2022年學(xué)習(xí)二期課改讀書(shū)體會(huì)

1、第9頁(yè)共9頁(yè)2022年學(xué)習(xí)二期課改讀書(shū)體會(huì)隨著“教育要面向世界，面向未來(lái)，面向現(xiàn)代化”和“教育必須為_(kāi)現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的_事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的課程方案指導(dǎo)思想出臺(tái)，“二期課改”確立新的課程理念，創(chuàng)新課堂教學(xué)思路，改革教材教法的精神，在教師的教育工作中，掀起了一層震蕩波，打破傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，去嘗試新的、有效的教學(xué)方案，“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，需要我們?nèi)ド羁陶J(rèn)識(shí)與面對(duì)。學(xué)習(xí)“二期課改”精神，我體會(huì)到：在學(xué)校教育教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生始終是課堂上學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)興趣等，方方面面都制約著課堂教學(xué)實(shí)效的發(fā)揮。而英語(yǔ)作為學(xué)生認(rèn)知

2、、學(xué)習(xí)及掌握的對(duì)象是客體，因此，在英語(yǔ)教學(xué)中要改變教師本身的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更新觀念。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件盡量發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的主體能力，不要將學(xué)生單純看做是語(yǔ)言知識(shí)的被動(dòng)接受者。應(yīng)考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與社會(huì)經(jīng)歷，從根本上開(kāi)發(fā)學(xué)生的多元智能。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師往往會(huì)自覺(jué)、不自覺(jué)地將自己作為學(xué)生吸取教材知識(shí)的主體。最能反映這種觀點(diǎn)的依據(jù)課堂用語(yǔ)是：doyouunderstandit?；蛘呤牵骸澳銈兌悸?tīng)懂了嗎?！比绻玫綄W(xué)生肯定的回答，教師就滿意地進(jìn)行下去。但好景不長(zhǎng)的是，沒(méi)過(guò)多久，就會(huì)聽(tīng)到教師訓(xùn)斥學(xué)生“我講過(guò)多少遍，你怎么還是不會(huì)?！蔽覀儠呵也徽劇澳阍趺催€是不會(huì)”也不討論“懂了就一定掌握了”這個(gè)問(wèn)題。我

3、們分析一下“我講過(guò)多少遍”所包含的教學(xué)觀念?！爸v”就是傳授知識(shí)，英語(yǔ)課上的“講”就是把詞性轉(zhuǎn)換、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法規(guī)則等語(yǔ)言形式或語(yǔ)言知識(shí)都一一講清楚?！爸v過(guò)多少遍”并不表示教師的課堂教學(xué)任務(wù)已經(jīng)完成，而只是做了第一步，對(duì)于美班的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)生水平參差不齊，教師應(yīng)全面考慮學(xué)生的整體因素，考慮到不同層次的學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求，因此，在“二期課改”的實(shí)踐中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生促進(jìn)語(yǔ)言形式和語(yǔ)言意義的結(jié)合，做到語(yǔ)言形式為表達(dá)語(yǔ)言意義服務(wù)，同時(shí)在課堂教學(xué)過(guò)程中，注重科學(xué)的人文內(nèi)涵，這樣才能使learning和doing互相促進(jìn)和融合，才能使學(xué)生真正學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言。我覺(jué)得教師在教的同時(shí)，亦要考慮到學(xué)生的學(xué)。培訓(xùn)學(xué)習(xí)

4、策略，開(kāi)發(fā)多元智能是教師在課堂教學(xué)中_的又一課題。我們說(shuō)：學(xué)習(xí)策略是學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，發(fā)展英語(yǔ)技能過(guò)程中所采取的步驟、方法和技巧。多元智能是學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的必備能力。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，所有的學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)策略，其區(qū)別在于優(yōu)秀者善于把好的策略和語(yǔ)言的學(xué)習(xí)及運(yùn)用結(jié)合起來(lái)。而那些學(xué)習(xí)不夠理想的學(xué)生，往往無(wú)法根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)調(diào)整策略，達(dá)不到兩者的協(xié)調(diào)結(jié)合。也就是說(shuō)，“差生”的學(xué)習(xí)策略常常是牛頭不對(duì)馬嘴的?！岸谡n改”的實(shí)踐中，課堂上對(duì)學(xué)習(xí)策略的培訓(xùn)可以通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行：一、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略進(jìn)行有計(jì)劃的觀察和有針對(duì)性的培訓(xùn)。了解學(xué)生缺少哪些有用的策略，然后集中在課堂上培訓(xùn)，從而達(dá)到強(qiáng)化之目的

5、。二、根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容或訓(xùn)練的要求，確定專(zhuān)題培訓(xùn)目標(biāo)，在課堂上一次或多次集中進(jìn)行策略培訓(xùn)。例如：?jiǎn)卧~記憶策略的培訓(xùn)，英語(yǔ)寫(xiě)作中自由聯(lián)想(brainstorming)策略的培訓(xùn)或者是交際中回避(avoidance)策略的培訓(xùn)。三、課上當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)的個(gè)別問(wèn)題進(jìn)行即時(shí)培訓(xùn)。四、針對(duì)個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)中的策略問(wèn)題，在課堂上對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，以點(diǎn)帶面，爭(zhēng)取大多數(shù)學(xué)生的提高。五、策略培訓(xùn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持在長(zhǎng)期課堂教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的策略問(wèn)題，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)有意義交流的課堂活動(dòng)任務(wù)，使學(xué)生在完成這些交際活動(dòng)的同時(shí)，既能學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言形式表達(dá)語(yǔ)言意義，又能使自己的策略能力得到提高。(2)贊可夫先生說(shuō)?！?/p>

6、教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?！苯虒W(xué)是教師與學(xué)生的雙邊互動(dòng)活動(dòng)，教師在教學(xué)過(guò)程中，首先要更新自己的教學(xué)理念，把握課堂教學(xué)拓展的寬度與廣度，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，循循善誘，并積極運(yùn)用信息技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)教學(xué)課程的_整合。其次要努力尋找切合學(xué)生實(shí)際，滿足學(xué)生需求，激發(fā)學(xué)生興趣的教法，在堅(jiān)持“三線一面”、“三位一體”的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，_人格，才能充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體優(yōu)勢(shì)，從而達(dá)到“二期課改”的根本目的。這兩天，又重新學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)教育課程改革綱要，仔細(xì)閱讀之后，發(fā)現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法和輔助手段方面明確了很多。這兩天，又重新學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)教

7、育課程改革綱要基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)中指出“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。2022年學(xué)習(xí)二期課改讀書(shū)體會(huì)（二）結(jié)合區(qū)教育局和學(xué)校開(kāi)展“品讀好書(shū)共鑄師魂”讀書(shū)征文活動(dòng)，我利用短暫的寒假仔細(xì)閱讀了于丹教授的論語(yǔ)心得這本書(shū)，讀后雖不能大徹大悟，但感觸頗深，給人一種心靈的觸動(dòng)，心中頓生一份感悟。大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得論語(yǔ)難懂，給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)論語(yǔ)中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在

8、我們的眼中變得清晰、親切而溫暖。對(duì)我的生活觀、為人處事觀、教育教學(xué)觀等各方面都起到不可估量的作用。在第_屆上海市十大“平安英雄”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，當(dāng)主持人問(wèn)黃埔區(qū)法官徐文娟“為何在信訪調(diào)解上成績(jī)斐然”時(shí)，她說(shuō)是小學(xué)班主任楊老師的一句話鼓勵(lì)她努力、勇敢、奮進(jìn)。由此可見(jiàn)，教師的言行可能會(huì)影響孩子的一生。下面從兩方面談?wù)勼w會(huì)：一、讓“快樂(lè)”陪伴我們的教師。孔子說(shuō)，“居之無(wú)倦，行之以忠，”他主張“不在其位，不謀其政?！薄鞍l(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至?！边@就強(qiáng)調(diào)教師要有愛(ài)崗敬業(yè)的精神和終身學(xué)習(xí)的理念。作為一名教師，應(yīng)不斷地提高自己的水平，以較高的水平去完成自己的任務(wù)，努力教好自己的學(xué)生，向他們傳授有用的知

9、識(shí)，讓他們有所發(fā)展。還應(yīng)利用平時(shí)的休息時(shí)間來(lái)不斷學(xué)習(xí)，來(lái)適應(yīng)時(shí)代對(duì)教師的要求。在工作和學(xué)習(xí)中，在不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平中，一種涵養(yǎng)一種自信讓我感受到無(wú)比的充實(shí)和快樂(lè)。在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)顯得尤為重要!作為一名教師，只要自己擁有健康的心態(tài)，才能培養(yǎng)出擁有健康心態(tài)的學(xué)生。人的一生不可能一帆風(fēng)順，難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待這種缺憾就非常重要了，心態(tài)不同，也許會(huì)帶來(lái)完全不同的生活質(zhì)量。比如這幾年，我任教三個(gè)班級(jí)數(shù)學(xué)，課時(shí)少，內(nèi)容多，要求高，班內(nèi)差生多，教學(xué)任

10、務(wù)繁重，每天備課備得頭昏眼花;同時(shí)又擔(dān)任班主任和教研組長(zhǎng)，每天有一大堆的事務(wù)需要處理。又由于所帶的班級(jí)學(xué)生年齡小，許多事都要老師親力親為，手把手教。但是我經(jīng)常告訴自己：每天認(rèn)真?zhèn)湔n是為了更好地把握教材，更好地教我的學(xué)生;一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)學(xué)會(huì)遇事冷靜、對(duì)學(xué)生有耐心，有愛(ài)心，不能讓壞心情一直圍繞你，否則會(huì)影響工作的心情，效率，甚至一事無(wú)成。其實(shí)學(xué)生都怕老師，特別是犯錯(cuò)誤后，更不敢在老師面前抬起頭來(lái)，這時(shí)老師如果大發(fā)雷霆，往往不起作用，如果是平心靜氣地談話，在情在理地耐心教育，將會(huì)起到意想不到的效果。又如經(jīng)常聽(tīng)老師說(shuō)，我們很盡力，也很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但一次次的考試成績(jī)卻不盡如人意，總感覺(jué)自己的付出和回報(bào)

11、不成正比。在每一次考試成績(jī)出來(lái)后，總有一段時(shí)間心情是很郁悶的。讀了“論語(yǔ)心得”后，我有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。我們要明確這個(gè)缺憾是我們必須面對(duì)的，也許有較長(zhǎng)時(shí)間的面對(duì)，絕不要抱怨學(xué)生的懶惰，抱怨家長(zhǎng)的不配合，抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不理解而是要積極思考，班級(jí)里盡管有部分差生，但也有較多好學(xué)生，說(shuō)明我們的教學(xué)不是完全失敗的，對(duì)于那部分學(xué)困生，只要我們不斷反思，努力尋找適合他們的教學(xué)方法，終有一天他們也會(huì)進(jìn)步的。正如那句經(jīng)典的老話：“記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的?！痹谌粘５慕虒W(xué)中，我們要學(xué)會(huì)積極地控制自己的情緒，讓快樂(lè)成為教師生活的主旋律。二、用“真愛(ài)”對(duì)待我們的學(xué)生!儒家理論的核心和最精

12、髓的東西之一是“仁”，于丹老師在“天地人之道”中解讀了“關(guān)愛(ài)別人，就是仁”。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)就是要愛(ài)學(xué)生。那么怎樣愛(ài)學(xué)生呢?于丹說(shuō)得好，過(guò)分的苛責(zé)，不如寬容的力量而恒久。學(xué)會(huì)了寬容，老師就可以走進(jìn)學(xué)生及家長(zhǎng)的內(nèi)心世界，學(xué)生及家長(zhǎng)也就會(huì)感恩于老師的付出;學(xué)會(huì)了寬容，我們的內(nèi)心將會(huì)有一種坦蕩蕩的感受，而不是整天怨天尤人。作為教師的我們，與學(xué)生的接觸較多，在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)碰到各種各樣的學(xué)生，這樣或者那樣的事情，學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題。我們?cè)谔幚頃r(shí)，多從積極的方面來(lái)看問(wèn)題，要少一些指責(zé)和抱怨，要多一些鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。只有這樣，你才會(huì)在學(xué)生的心目中留下較好的印象，你的教育教學(xué)工作也才能正常地

13、開(kāi)展。只有這樣，教師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間的關(guān)系才會(huì)和諧與融洽。論語(yǔ)告訴我們：要本著平等和理性的心態(tài)去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地，朋友之道，親人之道，皆是如此，稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空。尊重學(xué)生才是真正意義上的愛(ài)學(xué)生。作為一名教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，從學(xué)生的差異出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)與呼聲，給予他們適度的寬容與諒解，體諒理解他們的難處與苦衷，肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，不說(shuō)任何傷害他們自尊的話語(yǔ)等，讓每個(gè)學(xué)生都能看到自己的閃光點(diǎn)，看到自身的價(jià)值，鼓起他們自信的風(fēng)帆，讓每個(gè)學(xué)生都可能達(dá)到成功的彼岸。隨著素質(zhì)教育的深入開(kāi)展，“以學(xué)生為本”的理念已深入人心，

14、而關(guān)注學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。學(xué)會(huì)寬容與包容，要以智慧去解決，以人格去感化;愛(ài)由心生，心中有愛(ài)，言行才能有愛(ài)!所以教師必須要有一顆寬容、博大的愛(ài)心!論語(yǔ)是傳承華夏的五千年精神財(cái)富，是凝聚在炎黃子孫心中最為神圣的精神圣殿。讀于丹論語(yǔ)心得，讓我領(lǐng)略到的是一種智慧，是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，是一種心態(tài)，一種融入到現(xiàn)代社會(huì)中的理性道德。也讓我品味了一道豐盛的精神美餐，體味生命的意義。2022年學(xué)習(xí)二期課改讀書(shū)體會(huì)（三）節(jié)期間仔細(xì)讀了于丹論語(yǔ)心得這本書(shū)，雖不是大徹大悟，但也觸動(dòng)心靈。論語(yǔ)的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè)生活

15、。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書(shū)中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。于丹老師講授論語(yǔ)心得別具一格。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，論語(yǔ)猶如高山上一顆勁松高不可攀，只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的論語(yǔ)通過(guò)心得的方式來(lái)解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。他帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話?？鬃記](méi)有圣賢的架勢(shì)，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂，真正走進(jìn)了我

16、們的心里。他說(shuō)：“孔子沒(méi)有溫度，只有色彩”。我第一次見(jiàn)到“國(guó)民幸福指數(shù)”一詞，物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題?！霸摲畔聲r(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空?！睂?duì)于我來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸?！靶貞褵o(wú)限大，很多事情自然就渺小了。”自己勸自己，想開(kāi)些，何必計(jì)較那么多呢?面對(duì)人生的遺憾，我們要在最短的時(shí)間內(nèi)接收下來(lái)，不要糾纏在里面，一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)

17、花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說(shuō)，因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛。我讀后眼前一亮，我們過(guò)去總是喜歡與他人相比，為什么你我一起參加工作，你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬(wàn)剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來(lái)我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂(lè)，我有我的開(kāi)心，知足常樂(lè)!202

18、2年學(xué)習(xí)二期課改讀書(shū)體會(huì)（四）最近一直在讀于丹論語(yǔ)心得，這是一本非常好的書(shū)。其實(shí)從小我們就開(kāi)始學(xué)論語(yǔ)，雖然在填鴨式的教育中我們背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?三人行，必有我?guī)熝伞钡壤世噬峡诘木渥?，但是?duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的，甚至于覺(jué)得論語(yǔ)是很深?yuàn)W的東西。但是看完于丹的這本論語(yǔ)心得，我才理解先人圣賢為什么會(huì)說(shuō)出“以半部論語(yǔ)治天下”的那種推崇，也知道了過(guò)去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的論語(yǔ)并不是高不可及的，先賢們說(shuō)的話，穿越滄桑，傳到今天，仍然可以讓我受益匪淺，溫暖備至。于丹說(shuō)：“論語(yǔ)告訴大家的，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！?“論語(yǔ)的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。”所以，當(dāng)這本書(shū)被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后，心里很為于丹把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活通過(guò)論語(yǔ)完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!對(duì)于丹的論語(yǔ)心得，不會(huì)也不想做任何評(píng)論，對(duì)我來(lái)講，讀懂、悟到就可以了，所以，在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來(lái)和大家一同分享吧!書(shū)中有一段話讓我記憶深刻。子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如?”子曰：“可也，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！弊迂曉?jīng)問(wèn)老師，假如一個(gè)人很貧賤，但他不向富人