2023高考語(yǔ)文默寫練習(xí)七（附答案）

1、 高考語(yǔ)文默寫練習(xí)七（附答案）一、默寫1補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）諫太宗十思疏中，魏征用“求木、欲流”引出“ ， ”的結(jié)論。（2）答司馬諫議書中，王安石對(duì)“拒諫”加以反駁的句子是“ ， ， ”（3）諫太宗十思疏中作者用三個(gè)“不”字的排比句從反面來(lái)說(shuō)明問(wèn)題“ ， ， ”。2補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）離騷中屈原慨嘆世人投機(jī)取巧、任意胡為的兩句是“ ， ”。（2）李白在蜀道難一詩(shī)中，借善飛的鳥和善攀爬的猿來(lái)反襯蜀道之高險(xiǎn)的句子是“ ， ”。（3）詩(shī)經(jīng)氓中通過(guò)寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的句子是 ， 。3默寫（1）在種樹郭橐駝傳中，郭橐駝?wù)J為，想保全樹木的天性，須做到“ ， ”，其間閃耀

2、著“呵護(hù)和放手都是愛”的思辨色彩。（2）在石鐘山記中，蘇軾開篇探究石鐘山命名的原因，用“ ， ”來(lái)質(zhì)疑酈道元的觀點(diǎn)，說(shuō)明“水石相博”的觀點(diǎn)難以取信于人。（3）李白蜀道難用鳥鳴渲染蜀道空寂蒼涼的氛圍，如“ ”和“ ”兩句，分別借林中鳥和月下鳥的鳴叫烘托哀愁之情。（4）杜甫在蜀相中用“ ， ”盛贊諸葛亮一生功業(yè)，大智大忠。（5）姜夔揚(yáng)州慢中“ ， ”運(yùn)用擬人手法，抒發(fā)了對(duì)殘酷戰(zhàn)亂的痛心疾首之情。（6）離騷中用比喻的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子： ， 。（7）登快閣中，“ ， ”兩句分別用伯牙和阮籍的典故，寫出詩(shī)人知音難覓，只能清樽美酒，聊以解憂的孤獨(dú)無(wú)聊的痛苦。（8）臨安春雨初

3、霽中“ ， ”兩句，表面上看是敘寫極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。4補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼的過(guò)秦論中，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后對(duì)外采取了一系列文治武功之舉措，在南方，取百越之地，以為桂林、象郡；在北方，“ ， ?！保?）陳情表中以烏鴉反哺為喻，來(lái)表達(dá)要奉養(yǎng)祖母的誠(chéng)摯情懷的兩句是“ ， ?！保?）赤壁賦中，蘇軾放開小船自由飄蕩后“ ”，此情此景，讓他歡樂(lè)至極，不禁“ ”，想要登仙而去。（4）王羲之在蘭亭集序中用來(lái)表明自己關(guān)于生和死，長(zhǎng)壽和短命的觀點(diǎn)的句子是：“ ， ”。5補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原離騷中寫當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅于人奉為信

4、條的兩句是“ ， ”。（2）在項(xiàng)脊軒志中，作者用疊詞描摹事物，如用“ ”描寫月下樹影搖動(dòng)的美景，用“ ”描寫了枇杷樹生長(zhǎng)的情況。（3）古代遷客騷人流連于山水之間，借以吟詠情性，舒展身心，發(fā)散出一種高度的生命意識(shí)、民族意識(shí)和責(zé)任感。這些借景抒情的詩(shī)篇常常借用“松”這個(gè)意象，如“ ， ”。6補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征諫太宗十思疏中用對(duì)比的手法來(lái)說(shuō)明竭誠(chéng)待人和輕視他人會(huì)帶來(lái)不同結(jié)果的句子是“ ， ”。（2）在諫太宗十思疏中，文章一開篇，魏征就用生活中的木與水作類比，其目的是為了向唐太宗說(shuō)明“ ， ”。（3）在答司馬諫議書中，王安石與司馬光雖無(wú)緣見面，但對(duì)司馬光充滿了仰慕之情。在結(jié) 尾用“

5、 ， ”兩句聊表敬意。7名篇名句默寫（1）李白蜀道難中，引用“五丁開山”神話歌頌一代又一代的蜀國(guó)人不畏艱險(xiǎn)、最終成功打通蜀道的句子是“ ， ”。（2）鮑照擬行路難中，“ ， ”兩句將其忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。（3）陳情表用“ ， ” 寫出李密身份雖低但卻得到重用 8名句名篇默寫（1）蘭亭集序中認(rèn)為靜和躁的生活方式有很大不同，這兩種生活方式是“ ， ， ， ”。（2）古代文人往往喜歡“嘯詠”，歸去來(lái)兮辭中陶淵明用“ ， ”寫自己愿意過(guò)放聲長(zhǎng)嘯，臨流吟詩(shī)的生活。（3）歸去來(lái)兮辭中描寫舟輕水快的兩句“ ， ”抒發(fā)了詩(shī)人輕快的心情。（4）在種樹郭橐駝傳中，郭橐駝在介紹種樹經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)到

6、，為了保持樹木的天性，種樹人要做到“ ， ”，這個(gè)比喻十分恰當(dāng)，對(duì)育人也很有啟發(fā)。（5）從石鐘山記中我們可以得到一個(gè)啟示，治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，“ ， ”的態(tài)度是不可取的。9補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）逍遙游中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是“ ， ”。（2）陶淵明歸去來(lái)兮辭中直接抒發(fā)自己歷經(jīng)人生曲折后樂(lè)天知命感悟的句子是“ ， ”。（3）李密在陳情表的結(jié)尾用“ ， ”來(lái)表明自己的忠貞之情。10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1） ，翠峰如簇。（王安石桂枝香金陵懷古）（2）復(fù)道行空， ？（杜牧阿房宮賦）（3）秦人不暇自哀，而后人哀之； ，亦使后人而

7、復(fù)哀后人也。（杜牧阿房宮賦）（4）悲夫！有如此之勢(shì)， ， ，以趨于亡。（蘇洵六國(guó)論）（5）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造了輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō)：“ ， ?！贝鸢?（1）思國(guó)之安者；必積其德義（2）辟邪說(shuō)；難壬人；不為拒諫（3）源不深而望流之遠(yuǎn)；根不固而求木之長(zhǎng)；德不厚而思國(guó)之理2（1）固時(shí)俗之工巧兮；偭規(guī)矩而改錯(cuò)（2）黃鶴之飛尚不得過(guò)；猿猱欲度愁攀援（3）桑之落矣；其黃而隕3（1）其蒔也若子；其置也若棄（2）今以鐘磬置水中；雖大風(fēng)浪不能鳴也（3）但見悲鳥號(hào)古木；又聞子規(guī)啼夜月（4）三顧頻煩天下計(jì)；兩朝開濟(jì)老臣心（5

8、）廢池喬木；猶厭言兵（6）眾女嫉余之蛾眉兮；謠諑謂余以善淫（7）朱弦已為佳人絕；青眼聊因美酒橫（8）矮紙斜行閑作草；晴窗細(xì)乳戲分茶4（1）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬；卻匈奴七百余里（2）烏鳥私情；愿乞終養(yǎng)（3）凌萬(wàn)頃之茫然；飄飄乎如遺世獨(dú)立（4）固知一死生為虛誕；齊彭殤為妄作5（1）背繩墨以追曲兮；競(jìng)周容以為度（2）珊珊可愛；今已亭亭如蓋矣（3）【示例1】連峰去天不盈尺；枯松倒掛倚絕壁。 【示例2】景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。6（1）竭誠(chéng)則吳越為一體；傲物則骨肉為行路（2）思國(guó)之安者；必積其德義（3）無(wú)由會(huì)晤；不任區(qū)區(qū)向往之至7（1）地崩山摧壯士死；然后天梯石棧相鉤連（2）心非木石豈無(wú)感；吞聲躑躅不敢言（3）至微至陋；過(guò)蒙拔擢8（1）或取諸懷抱；悟言一室之內(nèi)；或因寄所托；放浪形骸之外（2）登東皋以舒嘯；臨清流而賦詩(shī)（3）舟遙遙以輕飏；風(fēng)飄飄而吹衣（4）其蒔也若子；其置也