甘肅省東鄉(xiāng)族自治縣2023年高三第五次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是不論魯迅、周作人，還是胡適、陳寅恪、錢(qián)鐘書(shū)、林語(yǔ)堂，無(wú)一不經(jīng)過(guò)西式教育的嚴(yán)格____________，他們都不是傳統(tǒng)文人，而都是現(xiàn)代學(xué)者，所謂學(xué)術(shù)規(guī)范，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，都是____________的東西，他們寫(xiě)文章并不____________規(guī)范，毋寧說(shuō)已將這些規(guī)范化有為無(wú)，達(dá)到了隨心所欲不逾矩的地步。A．磨練駕輕就熟違反 B．訓(xùn)練駕輕就熟違犯C．磨練滾瓜爛熟違犯 D．訓(xùn)練滾瓜爛熟違反2、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A．裨益部署萬(wàn)戶(hù)侯為山九仞，功虧一簣B．脈搏掃瞄舶來(lái)品撿了芝麻，丟了西瓜C．遨翔蘊(yùn)藉釣魚(yú)竿篳路藍(lán)縷，以啟山林D．神采親睞訂書(shū)機(jī)一葉障目，不見(jiàn)泰山3、下列各句加點(diǎn)處修辭手法與其它不同的一項(xiàng)是（）A．五十年間萬(wàn)事空，懶將白發(fā)對(duì)青銅。B．辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。C．蕩子從軍事征戰(zhàn)，蛾眉嬋娟守空閨。D．端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。4、對(duì)下面一段文字中“一座粲然”原因的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是祇園上人招余輩小聚，或問(wèn)座中何人最懼內(nèi)，眾未及答。祇園曰：“惟老僧最懼內(nèi)。”眾訝之，笑曰：“惟懼內(nèi)，故不敢娶耳。”一座粲然。A．感謝上人替他們掩飾，保住他們的顏面。B．明白上人在開(kāi)玩笑，因?yàn)樯瞬荒苋⑵?。C．發(fā)現(xiàn)上人和他們一樣因懼內(nèi)而不敢娶妻。D．理解上人因懼內(nèi)不娶、進(jìn)而出家的行為。5、閱讀下面這兩首詩(shī)歌，完成下面小題。春居雜興二首（注）王禹偁其一兩株桃杏映籬斜，妝點(diǎn)商山副使家。何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花。（其二）春云如獸復(fù)如禽，日照風(fēng)吹淺又深。誰(shuí)道無(wú)心便容與，亦同翻覆小人心。（注）太宗淳化二年(991),王禹偁被貶官到商州，任團(tuán)練副使，次年春寫(xiě)下此詩(shī)。1．下面對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一首從寫(xiě)景入手，首句以盛開(kāi)的桃、杏顯示春光的美好，間時(shí)點(diǎn)題“春”字。B．第一首第二句落實(shí)了首句景之所在，又引出詩(shī)人并點(diǎn)明其身份，為下句的發(fā)問(wèn)做鋪墊。C．第二首寫(xiě)春天的云彩時(shí)而像獸時(shí)而像禽，并以此比喻世事變幻無(wú)常，表達(dá)題旨。D．這兩首詩(shī)篇幅雖小卻布置得宜曲折有致，相對(duì)第一首而言，第二首寫(xiě)得更顯直露。2．詩(shī)人借責(zé)問(wèn)春風(fēng)想表達(dá)怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)談?wù)勀愕睦斫狻?、下面是某校校慶邀請(qǐng)著名校友、水墨畫(huà)大師邱先生的邀請(qǐng)函的部分內(nèi)容，其中有五處用語(yǔ)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確，語(yǔ)體風(fēng)格一致。2019年9月8日是學(xué)校一百周年校慶的日子，作為慶?；顒?dòng)之一，到時(shí)候，貴校將為您舉辦專(zhuān)場(chǎng)畫(huà)展，集中展出這些年您奉送給學(xué)校的墨寶，請(qǐng)忙里偷閑蒞校指導(dǎo)。熱忱期待您的拜訪。（1）_______;（2）___________;（3）____________；（4）_______;（5）___________o7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布數(shù)據(jù)顯示，截至2018年年底，全國(guó)共建設(shè)綠道5.6萬(wàn)公里，其中2018年新增綠道1.4萬(wàn)公里。綠道天生就有“綠色”“健康”的基因。綠道系統(tǒng)串聯(lián)起城鄉(xiāng)的綠色資源，與公交、步行及自行車(chē)交通系統(tǒng)相街接，同時(shí)還有助于固土保水、凈化空氣、緩解熱島效應(yīng)，為生物提供棲息地和遷徒廊道，休閑健身之外兼具綠色出行、生態(tài)環(huán)保的功能。綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色活動(dòng)空間，更是綠色的發(fā)展觀念。浙江嘉興在環(huán)城綠道開(kāi)展“跑步+撿垃圾+分類(lèi)”活動(dòng)；廣東江門(mén)組織百佘名騎行愛(ài)好者沿濱江綠道一路宣傳節(jié)約用水的理念；武漢東湖綠道的建設(shè)者組織百人快閃和迷你馬拉松活動(dòng)，倡導(dǎo)健康生活和綠色發(fā)展……綠道成為宣傳倡導(dǎo)綠色出行、垃圾分類(lèi)、節(jié)約用水、綠色消費(fèi)等生活新風(fēng)尚的天然載體。下一步，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將繼續(xù)完善綠道工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)?！巴瑫r(shí)，引導(dǎo)各地依托綠道開(kāi)展豐富多彩的市民參與活動(dòng)，讓綠色發(fā)展方式和生活方式更加深入人心，進(jìn)一步增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感。”住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部城市建設(shè)司副視員趙健溶說(shuō)。（摘編自趙展慧《打通綠色動(dòng)脈擁抱城市活力》）材料二：嘉興這座堿市歷史久遠(yuǎn)，文化興盛，具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構(gòu)建城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，“水都生態(tài)綠城”自然是嘉興綠道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心概念之一。嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)緊緊圍繞“水都生態(tài)綠城″的概念，水、綠色、城市、人文互為條件、互為因果，自然與城市、城市文化相互融合，和諧共生是嘉興生態(tài)綠道視覺(jué)形象的核心價(jià)值。將水、綠色、綠道作為設(shè)計(jì)的核心要素，自然而然演繹岀蕩漾的水波紋、搖曳的樹(shù)木、彎曲的道路等自然形態(tài)，這些視覺(jué)元素相互融匯結(jié)合，和諧共生，最終構(gòu)成了主標(biāo)識(shí)的視覺(jué)形態(tài)。綠道導(dǎo)視系統(tǒng)主標(biāo)識(shí)形象取自倒映在水中的綠色樹(shù)木，外形如蕩漾搖曳的水波，環(huán)樹(shù)木一周的波紋又顯示了嘉興綠道環(huán)水而建的特點(diǎn)。造型上線面結(jié)合、虛實(shí)相生，自然而優(yōu)美，清新而靈動(dòng)，體現(xiàn)了綠道的屬性和親水的特征，同時(shí)整個(gè)標(biāo)識(shí)被賦予自然、靈動(dòng)、平淡天真的氣質(zhì)，符合嘉興江南水鄉(xiāng)的城市形象。（摘編自唐娜《基于城市形象的嘉興綠道導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)》）材料三：知名地理人文公眾號(hào)“地球知識(shí)局”推送《超級(jí)花園城市》一文，文章提到，成都憑一已之力，修了相當(dāng)于絲綢之路總長(zhǎng)度的綠道系統(tǒng)。綠道所串聯(lián)的綠化設(shè)施面積達(dá)到1114平方公里，相當(dāng)于十個(gè)巴黎，其中還有2000多個(gè)文體旅游設(shè)施。僅以目前的綠化廊道覆蓋密度來(lái)看，成都已經(jīng)超越了北京和上海。一座超級(jí)花園城市——公園城市成都已粗具規(guī)模。網(wǎng)友紛紛評(píng)論，感嘆成都執(zhí)行力之高。城市資本、人口、設(shè)施高度聚集，土地空間很緊張，要騰出地皮給這些綠色休閑設(shè)施，有時(shí)非常奢侈，但又是很有必要的。據(jù)《超級(jí)花園城市》介紹，19世紀(jì)末期，美國(guó)西海岸和南海岸城市群還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，新英格蘭（美國(guó)東北部地區(qū)）具有壓倒性的地位，聚集起大量的重工業(yè)設(shè)施。野蠻發(fā)展的煤、鋼、化、電工業(yè)令環(huán)境嚴(yán)重惡化。彼時(shí)，美國(guó)最著名的規(guī)劃師奧姆斯特德做出一個(gè)先進(jìn)的規(guī)劃：用優(yōu)先于汽車(chē)道的人行通道把市內(nèi)的四個(gè)公園和一批次級(jí)綠地連通，一共25公里，以供需要運(yùn)動(dòng)空間的市民使用。數(shù)年后，這個(gè)系統(tǒng)受到了市民的好評(píng)，一路擴(kuò)展到了600公里，覆蓋了波士頓大部分地區(qū)。這便是最早的“綠道”。由于綠道設(shè)施同時(shí)提供了綠色環(huán)境和健身場(chǎng)所兩種城市里稀缺的資源，對(duì)土地的占用率也比較低，基本是在原有郊區(qū)綠化的基礎(chǔ)上整合而成，大受各國(guó)歡迎，不僅在美國(guó)廣受好評(píng)，德國(guó)等歐洲國(guó)家也紛紛跟進(jìn)，綠道系統(tǒng)逐漸在世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家推廣開(kāi)來(lái)。（摘編自《成都日?qǐng)?bào)》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．官方數(shù)據(jù)顯示，2018年我國(guó)新建設(shè)綠道1.4萬(wàn)公里。而現(xiàn)有的綠道正對(duì)人民健身休閑和串聯(lián)城鄉(xiāng)風(fēng)景、生態(tài)環(huán)保等都發(fā)揮著重要的作用。B．綠道建設(shè)不僅要給居民提供綠色活動(dòng)空間，而且要在居民中傳遞綠色的發(fā)展觀念，讓人們于綠道中逐漸養(yǎng)成綠色出行、綠色消費(fèi)等習(xí)慣。C．作為歷史久遠(yuǎn)的城市，嘉興文化興盛，具有鮮明的城市特色，因此，“水都生態(tài)綠城”自然是嘉興綠道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心概念之一。D．美國(guó)波士頓600公里的綠色通道是最早的“綠道”，因其設(shè)施提供了稀缺資源，設(shè)計(jì)理念好，不僅在美國(guó)廣受好評(píng)還被別的國(guó)家模仿。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．雖然目前我國(guó)綠道工程的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)還不是很完善，但各地都在緊鑼密鼓地持續(xù)增加綠道的長(zhǎng)度，城市之間生態(tài)要素相連的綠色網(wǎng)絡(luò)業(yè)已構(gòu)建。B．嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識(shí)有機(jī)融合動(dòng)態(tài)的水波紋、樹(shù)木及彎曲的道路等自然形態(tài)元素，凸顯出綠道環(huán)水構(gòu)建的特點(diǎn)，給人清新靈動(dòng)之感。C．奧姆斯特德規(guī)劃綠道系統(tǒng)理念先進(jìn)，在土地空間緊張的城市中，先期修建長(zhǎng)達(dá)25公里的綠色休閑設(shè)施供有需求的市民使用，很有必要。D．成都綠道建設(shè)執(zhí)行力讓人驚嘆，靠自己的力量竟將相當(dāng)于十個(gè)巴黎的綠化設(shè)施串聯(lián)起來(lái)，打造出兩千多個(gè)文體旅游設(shè)施，儼然成為公園城市。3．三則材料都以“城市綠道”為核心話題，但主要內(nèi)容各有不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。8、閱讀下面的文字，完成下面小題?！稘h書(shū)·刑法志》中所表達(dá)的圣人“制禮作教,立法設(shè)刑,動(dòng)緣民情,而則天象地”的法生成觀念表明,圣人所立之法必須根植于人情人心，要“動(dòng)緣民情”;“則天象地”,即效法天地間的自然法則,其中也包括效法生長(zhǎng)于此天地間的人間生活法則。上述法生成觀念來(lái)自先秦儒家因情制禮的思想。儒家認(rèn)為,法律禮儀等國(guó)家制度的產(chǎn)生源于滿(mǎn)足人性發(fā)展的需要,因此,禮樂(lè)刑政等制度應(yīng)該是發(fā)乎人性之中順應(yīng)人性的,而不應(yīng)該是外在于人企圖去改造人性的。在儒家看來(lái),禮與法一樣都應(yīng)該是根植于人的生活與人性之中的,而不應(yīng)該企圖以制度拔高人性,以制度來(lái)改造生活。儒家理想的社會(huì)秩序是通過(guò)士人君子在社會(huì)中的表率與教導(dǎo)所形成的,此種社會(huì)秩序的形成不依賴(lài)于圣君明主的制度構(gòu)建,而是依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會(huì)習(xí)俗來(lái)調(diào)整人際關(guān)系;穩(wěn)定社會(huì)秩序。儒家所提倡的德禮教化實(shí)際上就是努力在社會(huì)中形成一種能引導(dǎo)個(gè)人道德向上的文化模式和社會(huì)習(xí)慣,進(jìn)而也通過(guò)社會(huì)習(xí)慣的改變來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)中的人的普遍行為的引領(lǐng)。西周的禮樂(lè)文明所營(yíng)造的正是一種“有條理的生活方式”,由此衍生的行為規(guī)范對(duì)民間社會(huì)生活的各個(gè)方面都加以面面俱到地調(diào)整。繼承了西周禮樂(lè)文明的先秦儒家有目的地對(duì)傳統(tǒng)具有宗教色彩的禮樂(lè)制度進(jìn)行了改造,以突出其人文的意義,強(qiáng)調(diào)其中文化模式的意義。儒家的思想傳統(tǒng)影響了自下而上的法秩序生成觀。通過(guò)禮與法的結(jié)合、儒家價(jià)值觀入法等方式,傳統(tǒng)法的發(fā)展深刻體現(xiàn)了此種自下而上的法秩序生成觀。傳統(tǒng)法共同體是由禮和法共同組成,在這一共同體中,既有律令典章等國(guó)家制定法體系，也有自下而上所形成的習(xí)慣、民間規(guī)約等禮俗體系。在多元化的傳統(tǒng)法中,由民間習(xí)俗和百姓日常生活交往規(guī)則所形成的禮實(shí)際上占據(jù)了重要的地位,不僅是成文律令之外的補(bǔ)充法源,更是成文法制定所必須遵循的“法的精神”。禮的精神已經(jīng)通過(guò)文化的浸潤(rùn)深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據(jù)的不成文原則之中。正因如此,傳統(tǒng)律典也深刻體現(xiàn)了歷史的傳承性和禮的原則性要求。法律儒家化的意義就在于將日常倫理、民間習(xí)俗以國(guó)家法律的形式加以確認(rèn)。一方面國(guó)家法律中融入了更多的儒家倫理，另一方面也使得儒家的倫理和禮制日益法律化。僅從內(nèi)容上看,儒家在民間的教化不僅有示范儒家倫理的意義,而且具有法律教育的功能。通過(guò)儒家“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德教,將國(guó)家強(qiáng)制性的法律規(guī)范以德化的方式在民間社會(huì)加以普及,使百姓的日常行為自覺(jué)地與國(guó)家法令保持一致。最終的結(jié)果是,國(guó)家通過(guò)強(qiáng)制性法令所建構(gòu)起來(lái)的外部秩序,被儒家士人君子以德化的方式內(nèi)化為百姓自覺(jué)遵守的秩序。站在當(dāng)下思考傳統(tǒng)法自下而上的生成觀,其中值得當(dāng)代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價(jià)值原則之間的關(guān)系。傳統(tǒng)法之所以能夠保持長(zhǎng)久的生命力和歷久彌新的發(fā)展動(dòng)力,很大程度上在于其已經(jīng)與維系古代社會(huì)基礎(chǔ)的人倫價(jià)值和社會(huì)習(xí)慣融為一體。當(dāng)下的古代法研究應(yīng)該充分注意儒家所強(qiáng)調(diào)的“人文化成”觀念對(duì)傳統(tǒng)法秩序生成所產(chǎn)生的影響。(摘編自李德嘉《自下而上的傳統(tǒng)法秩序生成觀》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“則天象地"意為效法天地間的自然法則，“則”和“象”二字都是效法的意思。B．先秦儒家思想，通過(guò)禮與法的結(jié)合自下而上最終成為了百姓自覺(jué)遵守的法律。C．禮和法構(gòu)成傳統(tǒng)法的共同體，禮是法的依據(jù)，法是禮的歸宿，二者相輔相成。D．法律只有以德化的方式在民間普及，才能保證政令暢通，使百姓自覺(jué)去遵守。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章從引用古代典籍成句人手，確了古代的法生成觀念一效法人間生活法則。B．文章主體部分從社會(huì)習(xí)慣引領(lǐng)、禮的精神浸潤(rùn)、外部秩序內(nèi)化等三方面展開(kāi)論述。C．文章結(jié)尾闡述了傳統(tǒng)法自下而上的生成觀對(duì)當(dāng)下法律研究者和執(zhí)法者的借鑒意義。D．文章以唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，注重理論上的因果論證,具有高度邏輯性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的-項(xiàng)是A．儒家認(rèn)為，禮樂(lè)刑政等制度不應(yīng)該凌駕于人之上企圖去改造人性，因?yàn)檫@些制度的產(chǎn)生本來(lái)是為了滿(mǎn)足人性發(fā)展的需要。B．儒家理想的社會(huì)秩序，不是通過(guò)制度構(gòu)建而是依靠全體百姓自覺(jué)形成的禮制規(guī)范與社會(huì)習(xí)俗來(lái)調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)。C．在多元化的傳統(tǒng)法中，由民間習(xí)俗和百姓日常生活交往規(guī)則所形成的禮，成為成文法制定所必須遵循的“法的精神”。D．傳統(tǒng)法自下而上的生成觀中所包含的法律制度與其背后道德觀念、價(jià)值原則之間的關(guān)系，值得當(dāng)下法律研究者思考借鑒。9、閱讀下面的作品，完成下面小題。金冬心汪曾祺召應(yīng)博學(xué)鴻詞杭郡金農(nóng)字壽門(mén)別號(hào)冬心先生、稽留山民、龍仙客，早上起來(lái)覺(jué)得很無(wú)聊。他惦記著那十盆蘭花。他去杭州之前，瞿家花園新從福建運(yùn)到十盆素心蘭。那樣大的一盆，每盆不愁有百十個(gè)箭子！索價(jià)五兩一盆，不貴！要是袁子才替他把燈賣(mài)出去，這十盆劍蘭就會(huì)擺在他的小花圃葦棚下的石條上。這樣的蘭花，除了冬心先生，誰(shuí)配？然而……年秋后，冬心先生手頭就有些緊。進(jìn)了臘月，他想起一個(gè)主意：叫陳聾子用烏木做了十張方燈的架子，四面由他自己書(shū)畫(huà)。過(guò)了正月初六，叫陳聾子上南京找袁子才，托他代賣(mài)。不想這個(gè)老奸巨猾！不僅把十張燈退回來(lái)，還給我弄來(lái)十部《詩(shī)話》，讓我替他向揚(yáng)州的鹺賈打秋風(fēng)！——俗！他踱回書(shū)齋里，把袁枚的信攤開(kāi)又看了一遍，覺(jué)得袁枚的字很討厭。順手把《隨園詩(shī)話》打開(kāi)翻了幾頁(yè)，到處是倚人自重。有的詩(shī)，還算清新，然而，小聰明而已。竟然對(duì)畢秋帆也揄?yè)P(yáng)了一通！畢秋帆是什么？——商人耳！鄭板橋?qū)υ硬旁鬟^(guò)一句總評(píng)，——“斯文走狗”，不為過(guò)分！他覺(jué)得心里痛快了一點(diǎn)，——不過(guò)，還是無(wú)聊。他把陳聾子叫來(lái)，問(wèn)問(wèn)這些天有什么函件簡(jiǎn)帖。陳聾子把腦門(mén)一拍，說(shuō)：“有！程雪門(mén)有一張請(qǐng)?zhí)　薄俺萄╅T(mén)？”“對(duì)對(duì)對(duì)！請(qǐng)你陪客?！薄罢?qǐng)誰(shuí)？”“鐵大人?！薄澳膫€(gè)鐵大人？”“新放的兩淮鹽務(wù)道鐵保珊鐵大人?！薄皫讜r(shí)？”“今天！中飯！平山堂！”“你多誤事！——去把帖子給我拿來(lái)！——去訂一頂轎子！——你真是！——快去！”金冬心開(kāi)始覺(jué)得今天有點(diǎn)意思了。等催請(qǐng)了兩次，到第三次時(shí)，冬心先生換了衣履，坐上轎子，直奔平山堂。程雪門(mén)是揚(yáng)州一號(hào)大鹽商，今天宴請(qǐng)新任鹽務(wù)道。等金冬心下了轎，往里一看，揚(yáng)州的名流顯貴都已到齊。程雪門(mén)正陪鐵保珊說(shuō)話，一眼看見(jiàn)金冬心，站起身來(lái)。鐵保珊早搶步迎了出來(lái)?！岸南壬?！久仰！久仰得很哪！”“豈敢豈敢！臣本布衣，幸瞻豐采！鐵大人從都里來(lái)，一路風(fēng)霜，辛苦了！”鐵保珊拉了金冬心入座。大家只見(jiàn)鐵保珊傾側(cè)著身子和金冬心談得十分投機(jī)，金冬心不時(shí)點(diǎn)頭拊掌，不免悄悄議論?！把╅T(mén)今天請(qǐng)金冬心來(lái)陪鐵保珊，好大的面子！”“聽(tīng)說(shuō)是鐵保珊指名要見(jiàn)的。”“金冬心這時(shí)候才來(lái)，架子搭得不??！”“看來(lái)他的字畫(huà)行情要漲！稍頃宴齊，更衣入席。正中一桌，首座自然是鐵保珊，次座是金冬心。金冬心再三謙讓?zhuān)F保珊一把按得他坐下，說(shuō)：“你再謙，大家就不好坐了！”金冬心只得從命。今天的酒席很清淡。鐵大人連吃了幾天滿(mǎn)漢全席，接到請(qǐng)?zhí)f(shuō)：“請(qǐng)我，我到！可我只想喝一碗稀粥，就一碟香油拌疙瘩絲！”按揚(yáng)州規(guī)矩，菜單請(qǐng)鐵保珊過(guò)目。頭菜是清燉楊妃乳——新到的河豚魚(yú)。鐵大人聽(tīng)說(shuō)有河豚，說(shuō)：“得有炒蔞蒿呀！——‘蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)’，有蔞蒿，那才配稱(chēng)?！彪S飯的炒菜也極素凈。鐵大人聽(tīng)了菜單，說(shuō)“‘咬得菜根，則百事可做’?！彼?qǐng)金冬心過(guò)目，冬心先生說(shuō)：“‘一簞食，一瓢飲’，儂一介寒士，無(wú)可無(wú)不可的?！苯鸲膰L了嘗這一桌清淡而名貴的菜肴，又想起袁子才和他的《隨園食單》，覺(jué)得他真是寒乞相，嘴角不禁浮起一絲冷笑。酒過(guò)三巡，鐵保珊提出行酒令。酒令叫做“飛紅令”，各人說(shuō)一句或兩句古人詩(shī)詞，要有“飛、紅”二字。他先說(shuō)道：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”下面有說(shuō)“一片花飛減卻春”的，也有說(shuō)“桃花亂落如紅雨”的。到了程雪門(mén)，他說(shuō)了一句：“柳絮飛來(lái)片片紅?！贝蠹蚁仁倾等?，接著就嘩然：“柳絮飛來(lái)片片紅，柳絮如何是紅的？”“杜撰！杜撰無(wú)疑！”“罰酒！罰酒！”程雪門(mén)正無(wú)地自容，忽聽(tīng)金冬心放下杯箸，從容言道：“諸位莫吵。雪翁此詩(shī)有出處。這是元人詠平山堂的詩(shī)，用于今日，正好對(duì)景。”他站起身來(lái)，朗吟出全詩(shī)：廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來(lái)片片紅。大家一聽(tīng)，全都擊掌：“好詩(shī)！”“到底是冬心先生！”“不想雪翁如此博學(xué)！佩服！佩服！”程雪門(mén)哈哈大笑，連說(shuō)：“過(guò)獎(jiǎng)，過(guò)獎(jiǎng)！”鐵保珊拈須沉吟：這是元朝人的詩(shī)么？金冬心真是捷才！出口成章，不動(dòng)聲色。快，而且，好！有意境……第二天一早，程雪門(mén)派人給金冬心送來(lái)一千兩銀子。金冬心叫陳聾子告訴瞿家花園，把十盆劍蘭立刻送來(lái)。陳聾子剛要走，金冬心叫住他：“不忙。先把這十張燈收到廂房里去?！标惷@子提起兩張燈，金冬心又叫住他：“把這個(gè)——搬走！”他指的是堆在地下的《隨園詩(shī)話》。陳聾子抱起《詩(shī)話》，走出書(shū)齋，聽(tīng)見(jiàn)冬心先生罵道：“斯文走狗！”陳聾子心想：他這是罵誰(shuí)呢？一九八三年十月二十五日（有刪改）注釋?zhuān)航鸲募唇疝r(nóng)，是清朝著名的書(shū)畫(huà)家，“揚(yáng)州八怪”之一。袁子才即袁枚，清代文學(xué)評(píng)論家，代表作《隨園詩(shī)話》1．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．小說(shuō)以古代人物為主角組織情節(jié)，開(kāi)篇指出金冬心的“無(wú)聊”，但無(wú)聊并不是因?yàn)閼巡挪挥觯怯晌镔|(zhì)欲望的不滿(mǎn)足造成的。B．小說(shuō)情節(jié)設(shè)置頗具匠心，首尾呼應(yīng)。小說(shuō)兩次寫(xiě)金冬心罵袁枚“斯文走狗”，都反襯出金冬心作為士大夫高潔的情操和高雅的情趣。C．金冬心被程雪門(mén)請(qǐng)去陪席，等著催請(qǐng)了兩次，到第三次才登轎前往，主要是他知道程雪門(mén)宴請(qǐng)之事太遲了，實(shí)在來(lái)不及按時(shí)赴宴。D．小說(shuō)圍繞金冬心在鹽商程雪門(mén)宴請(qǐng)兩淮鹽務(wù)道鐵保珊的酒席上替程解圍的故事，肯定和贊賞金冬心的才思敏捷及關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，無(wú)私相助的品質(zhì)。2．概括并分析兩淮鹽務(wù)道鐵保珊的形象特點(diǎn)。3．探究小說(shuō)結(jié)尾畫(huà)線句的意蘊(yùn)。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。房玄齡，齊州臨淄人。幼警敏，貫綜墳籍，善屬文。年十八，舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆觀人多矣，未有如此郎者，當(dāng)為國(guó)器?！毖a(bǔ)隰城尉。顧中原方亂，慨然有憂天下志。會(huì)父疾，綿十旬,不解衣；及喪，勺飲不入口五日。太宗徇渭北，杖策上謁軍門(mén)，一見(jiàn)如舊。公為秦王，即授府記室。征伐未嘗不從，眾爭(zhēng)取怪珍，玄齡獨(dú)收人物致幕府，與諸將密相申結(jié)，人人愿盡死力。王嘗曰：“漢光武得鄧禹，門(mén)人益親。今我有玄齡，猶禹也?！本痈鋈胧?，軍符府檄，或駐馬即辦，文約理盡，初不著稿。太子即位，為中書(shū)令。第功班賞，與如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲恭、侯君集功第一，進(jìn)爵邗國(guó)公，食邑千三百戶(hù)。進(jìn)尚書(shū)左仆射，更封魏。帝嘗問(wèn)：“創(chuàng)業(yè)、守文孰難？”玄齡曰：“方時(shí)草昧，群雄競(jìng)逐，攻破乃降，戰(zhàn)勝乃克，創(chuàng)業(yè)則難?！蔽横缭唬骸凹鹊锰煜拢瑒t安于驕逸。國(guó)繇此衰，則守文為難?！钡墼唬骸靶g從我定天下冒百死遇一生見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難徵與我安天下畏富貴則驕驕則怠怠則亡見(jiàn)守文之不為易居宰相積十五年，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽(tīng)。帝遣使謂曰：“讓?zhuān)\(chéng)美德也。然國(guó)家相眷賴(lài)久，一日去良弼，如亡左右手。顧公筋力未衰，毋多讓?zhuān)　蓖砉?jié)多病，時(shí)帝幸玉華宮，詔玄齡居守，聽(tīng)臥治事。疾甚，帝命鑿苑垣以便候問(wèn)。薨，年七十一，謚曰文昭。玄齡當(dāng)國(guó)，夙夜勤強(qiáng)，任公竭節(jié)，不欲一物失所。明達(dá)吏治，議法處令，務(wù)為寬平。治家有法度，常恐諸子驕侈，席勢(shì)凌人，乃集古今家誡，書(shū)為屏風(fēng)。（《新唐書(shū)·房玄齡列傳》，有刪減）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/B．玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/C．玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/D．玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見(jiàn)創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見(jiàn)守文之不為易/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．國(guó)器，本指國(guó)家的寶器，如鐘鼎之類(lèi)，也指國(guó)家所需的器材，又代指國(guó)家政權(quán)。B．中書(shū)令，我國(guó)古代官職名稱(chēng)，唐朝中書(shū)令為首席宰相，在三省長(zhǎng)官中位居第一。C．食邑，也叫封地，古代中國(guó)之卿、大夫世代為食祿的田邑，大小按封爵等級(jí)而定。D．謚，指人死后，后人給他的一生做一個(gè)概括性評(píng)價(jià)的文字，有褒謚與惡謚之分。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．房玄齡文思機(jī)敏，善寫(xiě)文章。他在秦王王府任職十年，各種軍事文書(shū)和幕府檄文，有時(shí)頃刻間便寫(xiě)成，文字簡(jiǎn)約而道理詳盡，一開(kāi)始就不打底稿。B．房玄齡心憂天下，盡心為國(guó)。他年紀(jì)輕輕就心憂天下，被吏部侍郎高孝基稱(chēng)贊勝過(guò)當(dāng)時(shí)許多年輕人；他盡心竭力治理國(guó)事，審議法令，也務(wù)為寬平。C．房玄齡位居宰相，深受皇恩。他擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年，晚年多病的房玄齡留守京城時(shí)，臥床辦理國(guó)事，后來(lái)病情加劇，皇帝令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌?wèn)候。D．房玄齡為人孝順，謹(jǐn)于治家。他衣不解帶地服侍生病的父親百天，待父親去世后，又五天滴水不進(jìn)，還收集古今家誡并寫(xiě)在屏風(fēng)之上，以告誡子女。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)眾爭(zhēng)取怪珍，玄齡獨(dú)收人物致幕府，與諸將密相申結(jié)，人人愿盡死力。(2)讓?zhuān)\(chéng)美德也，然國(guó)家相眷賴(lài)久，一日去良弼，如亡左右手。11、閱讀下面文言文，完成下面小題。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法，龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至龐涓恐其豎于己疾之則以法刑斷其兩足而黥之欲隱勿見(jiàn)齊使者如粱，孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之，進(jìn)孫子于威至。威王問(wèn)兵法，遂以為師。其后魏伐趙，趙急，請(qǐng)救于齊。齊威王欲將孫臏，臏辭謝曰：“刑馀之人不可，”于是乃以田忌為將，而孫子為師，居輜車(chē)中，坐為計(jì)謀。田忌欲引兵之趙，孫子曰：“今粱趙相攻，輕兵銳卒必竭于外，老弱罷于內(nèi)．君不若引兵疾走大梁，據(jù)其街路，沖其方虛，彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊于魏也，”田忌從之。魏果去邯鄲，與齊戰(zhàn)于桂陵。大破梁軍。后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊，齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過(guò)而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日為五萬(wàn)灶，又明日為三萬(wàn)灶?！饼嬩感腥眨笙?，曰：“我固知齊軍怯，入吾地互日，士卒亡者過(guò)半矣?！蹦藯壠洳杰?，與其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹(shù)白而書(shū)之曰“龐涓死于此樹(shù)之下”。于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏，期曰：“莫見(jiàn)火舉而懼發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見(jiàn)白書(shū)，乃鉆火燭之，讀其書(shū)未畢，齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自到，曰：“遂成豎子之名！”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。（節(jié)選自《史記·卷六十五·孫子吳起列傳第五》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．臏至／龐涓恐／其賢于己／疾之／則以法刑斷其兩足而黥之／欲隱勿見(jiàn)，B．臏至／龐涓恐其賢于己／疾之／則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見(jiàn)／C．臏至／龐涓恐其賢于己，疾之則以法刑／斷其兩足而黥之，欲隱勿見(jiàn)／D．臏至，龐涓恐其賢于己／疾之／則以法刑斷其兩足／而黥之，欲隱勿見(jiàn)，2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．“梁”即后文所說(shuō)的大梁，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)都城，當(dāng)時(shí)中國(guó)最大都市之一，在今河南開(kāi)封西北。B．威王即齊國(guó)國(guó)君齊威王，以善于納諫用能，修明法制，賞罰分明，勵(lì)志圖強(qiáng)而名著史冊(cè)。C．“師”指軍師，與前文“遂以為師”同義，是統(tǒng)帥的助手，承擔(dān)為統(tǒng)帥出謀劃策之責(zé)任。D．“豎子”原意指童仆、小孩兒，后來(lái)演化為罵人的話，意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“這小子”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孫臏謙遜自守。齊威王讓孫臏為將領(lǐng)兵出征，孫臏辭謝。輔佐田忌，出謀劃策。B．孫臏深有計(jì)謀。料知魏國(guó)精銳在前線，老弱病殘鎮(zhèn)守都城，定下圍魏救趙之計(jì)。C．孫臏知己知彼。孫臏知道敵方素來(lái)悍勇而輕敵，布下疑陣迷惑對(duì)手，大破敵軍。D．孫臏名顯天下。謀劃桂陵和馬陵兩戰(zhàn)均大獲全勝，所著《孫子兵法》流傳后世。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)齊將田忌善而客待之，進(jìn)孫子于威王。(2)期曰：“莫見(jiàn)火舉而俱發(fā)”。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。教育部日前發(fā)布《中小學(xué)教師實(shí)施懲戒規(guī)則(征求意見(jiàn)稿)》,明確了教師的教育懲戒權(quán)該意見(jiàn)稿在全社會(huì)引起熱烈反響。有教師認(rèn)為,“教不嚴(yán),師之惰”。教師擁有懲戒權(quán)非常必要,這既是對(duì)我們職業(yè)的保護(hù)也為我們安心從教提供了保障。有家長(zhǎng)表示支持,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,若孩子犯了錯(cuò)不及時(shí)懲戒,孩子以后會(huì)犯更大的錯(cuò)。也有家長(zhǎng)表示擔(dān)憂,雖然熊孩子需要教育,但孩子畢竟是孩子,這是否有些小題大做.有學(xué)生說(shuō),有時(shí)看到老師面對(duì)犯了重大錯(cuò)誤的同學(xué)無(wú)計(jì)可施時(shí),我們心里也不好受。但真要懲罰我時(shí),我有些害怕,而且面子上也過(guò)不去。有專(zhuān)家表示,這個(gè)征求意見(jiàn)稿對(duì)教師的教育懲戒權(quán)做了清楚的界定,這其實(shí)是在給老師撐腰,也在提醒老師承擔(dān)教書(shū)育人的義務(wù)。當(dāng)然,意見(jiàn)稿給老師送出了“戒尺”,也給這把“戒尺立了規(guī)矩,懲戒的度很重要。近日,烏魯木齊市厚德中學(xué)學(xué)生處擬舉行一個(gè)座談會(huì),準(zhǔn)備邀請(qǐng)教師、家長(zhǎng)、學(xué)生及有關(guān)專(zhuān)家參會(huì),圍繞該“意見(jiàn)稿”的發(fā)布進(jìn)行交流。如果你是其中一員,你有怎樣的觀點(diǎn)與思考?又有怎樣的希望與建議?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬題目;切合身份,貼合話題;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不少于800字

參考答案1、D【解析】

本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。解答此題，考生平時(shí)多積累詞語(yǔ)成語(yǔ)，多練習(xí)辨析近義詞和成語(yǔ)。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語(yǔ)意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。磨練：在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。訓(xùn)練：有計(jì)劃有步驟地使具有某種特長(zhǎng)或技能。句子指不論魯迅、周作人，還是胡適、陳寅恪等人都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的計(jì)劃步驟而獲得某種特長(zhǎng)技能，故用“訓(xùn)練”更符合語(yǔ)境，故排除AC。駕輕就熟：趕著輕載的車(chē)走在熟路上，比喻對(duì)事情熟悉，做起來(lái)容易。滾瓜爛熟：形容記得非常牢固，念或背得非常流利。句中指“學(xué)術(shù)規(guī)范”對(duì)他們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)非常熟悉了，故用“滾瓜爛熟”更符合語(yǔ)境，故排除AB。

違反：行為或思想意識(shí)不符合制度、規(guī)律、法律等的要求；比喻人或事物不正當(dāng)或錯(cuò)誤。違犯：指不遵守法律規(guī)則，違規(guī)或觸犯法律。句中指他們寫(xiě)文章看起來(lái)似乎并不符合規(guī)范，故用“違反”更符合語(yǔ)境，故排除BC。故選D?！军c(diǎn)睛】正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）可從三方面入手：①?gòu)恼Z(yǔ)境角度，用邏輯關(guān)系與詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)解題；②從詞義角度，用提取語(yǔ)素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對(duì)象與感情色彩解題。2、A【解析】

本題考查漢字字形的辨析和修改的能力。該題對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)掌握的扎實(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)這樣的題并不難，平時(shí)要注意識(shí)記和辨析。A項(xiàng)，正確。B項(xiàng)，掃瞄的“瞄”，錯(cuò)，應(yīng)為掃描；C項(xiàng)，遨翔的“遨”，錯(cuò)，應(yīng)為翱翔；D項(xiàng)，親睞的“親”，錯(cuò)，應(yīng)為青睞。故選A?！军c(diǎn)睛】字形題方法指點(diǎn)：1、對(duì)讀音相同或相近的字要辨明其義?？忌挥袑?duì)字的含義有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準(zhǔn)確辨別錯(cuò)別字。2、要學(xué)會(huì)對(duì)字形進(jìn)行分析、比較。如果對(duì)形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好，就能準(zhǔn)確判斷出詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)正誤與否。3.了解成語(yǔ)典故。成語(yǔ)形成之初往往與某個(gè)典故相關(guān)聯(lián)，因此要記準(zhǔn)記牢成語(yǔ)中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會(huì)混淆。3、D【解析】試題分析：本題考查正確運(yùn)用常見(jiàn)的修辭手法的能力。D項(xiàng)是比喻?！白显啤保罕扔髯仙某幨?。其余三項(xiàng)為借代。A項(xiàng)“青銅”借代鏡子。B項(xiàng)“干戈”借代抗元戰(zhàn)爭(zhēng)。C項(xiàng)“蛾眉”借代女子。4、B【解析】

本題主要考查篩選分析信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“對(duì)下面一段文字中‘一座粲然’原因的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”，“提煉語(yǔ)意”是對(duì)所給材料信息要點(diǎn)進(jìn)行篩選提取、概括歸納的一種考查形式。依據(jù)題干指向，對(duì)已經(jīng)給出的信息進(jìn)行篩選、理解、分層、概括、表達(dá)等。結(jié)合“眾未及答”分析，A項(xiàng)，“替他們掩飾”分析不當(dāng)。C項(xiàng)，“一樣因懼內(nèi)而不敢娶妻”分析錯(cuò)誤。眾人不一定不敢娶妻。D項(xiàng)，“理解”分析錯(cuò)誤。故選B。5、1．C2．(1)表現(xiàn)了詩(shī)人生活的孤寂和哀傷。詩(shī)人的責(zé)問(wèn)表現(xiàn)了其與桃杏的深厚感情，曲折地反映了其生活的孤寂凄涼。(2)表達(dá)了詩(shī)人仕途坎坷的憤懣。桃杏裝點(diǎn)春光，卻不為春風(fēng)所容；詩(shī)人借桃杏隱喻自己的遭遇，抒發(fā)蒙冤受貶的失意。(3)表達(dá)了對(duì)奸佞小人的憎恨以及對(duì)時(shí)局的譴責(zé)。小人如“春風(fēng)”“春云”，翻云覆雨，玩弄權(quán)術(shù)，致使自己壯志蹉跎?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“并以此比喻世事變幻無(wú)常，表達(dá)題旨”理解錯(cuò)誤?！叭绔F復(fù)如禽”的云彩比喻“反復(fù)無(wú)?！钡男∪?，表達(dá)了對(duì)翻云覆雨玩弄權(quán)術(shù)的奸侯小人的憎恨。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感的評(píng)價(jià)的能力。對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩(shī)歌描寫(xiě)的內(nèi)容；在此基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩(shī)句表達(dá)的思想情感。答題時(shí)注意先答出詩(shī)句的意思，然后分析情感。本題，詩(shī)人責(zé)問(wèn)春風(fēng)的詩(shī)句是“何事春風(fēng)容不得？和鶯吹折數(shù)枝花”，意思是：為什么春風(fēng)竟然容不得這些，驚走了黃鶯又吹折數(shù)枝花。詩(shī)人責(zé)問(wèn)春風(fēng)，其實(shí)是替桃杏說(shuō)話，體現(xiàn)了其與桃杏的深厚感情。結(jié)合前文“妝點(diǎn)商山副使家”，只有桃杏裝點(diǎn)自己的家，還被春風(fēng)吹折，可見(jiàn)其生活的孤寂凄涼。桃杏裝點(diǎn)春光，卻不為春風(fēng)所容。結(jié)合詩(shī)下注釋“王禹偁被貶官到商州，任團(tuán)練副使，次年春寫(xiě)下此詩(shī)”，被貶之后，自然心情不好。詩(shī)人借桃杏隱喻自己的遭遇，抒發(fā)蒙冤受貶的失意，表達(dá)了詩(shī)人仕途坎坷的憤懣?！按涸迫绔F復(fù)如禽，日照風(fēng)吹淺又深”意為：春天的云彩像獸又像禽，在日照風(fēng)吹下變淺又變深。春云變化無(wú)常，如同小人反復(fù)無(wú)常。結(jié)合第一首詩(shī)對(duì)“春風(fēng)”的責(zé)問(wèn)。這里的“春云”“春風(fēng)”都是用來(lái)比喻小人，表達(dá)了對(duì)奸佞小人的憎恨以及對(duì)時(shí)局的譴責(zé)。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，這樣就能和給的答案無(wú)限接近，還要主語(yǔ)詩(shī)歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。還要注意一般詩(shī)歌的情感都要求結(jié)合詩(shī)句分析，答題時(shí)注意結(jié)合詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)分析。6、①“到時(shí)候”改為“屆時(shí)”；②“貴?！备臑椤皩W(xué)?！保虎邸胺钏汀备臑椤盎葙?zèng)”（或贈(zèng)送）④“忙里偷閑”改為“撥冗”；⑤“拜訪”改為“光臨”?！窘馕觥?/p>

本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體能力，語(yǔ)言得體、用語(yǔ)恰當(dāng)需要考慮語(yǔ)體色彩、謙敬辭等，文段為邀請(qǐng)函，所以語(yǔ)體應(yīng)為書(shū)面語(yǔ)體，并注意使用謙敬詞。第一處“到時(shí)候”是口語(yǔ)，需改用書(shū)面語(yǔ)“屆時(shí)”；第二處“貴校”是對(duì)對(duì)方學(xué)校的尊稱(chēng)，這里是第一人稱(chēng)，且邱先生是校友，所以不能稱(chēng)呼為“貴校”，可改為“學(xué)?！?；第三處，“奉送”屬謙敬詞誤用，人送己東西，通常用“惠贈(zèng)”“惠賜”等；第四處“忙里偷閑”是口語(yǔ)，應(yīng)改成書(shū)面語(yǔ)“撥冗”；第五處“拜訪”，也屬謙敬詞誤用，應(yīng)該為“光臨”。7、1．C2．A3．①材料一主要是結(jié)合我國(guó)各地實(shí)例簡(jiǎn)述綠道建設(shè)的意義、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)。②材料二主要是簡(jiǎn)述嘉興綠道設(shè)計(jì)元素及其綠道導(dǎo)視系統(tǒng)的主標(biāo)識(shí)形象的設(shè)計(jì)理念。③材料三主要是根據(jù)《超級(jí)花園城市》一文內(nèi)容介紹成都綠道的概況，并闡述了世界最早的綠道的打造過(guò)程?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。C項(xiàng)，“作為歷史久遠(yuǎn)的城市，嘉興文化興盛，具有鮮明的城市特色，因此，‘水都生態(tài)綠城’自然是嘉興綠道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心概念之一”錯(cuò)誤，選項(xiàng)中“因此”強(qiáng)加因果，材料二說(shuō)的是“嘉興這座堿市歷史久遠(yuǎn)，文化興盛，具有鮮明的城市特色。水是嘉興的生命。嘉興綠道依傍嘉興水路構(gòu)建城市綠色生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，‘水都生態(tài)綠城’自然是嘉興綠道標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的核心概念之一”，前后內(nèi)容之間并沒(méi)有絕對(duì)的因果關(guān)系。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“城市之間生態(tài)要素相連的綠色網(wǎng)絡(luò)業(yè)已構(gòu)建”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“下一步，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將……推動(dòng)形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)”，是未然狀態(tài)，而選項(xiàng)中“業(yè)已構(gòu)建”為已然狀態(tài)。故選A。3．本題考查學(xué)生概括中心意思、評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。解答此題，要明確要求，如本題要求分別對(duì)三則材料的主要內(nèi)容進(jìn)行分析，要準(zhǔn)確回答這一問(wèn)題，需要考生準(zhǔn)確解讀文本材料，準(zhǔn)確理解、分析綜合和評(píng)價(jià)，篩選并整合文中的信息。題干已經(jīng)明確說(shuō)明三則材料都是以“城市綠道”為核心話題，考生需要結(jié)合三則材料的出處和內(nèi)容概括。材料一出自《打通綠色動(dòng)脈擁抱城市活力》，“打通”“擁抱”都是說(shuō)“城市綠道”的價(jià)值意義，結(jié)合“住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部公布數(shù)據(jù)顯示，截至2018年年底，全國(guó)共建設(shè)綠道5.6萬(wàn)公里，其中2018年新增綠道1.4萬(wàn)公里……”“綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色活動(dòng)空間，更是綠色的發(fā)展觀念。浙江嘉興……”“下一步，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部還將繼續(xù)完善綠道工程建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)形成連接城市生態(tài)要素的綠道網(wǎng)絡(luò)”可知，分別介紹建設(shè)的意義、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)；材料二出自《基于城市形象的嘉興綠道導(dǎo)示系統(tǒng)設(shè)計(jì)》，由此可知，這則材料應(yīng)是介紹嘉興綠道設(shè)計(jì)，結(jié)合“嘉興綠道導(dǎo)視系統(tǒng)中的主標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)”“將水、綠色、綠道作為設(shè)計(jì)的核心要素”“綠道導(dǎo)視系統(tǒng)主標(biāo)識(shí)形象取自倒映在水中的綠色樹(shù)……”可以看出，這則材料是介紹嘉興綠道設(shè)計(jì)元素及其綠道導(dǎo)視系統(tǒng)的主標(biāo)識(shí)形象的設(shè)計(jì)理念；材料三源自《成都日?qǐng)?bào)》，第一段“知名地理人文公眾號(hào)‘地球知識(shí)局’推送《超級(jí)花園城市》一文，文章提到，成都憑一已之力，修了相當(dāng)于絲綢之路總長(zhǎng)度的綠道系統(tǒng)”“彼時(shí)，美國(guó)最著名的規(guī)劃師奧姆斯特德做出一個(gè)先進(jìn)的規(guī)劃”，主要是根據(jù)《超級(jí)花園城市》一文內(nèi)容介紹成都綠道的概況，并闡述了世界最早的綠道的打造過(guò)程。8、1．A2．C3．B【解析】1．本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題，選出最佳答案。B項(xiàng)，“先秦儒家思想，通過(guò)禮與法的結(jié)合”錯(cuò)誤，依據(jù)第三段“儒家的思想傳統(tǒng)影響了自下而上的法秩序生成觀。通過(guò)禮與法的結(jié)合、儒家價(jià)值觀入法等方式，傳統(tǒng)法的發(fā)展深刻體現(xiàn)了此種自下而上的法秩序生成觀”可知，原文不是“先秦儒家思想”，而是說(shuō)的“儒家思想”；且“通過(guò)禮與法的結(jié)合”也不準(zhǔn)確，原文是“通過(guò)禮與法的結(jié)合、儒家價(jià)值觀入法等方式”，故B項(xiàng)與文不符。C項(xiàng)，“禮是法的依據(jù),法是禮的歸宿”錯(cuò)誤，依據(jù)第三段“禮實(shí)際上占據(jù)了重要的地位，不僅是成文律令之外的補(bǔ)充法源，更是成文法制定所必須遵循的‘法的精神’。禮的精神已經(jīng)通過(guò)文化的浸潤(rùn)深深地刻印于立法者的心中和歷代成文法所依據(jù)的不成文原則之中”可知，選項(xiàng)“禮是法的依據(jù)，法是禮的歸宿”說(shuō)法不準(zhǔn)確。D項(xiàng)，“法律只有以德化的方式在民間普及，才能保證政令暢通,使百姓自覺(jué)去遵守”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“通過(guò)儒家‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’的德教，將國(guó)家強(qiáng)制性的法律規(guī)范以德化的方式在民間社會(huì)加以普及，使百姓的日常行為自覺(jué)地與國(guó)家法令保持一致。最終的結(jié)果是，國(guó)家通過(guò)強(qiáng)制性法令所建構(gòu)起來(lái)的外部秩序，被儒家士人君子以德化的方式內(nèi)化為百姓自覺(jué)遵守的秩序”可知，D項(xiàng)“只有……才”的條件關(guān)系，表述太絕對(duì)。故選A。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì)，選出最佳答案。C項(xiàng)，“文章結(jié)尾闡述了傳統(tǒng)法自下而上的生成觀對(duì)當(dāng)下法律研究者和執(zhí)法者的借鑒意義”錯(cuò)誤，依據(jù)最后一段“站在當(dāng)下思考傳統(tǒng)法自下而上的生成觀，其中值得當(dāng)代人們思考借鑒的恰恰是法律制度與其背后道德觀念、價(jià)值原則之間的關(guān)系”“當(dāng)下的古代法研究應(yīng)該充分注意儒家所強(qiáng)調(diào)的‘人文化成’觀念對(duì)傳統(tǒng)法秩序生成所產(chǎn)生的影響”可知，原文說(shuō)了對(duì)“當(dāng)代人們”“當(dāng)下法律研究者”的借鑒意義，沒(méi)提到“執(zhí)法者”。故選C。3．本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。B項(xiàng)，“依靠全體百姓自覺(jué)形成的禮制規(guī)范與社會(huì)習(xí)俗”錯(cuò)誤，依據(jù)第二段“儒家理想的社會(huì)秩序是通過(guò)士人君子在社會(huì)中的表率與教導(dǎo)所形成的，此種社會(huì)秩序的形成不依賴(lài)于圣君明主的制度構(gòu)建，而是依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會(huì)習(xí)俗來(lái)調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序”可知，原文說(shuō)的是“依靠全體百姓在士人君子的引領(lǐng)下所形成的禮制規(guī)范與社會(huì)習(xí)俗”，故“全體百姓自覺(jué)形成的”錯(cuò)誤。故選B?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)詞語(yǔ)，要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì)：指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。9、1．A2．附庸風(fēng)雅，熱衷丹青，從點(diǎn)名要金冬心陪席，與金冬心談得十分投機(jī)可以看出?？此魄辶?，實(shí)則貪婪，表面說(shuō)只想喝稀粥，但仍引導(dǎo)程雪門(mén)設(shè)下一桌清淡而名貴的菜肴。胸有城府，老于世故，對(duì)金冬心吟詠的詩(shī)心生疑慮，拈須沉吟后恍然大悟卻沒(méi)有點(diǎn)破。3．陳聾子的反問(wèn)是對(duì)金冬心的有力嘲諷；金冬心罵的是袁枚“斯文走狗”是因?yàn)樵洞蹬跎倘?，喪失知識(shí)分子的氣節(jié)，而金冬心本人的行為與袁枚并無(wú)差別，一樣通過(guò)與官、商的交往為自己謀得利益，所以金冬心在罵袁枚的時(shí)候其實(shí)也是在罵自己。表達(dá)了作者對(duì)士大夫精神的反思與批判?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，立足考查“內(nèi)容的分析和概括”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“都反襯”錯(cuò)誤，金冬心罵袁枚“斯文走狗”也是在罵自己，兩個(gè)人是一樣的，不是反襯。C項(xiàng)，“實(shí)在來(lái)不及按時(shí)赴宴”錯(cuò)誤，金冬心等著別人催請(qǐng)兩次不是來(lái)不及，而是自拿身價(jià)，體現(xiàn)自己的重要。D項(xiàng)，“肯定和贊賞金冬心的才思敏捷及關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，無(wú)私相助的品質(zhì)”錯(cuò)誤，小說(shuō)的主題是對(duì)士大夫熱衷與官商交往，吹捧權(quán)貴，“幫閑”習(xí)氣的一種諷刺。故選A。2．本題考查學(xué)生分析小說(shuō)中人物形象的能力。解答此題，首先要明確題干的要求，如本題“概括并分析兩淮鹽務(wù)道鐵保珊的形象特點(diǎn)”，然后到文中找到直接或間接描寫(xiě)兩淮鹽務(wù)道鐵保珊的文字，根據(jù)這些文字來(lái)概括人物形象。從文中來(lái)看，鐵保柵是兩淮鹽務(wù)道，是官員，他赴席點(diǎn)名要讓金冬心陪席，而金冬心擅長(zhǎng)繪畫(huà)，是當(dāng)?shù)氐拿浚瑑扇嗽谙g相談甚歡，而且還多處吟誦詩(shī)句，可見(jiàn)鐵保柵是一個(gè)熱衷丹青附庸風(fēng)雅的官員；從鐵保柵對(duì)酒席提出的要求來(lái)看，“今天的酒席很清淡。鐵大人連吃了幾天滿(mǎn)漢全席，接到請(qǐng)?zhí)f(shuō)……可我只想喝一碗稀粥，就一碟香油拌疙瘩絲！按揚(yáng)州規(guī)矩，菜單請(qǐng)鐵保珊過(guò)目。頭菜是清燉楊妃乳——新到的河豚魚(yú)”“這一桌清淡而名貴的菜肴”，鐵保柵的要求看似清廉，實(shí)際上非常貪婪，所謂的清廉只是表面現(xiàn)象；從酒席上的表現(xiàn)來(lái)看，當(dāng)金冬心為程雪門(mén)打圓場(chǎng)而吟誦詩(shī)歌后，鐵保柵心有疑慮，“鐵保珊拈須沉吟：這是元朝人的詩(shī)么”，可見(jiàn)此人城府很深。3．本題考查學(xué)生的探究能力。從題干的要求來(lái)看，“探究小說(shuō)結(jié)尾畫(huà)線句的意蘊(yùn)”，這是針對(duì)小說(shuō)結(jié)尾設(shè)題。解答此題，考生需要到文中找到結(jié)尾劃線句，分析句中的關(guān)鍵詞，再結(jié)合具體的語(yǔ)境理解其意思?！瓣惷@子心想：他這是罵誰(shuí)呢？”，這是陳聾子的心理活動(dòng)，“他”是指金冬心，而他所罵的話是“斯文走狗”，結(jié)合金冬心讓陳聾子抱走《隨園詩(shī)話》以及上文“還給我弄來(lái)十部《詩(shī)話》，讓我替他向揚(yáng)州的鹺賈打秋風(fēng)”可以看出，金冬心對(duì)袁枚吹捧商人的行為是不齒的，認(rèn)為他喪失知識(shí)分子的氣節(jié)；但上文金冬心為了給自己謀取利益，與官員商人交往，得到一千兩銀子，這說(shuō)明金冬心和袁枚并無(wú)不同，所以金冬心在罵袁枚的時(shí)候也是罵自己，以此作為結(jié)尾展現(xiàn)出作者對(duì)士大夫這種表現(xiàn)的反思和批判。10、1．C2．A3．B4．（1）眾人爭(zhēng)相獲取奇珍異寶，唯獨(dú)房玄齡獨(dú)自收攏人才到幕府，并與諸位將領(lǐng)暗自相互深交，人人都愿意盡全死效力。（2）謙讓?zhuān)_實(shí)是美德。然而國(guó)家依賴(lài)您（治理）已久，一旦失去優(yōu)秀的輔國(guó)人才，如同失去左右手?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ)，梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是”，宜采用排除法。該句譯文是：玄齡跟隨我平定天下，身經(jīng)百死，而逢一生?？吹搅藙?chuàng)業(yè)的艱難。魏徵（征）與我安撫天下，害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)息慢政事，怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡，故見(jiàn)守成之為不易。首先“富貴則驕”“驕則怠”“怠則亡”是一組頂真句，且后兩句兩兩對(duì)稱(chēng)，故應(yīng)分別斷開(kāi)；同時(shí)都是“畏”的賓語(yǔ)，所以以排除AB兩項(xiàng)；其次A項(xiàng)與D項(xiàng)中的“冒百死遇”語(yǔ)義不通，且“冒百死/遇一生”屬對(duì)仗句，意思是：身經(jīng)百死，而逢一生，即俗話說(shuō)的九死一生。進(jìn)而排除AD兩項(xiàng)。綜合以上分析：故選C。2．此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)；帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)；官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃；還有一些委婉的說(shuō)法，表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“國(guó)器”代指“國(guó)家政權(quán)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)表述為常用來(lái)代指治國(guó)人才。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱，如：張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，從原文可知房玄齡“慨然有憂天下志”是做“隰城尉”時(shí)，是在“被高孝基稱(chēng)贊”之后的事情。即不是因?yàn)橛羞@個(gè)心憂天下的志向才被稱(chēng)贊。故選B。4．本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類(lèi)題，首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式：省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式；其次了解常見(jiàn)的詞類(lèi)活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí)，了解文言翻譯的原則是：信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法：留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯)；換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞)；補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句，補(bǔ)出句中的省略成分)；刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去)；調(diào)(把文言文倒裝句，調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第（1）句采分點(diǎn)：“怪珍”，奇珍異寶；“人物”，人才；“致”，到；“申結(jié)”，交流交往。第（2）句采分點(diǎn)：“讓?zhuān)\(chéng)美德也”，判斷句；“相”，代詞，指其中一方，可譯為“您”；“一日”，一旦；“良弼”：優(yōu)秀的輔弼之才；“亡”，失去?！军c(diǎn)睛】解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：房玄齡，齊州臨淄縣人。年幼時(shí)機(jī)警敏捷，貫通典籍,善于寫(xiě)文章。十八歲時(shí)，應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以知人著稱(chēng)，說(shuō):“我見(jiàn)過(guò)的人很多。還沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的年輕人，(他日后)一定是國(guó)家的棟梁?！毖a(bǔ)任隰城尉，見(jiàn)中原正亂，慨然而有憂天下的志向。適逢父親生病，歷時(shí)十旬，玄齡衣不解帶服侍:待父親去世后,五天滴水不進(jìn)。太宗率兵巡行渭北，房玄齡杖策拜見(jiàn)太宗于軍門(mén)。太宗與他一見(jiàn)如故。太宗被封為秦王后，隨即授玄齡職為王府記室。每逢征伐沒(méi)有不跟從的。(戰(zhàn)后)眾人爭(zhēng)相獲取奇珍異寶，惟獨(dú)房玄齡收攏人才到幕府，并與諸將暗相深結(jié)，人人都愿盡死效力。秦王曾說(shuō)：“漢光武帝自得鄧禹之后，門(mén)人更加相親相近。自從我有了玄齡，就像光式有了鄧禹一樣?！狈啃g在王府任職十年。軍事文書(shū)幕府檄文。有時(shí)頃刻間便寫(xiě)成，文字簡(jiǎn)約道理詳盡，一開(kāi)始就不打底稿。太子即位后，任職中書(shū)令。按功封賞，與杜如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌、尉遲恭、侯君集功居第一，晉爵為邗國(guó)公，賜予食邑一千三百戶(hù)。后來(lái)晉升為尚書(shū)左仆射，改封為魏國(guó)公。太宗曾問(wèn)說(shuō)：“創(chuàng)業(yè)與守成，哪一個(gè)更難？”玄齡說(shuō)：“在事業(yè)開(kāi)創(chuàng)時(shí)期，群雄競(jìng)逐，被打敗了就歸降，戰(zhàn)勝之后才能奪取，因此創(chuàng)業(yè)為難。”魏徵說(shuō)：“取得天下后，就會(huì)安于驕奢淫逸。國(guó)家由此農(nóng)亡，所以說(shuō)守成為難?！碧谡f(shuō)：“玄齡跟隨我平定天下，身經(jīng)百死，而逢一生?？吹搅藙?chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下，害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會(huì)息慢政事，怠慢政事就會(huì)導(dǎo)致滅亡，故見(jiàn)守成之為不易?！?房玄齡)擔(dān)任宰相長(zhǎng)達(dá)十五年，自認(rèn)為權(quán)力恩寵極大，多次上表請(qǐng)求辭去相位。詔書(shū)不準(zhǔn)。太宗派遣使者對(duì)他說(shuō)：“謙讓確實(shí)是美德。然而國(guó)家依靠您(治理)巴久，一旦失去優(yōu)秀的輔國(guó)人才，如同失去左右手。您看起來(lái)筋力未衰，不要謙讓了!”晚年多病，當(dāng)時(shí)皇帝出巡玉華宮，下詔玄齡留守京城，聽(tīng)任他臥床辦理國(guó)事。后來(lái)病情加劇。皇帝命令鑿?fù)ㄔ穳σ苑奖銌?wèn)候。去世，終年七十一歲，謚為文昭。玄齡執(zhí)掌國(guó)政時(shí)，鳳興夜寐，盡心竭力，一心為公，不想讓一件事情有失誤。熟悉精通吏事，審議法令，務(wù)為寬平。治家有法度，常常擔(dān)心孩子們驕奢淫侈，仗勢(shì)欺人。于是收集古今家誡，書(shū)寫(xiě)在屏風(fēng)之上。11、1．B2．C3．D4．(1)齊國(guó)將軍田忌認(rèn)為孫臏很有才能，并且像對(duì)待客人一樣對(duì)待他，并把孫臏推薦給齊威王。(2)孫臏?zhǔn)孪群湍切╁笫旨s好說(shuō):“晚上看見(jiàn)這里燃起火把就一齊射箭?！薄窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：孫臏到了魏國(guó)，龐涓害怕他比自已有才干，很妒懇他，就捏造罪名，根據(jù)法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字，想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。其中，“其賢于己”是“恐”的賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除A項(xiàng)；“則”一般用于句首，前面斷開(kāi)，排除C項(xiàng)；“以法刑斷其兩足而黥之”是龐涓對(duì)孫臏做的事，中間不必?cái)嚅_(kāi)，排除D項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“遂以為師”指的是平時(shí)為“君師”；加點(diǎn)的“師”乃是作戰(zhàn)時(shí)為田忌的“軍師”，二者含義不同。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng)，《孫子兵法》不是孫臏寫(xiě)的?！秾O子兵法》，孫武所著，俗稱(chēng)為《孫子》，《漢書(shū)，藝文志》著錄為《昊孫子兵法》?！秾O臏兵法》孫臏所著，又稱(chēng)《齊孫子》。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）善，意動(dòng)用法，認(rèn)為有才能；客，名詞做狀語(yǔ)，像對(duì)待客人一樣；進(jìn)，推薦。（2）期，約定；莫，通“暮”，晚上；舉，舉起，點(diǎn)燃；俱，一齊；發(fā)，射箭?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類(lèi)活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：孫臏曾經(jīng)和龐涓一道學(xué)習(xí)兵法。龐涓雖然已經(jīng)為魏國(guó)服務(wù)，擔(dān)任了魏惠王的將軍，但是認(rèn)為自己的才能比不上孫臏，于是暗地里派人請(qǐng)孫臏來(lái)。孫臏到了魏國(guó)，龐涓害怕他比自已有才干，很妒懇他，就捏造罪名，根據(jù)法律用刑挖去了他兩足膝蓋骨并在他臉上刺上字，想使孫臏這輩子再也不能在人前露面。有一次，齊國(guó)的使者到魏圓都城大梁來(lái)，孫臏以一個(gè)受過(guò)刑的罪犯的身份暗中會(huì)見(jiàn)了齊使，向他游說(shuō)。齊使認(rèn)為孫臏的才能奇異，就偷偷地載著孫臏回到了齊國(guó)。齊國(guó)將軍田忌認(rèn)為孫臏很有才能，并且像對(duì)待客人一樣對(duì)待他，并把孫臏推薦給齊威王，威王向?qū)O臏請(qǐng)教兵法，把孫臏當(dāng)作老師。后來(lái)，魏國(guó)攻打趙國(guó)。趙國(guó)危急，向齊圓請(qǐng)求救援，齊威王想任命孫臏為將，孫臏婉言推辭說(shuō):“一個(gè)受過(guò)刑的人不能為將?！庇谑侨蚊锛蔀榇髮?，任命孫臏做軍師，讓他在有帷幕的車(chē)上坐著出謀策劃。田忌想要帶領(lǐng)軍隊(duì)到趙國(guó)去解圍，孫臏說(shuō):“現(xiàn)在魏國(guó)和趙國(guó)打仗，魏國(guó)輕裝精銳的士兵必定全部集中在國(guó)外，老弱疲敝的士兵留在國(guó)內(nèi)。您不如率領(lǐng)部隊(duì)迅速奔赴魏國(guó)都城大梁，占領(lǐng)它的要道，攻擊它正當(dāng)空虛之處，他們一定會(huì)放棄圍趙而回兵解救自己，這樣我們一舉既可解除趙國(guó)被圍的局面，又可收到使魏國(guó)疲憊的效果?！碧锛陕?tīng)從了孫臏這一建議。魏國(guó)的軍隊(duì)果然丟下趙國(guó)的都城邯鄲，撤兵回國(guó)，和齊軍在桂陵交戰(zhàn)，魏軍被打得大敗。十三年之后，魏國(guó)和趙國(guó)聯(lián)合攻打韓國(guó)，韓圍向齊國(guó)告急。齊國(guó)派田忌帶兵去援救韓國(guó)，直奔大梁。魏國(guó)大將龐涓聽(tīng)到這一-消息，立即撤兵離開(kāi)韓國(guó)回魏國(guó)。這時(shí)齊軍已經(jīng)越過(guò)了魏國(guó)國(guó)境而向西進(jìn)了。孫臏對(duì)田忌說(shuō):“那魏國(guó)的軍隊(duì)向來(lái)強(qiáng)悍勇猛，輕視齊國(guó),齊軍被稱(chēng)為是膽小的軍隊(duì)。善于用兵的人就可根據(jù)這一情勢(shì)，把戰(zhàn)爭(zhēng)朝著有利的方向加以引導(dǎo)，《孫子兵法》說(shuō):每天行軍百里去爭(zhēng)利，一定會(huì)使大將受挫折;每天行軍五十里去爭(zhēng)利,軍隊(duì)只有一半能到達(dá)，現(xiàn)在命令齊軍在進(jìn)入魏地的第一天造十萬(wàn)灶，第二天減為五萬(wàn)灶，第三天減為三萬(wàn)灶?！饼嬩冈邶R軍后面追了三天，非常高興地說(shuō):“我本來(lái)就知道齊軍怯弱，進(jìn)入我國(guó)境內(nèi)才三天，士兵逃亡的就超過(guò)半數(shù)了?！本蛠G下他的步兵，率領(lǐng)輕兵銳卒，日夜兼程追趕齊軍。孫臏估計(jì)魏軍的行程，晚上應(yīng)趕到馬陵。馬陵道路狹窄，而且兩邊的地形險(xiǎn)要,可以埋伏軍隊(duì)。就砍下大樹(shù)的外皮露出白木質(zhì)并且在上面寫(xiě)著:“龐涓死在這棵樹(shù)下!”接著命令齊軍一萬(wàn)名擅長(zhǎng)射箭的弓弩手，在馬陵道兩邊埋伙，事先和那些弩手約好說(shuō):“晚上看見(jiàn)這里燃起火把就一齊射箭?！饼嬩腹灰雇淼搅吮豢车拇髽?shù)下，見(jiàn)到樹(shù)干白木上有字，就取火把來(lái)照看。他還沒(méi)有把上面的字讀完，齊軍就萬(wàn)箭齊發(fā)，魏軍非?；靵y，彼此失去了聯(lián)系，龐涓自知智謀窮盡，軍隊(duì)已敗，便用劍自刎，臨死前說(shuō);“這樣一來(lái)倒成就了這小子的名聲!"齊軍就乘勝追擊，徹底打敗了魏國(guó)的軍隊(duì)，俘虜魏太子申帶回了齊國(guó)。孫臏因?yàn)檫@一仗在天下出了名，世代相傳他的兵法。12、例文：讓教