2022年四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE292022年四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．專心答試題，參與的高級中樞主要有()。①下丘腦②大腦皮層H區(qū)(聽覺性語言中樞)③大腦皮層S區(qū)(運動性)④大腦皮層V區(qū)(視覺性)⑤大腦皮層W區(qū)(書寫性)A、①③B、②③C、②④D、④⑤答案：D解析：大腦皮層V區(qū)是視覺性語言中樞，W區(qū)是書寫性語言中樞，答題時需要看懂題目，然后用書寫的方式表達(dá)出來，所以有V區(qū)和W區(qū)參與。大腦皮層H區(qū)(聽覺性語言中樞)，S區(qū)(運動性語言中樞)不參與此過程。故選D。2．最早出現(xiàn)于原始社會的教學(xué)組織形式是()。A、個別教學(xué)制B、班級授課制C、小組學(xué)習(xí)制D、集體學(xué)習(xí)制答案：A解析：早期的教學(xué)組織形式是個別教學(xué)制，最早出現(xiàn)于原始社會，是在長輩把生產(chǎn)經(jīng)驗和道德規(guī)范傳授給下一代的過程中形成的。故選A。3．在學(xué)習(xí)之中，有的同學(xué)既不想用功讀書，又怕考試不及格的這種心理沖突屬于()。A、多重趨避沖突B、趨避沖突C、雙趨沖突D、雙避沖突答案：D解析：雙避沖突是指同時有兩個可能對個體具有威脅性、不利的事發(fā)生，兩種都想躲避，但受條件限制，只能避開一種，接受一種，在作抉擇時內(nèi)心產(chǎn)生矛盾和痛苦。如前有狼后有虎的兩難境地;如在學(xué)校中，有的同學(xué)既不想用功讀書，又怕考試不及格，于是出現(xiàn)的“二者必居其一”的心理沖突。故選D。4．背一個單詞要10遍才能記住，為了防止遺忘，應(yīng)該過度學(xué)習(xí)()。A、20%B、50%C、70%D、100%答案：B解析：根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線研究，過度學(xué)習(xí)程度為學(xué)習(xí)的50%，即學(xué)習(xí)的總量達(dá)150%時，所達(dá)到的記憶效果最好，故選B。5．在注視向一個方向運動的物體之后，如果將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會看到靜止的物體似乎向相反的方向運動，這就是()。A、動景運動B、誘發(fā)運動C、自主運動D、運動后效答案：D解析：運動后效(motionaftereffect)指長時間注視一個運動的物體，再看靜止的物體，會感覺到原本靜止的物體在向反方向運動。運動后效是因為速度突然的改變給人的一種錯覺，如，注視瀑布久了，再看田野，會覺得田野向天空飛升;又比如坐在火車上，盯著外面移動的景物時間長了之后，當(dāng)火車停下來后，會覺得此時外面的景物在向前運動，而火車在向后運動;再比如一個快速轉(zhuǎn)動的輪子，突然停下來，你會錯認(rèn)為輪子又朝相反方向運動了。故選D。6．教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是()。A、客觀性原則B、系統(tǒng)性原則C、教育性原則D、發(fā)展性原則答案：B解析：系統(tǒng)性原則是指運用分析與綜合的方法看待事物內(nèi)部關(guān)聯(lián)的觀點，是教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則。故選B。7．善于把已經(jīng)開始了的事業(yè)進(jìn)行到底，不達(dá)目的誓不罷休的意志品質(zhì)是()。A、堅韌性B、果斷性C、自覺性D、自制性答案：A解析：意志的堅韌性，又叫堅持性，是指一個人長時間地相信自己決定的合理性，并堅持不懈地克服困難，為執(zhí)行決定而努力的意志品質(zhì)。故選A。8．下列心理現(xiàn)象只有()屬于認(rèn)識過程。A、情緒B、興趣C、能力D、聯(lián)想答案：D解析：認(rèn)識過程包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。A選項屬于情緒情感;B選項屬于個性心理傾向性;C選項屬于個性心理特征。D選項聯(lián)想屬于想象。故選D。9．高等教育心理學(xué)的研究方法應(yīng)該符合我國的教育方針和教育原則，能夠在日常教育工作中發(fā)揮積極的作用。這體現(xiàn)了高等教育心理學(xué)方法論的()。A、客觀性原則B、發(fā)展性原則C、理論聯(lián)系實際原則D、教育性原則答案：D解析：教育性原則是指高等教育心理學(xué)的研究方法應(yīng)該符合我國的教育方針和教育原則，能夠在日常教育工作中發(fā)揮積極的作用。研究成果應(yīng)有助于加深對高等教育本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識，有助于高等教育教學(xué)改革的深化。故選D。10．個人在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識經(jīng)驗解決生活實際問題的能力是()。A、成分智力B、經(jīng)驗智力C、情境智力D、情緒智力答案：C解析：情境智力是指個人在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識經(jīng)驗解決生活實際問題的能力。例如，在不同的文化中人們應(yīng)對日常生活實際問題的能力是不同的。區(qū)分有毒和無毒植物是從事狩獵、采集的部落人們的重要能力，而就業(yè)面試則是工業(yè)化社會的一種重要情境智力，他們的情境智力是不同的。故選C。11．“足智多謀，隨機應(yīng)變”體現(xiàn)了思維的()。A、廣闊性B、獨立性C、靈活性D、邏輯性答案：C解析：思維的靈活性是指大腦能夠產(chǎn)生多種設(shè)想、能夠通過多種途徑展開想象，從而使思維四通八達(dá)、靈巧應(yīng)變的特征?！白阒嵌嘀\，隨機應(yīng)變”即體現(xiàn)了思維的靈活性。故選C。12．在安靜的教室里，突然一個同學(xué)的鉛筆盒掉在地上，大家都會不由自主地向他望去。這是()。A、無意注意B、有意注意C、有意后注意D、無意后注意答案：A解析：無意注意是指事先沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意，也稱不隨意注意。例如，在安靜的教室里，突然一個同學(xué)的鉛筆盒掉在地上，大家都會不由自主地向他望去。故選A。13．精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點?()A、膽汁質(zhì)B、粘液質(zhì)C、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)的特點是情感發(fā)生迅速、強烈，動作的發(fā)生也是迅速、強烈、有力，屬于這一類型的人都熱情，直爽，精力旺盛，脾氣急躁，心境變化劇烈，易動感情，具有外傾性。故選A。14．由于看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機，這類創(chuàng)造活動的主要心理影響機制是()。A、原型啟發(fā)B、負(fù)向遷移C、功能固著D、定勢影響答案：A解析：原型啟發(fā)是指從其他事物中看出了解決問題的途徑和方法。原型是指對解決問題起啟發(fā)作用的事物。由于看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機：鳥是原型，對飛機的發(fā)明起到了啟發(fā)作用。所以，這種創(chuàng)造活動的主要心理影響機制是原型啟發(fā)。故選A。15．以下屬于高等教育結(jié)構(gòu)中的宏觀結(jié)構(gòu)的是()。A、能級結(jié)構(gòu)B、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)C、教材結(jié)構(gòu)D、隊伍結(jié)構(gòu)答案：A解析：高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系。它大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)，其中宏觀結(jié)構(gòu)主要包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)以及管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)主要包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊伍結(jié)構(gòu)等。故選A。16．大學(xué)生社會實踐具有()的特點。A、實踐性B、雙重性C、理論性D、緊密聯(lián)系實際答案：B解析：大學(xué)生社會實踐具有雙重性的特點，這主要表現(xiàn)為實踐主體、目標(biāo)和應(yīng)遵守的規(guī)律的雙重性。大學(xué)生在社會實踐的過程中既是高校的學(xué)生又是實踐的主體，既是學(xué)習(xí)者又是生產(chǎn)者，是雙重身份。故選B。17．在高等教育中，既要強調(diào)教學(xué)過程中學(xué)生共性中的個性，又要重視個性的發(fā)展離不開共性的支持，這是()教學(xué)原則決定的。A、知識積累與智能發(fā)展相結(jié)合B、因材施教和統(tǒng)一要求相結(jié)合C、科學(xué)性與思想性相結(jié)合D、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合答案：B解析：因材施教要求教師能按照學(xué)生的心理特點和實際的發(fā)展水平，對不同的人采取不同的方法和要求進(jìn)行教學(xué)，統(tǒng)一要求則充分考慮到大多數(shù)學(xué)生的實際水平，按照教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)。因材施教與統(tǒng)一要求相結(jié)合的原則就要求在高等教育中，既要強調(diào)教學(xué)過程中學(xué)生共性中的個性，又要重視個性的發(fā)展離不開共性的支持。故選B。18．我國教師聘任的主要形式有招聘、續(xù)聘、解聘及()。A、緩聘B、辭聘C、拒聘D、受聘答案：A解析：我國自1986年開始逐步推行高等學(xué)校教師聘任制度，教師聘任的主要形式有招聘、續(xù)聘、解聘及緩聘。辭聘、拒聘、受聘都是從教師的角度來說的。故選A。19．普通高等學(xué)校的夜大學(xué)的學(xué)習(xí)年限一般為()。A、2年B、3年C、4年D、5年答案：B解析：普通高等學(xué)校的夜大學(xué)，招生對象主要是社會企事業(yè)部門的職工，以?？平逃秊橹鳎糠譃楸究?，夜大學(xué)的學(xué)習(xí)年限一般為3年。故選B。20．關(guān)于認(rèn)知、情感、意志關(guān)系的說法中，不正確的是()。A、認(rèn)知過程是意志形成的前提和基礎(chǔ)B、意志不能夠調(diào)節(jié)情感C、人們在認(rèn)知世界過程中，需要意志克服困難達(dá)到目的D、情感可以成為意志行動的動力，也可以成為阻力答案：B解析：意志與情感的關(guān)系：意志與情感密切相關(guān)。意志對人的情感能夠起到調(diào)節(jié)作用，意志堅強的人能夠控制和駕馭自己的情感，克服消極情感的困擾，并用積極的情緒取而代之，通常所說的理智戰(zhàn)勝感情，指的就是意志對情感的控制與調(diào)節(jié)作用。故選B。21．小明原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個月后，小明的這種行為消失了。據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生()的學(xué)習(xí)。A、言語信息B、智慧技能C、動作技能D、態(tài)度答案：D解析：加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，將學(xué)習(xí)結(jié)果分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能和態(tài)度五種。其中態(tài)度表現(xiàn)為影響著個體對人、對物或?qū)δ承┦挛锏倪x擇傾向。題中發(fā)生的學(xué)習(xí)就屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。故選D。22．哈洛用恒河猴作學(xué)習(xí)定勢實驗。猴子通過訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，遷移表現(xiàn)是()。A、通過多次嘗試，學(xué)會了辨別目的物B、通過嘗試學(xué)會了解決辨別問題C、在后繼學(xué)習(xí)中，解決相似問題速度提高D、通過經(jīng)驗積累，解決新的不同類型問題的時間大大縮短答案：C解析：哈洛這個實驗是證明學(xué)習(xí)定勢影響遷移的經(jīng)典例證。實驗結(jié)果表明猴子通過多次的練習(xí)，已經(jīng)形成了一種定勢：如果選出的物體受到獎勵，下次再選它;如果未受到獎勵，下次就選擇別的物體。在這種定勢的積累下，猴子在解決后續(xù)的相似問題的速度會提高。故選C。23．到工廠進(jìn)行參觀訪問屬于()。A、模像直觀B、形象直觀C、感知直觀D、實物直觀答案：D解析：實物直觀是以實際的事物本身作為直觀對象而進(jìn)行的直觀活動，包括實物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實驗等活動。實物直觀是通過直接感知要學(xué)習(xí)的實際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。24．教材編寫的依據(jù)是()。A、教學(xué)制度B、教學(xué)設(shè)計C、教學(xué)目標(biāo)D、教學(xué)大綱答案：D解析：教材是直接實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具和手段。編教材的依據(jù)是教學(xué)大綱，首先要制定各級各類人才的培養(yǎng)規(guī)格;其次要充分反映學(xué)習(xí)規(guī)律，以利各種人才的迅速造就;再次要妥善處理教材本身的內(nèi)在邏輯要求與學(xué)習(xí)規(guī)律的要求，以利提高教學(xué)成效;最后要注意教材的科學(xué)性和思想性。故選D。25．根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是()。A、吃了酸的食物流唾液B、望梅止渴C、蜘蛛織網(wǎng)D、兒童模仿電影中人物的行為答案：D解析：學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。學(xué)習(xí)不是本能活動，而是后天習(xí)得的活動，是由經(jīng)驗或?qū)嵺`引起的。故選D。26．下列說法不正確的是()。A、由于人具有意識，因而人不僅能夠認(rèn)識事物、評價事物、認(rèn)識自身、評價自身，而且能夠?qū)崿F(xiàn)對環(huán)境和自身能動的改造B、人在夢境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，就是在無意識的情況下出現(xiàn)的C、人在清醒的時候，不存在無意識的心理現(xiàn)象D、意識是人精神生活的重要特征，無意識也是人精神生活的一部分答案：C解析：人的心理既有意識，也有無意識現(xiàn)象。無意識是指人們在正常情況下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。無意識也是人的心理活動，并對人的行為具有一定的作用。意識是人精神生活的重要特征，無意識也是人精神生活的一部分。人在清醒的時候，也有無意識的心理現(xiàn)象。故選C。27．教師教學(xué)反思的成分不包括()。A、認(rèn)知成分B、思維成分C、批判成分D、教師的陳述答案：B解析：教學(xué)反思是指教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。它包括認(rèn)知成分、批判成分和教師的陳述成分。故選B。28．下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是()。A、《紅樓夢》B、《四書集注》C、《愛彌兒》中文譯文D、《金剛經(jīng)》原文手抄稿答案：D解析：創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造之分。前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動;后者產(chǎn)生的成品并非首創(chuàng)，只對個體而言具有獨創(chuàng)性。《金剛經(jīng)》原文手抄稿不屬于創(chuàng)造性作品。故選D。29．大教室上課，教師借用擴(kuò)音設(shè)備讓全體學(xué)生清晰感知，這依據(jù)的感知規(guī)律是()。A、差異率B、強度率C、活動率D、組合率答案：B解析：強度率是指直觀對象必須達(dá)到一定強度，才能為學(xué)習(xí)者清晰的感知。題目中的情況體現(xiàn)了強度律。故選B。30．由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機稱作()。A、外部學(xué)習(xí)動機B、誘因性學(xué)習(xí)動機C、強化性動機D、激勵性學(xué)習(xí)動機答案：A解析：外部動機是指個體由外部誘因所引起的動機。比如，某些學(xué)生為了得到老師或父母的獎勵或避免受到老師或父母的懲罰而努力學(xué)習(xí)，他們從事學(xué)習(xí)活動的動機不在學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而在學(xué)習(xí)活動之外。故選A。31．為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對教什么和怎么教進(jìn)行的設(shè)計稱為()。A、教學(xué)原則B、教學(xué)設(shè)計C、教學(xué)計劃D、教學(xué)大綱答案：B解析：教學(xué)設(shè)計是指教學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計，即為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對教什么(課程內(nèi)容)和怎么教(教學(xué)組織、模式選擇、媒體選用等)進(jìn)行的設(shè)計。故選B。32．由于先前活動而形成的心理的一種特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A、遷移B、變式C、定勢D、原型啟發(fā)答案：C解析：定勢通常指既先于一定的活動而又指向該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)，有時也稱為心向。定勢的形成往往是由于先前的反復(fù)經(jīng)驗，它發(fā)生于連續(xù)的活動中，前面的活動經(jīng)驗為后面的活動形成一種準(zhǔn)備狀態(tài)。故選C。33．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個，自有后來人。”詩句中所表現(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價人的思想，意圖，言行時所產(chǎn)生的主觀體驗。道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點，對道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的恥辱感迅速制止和做出某種舉動，而事后才意識到這種舉動的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說或一部電影后，小說或電影中的人物會引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗與理性認(rèn)識結(jié)合在一起，對道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識的最概括的情感體驗。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始，個體開始意識到一些重大的社會問題以及廣泛流行的社會觀念，對人生理想也有了一定的理解，世界觀逐漸形成。在這一過程中，人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，就會產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點，具有動力作用，能增強人們對道德行為的控制力。詩句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。34．為了獲得教師的表揚，學(xué)生會端正自己的上課態(tài)度并積極表現(xiàn)。這體現(xiàn)了態(tài)度的()。A、自我防御功能B、適應(yīng)功能C、價值表現(xiàn)功能D、認(rèn)識或理解功能答案：B解析：個體的態(tài)度都是在適應(yīng)環(huán)境中形成的，形成態(tài)度后，個體能夠更好地適應(yīng)環(huán)境。例如為了獲得教師的表揚，學(xué)生會端正自己的上課態(tài)度并積極表現(xiàn)。故選B。35．智力的核心成分是()。A、創(chuàng)造能力B、抽象思維能力C、觀察力D、記憶力答案：B解析：智力的核心成分是抽象思維能力。故選B。36．同樣是一棵香樟樹，植物學(xué)家根據(jù)他的知識經(jīng)驗可能用分類學(xué)的概念把它稱為“雙子葉植物”，木匠則可能根據(jù)他的生活經(jīng)驗以木材的用途把它稱為“優(yōu)質(zhì)木材”，這體現(xiàn)了知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：C解析：知覺的基本特性包括選擇性，整體性，理解性和恒長性。C選項理解性指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺的理解性。題干中植物學(xué)家和木匠分別根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋“香樟樹”，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，都體現(xiàn)了知覺的理解性。故選C。37．()根據(jù)場的理論，將人的性格分成場依存型和場獨立型。A、榮格B、皮亞杰C、斯賓塞D、威特金答案：D解析：美國心理學(xué)家威特金等人根據(jù)場的理論，將人的性格分成場依存型和場獨立型。故選D。38．看動畫片時，雖然屏幕上呈現(xiàn)的是一幅幅圖片，但我們能夠把圖片連接起來構(gòu)成完整的動畫。這是因為存在()。A、錯覺B、幻覺C、感覺記憶D、短時記憶答案：C解析：題干中敘述的知覺現(xiàn)象是動景運動，即當(dāng)兩個刺激，如光點、直線、圖形等，按照一定空間間隔和時距相繼呈現(xiàn)時，我們就會看到從一個刺激物向另一個刺激物的連續(xù)運動。它產(chǎn)生的原理是感覺記憶，即短時間內(nèi)多個圖像連續(xù)相繼呈現(xiàn)。故選C。39．對少年期意志品質(zhì)特點的描述，不正確的是()。A、果斷品質(zhì)有發(fā)展，反應(yīng)快、行動快，有輕率行為表現(xiàn)B、自制能力有所增強，但自制力水平有局限性C、堅韌性還很不成熟，其行為容易虎頭蛇尾，半途而廢D、意志品質(zhì)還不完全成熟，還有某些弱點答案：D解析：少年期意志品質(zhì)處于自覺性和幼稚性、獨立性與依賴性并存的矛盾狀態(tài)。其特點包括：果斷品質(zhì)有發(fā)展，反應(yīng)快、行動快，有輕率行為表現(xiàn);自制力有所增強，但自制力水平不高;堅持性還很不成熟，其行為容易虎頭蛇尾、半途而廢。故選D。40．下列能代表最高層次需要的描述是()。A、他寧愿擔(dān)任專業(yè)工作也不愿做企業(yè)家B、他總是為他的行為承擔(dān)責(zé)任C、他很少依賴外界反饋D、他常常讓別人提出問題答案：A解析：自我實現(xiàn)的需要是最高級的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它包含兩個方面：一是完整而豐滿的人性的實現(xiàn);二是個人潛能或特性的實現(xiàn)。“他寧愿擔(dān)任專業(yè)工作也不愿做企業(yè)家”，是一種希望實現(xiàn)自身潛能的表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種自我實現(xiàn)的需要。故選A。二、判斷題1．思維的最基本單位是推理。()答案：錯誤解析：概念是思維形式最基本的組成單位，是構(gòu)成命題、推理的要素。故錯誤。2．在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生忘記了作為例證的事實與細(xì)節(jié)，記住的是概括性高的原理，這種遺忘是一種有利的、積極的遺忘。()答案：正確解析：遺忘是知識在頭腦中的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡化過程，這是一種積極的遺忘。在學(xué)習(xí)過程中，表現(xiàn)為學(xué)生忘記了作為例證的事實與細(xì)節(jié)，這對學(xué)習(xí)沒有實質(zhì)性的損失，并且減輕了記憶負(fù)擔(dān)，學(xué)生記住的是概括性高的概念與原理，所以這是一種積極的遺忘。故正確。3．外顯記憶是受意識控制的記憶。()答案：正確解析：外顯記憶是指在意識的控制下，過去經(jīng)驗對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識的影響，它對行為的影響是個體能夠意識到的，也叫受意識控制的記憶。故正確。4．人在激情狀態(tài)下認(rèn)識和自控能力會減弱，所以總是做錯事。()答案：錯誤解析：激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如：狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強烈的情感表現(xiàn)形式，往往發(fā)生在強烈刺激或突如其來的變化之后，具有迅猛、激烈、難以抑制等特點。人在激情的支配下，常能調(diào)動身心的巨大潛力。故錯誤。5．“勝不驕，敗不餒”是意志對人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。()答案：正確解析：“勝不驕，敗不餒”當(dāng)你取得成功的時候，決不可驕傲;而遇到挫折與失敗后，決不能氣餒。這體現(xiàn)出意志對人的情感的調(diào)節(jié)、控制作用。故正確。6．在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺思維。()答案：正確解析：直覺思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測，設(shè)想或突然領(lǐng)悟。“靈感閃現(xiàn)”是典型的直覺思維。故正確。7．發(fā)展智力是掌握知識的基礎(chǔ)。()答案：錯誤解析：掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握，知識為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，同時知識中也包含認(rèn)識方法的啟示。故錯誤。8．等腰三角形、等邊三角形、直角三角形，都是三角形的變式。()答案：正確解析：等腰三角形、等邊三角形、直角三角形都符合三角形的性質(zhì)，是三角形的變式。故正確。9．“萬般皆下品，唯有讀書高”產(chǎn)生的動機屬于外部動機。()答案：正確解析：“萬般皆下品，唯有讀書高”這句話的意思是所有行業(yè)都是低賤的，只有讀書人仕才是正途。是典型的外部學(xué)習(xí)動機。故正確。10．知識經(jīng)驗越豐富，理解就越深刻，對事物的知覺也就越完整、精確。()答案：正確解析：知覺的理解性是指人們以已有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)去理解和解釋事物，并用詞語加標(biāo)志的特性，以使它具有一定的意義，即知識經(jīng)驗越豐富，理解就越深刻，對事物的知覺也就越完整、精確。故正確。三、填空題1．____________提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。答案：柯爾伯格2．社會實踐活動主要是讓大學(xué)生在參與社會生活和社會生產(chǎn)的過程中，通過親身經(jīng)歷獲得______、______的知識和技能。答案：直接、現(xiàn)實3．我國目前高等教育布局形成的較為突出的模式包括：__________________和__________________。答案：梯度結(jié)構(gòu)模式中心城市模式4．測驗過難或太易，分?jǐn)?shù)范圍就會______，信度也將______。要使信度達(dá)到最高，難度水平應(yīng)是能產(chǎn)生__________________。答案：縮小、降低、最廣分?jǐn)?shù)分布5．社會實踐活動的組織形式有集體形式、____________和____________三種。答案：小組形式、個體形式6．____________是建立在其他課程學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的，以促進(jìn)學(xué)生在高度專業(yè)化基礎(chǔ)上的高度綜合。答案：跨學(xué)科課程7．在大學(xué)的科研成果中，____________指在重大科技項目研究進(jìn)程中取得有相對獨立應(yīng)用價值或?qū)W術(shù)意義的科技成果。答案：階段性成果8．實驗課的教學(xué)過程主要包括__________________、實驗課的組織與課堂控制、__________________、