《語(yǔ)言學(xué)綱要》考研

《語(yǔ)言學(xué)綱要》練習(xí)題參考答案

導(dǎo)言部分(-)名詞解釋.語(yǔ)言:語(yǔ)言是ー個(gè)音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng),是人類(lèi)獨(dú)有的、最重要的交際工具,同時(shí)也是思維工具。.語(yǔ)言學(xué):語(yǔ)言學(xué)是以人類(lèi)語(yǔ)言作為研究對(duì)象的學(xué)科,研究人類(lèi)語(yǔ)言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、發(fā)展及其在社會(huì)生活中的運(yùn)用以及語(yǔ)言研究成果的應(yīng)用問(wèn)題,等等。分理論語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域。.語(yǔ)文學(xué)：人類(lèi)最早的語(yǔ)言研究是從解釋古代文獻(xiàn)開(kāi)始的，是為了研究哲學(xué)、歷史和文學(xué)而研究語(yǔ)言的。我們把這種依附于其他學(xué)科存在的語(yǔ)言研究成為語(yǔ)文學(xué)。.“小學(xué)”：在中國(guó)古代，小學(xué)先從教授字的形(六書(shū))、音、義開(kāi)始，就把研究文字、訓(xùn)詁、音韻方面的學(xué)問(wèn)統(tǒng)稱為小學(xué)。小學(xué)一直是經(jīng)學(xué)的一部分，包括音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)三個(gè)分支學(xué)科。.理論語(yǔ)言學(xué)：普通語(yǔ)言學(xué)的ー個(gè)部分，與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)相對(duì)。主要以語(yǔ)言系統(tǒng)的描寫(xiě)、語(yǔ)言運(yùn)用機(jī)制、語(yǔ)言能力以及語(yǔ)言發(fā)展的歷史為主要的研究對(duì)象。(-)填空.古印度、古代中國(guó)、古希臘具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，是語(yǔ)言學(xué)的三大發(fā)源地。.文言是我國(guó)古代的書(shū)面語(yǔ)，用它寫(xiě)成的文章稱為文言文。.文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)。.研究語(yǔ)言的結(jié)構(gòu),主要是研究語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法三個(gè)部分。.運(yùn)用語(yǔ)言傳遞信息的過(guò)程，可以分為編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼五個(gè)階段。第一章語(yǔ)言的社會(huì)功能ー、名詞解釋.語(yǔ)言的兩個(gè)有限任何一種語(yǔ)言都是ー個(gè)音義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，其中作為基本符號(hào)的語(yǔ)素和詞在數(shù)量上是有限的,把語(yǔ)素或詞組合起來(lái)構(gòu)成詞組或句子的規(guī)則也是有限的。語(yǔ)言的這兩個(gè)有限性是區(qū)別言語(yǔ)活動(dòng)的基本特征。.言語(yǔ)活動(dòng)的兩個(gè)無(wú)限言語(yǔ)活動(dòng)是以語(yǔ)言為工具展開(kāi)的交際或思維活動(dòng)，其中作為這個(gè)活動(dòng)的最基本的単位——句子，在理論上可以是無(wú)限長(zhǎng)的，在數(shù)量上可以是是無(wú)限多的。.大腦左右半球分エ人類(lèi)大腦左右半球分工不同,左腦主管語(yǔ)言、邏輯、書(shū)寫(xiě)及右側(cè)肢體運(yùn)動(dòng)，而右腦主管色彩、空間感、節(jié)奏和左側(cè)肢體運(yùn)動(dòng)。大腦兩半球分工是人類(lèi)特有的,但出生嬰兒大腦兩半球沒(méi)有分エ。.非語(yǔ)言交際工具或副語(yǔ)言交際工具人們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的時(shí)候,不但動(dòng)嘴，而且臉部的表情、手的動(dòng)作、乃至整個(gè)軀體的姿態(tài)等非語(yǔ)言的東西也都參加進(jìn)來(lái)。我們這些非語(yǔ)言的交際工具稱為副語(yǔ)言交際工具。副語(yǔ)言交際工具的使用范圍非常有限,只能起輔助性的交際作用，以補(bǔ)充語(yǔ)言交際的某些不足。.輔助性交際工具指的文字、旗語(yǔ)、電報(bào)代碼等在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的交際工具。這些交際工具若離開(kāi)語(yǔ)言就不能獨(dú)立存在。其特點(diǎn)是：都有特殊的服務(wù)領(lǐng)域，使用的范圍相當(dāng)狹窄。二、填空題.人和動(dòng)物的區(qū)別是人會(huì)制造工具，而且人類(lèi)有語(yǔ)言，這人和動(dòng)物相區(qū)別的重要標(biāo)志之ー。.ー種語(yǔ)言中的句子數(shù)量是無(wú)限的,人類(lèi)之所以能掌握語(yǔ)言,是因?yàn)闃?gòu)成句子的語(yǔ)法規(guī)則是十分有限的。.語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)的最甫要的交際工具,而且也是思維的最有效的工具。4?在一定條件下，身體姿勢(shì)等伴隨動(dòng)作還可以離開(kāi)語(yǔ)言獨(dú)立完成交際任務(wù)。例如漢民族點(diǎn)頭表示同意，搖頭我示不同意,送別時(shí)揮手衣示致意,鼓掌我示歡迎,咬牙切齒表示憤恨,手舞足蹈表示激動(dòng)或高興。.人的大腦分左右兩半球,大腦的セ半球控制語(yǔ)言活動(dòng),右半球掌管不需要語(yǔ)言的感性思維.漢語(yǔ)的哥哥、弟弟，英語(yǔ)用brother表示,漢語(yǔ)的見(jiàn)媽、姨媽、姑媽、嬸嬸，英語(yǔ)用aunt表示。.英語(yǔ)可以直接用數(shù)詞修飾名詞，漢語(yǔ)數(shù)詞修飾名詞一般要加上一個(gè)量迥。.兒童最早的智力活動(dòng)就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。三、判斷題.語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。（ノ）.文字也是人類(lèi)最重要的交際工具。（X）.語(yǔ)言是人類(lèi)特有的，動(dòng)物沒(méi)有語(yǔ)言。（ノ）4,沒(méi)有語(yǔ)言,人類(lèi)照樣可以思維。（X）四、問(wèn)答題.說(shuō)話和語(yǔ)言有什么區(qū)別?（1）語(yǔ)言不等于說(shuō)話，說(shuō)話是對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用要弄清楚“什么是語(yǔ)言”的問(wèn)題,首先要弄清楚的是,語(yǔ)言和說(shuō)話不是一回事。語(yǔ)言不等于說(shuō)話，也不等于說(shuō)出來(lái)的話。說(shuō)話是運(yùn)用語(yǔ)言跟人們交流思想的行為，本身不等于語(yǔ)言。（2）語(yǔ)言是看不見(jiàn)的,它存在于所說(shuō)的話語(yǔ)中。.為什么說(shuō)語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具?（1）語(yǔ)言是交際工具。語(yǔ)言是人與人之間的聯(lián)系的紐帶，只要有人群活動(dòng)的地方就需要語(yǔ)言,人們用它進(jìn)行交際，交流思想,以便在認(rèn)知現(xiàn)實(shí)、改造現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中協(xié)調(diào)相互之間的行為,以取得最佳的效果。所以，語(yǔ)言是人們的ー種交際工具。（2）語(yǔ)言這種交際工具是人類(lèi)特有的。我們每個(gè)人都有掌握語(yǔ)言的能力。這樣的能力只有人類(lèi)オ有,其他的動(dòng)物，不管是會(huì)模仿人說(shuō)話的鸚鵡,還是接近人類(lèi)的猩猩,都是沒(méi)有的。（3）在人類(lèi)所有的交際工具中，語(yǔ)言是最重要的。除了語(yǔ)言之外，人們還使用其他的交際工具:（1）文字、旗語(yǔ)、紅綠燈、電報(bào)代碼、數(shù)學(xué)符號(hào)、化學(xué)公式等輔助性的交際工具（2）體態(tài)語(yǔ)等伴隨性的副語(yǔ)言交際工具，（3）盲文、手語(yǔ)等類(lèi)語(yǔ)言交際工具。但這些交際工具或者使用范圍的有限，或者運(yùn)用效率低下，或者使用頻率不高,很難與語(yǔ)言這種交際工具相提并論?？傊?，在上述的種種交際工具當(dāng)中，身勢(shì)等伴隨動(dòng)作是非語(yǔ)言的交際工具;旗語(yǔ)之類(lèi)是建立在語(yǔ)言，文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具;文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的ー種最重要的輔助交際工具；語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具。.什么說(shuō)文字是語(yǔ)言最重要的輔助性交際工具?文字記錄語(yǔ)言,打破了語(yǔ)言交際中時(shí)間和空間的限制，在社會(huì)生活中起著重大的作用，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要就是教學(xué)生識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作。但是，文字在交際中的重要性遠(yuǎn)不能和語(yǔ)言相比。一個(gè)社會(huì)可以沒(méi)有文字,但是不能沒(méi)有語(yǔ)言；沒(méi)有語(yǔ)言,社會(huì)就不能生存和發(fā)展。文字是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，只有幾千年的歷史。在文字產(chǎn)生以前，語(yǔ)言早已存在，估計(jì)有幾十萬(wàn)年。今天世界上沒(méi)有文字的語(yǔ)言比有文字的語(yǔ)言多得多。文字產(chǎn)生以后要隨著語(yǔ)言的發(fā)展而演變,它始終從屬于語(yǔ)言,是ー種輔助的交際工具。.語(yǔ)言實(shí)際上是ー種社會(huì)現(xiàn)象,怎樣理解這句話?（1）語(yǔ)言的社會(huì)作用語(yǔ)言是維持社會(huì)的ー個(gè)必不可少的因素,因此每?個(gè)社會(huì)都必須有語(yǔ)言。所謂“社會(huì)”，就是指生活在ー個(gè)共同的地域中、說(shuō)同一種語(yǔ)言、有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的人類(lèi)共同體，即一般所說(shuō)的部落、部族和民族。每一個(gè)社會(huì)都有它自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和與這種基礎(chǔ)相適應(yīng)的政治制度。所以每一個(gè)社會(huì)都必須有自己的語(yǔ)言，因?yàn)?，語(yǔ)言是組成社會(huì)的ー個(gè)不可缺少的因素。人與人之間的聯(lián)系得靠語(yǔ)言來(lái)維持。有了語(yǔ)言，生活在社會(huì)中的人才能共同生產(chǎn)、共同生活、共同斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)在同自然力的斗爭(zhēng)中、在生產(chǎn)物質(zhì)資料的斗爭(zhēng)中的共同行動(dòng)。沒(méi)有語(yǔ)言,人與人之間的聯(lián)系就會(huì)中斷，社會(huì)就會(huì)解體。2）語(yǔ)言對(duì)社會(huì)成員的制約性語(yǔ)言對(duì)于社會(huì)全體成員來(lái)說(shuō)是統(tǒng)ー的,共同的,不論王公貴族,學(xué)術(shù)泰斗,還是奴隸百姓，癟三小偷,都得遵守社會(huì)的語(yǔ)言習(xí)慣，誰(shuí)都不能壟斷。不管階級(jí)、集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)多么尖銳,斗爭(zhēng)的雙方都得使用互相懂得的語(yǔ)言。3）語(yǔ)言在社會(huì)變異中表現(xiàn)岀自己的性質(zhì)但是，另ー方面,語(yǔ)言在人們的使用中可以有不同的變異、不同的風(fēng)格。普通老百姓說(shuō)話時(shí)用詞造句的習(xí)慣和風(fēng)格與學(xué)術(shù)泰斗肯定有差異，但都不能偏離統(tǒng)ー的語(yǔ)言規(guī)則。比方說(shuō),相聲是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的?種藝術(shù)形式，它的語(yǔ)言表達(dá)不同于其他的文藝作品,也不同于我們平常的說(shuō)話,更不同于科學(xué)論文的語(yǔ)言,它通俗、生動(dòng)、含蓄、夸張,但其中所用的每ー個(gè)詞、每一條規(guī)則又都是我們平常說(shuō)話的時(shí)候經(jīng)常運(yùn)用的,所以人們ー聽(tīng)就懂，不會(huì)因語(yǔ)言表達(dá)上的差異而影響相互的交際和理解。語(yǔ)言正是在各種變異中表現(xiàn)出自上的性質(zhì)。.簡(jiǎn)述兒童習(xí)得語(yǔ)言的?般過(guò)程。兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程是考察語(yǔ)言與思維的關(guān)系的一條很好的途徑。嬰兒呱呱落地,就墮入ー個(gè)現(xiàn)成的語(yǔ)言環(huán)境里，他要花幾年時(shí)間才能學(xué)會(huì)周?chē)倪@種語(yǔ)言。整個(gè)學(xué)話的過(guò)程簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)是這樣的:開(kāi)始的時(shí)候發(fā)出“咿咿呀呀”的聲音,一周歲左右會(huì)說(shuō)ー些單個(gè)詞的句子，后來(lái)發(fā)展到會(huì)說(shuō)兩個(gè)詞的句子,只有實(shí)詞的句子（類(lèi)似電報(bào)的電文）,大致到了五六歲的時(shí)候,就能自由運(yùn)用各種語(yǔ)言成分造出各種各樣的句子來(lái)了。第二章語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)ー、名詞解釋.符號(hào)符號(hào)，就是指代某種事物的標(biāo)記，記號(hào)，它是由一個(gè)社會(huì)的全體成員共同約定用來(lái)表示某種意義的標(biāo)記和記號(hào)。.符號(hào)的任意性任意性是語(yǔ)言符號(hào)的本質(zhì)特征之一。其含義是:語(yǔ)言符號(hào)的音義聯(lián)系并非是本質(zhì)的,必然的，而是由社會(huì)成員共同約定的,ー種意義為什么要用這個(gè)聲音形式，而不用那種聲音形式，這中間沒(méi)有什么道理可言，完全是偶然的、任意的。語(yǔ)言符號(hào)和客觀事物之間也沒(méi)有必然聯(lián)系。3.語(yǔ)言符號(hào)特定語(yǔ)言系統(tǒng)中作為音義結(jié)合體的語(yǔ)言單位稱為語(yǔ)言符號(hào)。與一般符號(hào)相比，語(yǔ)言符號(hào)的主要特點(diǎn)是：音義結(jié)合的任意性、能指的線性特征、所指組合的層次性等等。.語(yǔ)言的層級(jí)體系語(yǔ)言的層級(jí)體系:語(yǔ)言的底層是ー套音位，ー種語(yǔ)言的音位的數(shù)目雖然只有幾十個(gè)，卻能構(gòu)成數(shù)目眾多的組合。這些組合為語(yǔ)言符號(hào)準(zhǔn)備了形式的部分。語(yǔ)言的上層是音義結(jié)合的符號(hào)和符號(hào)的序列，這ー層又分為若干級(jí)。第一級(jí)是語(yǔ)素，意義在這里被裝進(jìn)形式的口袋，成了音義結(jié)合的最小的符號(hào)。第二級(jí)是由語(yǔ)素構(gòu)成的詞,第三級(jí)是由詞構(gòu)成的句子。詞和句子都是符號(hào)的序列。.組合關(guān)系語(yǔ)言符號(hào)的組合方式是順著時(shí)間的線條前后相續(xù),好像ー根鏈條,ー個(gè)環(huán)節(jié)扣著ー個(gè)環(huán)節(jié)。處于組合鏈中的兩個(gè)符號(hào)或符號(hào)列之間構(gòu)成的關(guān)系稱為組合關(guān)系。符號(hào)和符號(hào)的組合形成語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。比主謂關(guān)系、動(dòng)賓關(guān)系、偏正關(guān)系等都是具體的組合關(guān)系類(lèi)型,是符號(hào)和符號(hào)組合而成的語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類(lèi)型。.聚合關(guān)系語(yǔ)言系統(tǒng)中的任意兩個(gè)或兩個(gè)以上的符號(hào),如果相互之間存在著（任意）一個(gè)共同特征,那么這兩個(gè)或兩個(gè)以上的符號(hào)就構(gòu)成一個(gè)聚合群。處于聚合群中的兩個(gè)符號(hào)之間存在著可以用共同特征加以命名的聚合關(guān)系。分廣義聚合關(guān)系和狹義聚合關(guān)系兩種。其中的狹義聚合是只在鏈條的某ー環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號(hào)之間所形成的功能聚合關(guān)系。.替換操作指的是在分析語(yǔ)言的ー種的操作方法,用以檢驗(yàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上的單位是否具有相同或相近的功能性質(zhì)。具體操作程序是:在ー個(gè)特定的結(jié)構(gòu)位置上用ー個(gè)語(yǔ)言單位代替另ー個(gè)語(yǔ)言單位，替代后如果整個(gè)結(jié)構(gòu)是合法的且不改變?cè)械木浞ㄒ徽Z(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系，那么即可證明這兩個(gè)單位具有相同或相近的功能性質(zhì)。.語(yǔ)言能力廣義的“語(yǔ)言能力”指的是“抽象思維能力”和“靈活的發(fā)音能力”的結(jié)合。（教材p35）。ー個(gè)具備狹義語(yǔ)言能力的人可能會(huì)因?yàn)橹钦匣虬l(fā)音一聽(tīng)覺(jué)器官缺損而失去廣義的語(yǔ)言能力。后者天生的如聾啞人。狹義的“語(yǔ)言能力”是從人類(lèi)與動(dòng)物相區(qū)別的角度講的，指的是人類(lèi)大腦天生就具有的語(yǔ)言裝置/語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制/語(yǔ)言器官。二、填空題.任何符號(hào)，都是由能指和所指兩個(gè)方面構(gòu)成的。.語(yǔ)言符號(hào)是能記和所記的統(tǒng)?體，聲音是語(yǔ)言符號(hào)的能記。.用什么樣的語(yǔ)音形式代表什么樣的意義，完全是由使用這種語(yǔ)言的社會(huì)成員約定俗成。.語(yǔ)言符號(hào)具有音義結(jié)合的任意性和能指組合的線條性特點(diǎn)。.語(yǔ)言的底層是ー套音位,上層是符號(hào)和符號(hào)的組合,可以分為若干級(jí)，第一級(jí)是封，第二級(jí)是詞組,第三級(jí)是句子。.語(yǔ)言系統(tǒng)中的所有符號(hào)，既可以同別的符號(hào)組合，又可以被別的符號(hào)替換，符號(hào)之間的這兩種關(guān)系是組合關(guān)系和聚合關(guān)系。.人類(lèi)之所以具有語(yǔ)言而動(dòng)物沒(méi)有，是因?yàn)槿祟?lèi)具有抽象思維能力和靈活的發(fā)音能力。三、判斷題.任何ー種符號(hào)，都是由內(nèi)容和意義兩個(gè)方面構(gòu)成的。（X）.從本質(zhì)上看，語(yǔ)言其實(shí)是ー種符號(hào)系統(tǒng)。（J）.語(yǔ)言符號(hào)具有任意性特點(diǎn)，就是說(shuō)我們平時(shí)說(shuō)話用什么樣的語(yǔ)音代表什么樣的意義是自由的,不受任何約朿。（X）.語(yǔ)言符號(hào)可以拆卸拼裝，重復(fù)使用。（ノ）.語(yǔ)言符號(hào)是由大大小小的單位按一定規(guī)則構(gòu)成的。（X）6,通過(guò)符號(hào)的任意性特點(diǎn)，我們可以解釋為什么人類(lèi)社會(huì)有各種各樣的語(yǔ)言。（ノ）.語(yǔ)言系統(tǒng)是由不同層級(jí)構(gòu)成的，低ー級(jí)的單位少，組成高ー?級(jí)后數(shù)量翻番增加。（ノ）.鸚鵡、ハ哥都會(huì)說(shuō)話,有的甚至還會(huì)背古詩(shī)，可見(jiàn),動(dòng)物也有語(yǔ)言能力。（X）.語(yǔ)言是人類(lèi)和動(dòng)物相區(qū)別的標(biāo)志之一。（ノ）.動(dòng)物掌握“語(yǔ)言”是先天的本領(lǐng)，人類(lèi)掌握語(yǔ)言則需要后天的學(xué)習(xí)。（ノ）四、問(wèn)答題.舉例說(shuō)明什么是符號(hào)、符號(hào)是由哪些因素構(gòu)成的?所謂符號(hào),就是指代某種事物的標(biāo)記,記號(hào),它是由一個(gè)社會(huì)的全體成員共同約定用來(lái)表示某種意義的標(biāo)記和記號(hào)。這種記號(hào)代表什么意義是社會(huì)全體成員都知道的,都認(rèn)可的。現(xiàn)實(shí)生活中，用?個(gè)事物做另ー個(gè)事物意義的標(biāo)記的情況比比皆是。比如街上的汽車(chē)，開(kāi)著開(kāi)著突然停了，因?yàn)橛鲆?jiàn)了紅燈，因?yàn)榧t燈是社會(huì)成員約定表示停止意義的記號(hào);一會(huì)兒綠燈亮了，汽車(chē)又繼續(xù)往前開(kāi),因?yàn)榫G燈是大家共同約定表示可以通行中一意義的標(biāo)記。古代人打仗，擊鼓表示前進(jìn)進(jìn)攻,鳴金（敲鑼?zhuān)┍硎就藚s收兵;敵人來(lái)了，在烽火臺(tái)上放火發(fā)出信號(hào)?，F(xiàn)代軍營(yíng)還用號(hào)聲表示起床、體息等意義。交通警察用手勢(shì)還可以表示各種意義。任何符號(hào)都包括形式和意義中兩個(gè)方面的要素，二者互相依存，各以對(duì)方為存在條件，缺ー不可。.為什么說(shuō)語(yǔ)言是ー種符號(hào)系統(tǒng)?答題要點(diǎn):（1）語(yǔ)言是個(gè)層級(jí)體系。（2）任何ー個(gè)語(yǔ)言符號(hào)都處在ー個(gè)以上的聚合群之內(nèi)。（3）絕大多數(shù)語(yǔ)法符號(hào)都能與至少ー個(gè)符號(hào)構(gòu)成組合關(guān)系。.人類(lèi)選擇語(yǔ)音作為語(yǔ)言的形式，同其它形式相比，語(yǔ)音形式有什么優(yōu)點(diǎn)?這是因?yàn)?（1）語(yǔ)言符號(hào)使用起來(lái)最簡(jiǎn)便聲音是每個(gè)人都能發(fā)出來(lái)的，本身沒(méi)有任何“重量”,便于攜帶，人走到哪里,它就能“跟”到哪里,張嘴就能說(shuō),既不需要像大人國(guó)里的人那樣背著一個(gè)沉重:的大口袋，也不需要任何其他專(zhuān)門(mén)的物質(zhì)設(shè)備（即使像旗語(yǔ)這種簡(jiǎn)單的交際工具，也還需要兩根棍子、兩塊布）。（2）語(yǔ)言符號(hào)的容量最大語(yǔ)言系統(tǒng)中幾十個(gè)語(yǔ)音單位通過(guò)排列組合就可以把現(xiàn)實(shí)世界中的所有的現(xiàn)象都表達(dá)出來(lái)。（3）語(yǔ)言符號(hào)的表達(dá)效果最好說(shuō)話只是動(dòng)“嘴皮子”，可以大聲疾呼，也可以慢聲細(xì)語(yǔ)，上下古今，喜怒哀樂(lè)，不管多么復(fù),雜的道理，動(dòng)人的感情,都可以通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如果改用手勢(shì),效果就要差得多:遠(yuǎn)處看不清，暗處看不見(jiàn);深?yuàn)W的哲理，細(xì)膩的感情，也難以用手勢(shì)表達(dá)；而且做手勢(shì)時(shí)還得把雙手騰出來(lái),影響勞動(dòng)。由于用聲音作語(yǔ)言符號(hào)的材料有這種種優(yōu)越性，因而人類(lèi)的祖先在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中選用它做交際工具的物質(zhì)形式。.為什么說(shuō)語(yǔ)言符號(hào)的形式和意義之間沒(méi)有本質(zhì)聯(lián)系?這是因?yàn)?語(yǔ)言符號(hào)中的形式和意義的結(jié)合完全由社會(huì)“約定俗成”，漢語(yǔ)中為什么把“用兩條腿走路、會(huì)說(shuō)話、會(huì)干活的動(dòng)物”這樣的意義和r6n這個(gè)語(yǔ)音形式結(jié)合起來(lái)，這是沒(méi)有道理可說(shuō)的，完全由社會(huì)的習(xí)慣所決定。如果我們的祖先不把這類(lèi)對(duì)象叫做ren,而叫別的,也完全可以。早在兩千多年前，我國(guó)著名的哲學(xué)家荀子曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“名無(wú)固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約謂之不宜。名無(wú)固實(shí)，約之以命實(shí)，約定俗成謂之實(shí)名。”（《荀子?正名》）。.同樣表示“父親”、“母親”,漢語(yǔ)用“bdba”、"mdnra”表示，英語(yǔ)用father、mother表示。為什么會(huì)有這樣的差別呢?語(yǔ)言符號(hào)的任意性是指語(yǔ)音形式與意義之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。什么樣的聲音與什么樣的意義結(jié)合,取決于約定俗成的社會(huì)習(xí)慣。同樣表示“父親”、“母親”,漢語(yǔ)之所以用“baba”、“mdma”表示，英語(yǔ)之所以用father、mother表示,這取決于漢民族和英格蘭民族的不同的社會(huì)約定。.為什么人類(lèi)會(huì)有如此多樣的語(yǔ)言?世界上為什么有多達(dá)5500種語(yǔ)言,就是因?yàn)槿祟?lèi)創(chuàng)造語(yǔ)言時(shí)在選擇語(yǔ)音形式表達(dá)意義內(nèi)容方面的不一致,因而形成了不同的語(yǔ)言。由于語(yǔ)言具有社會(huì)屬性,不是自然的,語(yǔ)音形式和意義內(nèi)容之間沒(méi)有必然的本質(zhì)的聯(lián)系,完全是偶然的,不可解釋的。.為什么說(shuō)語(yǔ)言符號(hào)在所有符號(hào)中是最重要、最復(fù)雜的ー種?(1)語(yǔ)言符號(hào)是聲音和意義的結(jié)合體,是說(shuō)的和聽(tīng)的。語(yǔ)言符號(hào)的形式選擇的是聲音,即語(yǔ)音,而不是色彩、線條ー類(lèi)作為形式。人類(lèi)之所以選擇語(yǔ)音作為語(yǔ)言符號(hào)的外在形式,這主要是因?yàn)檎Z(yǔ)音符號(hào)本身具有突出的優(yōu)點(diǎn):一方面,語(yǔ)音是人類(lèi)發(fā)音器官發(fā)出來(lái)的聲音,發(fā)音器官人人都有,隨時(shí)可以使用,因此人們可以在任何地方使用語(yǔ)音形式表達(dá)意義內(nèi)容,不需要任何附加設(shè)備，使用非常方便，簡(jiǎn)便:另一方面，語(yǔ)音的容量非常大，ー種語(yǔ)言一般只有兒十個(gè)音，就可以任意排列組合,表達(dá)思想:而且，用嘴說(shuō)話還不影響手腳的活動(dòng)，在勞動(dòng)的過(guò)程中，有聲的語(yǔ)言不會(huì)因?yàn)榫嚯x和光線而影響交際溝通。所以人類(lèi)語(yǔ)言ー開(kāi)始就是有聲語(yǔ)言,而不是無(wú)聲的手勢(shì)之類(lèi)。(2)一般符號(hào)的構(gòu)成比較簡(jiǎn)單,而語(yǔ)言符號(hào)卻是非常復(fù)雜的，可分不同的層級(jí)。語(yǔ)言符號(hào)可以說(shuō)是人類(lèi)創(chuàng)造的最為復(fù)雜的符號(hào)體系，符號(hào)單位最多,可以分為音位層和符號(hào)層，符號(hào)層又可分為語(yǔ)素、詞、句子三層，每ー層次都有相當(dāng)數(shù)量的符號(hào)単位。而其它的符號(hào)則非常簡(jiǎn)單，例如十字路口的紅綠燈,只有紅綠黃三種色彩的變化,軍營(yíng)的軍號(hào)通過(guò)長(zhǎng)短音的組合表示不同的意義，構(gòu)成也很簡(jiǎn)單。(3)一般符號(hào)由于構(gòu)造簡(jiǎn)單，因而只能表達(dá)有限的內(nèi)容，而且這種內(nèi)容是簡(jiǎn)單而固定的，如紅綠燈,其中的紅燈表示禁止通行,綠燈表示可以通行，黃燈表示預(yù)備。語(yǔ)言符號(hào)則可以表達(dá)豐富多彩的意義,人類(lèi)任何復(fù)雜的思想，以及思想感情的微妙之處,都可以通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。比如漢語(yǔ)中可以用“死亡、逝世、殉職、就義、犧牲、駕崩、坐化、駕鶴西歸、完蛋、蹬腿”表示不同身份的人的死亡，用“精細(xì)、精巧、精美、精致”表示美好的物品的一些細(xì)微差別。這樣細(xì)膩地表達(dá)人類(lèi)的感情的功能,除了語(yǔ)言符號(hào)，別的符號(hào)不可能做到。(4)語(yǔ)言符號(hào)具有以少馭多的生成機(jī)制，具有生成新的結(jié)構(gòu)的能力，具有生成性和開(kāi)放性。一般符號(hào)表達(dá)的意義是固定的，因而不能生成新的意義，使用者不可能在使用過(guò)程中靈機(jī)ー動(dòng),來(lái)個(gè)新的創(chuàng)造。而語(yǔ)言符號(hào)則可以表達(dá)無(wú)窮無(wú)盡的意義內(nèi)容,可以由較少的單位組合成較多以致無(wú)窮的單位，以少馭多可以說(shuō)是語(yǔ)言符號(hào)的核心。比如有限的語(yǔ)素組成有限的詞，有限的詞組成無(wú)限的句子。.語(yǔ)言符號(hào)的系統(tǒng)性表現(xiàn)在哪些方面?答題要點(diǎn)：(1)語(yǔ)言是個(gè)層級(jí)體系音位語(yǔ)素一詞一句子,這就是語(yǔ)言的層級(jí)裝置:兒十成千一成萬(wàn)一無(wú)窮，這就是這個(gè)層級(jí)裝置所提供的效能。語(yǔ)言層級(jí)裝置中的低ー層的單位比高ー層的單位少得多，高ー層的單位都是低ー層單位按照一定的規(guī)則組合而成的。整個(gè)裝置的奧妙就在于以少數(shù)有規(guī)則地組成多數(shù)，ー級(jí)級(jí)翻番增量，這樣連跳三級(jí)以后，就從幾十?dāng)U大到無(wú)窮。句子雖然無(wú)窮，但是句子里所用的材料卻不出兒千個(gè)語(yǔ)素的范圍。新句子無(wú)非是現(xiàn)成材料的新組合,而新組合乂有一定的規(guī)則可循，這就使說(shuō)話的人可以縱意馳騁，放手造出符合表達(dá)需要的句子來(lái)，而在聽(tīng)者的感覺(jué)中,新句子都似曾相識(shí),不會(huì)發(fā)生理解的困難。(2)組合關(guān)系和聚合關(guān)系每個(gè)符號(hào)都處在既可以和別的符號(hào)組合，乂可以被別的符號(hào)替換這樣兩種關(guān)系當(dāng)中。我們正可以從這兩個(gè)不同的角度去研究語(yǔ)言符號(hào)的系統(tǒng)性。符號(hào)和符號(hào)組合起來(lái)的關(guān)系稱為符號(hào)的組合關(guān)系。符號(hào)和符號(hào)的組合形成語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)。在鏈條的某ー環(huán)節(jié)上能夠互相替換的符號(hào)具有某種相同的作用，它們自然地聚集成群。它們彼此的關(guān)系叫做聚合關(guān)系。不但語(yǔ)言符號(hào)（詞、語(yǔ)素）處在這兩種關(guān)系之中,而且構(gòu)造符號(hào)的音位和意義也都處在這兩種關(guān)系之中。例如北京后中和an有組合關(guān)系的有b,P,m,f,d,t,n,1,z,c,s 由于這些音能在相同的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)位置上出現(xiàn),所以構(gòu)成一個(gè)聚合——聲母。在聲母這個(gè)大的聚合中,還可以根據(jù)發(fā)音部位或發(fā)音方法的共同性構(gòu)成小的聚合,例如漢語(yǔ)拼音方案的聲母表，b,P,m,f就是根據(jù)相同的發(fā)音部位排列的。同樣，詞義的搭配，同義詞的選擇也反映出意義方面的組合和聚合關(guān)系。.舉例什么是組合關(guān)系,什么是聚合關(guān)系。組合關(guān)系就是兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位（如音位與音位、詞與詞等等）按照線性的順序組合起來(lái)的關(guān)系。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是符號(hào)與符號(hào)相互組合起來(lái)的關(guān)系。例如"學(xué)習(xí)外語(yǔ)"，"學(xué)習(xí)"與"外語(yǔ)”組合，形成述賓關(guān)系。聚合關(guān)系就是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)某?位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位（如音位、詞）之間的關(guān)系，簡(jiǎn)單說(shuō)就是符號(hào)與符號(hào)之間的替換關(guān)系。例如"學(xué)習(xí)外語(yǔ)"，其中"學(xué)習(xí)"可以用"研究"替換，"外語(yǔ)"可以使用"知識(shí)"替換,"學(xué)習(xí)"與"研究"、"外語(yǔ)"與"知識(shí)"之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。.人類(lèi)的語(yǔ)言能力主要表現(xiàn)在哪些方面?答題要點(diǎn):（1）廣義的“語(yǔ)言能力”指的是“抽象思維能力”和“靈活的發(fā)音能力”的結(jié)合。（教材P35）。一個(gè)具備狹義語(yǔ)言能力的人可能會(huì)因?yàn)橹钦匣虬l(fā)音一聽(tīng)覺(jué)器官缺損而失去廣義的語(yǔ)言能力。后者天生的如聾啞人。狹義的“語(yǔ)言能力”是從人類(lèi)與動(dòng)物相區(qū)別的角度講的,指的是人類(lèi)（2）大腦天生就具有的語(yǔ)言裝置/語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制/語(yǔ)言器官。（3）一個(gè)人能不能說(shuō)話，這是言語(yǔ)能力問(wèn)題。狼孩不會(huì)說(shuō)話就屬于這種情況。（4）會(huì)說(shuō)話的人有的能確切地用語(yǔ)言來(lái)傳情達(dá)意,有的就不能，或者水平差?些，這都是表達(dá)能力的問(wèn)題。與語(yǔ)言能力和言語(yǔ)能力本身無(wú)關(guān)。另外要注意:表達(dá)能力不等于交際能力，前者只是后者的ー個(gè)必要條件。11.人類(lèi)語(yǔ)言和動(dòng)物的“語(yǔ)言”的本質(zhì)區(qū)別是什么?答題要點(diǎn)：人類(lèi)的語(yǔ)言與動(dòng)物語(yǔ)言的區(qū)別表現(xiàn)在以下6個(gè)方面（1）單位的明晰性/非明晰性（2）任意性/非任意性（3）結(jié)構(gòu)的二層性/單層性（4）開(kāi)放性/封閉性（5）傳授性/本能性（6）不受時(shí)地環(huán)境的制約/刺激一反應(yīng)只有具備以上特征的符號(hào)系統(tǒng)オ是真正的“語(yǔ)言”，這種語(yǔ)言是人類(lèi)獨(dú)有的。第三章語(yǔ)音ー、名詞解釋自然界的聲音是無(wú)限多的,語(yǔ)音不過(guò)是無(wú)限多的聲音中的?種。人類(lèi)能發(fā)出的聲音也是多種多樣的,但只有那些用來(lái)區(qū)別意義的聲音オ是真正的語(yǔ)音。.音節(jié)音節(jié)是自然感覺(jué)到的最小單位。但還不是最小的語(yǔ)音單位。音節(jié)是語(yǔ)音結(jié)構(gòu)的基本單位,也是自然感覺(jué)到的最小語(yǔ)音片斷。音節(jié)是由音素構(gòu)成的，一個(gè)音節(jié)可以由一個(gè)音素構(gòu)成，如漢語(yǔ)的“阿”[A]:也可以由幾個(gè)音素構(gòu)成，如漢語(yǔ)的“錢(qián)”[qidn]。如果說(shuō)音素一般人在自然狀態(tài)下是感覺(jué)不到的話,那音節(jié)則是能感覺(jué)到的,比方說(shuō)“走”[tsou],一般漢族人都能感6到是一個(gè)音節(jié),至于問(wèn)它包含幾個(gè)音素,那是專(zhuān)業(yè)人員的事,一般人不一定知道。.音素從語(yǔ)音的自然屬性角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位。是用對(duì)比的方法從音節(jié)中切分出來(lái)的。音素的不同取決于音質(zhì)的不同，i和U音質(zhì)不同，所以是兩個(gè)音素。.音標(biāo)記錄音素的標(biāo)寫(xiě)符號(hào)叫做音標(biāo)。音標(biāo)不同于字母:音標(biāo)是音素的標(biāo)寫(xiě)符號(hào)，而字母是文字的書(shū)寫(xiě)符號(hào)。.國(guó)際音標(biāo)國(guó)際語(yǔ)音學(xué)會(huì)!888年制定并開(kāi)始使用的一套音標(biāo)符號(hào),是目前世界上最通行的記錄音素的符號(hào)。其制定的基本原則是:，個(gè)音素只用ー個(gè)音標(biāo)表示,?個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素。.音高音高即聲音的高低，取決于頻率。小的、細(xì)的、薄的、短的、緊的物體振動(dòng)快，聲音高,而大的、粗的、厚的、長(zhǎng)的、松的物體振動(dòng)慢，聲音就低。這就是為什么女人的聲音高而男人的聲音低的緣由，前者聲帶短而薄，后者聲帶長(zhǎng)而厚。音高是漢語(yǔ)形成聲調(diào)的基礎(chǔ)。.音強(qiáng)音強(qiáng)就是聲音的強(qiáng)弱。音強(qiáng)指的是聲音的強(qiáng)弱，它決定于發(fā)音體振動(dòng)幅度的大小,而振動(dòng)的大小有取決于發(fā)音時(shí)用力的大小。用力大，振幅大，聲音就強(qiáng);用カ小，振幅小，聲音就弱。音強(qiáng)是英語(yǔ)形成重音的基礎(chǔ)。.音質(zhì)音質(zhì)指的是聲音的基本性質(zhì)。音素就是人類(lèi)語(yǔ)言中從音質(zhì)的角度劃分出來(lái)的最小的語(yǔ)音實(shí)體單位。音質(zhì)的不同決定了音素的不同。共鳴腔、發(fā)音體和發(fā)音方法三個(gè)方面的任何一個(gè)方面的變化都會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)音音質(zhì)的不同。.元音發(fā)音時(shí)，氣流通過(guò)口腔不受任何阻礙而發(fā)出來(lái)的音素。決定元音音質(zhì)差異的因素有：圓唇與否、舌位的高低和前后。所有的元音都是樂(lè)音。.輔音發(fā)音時(shí),氣流通過(guò)口腔要受某個(gè)部位阻礙而發(fā)出來(lái)的音素。根據(jù)聲帶顫動(dòng)與否可分為清輔音和濁輔音，根據(jù)氣流通道可分為ロ輔音和鼻輔音兩大類(lèi)。所有的輔音都是噪音。.發(fā)音部位發(fā)輔音時(shí),氣流在口腔受阻的部位就是發(fā)音部位。常用的發(fā)音部位有：上下唇、上下齒、齒背、齒齦、舌尖、舌葉、舌面、舌根、硬腭、軟腭、小舌、喉腔，等等.鼻化音所謂鼻化音,是指發(fā)音時(shí)氣流同時(shí)從口腔、鼻腔通過(guò)并以口腔和鼻腔作為共鳴器的那些音素。所以也叫口鼻音。普通話沒(méi)有鼻音化，方言中有，如吳方言中的“防”讀作[fo?35],就是一個(gè)鼻化音。.發(fā)音方法發(fā)輔音時(shí)，形成和解除阻礙的方式就是發(fā)音方法。常見(jiàn)的發(fā)音方法有:阻礙方式（塞、擦、塞擦）、清濁、送氣不送氣，等等。.音位音位是特定語(yǔ)言或方言中具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式進(jìn)而區(qū)別意義作用的最小語(yǔ)音單位。分音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位兩種類(lèi)型。.音位變體音位變體是同一個(gè)音位的不同的變異形式，是音位在特定語(yǔ)音環(huán)境中的具體體現(xiàn)或具體代表。音位變體又可分為“條件變體”和“自由變體”。.音質(zhì)音位以音素為材料,從音質(zhì)的角度來(lái)分析出來(lái)的音位叫做音質(zhì)音位。又稱音段音位,線性音位。輔音音位、元音音位都是音質(zhì)音位。.非音質(zhì)音位非音質(zhì)音位:由音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)等非音質(zhì)因素構(gòu)成的音位,又稱為超音段音位。常見(jiàn)的非音質(zhì)音位有調(diào)位、重位、時(shí)位等。.語(yǔ)流音變語(yǔ)流音變就是音位與音位組合時(shí),受鄰音的影響或由于說(shuō)話時(shí)快慢、高低和強(qiáng)弱的不同而產(chǎn)生的語(yǔ)音變化。常見(jiàn)的語(yǔ)流音變有同化、異化、弱化和脫落。二、填空題.語(yǔ)音的發(fā)咅、傳遞、感知三個(gè)環(huán)節(jié),分別對(duì)應(yīng)于語(yǔ)音的生理、物理、心理三個(gè)方面的屬性。.語(yǔ)音同其它聲音一樣,也具有音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)和音質(zhì)四個(gè)要素。.人類(lèi)的發(fā)音器官可分為動(dòng)力源、共鳴腔、發(fā)音體三大部分。4,在發(fā)音器官中,唇、舌頭、軟腭、小舌、聲帶等是能夠活動(dòng)的，叫做主動(dòng)發(fā)音器官,上齒、齒齦、硬腭等是不能活動(dòng)的，叫做被動(dòng)發(fā)音器官。.根據(jù)發(fā)音特點(diǎn)，音素可以分為輔咅和元音兩類(lèi),例如漢語(yǔ)音節(jié)中的聲母,主要就是由輔直充當(dāng)?shù)摹?每個(gè)元音的音質(zhì)是由圓唇與否、舌位高低、舌位的前后三個(gè)方面的因素決定的。.根據(jù)發(fā)音特征描述,寫(xiě)出下列元音:舌面后半高園唇元音是〇,舌面前低不園唇元音是a，舌面后半低不園唇元音是V,舌面前高園唇元音是エ。.輔音的發(fā)音特點(diǎn)主要是由發(fā)音部位、發(fā)音方法兩個(gè)方面決定的。.描寫(xiě)下列輔音的發(fā)音特點(diǎn):［b］是雙唇、不送氣、濁、塞咅,切是雙唇、不送氣、清、塞音,［ts］是舌尖前、不送氣、清、塞擦音,［g］是舌根、不送氣、濁、寒音,［m］是雙唇、濁、鼻咅。.指出下列各組輔音的區(qū)別特征:ル’1ー「。1是［土送氣］,是［士濁］或［土清］,「ts］ー「ts'l是［土送氣］,［f］—［v］是［士清］或［土濁］,［t'］一［k'］是［土舌尖中］和［土舌根］。.音位變體可分自由變體和條件變體兩類(lèi)。.以音素為材料進(jìn)行分析的音位是咅質(zhì)咅位,具有區(qū)別意義作用的音高、音重、音長(zhǎng)這類(lèi)音位叫做非音質(zhì)音位。.漢語(yǔ)的音節(jié)可分為底週、克量、週三部分，其中幽又分倒頭、通腹、韻尾三部分。.漢語(yǔ)的調(diào)位可分陰平、陽(yáng)壬、上吏和去史四類(lèi)，其調(diào)值分別是因、亜、2”、51?.常見(jiàn)的語(yǔ)流音變主要有圓化、星化、馳、脫落四種,例如漢語(yǔ)的"豆腐”,實(shí)際音質(zhì)是[toufu],但人們說(shuō)話時(shí)常說(shuō)成[touf],這種現(xiàn)象是脫落。.漢語(yǔ)拼音方案中的音素p、zh、x、h、U,國(guó)際音標(biāo)分別用[p']、[t§]>[c]、[x]、[y]表示。三、判斷題.語(yǔ)音的最小單位是音節(jié)。（X）.男子聲音和女子聲音的差別主要是發(fā)音是音強(qiáng)的不同。（X）.兒童的聲音和成人的聲音差別是音長(zhǎng)不同。（X）.發(fā)音時(shí),聲帶是否振動(dòng),氣流是否強(qiáng)，都能形成不同的音素。（X）.音素[x]的發(fā)音特點(diǎn)是舌面后清標(biāo)音。（ノ）.肺是人類(lèi)發(fā)音的動(dòng)カ站，聲帶是發(fā)音體。（ノ）.口腔中最為靈活的發(fā)音器官是上齒。（X）.元音發(fā)音時(shí),聲帶不一定振動(dòng),輔音發(fā)音時(shí)，聲帶一定要振動(dòng)。（X）.元音[y]和[u]是舌位前后不同,其它方面的特點(diǎn)是ー樣的。（ノ）.音素[a]和[a]的發(fā)音特點(diǎn)其實(shí)是ー樣的，沒(méi)有區(qū)別，只是寫(xiě)法不同。（X）.所謂送氣、不送氣,實(shí)際上是指發(fā)音時(shí)聲帶是否振動(dòng)。（X）.[p']和[p]這兩個(gè)音素，在漢語(yǔ)中具有區(qū)別意義的作用，是對(duì)立關(guān)系，在英語(yǔ)中沒(méi)有區(qū)別意義的作用，是互補(bǔ)關(guān)系。（ノ）.音位的自由變體，是指發(fā)音時(shí)音素可以任意變化。（X）.[t]、[p]、[k]三個(gè)音素的發(fā)音方法完全相同。（ノ）.漢語(yǔ)的“不”是去聲,在去聲音節(jié)前，一般要念陽(yáng)平，這種變化就是同化。（X）三、單項(xiàng)選擇.從自然屬性角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位是（O.A.元音 B.輔音 C.音素 D.音位.漢語(yǔ)拼音方案是以（C）字母為基礎(chǔ)制訂的。A,英語(yǔ) B.法語(yǔ) C.拉丁 D,希臘.漢語(yǔ)拼音中的U、c、h,國(guó)際音標(biāo)分別寫(xiě)作（B）?A.[u]、[c]>[h]B.[y],[ts']、[x]C.[u],[ch],[h]D.[x],[y],[k].下列說(shuō)法，（A）是正確的。A.漢語(yǔ)中的音高具有區(qū)別意義的作用。B.婦女的聲帶比男子要厚。C.漢語(yǔ)中的音長(zhǎng)具有區(qū)別意義的作用。D.漢語(yǔ)“天”、"空"兩個(gè)音節(jié)的音高不同。.下列說(shuō)法,只有（D）正確。A.振幅越大，聲音就越弱。B,振幅越大，聲音就越長(zhǎng)。C.頻率越高，聲音就越低。D.頻率越高，聲音就越高。.對(duì)發(fā)音器官功能的描述,（B）是正確的。A,聲帶在發(fā)音中的作用是次要的。B.舌頭的活動(dòng)，起了調(diào)節(jié)共鳴器形狀的作用。C,口腔中最為靈活的部位是上腭。D,聲帶、舌頭等是被動(dòng)發(fā)音器官。.關(guān)于元音和輔音的區(qū)別的描述,（C）是正確的。A.元音發(fā)音時(shí)間短暫,輔音發(fā)音時(shí)間較長(zhǎng)。.輔音發(fā)音響亮,元音發(fā)音不響亮。C.發(fā)輔音氣流受阻，發(fā)元音氣流不受阻。D.發(fā)元音和輔音發(fā)音器官的各個(gè)部位均衡緊張。8.下列漢語(yǔ)拼音和國(guó)際音標(biāo)對(duì)應(yīng)正確的ー組是（〇〇A.e—[e] B.j—[y]C.h-[x] D.b-[b].下列發(fā)音方法完全相同的ー組輔音是（D）。A.[t]—[d]B.[b]—[p]C.[s]—[z]D.[t]—[k].下列各組對(duì)元音區(qū)別的描述中,（A）是錯(cuò)誤的。[口和[y]的區(qū)別是舌位前后不同。[u]和[O]的區(qū)別是舌位高低不同。[a]和[a]的區(qū)別是舌位前后不同。[I]和[a]的區(qū)別是舌位高低不同。.下列各組輔音，區(qū)別特征為清濁對(duì)立的ー組是（B）。A.[x]-[h]B.[t]-[d]C.[c]-[ch]D.[z]-[ts].下列說(shuō)法,（A）是正確的。A.音位具有區(qū)別意義的作用。B.音素具有區(qū)別意義的作用。C.聲母具有區(qū)別意義的作用。D.韻母具有區(qū)別意義的作用。13.我們?cè)谀?老虎”時(shí),通常要把"老”念成陽(yáng)平，這種變化叫做（B）。A.同化B.異化C,弱化D.脫落四、分析題1.根據(jù)發(fā)音特點(diǎn)描述，寫(xiě)出下列元音:①舌面后半低不園唇元音——[V]TOC\o"1-5"\h\z②舌面前半髙不園唇元音 [e]③舌面前低不園唇元音 [a]④舌面后高園唇元音——[u]⑤舌面前髙園唇元音 [y]⑥舌面后半髙不園唇元咅 [+].分析下列輔音的發(fā)音特點(diǎn):①[k]：舌面后、不送氣、濁塞音。②[v]：唇齒、濁標(biāo)音。③[x]：舌面后、清橡音。④[p']：舌尖前、送氣、淸塞音。⑤[①]:雙唇、清橡音。⑥[ts']：舌尖前、淸、塞梯音。⑦[m]:雙唇、濁、鼻音。⑧[b]：雙唇、濁、塞音。.說(shuō)明下面各組音素的區(qū)別特征:

①[p]-[p']:發(fā)音方法不同,[p']是送氣音,[p]是不送氣音。②[g]—[k]:發(fā)音方法不同,②[g]—[k]:發(fā)音方法不同,③[m]—[n]:發(fā)音部位不同,@[p]-[k]：發(fā)音部位不同,[p]是雙重音,[k]是舌尖后音。⑤@[p]-[k]：發(fā)音部位不同,[p]是雙重音,[k]是舌尖后音。⑤[s]—[z]:發(fā)音方法不同,[s]是清橡音,[z]是濁梯音。?[u]-[o]：舌位高低不同,[u]是后咼圓唇元音，是后半咼圓唇元音。⑦[ts]—[ts']:發(fā)音方法不同，[ts]是清不送氣塞標(biāo)音,[ts']是清送氣塞標(biāo)音。⑧[y]—[i]:唇的圓展不同，[y]是圓唇元音，[i]是不圓唇元音。.給下面的句子注上國(guó)際音標(biāo):(四個(gè)聲調(diào)可分別用數(shù)碼55、35、214、51表示)①班干部管班干部，班干部被班干部管。②華華怕媽媽?zhuān)o媽言好話。③天外有天,樓外有樓。月湖美麗，眼看不夠。④我是中國(guó)傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院學(xué)生。五、問(wèn)答題.元音和輔音有哪些區(qū)別?元音和輔音的區(qū)別可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考察:(1)氣流是否受阻。從發(fā)音時(shí)氣流是否受阻看，發(fā)元音時(shí)，口腔大開(kāi)，呼出氣流不受任何阻礙;發(fā)輔音時(shí)，發(fā)音器官的某一部位要閉合形成阻礙，呼出的氣流只有克服這種阻礙才能發(fā)出聲音來(lái)。發(fā)音時(shí)呼出氣流是否受阻是元音和輔音最主要的區(qū)別。(2)發(fā)音器官的緊張程度。發(fā)元音時(shí),發(fā)音器官的各部分保持均衡緊張:發(fā)輔音時(shí),只有形成阻礙的部位比較緊張。比較:a-p。(3)氣流強(qiáng)弱。發(fā)元音時(shí)，由于口腔打開(kāi)，沒(méi)有阻礙氣流，氣流在發(fā)音過(guò)程中是均勻呼出,因此呼出氣流較弱;發(fā)輔音時(shí)，呼出氣流較強(qiáng)，因?yàn)闅饬魇窃诳谇皇艿阶璧K后克服阻礙沖出來(lái)，因而明顯有一股較強(qiáng)的氣流呼出。我們可以拿ー張紙放在口腔前面測(cè)試，發(fā)元音時(shí),紙張只是輕微顫動(dòng)ー下,而發(fā)發(fā)音時(shí)，紙張?jiān)谕蝗环懦龅臍饬鞯淖饔孟?，顫?dòng)十分明顯。(4)聲帶振動(dòng)與否。發(fā)元音時(shí)，聲帶振動(dòng)，因?yàn)樵舳际菢?lè)音，發(fā)音十分響亮，沒(méi)有聲帶的參與,元音就不可能發(fā)出來(lái)；發(fā)輔音時(shí)，只有少部分濁音聲帶振動(dòng),大部分輔音聲帶不振動(dòng)，是清音。(5)持續(xù)時(shí)間的久暫。發(fā)元音持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，發(fā)輔音持續(xù)時(shí)間短。除了濁輔音以外，清輔音的發(fā)音都非常短暫,例如雙唇塞音[p],發(fā)音上，雙唇閉塞阻住氣流，然后猛然放開(kāi)，爆破成聲，結(jié)朿發(fā)音動(dòng)作。平時(shí)教學(xué)，為了便于學(xué)生模仿，教師一般使用呼讀音,就是輔音加上元咅教讀，例如漢語(yǔ)普通話的輔音聲母[p、P。、m],讀作[po、pCo、mo],久而久之，人們就以為普通話[p]的音質(zhì)就是[p。],其實(shí)這是ー種誤解。.元音的音質(zhì)是由哪些方面的因素決定的?舉例說(shuō)明。元音的音質(zhì)是由舌位的前后、舌位的高低、嘴唇的圓展三個(gè)方面決定的。所謂舌位，是指發(fā)音時(shí)舌頭的隆起點(diǎn)的位置。舌頭前部隆起，就是舌位前，舌頭后部隆起，就是舌位后。舌位的高低是指舌頭隆起點(diǎn)與上腭之間的距離而言的,口腔開(kāi)口度越小，舌頭隆起點(diǎn)離上腭越近，舌位就越高；反之，口腔開(kāi)口度越大，舌頭的隆起點(diǎn)離上腭越遠(yuǎn)，舌位就越低。嘴唇的圓展是指發(fā)元音時(shí)雙唇是撮成圓形還是自然展開(kāi)。例如;[i]和[y]是圓唇與否的區(qū)別，[y]和[u]是舌位前后的不同，[i]和[a]是舌位高低的不同。.閱讀教材上的元音舌位圖，回答下列問(wèn)題;①舌位的前后是怎樣表示的?②舌位的高低是怎樣表示的?③園唇與否是怎樣表示的?.舉例說(shuō)明什么是發(fā)音部位,什么是發(fā)音方法。發(fā)音部位就是口腔中形成阻礙阻擋氣流沖出來(lái)的部位。漢語(yǔ)普通話輔音的發(fā)音部位,從外向里觀察，ー共有六個(gè)發(fā)音部位，輔音相應(yīng)地分為六類(lèi):1）雙唇音:由上下唇閉合形成阻礙，主要有p、p’、m、b。2）唇齒音:由上齒和下唇接觸構(gòu)成阻礙，主要有f、v。六個(gè)發(fā)音