小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件12

小學(xué)教師資格證考試教育教學(xué)知識(shí)與能力主講老師：XXX2019.12.12教育速成12小學(xué)教師資格證考試教育教學(xué)知識(shí)與能力主講老師：XXX20191考點(diǎn)歸納考點(diǎn)歸納2專題一教育與教育學(xué)◆考點(diǎn)1：“教育”一詞的由來：“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》。（單選）◆考點(diǎn)2：教育的概念(單選)從廣義上說，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)都稱之為教育。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)?！艨键c(diǎn)3：學(xué)校教育的三要素（單選）1.教育者（主導(dǎo)）2.受教育者（主體）3.教育影響（中介）--教育內(nèi)容和教育手段專題一教育與教育學(xué)3◆考點(diǎn)4：教育的屬性（單選）1.教育的本質(zhì)屬性教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。它有以下四方面的特點(diǎn)：（1）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（2）教育是有意識(shí)、有目的地進(jìn)行。（3）存在教育的基本三要素。2.教育的社會(huì)屬性（1）永恒性（2）歷史性（3）相對(duì)獨(dú)立性◆考點(diǎn)4：教育的屬性（單選）4小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件125小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件126

奴隸社會(huì)

學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國(guó)夏、商、西周癢序校六藝（禮樂射御書數(shù)）政教合一學(xué)在官府外國(guó)古印度古儒《吠陀》為主的經(jīng)典、經(jīng)義宗教教育古埃及文士學(xué)校文字、書寫、執(zhí)政能力以僧為師以吏為師古希臘斯巴達(dá)

軍事體育尚武雅典

政治、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、體操等崇文

封建社會(huì)

學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)以儒、墨為主的顯學(xué)

漢代官學(xué)私學(xué)“獨(dú)尊儒術(shù)”察舉制征辟制魏晉時(shí)期

九品中正制隋唐六學(xué)二館分科教學(xué)（經(jīng)、史、律、書、數(shù)）科舉制西方中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校七藝（三科、四學(xué)）培養(yǎng)教和僧侶騎士學(xué)校七技培養(yǎng)封建騎士◆考點(diǎn)

7：古代社會(huì)的教育（單選）

奴隸社會(huì)

學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國(guó)夏、商、西周癢序校六藝政7古代學(xué)校教育的基本特征是：（1）古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。（2）具有階級(jí)性；封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性。（3）表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。（4）古代學(xué)校教育初步發(fā)展?！艨键c(diǎn)8：20世紀(jì)以后的教育（單選簡(jiǎn)答）1．20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)（1）教育的終身化。（2）教育的全民化。（3）教育的民主化。（4）教育的多元化。（5）教育的現(xiàn)代化。※巧記：“全民多現(xiàn)身”古代學(xué)校教育的基本特征是：82．現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)第一，加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。第二，強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。第三，普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。第四，高等教育的類型日益多樣化。第五，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。第六，教育制度有利于國(guó)際交流。2．現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)9時(shí)期特點(diǎn)原始社會(huì)的教育無等級(jí)性；與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合；教法單一古代社會(huì)的教育階級(jí)性和等級(jí)性；與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離；道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性現(xiàn)代社會(huì)的教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；班級(jí)授課制20世紀(jì)以后的教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化3.教育各時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)時(shí)期特點(diǎn)原始社會(huì)的教育無等級(jí)性；與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合；教法單10◆考點(diǎn)9：教育學(xué)的概念（單選）教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。（1）根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律；（2）內(nèi)在動(dòng)力：教育問題；（3）屬于基礎(chǔ)學(xué)科◆考點(diǎn)9：教育學(xué)的概念（單選）11◆考點(diǎn)10：教育學(xué)的萌芽★（單選）1.萌芽階段代表人物和代表著作A.中國(guó)（1）《學(xué)記》樂正克——中國(guó)古代、世界上第一本教育學(xué)專著觀點(diǎn)：“化民成俗，其必由學(xué)”：揭示了教育的重要性“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”：闡釋了啟發(fā)式教學(xué)“學(xué)不躐等”：教學(xué)要循序漸進(jìn)（2）孔子——《論語》：有教無類、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)（“不憤不啟，不悱不發(fā)”）◆考點(diǎn)10：教育學(xué)的萌芽★（單選）12B．西方（1）蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)”（問答法，啟發(fā)性原則）（2）柏拉圖：《理想國(guó)》，寓學(xué)習(xí)于游戲（3）亞里士多德：首次提出“教育遵循自然”的原則（4）昆體良：《論演說家教育》（也叫《雄辯術(shù)原理》），西方第一部教育學(xué)專著，世界上最早研究教學(xué)法的書。B．西方13人物著作教育觀點(diǎn)培根《新工具》1.科學(xué)歸納法2.首次指出“教育學(xué)”應(yīng)獨(dú)立夸美紐斯“教育學(xué)之父”《大教學(xué)論》1.教育要遵循人的自然發(fā)展；2.教學(xué)制度：班級(jí)授課制；3.教學(xué)思想：“泛智教育”康德（赫爾巴特的老師）《康德論教育》“人是唯一需要教育的動(dòng)物”；最早在大學(xué)講授教育。盧梭《愛彌兒》浪漫主義自然教育洛克《教育漫話》1.“白板說”；2.“紳士教育”裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》“教育心理學(xué)化”赫爾巴特（“科學(xué)教育學(xué)之父”）《普通教育學(xué)》1.倫理學(xué)和心理學(xué)；2.三中心：教師中心、教材中心、課堂中心；3.四階段：清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；4.教育性教學(xué)原則（德育）；杜威《民主主義與教育》1.新三中心：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心；2.教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造；3.學(xué)校即社會(huì)；4.從做中學(xué)；斯賓塞《教育論》1.教育預(yù)備說；2.科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值；◆考點(diǎn)

11：教育學(xué)的創(chuàng)立階段★（單選）人物著作教育觀點(diǎn)培根《新工具》1.科學(xué)歸納法夸美紐斯“教育14※巧記：1.“培根首提出，紐斯來實(shí)現(xiàn)，巴特再規(guī)范”；2.”“級(jí)智夸大獨(dú)”（夸美紐斯）：級(jí)：班級(jí)授課制；智：泛智教育；大：《大教學(xué)論》；獨(dú)立：教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科。3.”“五四三民，巴普傳教，倫心科規(guī)”（赫爾巴特）：五四：五段四階教學(xué)法；三：三中心；民：培養(yǎng)公民；普：普通教育學(xué)；傳：傳統(tǒng)教育學(xué)之父（現(xiàn)代：杜威）；教：教育性教學(xué)原則；倫心：倫理學(xué)心理學(xué)；科：科學(xué)教育學(xué)之父；規(guī)：規(guī)范。4.（杜威）：三中：三中心；主：民主主義教育；四即：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)、學(xué)校即社會(huì)；進(jìn)：進(jìn)步教育學(xué)（和赫爾巴特相比）；五步：五步教學(xué)法；實(shí)用：實(shí)用主義。※巧記：15◆考點(diǎn)12：馬克思主義教育學(xué)（單選）（1）馬卡連柯：《教育詩》：集體主義教育；（2）克魯普斯卡婭（列寧的老婆）：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題；（3）凱洛夫《教育學(xué)》：世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，對(duì)我國(guó)建國(guó)后的教育都產(chǎn)生了很大的影響；（4）楊賢江《新教育大綱》：我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作。◆考點(diǎn)12：馬克思主義教育學(xué)（單選）16◆考點(diǎn)13：現(xiàn)代教育理論的發(fā)展（單選）（1）贊科夫：發(fā)展性教學(xué)理論；（2）布魯納：結(jié)構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)法；（3）瓦根舍因：范例教學(xué)理論；（4）蘇霍姆林斯基：全面和諧教育理論；（5）布魯姆：掌握學(xué)習(xí)理論※巧記：木（姆）有掌握，哪（納）來結(jié)構(gòu)，挖根（瓦根）找范例，高度贊發(fā)展，全面和諧好斯基（司機(jī)）?！艨键c(diǎn)13：現(xiàn)代教育理論的發(fā)展（單選）17專題二教育與社會(huì)的發(fā)展◆考點(diǎn)1：教育的功能（單選）1.按教育功能作用的對(duì)象劃分——個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能2.按教育作用的性質(zhì)劃分——正向功能與負(fù)向功能3.按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分——顯性功能與隱性功能專題二教育與社會(huì)的發(fā)展18◆考點(diǎn)2：教育與人口發(fā)展的關(guān)系（了解）（一）人口對(duì)教育的影響1.人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模與教育投入2.人口結(jié)構(gòu)影響教育的結(jié)構(gòu)3.人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量4.人口流動(dòng)對(duì)教育提出挑戰(zhàn)（二）教育對(duì)人口的作用（了解）1.教育可以控制人口的數(shù)量；2.教育可以提高人口素質(zhì)；3.教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)；4.教育可以促進(jìn)人口合理流動(dòng)?！艨键c(diǎn)2：教育與人口發(fā)展的關(guān)系（了解）19◆考點(diǎn)3：教育與生產(chǎn)力的關(guān)系（單選簡(jiǎn)答）1.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確定（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇（3）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度（4）生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)（5）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式◆考點(diǎn)3：教育與生產(chǎn)力的關(guān)系（單選簡(jiǎn)答）202.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段（2）教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段補(bǔ)充：（1）人力資本理論----提出者：舒爾茨觀點(diǎn)：舒爾茨認(rèn)為有知識(shí)、有技能的人是一切資源中最為重要的，人力資本投資的收益大于物力資本投資。（2）社會(huì)化理論----提出者：鮑爾斯和金蒂斯觀點(diǎn)：學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值在于它所具有的“社會(huì)化功能”2.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用21◆考點(diǎn)4：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度（單選簡(jiǎn)答）1.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) （3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利（4）政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容2.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。（1）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。（3）通過教育制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者的階級(jí)或階層的選拔，使原有的社會(huì)政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會(huì)政治關(guān)系?！艨键c(diǎn)4：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度（單選簡(jiǎn)答）22◆考點(diǎn)5：教育與精神文化的相互關(guān)系（單選簡(jiǎn)答）1.文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用（1）文化影響教育目的的確立。（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。2.教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。（3）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。（4）教育具有選擇、提升文化的作用?！艨键c(diǎn)5：教育與精神文化的相互關(guān)系（單選簡(jiǎn)答）233.教育與文化關(guān)系的特殊性（1）文化本身是一種教育力量（2）教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象◆考點(diǎn)6：學(xué)校文化（單選）校園文化----學(xué)校文化的縮影。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為：校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化3.教育與文化關(guān)系的特殊性24專題三教育與人的發(fā)展◆考點(diǎn)1：人的發(fā)展概念人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)生的身心有規(guī)律的、連續(xù)變化的過程，包括生理和心理兩方面的發(fā)展。專題三教育與人的發(fā)展25◆考點(diǎn)2：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律★（單選）1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性（教育啟示：循序漸進(jìn)，不能“拔苗助長(zhǎng)”，“不陵節(jié)而施”，適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)）2.個(gè)體身心發(fā)展的階段性（教育啟示：不同階段不同質(zhì)，不能搞“一刀切”）3.個(gè)體身心發(fā)展的性不平衡性（教育啟示：不同時(shí)期不同速，抓關(guān)鍵期）4.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性（教育啟示：揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失）5.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性（教育啟示：因材施教）◆考點(diǎn)2：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律★（單選）26◆考點(diǎn)3：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因（單選）1.內(nèi)發(fā)論——內(nèi)在需要代表人物：孟子（“人之初，性本善”）、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、霍爾（“一兩的遺傳勝過一噸的教育”）、高爾頓（“優(yōu)生學(xué)”）。巧計(jì):孟德的四個(gè)兒2.外鑠論——外在力量代表人物：荀子（“人之初，性本惡”）、洛克（“白板說”）、華生（“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”）、斯金納。3.多因素相互作用論：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果◆考點(diǎn)3：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因（單選）27◆考點(diǎn)4：影響人的身心發(fā)展的因素（單選簡(jiǎn)答）內(nèi)部因素遺傳——可能性（物質(zhì)前提）個(gè)體主觀能動(dòng)性——決定性因素外部因素環(huán)境——現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育——主導(dǎo)作用★◆考點(diǎn)4：影響人的身心發(fā)展的因素（單選簡(jiǎn)答）281.學(xué)校教育——主導(dǎo)作用（為什么）（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)?！靖拍睢浚?）學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。2.學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)：（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。1.學(xué)校教育——主導(dǎo)作用（為什么）29專題四教育制度◆考點(diǎn)1：教育制度的概念（單選）1.廣義：指國(guó)民教育制度2.狹義：學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間相互銜接關(guān)系。它處于國(guó)民教育的核心和主體地位。專題四教育制度30◆考點(diǎn)2：學(xué)制在形式上的發(fā)展（了解）1.前制度化教育——實(shí)體化教育2.制度化教育——正規(guī)教育中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉、興學(xué)堂”。3.非制度化教育——“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”◆考點(diǎn)3：西方現(xiàn)代學(xué)制的類型（單選）1.雙軌制——英國(guó)；2.單軌制——美國(guó)；3.分支制——前蘇聯(lián)發(fā)展趨勢(shì)：雙軌學(xué)制在向分支性學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展?！艨键c(diǎn)2：學(xué)制在形式上的發(fā)展（了解）31學(xué)制名稱頒布時(shí)間特點(diǎn)地位壬寅學(xué)制1902只頒布沒有實(shí)施首次頒布癸卯學(xué)制1903規(guī)定男女不許同校首次實(shí)施壬子癸丑學(xué)制1912-1913第一次規(guī)定男女同校第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制壬戌學(xué)制1922以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本沿用至解放初期◆考點(diǎn)

4：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革※巧記：壬頒布，癸執(zhí)行，長(zhǎng)期為壬戌（學(xué)美國(guó)）學(xué)制名稱頒布時(shí)間特點(diǎn)地位壬寅學(xué)制1902只頒布沒有實(shí)施首次頒32◆考點(diǎn)5：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展（單選）1.從形態(tài)上看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。2.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--02020年）》工作方針：優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）、育人為本（根本要求）、改革創(chuàng)新（強(qiáng)大動(dòng)力）、促進(jìn)公平（基本教育政策）、提高質(zhì)量（核心任務(wù)）?！艨键c(diǎn)5：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展（單選）33◆考點(diǎn)6：義務(wù)教育制度（單選）1.概念：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。2.特點(diǎn)：強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性。3.產(chǎn)生：始于近代，發(fā)源于德國(guó)。4.我國(guó)的發(fā)展：義務(wù)教育法，61986年頒布，62006年修訂。學(xué)制年限：多種形式并存——“六三制”、“五四制”和“九年一貫制”◆考點(diǎn)6：義務(wù)教育制度（單選）34專題五教育目的◆考點(diǎn)1：教育目的作用：導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。（單選）◆考點(diǎn)2：教育目的的有關(guān)理論（單選）1.社會(huì)本位論代表人物：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干觀點(diǎn)：社會(huì)價(jià)值；培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員※巧記：有位公民撥（柏拉圖）打恐（孔德）嚇（赫爾巴特）電話，涂（涂爾干）害社會(huì)專題五教育目的352.個(gè)人本位論代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等觀點(diǎn)：個(gè)人價(jià)值；培養(yǎng)“自然人”?！捎洠河幸粋€(gè)人，一路（福祿貝爾）啰（羅杰斯）嗦（盧梭），自然無人陪（裴斯泰洛齊）3.能力本位論（能力培養(yǎng)）4.知識(shí)本位論（傳授）5.宗教本位論6.教育無目的論（杜威——“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”）7.社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論2.個(gè)人本位論36◆考點(diǎn)3：確立我國(guó)教育目的的依據(jù)（單選簡(jiǎn)答）1.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律3.人們的教育思想4.我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說內(nèi)容：（1）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；（2）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法?！艨键c(diǎn)3：確立我國(guó)教育目的的依據(jù)（單選簡(jiǎn)答）37◆考點(diǎn)4：全面發(fā)展教育的構(gòu)成（單選）1.德育——靈魂與統(tǒng)帥作用2.智育——前提和支持作用3.體育——物質(zhì)基礎(chǔ)4.美育——?jiǎng)恿ψ饔?.勞動(dòng)技術(shù)教育——綜合德育、智育、體育和美育的作用◆考點(diǎn)4：全面發(fā)展教育的構(gòu)成（單選）38專題六教育科學(xué)研究方法◆考點(diǎn)1：教育科學(xué)研究的含義（了解）教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象或問題為對(duì)象，運(yùn)用各種科學(xué)方法，遵循科學(xué)的認(rèn)識(shí)過程，根據(jù)對(duì)收集到的事實(shí)材料的分析，對(duì)假設(shè)或理論進(jìn)行檢驗(yàn)，以揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動(dòng)。教育科學(xué)研究是教育科學(xué)自身發(fā)展的基本途徑。專題六教育科學(xué)研究方法39◆考點(diǎn)2：教育科學(xué)研究的基本方法★（單選）（一）觀察法觀察法是進(jìn)行教育科學(xué)研究中廣泛使用的、最基本的研究方法。分類：（1）自然情境下的觀察和實(shí)驗(yàn)室中的觀察；（2）直接觀察和間接觀察；（3）參與性觀察和非參與性觀察；（4）結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察（二）調(diào)查法——問卷、訪談、作品分析、測(cè)量分類：（1）按調(diào)查對(duì)象的選擇范圍，可以分為普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和個(gè)案調(diào)查；（2）依據(jù)調(diào)查內(nèi)容，可以分為現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查和預(yù)測(cè)調(diào)查；（3）依據(jù)調(diào)查的方法和手段，可以將調(diào)查分為問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測(cè)量調(diào)查和調(diào)查表法◆考點(diǎn)2：教育科學(xué)研究的基本方法★（單選）40（三）歷史法歷史法是通過搜集某種教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實(shí)，加以系統(tǒng)客觀的分析研究，從而揭示其發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。步驟：收集資料、史料的鑒別和史料的分析。（四）實(shí)驗(yàn)法分類：（1）根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行的場(chǎng)所，可分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)（2）根據(jù)實(shí)驗(yàn)的目的可以分為確認(rèn)性實(shí)驗(yàn)、探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)（3）根據(jù)同一實(shí)驗(yàn)中自變量因素的多少，可分為單因素實(shí)驗(yàn)和多因素實(shí)驗(yàn)（五）行動(dòng)研究法（教師++研究者）亦稱“教師行動(dòng)研究”，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。（三）歷史法41專題七小學(xué)的組織與運(yùn)行◆考點(diǎn)1：校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制（單選）決策指揮權(quán)干部任免權(quán)用人權(quán)獎(jiǎng)懲權(quán)財(cái)經(jīng)權(quán)專題七小學(xué)的組織與運(yùn)行42專題八我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革◆考點(diǎn)1：新課改核心理念及具體目標(biāo)（單選簡(jiǎn)答）（1）.實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變；（2）.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性；（3）.密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系（4）.改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；（5）.建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度.。（6）.實(shí)行三級(jí)課程管理制度;專題八我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革43◆考點(diǎn)2：課程的類型（單選）（1）學(xué)科課程與活動(dòng)課程（2）分科課程與綜合課程（3）必修課程與選修課程（4）顯性課程與隱性課程（5）國(guó)家課程、地方課程與校本課程（6）基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。◆考點(diǎn)2：課程的類型（單選）44◆考點(diǎn)3：課程起源德國(guó)教育家赫爾巴特，提出相關(guān)綜合課程論。打破傳統(tǒng)分科課程的知識(shí)領(lǐng)域，綜合兩個(gè)或以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。20世紀(jì)初，杜威《兒童與課程》標(biāo)志著綜合課程的發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。(易考選擇題)◆考點(diǎn)3：課程起源45◆考點(diǎn)4：小學(xué)設(shè)置的綜合課程（單選）1-2年級(jí)，品德與生活課3-6年級(jí)，品德與社會(huì)課3-6年級(jí)，設(shè)科學(xué)課1-6年級(jí)，設(shè)藝術(shù)課◆考點(diǎn)5：綜合時(shí)間活動(dòng)課程的性質(zhì)（易考選擇題）（1）實(shí)踐性（2）開放性（3）自主性（4）生成性◆考點(diǎn)4：小學(xué)設(shè)置的綜合課程（單選）46專題九小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展◆考點(diǎn)1：教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容（單選材料分析題）（1）.遵守職業(yè)道德（2）.拓展專業(yè)知識(shí)（3）.提升專業(yè)能力（4）.建構(gòu)專業(yè)人格（5）.形成專業(yè)思想（6）.發(fā)展專業(yè)自我專題九小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展47◆考點(diǎn)2：教師及其勞動(dòng)特點(diǎn)（單選材料分析題）（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性與創(chuàng)造性（2）教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性（3）教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性和間接性（4）教師勞動(dòng)的主體性和示范性（5）教師勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性◆考點(diǎn)2：教師及其勞動(dòng)特點(diǎn)（單選材料分析題）48感謝您的觀看感謝您的觀看49小學(xué)教師資格證考試教育教學(xué)知識(shí)與能力主講老師：XXX2019.12.12教育速成12小學(xué)教師資格證考試教育教學(xué)知識(shí)與能力主講老師：XXX201950考點(diǎn)歸納考點(diǎn)歸納51專題一教育與教育學(xué)◆考點(diǎn)1：“教育”一詞的由來：“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》。（單選）◆考點(diǎn)2：教育的概念(單選)從廣義上說，凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)都稱之為教育。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。◆考點(diǎn)3：學(xué)校教育的三要素（單選）1.教育者（主導(dǎo)）2.受教育者（主體）3.教育影響（中介）--教育內(nèi)容和教育手段專題一教育與教育學(xué)52◆考點(diǎn)4：教育的屬性（單選）1.教育的本質(zhì)屬性教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。它有以下四方面的特點(diǎn)：（1）教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（2）教育是有意識(shí)、有目的地進(jìn)行。（3）存在教育的基本三要素。2.教育的社會(huì)屬性（1）永恒性（2）歷史性（3）相對(duì)獨(dú)立性◆考點(diǎn)4：教育的屬性（單選）53小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件1254小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件1255

奴隸社會(huì)

學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國(guó)夏、商、西周癢序校六藝（禮樂射御書數(shù)）政教合一學(xué)在官府外國(guó)古印度古儒《吠陀》為主的經(jīng)典、經(jīng)義宗教教育古埃及文士學(xué)校文字、書寫、執(zhí)政能力以僧為師以吏為師古希臘斯巴達(dá)

軍事體育尚武雅典

政治、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、體操等崇文

封建社會(huì)

學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)私學(xué)以儒、墨為主的顯學(xué)

漢代官學(xué)私學(xué)“獨(dú)尊儒術(shù)”察舉制征辟制魏晉時(shí)期

九品中正制隋唐六學(xué)二館分科教學(xué)（經(jīng)、史、律、書、數(shù)）科舉制西方中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校七藝（三科、四學(xué)）培養(yǎng)教和僧侶騎士學(xué)校七技培養(yǎng)封建騎士◆考點(diǎn)

7：古代社會(huì)的教育（單選）

奴隸社會(huì)

學(xué)校名稱教育內(nèi)容備注中國(guó)夏、商、西周癢序校六藝政56古代學(xué)校教育的基本特征是：（1）古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。（2）具有階級(jí)性；封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性。（3）表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。（4）古代學(xué)校教育初步發(fā)展?！艨键c(diǎn)8：20世紀(jì)以后的教育（單選簡(jiǎn)答）1．20世紀(jì)以后教育的新特點(diǎn)（1）教育的終身化。（2）教育的全民化。（3）教育的民主化。（4）教育的多元化。（5）教育的現(xiàn)代化?！捎洠骸叭穸喱F(xiàn)身”古代學(xué)校教育的基本特征是：572．現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)第一，加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。第二，強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。第三，普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。第四，高等教育的類型日益多樣化。第五，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。第六，教育制度有利于國(guó)際交流。2．現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)58時(shí)期特點(diǎn)原始社會(huì)的教育無等級(jí)性；與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合；教法單一古代社會(huì)的教育階級(jí)性和等級(jí)性；與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離；道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性現(xiàn)代社會(huì)的教育初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施；班級(jí)授課制20世紀(jì)以后的教育終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化3.教育各時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)時(shí)期特點(diǎn)原始社會(huì)的教育無等級(jí)性；與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合；教法單59◆考點(diǎn)9：教育學(xué)的概念（單選）教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。（1）根本任務(wù)：揭示教育規(guī)律；（2）內(nèi)在動(dòng)力：教育問題；（3）屬于基礎(chǔ)學(xué)科◆考點(diǎn)9：教育學(xué)的概念（單選）60◆考點(diǎn)10：教育學(xué)的萌芽★（單選）1.萌芽階段代表人物和代表著作A.中國(guó)（1）《學(xué)記》樂正克——中國(guó)古代、世界上第一本教育學(xué)專著觀點(diǎn)：“化民成俗，其必由學(xué)”：揭示了教育的重要性“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”：闡釋了啟發(fā)式教學(xué)“學(xué)不躐等”：教學(xué)要循序漸進(jìn)（2）孔子——《論語》：有教無類、因材施教、啟發(fā)式教學(xué)（“不憤不啟，不悱不發(fā)”）◆考點(diǎn)10：教育學(xué)的萌芽★（單選）61B．西方（1）蘇格拉底：“產(chǎn)婆術(shù)”（問答法，啟發(fā)性原則）（2）柏拉圖：《理想國(guó)》，寓學(xué)習(xí)于游戲（3）亞里士多德：首次提出“教育遵循自然”的原則（4）昆體良：《論演說家教育》（也叫《雄辯術(shù)原理》），西方第一部教育學(xué)專著，世界上最早研究教學(xué)法的書。B．西方62人物著作教育觀點(diǎn)培根《新工具》1.科學(xué)歸納法2.首次指出“教育學(xué)”應(yīng)獨(dú)立夸美紐斯“教育學(xué)之父”《大教學(xué)論》1.教育要遵循人的自然發(fā)展；2.教學(xué)制度：班級(jí)授課制；3.教學(xué)思想：“泛智教育”康德（赫爾巴特的老師）《康德論教育》“人是唯一需要教育的動(dòng)物”；最早在大學(xué)講授教育。盧梭《愛彌兒》浪漫主義自然教育洛克《教育漫話》1.“白板說”；2.“紳士教育”裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》“教育心理學(xué)化”赫爾巴特（“科學(xué)教育學(xué)之父”）《普通教育學(xué)》1.倫理學(xué)和心理學(xué)；2.三中心：教師中心、教材中心、課堂中心；3.四階段：清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法；4.教育性教學(xué)原則（德育）；杜威《民主主義與教育》1.新三中心：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心；2.教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造；3.學(xué)校即社會(huì)；4.從做中學(xué)；斯賓塞《教育論》1.教育預(yù)備說；2.科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值；◆考點(diǎn)

11：教育學(xué)的創(chuàng)立階段★（單選）人物著作教育觀點(diǎn)培根《新工具》1.科學(xué)歸納法夸美紐斯“教育63※巧記：1.“培根首提出，紐斯來實(shí)現(xiàn)，巴特再規(guī)范”；2.”“級(jí)智夸大獨(dú)”（夸美紐斯）：級(jí)：班級(jí)授課制；智：泛智教育；大：《大教學(xué)論》；獨(dú)立：教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科。3.”“五四三民，巴普傳教，倫心科規(guī)”（赫爾巴特）：五四：五段四階教學(xué)法；三：三中心；民：培養(yǎng)公民；普：普通教育學(xué)；傳：傳統(tǒng)教育學(xué)之父（現(xiàn)代：杜威）；教：教育性教學(xué)原則；倫心：倫理學(xué)心理學(xué)；科：科學(xué)教育學(xué)之父；規(guī)：規(guī)范。4.（杜威）：三中：三中心；主：民主主義教育；四即：教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)、學(xué)校即社會(huì)；進(jìn)：進(jìn)步教育學(xué)（和赫爾巴特相比）；五步：五步教學(xué)法；實(shí)用：實(shí)用主義?！捎洠?4◆考點(diǎn)12：馬克思主義教育學(xué)（單選）（1）馬卡連柯：《教育詩》：集體主義教育；（2）克魯普斯卡婭（列寧的老婆）：最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題；（3）凱洛夫《教育學(xué)》：世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，對(duì)我國(guó)建國(guó)后的教育都產(chǎn)生了很大的影響；（4）楊賢江《新教育大綱》：我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作?！艨键c(diǎn)12：馬克思主義教育學(xué)（單選）65◆考點(diǎn)13：現(xiàn)代教育理論的發(fā)展（單選）（1）贊科夫：發(fā)展性教學(xué)理論；（2）布魯納：結(jié)構(gòu)主義學(xué)說和發(fā)現(xiàn)法；（3）瓦根舍因：范例教學(xué)理論；（4）蘇霍姆林斯基：全面和諧教育理論；（5）布魯姆：掌握學(xué)習(xí)理論※巧記：木（姆）有掌握，哪（納）來結(jié)構(gòu)，挖根（瓦根）找范例，高度贊發(fā)展，全面和諧好斯基（司機(jī)）。◆考點(diǎn)13：現(xiàn)代教育理論的發(fā)展（單選）66專題二教育與社會(huì)的發(fā)展◆考點(diǎn)1：教育的功能（單選）1.按教育功能作用的對(duì)象劃分——個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能2.按教育作用的性質(zhì)劃分——正向功能與負(fù)向功能3.按教育功能呈現(xiàn)的形式劃分——顯性功能與隱性功能專題二教育與社會(huì)的發(fā)展67◆考點(diǎn)2：教育與人口發(fā)展的關(guān)系（了解）（一）人口對(duì)教育的影響1.人口數(shù)量影響教育發(fā)展的規(guī)模與教育投入2.人口結(jié)構(gòu)影響教育的結(jié)構(gòu)3.人口質(zhì)量影響教育的質(zhì)量4.人口流動(dòng)對(duì)教育提出挑戰(zhàn)（二）教育對(duì)人口的作用（了解）1.教育可以控制人口的數(shù)量；2.教育可以提高人口素質(zhì)；3.教育可以優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)；4.教育可以促進(jìn)人口合理流動(dòng)。◆考點(diǎn)2：教育與人口發(fā)展的關(guān)系（了解）68◆考點(diǎn)3：教育與生產(chǎn)力的關(guān)系（單選簡(jiǎn)答）1.生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用（1）生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確定（2）生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇（3）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度（4）生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)（5）生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式◆考點(diǎn)3：教育與生產(chǎn)力的關(guān)系（單選簡(jiǎn)答）692.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段（2）教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)手段補(bǔ)充：（1）人力資本理論----提出者：舒爾茨觀點(diǎn)：舒爾茨認(rèn)為有知識(shí)、有技能的人是一切資源中最為重要的，人力資本投資的收益大于物力資本投資。（2）社會(huì)化理論----提出者：鮑爾斯和金蒂斯觀點(diǎn)：學(xué)校教育的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值在于它所具有的“社會(huì)化功能”2.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用70◆考點(diǎn)4：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度（單選簡(jiǎn)答）1.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) （3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利（4）政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容2.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。（1）教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。（3）通過教育制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者的階級(jí)或階層的選拔，使原有的社會(huì)政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會(huì)政治關(guān)系?！艨键c(diǎn)4：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度（單選簡(jiǎn)答）71◆考點(diǎn)5：教育與精神文化的相互關(guān)系（單選簡(jiǎn)答）1.文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用（1）文化影響教育目的的確立。（2）文化影響教育內(nèi)容的選擇。（3）文化影響教育教學(xué)方法的使用。2.教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。（3）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。（4）教育具有選擇、提升文化的作用。◆考點(diǎn)5：教育與精神文化的相互關(guān)系（單選簡(jiǎn)答）723.教育與文化關(guān)系的特殊性（1）文化本身是一種教育力量（2）教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象◆考點(diǎn)6：學(xué)校文化（單選）校園文化----學(xué)校文化的縮影。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分為：校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化3.教育與文化關(guān)系的特殊性73專題三教育與人的發(fā)展◆考點(diǎn)1：人的發(fā)展概念人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體隨年齡增長(zhǎng)而發(fā)生的身心有規(guī)律的、連續(xù)變化的過程，包括生理和心理兩方面的發(fā)展。專題三教育與人的發(fā)展74◆考點(diǎn)2：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律★（單選）1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性（教育啟示：循序漸進(jìn)，不能“拔苗助長(zhǎng)”，“不陵節(jié)而施”，適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)）2.個(gè)體身心發(fā)展的階段性（教育啟示：不同階段不同質(zhì)，不能搞“一刀切”）3.個(gè)體身心發(fā)展的性不平衡性（教育啟示：不同時(shí)期不同速，抓關(guān)鍵期）4.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性（教育啟示：揚(yáng)長(zhǎng)避短，長(zhǎng)善救失）5.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性（教育啟示：因材施教）◆考點(diǎn)2：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律★（單選）75◆考點(diǎn)3：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因（單選）1.內(nèi)發(fā)論——內(nèi)在需要代表人物：孟子（“人之初，性本善”）、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、霍爾（“一兩的遺傳勝過一噸的教育”）、高爾頓（“優(yōu)生學(xué)”）。巧計(jì):孟德的四個(gè)兒2.外鑠論——外在力量代表人物：荀子（“人之初，性本惡”）、洛克（“白板說”）、華生（“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”）、斯金納。3.多因素相互作用論：人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果◆考點(diǎn)3：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因（單選）76◆考點(diǎn)4：影響人的身心發(fā)展的因素（單選簡(jiǎn)答）內(nèi)部因素遺傳——可能性（物質(zhì)前提）個(gè)體主觀能動(dòng)性——決定性因素外部因素環(huán)境——現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育——主導(dǎo)作用★◆考點(diǎn)4：影響人的身心發(fā)展的因素（單選簡(jiǎn)答）771.學(xué)校教育——主導(dǎo)作用（為什么）（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。【概念】（2）學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（4）學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。2.學(xué)校教育起主導(dǎo)作用的表現(xiàn)：（1）學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。1.學(xué)校教育——主導(dǎo)作用（為什么）78專題四教育制度◆考點(diǎn)1：教育制度的概念（單選）1.廣義：指國(guó)民教育制度2.狹義：學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間相互銜接關(guān)系。它處于國(guó)民教育的核心和主體地位。專題四教育制度79◆考點(diǎn)2：學(xué)制在形式上的發(fā)展（了解）1.前制度化教育——實(shí)體化教育2.制度化教育——正規(guī)教育中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的“廢科舉、興學(xué)堂”。3.非制度化教育——“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”◆考點(diǎn)3：西方現(xiàn)代學(xué)制的類型（單選）1.雙軌制——英國(guó)；2.單軌制——美國(guó)；3.分支制——前蘇聯(lián)發(fā)展趨勢(shì)：雙軌學(xué)制在向分支性學(xué)制和單軌學(xué)制方向發(fā)展?！艨键c(diǎn)2：學(xué)制在形式上的發(fā)展（了解）80學(xué)制名稱頒布時(shí)間特點(diǎn)地位壬寅學(xué)制1902只頒布沒有實(shí)施首次頒布癸卯學(xué)制1903規(guī)定男女不許同校首次實(shí)施壬子癸丑學(xué)制1912-1913第一次規(guī)定男女同校第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制壬戌學(xué)制1922以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本沿用至解放初期◆考點(diǎn)

4：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革※巧記：壬頒布，癸執(zhí)行，長(zhǎng)期為壬戌（學(xué)美國(guó)）學(xué)制名稱頒布時(shí)間特點(diǎn)地位壬寅學(xué)制1902只頒布沒有實(shí)施首次頒81◆考點(diǎn)5：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展（單選）1.從形態(tài)上看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。2.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010--02020年）》工作方針：優(yōu)先發(fā)展（戰(zhàn)略地位）、育人為本（根本要求）、改革創(chuàng)新（強(qiáng)大動(dòng)力）、促進(jìn)公平（基本教育政策）、提高質(zhì)量（核心任務(wù)）。◆考點(diǎn)5：我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的確立和發(fā)展（單選）82◆考點(diǎn)6：義務(wù)教育制度（單選）1.概念：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。2.特點(diǎn)：強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性。3.產(chǎn)生：始于近代，發(fā)源于德國(guó)。4.我國(guó)的發(fā)展：義務(wù)教育法，61986年頒布，62006年修訂。學(xué)制年限：多種形式并存——“六三制”、“五四制”和“九年一貫制”◆考點(diǎn)6：義務(wù)教育制度（單選）83專題五教育目的◆考點(diǎn)1：教育目的作用：導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。（單選）◆考點(diǎn)2：教育目的的有關(guān)理論（單選）1.社會(huì)本位論代表人物：赫爾巴特、柏拉圖、孔德、涂爾干觀點(diǎn)：社會(huì)價(jià)值；培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員※巧記：有位公民撥（柏拉圖）打恐（孔德）嚇（赫爾巴特）電話，涂（涂爾干）害社會(huì)專題五教育目的842.個(gè)人本位論代表人物：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等觀點(diǎn)：個(gè)人價(jià)值；培養(yǎng)“自然人”。※巧記：有一個(gè)人，一路（福祿貝爾）啰（羅杰斯）嗦（盧梭），自然無人陪（裴斯泰洛齊）3.能力本位論（能力培養(yǎng)）4.知識(shí)本位論（傳授）5.宗教本位論6.教育無目的論（杜威——“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”）7.社會(huì)需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論2.個(gè)人本位論85◆考點(diǎn)3：確立我國(guó)教育目的的依據(jù)（單選簡(jiǎn)答）1.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景2.受教育者的身心發(fā)展規(guī)律3.人們的教育思想4.我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說內(nèi)容：（1）人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人；（2）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法?！艨键c(diǎn)3：確立我國(guó)教育目的的依據(jù)（單選簡(jiǎn)答）86◆考點(diǎn)4：全面發(fā)展教育的構(gòu)成（單選）1.德育——靈魂與統(tǒng)帥作用2.智育——前提和支持作用3.體育——物質(zhì)基礎(chǔ)4.美育