北京市順義區(qū)、通州區(qū)2023學(xué)年高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析

2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．19世紀(jì)80年代的上海誕生了一批由民族資本家創(chuàng)辦的企業(yè)，這些企業(yè)集中在A．石油化工業(yè) B．冶金采礦業(yè)C．機(jī)器制造業(yè) D．輕工紡織業(yè)2．封建等級(jí)制與等級(jí)君主制下社會(huì)的重大變化表現(xiàn)在A．君主名號(hào) B．宗教領(lǐng)袖 C．貴族領(lǐng)地 D．市民地位3．下列材料描繪的內(nèi)容與所指對(duì)象相符的是A．① B．② C．③ D．④4．據(jù)記載，明萬歷四十年（1612年）中國運(yùn)往荷蘭的瓷器為28641件，而到萬歷四十四年（1616年）則達(dá)到69057件。這一變化表明當(dāng)時(shí)中國A．瓷器成為新興外貿(mào)品 B．民間制瓷工場規(guī)模擴(kuò)大C．海外市場進(jìn)一步拓展 D．政府廢止了“海禁”政策5．羅素指出：“文藝復(fù)興思想家們?cè)僖淮螐?qiáng)調(diào)了以人為中心，在這樣的思潮中，人的活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以其自身價(jià)值而受到重視，科學(xué)的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進(jìn)?！睂?duì)此材料理解最準(zhǔn)確的是A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為近代科學(xué)的誕生培育了人才B．人文主義促進(jìn)了科學(xué)方法論的誕生C．人文主義為近代科學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)D．民主政治制度是促進(jìn)科學(xué)繁榮的重要條件6．有學(xué)者指出，從1688年光榮革命到19世紀(jì)前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權(quán)。從中央到地方，從樞密院、內(nèi)閣、議會(huì)兩院到軍隊(duì)，把持權(quán)力的主要是各級(jí)貴族和他們的子弟。這反映了，英國當(dāng)時(shí)A．封建色彩異常濃厚B．現(xiàn)代民主制度尚未建立C．民主改革需要深化D．社會(huì)貧富差距日益擴(kuò)大7．《孟子·離婁上》中指出：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！薄抖Y記·大學(xué)》中也提到“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。二者都表明儒家思想A．是維護(hù)封建統(tǒng)治者利益的工具B．注重倫理和政治的緊密結(jié)合C．認(rèn)為獲得知識(shí)是搞好政治的根本D．強(qiáng)調(diào)治國是治家的重要基礎(chǔ)8．1961年，東德政府修建柏林墻，阻隔東、西柏林之間的往來。柏林墻的正式名稱是反法西斯防衛(wèi)墻，其“反法西斯”的含義應(yīng)指A．阻止歐洲一體化進(jìn)程 B．抵制西方勢(shì)力的滲透C．防止法西斯殘余勢(shì)力的進(jìn)攻 D．反對(duì)美蘇冷戰(zhàn)對(duì)峙9．在1922年召開的中國共產(chǎn)黨杭州西湖會(huì)議上，共產(chǎn)國際代表馬林要求中共黨員以個(gè)人身份加入國民黨。但是，“大多數(shù)與會(huì)者反對(duì)馬林的提議，認(rèn)為國民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級(jí)混合，會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”。材料說明當(dāng)時(shí)A．中國共產(chǎn)黨與國民黨間的關(guān)系十分緊張B．共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)時(shí)國民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)C．資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不是中國民主革命的動(dòng)力D．共產(chǎn)國際對(duì)當(dāng)時(shí)中國時(shí)局的判斷嚴(yán)重錯(cuò)誤10．晚清政府盡管在經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放，但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見。下列議論最能體現(xiàn)此觀點(diǎn)的是A．“廓清積弊，明定責(zé)成，必從官制入手，亟應(yīng)先將官制分別議定，次第更張”B．“欲自強(qiáng)必先裕餉，欲浚餉源莫如振興商務(wù)”C．“以籌餉練兵為急務(wù)，以恤商惠工為本源”D．“以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”11．1923年秋蘇聯(lián)發(fā)生了“銷售危機(jī)”：工業(yè)品積壓、農(nóng)產(chǎn)品收購困難。經(jīng)濟(jì)學(xué)家普列奧布拉任斯基認(rèn)為危機(jī)的產(chǎn)生是由于“經(jīng)濟(jì)中的無計(jì)劃性”，指出出路是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃原則來同小資產(chǎn)階級(jí)自發(fā)勢(shì)力作斗爭。這一主張A．適應(yīng)國內(nèi)外時(shí)局的需要B．倡導(dǎo)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．懷疑與否定新經(jīng)濟(jì)政策D．有利于促進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程12．下圖為英國畫報(bào)在辛亥革命爆發(fā)后的報(bào)道，標(biāo)題為“革命軍的敵人，五歲的清朝皇帝?！痹搱?bào)道表明()

A．英媒正確判斷了革命的形勢(shì)B．清政府和革命軍實(shí)力懸殊C．辛亥革命得到英國政府支持D．英媒同情清帝的坎坷命運(yùn)13．日軍某部《戰(zhàn)斗詳報(bào)》載：12月13日（1937年），“根據(jù)旅團(tuán)部命令，俘虜全部殺掉，其方法可以十幾名為一組槍殺?！迸c此相關(guān)的歷史事件是A．盧溝橋事變 B．八一三事變 C．南京大屠殺 D．九一八事變14．柏拉圖認(rèn)為：歐多克索斯等通過試驗(yàn)和工具將學(xué)問應(yīng)用于日常生活的嘗試，迫使屬于智力層面的幾何學(xué)去利用物質(zhì)，從而需要大量體力勞動(dòng)介入，使幾何學(xué)成為奴隸們從事的對(duì)象。結(jié)果，力學(xué)與幾何學(xué)相分離，長期受到哲學(xué)家們的鄙視。這說明，當(dāng)時(shí)的希臘A．追求智慧輕視錢財(cái) B．社會(huì)制度阻礙科學(xué)發(fā)展C．自然科學(xué)研究匱乏 D．個(gè)人崇拜禁錮思想15．歷史學(xué)家使用“機(jī)器生產(chǎn)”“對(duì)立階級(jí)”“城市化”“現(xiàn)代工廠制度”等詞匯來描述A．西歐社會(huì)的演變 B．早期資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā)C．工業(yè)社會(huì)的來臨 D．資本主義世界體系的形成16．近代一位偉人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)道：“一百五十年來沒有一個(gè)學(xué)說像她這樣徹底改變著人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，沒有一個(gè)學(xué)說像她這樣具有強(qiáng)大的生命力和時(shí)代感，沒有一個(gè)學(xué)說像她這樣敢于和善于吸取人類社會(huì)不斷積累的文明成果而不斷煥發(fā)科學(xué)的青春?！边@里“她”指的是A．空想社會(huì)主義B.馬克思主義C.納粹主義D.毛澤東思想17．1854年夏，到訪天京的英國駐上海領(lǐng)事館官員麥華陀指出：“（他們）構(gòu)成了整個(gè)中國社會(huì)體系的中堅(jiān)，是大眾輿論的領(lǐng)袖……對(duì)于他們，叛軍不是用心地爭取其歸順，而是宣布他們的榮譽(yù)頭銜無效和非法，抨擊他們所珍愛的古代典籍，焚毀他們的公共藏書地，使他們變成了自己的敵人?！边@里的“他們”是指A．封建官僚地主 B．工商業(yè)者階層 C．知識(shí)分子群體 D．駐華公使領(lǐng)事18．觀察如圖，圖1到圖2的變化，反映我國古代政治史發(fā)展的趨勢(shì)是A．從地方分權(quán)到中央集權(quán) B．統(tǒng)治中心從西北向東南遷移C．從土地私有到土地國有 D．從官僚政治到貴族政治19．1935年，由田漢、夏衍編劇的抗戰(zhàn)故事片《風(fēng)云兒女》上映，它反映了1931-1935年知識(shí)青年的覺醒和成長，其主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》，以奔放的革命熱情，激昂的旋律唱出了時(shí)代的聲音，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過影片本身。這表明A．中國電影以宣揚(yáng)抗戰(zhàn)為己任 B．影片再現(xiàn)了全面抗戰(zhàn)的場景C．中日民族矛盾成為主要矛盾 D．抗日救亡成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主題20．下表是我國古代某地的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表。該表格說明了職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)手工工場主和雇工商人占總?cè)丝诒戎?4％36％30％10％A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始瓦解 B．官營手工業(yè)退居次要地位C．手工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)形態(tài) D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢21．古代雅典即將上任的執(zhí)政官，在接受資格審查時(shí)他不僅要說出父母和祖父母的姓名，還要說出他們的庭院宙斯和阿波羅的祭壇，以及他們家庭墓地的地點(diǎn)。這種儀式有助于()A．?dāng)U大雅典的對(duì)外貿(mào)易 B．維系公民的身份認(rèn)同C．消除公民均貧富差距 D．保護(hù)氏族貴族的權(quán)威22．威·豪伊特說：“基督教人種在世界各地對(duì)他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行，是世界上任何時(shí)期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的?！边@主要是指殖民者A．建立殖民貿(mào)易公司 B．赤裸裸的掠奪金銀C．實(shí)行種族滅絕政策 D．采取野蠻血腥手段23．《雅典的勝利》中寫到：多達(dá)兩萬名雅典公民，可以拿到國家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2，甚至更多。這有利于A．改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B．提高雅典公民的文化素質(zhì)C．實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D．消除雅典公民之間的矛盾24．明初，翰林學(xué)士作為朱元璋身邊的秘書，“恒侍左右，備顧間”。丞相被廢除后，朱元璋不堪重負(fù)，于是仿末制設(shè)殿閣大學(xué)士，選取優(yōu)秀的翰林官入閣。據(jù)《明史講義》記載：“當(dāng)是時(shí)以翰林、春坊詳看諸司奏啟，兼司平駁。大學(xué)士特侍左右，備顧問而已?！泵鞔擦止俚陌l(fā)展A．反襯了殿閣大學(xué)士權(quán)力消長 B．反映了君主專制制度的加強(qiáng)C．說明翰林與大學(xué)士矛盾尖銳 D．有利于朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)25．1971年聯(lián)合國大會(huì)通過決議，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切權(quán)利。與此無關(guān)的評(píng)述是：（）A．中國是《聯(lián)合國家宣言》的創(chuàng)始國B．中國是《聯(lián)合國憲章》的創(chuàng)始國C．中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位長期被剝奪D．中華人民共和國政府是中國的唯一合法政府26．亞里士多德說，陶片放逐法之定立是為了防范那些權(quán)高位重者，而在該法出臺(tái)后的前三年內(nèi)，人們放逐的都是僭主的朋友。然而在第四年，它也被用于除去那些看起來過于強(qiáng)大的人。據(jù)此可知，亞里士多德強(qiáng)調(diào)了該法A．維護(hù)民主制度的效果B．打擊精英人物的傾向C．執(zhí)行的盲目性隨意性D．防范僭主政治的無力27．“他們面臨著雙重使命：既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會(huì)引向公序良俗；既要正視古典美德共同體一去不復(fù)返，又要展示現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)‘全民嘉年華’的年代”。“他們”（）A．開啟了人文主義精神的先河 B．打破了民眾對(duì)羅馬教會(huì)的迷信C．恢復(fù)了被基督教泯滅的人性 D．開辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代28．20世紀(jì)30年代末，國民政府在國內(nèi)全面推行農(nóng)村合作社，廣泛建立合作金庫，為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金，并培養(yǎng)各級(jí)合作指導(dǎo)人員。政府此舉意在A．保障長期抗戰(zhàn) B．維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線C．消滅邊區(qū)政權(quán) D．應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)29．有學(xué)者對(duì)歐洲的一場思想解放運(yùn)動(dòng)評(píng)論道：“科學(xué)的探討與實(shí)證，代替了過去神學(xué)的教條與武斷：民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家?！边@場運(yùn)動(dòng)是A．智者運(yùn)動(dòng)B．文藝復(fù)興C．宗教改革D．啟蒙運(yùn)動(dòng)30．以國家大法的方式維護(hù)中華民族根本利益的是A．中英《聯(lián)合聲明》 B．中葡《聯(lián)合聲明》C．《反分裂國家法》 D．中美《聯(lián)合公報(bào)》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一他（孔子）知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí)，而不是對(duì)過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩?！幾匝潘关愃埂洞笳軐W(xué)家》材料二無論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說也。——趙清、鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀，這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀?！幾札徣骸缎录悠鹿竦赖陆逃芯俊穯栴}：（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，說明孔子對(duì)“古代傳統(tǒng)重建”和“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。（2）在材料二中陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)？中國近代以降，為何說儒學(xué)不利于中國近代化的發(fā)展？（3）根據(jù)材料三，概括指出當(dāng)今新加坡是如何體現(xiàn)儒學(xué)的社會(huì)價(jià)值？32．材料捷克斯洛伐克人民準(zhǔn)備迎戰(zhàn)德國入侵，他們表現(xiàn)了高昂的愛國熱情，這讓張伯倫等非常驚恐，他們不愿自己也被卷入戰(zhàn)爭的旋渦。英法兩國通過外交途徑向希特勒表示不會(huì)為捷克斯洛伐克犧牲一兵一卒。他們還向捷克斯洛伐克政府施加壓力，要求捷克斯洛伐克將蘇臺(tái)德地區(qū)讓給德國。希特勒也使出兩面手段，一邊抓緊備戰(zhàn)，用武力相要挾，向英法兩國進(jìn)行威懾，同時(shí)又?jǐn)[出一副偽善的面孔，宣稱蘇臺(tái)德區(qū)是他在歐洲的最后要求。張伯倫和法國總理達(dá)拉第果然就相信了，于是對(duì)希特勒一再遷就。9月28日，希特勒邀請(qǐng)英、法、意三國首腦到慕尼黑開會(huì)，簽訂了《慕尼黑協(xié)定》，英法保證捷克斯洛伐克的新國界不會(huì)遭到侵略——摘編自（英）喬治·威爾斯（美）卡爾頓·海斯《全球通史》（1）根據(jù)材料，概括英法對(duì)德實(shí)行綏靖政策的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析英法對(duì)德實(shí)行綏靖政策的原因。33．閱讀材料，回答問題。材料一在這種情況下，和平共處的原則，是代替“冷戰(zhàn)”和可能發(fā)生的全面核災(zāi)禍的唯一的方法。因此，這些原則——包括人民享有自決、獨(dú)立和自由決定經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化發(fā)展的方式和方法的權(quán)利——必須成為一切國際關(guān)系的唯一的基礎(chǔ)?！浴恫唤Y(jié)盟國家和政府首腦會(huì)議宣言》（1961年9月）材料二2001年，烏茲別克斯坦正式加入，上海合作組織成立。當(dāng)時(shí)任職于吉爾吉斯斯坦政府區(qū)域問題部門的阿拉馬諾夫在上海見證了這一歷史性時(shí)刻。在阿拉馬諾夫看來，上合組織吸引力與日俱增是意料之中的事情。上合組織提供了一個(gè)平臺(tái)，其框架下不只有多邊協(xié)作，也包含了雙邊關(guān)系?！艾F(xiàn)在世界上面臨共同的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，唯有和平與發(fā)展才是出路，唯有對(duì)話與合作才是解決問題的金鑰匙?！虾＞瘛c共建‘一帶一路’倡議、歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟建設(shè)理念高度契合，是地區(qū)發(fā)展的重要推動(dòng)力。”我們呼吁，各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路?！獡?jù)2019.6.14《人民日?qǐng)?bào)打造更加緊密的上合組織命運(yùn)共同體》等整理（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括指出“在這種情況下”的歷史背景，并簡述不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的主要主張。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，簡述上海合作組織成立的意義。以一句話概括以中國為代表的發(fā)展中國家為世界和平與發(fā)展提供的方案。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【答案解析】中國民族資本家創(chuàng)辦的企業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)落后，因此民族資本家主要以投資與日常生活相關(guān)的輕工業(yè)為主，A、B、C項(xiàng)屬于重工業(yè)，D項(xiàng)屬于輕工業(yè)。2、D【答案解析】

封建等級(jí)制是指各地封建主之間依附土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。大多建立在君權(quán)神授思想的基礎(chǔ)上，利用宗教建立等級(jí)關(guān)系，擴(kuò)大控制范圍，古代被許多國家的多數(shù)君主采用以管理和鞏固自己的統(tǒng)治范圍。封建等級(jí)制度中等級(jí)最高的是帝王。而帝王以下的，通過行臣服禮和封受采邑（土地）等手段，兩個(gè)封建主之間結(jié)成君臣關(guān)系，在上的稱封君，在下的稱封臣。封臣對(duì)封君行臣服禮并宣誓效忠，從封君那里接受采邑。封臣的義務(wù)主要是奉召為封君服軍役。等級(jí)君主制形成于西歐封建制度確立以后。12世紀(jì)以后，隨著城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍，英、法等國的王權(quán)呈逐漸加強(qiáng)之勢(shì)，以國王為代表的中央集權(quán)勢(shì)力和新興市民階層在共同利益的驅(qū)使下，力圖攜手打破封建割據(jù)局面。政權(quán)形式是王權(quán)借助由教會(huì)貴族、世俗貴族和城市市民組成的等級(jí)代表大會(huì)實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。統(tǒng)治基礎(chǔ)由貴族和市民階層共同參政，在一定程度上分享權(quán)力。等級(jí)君主制使王權(quán)得到加強(qiáng)，市民階層的利益和要求開始受到重視，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。由此可知，兩種制度下社會(huì)重大變化是市民的地位，D正確；君主名號(hào)并未發(fā)生變化，排除A；封建等級(jí)制和等級(jí)君主制屬于世俗權(quán)威，宗教領(lǐng)袖并未發(fā)生大的變化，排除B；貴族領(lǐng)地在兩種制度下都得到了維護(hù)，排除C。3、B【答案解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，②所說的“燒生鐵精以重柔鋌”，“以柔鐵為刀脊”，對(duì)應(yīng)的是將生熟鐵一起冶鑄的灌鋼法，B項(xiàng)正確；①欄中“江南水輪不假人”“一輪十筒挹且注”，相對(duì)的是唐代的灌溉工具筒車，而非翻車，③欄中“越窯”、“翠色”指的是青瓷而非白瓷，④欄中“波斯老賈度流沙，夜聽駝鈴識(shí)路賒”，描繪的是陸上絲綢之路，不是海上絲綢之路，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【答案解析】

由材料中1612年瓷器的“28641件”到1616年瓷器的“69057件”可知，中國瓷器外運(yùn)數(shù)量大幅增長，海外市場進(jìn)一步被拓展，故選C項(xiàng)。瓷器在宋代就已成為外貿(mào)品，而材料已是明代，故排除A項(xiàng)；材料只能說明中國瓷器整體的外運(yùn)規(guī)模擴(kuò)大，但不能說明民間制瓷工場規(guī)模擴(kuò)大，因?yàn)椴牧喜⑽疵鞔_瓷器主要出自官營還是私營的問題，故排除B項(xiàng)；材料只能說明萬歷時(shí)期海禁政策有所放松，D項(xiàng)“廢止”的說法不符合史實(shí)，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】本題考查明清時(shí)期的對(duì)外貿(mào)易，學(xué)生在解題的過程中注意選項(xiàng)內(nèi)主語和程度詞的運(yùn)用即可作出判斷。5、C【答案解析】試題分析：本題考查學(xué)生給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復(fù)興思想家們”“人的活動(dòng)，受到重視”“科學(xué)的探索，以驚人步伐向前邁進(jìn)”，可知，題干主旨，即在強(qiáng)調(diào)“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)科技的推動(dòng)”。據(jù)此，判斷選項(xiàng)，可知：BD兩項(xiàng)屬于無關(guān)項(xiàng)，排除；A項(xiàng)屬于誤選項(xiàng)，但“培育了人才”，是對(duì)材料的片面理解，不符合史實(shí)。C項(xiàng)表述客觀，本題正確答案選C?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)·“人文主義”及其影響6、C【答案解析】

根據(jù)材料“從1689年光榮革命到19世紀(jì)前期，以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權(quán)”可知英國的政權(quán)被土地貴族把持，說明英國的民主改革需要深化，C選項(xiàng)符合題意。光榮革命后英國走上了資本主義發(fā)展道路，A選項(xiàng)排除?！稒?quán)利法案》頒布后，英國確立了君主立憲制政體，確立了現(xiàn)代民主制度，B選項(xiàng)排除。材料與社會(huì)貧富差距擴(kuò)大無關(guān)，D選項(xiàng)排除。7、B【答案解析】材料體現(xiàn)出儒家把修身與治國聯(lián)系起來，故B正確；A材料無法體現(xiàn)；材料所說的修身指的是道德修養(yǎng)，并非完全指的知識(shí)，C錯(cuò)誤；材料反映的是修身是治家、治國的基礎(chǔ)，D錯(cuò)誤?！久麕燑c(diǎn)睛】尊重材料是解答本題的關(guān)鍵，材料反映的是儒家修身、齊家、治國、平天下的思想，把個(gè)人的道德修養(yǎng)與治國聯(lián)系起來，排除與材料無關(guān)選項(xiàng)A、C、D即可。8、B【答案解析】

根據(jù)所學(xué)可知，柏林墻是冷戰(zhàn)的象征，“反法西斯”反映的是抵制西方的滲透，B正確。9、B【答案解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1922年時(shí)期的國民黨還是革命的政黨，是代表資產(chǎn)階級(jí)民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認(rèn)為國民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，中共黨員加入進(jìn)去，與資產(chǎn)階級(jí)混合，會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”，這說明好多共產(chǎn)黨員對(duì)當(dāng)時(shí)國民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)，故B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出此時(shí)國共關(guān)系十分緊張，排除A項(xiàng)；此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)是革命的，是中國民主革命的動(dòng)力，排除C項(xiàng)；共產(chǎn)國際要求共產(chǎn)黨同國民黨合作是對(duì)中國革命形勢(shì)作出的正確判斷，D項(xiàng)排除。10、D【答案解析】試題解析：本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中涉及到得是“經(jīng)濟(jì)改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進(jìn)和開放，但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠(yuǎn)見”可知是指晚清政府在經(jīng)濟(jì)改革中取得一定成就，政治改革卻徘徊不前，這和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)上采用大機(jī)器生產(chǎn)，但是政治上堅(jiān)持“中體西用”觀點(diǎn)相似，正確的答案是D項(xiàng)，A項(xiàng)側(cè)重優(yōu)先發(fā)展政治改革，排除，BC項(xiàng)中沒有涉及到政治改革，排除。11、C【答案解析】1923年蘇聯(lián)正處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，根據(jù)所學(xué)可知，新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)是承認(rèn)市場和商品貨幣的作用。材料中普列奧布拉任斯基要求加強(qiáng)計(jì)劃和反對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)自發(fā)勢(shì)力，實(shí)質(zhì)是否定市場，進(jìn)一步否認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策，故C項(xiàng)正確。材料沒有涉及當(dāng)時(shí)的國際時(shí)局，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是主張加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃原則；不能說明倡導(dǎo)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干沒有涉及工業(yè)化進(jìn)程的問題，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、A【答案解析】

材料“革命軍的敵人，五歲的清朝皇帝”說明，英國媒體已經(jīng)認(rèn)識(shí)到革命軍的敵人就是年僅五歲的清朝皇帝，即要推翻清王朝的統(tǒng)治，對(duì)局勢(shì)的變化做出了清醒的判斷，故A正確；圖片和材料沒有涉及力量對(duì)比的問題，故B不正確；英國政府支持辛亥革命的說法與史實(shí)不符，故C不正確；材料不能得出清朝命運(yùn)坎坷，英國的態(tài)度等信息，故D不正確。.13、C【答案解析】

材料反映的是1937年12月的南京大屠殺，C正確；盧溝橋事變是日本全面侵華的標(biāo)志，A排除；八一三事變是日本侵略上海，B錯(cuò)誤；九一八事變是日本侵略東北，D錯(cuò)誤。14、B【答案解析】

由于幾何學(xué)成為奴隸們從事的對(duì)象從而導(dǎo)致其受到哲學(xué)家的鄙視，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)制度阻礙了幾何學(xué)的發(fā)展，故選B；“追求錢財(cái)”的說法無法體現(xiàn)，排除A；C項(xiàng)說法不符史實(shí)，排除；材料沒有體現(xiàn)個(gè)人崇拜，排除D。故選B。15、C【答案解析】

第一次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是機(jī)器制造機(jī)器的發(fā)明，第一次工業(yè)革命促進(jìn)了城市化進(jìn)程，產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)，出現(xiàn)了現(xiàn)代工廠。故C正確；材料只能說明經(jīng)濟(jì)方面的變化，不能闡述西歐社會(huì)的演變，排除A；材料論述的是技術(shù)革命，不是政治革命，排除B；材料不是論述資本主義世界體系的形成，排除D。故選C。16、B【答案解析】略17、C【答案解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“抨擊他們所珍愛的古代典籍”、“焚毀他們的公共藏書地”可知這些與知識(shí)分子有關(guān)，說明太平天國運(yùn)動(dòng)對(duì)知識(shí)分子的不重視，也預(yù)示著將來必將走向失敗，C正確；封建官僚地主本身就是太平天國運(yùn)動(dòng)的打擊對(duì)象，A排除；工商業(yè)者階層和駐華公使領(lǐng)事與材料不符合，BD排除。故選C。18、A【答案解析】

根據(jù)圖1西周初年通過分封制形成拱衛(wèi)王室，諸侯管理地方的局面，到圖2秦朝時(shí)期用郡縣制管理全國各地可知，中國古代政治發(fā)展的趨勢(shì)為從地方分權(quán)到中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；圖片中從鎬京到咸陽，政治中心沒有向東南遷移，B項(xiàng)錯(cuò)誤；由西周到秦朝，中國土地制度的發(fā)展趨勢(shì)是從國有到私有，C項(xiàng)錯(cuò)誤；從西周到秦朝，中國古代政治的發(fā)展趨勢(shì)是從貴族政治到官僚政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、D【答案解析】

《風(fēng)云兒女》的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》“唱出了時(shí)代的聲音，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過影片本身”，這說明抗日救亡符合時(shí)代要求，抗日救亡成為時(shí)代的主題，故D正確；一部電影不能說明所有的中國電影都是以宣揚(yáng)抗戰(zhàn)為己任，故A錯(cuò)誤；全面抗戰(zhàn)開始于1937年，故B錯(cuò)誤；1931年“九一八事變”后，中日民族矛盾開始上升，但還未成為主要矛盾，故C錯(cuò)誤。20、C【答案解析】

從表格中的“手工工場主和雇工”占總?cè)丝诘谋戎?0％可以看出，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)雇傭與被雇傭關(guān)系，資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生，故答案為C項(xiàng)；我國歷史上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及手工業(yè)的類型，排除B項(xiàng)；材料沒有反映商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，排除D項(xiàng)。21、B【答案解析】

從材料中要求說出父母的名字和家族的墳地可以看出，是為了考察其父母是不是城邦的公民，這是為了維系公民的身份認(rèn)同，故選B；材料這種儀式與擴(kuò)大雅典的對(duì)外貿(mào)易、消除公民均貧富差距無關(guān)，排除AC；雅典民主政治逐漸削弱氏族貴族的特權(quán)，排除D。22、D【答案解析】

材料信息“基督教人種在世界各地對(duì)他們所能奴役的一切民族所采取的野蠻和暴行，是世界上任何時(shí)期、任何野蠻愚昧和殘暴的人種都無法比擬的”說明基督教人種即西歐人對(duì)落后民族野蠻殘暴的奴役是史無前例的。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這主要是指殖民者對(duì)落后民族采取了野蠻血腥手段，故D正確；建立殖民貿(mào)易公司、赤裸裸的掠奪金銀、實(shí)行種族滅絕政策都是野蠻血腥手段的表現(xiàn)，故ABC錯(cuò)誤。23、A【答案解析】

材料信息是，伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2，甚至更多”的公民積極參政，這就使大量平民參與到政權(quán)中來，從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu)，故A正確；津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無關(guān)，故B錯(cuò)誤；這一制度不能實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等，故C錯(cuò)誤；這也無法消除雅典公民之間的矛盾，故D錯(cuò)誤。24、B【答案解析】

明代翰林官的發(fā)展，實(shí)際上是朱元璋為求得中央權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的平衡而采取的措施，其目的是節(jié)制翰林官與殿閣大學(xué)士的權(quán)力，使其相互牽制，從而避免權(quán)力集中，最終達(dá)到加強(qiáng)君主專制的目的。B項(xiàng)正確；殿閣大學(xué)士是由于“丞相被廢除后，朱元璋不堪重負(fù)”而設(shè)置，未涉及其權(quán)力消長，排除A項(xiàng)；材料只是說明翰林與大學(xué)士的職責(zé)，未涉及他們之間的矛盾，排除C項(xiàng)；中央集權(quán)是集地方的權(quán)，材料屬于中央設(shè)置的新機(jī)構(gòu)，沒有涉及地方，排除D項(xiàng)；故選B。25、A【答案解析】

1942年，美、英、蘇、中等26國在華盛頓發(fā)表《聯(lián)合國家共同宣言》，標(biāo)志著國際反法西斯聯(lián)盟正式形成，與聯(lián)合國無關(guān)，A符合題意，故選A；BCD都是恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位的原因，不符合題意，排除。26、B【答案解析】

依據(jù)材料“被用于除去那些看起來過于強(qiáng)大的人”來看，亞里士多德強(qiáng)調(diào)的是陶片放逐法出現(xiàn)了打擊精英人物的傾向。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)材料表述的是陶片放逐法的局限性，排除；C項(xiàng)執(zhí)行的盲目性說法錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，陶片放逐法是維護(hù)雅典民主政治的有力工具，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】陶片放逐法下每個(gè)公民都可以通過陶片表達(dá)自己的政治意見和愿望，體現(xiàn)了古代雅典民主政治的廣泛性；有利于淘汰那些沒有維護(hù)公民利益的官員，反對(duì)有損公民利益的行為，同時(shí)可以約束官員的行為，消除不穩(wěn)定因素，從而有利于國家的穩(wěn)定和正常民主秩序的維護(hù)。27、D【答案解析】

材料“既要把人從禁欲主義的禁錮中解放出來，又要避免滑向縱欲主義；既要聲張自我牟利的正當(dāng)性，又要將社會(huì)引向公序良俗”反映了反對(duì)宗教禁欲主義，主張人文主義，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的理性，這屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，啟蒙運(yùn)動(dòng)開辟了否定權(quán)威的理性新時(shí)代，故D項(xiàng)正確；智者學(xué)派開啟了人文主義精神的先河，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革打破了民眾對(duì)羅馬教會(huì)的迷信，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；文藝復(fù)興恢復(fù)了被基督教泯滅的人性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。28、A【答案解析】

20世紀(jì)30年代末，是抗戰(zhàn)時(shí)期，國民政府為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金，并培養(yǎng)各級(jí)合作指導(dǎo)人員，有利于提高農(nóng)民抗戰(zhàn)積極性，保障長期抗戰(zhàn)，故選A；國民黨與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭，與農(nóng)民無關(guān)，排除B；20世紀(jì)30年代末，是抗戰(zhàn)時(shí)期，國民黨與共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)爭，合作抗日，C錯(cuò)誤，排除；D不符合抗日戰(zhàn)爭的時(shí)代背景，排除?！敬鸢更c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“20世紀(jì)30年代末”“為農(nóng)民提供農(nóng)貸資金”，聯(lián)系所學(xué)抗日戰(zhàn)爭的時(shí)代背景分析解答。29、D【答案解析】

根據(jù)“代替了過去神學(xué)的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場運(yùn)動(dòng)是啟蒙運(yùn)動(dòng)，啟蒙運(yùn)動(dòng)崇尚理性，反對(duì)君主專制，構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級(jí)的理性王國，與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家”這一信息主旨也是相符的，故D正確；ABC三項(xiàng)的運(yùn)動(dòng)中并沒有涉及到反對(duì)君主專制，“如何治理自己的國家”這些主張，故排除。30、C【答案解析】

根據(jù)“中華民族根本利益”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的應(yīng)該是《反分裂國家法》，該法旨在打擊分裂國家的行為，故選C項(xiàng)；ABD中的“聲明”和“公報(bào)”都不屬于國家大法，排除。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）孔子力圖恢復(fù)西周的禮樂制度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)秩序的安定與人際關(guān)系的和諧；孔子的核心思想是“仁”的精神和“禮”的規(guī)范。（2）孔學(xué)有值得肯定的地方，但是缺點(diǎn)更多；它阻礙思想文化自由發(fā)展，宣揚(yáng)封建綱常等級(jí)學(xué)說。鴉片戰(zhàn)爭后，中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變化，此時(shí)的儒學(xué)作為中國封建社會(huì)的正統(tǒng)主流思想具有封閉性和保守性，已經(jīng)失去中國近代社會(huì)發(fā)展思想先導(dǎo)作用，反而成為社會(huì)發(fā)展的阻力。（3）新加坡汲取儒家君子品格的價(jià)值觀；對(duì)儒家倫理進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，提出了作為國家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料一和所學(xué)，“古代傳統(tǒng)重建”可以從孔子力圖恢復(fù)西周的禮樂制度回答；依據(jù)所學(xué)從孔子提倡的“仁”“禮”回答“永恒的思想重放光彩”的內(nèi)涵。（2）評(píng)價(jià)：依據(jù)材料二“以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。其一貫倫理政治之綱常階