鄒忌諷齊王納諫課件

1、鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國(guó)策齊策編年體（年代）紀(jì)傳體（人物）國(guó)別體（國(guó)家）記事本末體（事件）按照史書(shū)體例的差異按照記載時(shí)間的長(zhǎng)短如：左傳如：史記如：戰(zhàn)國(guó)策如：史記、資治通鑒如：漢書(shū)通史(多于一個(gè)朝代的歷史)斷代史（一個(gè)朝代的歷史）（1）編年體按年代順序敘述發(fā)生的重大歷史事件，在同一年里可以敘述很多國(guó)家發(fā)生的事件。（左傳、資治通鑒）史書(shū)體例：（2）紀(jì)傳體以人物傳記為中心記載歷史事實(shí)。司馬遷在史記中首創(chuàng)。 （3）國(guó)別體 是先分國(guó)家，然后按年代敘述歷史事件。（戰(zhàn)國(guó)策、國(guó)語(yǔ)） 戰(zhàn)國(guó)策是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代國(guó)別體史書(shū)，也是一部歷史散文總集。由漢代劉向編訂，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二

2、策。它記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)，記錄了各國(guó)謀臣的策略和言論。 它語(yǔ)言流暢，粗中有細(xì)，刻畫(huà)人物栩栩如生；特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比論述觀點(diǎn)，巧譬善喻。如“畫(huà)蛇添足” 、“狐假虎威”、“南轅北轍”、“狡兔三窟”等故事，勸諫君王，取得了說(shuō)服的效果。我們讀過(guò)里面的故事呢! 劉向(約前77-前6)，本名更生，字子政，沛（今江蘇沛縣）人。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。著有新序說(shuō)苑列女傳等，還修訂整理了戰(zhàn)國(guó)策楚辭等。他所撰別錄，為我國(guó)最早的目錄學(xué)著作。戰(zhàn)國(guó)策 一部記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士奇謀異智故事的國(guó)別體史書(shū)，也是后世敘事散文的典范。狐假虎威 畫(huà)蛇添足亡羊補(bǔ)牢 驚弓之鳥(niǎo)南轅北轍

3、 狡兔三窟鷸蚌相爭(zhēng)， 漁翁得利螳螂捕蟬，黃雀在后 鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國(guó)策 用含蓄的話暗示或勸告。規(guī)勸君主、尊長(zhǎng)或朋友，使改正錯(cuò)誤。解題兼語(yǔ)句鄒忌進(jìn)諫齊王納諫 諷： 婉言規(guī)勸 諫： 直言規(guī)勸 鄒 忌 諷 齊 王 納 諫用暗示，比喻之類的方法， 委婉地規(guī)勸。這里指鄒忌用自身事例設(shè)喻類比，規(guī)勸齊王。接受。臣子向國(guó)君提意見(jiàn)。諷：納：諫： 春秋戰(zhàn)國(guó)之際，七雄并立，各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)、各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭(zhēng)，都異常尖銳激烈。在這激烈動(dòng)蕩的時(shí)代，“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們以自己的才能和學(xué)識(shí)，游說(shuō)與各國(guó)之間，施展著自己治國(guó)安邦的才干。各國(guó)統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到，人心的

4、向背，是國(guó)家政權(quán)能否鞏固的決定性因素。失去了民心，國(guó)家的統(tǒng)治就難以維持。所以，他們爭(zhēng)相延攬人才，虛心納諫，爭(zhēng)取“士”的支持。至于“鄒忌諷齊王納諫”的故事，于史無(wú)考。背景資料 鄒忌:齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。善鼓琴，據(jù)史載，一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他就借論彈琴，闡述治國(guó)安民之道。齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，封他為齊相。 齊威王:是一個(gè)很有作為的君王。據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，后來(lái)謀士淳于髡(kn )進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”齊威王聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇?，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，

5、齊國(guó)大治。比干：挖心 商紂王：暴君屈原：投江 楚懷王：昏君歷史上的諫臣 封建社會(huì)，皇權(quán)威威，不可侵犯，有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽(tīng)而慘遭殺身之禍伍子胥賜劍自刎，比干剖腹挖心，屈子放逐，司馬遷蒙宮刑之辱，都是千古奇冤！形貌昳麗 朝服衣冠窺鏡 入朝見(jiàn)威王復(fù)問(wèn)其妾 我孰與城北徐公美上書(shū)諫寡人者 謗譏于市朝 時(shí)時(shí)而間進(jìn) 期年之后 給藍(lán)色的字注音yzhokuchoqishjinbngjinj 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝 服衣冠，窺鏡 謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”長(zhǎng)，身高早晨穿戴，名動(dòng)照對(duì)說(shuō)固定句式?！芭c相比，誰(shuí)更” 。 孰：副詞，誰(shuí)=甚美。太美麗了比得上 鄒

6、忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。（一天）早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我同城北徐公相比，誰(shuí)更美?”他的妻子說(shuō)：“您太美麗了，徐公怎么能比得上您呢?” 光艷美麗怎么城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公 何能及君也！旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！迸袛嗑?。標(biāo)志：者也。即“信自”。賓語(yǔ)前置第二天又“與相比，誰(shuí)更” 。 孰：副詞，誰(shuí)省略句。（鄒忌）與（客）坐談這件事“與孰”，句式： “與相比，誰(shuí)更” 及、比得上美麗、漂亮城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己（比徐公美麗），就又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我

7、同徐公比，誰(shuí)更美?”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢?”第二天，（有位）客人從外面來(lái)，（鄒忌）與（客人）坐著聊天，（又）問(wèn)他：“我與徐公哪個(gè)更美？”客人說(shuō)：“徐公不如您美啊?！?怎么美麗、漂亮明日，徐公來(lái)，孰視 之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢 而思之，曰：“吾妻之美我者， 私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于 我也?！钡诙焱僮?，“熟”，仔細(xì)省略句。（鄒忌）自以為不如（徐公）以為：認(rèn)為視自,賓語(yǔ)前置“甚遠(yuǎn)”太遠(yuǎn)了在晚上。名狀表順接，兩個(gè)動(dòng)作相連以為美。（認(rèn)為美）意動(dòng)用法偏愛(ài)，形動(dòng)對(duì)之：用在主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯他，指徐公 又過(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己

8、覺(jué)得不如徐公美麗；再照鏡子看看自己，覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公美麗。晚上躺著想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美麗，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我美麗,是害怕我；客人認(rèn)為我美麗，是想對(duì)我有所求?！?譯 文:1、文章開(kāi)頭怎樣描寫(xiě)鄒忌的外貌和行動(dòng)？這些反映了什么？2、正是有了這點(diǎn)自信，才使他敢于和齊國(guó)有名的美男子徐公比“美”。由此引出了他與妻、妾、客的答話，鄒忌向他的妻、妾、客提出了什么問(wèn)題？得到怎的怎樣的回答？“鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗”一句話，寫(xiě)出了鄒忌形體面貌光艷美麗，行動(dòng)：“朝服衣冠，窺鏡”寫(xiě)鄒忌窺鏡見(jiàn)貌，自覺(jué)其美，逼真地刻畫(huà)出他自我欣賞的心理。妻子 我孰與城北徐公美 君美甚，徐公何能及君也妾 吾孰與徐公美

9、徐公何能及君也客 吾與徐公孰美 徐公不若君之美也三 問(wèn)三 答第一段：鄒忌比美3、接著寫(xiě)鄒忌與徐公比美，結(jié)果怎樣？4、而后寫(xiě)鄒忌思考解蔽，鄒忌“暮寢而思之”，思的結(jié)果，認(rèn)識(shí)到自己受蒙蔽的原因是什么？“明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”妻私我、妾畏我、客有求于我三 思于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之 蔽甚矣！”確實(shí)土地方圓近臣沒(méi)有受蒙蔽 此指 因受蒙蔽而不明比 譯文:于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐

10、公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今齊國(guó)的土地方圓千里，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒(méi)有不偏愛(ài)您的，朝中的大臣沒(méi)有不害怕您的，全國(guó)范圍內(nèi)的人沒(méi)有不有求于您的：由此看來(lái)，大王所受的蒙蔽很深啊 ！” 的用在主謂間，不譯第二段：威王受蔽1、這段中，鄒忌用自己的事情設(shè)喻，諷諫齊王，用了邏輯中的類比推理方法，說(shuō)說(shuō)鄒忌諷諫怎樣把家事、國(guó)事進(jìn)行類比的？ 妻私臣宮婦左右私王 妾畏臣朝廷之臣畏王 客求臣四境之內(nèi)有求于王使齊王懂得納諫的重要家 事國(guó) 事三 比 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊?刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗 譏于市朝

11、， 聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后， 時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝cho于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。對(duì)，好當(dāng)面。名狀指責(zé)過(guò)失上等“于市朝謗譏” 狀語(yǔ)后置使聽(tīng)到。滿一年間或、偶然即使“齊王納諫”這件事所說(shuō)的議論公共場(chǎng)合朝見(jiàn)到集市不時(shí)，有時(shí)候在的人的事譏，諫謗，公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)錯(cuò) 齊威王說(shuō)：“好！”就下命令：“所有大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)失的，受上等獎(jiǎng)賞；能夠書(shū)面勸諫我的，受中等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失，并能傳到我的耳朵里的，受下等獎(jiǎng)賞?！?命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)諫，宮門(mén)、前庭院內(nèi)人多得像集市一樣；幾個(gè)月以后

12、，還不時(shí)地有人偶然來(lái)進(jìn)諫；滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的事了。 燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)齊王。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝別國(guó)。 提問(wèn)：聽(tīng)了鄒忌的分析，威王采取了什么措施？齊王的變革產(chǎn)生了什么效果？第三段：威王除蔽面刺 上賞上書(shū) 中賞謗譏 下賞三 賞令初下，門(mén)庭若市數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者三 變第四段：除蔽結(jié)果四國(guó)朝齊戰(zhàn)勝于朝廷廣開(kāi)言路，懸賞求諫，收到可喜之效合作探究，研習(xí)課文第一段：誦讀指導(dǎo)： 妻之答，要讀出融融的愛(ài)戀之情； 妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意； 客之答，要讀出阿諛?lè)畛兄椤?鄒忌通過(guò)“孰視”“窺視”終于發(fā)現(xiàn)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如徐公

13、而引發(fā)的深思，他自語(yǔ)道出了妻、妾、客阿諛自己的原因，要讀得深沉、懇切，并注意其節(jié)奏感。思 考： 1、鄒忌諷齊王的起因是什么？ 與徐公比美 2、鄒忌如何與徐公比美的？ 通過(guò)鄒忌的三問(wèn)，即問(wèn)妻、問(wèn)妾、問(wèn)客，以及妻、妾、客的三答。 3、妻、妾、客為什么異口同聲肯定鄒忌比徐公美呢？相同的語(yǔ)意，感情色彩有何不同？ 妻由于愛(ài)而有偏私，妾由于畏而不敢直說(shuō)，客由于有所求而要討他的歡心。 妻語(yǔ)氣極盡贊美，表現(xiàn)了一種偏愛(ài)的感情；妾不像妻那樣熱情稱贊，表現(xiàn)出一種逢迎鄒忌歡心的畏怯心情；客人語(yǔ)氣更輕，表現(xiàn)出一種敷衍逢迎的態(tài)度。 4、鄒忌思考后得到的結(jié)論是什么？這一推斷表現(xiàn)了鄒忌什么性格特征？ “吾妻之美我者，私我也；

14、妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?明智、精細(xì)。 5、你能用自己的話談?wù)勦u忌由比美想到了什么（即悟出的道理）嗎？ 他認(rèn)識(shí)到凡是對(duì)自己有偏私、有畏懼、有所求的人，在自己面前只會(huì)說(shuō)些獻(xiàn)媚討好的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。 6、用一句話概括本段內(nèi)容。 寫(xiě)鄒忌從妻、妾、客謬贊自己比徐公還美這件事中悟出一個(gè)深刻的道理進(jìn)諫的緣起。第二段： 誦讀指導(dǎo)： 本段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。讀來(lái)要娓娓動(dòng)聽(tīng)，如與人細(xì)語(yǔ)敘家常。節(jié)奏感很強(qiáng)，要讀出懇切、至誠(chéng)之意。思考：用一句話概括本段內(nèi)容。 鄒忌以自己受蒙蔽的事為例，諷諫齊王進(jìn)諫的內(nèi)容。 鄒忌是如何諷諫齊王的？這樣有什么好處？

15、 以家事喻國(guó)事的方法。鄒忌入朝見(jiàn)齊威王后，沒(méi)有從正面提出要齊威王納諫，而是以妻、妾、客的“私臣”“畏臣”“有求于臣”敘述了他們蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推至齊威王的治國(guó)大事，說(shuō)明齊威王處于最高最有權(quán)勢(shì)的統(tǒng)治地位，“宮婦左右” “朝廷之臣”“四境之內(nèi)”的“私王”“畏王”“有求于王”，因而受蒙蔽最深。他沒(méi)有對(duì)齊威王進(jìn)行公開(kāi)的的批評(píng)，而是以事設(shè)喻，運(yùn)用委婉的說(shuō)法，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王看到自己受蒙蔽的嚴(yán)重性，使其懂得納諫的重要性。 這種采用設(shè)喻、暗示來(lái)講道理、表明意見(jiàn)的方法，語(yǔ)言往往顯得委婉、含蓄、娓娓動(dòng)聽(tīng)，使人易于接受。第三、四段： 1、說(shuō)說(shuō)這兩段的內(nèi)容。 寫(xiě)齊威王虛心納諫及其取得的巨大效果。

16、2、鄒忌諷諫的效果如何？他是怎樣取得這樣的效果的?齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞納諫。 （一個(gè)“善”字，既表達(dá)了齊威王的贊同和誠(chéng)意，又恰如其分地顯示了他的矜持和尊貴。） 鄒忌（進(jìn)諫者）：由小見(jiàn)大，設(shè)喻巧妙，現(xiàn)身說(shuō)法，用自己親身經(jīng)歷的生活小事來(lái)講道理，推論自然，入情入理，態(tài)度誠(chéng)懇，說(shuō)理深刻，委婉動(dòng)聽(tīng)，使人易于接受。齊威王（納諫者）：開(kāi)明，有作為的君主，從諫如流，聞過(guò)則喜，勇于改革。 3、齊王是怎樣納諫的？臣民是怎樣進(jìn)諫的？齊王納諫的結(jié)果如何？ 齊王下令按進(jìn)諫的方式，分三等賞群臣吏民 臣民進(jìn)諫分三個(gè)階段，發(fā)生了三次變化 結(jié)果是廣開(kāi)言路，懸賞求諫，效果可喜。 4、威王說(shuō)的上、中、下三等獎(jiǎng)

17、賞的區(qū)別在哪里？納諫后不同時(shí)期段的變化說(shuō)明了什么？ 批評(píng)者勇氣的大小。 “門(mén)庭若市”一方面描寫(xiě)了進(jìn)諫人多的場(chǎng)面，另一方面也說(shuō)明在此之前，齊國(guó)確實(shí)有許多積弊?！皶r(shí)時(shí)而間進(jìn)”說(shuō)明進(jìn)諫者逐漸稀少，最初的進(jìn)諫已經(jīng)取得預(yù)期的效果，齊威王已根據(jù)人們的意見(jiàn)，改革了弊政。“雖欲言，無(wú)可進(jìn)者”說(shuō)明齊威王已經(jīng)完全糾正了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，齊國(guó)政治清明。合作探究，鑒賞品味 1、你能分別用四個(gè)字概括每段內(nèi)容嗎？ 鄒忌比美、威王受蔽、威王除蔽、除蔽結(jié)果 2、這篇文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式： 鄒忌三問(wèn)，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見(jiàn)威王的三比；齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞；納賞后齊國(guó)的三變等。

18、前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，層層推進(jìn)，句式整散錯(cuò)落有致，讀來(lái)瑯瑯上口。比問(wèn)找“三”課文的故事情節(jié)有六個(gè)“三”，誰(shuí)能找出來(lái)？提示、鄒忌向幾個(gè)人詢問(wèn)自己有沒(méi)有徐公美？、他們的答案一致嗎？、鄒忌對(duì)他們的回答分別如何分析？、鄒忌進(jìn)諫齊王時(shí)將自己和齊王進(jìn)行了幾方面比較？、齊王有幾種級(jí)別的獎(jiǎng)賞？、下令后按時(shí)間順序發(fā)生了幾次變化？答思賞變?nèi)Z(yǔ)言的藝術(shù)： 文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式： 前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，層層推進(jìn)，句式整散錯(cuò)落有致，讀來(lái)瑯瑯上口。鄒忌三問(wèn)，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見(jiàn)威王的三比；齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞；納諫后齊國(guó)的三變。還記得“三”的數(shù)字文化吧？ 3

19、、說(shuō)說(shuō)鄒忌與齊威王的人物形象。 鄒忌：善于思考、頭腦冷靜、實(shí)事求是、足智多謀、善于辭令、勇于進(jìn)諫。 齊威王：聞過(guò)則改、虛心納諫（從諫如流）、明智果斷、興利除弊。 4、我國(guó)歷史上有敢于直諫的賢臣和從諫如流的明君，也有諫難、納諫更難的事例，你還能舉出這樣的正面和反面例子嗎？ 正面：唐朝的魏征和李世民，春秋時(shí)期魯國(guó)的曹劌和魯莊公 反面：商朝的比干和商紂王，春秋時(shí)期吳國(guó)的伍子胥和吳王夫差，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的屈原和楚懷王 5、本文說(shuō)明了什么道理？ 一個(gè)人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認(rèn)識(shí)自己和客觀事物的。作為領(lǐng)導(dǎo)，更要時(shí)刻保持清醒的頭腦，防止被一些現(xiàn)象所迷惑；不要偏聽(tīng)偏信，要廣泛聽(tīng)取人們的批評(píng)意見(jiàn)，對(duì)于奉承話

20、要保持警惕，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不犯或少犯錯(cuò)誤。 6、這個(gè)故事給你哪些啟示？ （1）要保持清醒的頭腦，防止被表面現(xiàn)象迷惑。 （2）要多實(shí)踐，多觀察，善于接受別人的建議。 （3）要多角度看待問(wèn)題。 （4）天下興亡，匹夫有責(zé)。 （5）提出批評(píng)建議時(shí)要考慮方式、方法。品味鄒忌勸諫技巧之高 (1)為對(duì)方打算不暴露勸諫目的。 (2)用婉言相勸忠言順耳利于聽(tīng)。 (3)巧施攻心術(shù)先對(duì)方之憂而憂。 鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示? 愿同學(xué)們?cè)谌粘Ｉ钪?，正確評(píng)價(jià)自己，積極接受他人建議，善于向他人推銷自己。皆以美于徐公妻私臣妾畏臣客求臣宮婦左右，莫不私王朝廷之臣，莫不畏王四境之內(nèi)，莫不求

21、王王之蔽甚矣（生活小事）（國(guó)家大事）類比說(shuō)理鄒忌諷諫 鄒忌用自己的事情設(shè)喻，諷諫齊王，用了類比推理方法，說(shuō)說(shuō)鄒忌諷諫怎樣把家事、國(guó)事進(jìn)行類比的？家事喻國(guó)事矣甚蔽之王設(shè)喻以小見(jiàn)大以為人處世之小，見(jiàn)治國(guó)安邦之大小結(jié)問(wèn)美八尺有余，形貌昳麗我孰與城北徐公美？吾孰與徐公美？吾與徐公孰美？君美甚，徐公何能及君也！徐公何能及君也！徐公不若君之美也。鄒忌比美思美妻妾客私畏求孰視：自以為不如窺鏡：又弗如遠(yuǎn)甚相貌鄒忌比美（開(kāi)端）皆以美于徐公妻私臣妾畏臣客求臣宮婦左右，莫不私王朝廷之臣，莫不畏王四境之內(nèi)，莫不求王王之蔽甚矣（生活小事）（國(guó)家大事）以小見(jiàn)大類比說(shuō)理鄒忌諷諫（發(fā)展）1111111111111111111

22、11111111111三賞上賞：面刺寡人之過(guò)者中賞：上書(shū)諫寡人者下賞：謗譏于市朝，聞寡人之耳者令初下：門(mén)庭若市數(shù)月之后：時(shí)時(shí)而間進(jìn)期年之后：雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。三變齊王納諫 (高潮）111111111111111111111111111111結(jié)局:除蔽結(jié)果四國(guó)朝齊戰(zhàn)勝于朝廷威王除蔽三令面刺上賞上書(shū)中賞謗譏下賞三變門(mén)庭若市時(shí)時(shí)而間進(jìn)無(wú)可進(jìn)者 （妻）私 私（宮婦左右） （妾）畏 畏（朝廷之臣） （客）求 求（四境之內(nèi)） 齊王納諫鄒忌進(jìn)諫善思家事小大國(guó)事三 賞三 變戰(zhàn)勝于朝廷設(shè)喻說(shuō)理威王受蔽：宮婦左右私王朝廷大臣畏王四境之內(nèi)求王鄒忌比美：臣之妻私我臣之妾畏我臣之客求我威王除蔽：三令面刺上賞上書(shū)中賞謗譏

23、下賞三變門(mén)庭若市時(shí)時(shí)而間進(jìn)無(wú)可進(jìn)者除蔽結(jié)果:四國(guó)朝齊戰(zhàn)勝于朝廷鄒忌諷齊王納諫課文思路整理角度啟示 3、鄒忌比美要從善如流、廣開(kāi)言路才能富國(guó)安民2、齊王除蔽 談話要講究方法技巧，善于提出自己的意見(jiàn)建議 人貴有自知之明兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗，要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)1、齊王納諫4、鄒忌諷喻一、開(kāi)端：鄒忌比美二、發(fā)展：鄒忌諷諫三、高潮：齊王納諫四、結(jié)局：四國(guó)朝齊總結(jié)全文情節(jié)結(jié)構(gòu)諷諫手法一、類比說(shuō)理二、以小見(jiàn)大11111111111111111111比干：剖腹挖心 商紂王：暴君屈原：投江 楚懷王：昏君魏征：死諫 唐太宗：明君 11111111111111111111 比干忠君愛(ài)國(guó)，為民請(qǐng)命，是敢于直言勸諫，要求君主

24、改善政治的愛(ài)國(guó)者，被稱為“亙古忠臣”。 我國(guó)歷史上有敢于直諫的賢臣和從諫如流的明君，但有更多的諫難、納諫更難的事例，請(qǐng)你舉出這樣的正面例子和反面例子。1、這篇課文生動(dòng)地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開(kāi)言路、修明政治的故事。2、本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？ 這篇課文在寫(xiě)作上采用設(shè)喻說(shuō)理的方法。從全文看，第一部分的敘事是第二部分設(shè)喻說(shuō)理的前提，第二部分是設(shè)喻說(shuō)理本身，第三部分則是第二部分的必然發(fā)展和結(jié)果。三部分之間聯(lián)系緊密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。此外，鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見(jiàn)大，由家事到國(guó)事，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。文章評(píng)價(jià)鄒忌修八尺有余“有”通“又”，連接整數(shù)和零數(shù)。

25、徐公來(lái)，孰視之“ 孰”通“熟”，仔細(xì)。通假字窺鏡 古義：照。 今義：從小孔或縫隙里偷偷地看，偷著觀察。而復(fù)問(wèn)其妾曰 古義：再，又。 今義：往復(fù)，重復(fù) 。古今異義詞今齊地方千里 古義：地方是地與方的連用。地，土地，領(lǐng)土。方，方圓。 今義：“某一區(qū)域”。上書(shū)諫寡人者 古義：國(guó)君的自稱。 今義：獨(dú)夫。宮婦左右莫不私王 古義：國(guó)君近旁的近臣 。 今義：方位詞。明日，徐公來(lái) 古義：第二天。 今義：今天的下一天。能謗譏于市朝 古義：指責(zé)，勸諫（中性詞） 今義：誹謗，譏諷（貶義詞）暮寢而思之古義：躺而不睡 今義：睡覺(jué)地方 上 受上賞：上等，名詞。 上書(shū)諫寡人者：送上，進(jìn)獻(xiàn)，動(dòng)詞。下 乃下令：頒布，下達(dá)，動(dòng)詞

26、。 受下賞：下等，名詞。若 徐公不若君之美也：及，比得上，動(dòng)詞。 門(mén)庭若市：如，像，動(dòng)詞。一詞多義有鄒忌修八尺有余：通“又”，連接整數(shù)與零數(shù)，連詞，讀yu。欲有求于我：與“無(wú)”相對(duì)，動(dòng)詞，讀yu朝 朝服衣冠：早晨，名詞。讀zho 于是入朝見(jiàn)威王：朝廷，名詞。讀cho 能謗譏于市朝：官府的大堂。讀cho。市朝，即公共場(chǎng)合。 皆朝于齊：朝拜，動(dòng)詞。讀zho孰 孰視之：通“熟”，仔細(xì)，形容詞。 我孰與城北徐公美：誰(shuí)，哪一個(gè)，疑問(wèn)代詞。用于比較。善 王曰：“善?！保汉茫呙?。 京中有善口技者：擅長(zhǎng)。 擇其善者而從之：好的。間數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)：間或，偶然。中間力拉崩倒之聲：夾雜。肉食者謀之，又何間焉

27、：參與。誠(chéng)臣誠(chéng)知不如徐公美：確實(shí)，的確。誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇：果真。群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者 名詞作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為“刺”的方式：當(dāng)面。吾妻之美我者，私我也 形容詞作動(dòng)詞，偏愛(ài)。聞寡人之耳者 動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使聽(tīng)到。吾妻之美我者 形容詞的意動(dòng)用法：以為美。詞類活用鄒忌修八尺有余 修：長(zhǎng)，這里指身高，形容詞活用為名。朝服衣冠 朝：名詞作狀語(yǔ)，在早晨 服： 名詞用作動(dòng)詞，穿戴 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如。吾妻之美我者，私我也。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。重要虛詞之結(jié)構(gòu)助詞“的”代詞“他”，指徐公用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；不譯。代詞，代指齊王納諫這件事。特

28、殊句式1、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也 2、旦日，客從外來(lái)，與坐談 3、我孰與城北徐公美判斷句省略句倒裝句4、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 5、能謗譏諷于市朝 6、皆以美于徐公 7、皆朝于齊 判斷句，狀語(yǔ)后置（此所謂于朝廷勝）狀語(yǔ)后置（能于市朝謗譏）狀語(yǔ)后置（皆以于徐公美）狀語(yǔ)后置（皆于齊朝）1、鄒忌與徐公比美的前提是： 鄒忌修八尺有余，形貌昳麗。2、表現(xiàn)鄒忌有自知之明的句子是： 臣誠(chéng)知不如徐公美。 孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。3、鄒忌問(wèn)妻、妾、客發(fā)出的“三問(wèn)”是：謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾與徐公孰美？”問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”理解性默寫(xiě)4、妻、妾、客所做出的“三答”

29、是： 其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！” 妾曰：“徐公何能及君也！”客曰：“徐公不若君之美也！”5、鄒忌為何在與徐公比美時(shí)不自信？ 城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。6、鄒忌從妻、妾、客的回答中受到啟發(fā)的句子 暮寢而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。7、鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的？ “宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。”8、威王采取的納諫措施： 群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 這篇文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式： 前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，層層推進(jìn)，句式整散錯(cuò)落有致，讀來(lái)瑯瑯上口。鄒忌三問(wèn)，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見(jiàn)威王的三比；齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞；納賞后齊國(guó)的三變。鄒忌善思:小中見(jiàn)大善諫:足智多謀求實(shí):實(shí)事求是齊王善聽(tīng):從善如流善做:改革創(chuàng)新一代忠臣一代明君習(xí)題本文選自 體的歷史著作 下列加點(diǎn)字的注音都正確的一組是 （ ） A臣妾（q） 昳麗（y） 朝服衣冠（zho）B孰與（sh）弗如（f ）皆朝（cho）于齊C窺鏡（ku）期年