課標(biāo)1人類文明的發(fā)端與農(nóng)業(yè)區(qū)域文明課件

主題二：社會(huì)變遷與文明演進(jìn)主題二：社會(huì)變遷與文明演進(jìn)1整個(gè)框架結(jié)構(gòu)：線索：人類早期文明的不斷演進(jìn)史前時(shí)期文明綜述（突出中華文明的淵源）人類進(jìn)入文明時(shí)代及其標(biāo)志早期區(qū)域文明：古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代希臘突出人地關(guān)系；單列古代希臘羅馬文明；單列中華文明單列文明進(jìn)程中的宗教文化----世界三大宗教古代區(qū)域文明（歐亞）：法蘭克王國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、大化改新、蒙古帝國(guó)。中世紀(jì)城市課標(biāo)2-1人類文明的發(fā)端與農(nóng)業(yè)區(qū)域文明整個(gè)框架結(jié)構(gòu)：課標(biāo)2-1人類文明的發(fā)端與農(nóng)業(yè)區(qū)域文明2對(duì)行為動(dòng)詞的功能定位和把握要求意義行為動(dòng)詞指認(rèn)事物特性、歸屬、來(lái)源認(rèn)識(shí)、知道、找出、觀察、了解、熟知、區(qū)分、選用、指出再現(xiàn)事實(shí)內(nèi)容、過(guò)程、表現(xiàn)、形式、狀態(tài)描述、列舉、概述、綜述、講述、分述、列出、展現(xiàn)、簡(jiǎn)述、描繪、綜合、綜觀、引述、引用、敘述、回顧、展示、表明、總結(jié)澄清概念成因、實(shí)質(zhì)、性質(zhì)、理由說(shuō)明、比較、歸納、解釋、分析、解析、辨識(shí)、理解、思考審視價(jià)值真假、優(yōu)劣、利弊、好壞、取舍評(píng)析、評(píng)估、評(píng)述支持某種論斷采納一個(gè)見(jiàn)解；為某一立場(chǎng)辯護(hù)明確、探尋、體會(huì)、關(guān)注、確信、重視、領(lǐng)會(huì)、表達(dá)、堅(jiān)信、把握采取某種行動(dòng)經(jīng)歷其過(guò)程；演示其方法感悟、考察、探究、探討、感受、運(yùn)用紅色字體為2-1中出現(xiàn)的行為動(dòng)詞對(duì)行為動(dòng)詞的功能定位和把握要求意義行為動(dòng)詞指認(rèn)事物特性、歸屬32-1-1知道史前時(shí)期的工具制作和使用狀況，說(shuō)明自然條件對(duì)遠(yuǎn)古人類生活的制約，明確農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)步的意義。2-1-2列舉中國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古文化遺存，講述華夏先祖?zhèn)髡f(shuō)，探尋中華文明的起源和地域特征?！?-1-8描述歐亞古代歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的幾個(gè)區(qū)域文明，了解它們各自的特點(diǎn)，知道古代不同文明各自發(fā)展、相互碰撞和交融的概況。2-1-1知道史前時(shí)期的工具制作和使用狀況，說(shuō)明自然條件對(duì)遠(yuǎn)4課標(biāo)解析1.比較→閱讀古代埃及、巴比倫、印度、希臘地圖，比較其地理位置、地形、氣候等地理特征。2.分析→分析古埃及、古巴比倫、古印度、古希臘文明的形成與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系，知道環(huán)境因素對(duì)文明的多樣性有重要影響。2-1-4比較古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代希臘的地理特征，分析自然環(huán)境對(duì)早期區(qū)域文明的影響課標(biāo)解析1.比較→閱讀古代埃及、巴比倫、印度、希臘地圖，比較5課標(biāo)1人類文明的發(fā)端與農(nóng)業(yè)區(qū)域文明課件6課標(biāo)1人類文明的發(fā)端與農(nóng)業(yè)區(qū)域文明課件7要點(diǎn)：地理環(huán)境與文明多樣性的關(guān)系。探討：按照你的想象，四五千年前金字塔的建造者是用什么辦法開(kāi)鑿、搬運(yùn)重達(dá)十幾噸的石塊的？要點(diǎn)：地理環(huán)境與文明多樣性的關(guān)系。82-2中華文明的傳承與中國(guó)古代歷史進(jìn)程2－2－1

列出秦代到清代王朝更替的時(shí)序，展現(xiàn)中華文明綿延不斷的基本脈絡(luò)。2－2－2

列舉秦朝建立后中國(guó)古代的重要人物和事件，評(píng)析這些人物和事件對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生的重要影響。2－2－3

知道從秦代到清代中國(guó)歷史版圖的變化，認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史發(fā)展的統(tǒng)一大勢(shì)。2-2中華文明的傳承與中國(guó)古代歷史進(jìn)程2－2－1

列出秦代到92－2－4

講述中國(guó)古代不同時(shí)期各民族相互交往的故事，說(shuō)明統(tǒng)一的多民族國(guó)家是中華各族人民共同締造的。2－2－5

描述中國(guó)古代社會(huì)生活的情景和事例，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響。2－2－6

列舉實(shí)例，展現(xiàn)古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的成就和特點(diǎn)，知道古代中華文明長(zhǎng)期處于世界文明發(fā)展的前列。2－2－7

列舉實(shí)例，展現(xiàn)古代中國(guó)與世界各地的交往，知道中華文明與世界文明相互影響的歷史。2－2－4

講述中國(guó)古代不同時(shí)期各民族相互交往的故事，說(shuō)明統(tǒng)10全方位詮釋古代中華文明2－2－1

朝代更替——把握歷史時(shí)序，了解統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展歷程2－2－2

歷史事物——知道歷史上重要的人和事并知道其作用2－2－3

生存空間——從空間上認(rèn)識(shí)和感受中華民族的凝聚力2－2－4

民族交融——知道中華民族是多民族大家庭2－2－5

社會(huì)生活——用社會(huì)史觀認(rèn)識(shí)中華歷史2－2－6

文明成果——用文明史觀認(rèn)識(shí)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)2－2－7

共創(chuàng)輝煌——用全球史觀認(rèn)識(shí)古代中華文明的開(kāi)放與多元全方位詮釋古代中華文明11史觀簡(jiǎn)讀幾種主要史觀

全球史觀文明史觀社會(huì)史觀現(xiàn)代化史觀生態(tài)史觀史觀簡(jiǎn)讀幾種主要史觀12全球史觀：

全球化是指在地球上生活的人類各部分之間的聯(lián)系和交往逐漸增多的過(guò)程，它認(rèn)為世界的發(fā)展經(jīng)歷了“從分散到整體”“從封閉到開(kāi)放”的歷程，強(qiáng)調(diào)全球作為一個(gè)有機(jī)體的整體性的歷史觀。全球史觀試圖以世界由分散到整體的一體化發(fā)展為主線去解釋世界歷史運(yùn)動(dòng)軌跡。這種史觀更重視各地區(qū)、各文明之間橫向的相互聯(lián)系和影響。強(qiáng)調(diào)以“全球眼光”審視人類歷史，以人類社會(huì)整體發(fā)展進(jìn)程為敘述對(duì)象。全球史觀：13文明史觀：

文明是指人類社會(huì)的進(jìn)步。文明史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的歷史就是人類文明演進(jìn)的歷史。歷史演進(jìn)的基本線索是人類文明的發(fā)展以及人類自身的文明化。它包括整個(gè)人類的文明和不同類型的文明。

文明史是通過(guò)研究不同文明類型的演進(jìn)過(guò)程（人類創(chuàng)造文明和積累文明的過(guò)程及其所獲得的成果）來(lái)探討人類社會(huì)的進(jìn)步。人類文明由物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)部分組成。文明史觀：14

政治文明史物質(zhì)文明史思想文化史含義反映人類社會(huì)政治領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容反映人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容反映人類社會(huì)思想文化和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程及其重要內(nèi)容

文明史觀在很大程度上涵蓋了現(xiàn)代化史觀和全球史觀，是一種更宏觀、更科學(xué)的歷史觀。政治文明史物質(zhì)文明史思想文化史反映人類社會(huì)政治領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)15社會(huì)史觀：社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物，它引導(dǎo)人們“眼光向下”，從社會(huì)空間的角度去認(rèn)識(shí)歷史。人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史，更是與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史，包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等。社會(huì)史觀：16課堂導(dǎo)學(xué)原則及實(shí)施思路依課標(biāo)學(xué)習(xí)用教材學(xué)習(xí)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)技能方法落實(shí)教與學(xué)的思路主題+案例課堂導(dǎo)學(xué)原則及實(shí)施思路依課標(biāo)學(xué)習(xí)教與學(xué)的思路172－2－1

課標(biāo)：

列出秦代到清代王朝更替的時(shí)序，展現(xiàn)中華文明綿延不斷的基本脈絡(luò)。學(xué)習(xí)要求：1.列出從秦代到清代王朝的稱謂和順序。2.能看懂王朝更替年表、朝代時(shí)序表等，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代歷史線索的識(shí)記。3．列舉秦漢到明清不同時(shí)期的著名歷史文化遺產(chǎn)，感知中國(guó)古代每個(gè)時(shí)期的主要特點(diǎn)，明確中國(guó)文明綿延不斷的基本脈絡(luò)。中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)2－2－1

課標(biāo)：中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)18

結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)大事年表，并以此表做為古代中國(guó)歷史學(xué)習(xí)的基本依據(jù)。朝代時(shí)間重大事件文明成就主要人物秦前221年－前207年秦的統(tǒng)一（政治經(jīng)濟(jì)文化思想）、秦長(zhǎng)城、兵馬俑……秦始皇漢前202－公元9年文景之治、七國(guó)之亂、推恩令、監(jiān)察制度、罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)、儒學(xué)教育、和親與反擊匈奴、張騫通西域、絲綢之路、光武中興、豪強(qiáng)并起……高祖、文帝、景帝、武帝、董仲舒、張騫、衛(wèi)青霍去病、光武帝………………………結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)大事年表，并以此表做為19多民族國(guó)家的形成

多民族國(guó)家的形成經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。多民族國(guó)家形成的重要基礎(chǔ)是國(guó)家的統(tǒng)一和多民族交融、多次分裂中孕育著統(tǒng)一。統(tǒng)一，有單一民族內(nèi)部的統(tǒng)一、多民族內(nèi)部的統(tǒng)一和多民族的統(tǒng)一，后者又包含區(qū)域性的多民族的統(tǒng)一和全國(guó)性的多民族的統(tǒng)一。中國(guó)歷史的繼續(xù)性：

在世界各文明古國(guó)中，中國(guó)文明發(fā)展的連續(xù)性是十分突出的。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，中國(guó)作為一個(gè)政治實(shí)體在其發(fā)展過(guò)程中未曾為外來(lái)因素所中斷。其二，中國(guó)文明在文化發(fā)展史上也未曾有斷裂現(xiàn)象。多民族國(guó)家的形成20中國(guó)古代主要?dú)v史時(shí)期的一些特征：

秦漢時(shí)期:古代中國(guó)社會(huì)的成長(zhǎng)時(shí)期（經(jīng)濟(jì)、政治和文化思想）；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：中國(guó)古代歷史發(fā)展時(shí)期（全國(guó)性民族重新組合的時(shí)期）；隋唐時(shí)期：中國(guó)歷史上的強(qiáng)盛時(shí)期（開(kāi)創(chuàng)、強(qiáng)大、昌盛）；五代遼宋夏金時(shí)期：中國(guó)各民族又一次重新組合時(shí)期；江南發(fā)展；元時(shí)期：少數(shù)民族統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)時(shí)期；推進(jìn)中國(guó)多元一體文化格局的進(jìn)程；中西經(jīng)濟(jì)文化交流空前繁榮明時(shí)期：傳統(tǒng)與創(chuàng)新交織、保守與開(kāi)放并存，表現(xiàn)出明顯“轉(zhuǎn)型”趨向；清時(shí)期：少數(shù)民族統(tǒng)一中國(guó)的第二個(gè)時(shí)期；處于世界局勢(shì)變動(dòng)的形勢(shì)下。中國(guó)古代主要?dú)v史時(shí)期的一些特征：212-3西方的興起與近代世界的變遷邏輯體系有側(cè)重地了解近代歷史發(fā)展的特點(diǎn)，凸現(xiàn)發(fā)展模式的多樣性和世界整體化趨勢(shì)整個(gè)近代歷史的發(fā)展，從時(shí)間角度看，14世紀(jì)到19世紀(jì)，共600年的歷史；從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看，從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)為主逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)為主；從政治角度看，封建專制統(tǒng)治逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)民主政治，資本主義政治體系在世界范圍內(nèi)逐步確立起來(lái)；從思想文化領(lǐng)域看，神學(xué)統(tǒng)治逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)民主思想占統(tǒng)治地位；從社會(huì)形態(tài)看，資本主義社會(huì)取代了封建社會(huì)；從國(guó)際關(guān)系角度看，從相對(duì)封閉的世界走向整體聯(lián)系?！稗D(zhuǎn)型”是個(gè)關(guān)鍵詞，在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，由于各個(gè)國(guó)家的歷史和國(guó)情不同，選擇的發(fā)展道路也各具特點(diǎn)，凸現(xiàn)發(fā)展模式的多樣性2-3西方的興起與近代世界的變遷邏輯體系有側(cè)重地了解22轉(zhuǎn)型14世紀(jì)---------------------------------19世紀(jì)末農(nóng)業(yè)文明------------------------------工業(yè)文明神學(xué)、儒學(xué)-----------------資產(chǎn)階級(jí)民主思想封建專制政體------------資產(chǎn)階級(jí)民主政體封建社會(huì)-----------------------資本主義社會(huì)相對(duì)封閉、孤立-----------------世界走向整體轉(zhuǎn)型14世紀(jì)----------------------23內(nèi)容結(jié)構(gòu)工業(yè)文明的興起工業(yè)革命第二次工業(yè)革命工業(yè)化、城市化、人口遷移、生活變革文藝復(fù)興、宗教改革近代科學(xué)誕生、啟蒙運(yùn)動(dòng)早期資產(chǎn)階級(jí)革命（英、法、美）新航路開(kāi)辟和殖民活動(dòng)的開(kāi)始明朝清初最后盛事工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義誕生資本主義的統(tǒng)治在世界范圍內(nèi)的確立（美、德、俄、日）殖民活動(dòng)進(jìn)一步擴(kuò)張和世界市場(chǎng)的初步形成清末中國(guó)面臨的民族和社會(huì)危機(jī)科學(xué)的世紀(jì)世界殖民體系和統(tǒng)一市場(chǎng)最終形成中國(guó)人探尋救國(guó)道路內(nèi)容結(jié)構(gòu)文藝復(fù)興、宗教改革早期資產(chǎn)階級(jí)革命（英、法、美）新航24教學(xué)要求重大事件的基本史實(shí)重要概念：政治類，資產(chǎn)階級(jí)民主政治、君主立憲制、共和制、資產(chǎn)階級(jí)革命和改革、殖民地和殖民統(tǒng)治、資本主義等等；經(jīng)濟(jì)類，資本主義萌芽、工業(yè)革命、手工工場(chǎng)、大機(jī)器生產(chǎn)、貿(mào)易、自由和壟斷資本主義；思想文化類，資產(chǎn)階級(jí)思想、啟蒙思想、近代科學(xué)等階段特征：概述不同時(shí)期的歷史階段特征主要線索（1）工業(yè)文明的興起與擴(kuò)張；（2）近代思想文化的發(fā)展；（3）資產(chǎn)階級(jí)革命及資本主義統(tǒng)治在世界范圍內(nèi)確立；（3）殖民擴(kuò)張及殖民體系的形成；（4）統(tǒng)一的資本主義世界市場(chǎng)的形成重要史觀：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑；人民群眾和杰出人物；聯(lián)系和發(fā)展觀點(diǎn)、主要矛盾和次要矛盾的觀點(diǎn)等等教學(xué)要求重大事件的基本史實(shí)25一、邏輯體系

影響人類社會(huì)發(fā)展的主要因素

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系地理環(huán)境科技、教育、文化區(qū)域聯(lián)系社會(huì)發(fā)展模式歷史人物2-4社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和歷史發(fā)展的趨勢(shì)一、邏輯體系生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系2-4社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和歷史發(fā)展262-4-1綜觀中外歷史發(fā)展的一般過(guò)程，明確社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本原因。二、目標(biāo)解析（一）生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力2-4-1綜觀中外歷史發(fā)展的一般過(guò)程，明確社會(huì)生產(chǎn)力的27?能夠大致描述新石器時(shí)代先民們的社會(huì)生活變化的基本線索，認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)是史前時(shí)代的巨大進(jìn)步。

?能夠大致描述新石器時(shí)代先民們的社會(huì)生活變化的基本線索，28?能夠大致描述我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的基本情況，認(rèn)識(shí)鐵農(nóng)具和牛耕的使用促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變化?！盁o(wú)田甫田,維莠驕驕”?能夠大致描述我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的基本情況，認(rèn)29

?分析我國(guó)明清時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)江南部分地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了早期資本主義的萌芽。?30?能夠大致描述晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景和內(nèi)容，認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生。?能夠大致描述晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景和內(nèi)容，認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上31?能夠描述兩次工業(yè)革命的基本史實(shí)及特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)蒸汽機(jī)的發(fā)展、電的使用、內(nèi)燃機(jī)的使用對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。知識(shí)要點(diǎn)：工業(yè)革命、蒸汽機(jī)的發(fā)展、電的使用、內(nèi)燃機(jī)的使用?能夠描述兩次工業(yè)革命的基本史實(shí)及特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)蒸汽機(jī)的發(fā)展、32（五）各具特色的發(fā)展之路2-4-5辨識(shí)不同時(shí)期和不同區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的特點(diǎn)，知道各國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r和道路各具特色。（五）各具特色的發(fā)展之路33“一元多線歷史發(fā)展觀”人類歷史的發(fā)展最終是由生產(chǎn)力的發(fā)展所決定的，但是，在同一生產(chǎn)力水平上，可以出現(xiàn)和存在不同的生產(chǎn)關(guān)系或社會(huì)制度，并非世界各地的歷史都經(jīng)歷了五種生產(chǎn)方式的交替，而是呈現(xiàn)出多樣性。

——羅榮渠《現(xiàn)代化新論》推薦資料：電視紀(jì)錄片：《大國(guó)崛起》王加豐等著：《強(qiáng)國(guó)之鑒》，人民出版社。

“一元多線歷史發(fā)展觀”人類歷史的發(fā)展最終是由生34?對(duì)比中國(guó)古代文明與歐洲古代文明的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展模式的多樣性。古代中國(guó)古希臘政治封建專制奴隸制民主政治經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)商業(yè)發(fā)達(dá)文化社會(huì)哲學(xué)自然哲學(xué)?對(duì)比中國(guó)古代文明與歐洲古代文明的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展模式35?對(duì)比歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命或改革，說(shuō)明世界各國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r和道路各具特色。英國(guó)：君主立憲制法國(guó)：民主共和制德國(guó)：法西斯獨(dú)裁美國(guó)：羅斯福新政?對(duì)比歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命或改革，說(shuō)明世界36拋磚引玉，謝謝指導(dǎo)！拋磚引玉，謝謝指導(dǎo)！37主題二：社會(huì)變遷與文明演進(jìn)主題二：社會(huì)變遷與文明演進(jìn)38整個(gè)框架結(jié)構(gòu)：線索：人類早期文明的不斷演進(jìn)史前時(shí)期文明綜述（突出中華文明的淵源）人類進(jìn)入文明時(shí)代及其標(biāo)志早期區(qū)域文明：古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代希臘突出人地關(guān)系；單列古代希臘羅馬文明；單列中華文明單列文明進(jìn)程中的宗教文化----世界三大宗教古代區(qū)域文明（歐亞）：法蘭克王國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、大化改新、蒙古帝國(guó)。中世紀(jì)城市課標(biāo)2-1人類文明的發(fā)端與農(nóng)業(yè)區(qū)域文明整個(gè)框架結(jié)構(gòu)：課標(biāo)2-1人類文明的發(fā)端與農(nóng)業(yè)區(qū)域文明39對(duì)行為動(dòng)詞的功能定位和把握要求意義行為動(dòng)詞指認(rèn)事物特性、歸屬、來(lái)源認(rèn)識(shí)、知道、找出、觀察、了解、熟知、區(qū)分、選用、指出再現(xiàn)事實(shí)內(nèi)容、過(guò)程、表現(xiàn)、形式、狀態(tài)描述、列舉、概述、綜述、講述、分述、列出、展現(xiàn)、簡(jiǎn)述、描繪、綜合、綜觀、引述、引用、敘述、回顧、展示、表明、總結(jié)澄清概念成因、實(shí)質(zhì)、性質(zhì)、理由說(shuō)明、比較、歸納、解釋、分析、解析、辨識(shí)、理解、思考審視價(jià)值真假、優(yōu)劣、利弊、好壞、取舍評(píng)析、評(píng)估、評(píng)述支持某種論斷采納一個(gè)見(jiàn)解；為某一立場(chǎng)辯護(hù)明確、探尋、體會(huì)、關(guān)注、確信、重視、領(lǐng)會(huì)、表達(dá)、堅(jiān)信、把握采取某種行動(dòng)經(jīng)歷其過(guò)程；演示其方法感悟、考察、探究、探討、感受、運(yùn)用紅色字體為2-1中出現(xiàn)的行為動(dòng)詞對(duì)行為動(dòng)詞的功能定位和把握要求意義行為動(dòng)詞指認(rèn)事物特性、歸屬402-1-1知道史前時(shí)期的工具制作和使用狀況，說(shuō)明自然條件對(duì)遠(yuǎn)古人類生活的制約，明確農(nóng)耕技術(shù)進(jìn)步的意義。2-1-2列舉中國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古文化遺存，講述華夏先祖?zhèn)髡f(shuō)，探尋中華文明的起源和地域特征?！?-1-8描述歐亞古代歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的幾個(gè)區(qū)域文明，了解它們各自的特點(diǎn)，知道古代不同文明各自發(fā)展、相互碰撞和交融的概況。2-1-1知道史前時(shí)期的工具制作和使用狀況，說(shuō)明自然條件對(duì)遠(yuǎn)41課標(biāo)解析1.比較→閱讀古代埃及、巴比倫、印度、希臘地圖，比較其地理位置、地形、氣候等地理特征。2.分析→分析古埃及、古巴比倫、古印度、古希臘文明的形成與自然地理環(huán)境之間的關(guān)系，知道環(huán)境因素對(duì)文明的多樣性有重要影響。2-1-4比較古代埃及、古代巴比倫、古代印度、古代希臘的地理特征，分析自然環(huán)境對(duì)早期區(qū)域文明的影響課標(biāo)解析1.比較→閱讀古代埃及、巴比倫、印度、希臘地圖，比較42課標(biāo)1人類文明的發(fā)端與農(nóng)業(yè)區(qū)域文明課件43課標(biāo)1人類文明的發(fā)端與農(nóng)業(yè)區(qū)域文明課件44要點(diǎn)：地理環(huán)境與文明多樣性的關(guān)系。探討：按照你的想象，四五千年前金字塔的建造者是用什么辦法開(kāi)鑿、搬運(yùn)重達(dá)十幾噸的石塊的？要點(diǎn)：地理環(huán)境與文明多樣性的關(guān)系。452-2中華文明的傳承與中國(guó)古代歷史進(jìn)程2－2－1

列出秦代到清代王朝更替的時(shí)序，展現(xiàn)中華文明綿延不斷的基本脈絡(luò)。2－2－2

列舉秦朝建立后中國(guó)古代的重要人物和事件，評(píng)析這些人物和事件對(duì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生的重要影響。2－2－3

知道從秦代到清代中國(guó)歷史版圖的變化，認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史發(fā)展的統(tǒng)一大勢(shì)。2-2中華文明的傳承與中國(guó)古代歷史進(jìn)程2－2－1

列出秦代到462－2－4

講述中國(guó)古代不同時(shí)期各民族相互交往的故事，說(shuō)明統(tǒng)一的多民族國(guó)家是中華各族人民共同締造的。2－2－5

描述中國(guó)古代社會(huì)生活的情景和事例，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響。2－2－6

列舉實(shí)例，展現(xiàn)古代中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的成就和特點(diǎn)，知道古代中華文明長(zhǎng)期處于世界文明發(fā)展的前列。2－2－7

列舉實(shí)例，展現(xiàn)古代中國(guó)與世界各地的交往，知道中華文明與世界文明相互影響的歷史。2－2－4

講述中國(guó)古代不同時(shí)期各民族相互交往的故事，說(shuō)明統(tǒng)47全方位詮釋古代中華文明2－2－1

朝代更替——把握歷史時(shí)序，了解統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展歷程2－2－2

歷史事物——知道歷史上重要的人和事并知道其作用2－2－3

生存空間——從空間上認(rèn)識(shí)和感受中華民族的凝聚力2－2－4

民族交融——知道中華民族是多民族大家庭2－2－5

社會(huì)生活——用社會(huì)史觀認(rèn)識(shí)中華歷史2－2－6

文明成果——用文明史觀認(rèn)識(shí)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)2－2－7

共創(chuàng)輝煌——用全球史觀認(rèn)識(shí)古代中華文明的開(kāi)放與多元全方位詮釋古代中華文明48史觀簡(jiǎn)讀幾種主要史觀

全球史觀文明史觀社會(huì)史觀現(xiàn)代化史觀生態(tài)史觀史觀簡(jiǎn)讀幾種主要史觀49全球史觀：

全球化是指在地球上生活的人類各部分之間的聯(lián)系和交往逐漸增多的過(guò)程，它認(rèn)為世界的發(fā)展經(jīng)歷了“從分散到整體”“從封閉到開(kāi)放”的歷程，強(qiáng)調(diào)全球作為一個(gè)有機(jī)體的整體性的歷史觀。全球史觀試圖以世界由分散到整體的一體化發(fā)展為主線去解釋世界歷史運(yùn)動(dòng)軌跡。這種史觀更重視各地區(qū)、各文明之間橫向的相互聯(lián)系和影響。強(qiáng)調(diào)以“全球眼光”審視人類歷史，以人類社會(huì)整體發(fā)展進(jìn)程為敘述對(duì)象。全球史觀：50文明史觀：

文明是指人類社會(huì)的進(jìn)步。文明史觀認(rèn)為，人類社會(huì)發(fā)展的歷史就是人類文明演進(jìn)的歷史。歷史演進(jìn)的基本線索是人類文明的發(fā)展以及人類自身的文明化。它包括整個(gè)人類的文明和不同類型的文明。

文明史是通過(guò)研究不同文明類型的演進(jìn)過(guò)程（人類創(chuàng)造文明和積累文明的過(guò)程及其所獲得的成果）來(lái)探討人類社會(huì)的進(jìn)步。人類文明由物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)部分組成。文明史觀：51

政治文明史物質(zhì)文明史思想文化史含義反映人類社會(huì)政治領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容反映人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容反映人類社會(huì)思想文化和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程及其重要內(nèi)容

文明史觀在很大程度上涵蓋了現(xiàn)代化史觀和全球史觀，是一種更宏觀、更科學(xué)的歷史觀。政治文明史物質(zhì)文明史思想文化史反映人類社會(huì)政治領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)52社會(huì)史觀：社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物，它引導(dǎo)人們“眼光向下”，從社會(huì)空間的角度去認(rèn)識(shí)歷史。人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史，更是與平民百姓、蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史，包括衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等。社會(huì)史觀：53課堂導(dǎo)學(xué)原則及實(shí)施思路依課標(biāo)學(xué)習(xí)用教材學(xué)習(xí)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)技能方法落實(shí)教與學(xué)的思路主題+案例課堂導(dǎo)學(xué)原則及實(shí)施思路依課標(biāo)學(xué)習(xí)教與學(xué)的思路542－2－1

課標(biāo)：

列出秦代到清代王朝更替的時(shí)序，展現(xiàn)中華文明綿延不斷的基本脈絡(luò)。學(xué)習(xí)要求：1.列出從秦代到清代王朝的稱謂和順序。2.能看懂王朝更替年表、朝代時(shí)序表等，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代歷史線索的識(shí)記。3．列舉秦漢到明清不同時(shí)期的著名歷史文化遺產(chǎn)，感知中國(guó)古代每個(gè)時(shí)期的主要特點(diǎn)，明確中國(guó)文明綿延不斷的基本脈絡(luò)。中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)2－2－1

課標(biāo)：中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)55

結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)大事年表，并以此表做為古代中國(guó)歷史學(xué)習(xí)的基本依據(jù)。朝代時(shí)間重大事件文明成就主要人物秦前221年－前207年秦的統(tǒng)一（政治經(jīng)濟(jì)文化思想）、秦長(zhǎng)城、兵馬俑……秦始皇漢前202－公元9年文景之治、七國(guó)之亂、推恩令、監(jiān)察制度、罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)、儒學(xué)教育、和親與反擊匈奴、張騫通西域、絲綢之路、光武中興、豪強(qiáng)并起……高祖、文帝、景帝、武帝、董仲舒、張騫、衛(wèi)青霍去病、光武帝………………………結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)大事年表，并以此表做為56多民族國(guó)家的形成

多民族國(guó)家的形成經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。多民族國(guó)家形成的重要基礎(chǔ)是國(guó)家的統(tǒng)一和多民族交融、多次分裂中孕育著統(tǒng)一。統(tǒng)一，有單一民族內(nèi)部的統(tǒng)一、多民族內(nèi)部的統(tǒng)一和多民族的統(tǒng)一，后者又包含區(qū)域性的多民族的統(tǒng)一和全國(guó)性的多民族的統(tǒng)一。中國(guó)歷史的繼續(xù)性：

在世界各文明古國(guó)中，中國(guó)文明發(fā)展的連續(xù)性是十分突出的。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，中國(guó)作為一個(gè)政治實(shí)體在其發(fā)展過(guò)程中未曾為外來(lái)因素所中斷。其二，中國(guó)文明在文化發(fā)展史上也未曾有斷裂現(xiàn)象。多民族國(guó)家的形成57中國(guó)古代主要?dú)v史時(shí)期的一些特征：

秦漢時(shí)期:古代中國(guó)社會(huì)的成長(zhǎng)時(shí)期（經(jīng)濟(jì)、政治和文化思想）；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：中國(guó)古代歷史發(fā)展時(shí)期（全國(guó)性民族重新組合的時(shí)期）；隋唐時(shí)期：中國(guó)歷史上的強(qiáng)盛時(shí)期（開(kāi)創(chuàng)、強(qiáng)大、昌盛）；五代遼宋夏金時(shí)期：中國(guó)各民族又一次重新組合時(shí)期；江南發(fā)展；元時(shí)期：少數(shù)民族統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)時(shí)期；推進(jìn)中國(guó)多元一體文化格局的進(jìn)程；中西經(jīng)濟(jì)文化交流空前繁榮明時(shí)期：傳統(tǒng)與創(chuàng)新交織、保守與開(kāi)放并存，表現(xiàn)出明顯“轉(zhuǎn)型”趨向；清時(shí)期：少數(shù)民族統(tǒng)一中國(guó)的第二個(gè)時(shí)期；處于世界局勢(shì)變動(dòng)的形勢(shì)下。中國(guó)古代主要?dú)v史時(shí)期的一些特征：582-3西方的興起與近代世界的變遷邏輯體系有側(cè)重地了解近代歷史發(fā)展的特點(diǎn)，凸現(xiàn)發(fā)展模式的多樣性和世界整體化趨勢(shì)整個(gè)近代歷史的發(fā)展，從時(shí)間角度看，14世紀(jì)到19世紀(jì)，共600年的歷史；從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看，從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)為主逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)為主；從政治角度看，封建專制統(tǒng)治逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)民主政治，資本主義政治體系在世界范圍內(nèi)逐步確立起來(lái)；從思想文化領(lǐng)域看，神學(xué)統(tǒng)治逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)民主思想占統(tǒng)治地位；從社會(huì)形態(tài)看，資本主義社會(huì)取代了封建社會(huì)；從國(guó)際關(guān)系角度看，從相對(duì)封閉的世界走向整體聯(lián)系。“轉(zhuǎn)型”是個(gè)關(guān)鍵詞，在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，由于各個(gè)國(guó)家的歷史和國(guó)情不同，選擇的發(fā)展道路也各具特點(diǎn)，凸現(xiàn)發(fā)展模式的多樣性2-3西方的興起與近代世界的變遷邏輯體系有側(cè)重地了解59轉(zhuǎn)型14世紀(jì)---------------------------------19世紀(jì)末農(nóng)業(yè)文明------------------------------工業(yè)文明神學(xué)、儒學(xué)-----------------資產(chǎn)階級(jí)民主思想封建專制政體------------資產(chǎn)階級(jí)民主政體封建社會(huì)-----------------------資本主義社會(huì)相對(duì)封閉、孤立-----------------世界走向整體轉(zhuǎn)型14世紀(jì)----------------------60內(nèi)容結(jié)構(gòu)工業(yè)文明的興起工業(yè)革命第二次工業(yè)革命工業(yè)化、城市化、人口遷移、生活變革文藝復(fù)興、宗教改革近代科學(xué)誕生、啟蒙運(yùn)動(dòng)早期資產(chǎn)階級(jí)革命（英、法、美）新航路開(kāi)辟和殖民活動(dòng)的開(kāi)始明朝清初最后盛事工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義誕生資本主義的統(tǒng)治在世界范圍內(nèi)的確立（美、德、俄、日）殖民活動(dòng)進(jìn)一步擴(kuò)張和世界市場(chǎng)的初步形成清末中國(guó)面臨的民族和社會(huì)危機(jī)科學(xué)的世紀(jì)世界殖民體系和統(tǒng)一市場(chǎng)最終形成中國(guó)人探尋救國(guó)道路內(nèi)容結(jié)構(gòu)文藝復(fù)興、宗教改革早期資產(chǎn)階級(jí)革命（英、法、美）新航61教學(xué)要求重大事件的基本史實(shí)重要概念：政治類，資產(chǎn)階級(jí)民主政治、君主立憲制、共和制、資產(chǎn)階級(jí)革命和改革、殖民地和殖民統(tǒng)治、資本主義等等；經(jīng)濟(jì)類，資本主義萌芽、工業(yè)革命、手工工場(chǎng)、大機(jī)器生產(chǎn)、貿(mào)易、自由和壟斷資本主義；思想文化類，資產(chǎn)階級(jí)思想、啟蒙思想、近代科學(xué)等階段特征：概述不同時(shí)期的歷史階段特征主要線索（1）工業(yè)文明的興起與擴(kuò)張；（2）近代思想文化的發(fā)展；（3）資產(chǎn)階級(jí)革命及資本主義統(tǒng)治在世界范圍內(nèi)確立；（3）殖民擴(kuò)張及殖民體系的形成；（4）統(tǒng)一的資本主義世界市場(chǎng)的形成重要史觀：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑；人民群眾和杰出人物；聯(lián)系和發(fā)展觀點(diǎn)、主要矛盾和次要矛盾的觀點(diǎn)等等教學(xué)要求重大事件的基本史實(shí)62一、邏輯體系

影響人類社會(huì)發(fā)展的主要因素

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系地理環(huán)境科技、教育、文化區(qū)域聯(lián)系社會(huì)發(fā)展模式歷史人物2-4社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和歷史發(fā)展的趨勢(shì)一、邏輯體系生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系2-4社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力和歷史發(fā)展