高考語復習-文言文斷句 課件

高考語文文言文復習之斷句

文言文字猶如枯樹搭成的花架，目的在于撐持住一園錦繡燦爛的葛藤花卉。借助精美的文言語句，讓我們張開睫瓣，看到文言字詞的魅力；打開心瓣，接收那些穿越千年的訊號，進而長養(yǎng)自己的慧命。

課堂寄語無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟足矣。教學目標：1.初步探討并總結(jié)可行的斷句方法。2.提高文言文斷句能力及翻譯能力。3.用經(jīng)典文段啟迪心智，長養(yǎng)生命。“讀”

風景這邊好操千曲而后曉聲，觀千器而后識器。第一步:語感初讀，掌握大意。第二步:抓住標志，沿波討源。第三步:讀后檢查，通順合理。斷句步驟思考：紅色詞語的詞性。

管寧華歆xīn共園中鋤菜見地有片金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書有乘軒過門者寧讀如故歆廢書出看寧割席分坐曰子非吾友也《世說新語》

管寧華歆共園中鋤菜／見地有片金／管揮鋤與瓦石不異／華捉而擲去之／又嘗同席讀書／有乘軒過門者／寧讀如故／歆廢書出看／寧割席分坐//曰／子非吾友也方法一：抓名詞、代詞，定句讀子路從而后/遇丈人/以杖荷蓧/子路問曰/子見夫子乎/丈人曰/四體不勤/五谷不分/孰為夫子/植其杖而蕓。

小試牛刀

子路從而后遇丈人以杖荷蓧子路問曰子見夫子乎丈人曰四體不勤五谷不分孰為夫子植其杖而蕓蓧（diào）：古代耘田所用的竹器。蕓:通“耘”，除草。五谷：稻、黍、稷、麥、菽

雖有嘉肴／弗食不知其旨也／雖有至道／弗學不知其善也／是故學然后知不足／教然后知困／知不足／然后能自反也／知困／然后能自強也／故曰／教學相長也

雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學不知其善也是故學然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自強也故曰教學相長也《禮記》

方法二：抓虛詞，定句讀①句首語氣詞：其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫、嗟夫、嗟乎、嗚呼②句首關(guān)聯(lián)詞：是故、然而、無論、是以、然則③句首時間詞：頃之、向之、未幾、既而、俄而、已而④句末語氣詞：也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已

牛刀小試

人之生斯世也但知以已死者為鬼而未知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢塊然泥土者則其人雖生與死之鬼何異塊然：無知無覺的樣子。

人之生斯世也，但知以已死者為鬼，而未知未死者亦鬼也。酒罌飯囊，或醉或夢，塊然泥土者，則其人雖生，與死之鬼何異？

人的生命是沒有意義的，但我們可以讓它有意義?！吺缑舨耢o：崔永元是這個時代里一直醒著的人！思考：斷句，找出規(guī)律。

刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復者也則事寡敗矣。

方法三、抓對稱，定句讀

君子之言寡而實/小人之言多而虛/君子之學也/入于耳/藏于心/行之以身/君子之治也/始于不足見/終于不可及也。

君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠?！墩]子書》諸葛亮

牛刀小試

君子之言寡而實小人之言多而虛君子之學也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見終于不可及也。

《說苑》方法四、抓頂真，定句讀

例如：1、具告沛公沛公大驚。

2、秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。1、抓名詞（或代詞），定句讀。2、抓虛詞，定句讀。3、抓對稱，定句讀。4、抓頂真，定句讀。小結(jié)：文言斷句的方法實際操作中要綜合運用

真正的平靜，不是遠離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，便可寂靜安然。

——林徽因練習題

有婦人晝?nèi)罩眯荷成隙揭掠谒??；⒆陨缴像Y來，婦人倉皇沉水避之，小兒戲沙上自若。虎熟視之，至以首抵觸，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人必先被之以威，而不懼之人威亦無所施歟？

老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤：此四者，天下之窮民而無告者?？锖馇趯W而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以光映書而讀之。

楊朱過于宋東之逆旅。有妾二人，其惡者貴，美者賤。楊子問其故，逆旅之父答曰：“美者自美，吾不知其美也；惡者自惡，吾不知其惡也?！睏钭又^弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美？”斷句再訓練*劉俯身窺之見十數(shù)人兒女雜坐羅列盤饌環(huán)繞之而共食見其妻在坐中語笑。答案:劉俯身窺之∕見十數(shù)人∕兒女雜坐∕羅列盤饌∕環(huán)繞之而共食∕見其妻在坐中語笑夫楊/橫樹之即生/倒樹之即生/折而樹之又生/然使十人樹之而一人拔之/則毋生楊矣/夫以十人之眾/樹易生之物/而不勝一人者/何也/樹之難而去之易也*夫楊橫樹之即生倒樹之即生折而樹之又生然使十人樹之而一人拔之則毋生楊矣夫以十人之眾樹易生之物而不勝一人者何也樹之難而去之易也用斜線（/）給下面文言文斷句。夫明六經(jīng)之指涉百家之書縱不能增益德行敦厲風俗猶為一藝得以自資父兄不可常依鄉(xiāng)國不可常保一旦流離無人庇蔭當自求諸身耳（《顏氏家訓·勉學》）

答案夫明六經(jīng)之指/涉百家之書/縱不能增益德行/敦厲風俗/猶為一藝/得以自資/父兄不可常依/鄉(xiāng)國不可常保/一旦流離/無人庇蔭/當自求諸身耳斷句再訓練之二:高考題

用斜線（／）給下面的文言文斷句。政姊榮聞人有刺殺韓相者賊不得國不知其名姓暴其尸而縣之千金乃於邑曰其是吾弟與嗟乎嚴仲子知吾弟立起如韓之市而死者果政也 （《史記·刺客列傳》）政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/