人民群眾在歷史發(fā)展中的作用課件

1、第三節(jié) 人民群眾在歷史發(fā)展中的作用第三節(jié) 人民群眾在歷史發(fā)展中的作用民本論“民為貴，社稷次之，君為輕”；“諸侯之寶三：土地、人民、政事?！薄熬?，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣?！泵献榆髯右弧⑷嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者第三節(jié) 人民群眾在歷史發(fā)展中的作用1、馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史觀民本論“民為貴，社稷次之，君為輕”；“諸侯之寶三：土地、人民英雄史觀 世界史“實(shí)際上是一部在地球上建立功業(yè)的偉大人物的歷史”。 卡萊爾 人民群眾是無數(shù)個(gè)“零”，只有前面添上英雄人物的“實(shí)數(shù)”時(shí)，他們才能變成有效的數(shù)字。 米海洛夫斯基1、馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史觀一、人民群眾是歷史的創(chuàng)

2、造者英雄史觀 世界史“實(shí)際上是一部在地球上建立功業(yè)的偉 尼采：歷史的意義在于“超人”的誕生，“超人”具有“決定一切的力量”，“可以使千萬年的歷史生色” ； 人民群眾 “是一堆任人使用的無定形的材料，是一塊需要雕刻家加工的石頭”。1、馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史觀一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者英雄史觀 尼采：1、馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史觀一、人民群眾 “大人物心里之動(dòng)進(jìn)稍易其軌，而全部歷史可以改觀”， “歷史者，英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無歷史”。1、馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史觀一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者唯意志論 “大人物心里之動(dòng)進(jìn)稍易其軌，而全部歷史可以改觀”，宿命論 奴隸主貴族是“神”用“金子”做的，具有

3、統(tǒng)治能力； 農(nóng)民和手工業(yè)者是“神”用“銅”和“鐵”做的，只能被人統(tǒng)治。1、馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史觀一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者宿命論 奴隸主貴族是“神”用“金子”做的，具有統(tǒng) 宇宙精神是歷史必然性的基礎(chǔ)，歷史人物不過是“宇宙精神”的受托人?！榜R背上的時(shí)代精神”拿破侖1、馬克思主義產(chǎn)生以前的歷史觀一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者宿命論 宇宙精神是歷史必然性的基礎(chǔ)，歷史人物不過是“ 是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，是社會(huì)成員的大多數(shù)。從事物質(zhì)財(cái)富生產(chǎn)的體力勞動(dòng)者和從事精神財(cái)富生產(chǎn)的腦力勞動(dòng)者是人民群眾的主體。2、人民群眾一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，是社 第

4、一，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的源泉。3、人民群眾的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 第一，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的源泉 第二，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)精神財(cái)富的源泉。3、人民群眾的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 第二，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)精神財(cái)富的源泉人民群眾為思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的精神生產(chǎn)創(chuàng)造了物質(zhì)前提 火星探測(cè)儀器“布里奇特” 兩足機(jī)械人 第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律人民群眾為思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家的精神生產(chǎn)創(chuàng)造了物質(zhì)前提 人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)，是一切精神財(cái)富的源泉。任何有價(jià)值的精神財(cái)富都來源于社會(huì)實(shí)踐。 第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)，是一切精神財(cái)富的

5、源泉。任何有價(jià)值的精神 第三，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。3、人民群眾的作用一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 第三，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律 人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是 隨心所欲地創(chuàng)造，并不是他們自己選定的條件下 創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承 下來的條件下創(chuàng)造。4、人民群眾創(chuàng)造作用的社會(huì)制約性制約著人民群眾 創(chuàng)造作用的三個(gè) 社會(huì)歷史條件 經(jīng)濟(jì)條件政治條件精神條件第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律 人們自己創(chuàng)造自己的思考既然人民群眾是歷史創(chuàng)造者，為什么在歷史長河中后人能記住的是少數(shù)歷史人物？思考既然人民群眾是歷史創(chuàng)造者，為什

6、么在歷史長河中后人能記住的二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用個(gè)人重要?dú)v史人物普通個(gè)人反動(dòng)人物杰出人物治家政文學(xué)藝術(shù)家科學(xué)家軍事家思想家二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用個(gè)人重要?dú)v史人物普通個(gè)人反動(dòng)人物杰出人物治家政文學(xué)藝術(shù)家科學(xué) 1、歷史人物的作用二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用歷史人物：在歷史進(jìn)程中留下深刻印記的“知名人士”。杰出的歷史人物包括杰出的政治家、軍事家，也包括杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家。 1、歷史人物的作用二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用2、歷史人物的作用二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用2、歷史人物的作用二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用1984年4月28日， 鄧小平會(huì)見里根總統(tǒng) 毛澤東會(huì)見尼

7、克松 第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律（）歷史人物是歷史事件的當(dāng)事人 1984年4月28日， 毛澤東會(huì)見尼克松 第三章 人類社會(huì)及（）歷史人物是歷史任務(wù)的發(fā)起者第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律南昌起義（）歷史人物是歷史任務(wù)的發(fā)起者第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律時(shí)勢(shì)造就英雄時(shí)勢(shì)召喚英雄時(shí)勢(shì)造就英雄時(shí)勢(shì)召喚英雄（）歷史人物是歷史進(jìn)程的影響者 （）歷史人物是歷史進(jìn)程的影響者 杰出人物，特別是杰出的政治家，由于他們?cè)谥R(shí)、才能、品質(zhì)等方面具有較高的素質(zhì)，往往比一般人站得高、看得遠(yuǎn)，能夠比較深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，集中群眾智慧，提出新的理論，并組織和領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)特定的歷史任務(wù)而斗爭，因而對(duì)歷

8、史的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生較大的影響。杰出歷史人物的作用（總結(jié)）二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 杰出人物，特別是杰出的政治家，由于他們?cè)谥R(shí)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的偉大作用 無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖及其作用： 無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖 的特征兼有革命家和 理論家的特點(diǎn)善于并敢于批評(píng) 與自我批評(píng) 最具民族精神大公無私第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的偉大作用 無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖及其作用： 無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖個(gè)人條件構(gòu)成狀態(tài)所處地位產(chǎn)生方式無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖 擔(dān)任最重要職務(wù)，是群眾和黨員中的一員最有威信，影響和經(jīng)驗(yàn)是被推選出來的不是單指一個(gè)人第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律個(gè)人條件構(gòu)成狀態(tài)所處地位產(chǎn)生方式無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖 擔(dān)任最重要職務(wù)第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律

9、無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的作用： 在理論上，對(duì)發(fā)展馬克思主義作出重大的理論貢獻(xiàn) 在實(shí)踐上，為社會(huì)主義革命和建設(shè)創(chuàng)立了不朽的功勛第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的作用： 走近毛澤東1（視頻）48分鐘走近毛澤東1（視頻）48分鐘 “歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，這樣就有無數(shù)互相交錯(cuò)的力量，有無數(shù)個(gè)力的平行四邊形，由此就產(chǎn)生出一個(gè)合力，即歷史結(jié)果”?！懊總€(gè)意志都對(duì)合力有所貢獻(xiàn)，因而是包括在這個(gè)合力里面的?！?、普通個(gè)人的作用二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 “歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多第一，普通個(gè)人也可以做出偉大的事情來2、普通個(gè)人的作用二、個(gè)人在社會(huì)歷史

10、中的作用第一，普通個(gè)人也可以做出偉大的事情來2、普通個(gè)人的作用二、個(gè) 第二，歷史上的杰出人物是由普通個(gè)人發(fā)展而來的。畢升 瓦特2、普通個(gè)人的作用二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 第二，歷史上的杰出人物是由普通個(gè)人發(fā)展而來的 第三，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的條件下，普通個(gè)人有可能對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生“超常性影響”。2、普通個(gè)人的作用二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 第三，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的條件下，普通個(gè)禮敬小人物從十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)四十年代，在劍橋大學(xué)的書攤上，人們總能見到一個(gè)口含雪茄、留了一片小胡子、面帶笑容的小書賈，他就是書攤的主人臺(tái)維。 劍橋多的是愛書之人，臺(tái)維對(duì)書有極高的鑒賞力，他很能捕捉到劍橋讀書

11、人的脾胃，因此他的書攤成為劍橋人駐足會(huì)聚之地。人們說：“逛臺(tái)維書攤是一種博雅教育。” 臺(tái)維先生的書攤，星期四必定關(guān)門，因?yàn)樾瞧谒氖撬绽惗貐⒓优馁u會(huì)買書的日子。當(dāng)晚他坐夜車返校，第二天一早，又出現(xiàn)在自己的書攤上。不論刮風(fēng)下雨，四十年如一日。在那一萬四千多個(gè)日子里，只是那撮胡子漸漸變灰變白了，那一縷裊裊的煙依然，那一絲真誠的笑容依然。 第一次世界大戰(zhàn)期間，學(xué)術(shù)之燈如風(fēng)中殘燭，那時(shí)，劍橋大學(xué)城幾乎沒有穿學(xué)袍的人在街上出現(xiàn)了，但臺(tái)維的書攤?cè)蚤_著。臺(tái)維沒有學(xué)位，也沒寫過書。但在他去世后，劍橋人以大學(xué)出版部的名義為他出版了劍橋的臺(tái)維！在他生前，學(xué)校曾專門為他舉辦過一個(gè)盛大的午餐會(huì)，師生們把他敬為上賓

12、，那次臺(tái)維先生盛裝前往。禮敬小人物從十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)四十年代，在劍橋大學(xué)的書攤 首先，杰出人物是在群眾斗爭的實(shí)踐中產(chǎn)生的。3、杰出人物與人民群眾的一致性二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 首先，杰出人物是在群眾斗爭的實(shí)踐中產(chǎn)生的。3 其次，杰出人物歷史作用的發(fā)揮離不開人民群眾。3、杰出人物與人民群眾的一致性二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 其次，杰出人物歷史作用的發(fā)揮離不開人民群眾。 “一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”是我黨的群眾路線，它是一條實(shí)現(xiàn)黨的政治任務(wù)的根本工作路線，也是根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。4、群眾路線二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 “一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來

13、，到群一切為了群眾，一切依靠群眾人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)群眾路線第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律一切為了群眾，一切依靠群眾人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)群眾觀點(diǎn)群眾 一切為了群眾，是無產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)焦裕祿孔繁森在阿里4、群眾路線二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 一切為了群眾，是無產(chǎn)階級(jí)政黨一切工作的根本出 一切依靠群眾，是無產(chǎn)階級(jí)政黨的力量源泉。4、群眾路線二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 一切依靠群眾，是無產(chǎn)階級(jí)政黨的力量源泉。4、 “從群眾中來，到群眾中去”是無產(chǎn)階級(jí)政黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。4、群眾路線二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用 “從群眾中來，到群眾中去”是無產(chǎn)階級(jí)政黨最基堅(jiān)持黨的群

14、眾路線 首先，必須牢固樹立人民群眾是國家主人的觀念。 其次，必須發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，健全民主集中制。 第三，必須堅(jiān)持不懈地反對(duì)官僚主義。4、群眾路線二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用堅(jiān)持黨的群眾路線 首先，必須牢固樹立人民群眾是 要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興” 、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。 第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律 要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興 中國共產(chǎn)黨要始終代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國最廣大人民的利益。 江澤民 堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀第三章 人類

15、社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律 中國共產(chǎn)黨要始終代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表思考題1結(jié)合中國特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際,思考和分析我國當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)和解決這些矛盾的途徑。緒論 2. 結(jié)合當(dāng)前我國社會(huì)存在著的一些人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何在實(shí)踐中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，做到以人為本？。思考題1思考和分析我國當(dāng)前社會(huì)基本矛盾中干部與群眾的關(guān)系。緒論 2. 結(jié)合當(dāng)前我國社會(huì)存在著的一些人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何在實(shí)踐中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，做到以人為本？思考題1結(jié)合中國特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際,思考和分析我國當(dāng)前作業(yè)：主題：歷史人物與民眾的關(guān)系選一個(gè)你所崇拜的歷史人物為中心形式：以你所最擅長的方式（詩歌、畫、小論文等）作業(yè)：主題：歷史人物與民眾的