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1、第 頁 滁州天長(zhǎng)幼兒教師招聘教師資格證綜合素質(zhì)模擬題一、單選題1豆豆在幼兒園經(jīng)常尿床,老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?A.了解豆豆尿床的原因,和家長(zhǎng)共同商量辦法B.提醒其他小朋友,不要像豆豆一樣C.適當(dāng)批評(píng)豆豆,幫助她養(yǎng)成好習(xí)慣D.要求家長(zhǎng)帶豆豆去治療,治好了再回幼兒園 答案:A2下列對(duì)人物及其貢獻(xiàn)的表述不正確的是()。 A.凱恩斯撰寫了國(guó)富論,使經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科B.孟德爾發(fā)現(xiàn)遺傳學(xué)定律,為遺傳因子理論奠定了框架基礎(chǔ)C.馮?諾依曼開創(chuàng)了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)理論,其體系結(jié)構(gòu)沿用至今D.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律,并據(jù)此發(fā)明了早期的發(fā)電機(jī)答案:A解析:國(guó)富論的作者是亞當(dāng)?斯密,此書被譽(yù)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“圣經(jīng)”。國(guó)富論
2、的首次出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生,是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤,其余三個(gè)選項(xiàng)均正確。 3地球是一顆()。 A.行星B.恒星C.衛(wèi)星D.流星答案:A解析:地球是太陽系八大行星之一,按離太陽由近及遠(yuǎn)的次序排為第三顆,地球是目前發(fā)現(xiàn)的星球中人類生存的唯一星球。 4下列有關(guān)生活常識(shí)的敘述,正確的是()。 A.使用無磷洗衣粉是因?yàn)榱滓自斐森h(huán)境水體富營(yíng)養(yǎng)化,破壞水質(zhì)B.液晶電視機(jī)與等離子電視機(jī)的成像原理相同C.空調(diào)工作的時(shí)候有水流出而冰箱沒有,由此可判斷常見的家用空調(diào)和電冰箱的制冷原理不同D.雞蛋帶殼在微波爐中加熱比較好,這樣受熱更快更均勻答案:A解析:從成像原理上來看,液晶和等離
3、子有著明顯的區(qū)別:液晶成像是利用液晶顯示材料在電壓的作用下發(fā)光的原理,而等離子是在兩張薄玻璃板之間充填混合氣體。施加電壓使之產(chǎn)生離子氣體,然后使等離子氣體放電,與基板中的熒光體發(fā)生反應(yīng),產(chǎn)生彩色影像,B項(xiàng)錯(cuò)誤;空調(diào)和冰箱的制冷原理是相同的,屬于蒸汽壓縮式制冷,C項(xiàng)錯(cuò)誤;只要是帶密封包裝的東西,在微波爐中加熱均容易發(fā)生爆炸這是因?yàn)槲⒉訜崽貏e快而且是從食物內(nèi)部加熱,里面的東西受熱膨脹得太快易導(dǎo)致爆炸,D項(xiàng)錯(cuò)誤。只有A項(xiàng)敘述無誤,故本題答案選A。 5“匈奴未滅,何以為家”是西漢名將()的名言。 A.李廣B.霍去病C.衛(wèi)青D.周亞夫答案:B解析:霍去病,西漢名將,他善騎射,用兵靈活,注重方略,不拘古
4、法,勇猛果斷,每戰(zhàn)皆勝,深得武帝信任。漢武帝曾經(jīng)為霍去病修建過一座豪華的府第,霍去病卻拒絕收下,說:“匈奴未滅,何以家為?”這短短的八個(gè)字,因?yàn)槌鲎曰羧ゲ≈诙灾形?、震撼人心,刻在歷朝歷代保家衛(wèi)國(guó)將士們的心里。 6班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行()的權(quán)利。 A.思想引導(dǎo)B.紀(jì)律約束C.批評(píng)教育D.教育感化答案:C解析:中小學(xué)班主任工作規(guī)定第十六條規(guī)定,班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利。 7教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒?guó)家公務(wù)員享受同等的待遇,()對(duì)教師進(jìn)行身體健康檢查,并因地制宜安排教師進(jìn)行休養(yǎng)。 A.定期B.不定期C.每?jī)赡闐.每年答案:A解析
5、:中華人民共和國(guó)教師法第二十九條規(guī)定,教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒?guó)家公務(wù)員享受同等的待遇;定期對(duì)教師進(jìn)行身體健康檢查,并因地制宜安排教師進(jìn)行休養(yǎng)。醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)當(dāng)?shù)亟處煹尼t(yī)療提供方便。所以本題的正確答案為A。 8下列選項(xiàng)中。與“歌劇院圖書館”邏輯關(guān)系相同的是()。 A.控制塔飛行跑道B.衣服褲子C.菜籃子皮箱子D.水杯水池答案:C解析:歌劇院和圖書館都是場(chǎng)所,提供內(nèi)容不同;菜籃子和皮箱子都是容器,所裝物品不同。 9下列名言與出處,對(duì)應(yīng)正確的是()。 A.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎管子B.四海之內(nèi)皆兄弟老子C.天行健,君子以自強(qiáng)不息論語D.吾生也有涯,而知也無涯莊子答案:D解析:A、B兩項(xiàng)出自論語;C項(xiàng)出自周易
6、。故選D。 10享有“當(dāng)代藝術(shù)魔法大師”盛譽(yù)的畫家是() A.德拉克洛瓦B.畢加索C.達(dá)利D.凡?高答案:C解析:達(dá)利,西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家,享有“當(dāng)代藝術(shù)魔法大師”的盛譽(yù),代表作有記憶的永恒欲望的幽靈、電影一只安達(dá)魯狗、藝術(shù)設(shè)計(jì)蝴蝶夢(mèng)等。 11對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高,起關(guān)鍵作用的是教師的() A.專業(yè)能力B.專業(yè)知識(shí)C.專業(yè)理念及師德態(tài)度D.教育方法答案:C解析:無論是教師的專業(yè)能力、專業(yè)知識(shí)還是教育方法,影響的只能是學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的素質(zhì);而教師的專業(yè)態(tài)度及師德則更多地影響學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀。對(duì)學(xué)生的教育起關(guān)鍵作用。 12有師曰:位不在高,愛崗則鳴;資不在深,敬業(yè)就行;斯是
7、教師,唯有勤耕。這是教師( )的自然流露。 A.熱愛學(xué)生B.精益求精C.舉止文明D.愛崗敬業(yè)答案:D解析:“愛崗則鳴”“敬業(yè)就行”“唯有勤耕”體現(xiàn)了教師的愛崗敬業(yè)。 13新入園的張老師對(duì)兒童的要求十分嚴(yán)格,有一次小妍遲到3分鐘,不問原因不準(zhǔn)小妍進(jìn)教室,小妍站在教室門口聽了一節(jié)課。關(guān)于張老師,下列說法錯(cuò)誤的是( )。 A.不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)B.關(guān)注學(xué)生的紀(jì)律養(yǎng)成C.嚴(yán)格恪守教師職責(zé)D.不關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成答案:C解析:張老師罰站的行為屬于體罰,是違反教師法的,所以選C。 14文件的使用權(quán)限包括完全控制、允許寫入、允許讀取、允許運(yùn)行、允許刪除等,其中完全控制、允許寫入、允許讀取、允許運(yùn)行都允許用
8、戶進(jìn)行的操作是()。 A.寫入B.讀取C.運(yùn)行D.修改答案:B解析:文件的使用權(quán)限通常包括完全控制、允許寫入、允許讀取、允許運(yùn)行、允許刪除等。例如,完全控制權(quán)限表示允許用戶對(duì)文件進(jìn)行任何操作,如讀取、寫入、運(yùn)行、刪除、變更文件使用權(quán)限等。允許寫入權(quán)限表示允許用戶對(duì)文件進(jìn)行讀和寫操作,即允許用戶修改文件的內(nèi)容、屬性、權(quán)限等信息。允許讀取權(quán)限表示只允許用戶對(duì)文件進(jìn)行讀取操作,即只能讀取文件的內(nèi)容和屬性等信息,不能進(jìn)行其他操作。允許運(yùn)行表示不僅允許用戶讀取文件的內(nèi)容和屬性等信息,還可以運(yùn)行程序。在題干中涉及的4種權(quán)限允許用戶進(jìn)行操作的交集是讀取。 15某幼兒園將識(shí)字作為本園基本活動(dòng),這種做法()。A
9、. 正確,有利于幫助幼兒獲得知識(shí)B. 正確,有利于提高教育質(zhì)量C. 不正確,幼兒園不能進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)D. 不正確,幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng) 答案:D解析:游戲是幼兒最基本的活動(dòng),是幼兒最基本的學(xué)習(xí)方法,也是幼兒獲得發(fā)展的最基本的途徑。題干中幼兒園將識(shí)字作為本園基本活動(dòng),顯然違背了這一點(diǎn),故該做法不正確。 16下列選項(xiàng)中,與“如果沒有到過長(zhǎng)城,那么不是好漢”表達(dá)意思相同的是()。A.只有到過長(zhǎng)城,才是好漢B.只要到過長(zhǎng)城,就是好漢C.凡是到過長(zhǎng)城的都是好漢D.如果不是好漢,那么肯定沒有到過長(zhǎng)城 答案:A解析:題干為充分條件假言命題,可翻譯為:“不到長(zhǎng)城不是好漢”,等價(jià)于“好漢到過長(zhǎng)城”。選項(xiàng)A是
10、必要條件假言命題,記為好漢到過長(zhǎng)城。選項(xiàng)B是充分條件假言命題,記為到過長(zhǎng)城好漢。選項(xiàng)C是充分條件假言命題,記為到過長(zhǎng)城好漢。選項(xiàng)D是充分條件假言命題,記為不是好漢沒到長(zhǎng)城。選項(xiàng)A與題干的表達(dá)意思相同。 17幼兒在游戲是總是喜歡爭(zhēng)搶玩具。對(duì)此,胡老師不合適的做法是( )。 A組織幼兒討論玩具使用規(guī)則 B讓幼兒說明會(huì)爭(zhēng)搶玩具的理由C表揚(yáng)幼兒的分享及合作行為 D讓爭(zhēng)搶玩具的幼兒站到墻角答案:D解析:本題考查育人為本的兒童觀。 育人為本的兒童觀指出學(xué)生是發(fā)展的人,以及學(xué)生是具有個(gè)性與差異的人。在學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí), 教師要進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo),題干中 A, B, C 選項(xiàng)即體現(xiàn)了幼兒是教學(xué)中的主體地位又體現(xiàn)了教師
11、在教學(xué)過程中的幫助和引導(dǎo)。 D 選項(xiàng)不合適, 教師不應(yīng)對(duì)幼兒實(shí)行體罰。 故本題選 D。18以下關(guān)于兒童權(quán)利公約說法不正確的是()。 A.締約國(guó)承擔(dān)每五年一次,通過聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng),向委員會(huì)提交關(guān)于他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)本公約確認(rèn)的權(quán)利所采取的措施以及關(guān)于這些權(quán)利的享有方面的進(jìn)展情況的報(bào)告B.締約國(guó)應(yīng)鼓勵(lì)兒童讀物的著作和普及C.締約國(guó)確認(rèn)身心有殘疾的兒童應(yīng)能在確保其尊嚴(yán)、促進(jìn)其自立、有利于其積極參與社會(huì)生活的條件下享有充實(shí)而適當(dāng)?shù)纳頓.兒童的隱私、家庭、住宅或通信不受任意或非法干涉,其榮譽(yù)和名譽(yù)不受非法攻擊 答案:A解析:兒童權(quán)利公約第四十四條規(guī)定,締約國(guó)承擔(dān)按下述辦法,通過聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng),向委員會(huì)提交關(guān)于他們
12、為實(shí)現(xiàn)本公約確認(rèn)的權(quán)利所采取的措施以及關(guān)于這些權(quán)利的享有方面的進(jìn)展情況的報(bào)告:(1)在本公約對(duì)有關(guān)締約國(guó)生效后兩年內(nèi);(2)此后每五年一次。 19國(guó)家采?。ǎ膭?lì)和扶持學(xué)校在不影響正常教育教學(xué)的前提下開展勤工儉學(xué)和社會(huì)服務(wù),興辦校辦產(chǎn)業(yè)。 A.優(yōu)先輔助B.積極引導(dǎo)C.優(yōu)惠措施D.普惠措施 答案:C解析:具體參看中華人民共和國(guó)教育法第五十九條規(guī)定的內(nèi)容。 20刷牙可以保持牙齒健康和口氣清新,牙膏的主要原料是() A.摩擦劑B.保濕劑C.泡沫劑D.香味劑 答案:A解析:牙膏的成分有摩擦劑、潔凈劑、濕潤(rùn)劑、膠粘劑和芳香劑等。摩擦劑是其中最主要的成分,起去污、磨光的作用。 21在PowerPoint
13、中,為所有幻燈片設(shè)置統(tǒng)一的、特有的外觀風(fēng)格,應(yīng)運(yùn)用()。A.母版B.自動(dòng)版式C.配色方案D.聯(lián)機(jī)協(xié)作 答案:A解析:22幼兒園園舍、設(shè)施不符合國(guó)家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、安全標(biāo)準(zhǔn),損害幼兒身體健康或者威脅幼兒生命安全的,若情節(jié)嚴(yán)重,教育行政部門可以停止其招生。這屬于教育行政處罰中的( )A.人身自由罰B.行為罰C.財(cái)產(chǎn)罰D.聲譽(yù)罰 答案:B解析:行為罰是限制或剝奪違法者某種行為能力的一種懲罰。如撤銷違法舉辦的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu);取消頻發(fā)學(xué)歷、學(xué)位和其他學(xué)業(yè)證書的資格。 23我國(guó)生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉的企業(yè)有130多家,而美國(guó)只有4家企業(yè),相比之下美國(guó)吃配方奶粉的嬰幼兒數(shù)量則遠(yuǎn)高于我國(guó)。“設(shè)想一下,如果只有4家企
14、業(yè)生產(chǎn)配方奶粉,企業(yè)會(huì)倍加珍惜自己的品牌價(jià)值,不斷加強(qiáng)食品安全意識(shí),任何可能的食品安全風(fēng)險(xiǎn)都是企業(yè)自身無法容忍的,發(fā)生三聚氰胺這樣的問題是不可想象的?!币韵履捻?xiàng)如果為真,最能削弱上述觀點(diǎn)( )A.我國(guó)生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉的企業(yè)太多,品牌價(jià)值對(duì)于企業(yè)并不重要,所以這些企業(yè)敢在奶粉中添加三聚氰胺B.某國(guó)的嬰幼兒配方奶粉生產(chǎn)商有90多家,它們之中大多數(shù)企業(yè)生產(chǎn)出的奶粉均未查出過三聚氰胺C.某公司是我國(guó)生產(chǎn)奶制品的著名企業(yè),其品牌價(jià)值很高,但是在其生產(chǎn)的奶制品中查出了三聚氰胺D.某企業(yè)是美國(guó)嬰幼兒配方奶粉的著名生產(chǎn)商,在他們生產(chǎn)的某品牌配方奶粉中查出了三聚氰胺 答案:D解析:論證類。要削弱的論點(diǎn):如果4
15、家企業(yè)生產(chǎn)奶粉,他們會(huì)珍惜品牌,加強(qiáng)食品安全,不會(huì)有三聚氰胺問題。對(duì)其進(jìn)行直接否定:生產(chǎn)奶粉的這4家企業(yè)珍惜品牌,加強(qiáng)食品安全,但仍有三聚氰胺問題。要證明的論點(diǎn)主體是美國(guó)的4家企業(yè),A、B、C項(xiàng)均不符合。 24下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時(shí)期的詩人B.曹操是建安文學(xué)的開創(chuàng)者之一,度關(guān)山對(duì)酒短歌行是其代表作C.白居易,字樂天,號(hào)香山居士,唐代大詩人,他的詩作錢塘湖春行憶江南春花秋月何時(shí)了琵琶行均選自白氏長(zhǎng)慶集D.東晉詩人陶淵明歌頌勞動(dòng),贊美淳樸的農(nóng)村生活,并以此與污濁的仕途相對(duì)立,寫出了歸去來兮辭歸園田居等作品,桃花源記更寄予了詩人的
16、理想,反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿 答案:C解析:春花秋月何時(shí)了不是自居易的作品。 25李世民執(zhí)政時(shí)期,政治清明,國(guó)力逐步強(qiáng)盛,史稱( )。A.貞觀之治 B.開皇之治 C.開元盛世 D.文景之治 答案:A解析:在唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)秩序比較安定,階級(jí)矛盾相對(duì)緩和,經(jīng)濟(jì)繁榮,國(guó)力強(qiáng)盛。唐太宗的年號(hào)叫“貞觀”,歷史上把這一時(shí)期比較清明的封建統(tǒng)治稱為“貞觀之治”。 26教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約 答案:C解析:循序漸進(jìn)是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)
17、展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。在教學(xué)中之所以要循序漸進(jìn)地進(jìn)行,是由學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律決定的。 27幼兒園工作規(guī)程中關(guān)于美育目標(biāo)的規(guī)定是:培養(yǎng)幼兒初步的( )的情趣和能力。A.感受美和表現(xiàn)美 B.感受美和鑒賞美C.感受美和評(píng)價(jià)美 D.感受美和創(chuàng)造美 答案:A解析:1996年正式頒布的幼兒園工作規(guī)程中,美育的目標(biāo)是:“培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力?!?28在Word環(huán)境下,關(guān)于剪切和復(fù)制功能敘述不正確的是()。 A.剪切是把選定的文本復(fù)制到剪貼板上,仍保持原來選定的文本 B.剪切是把選定的文本復(fù)制到剪貼板上,同時(shí)刪除被選定的文本 C.復(fù)制是把
18、選定的文本復(fù)制到剪貼板上,仍保持原來的選定文本 D.剪切操作是借助剪貼板暫存區(qū)域來實(shí)現(xiàn)的 答案:A解析:剪切是把選定的文本復(fù)制到剪貼板上,同時(shí)刪除被選定的文本,而不是仍保持原來選定的文本。 29加里寧說過“既然你在今天、明天、后天就得把你們所有的一切都奉獻(xiàn)出去,但同時(shí)你們?nèi)绻蝗招略庐惖匮a(bǔ)充自己的知識(shí)、力量,那么你們?nèi)魏螙|西都留不下來了?!边@體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A.愛國(guó)守法B.終身學(xué)習(xí)C.教書育人D.為人師表 答案:B解析:中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中對(duì)終身學(xué)習(xí)的要求是:崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水
19、平。加里寧的話體現(xiàn)的正是終身學(xué)習(xí)的要求。30幼兒園小朋友洋洋的畫被幼兒園推薦發(fā)表,所得稿酬應(yīng)歸于(?)。 A.幼兒園B.洋洋本人C.洋洋的父母D.洋洋的老師答案:B解析:中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法第四十六條規(guī)定,國(guó)家依法保護(hù)未成年人的智力成果和榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。因此,所得稿酬應(yīng)屬于洋洋本人。 二、材料分析題31全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下,怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此,我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn):一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上,并能發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)且有所發(fā)展的,視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好,特長(zhǎng)科明顯超過同年級(jí)學(xué)生的,視為良好;三是基礎(chǔ)科良好,特長(zhǎng)科大大超過同年級(jí)學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的,視為優(yōu)秀;
20、四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長(zhǎng)科有所發(fā)展的,均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好,或特長(zhǎng)科單方獨(dú)進(jìn)的,視為畸形發(fā)展,作降格評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施,使絕大部分差生都抬起頭來走路,找到了自己成才的優(yōu)勢(shì)與途徑,也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好,從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲,各科學(xué)習(xí)成績(jī)有了大幅度的提高,各科總分由原來年級(jí)的倒數(shù)第二,上升到年級(jí)的第二名。問題:請(qǐng)你針對(duì)案例中制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),談?wù)勛约旱目捶ā?解析:(1)素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)教育法規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高
21、學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美,為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)”。(2)全面推進(jìn)素質(zhì)教育,要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件,依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利,尊重學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育規(guī)律,使學(xué)生生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)地得到發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和
22、社會(huì)實(shí)踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。32一向受到冷落的傳統(tǒng)文化,仿佛突然峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明了。近年來,文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)可謂烽煙四起、高潮迭出。遺憾的是,這并不能代表可喜的民族文化自覺與文物保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)。在志在必得的“文化激情”背后是利益驅(qū)動(dòng)下“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的精細(xì)打算“每挖掘一個(gè)名人故里,就可以開發(fā)一個(gè)旅游景點(diǎn)。帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收入”。將文化遺產(chǎn)視為地方經(jīng)濟(jì)的“搖錢樹”,這樣的觀念,在目前的中國(guó)已經(jīng)有了很多現(xiàn)實(shí)注腳。不少已經(jīng)奪得文化遺產(chǎn)“歸屬權(quán)”的地方,以創(chuàng)收為核心,將文化演變?yōu)樯虡I(yè),大張旗鼓地進(jìn)行著殺雞取卵似的經(jīng)營(yíng)。這當(dāng)然不是傳統(tǒng)文化的“利好”,而是歷史文化的災(zāi)
23、難。當(dāng)三江并流、都江堰、武當(dāng)古剎等文化古跡傳出“過度開發(fā)”的消息,當(dāng)幾乎每一種有魅力的文化都必有浩浩蕩蕩卻毫無魅力的新建“偽文化”,甚至每一部古典文化名著,都演化為一座荒唐可笑的娛樂場(chǎng)時(shí),不僅觀眾失去了文化的共鳴,歷史文化也在被切割、破壞和顛覆。值得關(guān)注的是這些年來,“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有了新的表現(xiàn)形式。在許多愈演愈烈的文化名人爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,人們頻繁看到當(dāng)?shù)卣纳碛啊S捎诘胤秸母哒{(diào)介入與認(rèn)同,一些耗資巨大的標(biāo)志性“文化符號(hào)”也應(yīng)運(yùn)而起?!暗蹐蚬世铩睜?zhēng)奪戰(zhàn)中,臨汾修建了“中華民族文明之門”的華門,這座出手不凡的大制作從規(guī)模到設(shè)計(jì)處處“天下第一”。政府參與社會(huì)事業(yè)的文化構(gòu)建,本沒有錯(cuò)。但問題是,這樣的
24、建設(shè)應(yīng)當(dāng)以公共文化服務(wù)為重點(diǎn)。面對(duì)此起彼伏的“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”與“偽文化”浪潮,政府本應(yīng)做正確的引導(dǎo),為何卻成了推波助瀾的主導(dǎo)實(shí)際上,逐步升格的“崇古活動(dòng)”與不斷新建“文化標(biāo)記”,已經(jīng)成為一些地方新一輪面子工程的集體亮相。在光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的口號(hào)之下,一些官員的心中,不僅有對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的圖謀,更有對(duì)“政績(jī)收益”的盤算。他們用行政撥款下注,看能否博取更大的利益,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)、文化、政治的多贏。讓經(jīng)濟(jì)利用,被政治挾持,結(jié)果是,以文化為名義的文化行動(dòng),非但沒有為社會(huì)繁榮帶來推力,沒有增強(qiáng)我們的歷史文化意識(shí),反而推助了急功近利、唯利是圖的社會(huì)風(fēng)氣,加劇了好大喜功、鋪張浪費(fèi)的官場(chǎng)惡習(xí),留下了沉重的文化欠債和社會(huì)成本
25、。這恐怕是“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”更大的后患!(選自盧新寧遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的文化后患,有刪改)問題:(1)為什么在一些地方出現(xiàn)了“文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”與“偽文化”建設(shè)浪潮(4分)(2)本文所說的“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有哪些文化后患(10分) 解析:(1)一是利益驅(qū)動(dòng),能帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益;二是地方政府以此作為面子工程,官員以此為自己撈取政績(jī)而推波助瀾;三是有光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的考量。(2)觀眾失去了文化的共鳴,歷史文化也在被切割、破壞和顛覆(給歷史文化帶來災(zāi)難);推助了急功近利、唯利是圖的社會(huì)風(fēng)氣,加劇了好大喜功、鋪張浪費(fèi)的官場(chǎng)惡習(xí);留下了沉重的文化欠債和社會(huì)成本。33民族文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性,不僅體現(xiàn)于顯性的世界觀和價(jià)
26、值觀,而且根植于隱性的思維模式中。在人類文明的進(jìn)程中,中華文明之所以延續(xù)得如此綿長(zhǎng),在很大程度上將益于我們這個(gè)民族獨(dú)特的方法論和辯證法原則,得益于中國(guó)人思考問題的方式和解決。問題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。 辯證矛盾思維特別注重時(shí)間性。既然矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開的,時(shí)間就不是可有可無的,而必須是參與事件的重要因素。因此,辯證思維特別看重“時(shí)機(jī)”,追求“時(shí)中”。 “時(shí)中”一詞最早出現(xiàn)于周易“蒙”卦的條傳“蒙享,以亨行時(shí)中也,”意思是說, 蒙卦表示希望亨通,所以,以通來行事,是符合“蒙”這個(gè)時(shí)機(jī)的。可見,所謂“時(shí)中”,主要有兩方面的含義:一是要“合乎時(shí)宜”,二是要“隨時(shí)變通”。
27、?中而非時(shí),不謂之中。同樣,時(shí)而不中,更不謂之中了?資治通鑒中記載了這么一個(gè)故事,說韓國(guó)的國(guó)君韓昭侯準(zhǔn)備修建一個(gè)高門,但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說:“如果你非要修建這個(gè)高門,恐怕你還等不到這個(gè)高門修建完,就要死了。為什么呢?因?yàn)闀r(shí)機(jī)不對(duì)。國(guó)君在自己家修建一個(gè)高一點(diǎn)的門樓,搞得氣派一些,有錯(cuò)嗎?沒有錯(cuò)。當(dāng)年我們國(guó)強(qiáng)民富的時(shí)候,你如果修建一個(gè)高門,肯定沒有問題。可是今天的情況已經(jīng)不一樣了,秦國(guó)去年剛剛攻占了我們的宜陽城,我國(guó)元?dú)獯髠?,你偏偏要在這個(gè)時(shí)候修建高門,勢(shì)必會(huì)使百姓離心,將士散德,韓國(guó)的敗落就不可造免了?!苯Y(jié)果,韓昭侯沒有聽屈宜日的勸告,而屈宜日的預(yù)言也應(yīng)驗(yàn)了,高門還沒有修
28、好,韓昭侯就去世了。當(dāng)然,這只是一個(gè)小故事,但其中蘊(yùn)含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說的那句話;“奇斯謂時(shí)者,非時(shí)日也,夫人固有利、不利時(shí)?!币馑际钦f,我所說的時(shí)間,不是客觀的時(shí)間,而是參與到事情當(dāng)中來的時(shí)間。在合適的時(shí)間做一件事情,效果會(huì)很好;在不合適的時(shí)做同一件事情,往往會(huì)很糟。這正是“舉事而不時(shí),力雖盡而功不成”的道理。正因?yàn)榇耍?中國(guó)文化對(duì)時(shí)間非常敏感,強(qiáng)調(diào)做任何事情都要相時(shí)而動(dòng),順勢(shì)而行。中庸中說:“君子之中庸也,君子而時(shí)中;小人之中庸也,小人而無忌憚也?!彼未鷮W(xué)者朱熹在注釋“時(shí)中”時(shí)也說:“蓋中無定體,隨時(shí)而在,是乃平常之理也。”即是指,“中庸”,是因“時(shí)”而“中”的,并非騎墻、折中
29、,更不是簡(jiǎn)單、僵化的“中間地帶”?!皶r(shí)中”又是何其之難!因?yàn)樗趯?shí)踐中很難把握,你不可能一勞永逸地抓住它,然后照本宣科地去實(shí)踐。但是,認(rèn)識(shí)到這種困難并不是壞事, 因?yàn)槟阋坏┟靼琢恕皶r(shí)中”的艱難,就會(huì)有一種危機(jī)感。而這種危機(jī)感又會(huì)讓你在行為中謹(jǐn)小慎敬、如腰薄冰,相時(shí)順勢(shì),減少犯錯(cuò)。 (摘編自祝和軍中國(guó)傳統(tǒng)文化中的辯證思維問題: (1)辯證矛盾思維為何特別注重時(shí)間性?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要概括。(4 分) (2)追求“時(shí)中”,對(duì)個(gè)體而言有何價(jià)值和作用?請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析。(10 分)解析:(1)矛盾雙方之間的辯證運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間中展開的,時(shí)間是參與事件的重要因素。 (2)“時(shí)中”對(duì)個(gè)體而言有很大的價(jià)值和作
30、用。在合適的時(shí)間做一件事,效果很好;在不合適的時(shí)間做同一件事,往往很糟?!皶r(shí)中”讓個(gè)體有一種危機(jī)感,這種危機(jī)感讓個(gè)體在行為中謹(jǐn)小慎微,如履薄冰,相時(shí)順勢(shì),減少犯錯(cuò)。三、寫作題34閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。陶行知使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦結(jié)合以上材料,以教師的“師德”為話題,寫一篇議論文,字?jǐn)?shù)不少于800字。 解析:【知識(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德;教師基本能力寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在師說中將教師的責(zé)任明確概括為:傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份,清楚自己的職業(yè),當(dāng)好自己的角色,做好自己的事情,時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。用人格的力量去影響學(xué)生,真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友。終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展。新時(shí)期的教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我的思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)
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