高等教育2022年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)筆記

第33頁(yè)共33頁(yè)2010年高考?xì)v史總復(fù)習(xí)筆記專題一我國(guó)古代的政治制度專制主義中央集權(quán)制1、概念及其相互關(guān)系：專制制度(中央的決策方式)：皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍政大權(quán)，都具有隨意性和獨(dú)斷性。中央集權(quán)(相對(duì)于地方分權(quán)而言)：全國(guó)各種軍政大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，充分執(zhí)行中央的政令。專制主義與中央集權(quán)有密切的關(guān)系，不能把它們截然分開。在中國(guó)歷史上往往是皇帝代表了政權(quán)，中央集權(quán)就是以皇帝為中心，皇帝可以在中央高度地壟斷一切權(quán)利。包括秦漢在內(nèi)，我國(guó)封建社會(huì)基本的國(guó)家形式就是專制主義和中央集權(quán)緊密聯(lián)系，皇帝個(gè)人既體現(xiàn)了專制主義，又反映了中央集權(quán)的貫徹。2、形成原因和條件：原因：A、經(jīng)濟(jì)上：是維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要；B、政治上：隨著經(jīng)濟(jì)力量的增長(zhǎng)，新興地主階級(jí)迫切要求建立強(qiáng)有力的中央政權(quán)，以維護(hù)其政治和經(jīng)濟(jì)利益；同時(shí)也是鞏固國(guó)家統(tǒng)一的需要；C、思想上：戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家韓非子關(guān)于中央集權(quán)和法制的思想，為秦建立中央集權(quán)制奠定了理論基礎(chǔ)；D、實(shí)踐上：戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅變法，初步確立了君主集權(quán)的政治體制，其中地方上建立縣制的規(guī)定，強(qiáng)化了國(guó)君在政治上對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的權(quán)力。這為秦建立專制主義中央集權(quán)制提供了成功的經(jīng)驗(yàn)。客觀條件：A、春秋戰(zhàn)國(guó)的混亂局面和周王室的軟弱無力是歷史的教訓(xùn)，也是這種制度產(chǎn)生的客觀歷史背景；B、秦的統(tǒng)一和強(qiáng)盛。3、演變歷程：(1)、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：初步形成(各國(guó)的變法運(yùn)動(dòng)、法家提出的中央集權(quán)和依法治國(guó)思想形成了一套系統(tǒng)的中央集權(quán)理論)；(2)、秦朝：正式建立(秦朝建立起專制主義中央集權(quán)制度)；(3)、西漢：空前加強(qiáng)(漢承秦制、有因有革)；(4)、東漢：進(jìn)一步加強(qiáng)(加強(qiáng)監(jiān)察制度等)；(5)、隋唐：進(jìn)一步完善(三省六部制、科舉制度)；(6)、北宋：強(qiáng)化(北宋采取措施，使專制主義的中央集權(quán)得以強(qiáng)化)；(7)、元朝：新發(fā)展(中央的中書省、宣政院和樞密院、地方的行省制度)；(8)、明清：達(dá)到頂峰(明朝時(shí)君主專制空前強(qiáng)化的措施、清朝時(shí)增設(shè)軍機(jī)處和大興文字獄等)；(9)、反君主專制民主思想的產(chǎn)生(李贄、黃宗羲等)。(10)、結(jié)束：辛亥革命推翻了封建君主專制制度。4、特點(diǎn)、功能和作用：(1)、特點(diǎn)：皇權(quán)至高無上；地方絕對(duì)服從中央，中央絕對(duì)聽命于皇帝；(2)、功能：壓迫、剝削和鎮(zhèn)壓人民的功能；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和抵御外辱的功能；組織修建大型工程和治理嚴(yán)重水患等功能。(3)、作用：A、進(jìn)步性：維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展；有效組織人力、物力和財(cái)力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；在統(tǒng)一的環(huán)境下有利于各民族的融合，有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流和我國(guó)古代文明的持久不衰；保證了中外正常的經(jīng)濟(jì)文化交流；在明清時(shí)期還為抵御外敵入侵提供了保證。B、消極性：導(dǎo)致了思想禁錮和文化專制主義，使科技的運(yùn)用和發(fā)展受到抑制；皇權(quán)專制極易形成暴政、腐敗現(xiàn)象，是阻礙歷史發(fā)展的因素；在資本主義萌芽以后它還束縛和阻礙了資本主義的萌芽與發(fā)展，延緩了封建制度的瓦解。5、認(rèn)識(shí)：A、發(fā)展趨勢(shì)：一是不斷調(diào)整、改革中央行政機(jī)構(gòu)，削弱相權(quán)，以加強(qiáng)皇權(quán)；二是不斷調(diào)整改革地方行政機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)中央對(duì)地方，特別是對(duì)邊疆地區(qū)的嚴(yán)密管轄；三是對(duì)人們的思想控制日益加強(qiáng)。B、產(chǎn)生根源：理論上來源于法家思想；實(shí)踐上是封建國(guó)家鞏固統(tǒng)治的需要，也是維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要。二、我國(guó)封建社會(huì)的中央行政制度1、三公九卿制：(1)、形成和演變：A、秦滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)后，在確立皇權(quán)至上的基礎(chǔ)上，建立起三公九卿制，在中央設(shè)置丞相、太尉和御史大夫，…；B、漢承秦制，漢朝繼續(xù)沿用秦朝的三公九卿制，只是在某些官職在名稱上有所變化，職權(quán)范圍變化不大。(2)、影響：秦漢時(shí)期的三公九卿制的確立和完善為專制主義中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展開創(chuàng)了新的局面，對(duì)以后歷代王朝的政治體制產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2、三省六部制(1)、形成和演變：三省六部制是隋朝在繼承魏晉以來中央行政制度的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，唐朝延用并完善。三省長(zhǎng)官都是宰相，他們相互牽制和制約，都由皇帝直接任免。宋元明清時(shí)期在沿用的基礎(chǔ)上稍有變化，但變化了只是局限于形式。(2)、影響：以三省六部制為核心的中央行政制度的建立，表明我國(guó)古代封建國(guó)家的官僚制度完全趨于成熟。該制度有效地分割了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)，使專制主義的中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善。這一制度對(duì)后世影響巨大，唐朝以后的中央行政機(jī)構(gòu)的格局一直沒有發(fā)生重大變化。3、上述兩種制度的主要區(qū)別：(1)、確立和盛行的時(shí)代不同：三公九卿制確立于秦朝，盛行于漢；三省六部制確立于隋朝，盛行于唐。(2)、內(nèi)部結(jié)構(gòu)不同：三公九卿制是綜合性的中央行政機(jī)構(gòu)，其中行政、軍事和監(jiān)察等權(quán)力融為一體，皇帝的家政與國(guó)政混為一談；三省六部制則是集決策、審議、行政為一體的中央行政機(jī)構(gòu)。(3)、丞相的組成和地位不同：三公九卿制中，丞相協(xié)助皇帝處理全國(guó)政事，有相對(duì)獨(dú)立的決策權(quán)、審議權(quán)和行政權(quán)；三省六部制中，由于三者長(zhǎng)官都是宰相，使相權(quán)一分為三，從而加強(qiáng)的皇權(quán)。(4)、作用和地位不同：三公九卿制的確立，使專制主義的中央集權(quán)制度建立并趨向鞏固；三省六部制的確立則使專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善。三、我國(guó)古代的地方行政制度1、分封制：=1\*GB3①、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：井田制；=2\*GB3②、受封的諸侯王在自己的領(lǐng)地內(nèi)具有行政、軍事、經(jīng)濟(jì)上的相對(duì)獨(dú)立性；=3\*GB3③、作用：2、郡縣制：(1)、起源于春秋初期。秦統(tǒng)一全國(guó)后，這種制度在全國(guó)推廣，并被后世所沿用，對(duì)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(2)、郡縣制是專制主義中央集權(quán)制度的重要組成部份，是我國(guó)地方行政制度的重大變革，與分封制不同，郡守與縣令不是世襲，而是由皇帝直接任免，各郡縣在政治、經(jīng)濟(jì)上沒有獨(dú)立性，也沒有自己的軍隊(duì)。所以郡縣制的實(shí)施從根本上否定了分封制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于社會(huì)秩序的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3、郡縣制與封國(guó)制并行制漢初在地方推行。封國(guó)分王國(guó)和侯國(guó)兩級(jí)。王國(guó)名義上受朝廷節(jié)制，實(shí)際上與割據(jù)無異。形成了王國(guó)問題。侯國(guó)相當(dāng)于縣，受所在郡監(jiān)督。漢武帝頒布“推恩令”和“附益法”，解決了王國(guó)問題。4、行省制度開始于元朝。行省制度適應(yīng)了元朝疆域遼闊的統(tǒng)治需要，鞏固和發(fā)展了專制主義的中央集權(quán)制度和統(tǒng)一的多民族國(guó)家。行省制度對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。四、我國(guó)選官(才)制度的演變1、世襲制；軍功受爵；2、察舉制度兩漢時(shí)期，為適應(yīng)專制主義中央集權(quán)制封建國(guó)家統(tǒng)治的需要，漢朝建立和發(fā)展了一整套選撥人才的選官制度。包括察舉和征召等內(nèi)容。選官標(biāo)準(zhǔn)：前期是才能和品德，后期卻變成門第望族。九品中正制3、科舉制度(1)、隋唐時(shí)期：創(chuàng)立和完善：A、隋文帝開始采用分科考試的辦法選拔官員；隋煬帝時(shí)，設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成。B、唐朝時(shí)：=1\*GB3①、貞觀時(shí)，增加了科舉考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主。=2\*GB3②、武則天時(shí)，大量增加科舉取士的人數(shù)，還首創(chuàng)了武舉和殿試。=3\*GB3③、開元年間，任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位，以后成了定制。C、評(píng)價(jià)：科舉制的創(chuàng)立是封建社會(huì)選官制度的一大進(jìn)步，它起到了抑制門閥、擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)、加強(qiáng)中央集權(quán)等作用。(2)、北宋時(shí)：發(fā)展：=1\*GB3①、北宋初期：A、考試分鄉(xiāng)試、省試和殿試三級(jí)；B、嚴(yán)格規(guī)定了科舉考試的程序，殿試成為定制；C、考試科目逐漸減少，進(jìn)士科成為最主要的考試科目；D、在考試方法上實(shí)行糊名法；=2\*GB3②、北宋中期：王安石變法時(shí)又改革科舉考試：廢：…；改：…；設(shè)：…。(3)、明朝時(shí)：八股取士：科舉試卷只能從儒家的四書五經(jīng)中命題。(4)、清朝時(shí)：A、戊戌變法時(shí)：改革科舉制度，廢除八股取士；B、1905年，清政府廢除了科舉制度。4、高考：1977年，我國(guó)恢復(fù)高考制度。五、我國(guó)古代的監(jiān)察制度1、御史大夫：秦朝所設(shè)的“三公”之一，(職能)2、刺史制度：西漢武帝在全國(guó)設(shè)十三個(gè)州，每州設(shè)刺史1名進(jìn)行監(jiān)察。刺史級(jí)別不高，但代表中央，可以監(jiān)察諸侯王和地方高官。東漢刺史權(quán)力進(jìn)一步加強(qiáng)，并逐步增加了地方行政權(quán)和軍權(quán)，成為州的最高長(zhǎng)官。3、通判：北宋為加強(qiáng)對(duì)地方的控制，在地方設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)督知州，兩者相互牽制。4、御史臺(tái)：元朝設(shè)立的最高監(jiān)察機(jī)關(guān)。5、提刑按察使司：明朝設(shè)立提刑按察使，分管地方監(jiān)察和司法。6、廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)負(fù)責(zé)輯捕、刑獄之事，監(jiān)視、偵察官民的不法行為。它直接則皇帝指揮，不受政府司法部門的管轄。后來，東廠和西廠則宦官統(tǒng)領(lǐng)，皇帝直接控制。專題二重大的變法與改革中國(guó)古代重要的變法與改革1、變法與改革(1)、管仲改革：春秋時(shí)齊桓公任用管仲為相進(jìn)行改革。內(nèi)容：作用：(2)、商鞅變法：(時(shí)間、人物、主要內(nèi)容、作用)(3)、北魏孝文帝改革：——均田制(4)、慶歷新政：(時(shí)間、人物、主要內(nèi)容、作用)(5)、王安石變法：(時(shí)間、人物、主要內(nèi)容、作用、失敗原因)2、綜述：(1)、分類：A、促進(jìn)舊社會(huì)形態(tài)向新社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)化：B、奴隸社會(huì)內(nèi)部富國(guó)強(qiáng)兵的改革：C、封建社會(huì)內(nèi)部調(diào)整統(tǒng)治政策的變法：D、少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化和制度的改革：(2)、變法的原因：A、舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展；B、為了達(dá)到某一目的，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵；C、順應(yīng)歷史發(fā)展潮流或社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)；D、少數(shù)民族進(jìn)入中原地區(qū)，為吸收漢族先進(jìn)文化和制度，加速本民族的封建化進(jìn)程；E、統(tǒng)治階級(jí)面臨統(tǒng)治危機(jī)，結(jié)果改革或變法抑制了土地兼并，緩和了階級(jí)矛盾，增加了財(cái)政收入。(3)、目的：根本目的：鞏固封建王朝的統(tǒng)治；其它目的：建立封建統(tǒng)治基礎(chǔ)、克服封建統(tǒng)治危機(jī)、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。(4)、變法成功的原因：A、順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流或社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)；B、改革者或?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者，或贏得最高統(tǒng)治者的充分信任和支持；C、制定了順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流并切實(shí)可行的改革措施；D、改革者具有堅(jiān)強(qiáng)意志和百折不撓的信心。(5)、變法失敗的原因：改革觸動(dòng)了大地主、大官僚的利益，遭到他們的反對(duì)；用人不當(dāng)或操之過急，新法反而危害老百姓。(6)、改革的啟示：它是革除弊政，促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)與社會(huì)進(jìn)步的重要手段；它必然會(huì)觸及某些人或集團(tuán)的利益有，進(jìn)而遭到他們的反對(duì)，因而具有艱巨性和曲折性，不可能一帆風(fēng)順；改革措施必須行之有效，改革過程中要用人得當(dāng)，改革家要有遠(yuǎn)見卓識(shí)和堅(jiān)定的政治魄力。二、中國(guó)近現(xiàn)代的重大改革：1、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：時(shí)間、口號(hào)、主要內(nèi)容、失敗的標(biāo)志及原因、歷史作用。2、戊戌變法：時(shí)間、標(biāo)志事件、主要內(nèi)容、失敗的標(biāo)志及原因、性質(zhì)、歷史意義3、新中國(guó)的改革開放：開端、經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)、其他方面改革、重大成就、鄧小平理論等三、資本主義國(guó)家的改革：1、俄國(guó)1861年改革：原因、時(shí)間、人物、主要內(nèi)容、性質(zhì)、意義、不足。2、日本明治維新：原因、時(shí)間、主要內(nèi)容、性質(zhì)、意義、不足、結(jié)果及原因。3、美國(guó)羅斯福新政：原因、時(shí)間、人物、主要內(nèi)容、典型特點(diǎn)、意義。4、二戰(zhàn)后德國(guó)、日本的社會(huì)改革：主要內(nèi)容、取得成功的原因、給中國(guó)改革開放的啟示。四、社會(huì)主義國(guó)家的改革1、二戰(zhàn)前的蘇俄(聯(lián))：A、十月革命后，蘇俄鞏固新生政權(quán)所采取的措施；B、新經(jīng)濟(jì)政策；C、工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化；D、高度集中的經(jīng)濟(jì)政策體制的形成、特點(diǎn)、弊端；2、二戰(zhàn)后的蘇聯(lián)改革：A、赫魯曉夫改革：重點(diǎn)、結(jié)果及原因；B、勃列日涅夫改革：重點(diǎn)、結(jié)果及原因；C、戈?duì)柊蛦谭蚋母铮褐攸c(diǎn)及其內(nèi)容、結(jié)果及原因。3、東歐國(guó)家的變革：=1\*GB3①、原因：擺脫蘇聯(lián)模式的束縛；=2\*GB3②特點(diǎn)：A、南斯拉夫：B、波蘭；C、匈牙利；D、捷克斯洛伐克：=3\*GB3③、結(jié)果及原因。五、重要改革之間的比較1、商鞅變法與王安石變法：(1)、相同點(diǎn)：=1\*GB3①直接目的：富國(guó)強(qiáng)兵；=2\*GB3②、都得到最高統(tǒng)治者的支持；=3\*GB3③、性質(zhì)相同；=4\*GB3④、方式相同:：都是自上而下的方式進(jìn)行。(2)、不同點(diǎn)：=1\*GB3①、背景不同：前者處于社會(huì)大變革時(shí)期，后者處于嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)時(shí)；=2\*GB3②、根本目的不同：前者是建立新制度，后者是鞏固封建統(tǒng)治；=3\*GB3③、效果不同：前者使秦國(guó)逐步強(qiáng)大起來，為后來秦滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)，后者使軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所增強(qiáng)，財(cái)政收入有所增加。2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與日本明治維新：(1)、相同點(diǎn)：=1\*GB3①、背景相同：都是在民族危機(jī)加劇的情況下向西方學(xué)習(xí)；=2\*GB3②、目的相同：都是為了富國(guó)強(qiáng)兵，鞏固統(tǒng)治；=3\*GB3③、影響相同：都是從西方引進(jìn)了技術(shù)，建立了一批近代企業(yè)、新式軍隊(duì)和學(xué)堂。(2)、不同點(diǎn)：=1\*GB3①、結(jié)果不同：前者失?。缓笳呤谷毡咀呱狭税l(fā)展資本主義的道路。=2\*GB3②、性質(zhì)不同：前者是地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的封建性質(zhì)的改革，后者則帶有明顯的資本主義特征，為資本主義的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。3、戊戌變法與與日本明治維新成敗原因比較項(xiàng)目日本中國(guó)社會(huì)背景人民反抗持續(xù)且猛烈，新興地主階級(jí)力量相對(duì)較強(qiáng)，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生較大分化資本主義發(fā)展不充分；封建統(tǒng)治者與帝國(guó)主義相勾結(jié)；封建勢(shì)力強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力量中下級(jí)武士擁有較大武裝力量；改革派掌握實(shí)權(quán)；改革的阻力較小改良派沒有發(fā)動(dòng)群眾，而是寄希望于沒有實(shí)權(quán)的皇帝新法根本無法實(shí)行國(guó)際環(huán)境西方列強(qiáng)正抓緊侵略中國(guó)，客觀上為日本提供了相對(duì)寬松的國(guó)際環(huán)境資本主義列強(qiáng)相繼進(jìn)入帝國(guó)主義階段；急需原料產(chǎn)地和市場(chǎng)，掀起了瓜分中國(guó)的狂潮專題三國(guó)家的分裂與統(tǒng)一一、中國(guó)古代的國(guó)家的分裂與統(tǒng)一1、基本情況：自進(jìn)入封建社會(huì)以來，中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)了三次大的分裂時(shí)期(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期和五代遼宋夏金時(shí)期)、四次統(tǒng)一(秦、西晉、隋和元)和三次大的統(tǒng)一時(shí)期(秦漢時(shí)期、隋唐時(shí)期和元明清時(shí)期)。從時(shí)間上看，合長(zhǎng)于分；從空間上看，合的范圍不斷擴(kuò)大；從程度上看，合的穩(wěn)定性越來越強(qiáng)。2、秦、隋、元三朝能完成統(tǒng)一的主要原因：(1)、長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，廣大人民渴望統(tǒng)一；(2)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族融合的加強(qiáng)；(3)、完成統(tǒng)一的一方力量強(qiáng)大，分裂割據(jù)的一方衰弱腐朽；(4)、杰出人物采取正確的統(tǒng)一方針策略。3、統(tǒng)一對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響：國(guó)家統(tǒng)一，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政權(quán)鞏固、民族融合、文化進(jìn)步、邊疆開發(fā)、賑濟(jì)災(zāi)荒、抵御侵略、提高國(guó)際地位等方面發(fā)揮了重大的作用。4、我國(guó)古代出現(xiàn)分裂的原因：(1)、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)是分裂割據(jù)的經(jīng)濟(jì)原因；(2)、地方勢(shì)力膨脹是分裂割據(jù)的政治根源；(3)、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化、地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾、民族矛盾尖銳是造成分裂割據(jù)的重要原因；(4)、中央集權(quán)不力是分裂割據(jù)的直接原因；(5)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，特別是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，也是造成分裂割據(jù)的原因之一。5、分裂對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展的影響(1)、分裂會(huì)給社會(huì)造成嚴(yán)重危害，如社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩、國(guó)弱民窮等。(2)、分裂時(shí)期，歷史仍然在發(fā)展，如各民族不斷融合，生活范圍不斷擴(kuò)大等，同時(shí)，分裂時(shí)期也孕育著諸多統(tǒng)一的因素。二、朝鮮半島問題1、古代：中朝親善：=1\*GB3①、兩漢：三韓多次派人覲見漢武帝和漢光武帝；=2\*GB3②、隋朝：隋煬帝三征高麗，以和議而終；=3\*GB3③、唐朝：與朝鮮關(guān)系密切，有人員、技術(shù)文化、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來等。2、近代：屈辱抗?fàn)帲?1\*GB3①、朝鮮淪為日本殖民地的四個(gè)環(huán)節(jié)：A、《江華條約》，打開朝鮮的門戶；B、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，控制朝鮮；C、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，朝鮮成為日本的保護(hù)國(guó)；D、《日韓合并條約》，吞并朝鮮。=2\*GB3②、抗?fàn)帲?0世紀(jì)30年代，反對(duì)日本法西斯，最終贏得民族獨(dú)立。3、現(xiàn)代：統(tǒng)一曲折：=1\*GB3①、朝韓分裂：=2\*GB3②、朝鮮內(nèi)戰(zhàn)：=3\*GB3③、朝韓會(huì)晤，2000年6月，金大中和金正日發(fā)表共同宣言，進(jìn)一步推動(dòng)朝鮮半島的和平進(jìn)程；=4\*GB3④、朝鮮統(tǒng)一，一波三折，原因：A、嚴(yán)重的軍事對(duì)抗的存在；B、政治分歧很大；C、雙方經(jīng)濟(jì)實(shí)力懸殊；D、雙方有效溝通明顯不足；=5\*GB3⑤、中、日、美、俄在朝鮮半島的利益和力量的角逐。三、臺(tái)灣問題：1、臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土：(見表)時(shí)期主要內(nèi)容名稱三國(guó)孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直率軍到達(dá)臺(tái)灣夷洲隋唐隋煬帝三次派人去臺(tái)灣；流求元朝在澎湖設(shè)巡檢司，管理澎湖及琉球琉球明朝前期稱小琉球小琉球清朝1662年，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣；1683年施瑯打敗鄭軍，臺(tái)灣納入清朝版圖；1684年，清朝設(shè)臺(tái)灣府，隸屬福建??；1885年清朝設(shè)臺(tái)灣?。?895年，中國(guó)清朝被迫簽訂《馬關(guān)條約》，日本強(qiáng)占臺(tái)灣及附近島嶼、澎湖列島等。臺(tái)灣南京國(guó)民政府1945年10月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利后，臺(tái)灣回歸祖國(guó)懷抱。臺(tái)灣中華人民共和國(guó)1949年，大陸解放后，形成了臺(tái)灣與大陸暫時(shí)隔離的狀態(tài)；1979年至今，我國(guó)政府堅(jiān)持以“一國(guó)兩制”，和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力為內(nèi)容的祖國(guó)統(tǒng)一政策；堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力和其他一切形式的分裂活動(dòng)；臺(tái)灣2、承認(rèn)臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土的國(guó)際條約等：《開羅宣言》、波茨坦公告、中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)、與世界其他國(guó)家的建交公報(bào)等國(guó)際文件，都闡明了臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部份。3、臺(tái)灣問題的由來：=1\*GB3①、1949年，蔣介石退守臺(tái)灣，海峽兩岸形成對(duì)峙局面；=2\*GB3②、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)第七艦隊(duì)進(jìn)駐臺(tái)灣海峽，阻撓中國(guó)統(tǒng)一。4、國(guó)家統(tǒng)一的有利條件與不利因素(1)、有利條件：=1\*GB3①、根本保證：現(xiàn)在，中國(guó)的綜合國(guó)力極大增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高；=2\*GB3②、民族心理：完成國(guó)家統(tǒng)一，是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是不可抗拒的歷史潮流；=3\*GB3③、歷史證據(jù)：(見上)；=4\*GB3④、國(guó)際法依據(jù)：(見上)；=5\*GB3⑤、政策保證：鄧小平“一國(guó)兩制”的偉大理論。=6\*GB3⑥、榜樣借鑒：香港、澳門的順利回歸與繁榮穩(wěn)定。=7\*GB3⑦、2005年，國(guó)民黨主席連戰(zhàn)、新民黨主席宋楚瑜等在承認(rèn)九二共識(shí)的基礎(chǔ)上訪問大陸。(2)、不利因素：=1\*GB3①、臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的百般阻撓；=2\*GB3②、美國(guó)政府對(duì)中國(guó)內(nèi)政的肆意干涉；=3\*GB3③、日本右翼勢(shì)力與臺(tái)獨(dú)勢(shì)力相配合，不斷制造事端，既影響中國(guó)統(tǒng)一，又影響中日關(guān)系的正常發(fā)展。三、世界其他國(guó)家或地區(qū)的統(tǒng)一問題1、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)：時(shí)間、背景、著名人物、經(jīng)過、兩個(gè)文件、轉(zhuǎn)折戰(zhàn)役、性質(zhì)、進(jìn)步作用、意義。2、德意志統(tǒng)一：時(shí)間、統(tǒng)一中心與人物、一個(gè)政策、三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)、進(jìn)步作用、局限性。3、意大利統(tǒng)一：時(shí)間、統(tǒng)一中心與人物、進(jìn)步作用、局限性。4、美國(guó)、德國(guó)維護(hù)或?qū)崿F(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的共同時(shí)代特征：=1\*GB3①、兩者都反映了工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求；=2\*GB3②、都面臨排除外國(guó)勢(shì)力的干涉；=3\*GB3③、都采取戰(zhàn)爭(zhēng)方式清除工業(yè)資本主義的發(fā)展障礙；=4\*GB3④、都完成了維護(hù)或?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一的既定目標(biāo)，為資本主義經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展掃除了道路，使兩國(guó)在19世紀(jì)末分別成為世界頭號(hào)、二號(hào)資本主義工業(yè)強(qiáng)國(guó)。專題四古今中外的農(nóng)業(yè)和土地政策一、我國(guó)的土地制度1、土地制度的演變：(1)、奴隸社會(huì)：井田制形成于商，盛行于西周，瓦解于春秋。土地國(guó)有制(2)、封建社會(huì)：國(guó)有土地、地主土地和自耕農(nóng)土地A、封建地主土地所有制：占支配地位，是封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。這種土地所有制在中國(guó)存在2000多年，后期嚴(yán)重阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，成為中國(guó)長(zhǎng)期貧困落后的一個(gè)重要原因。B、個(gè)體農(nóng)民土地所有制：不占主要地位。這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)同地主土地所有制一樣，是專制主義中央集權(quán)制建立和長(zhǎng)期存在的基礎(chǔ)。C、土地國(guó)有制：屯田制、均田制(北魏孝文帝頒布均田令，隋唐兩朝均采用)。(3)、社會(huì)主義社會(huì)：社會(huì)主義土地公有制。2、對(duì)土地制度變革和調(diào)整的認(rèn)識(shí)我國(guó)古代社會(huì)土地制度從奴隸社會(huì)土地國(guó)有制到封建社會(huì)土地私有制的演變，以及對(duì)不同土地制度的調(diào)整，實(shí)際上體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律。3、土地兼并：(1)、表現(xiàn)：地主大量兼并和占有農(nóng)民的土地。(2)、中國(guó)封建社會(huì)各階級(jí)解決土地兼并問題所采取的措施：A、地主階級(jí)：作為統(tǒng)治階級(jí)，其措施主要是通過封建國(guó)家的權(quán)力來強(qiáng)行限制、禁止土地兼并。北魏至唐朝，國(guó)家掌握部份土地，實(shí)行“均田制”，保證農(nóng)民獲得部份土地，但并不觸動(dòng)貴族、官僚、地主土地，終究無法制止土地買賣和兼并；780年，唐實(shí)行“兩稅法”，實(shí)際上承認(rèn)了貴族、官僚、地主對(duì)土地占有的合法性。B、農(nóng)民階級(jí)：作為被統(tǒng)治階級(jí)，主要是通過農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)來猛烈沖擊地主階級(jí)統(tǒng)治，以實(shí)現(xiàn)土地的重新分配。農(nóng)民迫使新建的地主階級(jí)政權(quán)調(diào)整統(tǒng)治政策，承認(rèn)土地變動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。二、賦稅制度、經(jīng)濟(jì)重心南移和重農(nóng)抑商政策1、賦稅制度：(1)、演變過程：=1\*GB3①、夏商周時(shí)期：實(shí)行貢賦制度(雛形)=2\*GB3②、春秋后期：齊國(guó)的“相地而衰征”、魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”(最早的賦稅制度的開始，也是我國(guó)征收土地稅的開始，它的實(shí)行意味著封建的生產(chǎn)方式的出現(xiàn))=3\*GB3③、西漢：編戶齊民。=4\*GB3④、北魏：受田農(nóng)民要向政府納絹、調(diào)，還要服徭役、兵役。=5\*GB3⑤、唐朝前期：租庸調(diào)制。=6\*GB3⑥、唐朝后期：兩稅法。=7\*GB3⑦、北宋：募役法和方田均稅法。=8\*GB3⑧、明朝中后期：一條鞭法。=9\*GB3⑨、清朝：攤丁入畝(地丁銀)。=10\*GB3⑩、2006年1月1日起，我國(guó)取消農(nóng)業(yè)稅。(2)、演變趨勢(shì)或規(guī)律：=1\*GB3①、征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐漸轉(zhuǎn)變成以田畝為主，以兩稅法為標(biāo)志，最后完全取消人頭稅，說明隨著歷史的發(fā)展，封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制越來越松馳。=2\*GB3②、地租形式由以勞役地租向?qū)嵨锏刈鉃橹鞯男问竭^渡(兩稅法的實(shí)行)，由實(shí)物地租為主逐漸趨向貨幣地租為主，以一條鞭法的實(shí)行為標(biāo)志，這說明封建社會(huì)就斷發(fā)展，是后期商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。=3\*GB3③、征稅時(shí)間由不定時(shí)逐漸發(fā)展為基本定時(shí)(以兩稅法為標(biāo)志)。=4\*GB3④、農(nóng)民由必須服一定時(shí)間的徭役發(fā)展為可以納絹代役，以租庸調(diào)制為標(biāo)志。=5\*GB3⑤、稅種由繁多趨向單一，以一條鞭法為標(biāo)志。=6\*GB3⑥商品稅逐漸加重。(3)、評(píng)價(jià)：農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的依附關(guān)系逐步松馳，封建專制制度漸趨衰落，稅制的變化是為了封建國(guó)家的長(zhǎng)治久安。(4)、實(shí)質(zhì)：歷代封建王朝不時(shí)地調(diào)整改革賦稅制度，實(shí)質(zhì)上是為了封建國(guó)家的長(zhǎng)治久安；中國(guó)封建社會(huì)賦稅制度繁多齊全，一是奴役人民的需要，二是國(guó)家法制的表現(xiàn)。(5)、一句話：當(dāng)前我國(guó)實(shí)行的農(nóng)村稅費(fèi)改革，被譽(yù)為繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村的第二次革命。2、經(jīng)濟(jì)重心南移(1)、南移過程：=1\*GB3①、第一階段：從遠(yuǎn)古到西晉；特點(diǎn)：南北經(jīng)濟(jì)從同步發(fā)展進(jìn)而發(fā)展到北方經(jīng)濟(jì)迅速超過南方。關(guān)中地區(qū)成為全國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)中心。=2\*GB3②、第二階段：從西晉到隋唐五代；特點(diǎn)：南方經(jīng)濟(jì)得到開發(fā)，經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。=3\*GB3③、第三階段：五代到清朝；特點(diǎn)：古代經(jīng)濟(jì)重心最終南移并得到不斷強(qiáng)化。(2)、經(jīng)濟(jì)重心南移的主要原因：=1\*GB3①、北民南遷。帶來豐富的勞動(dòng)力和先進(jìn)的技術(shù)與工具；=2\*GB3②、北方戰(zhàn)亂較多，南方相對(duì)安定；=3\*GB3③、農(nóng)作物新品種的引進(jìn)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展；=4\*GB3④、政治中心的南移，使統(tǒng)治者為了保存和增強(qiáng)實(shí)力，較為重視生產(chǎn)發(fā)展；=5\*GB3⑤、民族融合促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展；=6\*GB3⑥、優(yōu)越的地理環(huán)境，適宜的氣候。(3)、南移有明顯特征：=1\*GB3①、北民大量南遷；=2\*GB3②、南遷趨勢(shì)往往在國(guó)家分裂、封建割據(jù)或封建戰(zhàn)亂時(shí)最突出；=3\*GB3③、政治中心對(duì)經(jīng)濟(jì)中心的南移有一定影響。3、重農(nóng)抑商政策(1)、基本概念：是中國(guó)歷代封建王朝最基本的經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想，其主張是重視農(nóng)業(yè)，以農(nóng)為本，限制工商業(yè)的發(fā)展。(2)、主要表現(xiàn)：=1\*GB3①、統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)以農(nóng)為本，商為末，強(qiáng)化本末意識(shí)；=2\*GB3②、注意減輕賦稅，防止農(nóng)民大量破產(chǎn)；=3\*GB3③、抑制土地兼并，穩(wěn)固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)；=4\*GB3④、強(qiáng)化戶籍管理，限制人口自由流動(dòng)。(3)、形成原因：=1\*GB3①、農(nóng)業(yè)是最基本的生活資料來源，直接關(guān)系到國(guó)家的興衰和人民的生計(jì)；=2\*GB3②、封建國(guó)家可以通過征收穩(wěn)定的土地稅保證財(cái)政收入；=3\*GB3③、有利于社會(huì)安定，將農(nóng)民緊緊束縛在土地上；=4\*GB3④、根本原因是落后、閉塞自然經(jīng)濟(jì)的反映，是社會(huì)生產(chǎn)力水平低下的必然產(chǎn)物。4、古代各朝代經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展和繁榮的原因歸納：=1\*GB3①、國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定，政治清明；=2\*GB3②、統(tǒng)治者對(duì)政策的調(diào)整(共同點(diǎn)：調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系使其適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展)且政策具有連續(xù)性；=3\*GB3③、生產(chǎn)工具的改進(jìn)，水利的興修，歷法的進(jìn)步，科技菱的頒布，外國(guó)先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)等；=4\*GB3④、國(guó)內(nèi)各民族、各地區(qū)間的交流；=5\*GB3⑤、中外交流的加強(qiáng)；=6\*GB3⑥廣大人民的辛勤勞動(dòng)；=7\*GB3⑦、前朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。三、古代史上關(guān)于農(nóng)業(yè)的史實(shí)1、農(nóng)作物的培植、推廣和引進(jìn)=1\*GB3①、商周：后來習(xí)稱的“五谷”都已經(jīng)種植，西周時(shí)已種植了后世的大部份農(nóng)作物。=2\*GB3②、西漢：張騫通西域，開辟發(fā)絲綢之路，西域的葡萄、苜蓿、核桃、胡蘿卜等傳入中原地區(qū)。、=3\*GB3③、唐朝：吐蕃種植青稞、小麥等，蔬菜種子傳入西藏。=4\*GB3④、明清：棉花種植由江南推廣到江北。=5\*GB3⑤、明朝中后期：美洲的玉米、甘薯、煙草等傳入中國(guó)，玉米和甘薯在清朝不斷推廣種植。2、興修水利=1\*GB3①、夏商周：農(nóng)田水利有較大發(fā)展；=2\*GB3②、春秋戰(zhàn)國(guó)：用桔槔灌溉農(nóng)田；楚修芍陂；秦修都江堰、鄭國(guó)渠，成都平原、關(guān)中平原得發(fā)開發(fā)；=3\*GB3③、魏晉南北朝：曹魏的馬鈞改進(jìn)翻車。=4\*GB3④、隋唐：大運(yùn)河有利于農(nóng)田灌溉；唐朝設(shè)專職管理水利事業(yè)，發(fā)明筒車，江南的土地資源得到進(jìn)一步開發(fā)。3、歷代中央政府出臺(tái)的促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施=1\*GB3①、春秋：齊國(guó)管仲改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)；=2\*GB3②、戰(zhàn)國(guó)：秦國(guó)商鞅變法時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧帛多者，免除徭役；限制工商業(yè)者的活動(dòng)，禁止棄農(nóng)經(jīng)商；=3\*GB3③、魏晉南北朝：一些統(tǒng)治者勸課農(nóng)桑、獎(jiǎng)勵(lì)耕織、安撫流民、興修水利等有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的政策，從而使江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。=4\*GB3④、唐初：實(shí)行均田制和租庸調(diào)制，輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間和擁有一定土地，有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展；=5\*GB3⑤、北宋中期，王安石變法推行農(nóng)田水利法，鼓勵(lì)墾荒和興修水利；=6\*GB3⑥、明清：統(tǒng)治者在一定階段和一定程度上注意調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，鼓勵(lì)生產(chǎn)，如康熙的“更名田”，雍正實(shí)行“攤丁入畝”和地丁銀制度。四、近代史上與“三農(nóng)”有關(guān)的政策1、《天朝田畝制度》：土地分配：不論男女，按年齡絕對(duì)平均分配土地。目的是廢除封建地主土地所有制，建立“四有兩無”的理想社會(huì)。2、平均地權(quán)：三民主義：核定全國(guó)地價(jià)，征收地租稅，逐步向地主購(gòu)買土地，實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有。3、中共的土地政策=1\*GB3①、國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期：主要內(nèi)容：(略)。土地革命路線：依靠、聯(lián)合、限制、消滅、保護(hù)、變、土地所有制形式：農(nóng)民階級(jí)的土地私有制=2\*GB3②、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：政策：“雙減雙交”。=3\*GB3③、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：1947年《中國(guó)土地法大綱》五、建國(guó)后農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整：1、新中國(guó)成初期：1950年公布《中華人民共和國(guó)土地改革法》。至1952年底，土地改革基本完成，徹底廢除了兩千多年的封建剝削的土地制度，實(shí)行農(nóng)民土地所有制。2、社會(huì)主義三大改造時(shí)期：對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，組織農(nóng)民參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走農(nóng)業(yè)合作化道路。3、1958年開始的“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成嚴(yán)重危害。4、改革開放時(shí)期：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)；2000年以后，對(duì)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制進(jìn)行調(diào)整與完善。六、世界近代史上主要資本主義國(guó)家解決土地問題的方式1、英國(guó)：=1\*GB3①、14世紀(jì)的圈地運(yùn)動(dòng)；=2\*GB3②、17世紀(jì)采取拍賣王室土地的辦法。2、法國(guó)：=1\*GB3①、大革命中，君主立憲派對(duì)法國(guó)進(jìn)行初步改造，動(dòng)搖了封建土地所有制；=2\*GB3②、雅各賓派專政時(shí)，把土地分成小塊出售給農(nóng)民。3、美國(guó)：內(nèi)戰(zhàn)期間，林肯政府頒布《宅地法》。4、俄國(guó)：在農(nóng)奴制改革中，農(nóng)奴可以分期贖買土地。5、日本：明治政府頒布法令，廢除買賣土地的禁令，征收地稅。專題五我國(guó)民族關(guān)系一、古代的民族關(guān)系1、統(tǒng)一多民族的形成、發(fā)展和鞏固(1)、中華民族的起源：原始社會(huì)至奴隸社會(huì)的過渡時(shí)期、炎黃部落的融合，華夏族的產(chǎn)生。(2)、多民族融合的開始：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，華夏族和其他民族接觸頻繁，促進(jìn)了民族融合，也為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立準(zhǔn)備了條件。(3)、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立：秦的統(tǒng)一，標(biāo)志著我國(guó)多民族國(guó)家已初步建立。(4)、統(tǒng)一多民族國(guó)家的初步發(fā)展：兩漢時(shí)期，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西域、西南以及華南兩廣的統(tǒng)治，既大擴(kuò)大了疆域，又有效地開發(fā)了邊疆。(5)、多民族的大融合：魏晉南北朝時(shí)期，由于民族遷徙，各民族聯(lián)合斗爭(zhēng)以及少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革，民族融合加強(qiáng)。(6)、統(tǒng)一多民族國(guó)家的大發(fā)展：隋唐時(shí)期是我國(guó)古代史上一個(gè)重要時(shí)期，隋唐高度繁榮的經(jīng)濟(jì)文化，對(duì)周邊少數(shù)民族有很強(qiáng)的吸引力，加上統(tǒng)治者推行開明的民族政策，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。(7)、統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展：五代遼宋夏金元時(shí)期，周邊少數(shù)民族借助自己的政權(quán)力量，加強(qiáng)了與漢族的交往，相互學(xué)習(xí)，逐步縮小了與漢族的差距，為元朝更大規(guī)模的民族融合和多民族國(guó)家的重新統(tǒng)一作了準(zhǔn)備。(8)、統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固時(shí)期：明清時(shí)期，中央政府采取有力措施，解決了周邊少數(shù)民族問題，特別是在清朝，粉碎了少數(shù)民族貴族與西方侵華勢(shì)力分裂國(guó)家的陰謀，同時(shí)采取得力措施加強(qiáng)了地方行政管理和中央集權(quán)，我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形式鞏固下來。2、古代民族關(guān)系的表現(xiàn)形態(tài)歷史上民族間的相互關(guān)系主要以戰(zhàn)與和的形態(tài)表現(xiàn)出來，自先秦到明清，這兩種形態(tài)交替或并存，一直貫穿于民族關(guān)系的始終。(1)、戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)：=1\*GB3①、民族掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)：通過戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪物資，是從氏族社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡的游牧或獰獵民族的一般特點(diǎn)，如匈奴、突厥、契丹、女真、蒙古等；=2\*GB3②、民族征服戰(zhàn)爭(zhēng)：如1125年金滅遼、成吉思汗及其子孫滅西夏、吐蕃等；=3\*GB3③、平定民族叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)：如清初平定噶爾丹的叛亂和回部貴族叛亂；=4\*GB3④、反抗民族壓迫的民族起義：如內(nèi)遷的“五胡”反抗西晉殘酷統(tǒng)治與壓迫的起義；=5\*GB3⑤國(guó)內(nèi)民族抵御外國(guó)異族侵略的民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)：如明朝的抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)、清朝的雅克薩戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)、和平形態(tài)：=1\*GB3①、和親：其實(shí)質(zhì)是政治聯(lián)姻，漢唐王朝與游牧君主的和親在歷史上影響最大：漢高祖、漢武帝(細(xì)君公主入烏孫)、漢元帝、唐太宗、唐中宗、唐德宗；對(duì)于多數(shù)和親來說，在不同程度上都具有歷史進(jìn)步意義：削弱民族偏見，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，推動(dòng)民族同化等；=2\*GB3②、通貢：是一種由官方控制的民族間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，如唐朝時(shí)，黑水靺鞨向唐納貢；兩宋向遼夏金納歲幣等；=3\*GB3③、互市：這是民族間貿(mào)易的主要形式，既有官方的，也有民間的；如北宋與遼、明朝與韃靼等；=4\*GB3④、會(huì)盟：民族國(guó)家雙方以締結(jié)條約的方法來約束雙方的行動(dòng)，如唐蕃會(huì)盟、1005年和宋遼澶淵之盟等；=5\*GB3⑤、歸附和臣服：如南匈奴歸附東漢、南宋向金稱臣、漠南漠西漠北臣服清朝；=6\*GB3⑥、設(shè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行有效管轄：如秦朝設(shè)三郡管越族、兩漢設(shè)西域都護(hù)管西域、唐朝安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府、設(shè)元設(shè)澎湖巡檢司管臺(tái)灣及澎湖列島等、清設(shè)駐藏大臣，設(shè)將軍轄區(qū)；=7\*GB3⑦、冊(cè)封：唐玄宗冊(cè)封三個(gè)(懷仁可汗、渤海郡王、云南王)；清順治帝和康熙帝冊(cè)封達(dá)賴和班禪。3、中央政府加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄(1)、東北：=1\*GB3①、隋唐：唐玄宗：A、黑水靺鞨B、粟末靺鞨；=2\*GB3②、元：設(shè)遼陽(yáng)行?。?3\*GB3③、明清：A、明朝的奴爾干都司B、清朝的黑龍江、吉林、盛京三個(gè)將軍轄區(qū)C、《尼布楚條約》，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國(guó)的領(lǐng)土。(2)、西北：=1\*GB3①、兩漢：公元前60年西漢設(shè)西域都護(hù)；東漢時(shí)重設(shè)西域都護(hù)；=2\*GB3②、隋唐：唐太宗在東突厥地區(qū)設(shè)都督府、在西突厥地區(qū)置安西都護(hù)府；武則天設(shè)北庭都護(hù)府。=3\*GB3③、元朝設(shè)甘肅行省；=4\*GB3④、清朝：乾隆帝在平定準(zhǔn)噶爾叛亂后，設(shè)烏里雅蘇臺(tái)將軍；在平定大小和卓叛亂后，設(shè)伊犁將軍，統(tǒng)管包括巴爾喀什湖在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū)。(3)、西南：=1\*GB3①、秦漢：漢武帝時(shí)，在西南夷設(shè)郡；=2\*GB3②、隋唐：唐玄宗封南詔首領(lǐng)皮羅閣為云南王；=3\*GB3③、元朝時(shí)，設(shè)云南、四川行省，在中央設(shè)宣政院管西藏地區(qū)，同時(shí)在西南少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行土司制度；=4\*GB3④、明清：A、明朝在烏思藏設(shè)衛(wèi)所，建立僧官制度；B、清朝時(shí)，中央設(shè)駐藏大臣，代表中央與達(dá)賴、班禪共管西藏；C、明朝時(shí)延用元朝的土司制度來管理西南少數(shù)民放地區(qū)，永樂時(shí)開始部份“改土歸流”；D、清朝時(shí)，平定“三藩叛亂”后，大規(guī)?！案耐翚w流”。=5\*GB3⑤、近代：(略)；=6\*GB3⑥、現(xiàn)代：新中國(guó)成立后，A、1951年，和平解放西藏；B、改造西藏的交通狀況，先后修通三條進(jìn)藏公路和青藏鐵路；C、1965年成立西藏自治區(qū)，D、進(jìn)行西部大開發(fā)，援助和促進(jìn)西藏的經(jīng)濟(jì)文化等的發(fā)展。4、民族融合；(1)、含義：指歷史上各民族間的相互影響滲透，落后民族接受了先進(jìn)民族的生產(chǎn)方式，形成自然同化(本質(zhì)含義：民族間相互學(xué)習(xí)，吸收優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展)。民族融合是中國(guó)歷史上的一種進(jìn)步的、經(jīng)常的現(xiàn)象，是多民族國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一的必然發(fā)展趨勢(shì)。(2)、原因：=1\*GB3①、各民族間經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流，是促進(jìn)民族融合的主要因素；=2\*GB3②、封建國(guó)家分裂戰(zhàn)亂時(shí)期，民族遷徙加速，在這一過程中，各民族間相互交流，相互支持，加強(qiáng)聯(lián)系，促進(jìn)了民族融合；=3\*GB3③、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展，各民族人民共同生活，相互影響，推動(dòng)了民族融合；=4\*GB3④、封建統(tǒng)治者采取較為開明的民族政策，也有利于民族融合；(3)、基本途徑：=1\*GB3①、中央政府的管理；=2\*GB3②、統(tǒng)治政權(quán)的強(qiáng)制措施加速了民族融合，如秦始皇的移民，孝文帝的改革；=3\*GB3③、政權(quán)之間的友好交往，推進(jìn)民族融合，如文成公證入藏、俺達(dá)汗與明修好；=4\*GB3④、各族人民共同反抗壓迫和剝削的斗爭(zhēng)(聯(lián)合斗爭(zhēng))加強(qiáng)了民族融合，如班超經(jīng)營(yíng)西域；=5\*GB3⑤、經(jīng)常的、大量的物質(zhì)和文化的交流，深化了民族融合，如互市、榷場(chǎng)等；=6\*GB3⑥、各族人民雜居、通婚，鞏固了民族融合；民族遷徙，促進(jìn)了民族融合；(4)、特點(diǎn)：=1\*GB3①團(tuán)結(jié)友好是民族關(guān)系的主流；=2\*GB3②、中心內(nèi)容是擴(kuò)大先進(jìn)的中原文化和漢族文化的影響；=3\*GB3③、民族融合促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一，民族融合促進(jìn)國(guó)家大統(tǒng)一，兩者相互促進(jìn)，互為因果；=4\*GB3④、民族融合是各民族優(yōu)點(diǎn)的融合，在融合中不斷充實(shí)和豐富中華民族的物質(zhì)文明和精神文明；=5\*GB3⑤、落后民族在征服先進(jìn)民族后反被先進(jìn)民族同化，漢族也在不斷吸收兄弟民族的長(zhǎng)處和人口的過程中發(fā)展著。(5)、實(shí)質(zhì)：從形式上看，是少數(shù)民族漢化的過程；從經(jīng)濟(jì)上看，是農(nóng)業(yè)化的過程；從社會(huì)發(fā)展角度看，是少數(shù)民族封建化過程。(6)、意義：=1\*GB3①、有利于封建國(guó)家的鞏固統(tǒng)一，也有利于少數(shù)民族的進(jìn)步；=2\*GB3②、有利于發(fā)展封建國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，特別是少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)；=3\*GB3③、加強(qiáng)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，為科技文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件；=4\*GB3④、促進(jìn)了中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，各民族共同組成和締造了中華民族大家庭。5、中國(guó)古代的人口遷移=1\*GB3①、由人口稀少的荒漠草原向黃河流域遷移，如東漢發(fā)后的五胡內(nèi)遷；=2\*GB3②、中原人口南遷到江淮流域，如西晉末年開始的北民南遷；=3\*GB3③、內(nèi)地人口向邊疆遷移，如秦遷大批人口到河套地區(qū)；=4\*GB3④、華人外流，如唐朝時(shí)有人到南洋(明朝更多)(華僑開發(fā)南洋)；=5\*GB3⑤、外族內(nèi)流，如唐朝時(shí)信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人到我國(guó)的一些地區(qū)居住，到元朝時(shí)形成回族。二、近現(xiàn)代中國(guó)的民族主義思想和民族政策1、孫中山：民族主義：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”?！鲝埲珖?guó)各民族團(tuán)結(jié)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的集體，以抵御列強(qiáng)欺凌，以求中華民族的獨(dú)立、解放。2、新中國(guó)：(1)、黨的民族政策：民族區(qū)域自治、援助少數(shù)民族地區(qū)的建設(shè)、幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)。(2)、處理民族關(guān)系的原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。(3)、各民族共同繁榮：人民政府歷來重視少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，從財(cái)力、物力和人力上給予支持，以實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮。專題六我國(guó)的對(duì)外關(guān)系一、古代對(duì)外關(guān)系：1、基本特征：秦漢至魏晉南北朝，對(duì)外關(guān)系格局基本形成；隋至元朝，對(duì)外關(guān)系的規(guī)模不斷擴(kuò)大；明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)時(shí)期，對(duì)外關(guān)系發(fā)生重大轉(zhuǎn)折。2、目的：傳播中國(guó)文化；發(fā)展對(duì)外貿(mào)易；學(xué)習(xí)外國(guó)文化；根本目的是維護(hù)和鞏固封建統(tǒng)治。3、發(fā)展的條件和途徑：=1\*GB3①、條件：國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，對(duì)外交通暢通，政府開明，政策開放等；=2\*GB3②、途徑：官方和民間貿(mào)易；派遣使節(jié)和留學(xué)生；宗教和文化傳播；戰(zhàn)爭(zhēng)；4、對(duì)外政策：=1\*GB3①、對(duì)外開放政策：自漢朝至明朝，我國(guó)一直實(shí)行對(duì)外開放政策；=2\*GB3②、閉關(guān)鎖國(guó)政策：A、含義：B、C、影響：具有維護(hù)國(guó)家主權(quán)的自衛(wèi)性質(zhì)；但它對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，卻起到了嚴(yán)重的阻礙作用，使中國(guó)在世界上落伍，為近代中國(guó)的被動(dòng)挨打埋下了禍根。5、外貿(mào)商路：=1\*GB3①、秦漢：以陸路為主；陸上絲綢之路：路線、交換物品；海上絲綢之路：路線；=2\*GB3②、隋唐：分海、陸路。海路從廣州出發(fā)，最遠(yuǎn)可達(dá)波斯灣；從登州、揚(yáng)州出發(fā)，可達(dá)朝鮮、日本；=3\*GB3③、明清：鄭和下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)東非、紅海；清康乾以后，實(shí)行閉關(guān)政策，只準(zhǔn)廣州一地接待外商。6、啟示：=1\*GB3①、只有實(shí)行對(duì)外開放的政策，開展對(duì)外的經(jīng)濟(jì)文化交流，才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步；閉關(guān)鎖國(guó)只能造成國(guó)家民族的落后；=2\*GB3②、加強(qiáng)、相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)是世界歷史發(fā)展的趨勢(shì)，順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)而行者存，逆歷史發(fā)展趨勢(shì)而行者亡；=3\*GB3③、政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件；=4\*GB3④、和平友好是我國(guó)對(duì)外交往的主流，中國(guó)人民是愛好和平、崇尚友好的人民。二、近代中國(guó)的屈辱外交1、晚清：=1\*GB3①、五口通商大臣；=2\*GB3②、1858年，外國(guó)公使進(jìn)駐北京；=3\*GB3③、1861年，設(shè)總理衙門；=4\*GB3④、1901年，劃北京東交民巷民使館界，改總理衙門為外務(wù)部，位居六部之上。2、民國(guó)時(shí)期：=1\*GB3①、南京臨時(shí)政府：《告各友邦書》，(內(nèi)容、目的)；=2\*GB3②、北洋軍閥政府：A、《二十一條》；B、巴黎和會(huì)上：C、1927年初，漢口、九江人民收回英租界。=3\*GB3③、南京國(guó)民政府：A、從“絕對(duì)不抵抗”到“攘外必先安內(nèi)”。B、1943年，收回治外法權(quán)等一些特權(quán)；=4\*GB3④、特點(diǎn)：晚清時(shí)期，清政府與帝國(guó)主義列強(qiáng)既斗爭(zhēng)又勾結(jié)；民國(guó)時(shí)期，一方面投靠帝國(guó)主義，成為其代理人，另一方面，也進(jìn)行了一些外交斗爭(zhēng)，取得了一定的成果。三、新中國(guó)的外交1、1949年—20世紀(jì)50年代中期：=1\*GB3①、政策與方針；=2\*GB3②、簡(jiǎn)要成就：A、同蘇聯(lián)等17國(guó)建交；B、提出“和平共處五項(xiàng)原則”；C、日內(nèi)瓦會(huì)議；D、萬隆會(huì)議。2、20世紀(jì)50年代中期—60年代：方針：“一大片”；概況：中美關(guān)系緊張、中蘇關(guān)系惡化；3、20世紀(jì)70年代：中美關(guān)系改善：1972年、1979年、；中日邦交正?；?972年；中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系：1971年第26屆聯(lián)大；4、新時(shí)期外交政策的重大調(diào)整：A、B、C、D、E、四、規(guī)律認(rèn)識(shí)：=1\*GB3①、自古以來，中國(guó)就實(shí)行和平友好的外交政策，與世界各國(guó)發(fā)展友好關(guān)系，和平友好的外交政策是我國(guó)傳統(tǒng)的外交政策。=2\*GB3②、一個(gè)國(guó)家(民族)的命運(yùn)與國(guó)際地位，取決于本國(guó)的綜合國(guó)力。專題七思想主張的演變春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家（見下表）二、、儒家思想地位的變遷1、春秋：=1\*GB3①、創(chuàng)立：孔子；=2\*GB3②、主張(略)；=3\*GB3③、地位：由于不適應(yīng)春秋時(shí)期社會(huì)大變革的現(xiàn)實(shí)，其雖為顯學(xué)，仍被冷落，未被統(tǒng)治者采納；2、戰(zhàn)國(guó)：=1\*GB3①、發(fā)展：孟子、荀子；=2\*GB3②、主張(略)；=3\*GB3③、地位：在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng)的情況下，靠仁政不能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，儒學(xué)被冷落的原因是其政治主張與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相去甚遠(yuǎn)；3、秦朝：=1\*GB3①、受打擊：=2\*GB3②、原因：秦朝統(tǒng)一后，為了加強(qiáng)思想上的控制，秦始皇采納法家思想，打擊儒家，尤其是焚書坑儒后，儒家受到了毀滅性的打擊；4、西漢：=1\*GB3①、經(jīng)儒生董仲舒的改造后，成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想；=2\*GB3②、主張：君權(quán)神授、天人感應(yīng)、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；=3\*GB3③、地位：為封建專制集權(quán)提供了理論依據(jù)，且為上的統(tǒng)一提供了思想統(tǒng)一方案，逐漸成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。5、宋代：=1\*GB3①、地位鞏固：=2\*GB3②、宋代理學(xué)以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收了佛教和道教思想后形成的新儒學(xué)——理學(xué)，南宋朱熹是理學(xué)的集大成者；=3\*GB3③、主張：“理”是宇宙萬物的本源，是第一性的，“氣”是構(gòu)成萬物的材料，是第二性的；“存天理，滅人欲”；=3\*GB3③、地位：理學(xué)實(shí)際上為封建等級(jí)制度辯護(hù)幫而倍受統(tǒng)治者推崇，成為統(tǒng)治者的官方哲學(xué)；6、明清：=1\*GB3①、八股取士，使得儒家思想成為維護(hù)封建專制制度的精神支柱；=2\*GB3②、受到批判：早期啟蒙思想家的產(chǎn)生：A、主張：儒學(xué)經(jīng)典并非“萬世之至論”，提出君主專制是“天下之大害”，提倡法治，反對(duì)人治，否定理學(xué)的形而上學(xué)的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”；B、社會(huì)地位：由于當(dāng)時(shí)中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢，封建專制統(tǒng)治加強(qiáng)，早期啟蒙思想家的主張雖產(chǎn)生了一定的影響，但儒家思想仍是封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。7、晚清戊戌變法時(shí)期：康有為將西方資本主義政治學(xué)說同中國(guó)的儒家思想結(jié)合，宣傳維新變法道理；學(xué)派人物時(shí)代地位著作、作品主要觀點(diǎn)或主張道家老子春秋道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》主張“無為”；主張一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。老子具有樸素辯證法思想。莊子戰(zhàn)國(guó)道家學(xué)派代表人物《莊子》鄙視富貴利祿，痛恨不公平的社會(huì)現(xiàn)象，儒家孔子春秋儒家學(xué)派創(chuàng)始人、大教育家《論語》提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”、“為政以德”；主張“禮”，即貴賤有序；反對(duì)苛政和任意刑殺注意“因材施教”；他要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，以便“溫故而知新”；他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。孟子戰(zhàn)國(guó)儒家學(xué)派代表人物《孟子》認(rèn)為“民貴君輕”，主張實(shí)行“仁政”，反對(duì)苛政刑殺，主張“政在得民”，寬刑薄賦；荀子戰(zhàn)國(guó)儒家學(xué)派代表人物《荀子》主張“制天命而用之”，按自然規(guī)律辦事。墨家墨子戰(zhàn)國(guó)墨家學(xué)派創(chuàng)始人《墨子》主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)；反對(duì)“厚葬”和殉葬；《墨經(jīng)》中有大量物理學(xué)知識(shí)。法家韓非子戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物《韓非子》主張改革，提倡法治，反對(duì)儒家的仁政；認(rèn)為歷史是進(jìn)步的，后代勝過前代；主張建立君主專制的中央集權(quán)制國(guó)家。兵家孫武春秋兵家學(xué)派創(chuàng)始人《孫子兵法》主張“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”。孫臏戰(zhàn)國(guó)著名的軍事家《孫臏兵法》繼承和發(fā)展了孫武的軍事思想。8、民國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期：袁世凱在思想領(lǐng)域掀起“尊孔復(fù)古”逆流，而新文化運(yùn)動(dòng)的志士們提倡新道德，猛烈抨擊儒家傳統(tǒng)道德動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想，使人們的思想得到空前解放，為馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)，但其絕對(duì)否定中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)，也是錯(cuò)誤的；9、“文革”期間：“四人幫”掀起“批林、批孔”運(yùn)動(dòng)，歪曲歷史，將斗爭(zhēng)矛頭指向周恩來。10、認(rèn)識(shí)：=1\*GB3①、儒家思想學(xué)說是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心，是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn)，我們對(duì)待儒家學(xué)說的態(tài)度應(yīng)該是：“取其精華，棄其糟粕”，批判地繼承。=2\*GB3②、儒家思想對(duì)鞏固封建統(tǒng)治，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一發(fā)揮過重大作用；但它也是封建統(tǒng)治者控制人們思想、實(shí)行愚民政策、阻礙科學(xué)發(fā)展的工具；=3\*GB3③、儒學(xué)中的勤政愛民任用唯賢，以仁為核心的道德規(guī)范、合理的教育方法，在現(xiàn)代社會(huì)中具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義；=4\*GB3④、我國(guó)目前提倡的以德治國(guó)、公民道德教育、傳承中華文明，都是對(duì)儒家學(xué)說的繼承與發(fā)展；=5\*GB3⑤、儒家思想的道德規(guī)范意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)道德意識(shí)培養(yǎng)的一個(gè)主渠道，儒家思想所提倡的大一統(tǒng)思想對(duì)于維護(hù)社會(huì)安定統(tǒng)一和推進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)具有極大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值，儒家思想的以人為本的治國(guó)思想和以和為貴的思想對(duì)于當(dāng)今協(xié)調(diào)人際關(guān)系、和諧社會(huì)有重要的作用。三、其他思想主張的發(fā)展變遷：1、道家：=1\*GB3①、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：代表人物及主張(略)；=2\*GB3②、東晉南朝時(shí)期：A、葛洪結(jié)合儒家思想改造道教，宣揚(yáng)采藥煉丹、長(zhǎng)生不老，道教變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治服務(wù)的宗教；B、南朝陶弘景吸收佛教教義和封建等級(jí)觀念，豐富了道教教義，建立了道教的神仙體系；=3\*GB3③、唐朝初年：崇尚道教，皇帝以道教教主老子的后代自居，道教在當(dāng)時(shí)有特殊的地位。2、法家：=1\*GB3①、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：(略)；=2\*GB3②、秦始皇推行法家思想，發(fā)法為教，發(fā)吏為師，使法家思想達(dá)到頂峰；=3\*GB3③、漢武帝時(shí)儒家學(xué)說的獨(dú)尊地位，法家學(xué)說消亡，但董仲舒的新儒學(xué)的本質(zhì)是“外儒內(nèi)法”。在中國(guó)封建社會(huì)，封建統(tǒng)治者總是以儒學(xué)來文飾政治，以法家主張來支持政治，以道教來調(diào)劑政治。3、中國(guó)古代社會(huì)的人本主義思想：=1\*GB3①、表現(xiàn)：A、老子在政治上主張“無為”，反對(duì)采用刑峻法；B、孔子主張發(fā)德治民，反對(duì)苛政和任意刑殺，統(tǒng)治者要愛惜民力，取信于民；C、孟子的“民貴君輕”思想；D、墨家的“兼愛”、“非攻”思想；E、封建王朝統(tǒng)治初年實(shí)行的“休養(yǎng)生息”政策和隋唐時(shí)期的均田制和租庸調(diào)制；=2\*GB3②、以上思想主張有利于緩和階級(jí)矛盾，有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。四、重要的思想解放潮流：1、“師夷長(zhǎng)技”思想：=1\*GB3①、地主階級(jí)抵抗派：林則徐、魏源：“師夷長(zhǎng)技以制夷”；=2\*GB3②、洋務(wù)派：繼承了抵抗派的思想，主張“中體西用”，開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，將上述思想付諸實(shí)踐；2、維新變法思想：(1)、早期維新派：=1\*GB3①、時(shí)間；=2\*GB3②、代表人物；=3\*GB3③、主張：(2)、康梁維新派：=1\*GB3①、時(shí)間；=2\*GB3②、代表人物；=3\*GB3③、主張：興民權(quán)，實(shí)行君主立憲，提倡西學(xué)，改革教育制度；=4\*GB3④、理論特點(diǎn)及著作：=5\*GB3⑤、維新派與頑固派的論戰(zhàn)：A、時(shí)間B、內(nèi)容C、性質(zhì)、中國(guó)近代史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)、D、意義；3、三民主義(資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)革命派將西方資產(chǎn)階級(jí)的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說作為革命斗爭(zhēng)的武器，并與中國(guó)革命相結(jié)合，演變成“民族”“民權(quán)”“民生”三民主義，成為資產(chǎn)階級(jí)民主革命的指導(dǎo)思想。辛亥革命后，民主革命思想日益?zhèn)鞑?，民主共和觀念深入人心，20世紀(jì)20年代，孫中山將三民主義發(fā)展為新三民主義，使資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想獲得重大發(fā)展。4、新文化運(yùn)動(dòng)：新文化運(yùn)動(dòng)的主將們大力宣傳西方民主和科學(xué)思想，反對(duì)愚昧、專制，提倡新道德和新文學(xué)，反對(duì)舊道德和舊文學(xué)，從而使人們的思想獲得空前解放。新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)又一次思想解放運(yùn)動(dòng)。5、文藝復(fù)興：=1\*GB3①、時(shí)間：=2\*GB3②、實(shí)質(zhì)：它不是古典希臘羅馬文化的簡(jiǎn)單復(fù)興，而是反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)和弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想和文化的運(yùn)動(dòng)；=3\*GB3③、核心內(nèi)容：人文主義；=4\*GB3④、基本主張：A、提倡人道，反對(duì)神道；B、提倡人性解放，反對(duì)宗教桎梏和禁欲主義；C、提倡人的品質(zhì)、才能、智慧與儀態(tài)，反對(duì)蒙昧與粗俗；=5\*GB3⑤、著名代表人物；=6\*GB3⑥、性質(zhì)：近代歐洲的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。6、啟蒙運(yùn)動(dòng)(理性主義)：=1\*GB3①、時(shí)間：=2\*GB3②、核心內(nèi)容：理性主義；=3\*GB3③、基本主張：=4\*GB3④、著名代表人物(6個(gè))及其著作和主張；=5\*GB3⑤、性質(zhì)：近代歐洲的第一次思想解放運(yùn)動(dòng)；=6\*GB3⑥、意義五、馬克思主義的中國(guó)化成果：1、與中國(guó)新民主主義革命的實(shí)際相結(jié)合——毛澤東思想=1\*GB3①、大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的新時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論，開辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路；=2\*GB3②、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，毛澤東集中全黨智慧，發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》和《論聯(lián)合政府》等文章，對(duì)中國(guó)革命的歷史進(jìn)程作了完整的論述。在1945年召開的中共“七大”上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想；=3\*GB3③、新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在實(shí)踐中探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。中共“八大”以后，毛澤東提出正確處理人民內(nèi)部矛盾問題，毛澤東思想得到發(fā)展；=4\*GB3④、毛澤東思想是馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)。2、與中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合——鄧小平理論、三個(gè)代表；(1)、鄧小平理論：=1\*GB3①、在中共十二大上，鄧小平明確提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的理論。中共十三大系統(tǒng)地提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段的理論及其基本路線。=2\*GB3②、1992年鄧小平南巡講話，是在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代發(fā)展和新的實(shí)踐，進(jìn)行理論創(chuàng)新，是對(duì)社會(huì)主義理論的創(chuàng)造性發(fā)展，標(biāo)志著鄧小平理論的成熟并形成體系；=3\*GB3③、中共十四大，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作出了新的概括，使之成為比較完整的科學(xué)體系。=4\*GB3④、中共十五大，把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章；=5\*GB3⑤、作為毛澤東思想繼承和發(fā)展的鄧小平理論，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開放實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大旗幟，是馬克思主義同中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果。(2)、“三個(gè)代表”：“三個(gè)代表”重要思想主要回答了“21世紀(jì)建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，如何建設(shè)黨”的課題，是新的歷史條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的全面綱領(lǐng)，也是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的思想武器。“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。專題八列強(qiáng)侵華和近代中國(guó)兩半社會(huì)的形成一、列強(qiáng)侵華西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略是世界資本主義發(fā)展的必然結(jié)果，也是資本主義對(duì)外擴(kuò)張、開拓殖民霸權(quán)的重要組成部份。列強(qiáng)侵華過程的四個(gè)階級(jí)：1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)(1840年至19世紀(jì)90年代以前)=1\*GB3①、國(guó)際背景：英國(guó)率先完成工業(yè)革命，法美繼之，它們積極對(duì)外侵略擴(kuò)張，搶占商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地等；=2\*GB3②、主要侵華國(guó)家：英法美等資本主義工業(yè)強(qiáng)國(guó)和相對(duì)落后但侵略成性的封建國(guó)家；=3\*GB3③、侵華特征：以商品輸出為主要目的，以武力為主要手段，列強(qiáng)勾結(jié)侵華；=4\*GB3④、主要侵略戰(zhàn)爭(zhēng)：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；=5\*GB3⑤、結(jié)果及影響：中國(guó)戰(zhàn)敗，被迫簽訂了一系列不平等條約，中國(guó)開始喪失主權(quán)和大量領(lǐng)土，逐步淪為兩半社會(huì)；中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)開始解體，在客觀上為近代中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生創(chuàng)造條件；向西方學(xué)習(xí)的新思想由此萌發(fā)并不斷發(fā)展。2、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)到第一次世界大戰(zhàn)(19世紀(jì)90年代至1918年)=1\*GB3①、國(guó)際背景：第二次工業(yè)革命后，列強(qiáng)對(duì)外侵略由商品輸出為主變?yōu)橐再Y本輸出為主；=2\*GB3②、主要侵華國(guó)家：英法美德日意奧俄等國(guó)；=3\*GB3③、侵華特征：以經(jīng)濟(jì)上資本輸出、政治上先瓜分繼而“以華治華”為基本方式，幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家既勾結(jié)又爭(zhēng)奪，侵華格局先是共同支配，美占優(yōu)勢(shì)，后在一戰(zhàn)期間日本獨(dú)霸；=4\*GB3④、主要戰(zhàn)爭(zhēng)：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華；=5\*GB3⑤、結(jié)果及影響：政治上：中國(guó)喪失更多的主權(quán)和利益，最終淪為半殖民地社會(huì)；經(jīng)濟(jì)上：自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體，資本主義經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，半封建化程度加深；思想上：西方資本主義思想的傳入，使中國(guó)思想界發(fā)生了進(jìn)一步變化，資產(chǎn)階級(jí)維新思想和革命思想相繼產(chǎn)生，后來又興起了資產(chǎn)階級(jí)的新文化運(yùn)動(dòng)。3、第一次世界大戰(zhàn)后到第二次世界大戰(zhàn)(1919年至1945年)=1\*GB3①、國(guó)際背景：一戰(zhàn)使英法削弱、德奧戰(zhàn)敗、俄國(guó)走上社會(huì)主義道路，美國(guó)成為首富，日本的實(shí)力增強(qiáng)；=2\*GB3②、主要侵華國(guó)家：美國(guó)和日本；=3\*GB3③、侵華特征：從“以華治華”到獨(dú)占中國(guó)；侵華格局先是列強(qiáng)共同支配（《九國(guó)公約》），后到日本獨(dú)霸；=4\*GB3④、主要侵略戰(zhàn)爭(zhēng)：日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；=5\*GB3⑤、結(jié)果及影響：這一時(shí)期，列強(qiáng)繼續(xù)侵略中國(guó)，使中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)等各方面蒙受巨大損失，日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)遭受更大的災(zāi)難和損失。4、二戰(zhàn)后到朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)(1945年至1953年)=1\*GB3①、國(guó)際背景：二戰(zhàn)后，帝國(guó)主義陣營(yíng)中除美國(guó)外所有帝國(guó)主義國(guó)家都遭到沉重的打擊和削弱，美國(guó)確立了世界霸權(quán)；=2\*GB3②、主要侵華國(guó)家：美國(guó)；=3\*GB3③、侵華特征：政治上“以華治華”，奉行扶蔣反共政策；經(jīng)濟(jì)上，大肆傾銷商品和輸出資本；軍事上以援助為名，加緊控制中國(guó)，阻止中國(guó)政府完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)；=4\*GB3④、主要侵略戰(zhàn)爭(zhēng)：幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、派第七艦隊(duì)進(jìn)入臺(tái)灣海峽；=5\*GB3⑤、結(jié)果及影響：以美國(guó)為首的帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的干涉，盡管增加了中國(guó)革命的困難，但中國(guó)人民最終還是戰(zhàn)勝了中外反動(dòng)勢(shì)力，贏得了革命的勝利。二、近代中國(guó)兩半社會(huì)的形成1、形成過程：=1\*GB3①、中國(guó)開始淪為兩半社會(huì)：A、條約：《南京條約》及其附件、《中美望廈條約》、《中法蓼埔條約》；B、影響：社會(huì)性質(zhì)（政治；經(jīng)濟(jì)）；社會(huì)主要矛盾、革命任務(wù)、思想觀念；=2\*GB3②、中國(guó)半殖民地化程度加深：A、條約：《天津條約》、《北京條約》、《中俄愛琿條約》、《中俄勘分西北界約記》等；B、影響：（第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響）；=3\*GB3③、中國(guó)半殖民地化程度大大加深：A、條約：《馬關(guān)條約》；B、影響：=4\*GB3④、中國(guó)完全陷入兩半社會(huì)：A、條約：《辛丑條約》；B、影響：2、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的特點(diǎn)：=1\*GB3①、列強(qiáng)成為近代中國(guó)的太上皇，他們通過戰(zhàn)爭(zhēng)及不平等條約，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面牢牢地控制中國(guó)。成為近代中國(guó)的一切災(zāi)難和禍害的根源，也是阻礙中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的根本原因；=2\*GB3②、中國(guó)封建勢(shì)力與帝國(guó)主義侵略勢(shì)力互相勾結(jié)，狼狽為奸，成為列強(qiáng)奴役中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)；=3\*GB3③、中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)雖然由于列強(qiáng)侵略入侵而遭到破壞，但是在經(jīng)濟(jì)生活中仍然占優(yōu)勢(shì)地位；=4\*GB3④、中國(guó)民族資本主義雖然有所發(fā)展，但由于“先天不足，后天畸形”，所以它始終未成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式；=5\*GB3⑤、中國(guó)人民在三座大山的壓迫下，生活貧困不堪。專題九中國(guó)人民的抗?fàn)幣c探索一、地主階級(jí)和愛國(guó)官兵的抗?fàn)幣c探索1、抵抗派：如林則徐、魏源等主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”；2、洋務(wù)派：如奕訢曾國(guó)藩李鴻章等“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；3、清政府：20世紀(jì)初：“新政”和“預(yù)備立憲”。（了解）二、、農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)幣c探索：1、三元里人民抗英2、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)：=1\*GB3①、背景；=2\*GB3②、簡(jiǎn)況：=3\*GB3③、主張：前期：《天朝田畝制度》企圖建立一個(gè)絕對(duì)平均的小農(nóng)社會(huì)，沒有真正實(shí)施；后期：《資政新篇》，主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義，根本沒有實(shí)施。=4\*GB3④、新特點(diǎn)：擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的任務(wù)，具有民主革命的性質(zhì)；領(lǐng)導(dǎo)人向西方學(xué)習(xí)，提出發(fā)展資本主義的方案。=5\*GB3⑤、性質(zhì)：反侵略反封建的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)；=6\*GB3⑥、結(jié)果：在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺下最終失敗。3、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)：背景；=2\*GB3②、簡(jiǎn)況：=3\*GB3③、主張：“扶清滅洋”；=4\*GB3④、特點(diǎn)：主要是反對(duì)帝國(guó)主義侵略，且具有盲目排外的色彩；=5\*GB3⑤、性質(zhì)：農(nóng)民階級(jí)的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)；=6\*GB3⑥、作用：粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的狂妄計(jì)劃。4、認(rèn)識(shí)：=1\*GB3①、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)都是發(fā)生在近代的舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，=2\*GB3②、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)都是發(fā)生在近代兩半社會(huì)環(huán)境中，自發(fā)地?fù)?dān)負(fù)起反封建反侵略的任務(wù)，又具有民主革命性質(zhì)；=3\*GB3③、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)都被中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合剿殺，說明農(nóng)民階級(jí)由于自身的階級(jí)性和時(shí)代的局限性，不可能完成民主革命任務(wù)。三、民族資產(chǎn)階級(jí)：1、資產(chǎn)階級(jí)維新派：維新變法運(yùn)動(dòng)；2、資產(chǎn)階級(jí)革命派：辛亥革命：=1\*GB3①、背景；=2\*GB3②、主張：提出三民主義，主張暴力推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；=3\*GB3③、性質(zhì)：=4\*GB3④、結(jié)果：取得了一些成果，但沒的改變中國(guó)兩半社會(huì)的性質(zhì)，最終失??；=5\*GB3⑤、歷史作用：推翻了清朝統(tǒng)治，結(jié)束了君主專制制度和政體，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和觀念深入人心；打擊帝國(guó)主義侵略勢(shì)力；為中國(guó)民族資本主義繼續(xù)發(fā)展開辟了道路。3、資產(chǎn)階級(jí)民主主義者：新文化運(yùn)動(dòng)：=1\*GB3①、背景：=2\*GB3②、簡(jiǎn)況；=3\*GB3③、主張：=4\*GB3④、性質(zhì)：反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)，也是一次反對(duì)北洋軍閥的政治斗爭(zhēng)；=5\*GB3⑤、歷史作用。4、認(rèn)識(shí)：=1\*GB3①、民族資產(chǎn)階級(jí)是近代民主革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)的政治活動(dòng)是中國(guó)社會(huì)近代化的重要成果。其中維新變法運(yùn)動(dòng)開啟政治民主化的先河，辛亥革命則是政治民主化的真正開始，新文化運(yùn)動(dòng)在批判封建思想方面有重大建樹。=2\*GB3②、民族資產(chǎn)階級(jí)的歷次活動(dòng)都?xì)w于失敗，說明由于其自身的軟弱性和妥協(xié)性，資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。四、無產(chǎn)階級(jí)：1、抗?fàn)帲?1\*GB3①、第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮：A、背景：中國(guó)共產(chǎn)黨成立；中國(guó)勞動(dòng)組合書記部的直接領(lǐng)導(dǎo)；B、事件：京漢鐵路工人大罷工；C、教訓(xùn)：工人階級(jí)必須聯(lián)合其他階級(jí)，開展武裝斗爭(zhēng)，才能戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外敵人；=2\*GB3②、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)：A、背景：1927年大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)；開辟出以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路；B、主要事件：南昌起義、湘贛邊秋收起義、反圍剿斗爭(zhēng)、長(zhǎng)征；建立農(nóng)村革命根據(jù)地、成立中華蘇維埃共和國(guó)；土地革命；C、結(jié)果：由于日本大舉侵華，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。=3\*GB3③、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)：A、背景：國(guó)民黨力圖建立一黨專政；美國(guó)推行“扶蔣反共”政策；以蘇聯(lián)為首的人民民主力量進(jìn)一步壯大；B、主要事件：爭(zhēng)取和平的努力（重慶談判、重慶政協(xié)會(huì)議）；粉碎國(guó)民黨進(jìn)攻（青化砭戰(zhàn)役、孟良崮戰(zhàn)役等）；戰(zhàn)略反攻（劉鄧大軍挺進(jìn)大別山等）；戰(zhàn)略決戰(zhàn)（三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役等）C、意義：推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，為建立新中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。=4\*GB3④、建國(guó)后繼續(xù)完成民主革命任務(wù)：A、背景：鞏固新生人民政權(quán)的需要；B、措施：軍事上（追殲國(guó)民黨殘余軍隊(duì)、剿匪）結(jié)束解放戰(zhàn)爭(zhēng)；經(jīng)濟(jì)上（沒收官僚資本、完成土地改革、穩(wěn)定物價(jià)等）；政治上（建立多黨合作和政治協(xié)商制度，擴(kuò)大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線）C、作用：促進(jìn)人民政權(quán)的鞏固、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。2、探索：（1）、對(duì)中國(guó)革命道路的探索歷程：=1\*GB3①、中國(guó)共產(chǎn)黨“二大”正確分析了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)，第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指明了方向；=2\*GB3②、毛澤東在實(shí)踐中總結(jié)出“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論，開辟了農(nóng)村包圍城市的道路，成為馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合的光輝典范；（從“走俄國(guó)人的路”到“走自己的路”）=3\*GB3③、1935年遵義會(huì)議，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線、方針和政策，妥善地處理了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的分歧和矛盾，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟；=4\*GB3④、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想形成完整的理論體系，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想；=5\*GB3⑤、1949年召開的中共七屆二中全會(huì)解決了中國(guó)由新民主主義革命向社會(huì)主義革命過渡的重大問題。同年10月，新中國(guó)成立（2）、過渡時(shí)期對(duì)社會(huì)主義革命道路的探索：=1\*GB3①、1950年，中共七屆三中全會(huì)，提出恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的相關(guān)方針政策；=2\*GB3②、1953年公布過渡時(shí)期總路線；=3\*GB3③、1954年，一屆全國(guó)人大制定《中華人民共和國(guó)憲法》，健全社會(huì)主義法制建設(shè)；=4\*GB3④、1956年底，“三大改造”完成，社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立起來。（3）、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索：=1\*GB3①、《論十大關(guān)系》發(fā)表，標(biāo)志著中共在實(shí)踐中探索本國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的開始；=2\*GB3②、中共八大，正確指出了國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾、任務(wù)、經(jīng)濟(jì)方針和黨建原則，其方針政策是正確的；=3\*GB3③、1957年反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，導(dǎo)致黨從理論上修改了關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)診斷，中共八大二次會(huì)議提出的社會(huì)主義建設(shè)總路線，從政治上和經(jīng)濟(jì)上都改變了八大的正確方針；=4\*GB3④、1958年的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)超越了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平；=5\*GB3⑤、1966年開始的“文化大革命”以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，社會(huì)主義建設(shè)遭到重大挫折；=6\*GB3⑥、1978年中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開放，中國(guó)進(jìn)入社