（高考語文）2018年天津高考語文試卷及答案

1、第 第 頁2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（天津卷）語 文本試卷分為第卷（選擇題）和第卷兩部分，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。第卷一、（12分）閱讀下面一段文字，完成12題。轉(zhuǎn)過山角，悄無聲息地盤垣一段古潭般_的河灣。一片暗綠撲上眉睫，渾身一陣清涼。溪水到這里更加澄澈，像一汪流動(dòng)的綠玻璃。夾岸竹樹環(huán)合，上面是翠蓋蓊郁，中間的虬藤柔曼，糾挽披拂。只有兩頭逆射出來的波光云影，參差畫出流水的_來。一棵倔強(qiáng)的老柳樹，偃臥在河面，_的枝葉梢頭，兀立著一只鷺鷥，側(cè)頭睥睨著岸邊的林子。1.文中加點(diǎn)字的字音和字形，全都正確的一組是（）（3分）A.悄（qio）無聲息盤垣（hun）澄澈（ch）B.蓊（w

2、ng）郁虬（qi）藤柔曼（mn）C.披拂（f）參差（c）倔拗（o）D.偃（yn）臥兀（w）立睥（p）睨2.依次填入文中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）A.深邃蜿蜒荒疏B.幽邃蜿蜒稀疏C.深邃曲折稀疏D.幽邃曲折荒疏3.下列各句中沒有語病的一句是（）（3分）A.尤瓦爾赫拉利寫作了人類簡(jiǎn)史一經(jīng)上市就登上了以色列暢銷書排行榜第一名，蟬聯(lián)榜首長(zhǎng)達(dá)100周，30多個(gè)國(guó)家爭(zhēng)相購買版權(quán)。B.英國(guó)著名物理學(xué)家霍金通過自己杰出的大腦，傾盡畢生精力，以整個(gè)宇宙為研究對(duì)象，試圖解開關(guān)于時(shí)空和存在的本質(zhì)。C.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于知識(shí)密集型新興產(chǎn)業(yè)，具有高知識(shí)、高融合性、高帶動(dòng)性等優(yōu)勢(shì)，是創(chuàng)建宜居“智慧新城”的有力

3、推手。D.無論是在天津，還是在比賽現(xiàn)場(chǎng)，都有支持熱愛天津女排的一批球迷與這支隊(duì)伍同呼吸共命運(yùn)。4.下面所列名著與信息，對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.論語四書語錄體舍生取義逝者如斯夫B.三國(guó)演義章回小說以時(shí)間為序擁劉反曹三打祝家莊C.家現(xiàn)代小說巴金高覺新激流三部曲D.哈姆萊特悲劇文藝復(fù)興莎士比亞卡西莫多二、（9分）閱讀下面的文字，完成57題。在信息化時(shí)代，體能與機(jī)械能不再成為生產(chǎn)的主要?jiǎng)恿?，智能成為發(fā)展的決定性因素和權(quán)威性標(biāo)準(zhǔn)，而互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的廣泛運(yùn)用則進(jìn)一步將這種決定性與權(quán)威性推向頂峰。信息是什么？通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義。從本質(zhì)上講，信息是事物存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的屬性，

4、是客觀存在的事物現(xiàn)象，但是它必須通過主體的主觀認(rèn)知才能被反映和揭示。從歷史唯物主義的立場(chǎng)來看，信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人的意識(shí)與客觀世界之間的溝通?？陀^世界所包含的各種信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入人的意識(shí)，并在人的大腦中進(jìn)行加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語言再現(xiàn)出來。人類語言成為這種被意識(shí)到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關(guān)系的本質(zhì)可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務(wù)。然而，這種關(guān)系在信息化社會(huì)遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。從人的發(fā)展的角度來說，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展莫定了基礎(chǔ)。有了這樣的共識(shí)，人們放松而理所當(dāng)然地沉醉于數(shù)

5、字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對(duì)信息漸形成并且鞏固的心理依，將信息與人的本質(zhì)關(guān)系置于了深刻的矛盾之中。如前所述，現(xiàn)實(shí)中的信息必須以人類語言作為自己的唯一載體。信息化時(shí)代生了一種特殊的語言，這種語言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認(rèn)識(shí)被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計(jì)算機(jī)語言。計(jì)算機(jī)語言雖然也是人類創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)技術(shù)卻掌在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動(dòng)接受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深入到我們

6、的生活，我們就越嚴(yán)密地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會(huì)表現(xiàn)為信息對(duì)人的控制?，F(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)能夠廣泛參人的知覺活動(dòng)、概念活動(dòng)甚至情感性活動(dòng)，形成對(duì)人的智能的精確模擬，這使它以擺脫對(duì)人的依賴性，成為與人對(duì)立的異己力量。這種科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系，是否意味著，隨看信息化社會(huì)的發(fā)展，人及其社會(huì)的深刻信息化與人工智能超越人的對(duì)信息處處理的強(qiáng)大功能，將把人類推向被奴役者的終極命運(yùn)？面對(duì)網(wǎng)絡(luò)普及和信息泛濫，我們要從華麗的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當(dāng)中超拔出來，確立起人與科技和信息之間主體與對(duì)象、控制與被控制的合理關(guān)系。（節(jié)選自張志宏信息化時(shí)代人的精神困境與文化救贖，有刪改）5.下列對(duì)“信息”相相關(guān)

7、內(nèi)容的理解，與本文不相符的一項(xiàng)是（）（3分）A.信息通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義，現(xiàn)實(shí)中的信息以人類語言作為自己的唯一載體。B.信息是由主體主觀認(rèn)知反映、揭示出的事物存在方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的屬性。C.信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會(huì)動(dòng)搖。D.信息通過與人的感官的相互作用進(jìn)入意識(shí)，并被大腦加工處理為可交流的語言再現(xiàn)出來。6.下列表述，符合本文意的一項(xiàng)是（）（3分）A.信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展，正是因?yàn)橛辛诉@樣的共識(shí)，所以人們開始沉醉于數(shù)字化信息帶來的快感。B.計(jì)算機(jī)語言是一種特殊語言，用以再現(xiàn)由人腦加工處理后的信息，并使之能夠被認(rèn)識(shí)，被理解，被保存，被利用

8、，被再造C.在信息化時(shí)代的今天，公眾已經(jīng)完全被掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)和計(jì)算機(jī)語言的少數(shù)專業(yè)人士奴役。D.隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與人類最終會(huì)形成不可調(diào)和的二元對(duì)立格局。7.下面所列當(dāng)今現(xiàn)象，不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段所說“科學(xué)技術(shù)與入的矛盾關(guān)系”的一項(xiàng)是（）（3分）A.習(xí)慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會(huì)寫了，有些字寫不好了。B.家務(wù)機(jī)器人、自動(dòng)駕駛汽車開始進(jìn)入生活，使很多人逐漸由“不用干”變成了“不會(huì)干”。C.智能手機(jī)功能越來越多，給人們方便的同時(shí)，也使一些人患上嚴(yán)重的手機(jī)依賴癥。D.“阿爾法狗”程序戰(zhàn)勝頂圍棋大師后，職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練，提高水平。三、（15分）閱讀下面的文言

9、文，完成812題。白蘋洲五亭記唐白居易湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋。梁吳興守柳惲于此賦詩云“汀洲采白蘋”，因以為名也。前不知幾十萬年，后又?jǐn)?shù)百載，有名無亭，鞠為荒澤。至大歷十一年，顏魯公真卿為刺史，始剪榛導(dǎo)流，作八角亭以游息焉。旋屬災(zāi)潦薦至，沼堙臺(tái)圮。后又?jǐn)?shù)十載，委無隙地。至開成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。觀其架大溪，跨長(zhǎng)汀者，謂之白蘋亭。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。面廣池、目列岫者，謂之山光亭。玩晨曦者，謂之朝霞亭。狎清漣者，謂之碧波亭。五亭間開，萬象迭入，向背俯仰，勝無遁形。每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥

10、啼之里開水香之賓友集歌吹作舟徐動(dòng)詠半酣飄然恍然。游者相顧，咸曰：此不知方外也？人間也？又不知蓬瀛昆閬，復(fù)何如哉？時(shí)予守宮在洛，楊君緘書赍圖，請(qǐng)予為記。予按圖握筆，心存目想，覙縷梗概，十不得其二三。大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開：境心相遇，固有時(shí)耶？蓋是境也，實(shí)柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之：三賢始終，能事畢矣。楊君前牧舒，舒人治；今牧湖、湖人康?？抵?，革興利，若改茶法、變稅書之類是也。利興，故府有羨財(cái)；政成，故居多暇日。是以余力濟(jì)高情，成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉？昔謝、柳為郡，樂山水，多高情，不聞善政；龔、黃為那，憂黎庶，有善政，不聞勝概。兼而有者，其吾友楊君乎？君名

11、漢公，字用乂?？帜觎刖眠h(yuǎn)，來者不知，故名而字之。時(shí)開成四年，十月十五日，記。（選自白居易集）【注】鞠：皆，盡薦：連續(xù)覙縷：逐條陳述8.對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.狎清漣者，謂之碧波亭狎：親近B.萬象迭入迭：重疊C.楊君緘書赍圖赍：送D.成勝概概：景象9.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）（3分）A.因以為名也君因我降，與君為兄弟B.作八角亭以游息焉焚百家之言，以愚黔首C.康之由，革弊興利夫人之相與，俯仰一世D.若改茶法、變稅書之類是也若屬皆且為所虜10.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.記，是我國(guó)古代常用文章體裁，以敘事為主，兼及議

12、論、抒情和描寫?！坝洝钡姆N類很多，本文是一篇游記。B.步，古人稱跨出一腳為“跬”，再跨一腳為“步”，后即以“步”作為長(zhǎng)度單位。C.刺史、守，皆指古代地方官職，如陳情表中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”。D.蓬灜，指蓬萊和灜洲，是傳說中的海上仙山，為仙人所居之處，后常指仙境。11.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）（3分）A.每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥啼之旦蓮開水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng)觴詠半酣飄然恍然B.每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥啼之旦蓮開水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng)觴詠半酣飄然恍然C.每至汀風(fēng)春溪月秋花繁鳥啼之旦蓮開水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng)觴詠半酣飄然恍然D.每至汀風(fēng)春

13、溪月秋花繁鳥啼之旦蓮開水香之夕賓友集歌吹作舟棹徐動(dòng)觴詠半酣飄然恍然12.下列對(duì)文章的理解與分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.文章記敘白洲等的由來，描寫白蘋洲勝景，贊美楊漢公“樂山水”“有善政”，敘體合，言簡(jiǎn)意賅。B.文章通過豐富的想象，展現(xiàn)了白蘋洲五亭的優(yōu)美風(fēng)光，從中不難看出作者對(duì)江南山水的熱愛。C.作者將謝、柳、龔、黃四人與楊漢公加以對(duì)比，對(duì)他們四人沒有良好的政績(jī)有批評(píng)之意。D.文章對(duì)楊漢公大加褒美，這從側(cè)面體現(xiàn)了白居易“革弊興利”、關(guān)心民生的政治情懷。第卷四、（23分）13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）面廣池、目列岫者，謂之山光亭。（3分）_（2）楊君前牧舒

14、，舒人治；今牧湖，湖人康。（3分）_（3）兼而有者，其吾友楊君乎？（2分）_14.閱讀下面這首詩，按要求作答。（9分）癸卯歲始春懷古田舍二首（其二）東晉陶淵明先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長(zhǎng)勤。秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。雖未量歲功，即事多所欣。耕種有時(shí)息，行者無問津【注】。日入相與歸，壺漿勞近鄰。長(zhǎng)吟掩柴門，聊為隴畝民?！咀ⅰ繂柦颍褐缚鬃幼屪勇废騼晌浑[士長(zhǎng)沮、桀溺問路的典故。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.詩人盡管尊崇孔子，但他意識(shí)到“憂道不憂貧”難以踐行，因此立志躬耕，這體現(xiàn)了他對(duì)孔子人生選擇的否定。B.詩人親自參與田間勞作，不

15、僅快樂地拿起農(nóng)具耕種，還面帶笑容鼓勵(lì)農(nóng)人們積極從事勞動(dòng)。C.“雖未量歲功，即事多所欣”，意思是說不必斤斤計(jì)較收成如何，愉悅就在耕耘的過程中。D.這首詩融說理、敘事、寫景、抒情于一體，意境清淡悠遠(yuǎn)，語言平白如話，富有表現(xiàn)力。（2）“平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新”描繪了一幅怎樣的畫面？（2分）_（3）“長(zhǎng)吟掩柴門，聊為隴畝民”表達(dá)了哪些情感？（4分）_15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分漫步經(jīng)典，我們可以感受古人的襟抱與情懷：荊軻刺秦王“ ，壯士一去兮不復(fù)還”，那是荊軻赴湯蹈火的毅然決然：短歌行“ ，天下歸心”，那是曹操延攬人才、渴望一統(tǒng)的豪情壯志：夢(mèng)游天姥吟留別“ ， ”，道出李白蔑視權(quán)貴的做

16、岸不屈：赤壁賦“ ，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，寫出東坡經(jīng)歷人生低谷后的曠達(dá)、灑脫；水龍吟登建康賞心亭“ ，盡西風(fēng)，季鷹歸未”，抒寫了辛棄疾恥于棄官歸隱、立志光復(fù)故土的愛國(guó)之情。五、（21分）閱讀下面的文章，完成1619題。虹關(guān)何處落徽墨石紅許在冬天，在春天為了尋找一截久違的徽墨，我孑然一人蹀躞在在虹關(guān)【注】墨染了一樣的舊弄堂里，闖進(jìn)一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇見寸許徽墨，也心滿意足。行走在虹關(guān)，我一次又一次向墨的深處挺進(jìn)，去追尋墨的風(fēng)月身影。婺源一文友善意地提醒我，虹關(guān)徽墨以及制作徽墨的人很難找了，你這樣沒有目的地尋找，不啻于白費(fèi)心神徒勞無功。我不甘

17、心，相信在虹關(guān)的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝，他們會(huì)告訴我很多關(guān)于徽墨的記憶。欣慰的是，季節(jié)扯起的丹青屏風(fēng)里，總有一棵需十余個(gè)大人合抱的千年古樟，華蓋如傘，累了，就在樹下坐一坐，仰望綿延浙嶺，聆聽“吳楚分源”的回聲。穿村而過的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日?，嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫，人在畫中，畫在人中，昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠(yuǎn)在徽墨涂抹的山水間，一絲淡淡的憂傷悄然在心里泛浮，隨著雨滴從瓦片上、樹葉間滾落下來，把人帶進(jìn)夢(mèng)里故園。一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡，那是徽墨的遺韻嗎？石板路上，不時(shí)與村人擦肩而過；老宅門內(nèi)，不時(shí)與老人目光相撞。在虹關(guān)，我拾掇了

18、一串烙上徽墨溫度的詞語：質(zhì)樸、慈祥、安然，小橋、流水、人家虹關(guān)，允許我拾取半截殘墨，記下一串與徽墨有關(guān)聯(lián)的大街小巷地名。虹關(guān)佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了五花八門的書寫工具，使得人們迅速地移情別戀，墨與硯臺(tái)的耳鬢廝磨，也早也被墨汁橫插一杠，固態(tài)墨便黯然失色，近年來漸漸被人遺忘。到后來，實(shí)現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了，墨塊更是被束之高閣，制墨傳習(xí)幾乎無人問津。墨，松煙的精靈，千百年來忠實(shí)地在紙上履行職責(zé)，一撇一捺站立成墨黑的姿勢(shì)，氤氳香氣里傳承著中國(guó)文字的博大精深?；漳?，制作濫觴于南唐，興盛于明清，享有“落紙如漆，萬古存真”之美譽(yù)。有權(quán)威人士言之鑿鑿指

19、陳，北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關(guān)徽墨?；漳珶o聲，虹關(guān)有幸，虹關(guān)人因此而自豪。水口、民居，顯然還有徽墨等，不負(fù)眾望，終于為虹關(guān)換來了“中國(guó)歷史文化名村”的金字招牌。虹關(guān)徽墨，不小心遺失在古村落、古驛道邊，等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片“徽墨名村”。在一棟民居內(nèi)，我興奮地發(fā)現(xiàn)，有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，遺憾不見墨工，不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩篇。不大的臺(tái)面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具，還有一些看不懂的物品，想必都是與徽墨有關(guān)的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖一塊墨的前世今生：點(diǎn)煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì)，一錠墨才得以面世，具

20、體制作起來，其工序之繁復(fù)豈是圖解所能說得清楚的，想想真不容易。一錠墨，千杵萬揉，濃縮的精華，濃縮的是民族文化的瑰寶。不經(jīng)意間，我瞥見閣樓上穩(wěn)站著一個(gè)白髯飄飄、仙風(fēng)道骨的先生，便主動(dòng)打招呼，他問詢了我的來意，邀請(qǐng)上樓喝茶座談，我，一個(gè)找尋徽墨的陌生人，沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯，漫步走上閣樓，輕輕地踏在樓板上，咿呀作響，我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營(yíng)徽墨的原始賬本，生怕踩碎了歲月的痕跡，更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的徽墨。先生姓葉，一個(gè)隱者、居士、制筆者，放棄大城市的舒適，只身走進(jìn)虹關(guān)，設(shè)立工作室，執(zhí)刀執(zhí)筆，刻刻寫寫畫畫。興致來了，葉老師揮毫潑墨，正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤，正是新的徽

21、墨傳人制作出的徽墨。磨墨時(shí)，細(xì)潤(rùn)無聲，我卻聽到了墨與硯臺(tái)的喁喁細(xì)語。觸摸著徽墨的韻律，我看到了，看到了徽磨沿著紙的紋理在翩翩起舞，“入紙不暈、書寫流利，濃黑光潔”。真想只做一個(gè)書者。舀一瓢清清的湖水，每日輕柔磨墨，從容鋪紙，蘸墨揮灑，過上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。家里書桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨，七公分長(zhǎng)，其側(cè)分別有描金楷書“金不換”“凝香”字樣，背面還有蓮荷、白鶴等圖紋，雖談不上金貴，但仍散發(fā)著幽幽暗香，還有兒時(shí)習(xí)書的悠悠往事?；叵胄r(shí)候上學(xué)時(shí)，練毛筆字要買描紅本、硯臺(tái)，還有長(zhǎng)條形的墨塊。磨墨時(shí)總是弄得滿手漆黑，便到校外小水塘邊去洗干凈，再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世紀(jì)七

22、十年代中期的那幾年，以后偶爾再接觸毛筆，已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想，那時(shí)研磨的墨一定是虹關(guān)的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉，回頭再看黃燦燦油菜花簇?fù)淼暮珀P(guān)，一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝，仿佛特別的親切，煙雨蒙蒙中彌漫著老家的氣息，一股鄉(xiāng)愁莫名襲來。在虹關(guān)尋墨，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆対文化敬畏的心。在尋找徽墨中，我領(lǐng)略到徽墨走過的千年歷程，也感受到濃淡相宜的虹關(guān)凸顯出的古村文化。這是墨潤(rùn)心靈的過程，這是沉醉馨香的過程，這也是國(guó)學(xué)照濯的過程。虹關(guān)，坐落在和風(fēng)細(xì)両敲開的綠茵茵帷幔里，是徽墨潤(rùn)開的一首唐詩，深入其中似穿越在一闋宋詞里，時(shí)光鋪陳，歲月靜好。驀然間，發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗

23、幡招展“有徽墨出售”，我加快腳步走去，帶一截虹關(guān)徽墨，去描繪心中的故鄉(xiāng)。（選自散文選刊，有刪改）【注】虹關(guān)，即虹關(guān)村，古徽州村落，是“徽墨”產(chǎn)地之一，位于今江西省婺源縣。16.下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（4分）A.文章開頭運(yùn)用“子然一人”“蹀躞”等詞語，形象地描寫了“我”尋找徽墨時(shí)身心疲憊、孤獨(dú)失落的狀態(tài)。B.“從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身”是徽墨式微的原因，“華麗”一詞運(yùn)用反語手法，寄寓了“我”內(nèi)心的惋惜與不平。C.文章寫了一位“隱者”，表達(dá)“我”對(duì)其放棄大城市舒適生活、在虹關(guān)與筆墨為伴的敬慕之情。D.文章回憶兒時(shí)磨墨習(xí)書的一段經(jīng)歷，意在強(qiáng)調(diào)“我”與墨的淵源，真實(shí)親切，具有生活氣

24、息。E.文章以尋找徽墨始，以帶走徽墨終，首尾呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰；文字優(yōu)美，富有詩情畫意和文化韻味。17.請(qǐng)賞析文中畫線句子。（5分）_18.請(qǐng)結(jié)合全文賞析，文中的“我”為何要尋找徽墨。（6分）_19.文章在記敘尋墨的同時(shí)，為什么還用大量筆墨描繪虹關(guān)古村？（6分）_六、（10分）20.閱讀下面的漫畫，按要求作答。（6分）魯迅提過，“要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛”，豐子愷的漫畫村學(xué)校的音樂課卻沒有畫人的眼睛。你覺得二者矛盾嗎？請(qǐng)結(jié)合畫面說明理由。_21.中學(xué)生劉星寫給天津?yàn)I海新區(qū)文化中心圖書館館長(zhǎng)的電子郵件，在語言、邏輯等方面存在若干問題。請(qǐng)找出四個(gè)有問題的詞或句子，寫在答題卡上。（4

25、分）尊敬的館長(zhǎng)您好！今天我到貴館讀書，被其別出心裁的外部設(shè)計(jì)和炫酷的內(nèi)部場(chǎng)景震懾，“最美圖書館”果然名不虛傳。陽光透過玻璃灑滿大廳，有人專注選書，有人靜靜閱讀，這真是“書香天津”的最好寫照！為了提升圖書館的品質(zhì)，更好地服務(wù)讀者，我提兩點(diǎn)建議，請(qǐng)采納。首當(dāng)其沖，希望開展更加豐富多彩的讀書活動(dòng)，讀者只有參加圖書館的活動(dòng)，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的提高。其次，希望在買書上繼續(xù)加大投入，增大藏書量就能實(shí)現(xiàn)圖書館的內(nèi)涵發(fā)展。謝謝！此致敬禮！劉 星 2018年3月3日_七、（60分）22.閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。（60分）生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；

26、器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度；有一種“器”叫國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想要求：自選角度，自擬標(biāo)題：文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；不少于800字；不得抄襲，不得套作。天津省2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語文答案解析一、1.【答案】D【解析】A項(xiàng)，“悄無聲息”的“悄”應(yīng)讀qio?！氨P垣”應(yīng)為“盤桓”。B項(xiàng)，“郁”的“翁”應(yīng)讀wng。C項(xiàng)，“倔拗”的“拗”應(yīng)讀ni?！究键c(diǎn)】識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和字形的能力。2.【答案】B【解析】“深邃”，深；深?yuàn)W?！坝腻洹?，幽深（深而幽靜）。聯(lián)系前后文“悄無聲息”“古潭般”“河灣”，用“幽邃”更

27、合適。“蜿蜓”，蛇類爬行的樣子；（山脈、河流、道路等）彎彎曲曲地延伸的樣子?！扒邸保瑥澢?；（事情發(fā)展、故事情節(jié)）復(fù)雜，變化多。此處形容流水彎彎曲曲延伸的樣子，用“蜿蜓”更合適?！盎氖琛?，（學(xué)業(yè)、技術(shù)）因平時(shí)缺乏練習(xí)而生疏?！跋∈琛保ㄎ矬w、聲音等）在空間或時(shí)間上間隔遠(yuǎn)。結(jié)合語境，此處指樹梢上枝葉稀少，應(yīng)該用“稀疏”。故選B項(xiàng)?！究键c(diǎn)】正確運(yùn)用詞語的能力。3.【答案】C【解析】A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，可把“寫作了”改為“寫作的”。B項(xiàng)，“解開本質(zhì)”搭配不當(dāng)，可把“解開”改為“揭示”。D項(xiàng)，“天津”和“比賽現(xiàn)場(chǎng)”并列使用，不合邏輯；此外，還有語序不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)該是“一批支持熱愛天津女排的球迷”。 【考點(diǎn)

28、】辨析病句的能力。4.【答案】C【解析】A項(xiàng)，“舍生取義”出自孟子。B項(xiàng)，“三打祝家莊”是水滸傳中的情節(jié)。D項(xiàng)，“卡西莫多”是法國(guó)文學(xué)家維克多雨果創(chuàng)作的巴黎圣母院里的一個(gè)十分重要的人物。【考點(diǎn)】識(shí)記文化常識(shí)的能力。二、閱讀5.【答案】C【解析】C項(xiàng)，“人的主宰地位始終不會(huì)動(dòng)搖”說法錯(cuò)誤，原文第三段中說“人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人服務(wù)。然而，這種關(guān)系在信息化社會(huì)遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)”?！究键c(diǎn)】理解文中重要概念的含義的能力。6.【答案】B【解析】A項(xiàng)，“信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展”說法錯(cuò)誤，由原文第四段“人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)”可知

29、，信息化只是為實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并不是實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展。C項(xiàng)，“已經(jīng)完全被奴役”曲解文義，原文第五段是說“公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動(dòng)接受者”。D項(xiàng)，于文無據(jù)，原文最后兩段只是猜想和提出建議?！究键c(diǎn)】篩選并整合文中信息的能力。7.【答案】D【解析】注意題干是要求選出“不能體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系的一項(xiàng)”。倒數(shù)第二段中指出“現(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)成為與人對(duì)立的異己力量”，而D項(xiàng)“職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練，提高水平”體現(xiàn)的是科技帶來的好處，而不是科技“成為與人對(duì)立的異己力量”?！究?/p>

30、點(diǎn)】根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行思考和判斷的能力。三、8.【答案】B【解析】B項(xiàng)“迭”；交替，輪換。【考點(diǎn)】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。9.【答案】B【解析】A項(xiàng)“因”，連詞，于是；介詞，由于，因?yàn)?；B項(xiàng)“以”，均為連詞，表目的。C項(xiàng)，“之”，助詞，的；用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。D項(xiàng)“若”，動(dòng)詞，像；代詞，你們?！究键c(diǎn)】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。10.【答案】A【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，本文不是一篇游記。“游記”必須先游才有記。但這篇文章，是白居易應(yīng)友人楊漢公之請(qǐng)，根據(jù)楊漢公送去的五亭圖而寫的一篇記文?！究键c(diǎn)】了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。11.【答案】A【解析】文言斷句時(shí)首先要

31、理解文意，同時(shí)注意，本句話中多為對(duì)偶句，這可以作為我們斷句的依據(jù)?！巴★L(fēng)春”和“溪月秋”對(duì)稱，“花繁鳥啼之旦”和“蓮開水香之夕”相對(duì)，據(jù)此可排除B、C、D三項(xiàng)。【考點(diǎn)】文言斷句的能力。12.【答案】C【解析】C項(xiàng)，“對(duì)他們四人沒有良好的政績(jī)有批評(píng)之意”錯(cuò)誤，原文為“謝、柳為郡，樂山水，多高情，不聞善政；龔、黃為郡，憂黎庶，有善政，不聞勝概”，作者并沒有批評(píng)之意。【考點(diǎn)】概括和分析文章內(nèi)容的能力。四、13.【答案】（1）面對(duì)寬廣的池水、看到排列的峰巒的，稱它為山光亭。（2）楊君先前治理舒地（或“在舒地做宮”），舒地百姓太平；現(xiàn)今治理湖地，湖地百姓安康。（3）二者都具備的，大概就是我的朋友楊君了吧

32、？【解析】（1）句中，“面”，面對(duì)；“目”，名詞作動(dòng)詞，看到；“岫”，山峰。（2）句中，“牧”，治理；“治”，治理得好，安定太平；“康”，安康。（3）句中，“其”，表推測(cè)，大概?！究键c(diǎn)】理解并翻譯文中的句子的能力?！緟⒖甲g文】從湖州城向東南走二百步，就到了雲(yún)溪。雲(yún)溪和汀洲相連，汀洲也叫白藏洲。梁代吳興太守柳惲在這里賦詩寫道“河洲采白蘋”，于是汀洲就以白蘋為名。在柳惲題詩前不知幾十萬年，題詩后又有幾百年；強(qiáng)有白蘋洲之名卻并沒有亭子，這里盡是荒涼的沼澤。到了大歷十一年，魯公顏真卿來做刺史，才鏟除雜亂的草木，疏導(dǎo)河流，修建八角亭來作為游玩休息的地方。不久恰好水災(zāi)連續(xù)發(fā)生，池沼淤塞，亭臺(tái)倒坍。之后又過

33、了幾十年，這里成為一片荒蕪的空地。到了開成三年，弘農(nóng)人楊君來做刺史，于是疏通了四條渠水；挖深了兩個(gè)池塘，修建了三座花園，構(gòu)筑了五座亭子，無論是花草樹木、荷花竹林，還是船只橋梁、回廊靜室，以及游覽、宴飲、休息、住宿的設(shè)施，沒有準(zhǔn)備不得當(dāng)?shù)摹？吹侥羌茉诖笙?、橫跨長(zhǎng)行兩岸的，稱它為白蘋亭。位于兩個(gè)花園之間、觀賞百花的，稱它為集芳亭。面對(duì)寬廣的池水、看到排列的峰巒的，稱它為山光亭。能品味晨光熹微的，稱它為朝霞亭。靠近清澈流水的，稱它為碧波亭。五座亭子間隔排開，汀洲景象交替映入眼簾，無論向前看，向后看，抬頭看，俯首看，勝景都無處隱形。每到春風(fēng)吹綠汀洲；或是秋月映照溪水，或是鮮花盛開百鳥歌唱的早晨，或

34、是蓮花吐艷流水飄香的傍晚，賓客朋友聚集于此，歌聲樂聲響起，船槳慢慢劃動(dòng)，飲酒詠詩正暢快時(shí)，飄飄忽忽忘記了自己的存在。游覽的人相互看著，都說：“這里不知是在天上呢；還是在人間呢？也不知道蓬菜、瀛洲、昆侖、閬苑和這里相比，又如何呢？”當(dāng)時(shí)我在洛陽做守官，楊君送來書信和圖畫；請(qǐng)我給五亭作記。我按住圖畫拿起筆，懸揣構(gòu)想，逐條陳述梗概，得不到其中的十分之二三。但凡是有勝景的地方，只有被人注意到之后才能出名；有匠心的人，只有得到工具后才能開竅；美景與內(nèi)心相遇，本來有待于時(shí)機(jī)呀！大概白蘋洲這個(gè)景致，是柳惲太守發(fā)現(xiàn)的，顏魯公草創(chuàng)的；楊君又加修造的。三位賢人從始至終，能做的事都完成了。楊君先前治理舒地，舒地百姓

35、太平；現(xiàn)今治理湖地，湖地百姓安康。安康的原因，是革除弊端發(fā)展優(yōu)勢(shì)，像改變茶法、改變稅法之類的就是這樣。發(fā)展優(yōu)勢(shì)，所以官府有錢財(cái)；政策能夠?qū)嵭?，所以平時(shí)多有閑跟。因此我有余力寄托高雅的情操，成就勝大的景象，三者互相輔助，難道只是偶然嗎？從前謝靈運(yùn)和柳揮做郡守時(shí)，以山水為樂，多以寄托高尚情操，不曾聽說有好的政績(jī)；龔遂和黃霸做郡守時(shí)，為黎民百姓擔(dān)憂，有好的政績(jī)，但沒有勝大的景象。二者都具備的，大概就是我的朋友楊君了吧？楊君的名是漢公，字是用乂?？峙履甏缫丫眠h(yuǎn)，其由來早已不知曉，所以以其字稱呼他。本文記于開成四年；十月十五日。14.【答案】（1）A（2）平曠的田野上，從遠(yuǎn)處吹來的微風(fēng)，輕輕拂過禾苗。

36、長(zhǎng)勢(shì)，良好的禾苗，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。（3）詩人躬耕田園：避世隱逸的寧靜淡泊之情懷。濟(jì)世與歸隱、相矛盾的復(fù)雜情感。【解析】（1）A項(xiàng)理解有誤，開頭四句詩是說孔子的遺訓(xùn)可望而不可即，并沒有否定孔子人生選擇之意。（2）首先，對(duì)詩句進(jìn)行直譯，然后，結(jié)合景物特征，展開聯(lián)想，用優(yōu)美的語言將畫面描繪出來。詩歌的畫面離不開想象，而想象必須要立足原詩。此二句傳神地寫出了廣闊的田野上秧苗欣欣向榮的生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。這兩句詩不僅寫出了田園景致，而且透露著詩人看到自己勞動(dòng)成果時(shí)的喜悅。（3）準(zhǔn)確理解詩歌內(nèi)容，結(jié)合詩人的思想追求進(jìn)行合理分析。這兩句是說吟詠著詩關(guān)上柴門，姑且做一個(gè)像長(zhǎng)沮、桀溺那樣的農(nóng)民吧！作者想要避世隱逸，過田園

37、生活，但“聊”字又反映了他內(nèi)心有著掙扎，聯(lián)系這首詩前四句可知“憂道”之心仍然存在。【考點(diǎn)】評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，理解詩歌內(nèi)容的能力，鑒賞作者的思想情感的能力。15.【答案】風(fēng)蕭蕭兮易水寒周公吐哺安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏惟江上之清風(fēng)休說鱸魚堪膾【考點(diǎn)】默寫常見的名句名篇的能力。五、16.【答案】AB【解析】A項(xiàng)理解有誤，“子然一人”“踝蹬”二詞表現(xiàn)的是“我”對(duì)徽墨熱切的著迷與執(zhí)著的向往，“我”對(duì)徽墨的探尋自始至終充滿熱情，并沒有表現(xiàn)“我”的身心疲憊、孤獨(dú)失落。B項(xiàng)理解有誤，全文的基調(diào)是對(duì)體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“微墨”的探尋與欣賞，并不存在對(duì)數(shù)字化的批判或抵觸，所以不存在“反語

38、”與“惋惜、不平”一說?！究键c(diǎn)】理解和分析文章內(nèi)容的能力。17.【答案】主要運(yùn)用了擬人（或想象）手法，形象地寫出了使用徽墨書寫時(shí)鮮活靈動(dòng)的狀態(tài)，表達(dá)了作者的欣喜之情和對(duì)幽靜生活的【解析】賞析時(shí)首先要判斷寫作手法，畫線句子中“喁喁細(xì)語”“翩翩起舞”等詞明顯將徽墨擬人化；同時(shí)“我卻聽到了”“我看到了”運(yùn)用了想象的手法，二者選一個(gè)角度分析即可。“翩翩起舞”“書寫流利”，寫出了徽墨書寫時(shí)靈動(dòng)的狀態(tài)，而后一句，作者想舀水磨墨、過幽靜生活，則表達(dá)了他與徽墨共處的欣喜和對(duì)幽靜如虹關(guān)隱士那般生活的向往?！究键c(diǎn)】鑒賞重要語句的寫作手法和表達(dá)效果的能力。18.【答案】喜愛徽墨，而徽墨式微，制墨技藝幾近失傳。墨，傳

39、承著中國(guó)文字的博大精深，濃縮的是民族文化的瑰寶。警醒我們要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心?！窘馕觥课恼麻_篇便表明“我”在尋徽墨，并且，哪怕只見到寸許徽墨，“我”也心滿意足，可見“我”對(duì)徽墨的喜愛；第五段直接點(diǎn)明徽墨式微，制墨傳習(xí)幾乎無人問津；第六段與前文行蹤斷開，單獨(dú)插敘墨的歷史及其與虹關(guān)的淵源；第七段通過描寫眼前虹關(guān)徽墨的制作工藝，從而表明其為民族文化的瑰寶；文章最后立意深遠(yuǎn)，除了對(duì)徽墨本身的探尋，更有倒數(shù)第二段中“我不為藏墨之好，只是警醒自己要時(shí)刻保持一顆對(duì)文化敬畏的心”，直接寫出了尋墨的根本原因?！究键c(diǎn)】篩選并整合文中信息的能力。19.【答案】虹關(guān)具有優(yōu)美的自然風(fēng)光和豐厚的文化底蘊(yùn)。虹關(guān)是徽墨的產(chǎn)地，徽墨也成就了虹關(guān)。虹關(guān)引發(fā)了作者的鄉(xiāng)愁。增添了尋墨歷程的情趣，豐富了主題。【解析】此題需要從與描寫虹關(guān)相關(guān)的文字中去分析。第三段和第四段交代虹關(guān)的自然風(fēng)