音階還摸得準(zhǔn)。
22、因?yàn)槲倚r(shí)候曾經(jīng)請(qǐng)我家附近的柴主人阿慶教過?梅花三弄?,又請(qǐng)對(duì)面弄內(nèi)一個(gè)裁縫司務(wù)大漢教過胡琴上的工尺。阿慶的教法很特別,他只是拉?梅花三弄?給你聽,卻不教你工尺的曲譜。他拉得很熟,但他不知工尺。我對(duì)他的拉奏望洋興嘆,始終學(xué)他不來。后來知道大漢識(shí)字,就請(qǐng)教他。他把小工調(diào)、正工調(diào)的音階位置寫了一張紙給我,我的胡琴拉奏由此入門。現(xiàn)在所以能夠摸出正確的音階者,一半由于以前略有摸violin的經(jīng)驗(yàn),一半仍是根基于大漢的教授的。在山中小茶店的雨窗下,我用胡琴沉著地因?yàn)榭炝艘e(cuò)拉了種種西洋小曲。兩女孩和著了歌唱,好似是西湖上賣唱的,引得三家村里的人都來看。一個(gè)女孩唱著?漁光曲?,要我用胡琴去和她。我和著她
23、拉,三家村里的青年們也齊唱起來,一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。我曾經(jīng)吃過七八年音樂教師飯,曾經(jīng)用piano伴奏過混聲四部合唱,曾經(jīng)彈過Beethoven的sonata。但是有生以來,沒有嘗過今日般的音樂的趣味。兩部空黃包車?yán)^,被我們雇定了。我付了茶錢,還了胡琴,辭別三家村的青年們,坐上車子。油布遮蓋我面前,看不見雨景。我回味剛剛的經(jīng)驗(yàn),覺得胡琴這種樂器很有意思。Piano笨重如棺材,violin要數(shù)十百元一具,制造雖精,世間有幾人能夠享用呢?胡琴只要兩三角錢一把,雖然音域沒有violin之廣,也盡夠演奏尋常小曲;雖然音色不比violin優(yōu)美,裝配得法,其發(fā)音也還可聽。這種樂器在我國(guó)民間很流行
24、,剃頭店里有之,裁縫店里有之,江北船上有之,三家村里有之。倘能多造幾個(gè)簡(jiǎn)易而高尚的胡琴曲,使像?漁光曲?一般流行于民間,其藝術(shù)陶冶的效果,恐比學(xué)校的音樂課廣闊得多呢。我離去三家村時(shí),村里的青年們都送我上車,表示惜別。我也覺得有些兒依依。曾經(jīng)搪塞他們說:“下星期再來!其實(shí)恐怕我此生不會(huì)再到這三家村里去吃茶且拉胡琴了。假設(shè)沒有胡琴的因緣,三家村里的青年對(duì)于我這路人有何惜別之情,而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢?古語云:“樂以教和。我做了七八年音樂教師沒有證實(shí)過這句話,不料這天在這荒村中實(shí)證了。 1935年秋日作。選自?豐子愷散文選集?,百花文藝出版社,1991年,有刪改【注】violin,小提琴
25、。 Piano,鋼琴。Beethoven的sonata,貝多芬的奏鳴曲。20. 關(guān)于作者和兩個(gè)女孩游山遇雨被阻的反響,以下描述不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3分A. 遇雨不能游玩,作者一開始也感覺很掃興。B. 作者覺得山中阻雨自有一種寂寥而深沉的趣味。C. 兩個(gè)女孩一開始因游山不成在小店躲雨而怨天尤人、苦悶不堪。D. 通過雨中和琴歌唱,兩個(gè)女孩子也對(duì)“山色空濛雨亦奇的境界有了體悟。21. 以下對(duì)文章的理解,不符合文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3分A. 作者跟賣柴的阿慶學(xué)過?梅花三弄?,但并未學(xué)會(huì)。B. 作者跟裁縫店司務(wù)學(xué)過工尺,胡琴拉奏才開始入門。C. 作者當(dāng)過七八年的音樂老師,所以抓起胡琴就能演奏。D.
26、從價(jià)格、音域、音色等方面比擬,作者覺得胡琴比西洋樂器更適合中國(guó)人。22. 結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)文章末尾劃線局部的理解。4分七、本大題3小題,共75分。23. 你帶著相機(jī)想拍攝飛機(jī)上看到的云海,卻被安排在三人座位的中間位置。請(qǐng)你說一段話與靠窗的旅客協(xié)商換座位。要求:語言連貫、得體,不少于40字含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。5分24. 5月3日下午,2023級(jí)財(cái)會(huì)1班劉明手機(jī)號(hào)碼138xxxxxx66,在學(xué)校體育館的看臺(tái)上,喪失了一個(gè)紅色腰包,里面有現(xiàn)金200余元以及身份證、銀行卡等物品。請(qǐng)擬一份尋物啟事。要求:格式標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容完整、語言得體。10分25. 閱讀短文,根據(jù)要求作文。60分深泉學(xué)院,位于洛杉磯向北沙漠深處
27、的一處荒野,兩年學(xué)制,已有97年歷史,是美國(guó)最特立獨(dú)行的學(xué)校。在這所學(xué)校里,除正常上課之外,每個(gè)學(xué)生都必須勞動(dòng),且平均每周要有不少于20小時(shí)的勞動(dòng)時(shí)間,包括每天清早四點(diǎn)起床去擠奶、喂牲畜、駕拖拉機(jī)播種、搬木材、挖水渠、放牧牛羊、宰殺牲畜、做飯等等。學(xué)生們同時(shí)也是廚師、是屠夫、是擠奶工、是牛仔深泉學(xué)院的校訓(xùn)是學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和自我管理。你對(duì)上面的材料有怎樣的理解和思考?請(qǐng)寫一篇不少于700字的文章,角度自選,題目自擬,文體自選詩(shī)歌除外。2023年廣東省高等職業(yè)院校招收中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生考試語文試題參考答案選擇題每題3分,錯(cuò)選、多項(xiàng)選擇的不給分。題號(hào)卷別123456789101112131516172021A卷AADABDABCCCBCDDCDC14. 王建詩(shī)觸景生情,望月懷遠(yuǎn),抒發(fā)了作者對(duì)親人強(qiáng)烈的思念之情。蘇軾詞借月亮
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