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文檔簡介
1、Word文檔 盤點六大中式特色民居古建 千百年來,由于不同地區(qū)人們的生活環(huán)境和生活習慣的差異,在中華大地上留下了很多各具特色的建筑。大體可以分為以下六大派別:皖派、閩派、京派、蘇派、晉派、川派。 它們或精致,或舒適,或威武,以其獨有的歷史與文化積淀,書寫著各自的故事。今日,就讓我們一起走進它們,去傾聽古老文化的聲音,感受大國歷史的厚重。 1. 皖派建筑 皖派建筑的尊貴,在于它優(yōu)雅了千年的徽派民居??梢哉f,皖派建筑是六大建筑派系里,最為突出的建筑風格之一。特征以青瓦白墻,磚雕門樓最為顯著。 其中徽派是最為人熟識的皖派的一支,2021年被列入世界遺產名錄。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型,被譽為徽州古
2、建三絕。 徽派民居建筑風格又有三雕(木雕、石雕、磚雕),風格不同,又一脈相承。能工巧匠施盡其技,每一處花紋,每一筆雕刻,結構嚴謹,雕鏤精湛。 徽派民居以高深的天井為中心,形成內向合院。四周高墻圍護,雨天落下的雨水從四周屋頂流入天井,俗稱四水歸堂,也形象地反映了徽商肥水不流外人田的心態(tài)。 錯落有致的馬頭墻,又是徽派整個建筑的點睛之筆。不僅造型精致,更融合了古人的才智。在遭受火災時,這樣的設計可以阻斷火勢的擴散,平安牢靠。 湯顯祖曾說過:一生癡絕處,無夢到徽州??梢娀罩輰Υ髴蚯业奈χ?。 2. 蘇派建筑 蘇派建筑的尊貴,在于它存在了數千年的蘇州園林中。蘇派建筑是江浙一帶的建筑風格,是南北方建
3、筑風格的集大成者,園林式布局是其顯著特征之一。 脊角高翹的屋頂,江南風韻的走馬樓、磚雕門樓、明瓦窗、過街樓,輕松簡潔、古樸高雅,體現出清、淡、雅、素的藝術特色,布滿了江南水鄉(xiāng)古樸沉靜的意味。 中國古典園林講究曲折曲折,藏而不露。置身其中,四周流淌著的是曲徑通幽處,禪房花木深,萬籟此俱寂,但余鐘磬音之感。直露中有迂回,舒緩處有起伏,讓人回味無窮。 多少中國人想擁有一處蘇州宅院,作為老來閑適之所,邀三兩好友,吃茶談天寫字,最好不過了! 3. 閩派建筑 閩派建筑的尊貴,在于它歷經500多年傳承而來的土樓。閩,即福建,閩派民居即流行于閩南地區(qū)的一種建筑風格。其中土樓是其最為鮮亮的代表,是一種供聚族而居
4、、且具有防備性能的民居建筑。 土樓將生土夯筑技術發(fā)揮到極致,單體建筑規(guī)模宏大精細,地堡式建筑風格沿用至今結實無比,既可防火防震,亦可御敵入侵。 它源于古代中原生土版筑建筑工藝技術,宋元時期即已消失,明清時期趨于鼎盛,連續(xù)至今。 閩派建筑將源遠流長的生土夯筑技術發(fā)揮到極致,單體建筑規(guī)模宏大,形態(tài)各異,依山傍水,錯落有致;建筑風格獨特,工程技術超群,文化內涵豐富。 常見的類型有圓樓、方樓、五鳳樓、宮殿式樓等,樓內生產、生活、防衛(wèi)設施齊全,是中國傳統(tǒng)民居建筑的獨特類型,為建筑學、人類學等學科的討論供應了珍貴的實物資料。 動畫大片大魚海棠就是以永定客家土樓,作為故事場景的國漫電影,正如它的所說:中國福
5、建的土樓,有一種夢一樣的神奇感,像是來自世外桃源。 4. 京派建筑 京派建筑的尊貴,在于它歷經700多年演化而來的四合院。中國北方建筑以京派建筑最為典型,而北京的四合院,院落寬綽疏朗,四周房屋單獨。大到皇宮王府,小到平民住宅,每一處雕飾,每一筆彩繪,都是北方文化的無價之寶。 歷史上,在老北京四九城里,曾有千余條胡同,京城內的民居四合院就散布在條條的胡同里。胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一,是平民百姓生活、勞作的載體,有著深厚的歷史價值。 四合院的選址、裝修、雕飾、彩繪,到處體現著源遠流長的民俗民風和傳統(tǒng)文化,表現特定歷史條件下人們對幸福、美妙、富有、吉利的追求。 四合院分散世代居住在這里
6、的人們共同的記憶,庭院方闊,尺度合宜,院內親切安靜,有著古樸深厚的生活氣息。閑暇時刻,邀三五知己在院中把盞言歡,不亦樂乎。 除四合院外,宮殿建筑也是京派建筑的代表作,其中故宮是宮殿建筑的問鼎之作,也代表了傳統(tǒng)建筑藝術的最高水平。它可以看做是一個巨大的四合院,功能更廣泛,分工更明確,給人以皇家威武之感。 5. 晉派建筑 晉派建筑的尊貴,在于它氣概恢宏的喬家大院,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚瓦磨合,城樓細做,六個大院三百多間房屋錯落有致,呈現出晉商的穩(wěn)重大氣,嚴謹膚淺, 晉派只是一個泛稱,不僅指山西一帶,還包括陜西、甘肅、寧夏及青海部分地區(qū)。在這些地區(qū)中以山西的建筑風格最為成熟,故統(tǒng)稱為晉派建筑。 晉派
7、建筑大體分為兩類:一類是山西的城市建筑,這是狹義上的晉派建筑;另一類是陜北及周邊地區(qū)的窯洞建筑,這也是西北地區(qū)分布最廣的一種建筑風格 。 晉派建筑在很大程度上反映了晉商的品行,穩(wěn)重,大氣,嚴謹,膚淺;斗拱飛檐,彩飾金裝,磚瓦磨合,精工細做。它所蘊含的文化與精神是一筆無與倫比的財寶。 而在陜北一帶,黃土高原的祖先們就是在窯洞中生存、繁衍和壯大起來的。千百年來,無論社會怎么變革,都未能撼動窯洞在陜北的主導地位。 窯洞選擇了黃土高原,黃土高原選擇了人,人也選擇了窯洞,這種天人合一的自然辯證法則,隱蔽著不行言破的玄機。 窯洞冬暖夏涼,天空瓦藍透亮,空氣神清氣爽。這片古老而奇妙、膚淺而雄健的黃土地,窯洞
8、用她那寬廣的胸懷、真摯的情感,培育了一代又一代陜北人。 6. 川派建筑 川派建筑的尊貴,在于它融合多民族才智的吊腳樓,作為巴楚文化的活化石, 依山靠河就勢而建,絲檐走欄自成一派,看似隨便卻非常講究,成為千年民族文化的傳承。 川派建筑,即流行于四川、云南、貴州等地的一種建筑風格,為當地少數民族特有的建筑風格。在川派建筑中以傣族竹樓、侗族鼓樓、川西吊腳樓,最具鮮亮特色。 傣族竹樓是傣族人民因地制宜制造的一種特別形式的民居。傣族人住竹樓已有1400多年的歷史。 竹樓是一種干欄式建筑,主要用竹子建筑,下層高約七八尺,四無遮欄,牛馬拴束于柱上。上層近梯處有一露臺,用竹籬隔出仆人臥房并兼重要錢物存儲處,其余為一大敞間。樓中央是一個火塘,日夜燃燒不熄。 侗族鼓樓是侗鄉(xiāng)具有獨特風格的建筑物,座座鼓樓高聳于侗寨之中,巍然直立,氣概宏偉。 飛閣垂檐層層而上呈寶塔形,瓦檐上彩繪或雕塑著山水、花卉、龍鳳、飛鳥和古裝人物,云騰霧繞,五彩繽紛,侗寨風光可謂十足。 川西吊腳樓,也叫吊樓,多依山靠河就勢而建,呈虎坐形。吊腳樓屬于干欄式建筑,但與一般所指干欄有所不同。干欄應當全部都懸空的,所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。 吊腳樓有許多好處,高懸地面既通風干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。吊腳樓還有鮮亮的民族特色,優(yōu)雅的絲檐和寬綽的走欄使吊
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