淺談美國電影文化與社會(huì)的發(fā)展

淺談美國電影文化與社會(huì)的開展淺談美國電影文化與社會(huì)的開展電影作為一種藝術(shù)形式可以給人們帶來最真實(shí)的視覺與聽覺上的沖擊。并且通過藝術(shù)上的加工和塑造可以反映出特定的情感，反映不同的社會(huì)文化。電影作為人們?nèi)粘Ｉ钗幕闹匾M成局部，從一個(gè)那么面可以充分的反映出一個(gè)民族的民族文化。美國電影作為美國文化的重要載體同樣向世人展示著美國的本民族文化。美國這種具有全球視野的電影文化觀念和形態(tài)就決定了美國電影能在世界范圍內(nèi)獲得比其他國家的電影更為優(yōu)越的地位。同時(shí)，也正是由于這種多元性和包容性的文化形態(tài)，才使美國電影有了在世界范圍繼續(xù)開展的態(tài)勢。美國電影所形成的完好的敘事構(gòu)造準(zhǔn)確的表達(dá)出了人們對合理秩序的普遍需求。而美國電影文化對于世界來說，他代表著的是美國人的理念、價(jià)值觀，同樣也是美國生活方式、美國夢的傳播者。在一方面它能帶給人們民主、自由和希望的信念，而另一方便也會(huì)形成一種強(qiáng)大的感染力和鼓舞人心的信念成為一種強(qiáng)大的力量，在一定程度上影響和塑造著人們的思想與行為。一、美國電影的誕生與開展對于美國電影的開展19世紀(jì)末盧米埃爾兄弟創(chuàng)造的電影放映機(jī)起到了至關(guān)重要的作用。1896年6月電影放映機(jī)在紐約的一家雜耍劇場首次商業(yè)亮相大獲成功，這標(biāo)志著美國的電影行業(yè)正式起步。初期美國電影的主要放映場所是在相對廉價(jià)的雜耍劇場中進(jìn)展的，而且內(nèi)容上也是相對低俗的。直到1905年因?yàn)槭艿椒▏娪肮I(yè)的影響，美國電影的放映場所也從雜耍劇場轉(zhuǎn)移到鎳幣劇場，這一時(shí)期的美國電影還相對不是很成熟的很多的百姓只是抱著一種對新事物好奇的心態(tài)來到劇場觀看影片的，他們關(guān)注的不是電影的內(nèi)容本身而是這種神奇的機(jī)器。美國電影人在不斷地努力與拼搏下終于在20世紀(jì)末到21世紀(jì)初迎來了美國電影開展的黃金階段。這一時(shí)期好萊塢的無聲電影在電影市場上有宏大的占有率，無聲電影以其獨(dú)特的表演方法為世界人民帶來了無窮的快樂。這一時(shí)期也被后人稱之為默片時(shí)代。近現(xiàn)代電影的開展是以有聲電影的產(chǎn)生為開端的，此時(shí)在以好萊塢電影制片廠為代表的電影業(yè)中，形成了制片廠制和明星制。從此美國的電影走向的正確的開展之路。二、電影的類型1.西部片美國的西部電影是美國獨(dú)有的牛仔文化的載體，透過西部牛仔電影美國人向世界人民展示了他們以左輪手槍為代本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理表的美國牛仔文化。一時(shí)間牛仔褲、牛仔帽成為了人們追逐的新對象。美國的西部電影在其本質(zhì)上具備歷史和地理兩方面的特點(diǎn)。在這一點(diǎn)上來看美國的西部片大多是一些與歷史和社會(huì)真實(shí)相結(jié)合的最嚴(yán)密的類型電影。它在一定程度上與美國黑幫的犯罪片有相似之處二者都反映出美國的真實(shí)社會(huì)。西部電影以電影的方式真實(shí)的表達(dá)出了美國的西部生活。西部開化和荒野的消失是西部片類型特征的兩個(gè)最關(guān)鍵的因素。西部片中所描繪的對自由與個(gè)性的追尋也正是美國人所熱衷的，因此受到西部片的影響人們也對美國的西部生活產(chǎn)生了濃重的興趣，這種興趣也正是表達(dá)著美國人對新事物以及對未知事物的好奇。同時(shí)在西部片中表現(xiàn)的開拓進(jìn)娶朝氣蓬勃的精神與其暴露出的貪心成性、弱肉強(qiáng)食的問題也正是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的最真切反響。西部片在一段時(shí)期內(nèi)成為熱血青年追捧的對象，其表現(xiàn)的是一個(gè)充滿純粹陽剛之氣的男人的世界。其中約翰？福特創(chuàng)作的電影?關(guān)山飛渡?標(biāo)志著西部片的成熟，西部片由此進(jìn)入到了一個(gè)全新的全面開展的時(shí)期。2.科幻片伴隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與開展，人們在生活中享受物質(zhì)文化變化的同時(shí)也感受著科學(xué)文化開展對思想文化領(lǐng)域的影響與變化。在這樣的條件下科學(xué)夢想主義題材的電影應(yīng)運(yùn)而生。隨著科技的開展人們在不同的領(lǐng)域獲得前所未有的開展，但是仍有一些奇特的現(xiàn)象或問題是在現(xiàn)有的科技條件下人們難以解釋的。社會(huì)環(huán)境的日益惡化、人們對宇宙空間的不斷探究探究、使人們?nèi)藗兊乃枷朐谝欢ǔ潭壬习l(fā)上了質(zhì)的飛越。但是與之相伴隨的是人們對將來越來越難以預(yù)測，這造成了人們的不安與焦慮?？苹秒娪罢潜磉_(dá)了社會(huì)人們對科學(xué)技術(shù)開展的不安和焦慮、對將來社會(huì)的擔(dān)憂。人們開場對外來的生活充滿夢想，機(jī)器人、外星人、宇宙飛船、超才能這些形象開場在人們的頭腦中產(chǎn)生?？苹秒娪笆菍γ绹松瞄L考慮、有創(chuàng)造精神的性格文化特點(diǎn)的集中表達(dá)。正式由于豐富的想象力和相近的技術(shù)支持促使著美國科幻電影在同類電影中獲得宏大的成功。三、透過美國電影看美國人的性格特點(diǎn)與美國文化美國人有著強(qiáng)烈的個(gè)人主義思想，個(gè)人主義是美國社會(huì)的核心價(jià)值觀念，他不僅深化人心，而且還對美國社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)構(gòu)造構(gòu)造等方面都有著宏大的影響。這種思想也在很多美國的電影中廣泛表達(dá)。個(gè)人主義崇尚人與人之間的平等、個(gè)人的自由和責(zé)任感，在個(gè)人自由和社會(huì)約束之間更傾向于前者，倡導(dǎo)個(gè)人的獨(dú)立自主的權(quán)利。電影?肖申克的救贖?就是個(gè)人主義電影的經(jīng)典代表，導(dǎo)演將監(jiān)獄化作束縛人的枷鎖而主人公通過不解努力成功的擺脫了這一枷鎖重獲自由。這充分表達(dá)出了美國人對自由與個(gè)性最求。而英雄主義那么是美國人們所一直最求的，美國是一個(gè)尊重英雄崇尚英雄主義的民族。而英雄主義這一主題也廣泛的表達(dá)在美國的電影中。美國也通過電影