【教育工作】育人的根本在于立德

1、【教育工作】育人的根本在于立德百年大計(jì)，教育為本；育人之要，首在立德。2022 年7月，習(xí)近平總書(shū)記在新疆大學(xué)考察調(diào)研時(shí)指出：“育 人的根本在于立德。要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)德 智體美勞全面開(kāi)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人J黨的十 八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù), 加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，努力辦好人民滿 意的教育，譜寫(xiě)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的 新篇章。展望新征程，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，迫切需要一大批德才 兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人，迫切需要更加自覺(jué)地堅(jiān)持和貫徹立德 樹(shù)人根本任務(wù)。人才培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才， 遵循青少年道

2、德開(kāi)展的特點(diǎn)和規(guī)律，凝聚形成協(xié)同育人 的強(qiáng)大合力，努力培養(yǎng)德智體美勞全面開(kāi)展的社會(huì)主義 建設(shè)者和接班人。把育人育才更好統(tǒng)一起來(lái)才者，德之資也；德者，才之帥也人才培養(yǎng)是 育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程。其中，育人是根本，是培養(yǎng) 社會(huì)開(kāi)展所需要的人的前提和基礎(chǔ)。堅(jiān)持立德樹(shù)人，關(guān) 鍵在于抓住育人這個(gè)根本，下大力氣培養(yǎng)和提升青少年 的思想道德修養(yǎng)，引導(dǎo)廣大學(xué)生努力成為社會(huì)開(kāi)展、知 識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的優(yōu)秀 人才。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。對(duì)國(guó)家而言，道德是社 會(huì)成員共同遵循的價(jià)值準(zhǔn)那么和行為規(guī)范，是國(guó)家長(zhǎng)治久 安的基礎(chǔ)性力量。對(duì)個(gè)人而言，道德是個(gè)體處理與他人、 社會(huì)關(guān)系以及個(gè)人自身和諧開(kāi)

3、展的核心依據(jù)。正因如此, 古往今來(lái)，任何國(guó)家、任何社會(huì)無(wú)不高度重視推進(jìn)教育 事業(yè)開(kāi)展，無(wú)不高度重視培育社會(huì)成員的道德修養(yǎng)。中 華民族歷來(lái)都有重教崇德的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，通過(guò)倡導(dǎo)實(shí) 施“德政”，主張統(tǒng)治者要成為“圣主明君”式的政治楷 模；通過(guò)培育涵養(yǎng)“德才”，主張讀書(shū)人要堅(jiān)守“修齊治 平”的人生理想；通過(guò)確立和踐行“德目”，主張普通百 姓要維系家庭和睦、鄰里和諧。中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視以 德育人、以德治教，始終堅(jiān)持育人為本、德育為先，把 堅(jiān)定正確的政治方向放在教育工作的首要位置，培養(yǎng)了 一代又一代聽(tīng)黨話、跟黨走，扎根人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)的社 會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在新的歷史征程上，堅(jiān)持立德樹(shù)人，必須科學(xué)把握

4、育人和育才的辯證關(guān)系，著力推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、 家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生立大德、成大才， 牢固樹(shù)立馬克思主義信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義信念、實(shí) 現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)信心，自覺(jué)培育和踐行社會(huì) 主義核心價(jià)值觀，努力成為有大愛(ài)大德大情懷的時(shí)代新 人。遵循青少年道德開(kāi)展規(guī)律教育是一項(xiàng)傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造 靈魂、塑造生命、塑造新人的事業(yè)。作為這項(xiàng)事業(yè)的根 本任務(wù)，立德樹(shù)人那么是圍繞學(xué)生、觀照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生 的復(fù)雜系統(tǒng)工程，內(nèi)在蘊(yùn)含著教書(shū)育人規(guī)律、思想政治 工作規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律等多重規(guī)律。全面貫徹落 實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須自覺(jué)遵循青少年道德開(kāi)展規(guī) 律，不斷提升思想道德教育

5、的針對(duì)性和實(shí)效性。從教育過(guò)程來(lái)看，道德開(kāi)展是一個(gè)由知到行、由淺 入深、從自發(fā)到自覺(jué)的動(dòng)態(tài)養(yǎng)成過(guò)程。正確的道德認(rèn)知 是道德開(kāi)展的前提和基礎(chǔ)。這種認(rèn)知集中表達(dá)為青少年 對(duì)道德價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)道德責(zé)任與義務(wù)的 學(xué)習(xí)和踐履。自覺(jué)的道德養(yǎng)成是道德開(kāi)展的高級(jí)形態(tài)， 是以道德認(rèn)知為基礎(chǔ)的自主性建構(gòu)。這種建構(gòu)集中表達(dá) 為青少年對(duì)社會(huì)道德秩序的順應(yīng)和接納，對(duì)社會(huì)主義核 心價(jià)值觀的認(rèn)同和堅(jiān)守。積極的道德實(shí)踐是道德開(kāi)展的 歸宿和落腳點(diǎn)，是道德認(rèn)知和道德養(yǎng)成不斷鞏固、深化 的結(jié)果，集中表達(dá)為青少年在不同道德情境下的行為選 擇。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須遵循道德開(kāi)展的一般 過(guò)程和規(guī)律，引導(dǎo)青少年把正確的道德認(rèn)

6、知、自覺(jué)的道 德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德， 打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。從教育對(duì)象來(lái)看，青少年正處于人生的“拔節(jié)孕穗 期和“灌漿期”。這一時(shí)期知識(shí)體系搭建尚未完成，價(jià) 值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟。再加之，今天 的青少年長(zhǎng)期生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、對(duì)外開(kāi)放、和平開(kāi)展的 條件下，沒(méi)有經(jīng)歷近代以來(lái)民族生死存亡的苦難，血與 火的考驗(yàn)少了，人生閱歷相對(duì)有限，價(jià)值選擇相對(duì)多元， 容易受到消費(fèi)主義、拜金主義、功利主義等負(fù)面因素的 影響。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須緊密結(jié)合當(dāng)今青少 年學(xué)習(xí)生活特點(diǎn)及其道德開(kāi)展的突出問(wèn)題，有針對(duì)性地 加以科學(xué)的價(jià)值規(guī)范和道德教育，引導(dǎo)青少年

7、筑牢“中國(guó)心，唱響“中國(guó)情”，彰顯中國(guó)味二匯聚形成強(qiáng)大育人合力堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)，說(shuō)到底就是要 將立德樹(shù)人放置于教育教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，上升為檢驗(yàn)衡 量學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。具體來(lái)說(shuō)，就要將立德樹(shù) 人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各 環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，體 現(xiàn)在學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系各方面， 匯聚形成全員全過(guò)程全方位立德樹(shù)人的強(qiáng)大合力。匯聚形成全員育人合力，關(guān)鍵在于強(qiáng)化全體教職工 的育人意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。將立德樹(shù)人確立為廣大教育工 作者共同的價(jià)值尺度和工作目標(biāo)，夯實(shí)全員育人的認(rèn)識(shí) 基礎(chǔ)。根據(jù)立德樹(shù)人的總體要求，結(jié)合教職工不同的工 作屬性、內(nèi)容范疇、服務(wù)對(duì)象，建立富有差異性和針對(duì) 性的育人責(zé)任清單，并輔之以相應(yīng)的考核機(jī)制，切實(shí)處 理好全員參與和部門負(fù)責(zé)、一體化運(yùn)作、專業(yè)化開(kāi)展之 間的關(guān)系。匯聚形成全過(guò)程育人合力，關(guān)鍵在于統(tǒng)籌推進(jìn)大中 小學(xué)德育工作一體化建設(shè)。將立德樹(shù)人貫穿于各級(jí)各類 學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程和學(xué)生成長(zhǎng)成才全過(guò)程，融入學(xué)校 課程設(shè)置、教材選擇、備課授課、質(zhì)量驗(yàn)收等各個(gè)環(huán)節(jié)， 以及學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的整個(gè)過(guò)程，并將其延伸至包括 成人教育、老年教育、學(xué)校教育等在內(nèi)的終身教育體系， 探索構(gòu)建全領(lǐng)域、長(zhǎng)時(shí)段、持續(xù)性的一體化育人機(jī)制。匯聚形成全方位育人合力，關(guān)鍵在于善用“大思政 課”培根鑄魂。從