2023屆高考語(yǔ)文信息性閱讀復(fù)習(xí)策略：縱橫對(duì)比因文設(shè)題整合遷移

高考語(yǔ)文信息性閱讀復(fù)習(xí)策略：縱橫對(duì)比，因文設(shè)題，整合遷移信息性閱讀的考查核心是以求知求真的態(tài)度細(xì)讀文本，側(cè)重于考查對(duì)關(guān)鍵信息的理解把握、辨析評(píng)價(jià)，進(jìn)而跨文本整合相關(guān)信息，并在具體情境中進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的遷移與運(yùn)用，最終達(dá)成拓寬視野、增強(qiáng)認(rèn)知能力、提升思維品質(zhì)的目的。信息性閱讀備考的現(xiàn)實(shí)情況卻不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)為教學(xué)與考查脫節(jié)。雖在教學(xué)中有所涉及，但在實(shí)際考查中，學(xué)生仍存在時(shí)間緊迫、解讀不明、答題不清、頻繁失分的現(xiàn)象。今天以高考試題為例提出以下四點(diǎn)復(fù)習(xí)策略：一、比對(duì)文本——明確選文方向?qū)Ρ冉旮鞲呖季矸俏膶W(xué)類(lèi)文本的選材，可以清晰感受到命題者對(duì)文本挑選的認(rèn)知深化過(guò)程。2023年高考備考，仍受“三新三舊”——新舊高考交疊，新舊課程、新舊教材更替的影響。這意味著“兩個(gè)關(guān)注”：關(guān)注變化，關(guān)注傳承。前者要求一線教師關(guān)注命題選材的變化，后者意味著原有的復(fù)習(xí)備考方向、思路、目標(biāo)、范圍和要求等仍可沿用。通過(guò)以上表格不難發(fā)現(xiàn)，近三年全國(guó)卷和新高考卷中出現(xiàn)的信息性閱讀的文章有三個(gè)特點(diǎn)：一是篇幅較短小，文字較簡(jiǎn)潔，既具有大眾化、通俗化的特點(diǎn)，又具有文化性、傳統(tǒng)性的特點(diǎn)；二是信息密度較大，文字簡(jiǎn)短但包含陌生化、科技化、前瞻性的信息；三是成果價(jià)值高，發(fā)布時(shí)間切近，常常是最新的、水平最高的理論成果。教學(xué)啟發(fā)：高考試卷上信息性閱讀文本主題以文藝?yán)碚摓橹鳎步?jīng)常會(huì)涉及社會(huì)倫理、歷史科學(xué)等主題；選文的社會(huì)性、時(shí)效性強(qiáng)，一般來(lái)說(shuō)都是最新發(fā)表的文章，其目的是引導(dǎo)廣大學(xué)子去了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì)，借此促使學(xué)生思考所處的時(shí)代以及個(gè)人選擇。這為我們的復(fù)習(xí)備考提供了一個(gè)思路：引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻關(guān)注民生、時(shí)代，拓展閱讀視域，莫陷入“題海”之中。二、縱橫比對(duì)——題型勾連，明確重點(diǎn)１.客觀題型的比對(duì)客觀題的命題形式相對(duì)穩(wěn)定。三道選擇題命題點(diǎn)相似，往往是選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)。從近幾年的高考試題來(lái)看，命題者選擇文化積淀深厚、反映傳統(tǒng)文化或前沿理論研究的材料，閱讀者能夠篩選整合信息，明確論證思路、論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，并根據(jù)文意進(jìn)行推斷，最終進(jìn)行正確判斷。盡管難度不大，卻因?yàn)槭窃嚲砥鹗记叭}，要求學(xué)生心理素質(zhì)穩(wěn)定，能夠快速進(jìn)入閱讀狀態(tài)。這三道題的答題情況會(huì)影響整體心態(tài)，對(duì)答好整張?jiān)嚲碛兄e足輕重的作用。關(guān)注新題型，做到對(duì)考點(diǎn)了然于心，也是一輪復(fù)習(xí)的關(guān)鍵。下面，筆者以2022年新高考Ⅰ卷第３題為例，對(duì)該題型涉及的考點(diǎn)進(jìn)行講解：3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.韓愈《答劉正夫書(shū)》：“或問(wèn)為文宜何師？必謹(jǐn)對(duì)曰：宜師古圣賢人。”B.晚清洋務(wù)派人物馮桂芬提出：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)?！盋.魯迅《文化偏至論》：“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈?！盌.季羨林認(rèn)為：“東西方文化的相互關(guān)系是‘三十年河西，三十年河?xùn)|’?！北绢}考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目，首先應(yīng)把握文章的觀點(diǎn)。本文中心觀點(diǎn)是：怎樣加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。材料一主要談及兩方面看法：其一，縱向來(lái)看，要繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化；其二，橫向來(lái)看，要在比較、對(duì)照、批判、吸收、升華的基礎(chǔ)上使民族性更符合當(dāng)代中國(guó)和世界的發(fā)展要求。據(jù)此，只要判斷四個(gè)選項(xiàng)是否符合這兩方面的觀點(diǎn)即可。需要注意的是，本題設(shè)問(wèn)與前兩題不同，并非以往的設(shè)錯(cuò)類(lèi)型，也不是回歸原文細(xì)致比對(duì)就可以得出選擇的。與本題相關(guān)的題目還有２０２２年全國(guó)乙卷第２題：2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A.文章通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)敘事作品視角的分析，證明了流動(dòng)視角和復(fù)眼映視式的視角優(yōu)于定點(diǎn)透視。B.文章第二段以《水滸傳》中“大鬧快活林”為例，論證流動(dòng)視角更利于人物性格的塑造。C.文章末段以《閱微草堂筆記》中一則小故事為例，論證視角在同一層面和不同層面流動(dòng)存在著差別。D.除了舉例論證，文章還使用了對(duì)比論證等方法，讓專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的敘事學(xué)概念變得較易理解。此類(lèi)題目要求學(xué)生思路更加靈活，思維更具發(fā)散性，需要學(xué)生整體把握文章后再理性判斷。關(guān)注題干會(huì)發(fā)現(xiàn)，有關(guān)論證方法的問(wèn)題都是在論證、論據(jù)上設(shè)問(wèn)。在此需要關(guān)注的是，對(duì)文本的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的考查這些年連續(xù)出現(xiàn)，應(yīng)作為2023年高考復(fù)習(xí)和備考的重點(diǎn)。尤其要了解論證角度——立論、駁論、破立結(jié)合等；明確常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)——并列式、層進(jìn)式、對(duì)比（對(duì)照）式、總分式；掌握常用的論證方法——舉例論證（例證法）、理論論證（引證法）、比喻論證、類(lèi)比論證。只有掌握了論證的相關(guān)知識(shí)，才能以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)知識(shí)，以知識(shí)來(lái)系統(tǒng)地解決問(wèn)題。教學(xué)啟發(fā)：好的開(kāi)始是成功的一半。信息性文本閱讀是高考語(yǔ)文試卷的第一篇閱讀，這要求日常對(duì)１~３題客觀題的訓(xùn)練起碼要做到三點(diǎn)——其一，明確限定答題時(shí)間；其二，快速閱讀，圈畫(huà)觀點(diǎn)思路；其三，圈畫(huà)題干，形成回文細(xì)比的習(xí)慣。２.主觀題型的比對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“學(xué)業(yè)水平考試與高考命題建議”中提出：“真實(shí)、富有意義的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體?！薄吨袊?guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明》也指出：“通過(guò)選取適宜的素材，再現(xiàn)學(xué)科理論產(chǎn)生的場(chǎng)景或是呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題情境，全面綜合展現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)水平?！被诖?，2022年新高考Ⅰ卷第４、５兩題要求學(xué)生在充分理解文本觀點(diǎn)的前提下，解讀社會(huì)現(xiàn)象，解決實(shí)際問(wèn)題：第４題：“己所不欲，勿施于人”出自《論語(yǔ)》，現(xiàn)已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的處理人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系的黃金準(zhǔn)則。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。第５題：如何推動(dòng)中國(guó)古典詩(shī)論的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。如果我們將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，縱向關(guān)注近三年的信息性閱讀簡(jiǎn)答題，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的一些特點(diǎn)。如２０２１年新高考Ⅰ卷：第４題：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。第５題：嵇康詩(shī)有“目送歸鴻，手揮五弦”一句，顧愷之說(shuō)畫(huà)“手揮五弦易，目送歸鴻難”。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。再如2020年新高考Ⅰ卷：第４題：請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給歷史地理學(xué)下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。第５題：請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。綜合以上試題的對(duì)比，可得出如下特點(diǎn)：特點(diǎn)一：概括思路題——重思維能力的考查無(wú)論是2020年新高考Ⅰ卷的“梳理”“行文脈絡(luò)”題還是２０２１年的“分析”“論證思路”題，實(shí)質(zhì)上都是對(duì)行文思路的考查。解答此類(lèi)問(wèn)題，要求學(xué)生有“聚合”思維，不能在頭腦中臆造，也不可隨意跳讀，閱讀時(shí)聚焦于文本內(nèi)容，從“句—段—篇”的角度，由淺入深，從細(xì)節(jié)到整體，從段落到篇章，逐層抽取核心觀點(diǎn)，劃分論點(diǎn)、論據(jù)，探尋論證方法，建構(gòu)行文思路圖。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于文本的論證角度、論證結(jié)構(gòu)、論證方法等理論知識(shí)的具體運(yùn)用是否落地，就體現(xiàn)在對(duì)此類(lèi)題型的把握上。教學(xué)啟發(fā)：要高度重視培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，從文章整體解構(gòu)行文思路。特點(diǎn)二：分析理解題——情境靈活，重文化傳承的考查聚焦2021年新高考Ⅰ卷第５題，會(huì)發(fā)現(xiàn)命題者別具匠心，打破了原有命題思路，以更為開(kāi)闊的文化視野引領(lǐng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題。其一，命題來(lái)源于文本。解答此題，要求學(xué)生對(duì)文本內(nèi)“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”的觀點(diǎn)理解充分，即“詩(shī)是動(dòng)態(tài)的，畫(huà)是靜態(tài)的”，前者在時(shí)間上可延續(xù)，后者只能是瞬間的真實(shí)再現(xiàn)。其二，命題情境開(kāi)放靈活。嵇之詩(shī)與顧之畫(huà)論，兩則素材取自文化典故，同文本外的文化傳承與理解相結(jié)合，回扣到詩(shī)句與談畫(huà)作涉及的“詩(shī)”“畫(huà)”不同的特質(zhì)。出乎其外，入乎其內(nèi)，以文本來(lái)解讀文化現(xiàn)象，能夠有效檢測(cè)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。2022年的高考題顯然青睞于此類(lèi)開(kāi)放靈活的“因文設(shè)題”方式。黃榮華在《高考語(yǔ)文閱讀題該長(zhǎng)啥樣》中指出，“因文設(shè)題”就是“不以考查考生是否掌握文章的共性知識(shí)為目標(biāo)，而以考生是否能把握文章的個(gè)性特征為指歸”，“依據(jù)文章的個(gè)性特征，從文章理解、欣賞的角度，看哪些地方是閱讀的重點(diǎn)、難點(diǎn)，然后據(jù)此設(shè)計(jì)成題目”的命題方式。這恰恰暗合了《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“命題和閱卷原則”中所明確的“多設(shè)置主觀性、開(kāi)放性的題目，展現(xiàn)學(xué)生智慧，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮和創(chuàng)造”“倡導(dǎo)綜合性的測(cè)試形式”。據(jù)此可更好地理解2022年新高考Ⅰ卷的題目設(shè)置，無(wú)論是《論語(yǔ)》中的觀點(diǎn)成為國(guó)際公認(rèn)的“黃金準(zhǔn)則”，還是探討“如何推動(dòng)”古典詩(shī)論的創(chuàng)新發(fā)展，都是在靈活設(shè)置情境的基礎(chǔ)上，通過(guò)關(guān)聯(lián)文本以外的相關(guān)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生真正讀懂文章并嘗試踐行，畢竟“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。教學(xué)啟發(fā)：鼓勵(lì)學(xué)生挖掘文本的現(xiàn)實(shí)價(jià)值?！耙蛭脑O(shè)題”的命題方式，必將成為一大趨勢(shì)，面對(duì)此種命題變化，不妨從解題者視角走向命題者視角，結(jié)合所學(xué)所知的多學(xué)科知識(shí)，發(fā)現(xiàn)信息性文本的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，嘗試自主命題并條分縷析地設(shè)置答案，形成獨(dú)立的價(jià)值判斷，切實(shí)拓寬學(xué)科視野。三、整合遷移——落實(shí)課堂，創(chuàng)新教學(xué)方法臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。對(duì)高考的研究應(yīng)以課堂教學(xué)為落腳點(diǎn)。因此，創(chuàng)新性地使用教材，給出有針對(duì)性的方法策略，切實(shí)提升學(xué)生的學(xué)科能力，才能真正以“不變”的核心能力應(yīng)對(duì)“萬(wàn)變”的高考試題。１.厘清思路，整體把握信息性文本就是針對(duì)某種現(xiàn)象或矛盾，提出自己的困惑并主動(dòng)求解，同時(shí)有條理地闡明自己觀點(diǎn)的文章。下面，筆者以教材課文《師說(shuō)》為例，嘗試引導(dǎo)學(xué)生梳理文本的行文脈絡(luò)。環(huán)節(jié)一：引導(dǎo)學(xué)生梳理文脈針對(duì)現(xiàn)象：士大夫恥學(xué)于師。觀點(diǎn)：“古之學(xué)者必有師”“道之所存，師之所存也”。現(xiàn)狀：師道之不傳也久矣!（對(duì)比論證）圣人—眾人、愛(ài)其子—于其身、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人—士大夫之族之間的對(duì)比。做法：“圣人無(wú)常師”“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已”。（舉例、引用）緣由：嘉其（李氏子）能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。環(huán)節(jié)二：質(zhì)疑思考，提升能力學(xué)生疑問(wèn)：“《師說(shuō)》一文的作用和寫(xiě)作意圖共有三個(gè)。一在贈(zèng)李蟠，二在刺時(shí)弊，三則是勸世風(fēng)。雖是‘師說(shuō)’，卻有‘勸從師、勸學(xué)習(xí)’的意味。我認(rèn)為本文以‘說(shuō)’為輔，‘勸’為主?！边@里教師需要幫學(xué)生厘清“說(shuō)”的含義，“說(shuō)”是一種文體，可以以《馬說(shuō)》為例進(jìn)行解釋。但需肯定學(xué)生的想法，即標(biāo)題可明確點(diǎn)破寫(xiě)作意圖，請(qǐng)學(xué)生當(dāng)堂改寫(xiě)本文的標(biāo)題，最好一語(yǔ)道出論點(diǎn)。于是“勸從師”“從師說(shuō)”等優(yōu)秀題目紛紛涌現(xiàn)。環(huán)節(jié)三：因疑解惑，提供學(xué)習(xí)支架以《勸學(xué)》的思路梳理為例，呈現(xiàn)學(xué)生困惑：《勸學(xué)》中心觀點(diǎn)是“學(xué)不可以已”，但文章第二段論述的是學(xué)習(xí)要“善假于物”。首段后半部分也是強(qiáng)調(diào)“博學(xué)”和“日參省乎己”，到第三段才論述學(xué)習(xí)要注重積累、鍥而不舍，為何文章要如此論證？“善假于物”“日參省乎己”同“學(xué)不可以已”有什么內(nèi)在聯(lián)系嗎？由此問(wèn)題可見(jiàn)，學(xué)生并未厘清各段分論點(diǎn)，而僅僅是在字詞表面做文章。經(jīng)過(guò)對(duì)前文的梳理，明確了文章第一段談意義，第二段說(shuō)作用，第三段寫(xiě)態(tài)度。然后趁熱打鐵引導(dǎo)學(xué)生將分論點(diǎn)清晰化，教給其“表達(dá)支架”。如何擬寫(xiě)段落首句，才能夠讓別人清晰感知自己的思路呢？教給學(xué)生兩種簡(jiǎn)單易行之法：簡(jiǎn)單提問(wèn)法、開(kāi)宗明義法。引導(dǎo)學(xué)生借助“表達(dá)支架”，嘗試為另外兩段擬寫(xiě)段首句?！窘處熓纠亢?jiǎn)單提問(wèn)法：為何而學(xué)？學(xué)有其義。開(kāi)宗明義法：學(xué)之義，在修養(yǎng)身性。【學(xué)生習(xí)作】簡(jiǎn)單提問(wèn)法修改后文脈呈現(xiàn)：觀點(diǎn)：學(xué)不可以已第一段：為何而學(xué)？學(xué)有其義。第二段：學(xué)之用何在？習(xí)鑒以補(bǔ)不足。第三段：如何學(xué)之不已？貴在積累、不舍、心一開(kāi)宗明義法修改后文脈呈現(xiàn)：觀點(diǎn)：學(xué)不可以已第一段：學(xué)之義，在修身養(yǎng)性。第二段：學(xué)之用，習(xí)鑒以補(bǔ)不足。第三段：學(xué)之法，貴在積累、不舍、心一。２.開(kāi)放情境，提升能力如在思辨讀寫(xiě)單元設(shè)置相應(yīng)任務(wù)情境，讓學(xué)生嘗試運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行表達(dá)交流。??任務(wù)情境一：返校交流寫(xiě)發(fā)言稿初中母校邀請(qǐng)你在周末為初三的學(xué)弟學(xué)妹們談?wù)剬W(xué)習(xí)方法，以幫助他們明確對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知。你打算談些什么呢？如果不想泛泛而談，那就要學(xué)習(xí)古人有針對(duì)性地表達(dá)觀點(diǎn)，敢于思考當(dāng)下問(wèn)題，勇于表達(dá)真情實(shí)感，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生思考：當(dāng)下的學(xué)習(xí)情況出現(xiàn)了怎樣的新變化？齊白石先生說(shuō)：“學(xué)我者生，似我者死?！睂W(xué)習(xí)不是照搬照抄，貴在得其精髓、有個(gè)體獨(dú)特的想法與心得，能夠精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、深入思考原因、著力尋覓方法、真誠(chéng)提出建議。學(xué)生自然而然地去主動(dòng)思考：如何在學(xué)習(xí)中防干擾、不沉溺、有追求、非功利。當(dāng)然課內(nèi)所學(xué)方法也值得思考借鑒，如能否采用《勸學(xué)》《師說(shuō)》中的論證方法并借鑒其語(yǔ)言風(fēng)格？筆者嘗試引領(lǐng)學(xué)生列表歸納：情境任務(wù)二：置換