2022-2023學年山東省萊蕪市成考專升本大學語文自考真題(含答案)

2022-2023學年山東省萊蕪市成考專升本大學語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.依次填入下列各橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是()

植物是園林中的重要______因素，一般認為通過植物的時序______實現(xiàn)其觀賞功能和構(gòu)景功能。植物在景點構(gòu)成中還擔任著文化符號的角色，______園主人所______的思想和愿望。A.構(gòu)成布局寄寓傳遞B.構(gòu)成布局傳遞寄寓C.布局構(gòu)成寄寓傳遞D.布局構(gòu)成傳遞寄寓

2.下列各句所運用的修辭手法依次是（）。

(1)哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

(2)問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

(3)南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。A.比喻、夸張、排比、對偶B.排比、比擬、比喻、夸張C.對偶、比擬、比喻、夸張D.對偶、比喻、排比、夸張

3.被譽為“唐宋八大家”之首的是（）A.A.歐陽修B.蘇軾C.韓愈D.王安石

4.元雜劇《西廂記》的作者是()A.A.王實甫B.董解元C.馬致遠D.關(guān)漢卿

5.

第

12

題

“惟陳言之務去”出自（）。

6.巴金的散文集有()

A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書》

7.《談時間》的語言風格是()

A.典雅平和B.清新秀麗C.幽默機智D.謹嚴犀利

8.下列各句中“于”表被動的是()

A.移其民于河東B.吾長見笑于大方之家C.不似豪末之于馬體乎？D.和乃抱其璞而哭于楚山之下

9.《行路難》中下面哪句詩運用了歷史典故（）

A.金搏清酒斗十千B.將登太行雪滿山C.忽復乘舟夢日邊D.多歧路，今安在10.提出了“虛心涵泳切己體察”這一讀書方法的文章是（）A.A.顧炎武《與友人論學書》

B.巴金《懷念曹禺》

C.曾國藩《字諭紀澤兒》

D.梁實秋《記梁任公先生的一次演講》

11.《報劉一丈書》暴露封建官場黑暗所采用的筆法是()

A.客觀的求真筆法B.夸張的漫畫筆法C.含蓄的暗示筆法D.犀利的怒斥筆法

12.議論文的三要素是

A.論點論據(jù)論證B.論點立論駁論C.論證論證方法論證方式D.論據(jù)理論論據(jù)事實論據(jù)

13.

第

11

題

成語“夙興夜寐”出自（）。

14.《白雪歌送武判官歸京》屬于()

A.山水詩B.樂府詩C.田園詩D.邊塞詩

15.《山居秋暝》一詩中表達作者眷戀山林，向往歸隱的決心的一句是()

A.空山新雨后，天氣晚來秋。B.隨意春芳歇，王孫自可留。C.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。D.明月松間照，清泉石上流。二、填空題(10題)16.郭沫若的小說集是《__________》。

17.梁啟超，字__________，號__________。

18.現(xiàn)代著名作家郁達夫代表作是《__________》和《__________》。

19.《贈與今年的大學畢業(yè)生》是＿＿在1932年6月寫的一篇鼓勵大學生努力奮發(fā)的文章。

20.《詩經(jīng)》中的《頌》包括＿＿、＿＿、＿＿三部分。

21.《再別康橋》寫于_________，描繪了_________的自然風光。

22.與韓非子一起師從荀子學“帝王之術(shù)”的是＿＿。

23.歐陽修的作品集主要有__________

24.李清照《醉花陰》“莫道不銷魂，___________，從比黃花瘦?！?/p>

25.老舍寫于抗日戰(zhàn)爭期間的長篇小說是《＿＿》。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學公理、規(guī)律等。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.白居易是盛唐新樂府運動的倡導者和主要代表。()

29.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

30.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

四、文言文閱讀(3題)31.第一段話說的是一種什么樣的道理?

32.文中的“鄭莊公”表現(xiàn)出的性格特征是（）

A．恪守孝悌，謙和大度

B．偏狹昏聵，工于心計

C．老謀深算，陰險毒辣

D．工于心計，恪守孝悌

33.

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀梁實秋《談時間》中的文字，回答下列各小題：

有人說：“時間即生命?！币灿腥苏f：“時間即金錢?！倍f均是，因為有人根本認為金錢即生命。不過細想一下，有命斯有財，命之不存，財于何有?有錢不要命者，固然實繁有徒。但是舍財不舍命，仍然是較聰明的辦法。所以《淮南子》說：“圣人不貴尺之璧而重寸之陰，時難得而易失也?！蔽覀冇讜r，誰沒有做過“惜陰說”之類的課藝?可是誰又能趁早體會到時間之“難得而易失”?我小的時候，家里請了一位教師，書房桌上有一座鐘，我和我的姊姊常乘教師不注意的時候把時針往前撥快半個鐘頭，以便提早放學，后來被老師覺察了，他用朱筆在窗戶紙上的太陽陰影畫一痕記，作為放學的時刻，這才息了逃學的念頭。

時光不斷在流轉(zhuǎn)，任誰也不能攀住它停留片刻。“逝者如斯夫!不舍晝夜。”我們每天撕一張日歷，日歷越來越薄，快要撕完的時候便不免矍然以驚，驚的是又臨歲晚。假使我們把幾十冊日歷裝為合訂本，那便象征我們的全部的生命，我們一頁一頁地往下扯，該是什么樣的滋味呢?“冬天一到，春天還會遠嗎?”可是你一共能看見幾次冬盡春來呢?

請概括這兩段文字的大意。(4分)

35.

閱讀契訶夫《苦惱》中的一段文字，然后回答30～32小題。

苦惱剛淡忘了不久，現(xiàn)在又回來了，更為有力地撕扯他的胸膛。姚納的眼睛焦灼而痛苦地打量大街兩邊川流不息的人群：難道在那成千上乃的人當中，連一個愿意聽他講話的人都找不到嗎，人群匆匆地來去，沒有人理會他和他的苦惱……那苦惱是浩大的，無邊無際。要是姚納的胸裂開，苦惱滾滾地流出來的話，那苦惱仿佛會淹沒全世界似的，可是話雖如此，那苦惱偏偏沒人看見。那份苦惱竟包藏在這么渺小的軀殼里，哪怕在大白天舉著火把去找也找不到……

36.作者為什么恨不得要削去“長宜子孫”?(4分)

六、作文(1題)37.如何將短暫的一生過得有意義呢，自擬題目。

參考答案

1.B

2.D

3.C

4.A

5.C

6.B可以用排除法，《華蓋集》是魯迅的雜文集，《朝花夕拾》是魯迅的散文集，《閑書》是郁達夫的散文集，《龍.虎.狗》是巴金的散文集。

7.A《談時間》一文充分體現(xiàn)了梁實秋散文隨筆的藝術(shù)個性，表現(xiàn)出典雅平和的語言風格。

8.B

9.C

10.C

11.C

12.A

13.D

14.D

15.B詩人是那樣地高潔，他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留!”此聯(lián)引用典故寄慨言志，任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，游子依然可以在幽美的秋色中流連徜徉。

16.《塔》

17.卓如；任公

18.《沉淪》、《春風沉醉的晚上》

19.胡適胡適

20.周頌商頌魯頌周頌商頌魯頌

21.1928年康橋

22.李斯李斯

23.《歐陽文忠公集》

24.簾卷西風

25.《駱駝祥子》《駱駝祥子》

26.Y

27.N

28.N

29.N

30.Y31.這段話表現(xiàn)了莊子“齊物”的思想，認為事物都是相對的，不要拘泥于“變”與“不變”。所有人生的長短悲喜，都是人們的主觀認識，應該順其自然，盡量享受大自然賜予人的快樂。

32.標準答案：C

33.本體：“人死，則日：‘非我也，歲也?！薄黧w：“刺人而系之，日：‘非我也，兵也。”’

34.時間難得而易失，應當珍惜時間。

35.這段采用了心理描寫的手法。作者用第三人稱對姚納的心理活動作了夾：敘夾議的勾畫，表現(xiàn)了他因痛苦無法傾訴而產(chǎn)生的孤獨、寂寞、沉悶、近于發(fā)瘋的心情。

36.要保證“長宜子孫”，既要有足夠的財富，還要維護封建家庭，繼承與恪守封建禮教。這條路是祖輩依照“長宜子孫”的家訓，為子孫創(chuàng)建家業(yè)，積攢財富，希望為子孫謀求舒適的生活，實質(zhì)卻葬送年輕可愛的生命，囚禁了許多年輕人的心靈。所以作者恨不得要削去它。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進；生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延；生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，

我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾？有的人把時間花在閱讀上，

因為他想收獲才智；有的人把時間花在思考中，因為他想收獲力量，有的人把時間花在想象中，因為他想收獲創(chuàng)新。我們栽種下了自己的心靈之樹，把時間花在有意義的事情之中，等它慢慢地茁壯成長，結(jié)出飽滿香甜的果實。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進的步伐？如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進的方向？如果我們失去了雙手，

還能不能有力量托起明天的希望？而，如果當一個人同時失去一條腿，

一只眼睛和雙手，他卻堅強地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。

傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強者，他家境貧窮，在正值壯年的年紀卻意外失去了一雙手和一條腿，

又在后來的摸索與學習中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學習創(chuàng)作，

在學業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！彼倪@種精神感動了千千萬萬的中國人。人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，開枝散葉，蓬勃生長，聳入天際，撐起生命的藍天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多多窄，同時世界也就有多狹隘。許多優(yōu)良青年，體格健壯卻不務正業(yè)，游手好閑，整日斗毆，低俗地享樂虛度光陰。當光陰被擲入了無底深淵，再不復返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮，將自己獻身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真摯的友情，親情，愛情，從未耕耘