《諫太宗十思疏》教師版

《諫太宗十思疏》教師版教學目標1、辨析“安、信、求、治”等多義詞的詞義；積累文言虛詞“以、哉、所”的用法；區(qū)別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。2、領(lǐng)悟“居安思危”“戒奢以儉”“虛心以納下”的道理及“十思”的積極意義。3、掌握作者反復(fù)開異，循循善誘的高超的勸諫藝術(shù)，不斷提高學生的說話技藝。4、樹立正確的人生觀，苦樂觀；虛懷若谷，虛心納他人建議；勤儉簡樸，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。教學重難點1、掌握“浚、殷、沖、牧、壅、謬、董、振”等文言詞的義項。2、理清思路，理解“十思”內(nèi)容及其意義。3、學習文章用比喻說理，生動形象的特點，體會作者在遣詞造句上整齊而富于變化的風格特徵。教學課程：一、導入新課：（故事導入）據(jù)說唐太宗李世民非常喜歡鴿子，有一天，有大臣給他孝敬了一只非?？蓯鄣镍澴?，當他正玩得高興的時侯，魏徵求見，急得他把鴿子左放右藏就是找不著合適的地方，無奈之下就背過雙手，抓在手里，不想一翻長談之后鴿子不幸捂死，留下他獨自感傷。提問：這個故事說明了什么問題？為什么？投示：太宗怕、敬重魏徵。二、作者簡介（多媒體顯示）魏徵（580—643）,字玄成，巨鹿曲陽（現(xiàn)在河北省晉縣）人。唐代文學家、政治家、史學家。少年孤貧，有大志。隋未參加李密義軍，后隨李密投唐。太宗即位，授以諫議大夫。由于他生性剛直，善于直言錚諫，竭誠以事太宗，因此深得信任。唐太宗“數(shù)引徵入臥內(nèi)，訪以得失”。魏徵一生先后上書二百多次，達數(shù)十萬言，大都被采納。他死后，唐太宗悲痛不己，親自為他寫了碑文，并對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣。”這足見魏徵在當時的影響。銜接語：魏徵是以善諫著名的，善在何處，諫有何妙，今天我們就來學習他的《諫太宗十思疏》三、解題諫：規(guī)勸十思：十條值得思考的情況疏：古代臣子向帝王陳述自己意見的一種文體。銜接語：魏徵向太宗規(guī)勸了十條值得思考的情況，那他為什么，在什么情況下提出的呢，我們先了解一下背景。四、背景介紹（多媒體顯示）唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政為戒，不收過分使用民力，能夠節(jié)私欲，明賞罰，廣開言路，積極納諫。到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，加以對外戰(zhàn)爭年年勝利，邊防鞏固，國威遠揚，于是在一片文治武功的歡呼聲中，唐太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，開始對百姓作威作福起來。盡管“百姓頗有怨嗟之言”可是這聲音早被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒了。正直的魏徵對此深感擔憂，貞觀十一年（ 637）從三月到七月，五個月內(nèi)他一連給唐太宗上了四疏，勸太宗“鑒彼之所亡，念我之所以保"，勵精政道，鞏固統(tǒng)治?！妒际琛繁闶撬氖柚械囊黄?，闡明了要“居安思危，戒奢以儉”的道理。據(jù)說太宗看到奏疏后非常感動，于是寫了《答魏徵手詔》，稱贊他“誠極忠款，言窮切至”，表示從諫改過。五、指導誦讀聽錄音，學生糾正字音、注意斷句，同時體會思想感情。后找一學生試讀（任挑一段），教師指點方法。二六、疏通文意：銜接語：學習文言，大綱的要求是能借助工具書和文下注釋，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，積累文言現(xiàn)象，那么同學們考慮一下，理解詞句含義、積累文言現(xiàn)象應(yīng)從哪些方面入手？學生討論后明確：實詞、虛詞、一詞多義、通假、古今異義等。通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞句。①固：培土加固。根本：樹的根②德義：德政與信義。③明哲：明哲的圣人。④不勝：不堪⑤景命：大命⑥殷憂：大憂⑦行路：路人⑧董：督責。⑨茍免：茍且免罪。⑩宜：應(yīng)當。（11）高危：居高位的危險。謙沖：謙虛。自牧：自立調(diào)養(yǎng)。?簡能：選拔人才。?垂拱：垂衣拱手。文言句子的翻譯：（教師指導學生翻譯，并滲透方法）例：①振之以威怒 振通震，威嚇，用威風怒氣來嚇唬方法：a、抓關(guān)鍵詞，直譯為主，意譯為輔。b、單音詞語雙音替c、倒裝語序倒過來。②臣間求木之長者，必固其根本。師生共譯全文：疏通文意，重點解釋實詞、虛詞、古今異義要求：①同學間互相的探討，解答疑難。②個別較難的翻譯，同學間解決不了的，提出來全班討論。③按類別歸納。（本文文言現(xiàn)象積累）。七、整體把握文章內(nèi)容，理清文章思路。銜接語：魏徵是一代名臣，他的治國境界是什么？（學生答：文武并用，重拱自治），君王要達到這個目的，就必須做到什么（十思）①投影出了十思內(nèi)容，學生集體朗讀。②提問，十思側(cè)重于規(guī)勸皇帝不要做到什么？對我們有無啟發(fā)？銜接語：作者提出的十思，語語坦誠、字字驚心，太宗之所以最終能接受踐行，并不僅僅是魏徵的赤膽忠心，更由于他巧妙的思路與說辭它在一、二段已為十思鋪平了道路。（第3段水到渠成地引出“十思”及意義。提出“居安思危”的具體做法，即“十思”，核心是“正己安人” ）③找一學生讀第一段，提問：文章先以什么引出話題，提出了什么觀點？分析：通過比喻引出道理：積累道義是治國之本；以“固本浚源”為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性。比喻、提出了居安思危、戒奢以儉的觀點銜接語：觀點只是魏徵一家之言，不足以讓人完全信服，那么怎樣才能讓其觀點有據(jù)可依呢④學生自讀第二段，提問：作者概括了一條什么普遍規(guī)律？分析：通過對比說明竭誠待人（特別是待百姓）的重要性；總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守成、人心向背等方面，論述“居安思?！钡牡览?。借鑒古人論述，將君與民關(guān)系比作水與舟，多方論證居安思危重要性，切中要害、令人警覺，那么如何居安思危呢？順其自然的作者提出了十思。學生分析教師總結(jié)，本文思路：思考清晰，先說人君當思，為何要思，后談思什么，，環(huán)環(huán)緊扣，也把魏徵高超任諷諫藝術(shù)體現(xiàn)的淋漓盡致。八、鑒賞高超的勸諫藝術(shù)：①從思路上看，妙在何處？（先深入淺出分析思之重要而后投十思，易接受）教師分析：其實聯(lián)系到我們的寫作，那就是不一定要開門見山，而蕩開一筆，打伏筆，蓄勢，則會起到意想不到的效果。②從文章的用語上能否分析一下他們的高妙之所在？明確、下愚、明哲、臣聞（而非臣以為）點拔：魏徵在講諫時，有著清醒的頭腦。他雖然知道太宗是很懂得“忠言逆耳利于行”的。但在等級森嚴的封建時代，他沒有因太宗對自己的賞識而得意忘形。仍是堅持一貫的謹言慎行。文中語言真誠謙虛，委婉而又通達，合情而又合理，極富藝術(shù)魅力，難怪唐太宗會從善如流呢。九、思維拓展當今社會，我們雖然政通人和，國富民強，但也存在一些驕傲忘本的人民的父母官們，他們用自己腐敗的雙手寫下了共和國最不協(xié)調(diào)的音符，請同學們試舉一些例子，而后根據(jù)存在問題也給他們寫上幾點值得思考的問題。十、課文總結(jié)：“讀史使人明智”一千三百年后的今天重溫《諫太宗十思疏》，不僅要體味它流暢藝術(shù)的文氣,還應(yīng)從字里行間去感受一代忠臣魏徵為使唐王朝長治久安而敢于直諫的高度責任感、使命感。愿生活在新世紀的同學們樹立起正確的人生觀，時刻胸懷一顆火熱的報國心！十一、布置作業(yè)①積累本文中的文言知識。②針對文中的某一哲理性語句談?wù)勛约旱捏w會并寫成文字。十二、板書設(shè)計：鞏固練習鞏固練習（一）選擇題：.下列加點詞語的注音正確的一項是：A.木之長（chang）者浚（jun）其泉源B.慮雍（yong）蔽正身黜（chu）惡

C.克終者蓋(gai)寡董(dong)之以嚴刑 D.垂拱(gong)而治 仁者播(bo)其惠下列加點詞語解釋不正確的一項是：A． 念高危，則思謙沖而自枚：加強自身修養(yǎng)B． 樂盤游，則思三驅(qū)以為度：狩獵時網(wǎng)開一面以示有度C． 宏茲九德，簡能而任之：選拔有才能的人D． 勞神苦思，代百司之職役：老百姓下列句子中加點虛詞含義和用法相同的一組是：A.無以怒而濫刑．不以物喜，不以己悲．B.A.無以怒而濫刑．不以物喜，不以己悲．B.何必勞神苦思，代百司之 職役哉．子孫則必不善哉．C.恩所力口，則思無因以謬賞．山巒為晴雪所洗．D．將有作，則思知止有安人 此則岳陽樓之大觀也．．下列四組加點詞，含義相同的一組是：A．思國之安者，必積其德義 項王曰：“沛公安在？”．．B.仁者播其惠，信者效其思信，寬厚而愛人．B.仁者播其惠，信者效其思信，寬厚而愛人．C.求木之長者，必固其根本．不求聞達于諸侯．D.文武并用，垂拱而治 今治水軍八十萬眾．．二．填空題：根據(jù)課文內(nèi)容默寫填空：人君當神器之重，居域中之大， 塞源而欲流長也。TOC\o"1-5"\h\z怨不在大，可畏惟人； 。憂懈怠， ；懼讒邪， ；總此十思，宏茲九德， ， ；文武并用，垂拱而治。魏征(580—643)，字 ，唐太宗封之為 ，文集有《 》。疏是 的一種專用文體。【提高試題】三．閱讀下面一段選文，完成 7-10題：臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎 ?蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟,所宜深慎。下列加點虛詞的含義和用法相同的一組是：

A.克終者蓋.寡A.克終者蓋.寡蓋在殷憂，必竭誠以待下．而況于明哲乎

．臣聞求木之長者．而況于明哲乎

．臣聞求木之長者．．C.豈取之易守之難乎．D.而況于明哲乎 青取之于藍．．下列加子翻譯理解不正確的一項是：A．人君當神器之重，居域中之大---帝王位高權(quán)重，處者天地間重大的地位。B． 凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡---歷代帝王，接受上天使命，剛開始人才興旺，到后來卻成了孤家寡人。C． 竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路 竭盡誠心，就能聯(lián)合敵對的勢力；傲視別人，就會使親人成為陌生人。D.茍免而不懷仁，貌恭而不心服 雖免于刑罰但不會感激，表面上恭順但內(nèi)心并不服氣。下面對這兩段文字的分析不正確的一項是；A． 第一段提出了全文要闡明的人君必須“居安思危，戒奢以儉”的主旨。B． 第一段用了兩個比喻，先從正面喻證治國必積德，再從反面說明德不厚國不可長治久安。C． 第二段以歷代帝王為例說明打天下容易，易天下難的道理。D． 第二段指出了歷代帝王不能善始善終的根本原因是忽視了人民的力量。【創(chuàng)新試題】四．閱讀下面兩段短文，完成 15-16題：房玄齡與高士廉偕行，遇少府少監(jiān)竇德素，問之曰：“北門近來有何營造 ?”德素以聞太宗①。太宗謂玄齡、士廉曰：“卿但知南衙事，我北門小小營造，何妨卿事 ？”玄齡等拜謝。魏徵進曰：“臣不解陛下責，亦不解玄齡等謝②。既任大臣，即陛下股肱耳目，有所營造，何容不知。責其訪問官司，臣所不解。陛下所為若是，當助陛下成之；所為若非，當奏罷之。此乃事君之道。玄齡等問既無罪，而陛下責之，玄齡等不識所易，臣實不喻。”太宗深納之。（《大唐新語》）太宗嘗止一樹下，曰：“此嘉樹?！庇钗氖考皬亩乐蝗菘?。太宗正色謂之曰：“魏徵嘗勸我遠佞人，我不悟佞人為誰矣，意常疑汝而未明也，今乃果然。”士及叩頭謝曰：“南衙群臣，面折廷諍，陛下常不舉首③。今臣幸在左右，若不少順從，陛下雖貴為天子，復(fù)何聊乎 ？”《（大唐新語》）.翻譯劃線的句子：.簡