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1、5/5幻燈片1胡適其人其事胡適留學日記幻燈片2胡適其人胡適:現(xiàn)代著名學者、詩人、歷史學家、文學家、哲學家。因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一,胡適是第一位提倡白話文、新詩的學者,致力于推翻二千多年的文言文,與陳獨秀同為五四運動的軸心人物,對中國近代史產(chǎn)生了較為深遠的影響.?;脽羝?走進胡適胡適留學日記 這本札記是胡適在美國留學時期(19101917)的日記和雜記。在這個書中胡適先生記載了自己留學生活的種種事情,雖然很瑣碎,但是讀起來卻有一種別樣的趣味,可從中體味胡適為人處世,做學問的態(tài)度,重新認識審視這位大師?;脽羝?求知生涯110年九月入康乃爾大學,選讀農(nóng)科。 1911年七月被舉為賠款
2、學生會中文書記. 1912年二十二歲九月轉(zhuǎn)入文學院,修哲學、經(jīng)濟、文學.十一月發(fā)起組織“政治研究會”。 十二月代表康乃爾大學大同會,到費城參加世界大同總會,被推為憲法部干事。 191年二十三歲在康乃爾大學文學院學習。 五月被舉為世界學生會會長. 幻燈片5求知生涯9年二十四歲四月被委為康乃爾大學學生學生會哲學群學部部長. 1915年二十五歲一月九日,康乃爾世界學生會舉行十周年紀念祝典,以干事長身份作“世界會之目的”的演說。九月進哥倫比亞大學哲學系。系主任為杜威。 917年一月二十七日,在費城演講“美國如何能協(xié)助中國之發(fā)展”。 五月二十二日,通過哲學博士學位的最后考試。 六月起程返國,七月十日到達
3、幻燈片胡適的“打牌日記”7月4日新開這本日記,也為了督促自己下個學期多下些苦功。先要讀完手邊的莎士比亞的亨利八世。月13日打牌。7月14日打牌。7月15日打牌。幻燈片7胡適的“打牌日記”7月16日胡適之啊胡適之!你怎么能如此墮落!先前訂下的學習計劃你都忘了嗎?子曰:“吾日三省吾身.”不能再這樣下去了!月17日打牌。7月8日打牌。如果當作一個笑話的話,確實挺好笑的,原來大師也年輕過幻燈片8真相七月二日(星期日)讀馬太福音八章至九章。書作寄李辛白.天熱不能做事,打牌消遣。七月三日(星期一)有休寧人金雨農(nóng)者,留學威士康星大學電科,已畢業(yè),今日旅行過此,偶于餐館中遇之,因與偕訪仲藩。十二時送之登車。今
4、日天氣百一十度.打牌.七月五日(星期三)往暑期學校注冊.下午打牌.幻燈片9真相 七月六日(星期四)暑期學校第一日,化學(八時至一時)。打牌.七月七日(星期五)上課。打牌。七月廿一日(星期五)化學第二小試。是夜邀演說會同志會于余室,議進行大旨。打牌。得近仁一書?;脽羝?其實,對比著真是的胡適日記可以看出,胡適的“打牌日記”并不像轉(zhuǎn)帖的那樣是整天唯一的記事,并且連續(xù)數(shù)天,其中有下定決心戒牌,而后第二天又復始.胡適的日記中記載的打牌通常是一天當中的部分消遣,基本上是做完其他事情之后進行的娛樂.幻燈片11前期生活 六月甘五日(星期)晏起。作一書寄毋.昨日歸,得保民、叔水等書。 六月計八日(星三) 今日
5、始習打網(wǎng)球(Tnnis)。夜打牌。 閱國風報,見梁卓如致上海各報館書,心頗題其言,以為上海各報對梁氏,誠有失之泰甚之處 九月甘日(星三)作家書.今日為始,以后每七日作書一次寄吾母與吾兄。作書寄上海友人。今日終日未讀一書,何也? 八月五日星六)打牌?;脽羝? 八月六日(星期演說會第二次會,余演說祖國。自今日起不吸煙矣.余初吸最賤之煙卷,繼復吸最貴之煙卷,后又吸煙草.今日始立吾絕之。 綜合的來胡適日記,前期其在康乃爾大學學習農(nóng)科的時候,每日的日記都是流水賬式的,記載了其日常的生活.但可以看出此時胡適的生活的主要在學習專業(yè)課程,讀書,參加課外活動等,這也是其以后留學生活的主旋律幻燈片1后期日記生活吾
6、作日記數(shù)年,今不幸中綴,已無可復補;今以札記代之:有事則記,有所感則記,有所著述亦記之,讀書有所得亦記之有所游觀亦略述之.自傳則吾豈敢,亦以備他日昆弟友朋省覽焉耳。 這是胡適轉(zhuǎn)入文學院之后的日記改變,從此之后的日記,大多篇幅比較長,重在描述其對人,對事以及參加活動的感悟。有些觀點到了現(xiàn)在依舊很有實用價值?;脽羝?4“希望所在,生命存焉“任叔永以其友人某君書見示。書末云: “哲弟自戕,殊堪痛惜!然以弟今日心緒。則覺人必有一死,先死后死,時日之異耳。武松有言:還是死得干凈.吾輩生此可憐之時,處此可憐之國,安知死之不樂于生耶?此亡國之衰音也,希望絕矣,遂作“知我如此不如無生”之嘆。昔年楊駕生聞廣州之
7、敗,作絕命杉寄君武,有云:“哀哀祖國,殉以不吊之魂,莽莽橫流,葬此無名之骨”,遂投海死。任叔永之弟居杭州,蒿目時艱,亦投井死。此二蔚者,皆有志之士,足以有為者也,以悲憤不能自釋,遂以一死自解,其志可哀,其愚可憫也.余年來以為今日急務為一種樂觀之哲學,以希望為主腦,以為但有一息之尚存,則終有一毫希望在,若一暝不視,則真無望矣.使楊任二君不死,則終有可為之時,可為之事。乃效自經(jīng)于溝壑者所為徒令國家社會失兩個有用之才耳,于實事曾有何稗補耶?此邦有一諧報,自名為生命,其宣言曰:“生命所在,希望存焉。此言是也。然諸自殺者決不作此想也。故吾為下一轉(zhuǎn)語曰,“希望所在,生命存焉。蓋人惟未絕望,乃知生之可貴;若
8、作絕望想,則雖牛亦復何樂?夫人至干不樂生,則天下事真不可為矣?;脽羝?管中窺豹 九月甘三日(星六)今日匆匆競未讀書何也?上午拍球:下午預備演說,定下學期課程.這是胡適前期的一片日記,當時初讀的時候,莞爾一笑,最后回想時,才感覺胡適之所以成為大師,正式源于其堅持不懈的讀書,一日不讀書變要反思,甚至到了后來規(guī)定每天讀書時間要最少個小時。博覽群書,堅持不懈,正是其成功的基石幻燈片16管中窺豹 “以余之見,吾輩學子,遠去祖國,愛莫能助;當務之急,當以鎮(zhèn)靜處之。讓吾等各就本分,各盡責職;吾輩之責任乃是讀書學習.不可讓報章上所傳職糾紛,耽誤吾輩之學業(yè)。吾輩正要嚴肅、冷靜、不慌,安于學業(yè),力爭上游。.。. 這是胡適在其日記中致留學界公函的節(jié)選,當時中國正值列強瓜分,遭受凌辱的情況下,面對當時留學生中的紛紛請戰(zhàn)回國的想法,胡適發(fā)表的一篇文章,從中可以看出胡適雖然思想很先進正確,但是常常偏于理想?;脽羝?7管中窺豹中國之大患在日本.。吾之所謂人道主義之說,進行之次宜以日本味起點,所謂擒賊先擒王者也,且吾以輿論家自任也,在今日為記者,不可不深知日本制文
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