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201*以誠(chéng)信為主題的演講稿以誠(chéng)信為主題的演講稿怎么寫(xiě)的呢,我為大家推舉,盼望可以幫忙到你。歡送閱讀。
篇1:誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花
各位教師,各位同學(xué):
大家好!我叫王丹倩。今日,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
2022年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》登載過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)夫來(lái)到南京,等他準(zhǔn)備回家時(shí)才發(fā)覺(jué),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,或許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素養(yǎng)并不高的農(nóng)夫借去的呢?
但是,其次天一大早,這位農(nóng)夫卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)潔的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的苦痛教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在喪失誠(chéng)信后還可以再挽回。莫非被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?莫非你情愿過(guò)那種除了哄騙,還是哄騙的生活嗎?假如你的答復(fù)是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完善的碩果;
誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有堅(jiān)固的大廈;
誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有健壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有牢靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是??!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)寶;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的才智。
誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光榮,
誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)強(qiáng)滲入人心,
以誠(chéng)信為主題的演講稿5篇以誠(chéng)信為主題的演講稿5篇誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信,是刺眼燦爛的陽(yáng)光,他的光線普照大地;
誠(chéng)信,是寬闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;
誠(chéng)信,是秀麗奇妙的山川,他的壯美凈化人們的心靈;
誠(chéng)信,是最漂亮、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信,如此寶貴,我們應(yīng)當(dāng)從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永久絢麗,永久綻放!
我的演講完了,感謝大家!
篇2:誠(chéng)信演講稿
親愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今日我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰視蒼穹,天空依舊摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)懇守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類進(jìn)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其宏大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬始終被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精華傳遍全世界。因而,我們今日談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。
可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)斗頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推動(dòng)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不信任如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最終有人站起將木頭扛到了北門。商鞅馬上賞了他五十金。
商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)慢慢強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城四周20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆忙趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,最終快樂(lè)一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上其次次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,假如你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書(shū)?!?/p>
誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈名貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的心情昂揚(yáng),開(kāi)心。
我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我觀察學(xué)術(shù)界消失東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,假如將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
或許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人絢爛;或許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;或許我們都只是蕓蕓眾生中一尋常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不行丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們召喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!由于誠(chéng)信是生命中最絢麗的顏色,是我們矗立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
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