高考語文復(fù)習(xí)：文言文閱讀分體裁訓(xùn)練題-歷史事件類

一、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。韓、齊為與國。張儀以秦、魏伐韓。齊王日：“韓，吾與國也。秦伐之，吾將救之?！疤锍妓既眨骸蓖踔\過矣不如聽之子噲與子之國百姓不戴諸侯弗與秦伐韓楚趙必救之是天下以燕賜我也?！蓖跞眨骸吧??！蹦嗽S韓使者而遣之。韓自以得交于齊，遂與秦戰(zhàn)。楚、趙果遽起兵而救韓，齊因起兵攻燕，三十日而舉燕國。張儀事秦惠王?；萃跛?，武王立。左右惡張儀，日：“儀事先王不忠?！?言未已，齊讓又至。張儀聞之，謂武王日：“僅有愚計(jì)，愿效之王?！巴跞眨?奈何？’’日：“為若孥計(jì)者，東方有大變，然后王可以多割地。今齊王甚憎張儀，儀之所在，必舉兵而伐之。故儀愿乞不肖身而之梁，齊必舉兵而伐之。齊、梁之兵連于城下，不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵田谷而無伐，以臨周，祭器必出，扶天子，案圖籍，此王業(yè)也。“王日："善?！蹦司吒镘嚾畻?，納之梁。齊果舉兵伐之。梁王C”大恐。張儀日：“王勿患，請(qǐng)令罷齊兵?！澳耸蛊渖崛笋T喜之楚，藉使之齊。齊、楚之事已畢，因謂齊王：“王甚憎張儀，雖然，厚矣王之托儀于秦王也。''齊王日:“寡人甚憎張儀，儀之所在，必舉兵伐之，何以托儀也？“對(duì)日："是乃王之托儀也。儀之出秦，因與秦王約日：'為王計(jì)者，東方有大變，然后王可以多割地。齊王甚張儀，儀之所在，必舉兵伐之。故僅愿乞不肖身而之梁，齊必舉兵伐梁。梁、齊之兵連于城下不能去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而無伐，以臨周，祭器必出，挾天子，案圖籍，是王業(yè)也。'秦王?乃然，與革車三十乘而納儀于梁。而果伐之，是王內(nèi)自罷而伐與國，廣鄰敵以內(nèi)自臨,而信儀于秦王也。此臣之所謂托儀也?！蓖跞眨骸吧啤！蹦酥埂＃ㄟx自《戰(zhàn)國策?齊策二》）【注】梁王，即魏襄王。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.王之謀過矣/不如聽之/子噲與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓楚/趙必救之/是天下以燕賜我也B.王之謀過矣/不如聽之子噲/與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓/楚趙必救之/是天下以燕賜我也C.王之謀過矣/不如聽之/子噲與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓/楚趙必救之/是天下以燕賜我也D.王之謀過矣/不如聽之子噲/與子之國/百姓不戴/諸侯弗與/秦伐韓楚/趙必救之/是天下以燕賜我也.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.社稷，土地神和谷神的總稱。其中社為土地神，稷為谷神。也常常被用來代指國家或朝廷。B.函谷，中國古代關(guān)卡?！妒竦离y》“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開''一句中的"關(guān)''就是指函谷關(guān)。C.三十乘，即三十輛兵車"乘''指四馬一車，“百乘”“千乘”“萬乘”常用作兵力的代稱。D.以為，即認(rèn)為。還可指“把……作為”，如“秋以為期”“若舍鄭以為東道主”中的“以為.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.秦魏兩國的軍隊(duì)進(jìn)攻韓國，作為韓國的盟友，齊宣王答應(yīng)了韓使臣的請(qǐng)求并決定出兵幫助韓國。B.韓國與秦國交戰(zhàn)，楚趙兩國立即發(fā)兵援救韓國，齊國趁機(jī)出兵攻打燕國，三十天就攻占了燕國。C.秦武王的近臣憎惡張儀，指責(zé)他曾對(duì)惠王不忠。齊王也派使者前來譴責(zé)武王，說不該重用張儀。D.齊王發(fā)兵攻魏，張儀獻(xiàn)退兵之計(jì)。他把舍人馮喜派往楚國，馮喜借用楚國使者的名義前往齊國。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）王甚憎張儀，雖然，厚矣王之托儀于秦王也。（2）是王內(nèi)自罷而伐與國，廣鄰敵以內(nèi)自臨。.在張儀看來，秦武王如何才能成就“王業(yè)”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要?dú)w納。閱讀下面的文言文，完成下面小題。宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期以星出，以星人，日夜不居，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故于宓子，宓子曰：'我之謂任人，子之謂任力。任力者畫芳，任人者故佚。人日宓子賤，則君子矣，佚四肢，全耳目，平心氣，而百官以治義矣，任其數(shù)而已矣。巫馬期則不然.弊生事精，勞煩教詔，雖治猶未至也?？鬃又^宓子賤日：“子治單父而眾說，語丘所以為之者?！痹唬骸安积R父其父，子其子，恤諸孤而哀喪紀(jì)?！笨鬃尤眨骸吧疲」?jié)也，小民附矣，猶未足也?！蹦浚骸安积R也所父事者三人，所兄事者五人，所友者十一人?！笨鬃釉唬骸案甘氯?，可以教孝矣；兄事五人，可以教弟矣；友十一人，可以教學(xué)矣。中節(jié)也，中民附矣，猶未足也?！比眨骸按说孛裼匈t于不齊者五人，不齊事之，皆教不齊所以治之術(shù)。"孔子曰：”欲其大者，乃于此在矣。昔者若、華清微其身，以聽觀天下，務(wù)本賢人。夫舉賢者，百福之宗也。不齊之所治者小也，不齊所治者大，其與堯、舜繼矣?！板底淤v為單父宰，辭于夫子，夫子曰：“毋迎而距也，毋望而許也；許之則失守，距之則閉塞。譬如高山深淵，仰之不可極，度之不可測(cè)也。”子賤曰：“善，敢不承命乎！"位子賤為單父宰過于陽晝?nèi)兆右嘤幸运推推疥枙內(nèi)瘴嵘僖操v不知治民之術(shù)有釣道二焉請(qǐng)以送壬子賤日：“釣道奈何？"陽晝?nèi)眨骸胺蛲毒]錯(cuò)餌，迎而吸之者也，陽橋也，其為魚也，薄而不美；若存若亡，若食若不食者，魴也，其為魚也博而厚味?！卞底淤v日：“善?！庇谑俏粗羻胃福谏w迎之者交接吉道。子賤日：“車驅(qū)之，車驅(qū)之，夫陽晝之所謂陽橋者至矣?！庇谑侵羻胃?，請(qǐng)其耆老尊賢者，而與之共治單父。［注］宓（他）子賤，春秋時(shí)魯國人，名不齊，字子賤，孔子弟子。綸：釣魚的絲線。.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.宓子賤為單父宰過/于陽晝?cè)?子亦有以送仆乎/陽晝?cè)?吾少也/賤不知治民之術(shù)/有釣道二焉/請(qǐng)以送子/B.宓子賤為單父宰過/于陽晝?cè)?子亦有以送仆乎/陽晝?cè)?吾少也賤/不知治民之術(shù)/有釣道二焉/請(qǐng)以送子/C.宓子賤為單父宰/過于陽晝?cè)?子亦有以送仆乎/陽晝?cè)?吾少也/賤不知治民之術(shù)/有釣道二焉/請(qǐng)以送子/D.宓子賤為單父宰/過于陽晝?nèi)?子亦有以送仆乎/陽晝?cè)?吾少也賤/不知治民之術(shù)/有釣道二焉/請(qǐng)以送子/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.固勞意思是當(dāng)然勞累，"固'’與《過秦論》秦孝公據(jù)般函之固''的"固"字含義不同。.堯、舜，兩人均為傳說中父系氏族社會(huì)后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，后用堯、舜泛指圣人。“務(wù)來賢人”與“談笑有鴻儒，往來無白丁”（《陋室銘》）兩句中的“來''字含義和用法相同。“冠蓋迎之者交接于道”與“不能喻之于懷”（《蘭亭集序》）兩句中的“于”字用法相同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.同樣是治理單父，宓子賤依靠人才很輕松就把單父治理好了，而巫馬期早出晚歸，費(fèi)盡力氣，卻沒有把單父治理好。B.孔子詢問宓子賤是如何治理好單父的，宓子賤開頭的回答沒有讓孔子滿意，宓子賤最后的回答得到孔子的贊賞。C.宓子賤到單父做官前，孔子和陽晝都給宓子賤很好的治理建議，孔子和陽晝都用了比喻但陽晝相對(duì)含蓄些。D.本文對(duì)話描寫的運(yùn)用很成功，特別是孔子與宓子賤關(guān)于治理單父的對(duì)話，層層深入，把治理國家的境界展現(xiàn)出來。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）人曰宓子賤，則君子矣，佚四肢，全耳目，平心氣，而百官以治義矣，任其數(shù)而已矣。（2）此地民有賢于不齊者五人，不齊事之，皆教不齊所以治之術(shù)。閱讀下面的文言文，完成小題。高宗建炎元年六月乙酉，以宗澤為東京留守。澤在襄陽，聞黃潛善復(fù)倡和議，上疏日：“自金人再至，朝廷未嘗命一將，出一師，但聞奸邪之臣，朝進(jìn)一言以告和，暮人一說以乞盟，終至二圣北遷，宗社蒙恥。臣意陛下赫然震怒，大明黜陟，以再造王室。今即位四十日矣，未聞?dòng)写筇?hào)令，但見刑部指揮云，不得譽(yù)播赦文于河之東、西，陜之蒲、解，是褫天下忠義之氣，而自絕其民也。臣雖鶯怯，當(dāng)躬冒失石，為諸將先，得捐軀報(bào)國恩，足矣?！钡塾[其言而壯之。及開封尹闕，李綱言：“綏復(fù)舊部，非澤不可?！蹦艘詾闁|京留守，知開封府。時(shí)敵騎留屯河上，金鼓之聲日夕相聞，而京城樓櫓盡廢，兵民雜居，盜賊縱橫，人情洶洶。澤威望素著，既至，撫循軍民，修治樓櫓，屢出師以挫敵，上疏請(qǐng)帝還京師。俄有詔，荊、襄、江、淮悉備巡幸。澤又疏言：“開封物價(jià)市律漸同平時(shí)，商旅、士大夫之懷忠義者，莫不愿陛下亟歸京師，以慰人心。其倡為異議者，不過如張邦昌輩，陰與金人為地爾?！闭娑?、懷、衛(wèi)間敵兵甚盛，方密修戰(zhàn)具為入攻之計(jì)宗澤以為憂乃渡河約諸將共議事宜以圖收復(fù)而于京城四壁各置使以領(lǐng)招集之兵造戰(zhàn)車千二百乘又據(jù)形勝，立堅(jiān)壁二十四所于城外，沿河鱗次為連珠茗，連結(jié)河?xùn)|、河北山水若忠義民兵。守御之具既備，累表請(qǐng)帝還京，而帝用黃潛善計(jì)，決意幸東南，不報(bào)。秉義郎岳飛犯法將刑，宗澤一見奇之，曰：“將材也?！睍?huì)金人攻汜水.以五百騎授飛，使立功贖罪，飛大敗金人而還。升飛為統(tǒng)制而謂之曰：“爾智勇材藝，古良將不能過，然好野戰(zhàn)，非萬全計(jì)。”因授飛陣圖。飛日：“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運(yùn)用之妙，存乎一心?！睗墒瞧溲?。（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?宗澤守汴》）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.方密修戰(zhàn)具/為入攻之計(jì)/宗澤以為憂/乃渡河/約諸將共議事/宜以圖收復(fù)/而于京城四壁各置使/以領(lǐng)招集之兵/造戰(zhàn)車千二百乘/B.方密修戰(zhàn)具/為入攻之計(jì)/宗澤以為憂/乃渡河/約諸將共議事宜/以圖收復(fù)/而于京城四壁各置使/以領(lǐng)招集之兵/造戰(zhàn)車千二百乘/C.方密修戰(zhàn)具/為入攻之計(jì)/宗澤以為憂/乃渡河/約諸將共議事/宜以圖收復(fù)/而于京城四壁各置使/以領(lǐng)招集之兵造戰(zhàn)車/千二百乘/D.方密修戰(zhàn)具/為入攻之計(jì)/宗澤以為憂/乃渡河/約諸將共議事宜/以圖收復(fù)/而于京城四壁各置使/以領(lǐng)招集之兵造戰(zhàn)車/千二百乘/11.下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.宗社：宗廟和社稷。宗廟是古代天子或諸侯祭祀祖先的專用房屋，可代指國家。B.東京：又稱汴京，北宋都城，今河南開封市。東京是北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。C.金鼓：鑲有金屬飾物的戰(zhàn)鼓。古代以擊鼓為進(jìn)軍的號(hào)令，用以激勵(lì)兵士的士氣。D.市肆：市場(chǎng)上的店鋪。北宋京城商品經(jīng)濟(jì)繁榮，店鋪林立，比如酒肆、茶肆等等。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.在給皇上的奏疏中，宗澤痛斥和議派，說這些奸詐邪惡之臣整天在朝廷主張與金和議，最終導(dǎo)致徽欽二帝被俘，使朝廷蒙受恥辱。B.宗澤在奏疏中對(duì)宋高宗也毫不客氣，批評(píng)他不思復(fù)興大宋王朝，在即位以來的四十天里，對(duì)金沒有采取任何軍事行動(dòng)，令人失望。C.宗澤慷慨激昂，表示愿赴國難；他受李綱推薦，主持開封事務(wù)，剛一上任，就安撫軍民，修葺瞭望高臺(tái)，屢次出動(dòng)軍隊(duì)挫敗敵人。D.宗澤據(jù)有利地形，在京城外建造堅(jiān)固堡壘，沿黃河形成連珠碧；他多次上表請(qǐng)高宗回京，高宗雖認(rèn)可其御敵之計(jì)，但執(zhí)意巡行東南。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)商旅、士大夫之懷忠義者，莫不愿陛下亟歸京師，以慰人心。(2)秉義郎岳飛犯法將刑，宗澤一見奇之，曰：“將材也?！遍喿x下面的文言文，完成下面小題。唐憲宗元和七年秋，魏博節(jié)度使田季安薨。子懷諫，為節(jié)度副大使。兵馬使田興，有勇力，軍中賴之。辛亥，上與宰相議魏博事，李吉甫請(qǐng)興兵討之，李絳日：“臣孽觀兩河藩鎮(zhèn)之跋扈者，皆分兵以隸諸將，不使專在一人，恐其權(quán)任太重，乘間而謀己”也。諸將勢(shì)均力敵，英能相制，若常得嚴(yán)明主帥以臨之，則粗能自固矣。今懷諫乳臭子，不能自聽斷，軍府大權(quán)，必有所歸，諸將厚薄不均，怨怒必起，不相服從。然則向日分兵之策，適足為今日禍之階也。至?xí)r，惟在朝廷不愛爵祿以賞其人，使兩河藩鎮(zhèn)聞之，恐其麾下爭(zhēng)為恭順矣，此所謂不戰(zhàn)而屈人兵者也?！鄙夏浚骸吧?。”既而田懷諫幼弱，軍政皆決于家僮蔣士則，數(shù)以愛憎移？諸將，眾皆憤怒。朝命久未至，軍中不安。田興晨入府，士卒數(shù)千人大噪，請(qǐng)為留后。興乃謂眾曰：“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍，請(qǐng)官吏，然后可?！苯栽唬骸爸Z。”興乃殺蔣士則等，遷懷諫。魏博監(jiān)軍以狀聞，吉甫請(qǐng)遣中使宣慰以觀其變，絳目："不可。今田興奉其土地兵眾，坐待詔命；乘此際推心撫納，結(jié)以大恩?！鄙蠌闹?，以興為魏博節(jié)度使。絳又言魏博五十余年不沾皇化不有重賞過其所望則無以慰士卒之心使四鄰勸募請(qǐng)發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬緡以賜之左右以為所與太多后有此比將何以繪之上以語絳，絳目：“田興不貪專地之利，歸命圣朝，陛下奈何愛小費(fèi)而遺大計(jì)，不以收一道人心！“上悅，口：“朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財(cái)，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫何為！”十一月,遣知制誥裴度至魏博宣慰，以錢百五十萬緡賞軍士，六州百姓給復(fù)一年。軍士受賜，歡聲如雷。成德、兗郛使者數(shù)輩見之，相顧失色，嘆曰：“倔強(qiáng)者果何益乎！"十四年秋，田興入朝，上待之尤厚。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?卷三十四》).下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )A.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞過其所望/則無以慰士卒之心/使四鄰勸慕/請(qǐng)發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬緡以賜之左右/以為所與太多/后有此比/將何以給之/B.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞/過其所望則無以慰/士卒之心使四鄰勸慕請(qǐng)發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬緡以賜之/左右以/所與太多/后有此比/將何以給之/C.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞過其所望/則無以慰士卒之心/使四鄰勸慕/請(qǐng)發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬緡以賜之/左右以所與太多/后有此比/將何以給之/D.絳又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重賞/過其所望則無以慰士卒之心/使四鄰勸慕請(qǐng)發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬緡以賜之左右/以為所與太多/后有此比/將何以給之/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）“臣竊觀兩河藩鎮(zhèn)之跋扈者”與“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”（《諫逐客書》）兩句中的“竊”字含義相同?！俺碎g而謀己故也”與“夫如是，故遠(yuǎn)人不服”（《季氏將伐顓臾》）兩句中的“故”字含義相同。“然則向日分兵之策”與“向使三國各愛其地”（《六國論》）兩句中的“向”字含義不同?！皵?shù)以愛憎移易諸將”與“豈其取之易守之難乎”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“易”字含義不相同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.家僮蔣士則趁田季安去世、懷諫年幼弱小之際，獨(dú)攬魏博的軍政大權(quán)，憑個(gè)人好惡調(diào)換眾將職位，引發(fā)眾怒，后來被田興殺掉。B.李絳向憲宗提出建議，朝廷應(yīng)采取分散各地藩鎮(zhèn)將領(lǐng)兵權(quán)的策略，令諸將勢(shì)均力敵，避免他們因兵權(quán)集中而囂張跋扈，趁機(jī)謀亂。C.宰相李吉甫先是主張對(duì)魏博用兵，后又在魏博易主的時(shí)候，建議朝廷觀其變化，但他的意見都遭到了李絳反對(duì)，也未被憲宗采納。D.憲宗采納李絳不戰(zhàn)而屈人之兵的建議，避免了戰(zhàn)爭(zhēng)，任命田興為節(jié)度使，后犒賞軍士，免除魏博一年賦稅，并在田興入朝時(shí)善待他。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今田興奉其土地兵眾，坐待詔命；乘此際推心撫納，結(jié)以大恩。（2）朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財(cái)，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫何為！.兩河藩鎮(zhèn)中成德、兗郛的使者為什么會(huì)"相顧失色”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。閱讀下面的文言文，完成下面小題。高祖居晉陽，聞冒頓單于居代谷，欲擊之。使人覘匈奴，冒頓匿其壯士、肥牛馬，但見老弱及嬴畜。使者十輩來，皆言匈奴可擊。上復(fù)使劉敬往使匈奴，未還，漢悉兵三十二萬北逐之。劉敬還報(bào)日：“兩國相擊，此宜夸矜見所長(zhǎng)，今臣徒見嬴瘠老弱。愚以為匈奴不可擊也?！笔菚r(shí)漢兵已業(yè)行，上怒，械系敬廣武。正月，帝先至平城，兵未盡到，冒頓縱精兵四十萬騎，圍帝于白登七日。帝用陳平秘計(jì)，使使間厚遺鬧氏。鬧氏謂冒頓日：“兩主不相困。今得漢地，而單于終非能居之也。且漢主亦有神靈，單于察之。”冒頓與王黃期，而黃兵不來，疑其與漢有謀，乃解圍之一角。會(huì)天大霧，漢使人往來。匈奴不覺。陳平請(qǐng)令強(qiáng)弩傅兩矢外鄉(xiāng)，從解南直出。帝出圍。上至廣武赦劉敬。匈奴數(shù)苦北邊，上患之。劉敬日：“天下初定，士卒罷于兵，未可以武服也。冒頓殺父代立，以力為威，未可以仁義說也。獨(dú)可以計(jì)久遠(yuǎn)。”上目：“奈何？”對(duì)日：“陛下誠能以公主妻之，厚奉遺之，彼必慕以為閑氏。陛下以歲時(shí)漢所余.彼所鮮，數(shù)問遺，因使辯士風(fēng)諭以禮節(jié)?？蔁o戰(zhàn)以漸臣也。"帝曰：“善?！泵邦D死，子稽粥立，帝遣宗室女翁豐為單于悶氏。景帝時(shí)，可冬木去晁錯(cuò)上言目：“今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵于塞下以候備塞之卒卒少則入如此連年則中國貧苦而民不安矣陛下幸憂邊境遣將吏發(fā)卒以治塞甚大惠也然今遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更，不知胡人之能。不如選常居者家室田作，且以備之，以便為之高城深塹。要害之處，調(diào)立城邑，毋下千家。塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人入驅(qū)而能止其所驅(qū)者，以其半予之，縣官為贖其民。如是則聲？相救助，赴胡不避死。非以德上也，欲全聲限而利其財(cái)也。如此，則利施后世，名稱圣明?！鄙蠌钠溲?。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?匈奴和親》）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵/于塞下以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國貧苦而民不安矣/陛下幸/憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/B.今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵于塞下/以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國貧苦而民不安矣/陛下幸/憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/C.今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵/于塞下以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國貧苦而民不安矣/陛下幸憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/D.今胡人數(shù)轉(zhuǎn)牧行獵于塞下/以候備塞之卒/卒少則入/如此連年/則中國貧苦而民不安矣/陛下幸憂邊境/遣將吏發(fā)卒以治塞/甚大惠也/20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.翁主，西漢時(shí)指諸侯王的女兒，也稱“王主”，大致相當(dāng)于后世的“郡主B.御史大夫，秦朝開始設(shè)置，職位僅次于丞相，主管彈劾、糾察官員過失等事。C.邑里，泛指鄉(xiāng)里?！耙亍敝赋且兀擎?zhèn)；"里''是古代居民的基層行政單位。D.親戚，文中指內(nèi)外親屬，不包括父母，與“悅親戚之情話’‘中"親戚”同義。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.冒頓單于藏匿強(qiáng)壯的士兵及肥壯的牛馬，故意顯示己方虛弱不堪，引誘漢軍攻打。劉敬識(shí)破了這一詭計(jì)。B.高祖不聽劉敬勸告，被圍困在白登。他派使者賄賂闋氏，使得冒頓單于打開包圍的一角，他趁霧逃跑。C.劉敬提出和親、贈(zèng)送財(cái)物、派辯士以禮規(guī)勸匈奴的長(zhǎng)遠(yuǎn)策略，這樣就可以不必通過戰(zhàn)爭(zhēng)而使匈奴臣服。D.漢朝建立以來，匈奴屢次侵犯，成為北方邊患。景帝時(shí)，晁錯(cuò)提出一系列邊疆防御策略，被皇帝采納。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）兩國相擊，此宜夸矜見所長(zhǎng)，今臣徒見羸瘠老弱。（2）陛下誠能以公主妻之，厚奉遺之，彼必慕以為胡氏。閱讀下面的文言文，完成下面小題。初，武帝開河西四郡，隔絕羌與匈奴相通之路，斥逐諸羌，不使號(hào)if中地。及帝即位，光祿大夫義渠安國使行諸羌。先零羌豪言：“愿渡浸水，至民所不用處畜牧。”安國以聞。后將軍趙充國劾安國奉使不敬。是后羌人季前言，抵渡涅水，郡縣不能禁。既而先零與諸羌解仇、交質(zhì)、盟詛，上聞之，以問趙充國。對(duì)日：“羌人號(hào)?易制者，以其種自有豪，數(shù)相攻擊，勢(shì)不：也。往三十余歲，西羌反時(shí)，亦先解仇、合約攻令居，與漢相距，五六年？定。匈奴數(shù)誘羌人，欲與之共擊張掖、酒泉地，使羌居之，間者匈奴困于西方，疑其更遣使至羌中與相結(jié)，臣恐羌變未止，此耳復(fù)結(jié)聯(lián)他種，宜及未存為之備?！焙笤掠?，羌侯狼何果遣使至匈奴借兵，欲擊都善、敦煌以組漢道。充國以為“狼何勢(shì)不能獨(dú)造此計(jì)，疑匈奴使已至羌中，先零、罕、開乃解仇、作約。到秋馬肥，變必起矣。宜遣使者巡邊兵，豫為備敕，勿令諸羌解仇，以發(fā)覺其謀”。于是兩府復(fù)遣義渠安國行視諸羌，分別善惡。神爵元年三月，義渠安國至羌中，召先零諸豪三十余人，以尤桀黠者皆斬之，縱兵擊其種人，斬首千余級(jí)。于是諸降羌及歸義羌侯楊玉等怨怒，無所停漢，遂劫略小種，背畔犯塞，殺長(zhǎng)吏。安國以騎都尉將騎三千屯備羌，為虜所擊，失亡車重、兵器甚眾。安國引還，至令居，以聞。時(shí)趙充國年七十余，上孝之，使丙吉問：“誰可將者？”充國對(duì)日：“無磔于老臣者矣?！鄙锨矄栄?，目：“將軍度羌虜何如？當(dāng)用幾人？"充國日：“百聞不如一見。兵難遙度，臣愿馳至金城，圖上方略。羌戎小夷，逆天背畔，滅亡不久。愿陛下以屬老臣，勿以為憂。''上笑曰：“諾?！蹦舜蟀l(fā)兵承金城。四月，遣充國將之，以擊西羌。二年夏五月，充國振旅凱旋。所善浩星賜迎說充國日：“眾人皆以破羌、強(qiáng)弩出擊，多斬首、生降，虜以破壞。然有識(shí)者以為虜勢(shì)窮困，兵雖不出，必自服矣。將軍即見，宜歸功于二將軍出擊，非愚臣所及。"充國日：“吾年老矣，爵位已極，豈嫌佟一時(shí)事以欺明主哉！兵勢(shì)，國之大事，當(dāng)為后法。老臣不以余命，為陛下明言兵之利害，卒死，誰當(dāng)復(fù)言之者?！弊湟云湟鈱?duì)。上然其計(jì)，罷遣辛武賢歸酒泉太守官，充國仍為后將軍。（摘編自《通鑒紀(jì)事本末?趙充國破羌》）.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）“不使居ig中地”與“居則曰不吾知”（《侍坐》）兩句中的“居”字含義不同?！爸撩袼惶锾幮竽痢迸c“有良田、美池、桑竹之屬”（《桃花源記》）兩句中的“田”字含義不同?！笆呛笄既司壡把浴迸c“緣木求魚，雖不得魚，無后災(zāi)”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“緣”字含義相同?！鼻既怂砸字普摺迸c“此先漢所以興隆也”（《出師表》）兩句中的“所以”字含義相同。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）“勢(shì)不一也”與“六王畢，四海一”（《阿房宮賦》）兩句中的“一”字含義相同?！拔辶昴硕ā迸c“今其智乃反不能及”（《師說》）兩句中的“乃”字含義相同。“此且復(fù)結(jié)聯(lián)他種”與“若屬皆且為所虜”（《鴻門宴》）兩句中的“且”字含義不同?！耙思拔慈粸橹畟洹迸c“石之鏗然有聲者”（《石鐘山記》）兩句中的“然”字含義不同。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）“以絕漢道”與“可以橫絕峨眉巔”（《蜀道難》）兩句中的“絕”字含義不同?！盁o所信漢''與"信可樂也”（《蘭亭集序》）兩句中的“信”字含義不同?！吧侠现迸c“以及人之老”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“老”字含義相同。“豈嫌伐一時(shí)事以欺明主哉”與“平伐其功”（《屈原列傳》）兩句中的“伐”字含義相同。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）“當(dāng)用幾人”與“當(dāng)侍?hào)|宮”（《陳情表》）兩句中的“當(dāng)”字含義不同?！氨y遙度”與“試使山東之國與陳涉度長(zhǎng)繁大”（《過秦論》）兩句中的“度”字含義不同。C.“無逾于老臣者矣”與“客逾庖而宴”（《項(xiàng)有軒志》）兩句中的"逾”字含義相同。D.“乃大發(fā)兵詣金城”與“及郡下，詣太守”（《桃花源記》）兩句中的“詣”字含義相同。閱讀下面的文言文，完成下面小題。初，上欲以李林甫為相，問于中節(jié)令張九齡，九齡對(duì)日宰相系國安危陛下柏林甫臣恐異日為廟社之憂上不從時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重林甫雖恨猶曲意事之侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時(shí)，上在位歲久，漸肆奢欲，怠于政事。而九齡遇事無細(xì)大皆力爭(zhēng)：林甫巧伺上意，日思所以中傷之。上之為臨淄王也，惠妃生壽王瑁，寵冠諸子。太子與瑤、菇會(huì)于內(nèi)第，各以母失職有怨望語。惠妃泣訴于上日：“太子陰結(jié)黨與，將害妾母子，亦指斥羊手。”上大怒，以語宰相，欲皆廢之，九齡日：“陛下癬歲垂三十年，太子諸王不離深宮，日受圣訓(xùn)，天下之人皆慶陛下享國久長(zhǎng)，子孫蕃昌。今三子皆已成人，不聞大過，陛下奈何一旦以無根之語，喜怒之際，盡廢之乎！且太子天下本，不可輕搖。陛下必欲為此，臣不敢奉詔?！鄙喜粣偂Ａ指Τ鯚o所言，退而私謂宦官之貴宰者日：“此主上家事，何必問外人！”上猶豫未決。惠妃密使官奴牛貴兒謂九齡日；“有廢必有興，公為之援，宰相可長(zhǎng)處?！本琵g叱之，以其語白上；上為之動(dòng)色，故訖九齡罷相，太子得無動(dòng)。林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。林甫引蕭靈為戶部侍郎。靈素不學(xué)，嘗對(duì)中書侍郎嚴(yán)挺之讀"伏臘”為“伏獵”。挺之言于九齡日：“省中豈容有，伏獵侍郎'！”由是出靈為岐州刺史，故林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相，蕓謂之曰：“李尚書方承恩，足下宜一造門，與之款呢?！蓖χ刎?fù)氣，薄林甫為人，竟不之詣。林甫恨之益深。林甫欲蔽塞人主視聽，自專大權(quán)，明召諸諫官謂曰：“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去?；谥渭?！”補(bǔ)闕杜珊嘗上書言事，明日，黜為下鄒令。自是諫爭(zhēng)路絕矣。（節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.九齡對(duì)曰/宰相系國安/危陛下/相林甫/臣恐異日為廟社之優(yōu)/上不從時(shí)/九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之/B.九齡對(duì)曰/宰相系國安危/陛下相林甫/臣恐異日為廟社之憂/上不從時(shí)/九齡方以文學(xué)為上/所重林甫雖恨/猶曲意事之/C.九齡對(duì)曰/宰相系國安/危陛下/相林甫/臣恐異日為廟社之憂/上不從/時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之/D.九齡對(duì)曰/宰相系國安危/陛下相林甫/臣恐異日為廟社之憂/上不從/時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.中書令，唐朝以中書省、門下省、尚書省綜理政務(wù)，共議國政，中書令為當(dāng)時(shí)三省的長(zhǎng)官。B.至尊，至高無上的地位。和“車駕”“萬乘”“九重”“天子”“皇輿''等同為帝位代稱。C.踐昨，“昨”指帝王登位或祭祀所登之階，借指帝位。故文中的“踐陣”指的是天子即位。D.出，離京為官，外放，外遷?！杜眯小贰坝璩龉俣?，恬然自安''的"出"與此義相同。29.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.唐玄宗想讓李林甫為宰相，為此詢同張九齡，張九齡因提否定意見被李林甫嫉恨。B.惠妃哭訴太子有結(jié)黨謀害之心，唐玄宗欲廢太子，張九齡卻堅(jiān)決反對(duì)，玄宗不悅。C.在是否廢太子上，李林甫當(dāng)場(chǎng)沒表態(tài)；惠妃為了達(dá)到目的，暗地派人拉攏張九齡。D.嚴(yán)挺之頗受張九齡賞識(shí)，卻為李林甫怨恨，因?yàn)閲?yán)挺之把他推舉的蕭靈貶了官。閱讀下面的文言文，完成下列小題。磐守元年夏，四月，壬寅朔，新判汝州富弼人見，以足疾，許肩輿至殿門。帝特為御內(nèi)東門小殿見之，令其子紹庭掖以進(jìn)，且命毋拜。坐語從容至日戾，問以治道。弼知帝銳于有為，對(duì)日“人君好惡，不可令人就測(cè)，可窺測(cè)則奸人得以傅會(huì)其意。陛下當(dāng)如天之鑒人，善惡皆所自取，然后誅賞隨之，則功罪無不得其實(shí)矣?！币宜?，詔靜林學(xué)士王安石越次人對(duì)。安石素與韓絳、韓維及呂公著相友善，帝在藩邸，維為千軍，每講說見稱，輒日：“此維友王安石之說也?！奔盀樘邮?，又薦以自代，覺由是想見其人甫即位命知江寧府?dāng)?shù)月召為翰林學(xué)士兼侍講至是始造朝人對(duì)帝問為治所先對(duì)日擇術(shù)為先。又問安石：“祖宗守天下，能百年無大變，粗致太平，以何道也？”安石退而奏書，其略日：“太祖躬上智獨(dú)見之明，而周知人物之情偽，指揮付托，必盡其材，變置施設(shè)，必當(dāng)其務(wù)，故能駕馭將帥，訓(xùn)齊士卒，外以肝因名，內(nèi)以平中國。于是除苛政，止虐刑，廢強(qiáng)橫之蕃鎮(zhèn)，誅貪殘之官吏，躬以簡(jiǎn)儉為天下先，其于出政發(fā)令之間，一以安利元元為事。太宗承之以聰武，真宗守之以謙仁，以至仁宗、英宗，無有逸德。此所以享國百年而天下無事也。然本朝累世因循末俗之弊，而無親友群臣之義，人君朝夕與處，不過宦官、女子，出而視事，又不過有司之細(xì)故，未嘗如古大有為之君，與學(xué)士大夫討論先王之法以措之天下也?！嚪且牡也裏胫畷r(shí)，又無堯、湯水旱之變，故天下無事過于百年，雖日人事，亦天助也。伏惟陛下知天助之不可常，知人事之不可急，則大有為之時(shí)，正在今日！”明日，帝謂安石日：“昨閱卿奏書，所條眾失，卿必已——經(jīng)畫，試為朕詳言施設(shè)之之匚"安石日：“遽數(shù)之不可盡，愿陛下以講學(xué)為事，講學(xué)既明，則施設(shè)之方不言而自喻矣?！保ㄟx自《續(xù)資治通鑒?宋紀(jì)六十六》）30.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.帝由是/想見其人甫即位命知江寧府?dāng)?shù)月/召為翰林學(xué)士/兼侍講至是/始造朝入對(duì)/帝問為治所先/對(duì)曰/擇術(shù)為先B.帝由是想見其人/甫即位/命知江寧府?dāng)?shù)月/召為翰林學(xué)士/兼侍講/至是始造朝入對(duì)帝問為治所先/對(duì)曰/擇術(shù)為先C.帝由是想見其人/甫即位/命知江寧府/數(shù)月/召為翰林學(xué)士/兼侍講/至是始造朝入對(duì)/帝問為治所先/對(duì)曰/擇術(shù)為先D.帝由是/想見其人甫即位命知江寧府/數(shù)月/召為翰林學(xué)士/兼侍講至是/始造朝入對(duì)帝問為治所先/對(duì)曰/擇術(shù)為先31.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.熙寧，是北宋宋神宗用過的一個(gè)年號(hào)，這一年號(hào)因?yàn)橥醢彩诖似陂g變法而聞名。B.翰林，古代職名。唐朝時(shí)始設(shè)，其專門掌管由皇帝直接發(fā)出的極端機(jī)密的文件。C.記室，東漢設(shè)置的官名，掌管章表書記文檄。后代沿用，又稱記室督、記室參軍等。D.夷狄，古稱北方部族為夷，東方部族為狄?！耙牡摇背７悍Q除華夏民族以外的各族。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.神宗召有腳病的富弼入朝拜見，允許他坐轎進(jìn)殿門，并命令他不要跪拜；富弼很感動(dòng)，就真誠地回答了神宗關(guān)于治國之道的問題。B.神宗任藩王時(shí)通過韓維認(rèn)識(shí)了王安石，當(dāng)他即位后很快提拔了王安石，這就為神宗能夠經(jīng)常與王安石交流治國之道提供了便利。C.王安石分析了太祖以來的幾任皇帝的優(yōu)點(diǎn)，尤其對(duì)太祖的做法分析較為詳細(xì)，明確指出了大宋“享國百年而天下無事”的原因。D.王安石指出當(dāng)下超過百年天下無事是人努力的結(jié)果，也有上天的幫助，但陛下要明白依靠上天的幫助不能長(zhǎng)久，應(yīng)當(dāng)抓好人事。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)又問安石：“祖宗守天下，能百年無大戀，粗致太平，以何道也？”(2)昨閱卿奏書，所條眾失，卿必已一一經(jīng)畫，試為朕詳言施設(shè)之方。閱讀下面的文言文，完成下面小題。高宗永徽六年，中節(jié)令個(gè)饒陽李義府為長(zhǎng)孫無忌所惡，左遷壁州司馬。敕未至門下，義府密知之，問計(jì)于中書舍人中用王德儉。德儉曰：“上欲立武昭儀為后，猶豫未決者，直恐宰臣異議耳。君能建策立之，則轉(zhuǎn)禍為福矣。''義府然之，是日，叩閣上表，請(qǐng)廢皇后王氏，立武昭儀，以厭兆庶之心。上說，召見與語，賜珠一斗，留居舊職，尋超拜中書侍郎。九月，上一日退朝，召長(zhǎng)孫無忌、李勃、于志寧、褚遂良入內(nèi)殿。勃稱疾不入。無忌等至內(nèi)殿，上顧謂無忌日：“皇后無子，武昭儀有子，今欲立昭儀為后，何如？”遂良日：“陛下必欲易皇后，伏請(qǐng)妙擇天下令族，何必武氏。''因置多千殿階，解巾叩頭流血。上大怒，命引出。昭儀在簾中大言日：“何不撲殺此僚！“無忌日：“遂良受生疑顧命，有罪不可加刑?！庇谥緦幉桓已浴Ｋ?，李勃人見，上問之日：“朕欲立武昭儀為后，遂良固執(zhí)以為不可。事當(dāng)且已乎？”對(duì)日：“此陛下家事，何必更問外人。''上意遂決。十一月丁卯朔，臨軒命司空李勖赍璽綬冊(cè)皇后武氏。李義府恃寵用事。洛州婦人淳于氏，美色，系大理獄，義府屬大理寺丞畢正義枉法出之，將納為妾，大理卿段寶玄疑而奏之。上命鞠之，義府恐事泄，逼正義自縊于獄中。侍御史漣水王義方欲奏彈之，先白其母曰：“義方為御史，視奸臣不糾則不忠，糾之則身危而憂及于親為不孝，二者不能自決，奈何？“母曰："昔王陵之母，殺身以成子之名。汝能盡心以事君，吾死不恨。''義方乃奏稱義府擅殺六品寺丞如此則生殺之威不由上出為樂可長(zhǎng)請(qǐng)更加勘當(dāng)于是叱義府令下義府顧望不退義方三叱，上既無言，義府始趨出，義方乃讀彈文。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?武韋之禍》).下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )A.義方乃奏/稱義府擅殺六品寺丞/如此則生殺之/威不由上出/漸不可長(zhǎng)/請(qǐng)更加勘當(dāng)/于是叱義府令下/義府顧望不退/B.義方乃奏稱/義府擅殺六品寺丞/如此/則生殺之威/不由上出/漸不可長(zhǎng)/請(qǐng)更加勘當(dāng)/于是叱義府令下/義府顧望不退/C.義方乃奏稱/義府擅殺六品寺丞/如此則生殺之/威不由上出/漸不可長(zhǎng)/請(qǐng)更加勘當(dāng)/于是叱義府令下/義府顧望不退/D.義方乃奏/稱義府擅殺六品寺丞/如此/則生殺之威/不由上出/漸不可長(zhǎng)/請(qǐng)更加勘當(dāng)/于是叱義府令下/義府顧望不退/35.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )A.中書舍人，官職名，唐朝時(shí)為中書省的屬官，詔書、救書皆由其依皇帝旨意草擬。B.幽州，古代行政區(qū)劃，轄境包括今北京市全區(qū)、天津市部分區(qū)域及河北部分區(qū)域。C.笏，古代臣子朝見君王時(shí)所執(zhí)的狹長(zhǎng)板子，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事。D.先朝，一指前朝，多稱上一個(gè)朝代；另指先帝，在位帝王已死的父親。文中指前朝。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是( )A.長(zhǎng)孫無忌討厭李義府，要將其貶出朝廷，但最終沒有成功：在褚遂良進(jìn)諫不能立武氏為皇后遭遇危險(xiǎn)時(shí)，長(zhǎng)孫無忌出言相救。B.褚遂良不僅在言語上，而且用行動(dòng)來勸阻高宗冊(cè)立武昭儀為皇后。褚遂良如此勸諫的做法，觸怒了高宗，導(dǎo)致高宗要?dú)⑺.在立武昭儀為皇后這件事上，李勖先稱有病沒參加，后表明冊(cè)封皇后屬皇帝個(gè)人的家事，不必問外人?？梢娎钲脼槿耸拦省.王義方認(rèn)為身為御史，不糾舉奸臣的不法行為是不忠，糾舉奸臣會(huì)危及自身且讓母親擔(dān)憂是不孝。可見王義方是忠孝之人。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)上說，召見與語，賜珠一斗，留居舊職，尋超拜中書侍郎。(2)上命鞠之，義府恐事泄，逼正義自縊于獄中。閱讀下面的文言文，完成下面小題。白居易嘗因論事，言“陛下錯(cuò)”，上色莊而罷，密召承旨李絳，謂日：“居易小臣不遜，須令出院。"李絳日：“陛下容納直言，故群臣敢竭誠無隱，居易言雖少思，志在納忠，陛下今日罪之，臣恐天下各思箝口，非所以廣聰明昭圣德也?！鄙蠍?待居易如初。秋九月己亥吐突承璀自行營還，辛亥復(fù)為左衛(wèi)上將軍，充左軍中尉。李絳奏稱：“陛下不責(zé)承璀，它日復(fù)有敗軍之將，何以處之，若或誅之，則同罪異罰，彼必不服，若或釋之，則誰不保身而玩寇乎，愿陛下割不忍之恩，行不易之典，使將帥有所懲勸。”間二日，上罷承璀中尉，降為軍器使，中外相賀。十二月，翰林學(xué)士司^郎中李絳面陳吐突承璀專橫，語極懇切，上作色日：“卿言大過?！苯{泣日：“陛下置臣于腹心耳目之地，若臣畏避左右愛身不言，是臣負(fù)陛下，言之而陛下惡聞，乃陛下負(fù)臣也?！吧吓馊涨渌越匀怂荒苎允闺蘼勊宦?wù)嬷页家菜毡M言皆應(yīng)如是己丑，以絳為中書舍人學(xué)士如故，絳嘗從容諫上聚財(cái)，上日：“今兩河數(shù)十州皆國家政令所不及，河涅數(shù)千里淪于左衽，朕日夜思雪祖宗之恥而財(cái)力不贍，故不得不蓄聚耳。不然朕宮中用度極儉薄，多藏何用邪？”六年冬十一月己丑以莊哥侍郎李絳為中書侍郎同平章事。七年春，三月丙戌，上御延英殿，李吉甫言：“天下已太平，陛下宜為樂。"李絳日：“漢文帝時(shí)兵木無刃，家給人足，賈誼猶以為厝火積薪之下，不可謂安，今法令所不能制者河南北五十余州，犬戎腥蹩近接涇隴,，烽火屢驚加之，水旱時(shí)作，倉原空虛，此正陛下宵衣阡食之時(shí)，豈得謂之太平，遽為樂哉，上欣然曰：“卿言正合朕意?！蓖酥^左右日：“吉甫專為悅媚，如李絳真宰相也?！保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?李絳》）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.上怒/解曰卿所言皆人/所不能言使朕/聞所不聞/真忠臣也/它日盡/言皆應(yīng)如是B.上怒解/日/卿所言皆人所不能言/使朕聞所不聞/真忠臣也/它日盡言/皆應(yīng)如是C.上怒解/日/卿所言皆人/所不能言使朕/聞所不聞/真忠臣也/它日盡言/皆應(yīng)如是D.上怒/解曰/卿所言皆人所不能言/使朕聞所不聞/真忠臣也/它日/盡言皆應(yīng)如是39.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解釋相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.辛亥：辛亥為干支之一。古代干支可以紀(jì)年，也可以紀(jì)月和紀(jì)日，在這里是干支紀(jì)日。B.充左軍中尉：指罰犯人到邊遠(yuǎn)地區(qū)從事強(qiáng)迫性的屯種或充實(shí)軍伍，類似現(xiàn)在的勞改。C.戶部：中國古代官署名，是掌管戶籍財(cái)政的機(jī)關(guān)，六部之一，長(zhǎng)官是戶部尚書。D.犬戎：中原王朝把一切西北游牧民族都稱為“犬戎”或"戎狄”，是一種蔑稱。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.白居易因直言冒犯了皇上，皇上準(zhǔn)備驅(qū)逐白居易出翰林院，后來聽取了李絳的勸解，轉(zhuǎn)怒為喜。B.李絳奏請(qǐng)追究吐突承璀戰(zhàn)敗的罪責(zé)，皇上聽從了李絳的上奏，收回對(duì)吐突承璀的任命，并予以降職處罰。C.李絳因上奏吐突承璀專橫違逆了皇上，后經(jīng)李絳懇切解釋，皇上才怒火漸消，并對(duì)李絳的忠心表示肯定和贊賞。D.李絳贊同賈誼的觀點(diǎn)，認(rèn)為漢初是和平安定的，君主可以為樂；但本朝當(dāng)下內(nèi)憂外患，君主不可以為樂。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）陛下今日罪之，臣恐天下各思箝口，非所以廣聰明昭圣德也。（2）朕日夜思雪祖宗之恥而財(cái)力不贍，故不得不蓄聚耳。閱讀下面的文言文，完成下列小題。帝'"常憤廣明以來中烏日蹙，慨然有削平天下之志。會(huì)秦州民夷有詣大梁獻(xiàn)策請(qǐng)恢復(fù)舊疆者，帝善之，納其言.帝以大梁城中迫隘，夏，四月，乙卯，詔展外城，先立標(biāo)幟，俟今冬農(nóng)隙興板筑，布作動(dòng)則罷之，更俟次年，以漸成之。上謂宰相曰：“朕每思致治之方未得其要寢令不忘又自唐晉以來吳蜀幽并皆阻聲教未能混壹宜命近臣著論策各一篇朕將覽焉。”比部郎中王樸獻(xiàn)策,以為：“中國之失吳、蜀、幽、并，皆由失道。今必先觀所以失之之原，然后知所以取之之術(shù)。夫進(jìn)賢退不肖，所以收其才也：恩蔭誠信，所以結(jié)其心也；賞功罰罪，所以盡其力也；去奢節(jié)用，所以豐其財(cái)也；時(shí)使薄斂，所以阜其民也。俟群才既集，政事既治，財(cái)用既充，士民既附，然后舉而用之，功無不成矣！”上欣然納之。時(shí)群臣多守常偷安，所對(duì)少有可取者，惟樸神峻氣勁，有謀能斷。凡所規(guī)畫，皆稱上意，上由是重其器識(shí)。初，帝在澧州，美掌州之金谷隸令可者，帝或私有所求，美曲為供副。太祖聞之怒，恐傷帝意，但彼美為濮州馬步都虞候。美治財(cái)精敏，當(dāng)時(shí)鮮及，故帝以利權(quán)授之。帝征伐四方，用度不乏，美之力也，然思其在澧州所為，終不以公忠待之。帝以縣官久不鑄錢，而民間多銷錢為器皿及佛像，錢益少，九月，丙寅朔，敕始立監(jiān)采銅鑄錢，自非縣官法物、軍器及寺觀鐘磐鉞鐸之類聽留外，自余民間銅器、佛像，五十日內(nèi)悉令輸官，給其直:過期隱、匿不輸，五斤以上其罪死，不及者論刑有差。上謂侍臣日：“卿輩勿以毀佛為疑。夫佛以善道化人，可志于善，斯奉佛矣。彼銅像豈所謂佛邪！且吾聞佛志在利人，雖頭目猶舍以布施，若朕身可以濟(jì)民，亦非所惜也?！背脊馊眨喝糁苁雷冢芍^仁矣！不愛其身而愛民；若周世宗，可謂明矣！不以無益廢有益。（節(jié)選自《資治通鑒?后周紀(jì)》）【注】帝，后周世宗柴榮。.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.朕每思致治之方/未得/其要寢食不忘/又自唐/晉以來/吳/蜀/幽/并皆阻/聲教未能混壹/宜命近臣著論策各一篇/朕將覽焉/B.朕每思致治之/方未得其要/寢食不忘/又自唐/晉以來/吳/蜀/幽/并皆阻/聲教未能混壹/宜命近臣著論策各一篇/朕將覽焉/C.朕每思致治之/方未得/其要寢食不忘/又自唐/晉以來/吳/蜀/幽/并皆阻聲教/未能混壹/宜命近臣著論策各一篇/朕將覽焉/D.朕每思致治之方/未得其要/寢食不忘/又自唐/晉以來/吳/蜀/幽/并皆阻聲教/未能混壹/宜命近臣著論策各一篇/朕將覽焉/43.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.中國，古代指我國中原地區(qū)或在中原地區(qū)華夏族建立的政權(quán)。B.東作，古代指秋收生產(chǎn)，泛指農(nóng)事。有時(shí)也用以指秋季作物。C.三司，古代地位或職能相近的三個(gè)官署的合稱。文中指鹽鐵、戶部、度支。D.“茍志于善”和“茍以天下之大”（《六國論》）中的“茍”含義相同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.后周世宗有一統(tǒng)天下的雄心，所以在有人獻(xiàn)上恢復(fù)舊有疆域的建議時(shí)，他欣然采納。B.王樸分析國家分裂是由于沒有正確的治理方法，他認(rèn)為解決問題的關(guān)鍵是收攬人才。C.世宗對(duì)張美量才為用，但因張美在浪州的作為，終究不將他當(dāng)作公正忠誠的人對(duì)待。D.為推進(jìn)官府鑄錢改革，后周世宗下令收繳民間的銅器、佛像，并制定了嚴(yán)厲的刑罰制度。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）凡所規(guī)畫，皆稱上意，上由是重其器識(shí)。（2）自余民間銅器、佛像，五十日內(nèi)悉令輸官，給其直。.司馬光由后周世宗的哪些事例對(duì)他做出了"仁”"明'’的評(píng)價(jià)？閱讀下面的文言文，完成下列小題。明道二年七月，先是，右司諫范仲淹以江淮、京東災(zāi)傷，請(qǐng)遣使循行，未報(bào)。仲淹請(qǐng)問日：“宮掖中半日不食當(dāng)如何？今數(shù)早艱食，安可置而不恤？”甲申，上命仲淹安撫江淮，所至開倉康，賑乏絕，禁淫祀。奏蠲廬、舒折彳冬季、江東丁口鹽錢。饑民有食烏昧草者，擷草進(jìn)御，請(qǐng)示六宮貴戚，以戒侈心。又陳八事.上嘉納之。十二月丙申，上謂輔臣日：“每退朝，凡天下之奏，必親覽之?！眳我暮?jiǎn)曰：“若小事皆關(guān)圣覽，恐非所以輔養(yǎng)圣神?！鄙先眨骸半蕹邢鹊壑校瑳r以萬機(jī)之重，敢自泰乎？”又日：“朕日膳不欲事珍美，衣服多以綠縉為之，至屢經(jīng)淋濯，而宮人或以為笑。"夷簡(jiǎn)曰：“陛下孝以奉先，儉以臨下，雖古盛德，何以加此？”上日：“此偶與卿等言之，非欲聞?dòng)谕?，嫌其近名耳?！卑嗽赂?，上謂宰臣張士遜日：“帝王之明在擇人，辨邪正，則天下無不治矣?！笔窟d對(duì)日：“知人則哲，惟帝其難之。若選用得材，又邪正分別，堯舜不易此道也?！笔赂?，有勸上以收攬權(quán)柄，凡事皆從中出，勿令人臣弄威福。上日：“卿言故善。然措置天下事正不欲專從朕出若從朕出皆是則可有一不然難以遮改不若付之公議令宰相行之行之而天下不以為使則臺(tái)諫公言其失改之則易”贊日：仁宗恭儉仁恕，出于天性，一遇水旱，或密禱禁庭，或跣立殿下。有司請(qǐng)以玉清舊地為御范，帝曰：“吾奉先帝苑囿，猶以為廣，何以是為？”宮中夜饑，思膳燒羊，戒勿宣索，恐膳夫自此戕賊物命，以備不時(shí)之須。大辟疑者，皆令上澈，歲?；钋в唷＠舨窟x人，一坐失入死罪，皆終身不遷。君臣上下惻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百余年之基。《住》日：“為人君，止于仁?！暗壅\無愧焉。（選自《唐宋通鑒紀(jì)事本末卷三十》，有刪改）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（A.然措置天下事/正不欲專從朕出/若從朕出皆是/則可有一/不然難以遽改/不若付之公議/令宰相行之/行之而天下不以為便/則臺(tái)諫公言其失改之/則易/B.然措置天下事正/不欲專從朕出/若從朕出皆是/則可有一/不然難以遽改/不若付之公議/令宰相行之/行之而天下不以為便/則臺(tái)諫公言其失/改之則易/C.然措置天下事/正不欲專從朕出/若從朕出/皆是則可/有一不然/難以遽改/不若付之公議/令宰相行之/行之而天下不以為便/則臺(tái)諫公言其失/改之則易/D.然措置天下事正/不欲專從朕出/若從朕出/皆是則可/有一不然/難以遽改/不若付之公議/令宰相行之/行之而天下不以為便/則臺(tái)諫公言其失改之/則易/48.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.路，仿唐代的道制而置，北宋至道三年改道為路，是當(dāng)時(shí)最高的行政區(qū)劃單位，屬于直轄于中央的一級(jí)監(jiān)察區(qū)，相當(dāng)于明清時(shí)期的省。B.折役茶，北宋茶農(nóng)生產(chǎn)的茶葉有一部分以折稅茶的形式代替租稅繳納官府。折役茶以外剩余的茶葉全數(shù)由官府收買，不準(zhǔn)自由出賣。C.臺(tái)諫，臺(tái)官與諫官的合稱。唐宋時(shí)以專司糾彈的御史為臺(tái)官，以職掌建言的給事中為諫官。兩者職責(zé)往往相混，故多以“臺(tái)諫”合稱。D.“堯舜不易此道也”和“以羊易之”（《齊桓晉文之事》）中的“易”含義相同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.宋仁宗體恤百姓疾苦，江淮、京東遭遇災(zāi)害時(shí)，同意范仲淹的請(qǐng)求，讓他到災(zāi)區(qū)賑災(zāi)，并采納了范仲淹八條減免租稅的建議。B.宋仁宗憂勤國事又厲行節(jié)儉，每次退朝后，親自批閱奏章，不敢懈怠。衣食簡(jiǎn)樸，夜晚饑餓想吃燒羊，也告誡自己不要索求。C.宋仁宗認(rèn)為明君要善于選拔人才，明辨忠邪，并且君王專權(quán)會(huì)導(dǎo)致失誤不能很快得以糾正，不如交付眾人商議后再施行。D.宋仁宗心懷敬畏，愛惜民力。在遭遇水災(zāi)旱災(zāi)時(shí)，在宮中光腳禱告，拒絕擴(kuò)大御苑，穿洗過多次的舊衣，體現(xiàn)了仁愛之心。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）擷草進(jìn)御，請(qǐng)示六宮貴戚，以戒侈心。（2）大辟疑者，皆令上激，歲?；钋в?。.面對(duì)呂夷簡(jiǎn)的夸贊，仁宗為什么說“非欲聞?dòng)谕?，嫌其近名耳”？閱讀下面的文言文，完成下面小題。唐章科武德元年春正月丁未朔，隋恭帝詔唐王劍尊上殿，贊拜不名。唐王既克長(zhǎng)安以書諭諸郡縣于是東自商洛南盡巴蜀郡縣長(zhǎng)吏及盜賊渠師氐羌酋長(zhǎng)爭(zhēng)遣子弟入見請(qǐng)降有司復(fù)書且以百數(shù)二月己卯,唐王遣太常卿鄭元埼將兵出商洛，徇南陽，左領(lǐng)軍府司馬馬元規(guī)徇安陸及荊襄。三月己酉，以齊公元吉為鎮(zhèn)北將軍、太原道行軍元帥，都督十五郡諸軍事，聽以便宜從事。乙卯，徙秦公世民為趙公。戊辰，隋恭帝詔以十郡益唐國，仍以唐王為相國，總百揆。唐國置丞相以下官，又加九錫。王謂僚屬日：“此諂諛者所為耳。孤秉大政而自加寵錫，可乎？必若循魏、晉之跡，彼皆繁文偽飾，欺天罔人。考其實(shí)不及五霸，而求名欲過三不，此孤常所非笑，竊亦恥之?！被蛉眨骸皻v代所行，亦何可廢！”王曰：“堯、舜、湯、武，各因其時(shí)，取與異道，皆推其至誠以應(yīng)天順人，未聞夏、商之末必效唐、虞之禪也?！钡呢┫喔疄橄鄧?，其九錫殊禮，皆歸有司。五月戊午，隋恭帝禪位于唐，遜居代邸。甲子，唐王即皇帝位于太極殿，遣刑部尚書蕭造告天于南郊，大赦，改元。六月甲戌朔，以隋5號(hào)尚書蕭瑞為內(nèi)史令。委蕭瑞以庶政，事無大小，莫不關(guān)掌。璃孜孜盡力，繩違舉過，人皆憚之，毀之者眾，終不自理。上嘗有敕而內(nèi)史不時(shí)宣行，上責(zé)其遲，璃對(duì)日：“大業(yè)①之世，內(nèi)史宣敕，或前后相違，有司不知所從，其易在前，其難在后。臣在省日久，備見其事。今王業(yè)經(jīng)始，事系安危，遠(yuǎn)方有疑，恐失機(jī)會(huì)，故臣每受一敕，必勘審，使與前敕不違，始敢宣行，稽緩之愆，實(shí)由于此。”上目：“卿用心如是，吾復(fù)何憂?！痹t日：“近世以來，時(shí)運(yùn)遷革，前代親族，莫不誅夷。興亡之效，豈伊人力。其隋蔡王智積等子孫，并付有司，量才選用?！保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?高祖興唐》）【注】①大業(yè)：隋煬帝楊廣的年號(hào)。.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.唐王既克長(zhǎng)安/以書諭諸郡縣/于是東自商洛/南盡巴蜀/郡縣長(zhǎng)吏及盜賊渠帥/氐羌酋長(zhǎng)/爭(zhēng)遣子弟入見請(qǐng)降/有司復(fù)書/日以百數(shù)/B.唐王既克/長(zhǎng)安以書諭諸郡縣/于是東自商洛/南盡巴蜀郡縣長(zhǎng)吏及盜賊渠帥/氐羌酋長(zhǎng)/爭(zhēng)遣子弟入見請(qǐng)降/有司復(fù)書/日以百數(shù)/C.唐王既克長(zhǎng)安/以書諭諸郡縣/于是東自商洛/南盡巴蜀/郡縣長(zhǎng)吏及盜賊渠帥/氐羌酋長(zhǎng)爭(zhēng)遣子弟/入見請(qǐng)降/有司復(fù)書/日以百數(shù)/D.唐王既克/長(zhǎng)安以書諭諸郡縣/于是東自商洛/南盡巴蜀/郡縣長(zhǎng)吏及盜賊渠帥/氐羌酋長(zhǎng)爭(zhēng)遣子弟/入見請(qǐng)降/有司復(fù)書/日以百數(shù)/53.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.高祖，始祖，遠(yuǎn)祖，多用作開國之君的廟號(hào)，如漢高祖劉邦，唐高祖李淵。B.三王，指夏、商、周三朝的第一位君主，禹、湯、周文王和周朝第二位君主周武王的合稱。C.“隋恭帝詔唐王劍履上殿”和“履至尊而制六合”（《過秦論》）中的“履''含義相同。D.民部，即戶部，漢置民曹，主財(cái)用，隋改稱民部，唐高宗時(shí)改為戶部。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.唐王派遣鄭元瑞攻打南陽，派遣馬元規(guī)攻打安陸等地，授權(quán)齊公李元吉隨機(jī)處置事務(wù)，后來隋恭帝下詔劃撥十個(gè)郡來增擴(kuò)唐國范圍。B.對(duì)于隋恭帝賞賜的九錫之禮，唐高祖認(rèn)為自己是不能接受的，在和下屬官員辯駁一番之后，他把九錫殊禮都?xì)w還給了主管的官員。C.蕭璃孜孜不倦，盡心盡力，糾正各種違法行為，檢舉他人的過失，雖然遭受很多人的詆毀，但他始終不為自己申辯。D.面對(duì)唐高祖的責(zé)備，蕭璃解釋說，以前高祖的某些敕令會(huì)前后相矛盾，有關(guān)官員不知如何處理，現(xiàn)今他要勘定，導(dǎo)致敕令延時(shí)宣布。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）必若循魏、晉之跡，彼皆繁文偽飾，欺天罔人。（2）委蕭琨以庶政，事無大小，莫不關(guān)掌。.文末唐高祖李淵在詔書中說“興亡之效，豈伊人力”（國家的興亡，都不是人力所能決定的），他這樣說的目的是什么？閱讀下面的文言文，完成下面小題。成祖永樂二十二年八月，皇太子即皇帝位，大赦天下。以左春坊大學(xué)士楊士奇為禮部右侍郎兼華蓋殿大學(xué)士。士奇入謝新命畢，聞惜薪司奏準(zhǔn)歲例，賦北京、山東棗八十萬斤，為宮禁杳炭之用，將復(fù)入奏。時(shí)蹇義、復(fù)原吉奏事未退，上見士奇，顧義等日：“新華蓋學(xué)士來奏事，必有理，試共聽之。”士奇因言：“今鬧惜薪司傳旨，賦來八十萬斤，得無過多？雖系歲例，然詔書所減除者，皆歲例也?！鄙舷?，即命減其半。復(fù)語義等日：“卿三人朕所倚，宜盡言，匡朕不逮?！币造`壁縣丞田誠為州判官，仍佐靈壁縣事。誠居官廉能，撫字九年，歲懣，父老詣闕留之，遂有是命。以太常寺卿周訥為交趾升華府知府。訥永樂中為祠祭司郎中請(qǐng)封禪太宗不聽后以方賓薦入太常上日諛佞之人宜置遠(yuǎn)徼不可以玷朝行遂有是命命翰林院嚴(yán)考?xì)q貢生。上諭楊士奇日：百姓不蒙福者，由守令匪人；守令匪人，由學(xué)校失教；自今宜嚴(yán)試之。五經(jīng)四書義，不在文辭之工拙，但取其明理者。或人材難得，即數(shù)百人中得一人亦可。蓋取之嚴(yán)，則不學(xué)者不敢萌僥幸之望?！绷T海子、西湖巡視官。上謂蹇義目：“朕之心，茍可推以利民，雖府庫之儲(chǔ)不吝，況山澤之利哉！”命戶部，被災(zāi)田土，分遣人馳諭各郡縣，停免催征糧稅。仁宗洪熙元年二月，舞陽、清河、睢寧民饑，命發(fā)本縣倉粟賑之。五月，諭吏部慎選御史，以清風(fēng)紀(jì)，咨訪可任幫怦學(xué)以聞。上目：“都御史，十三道之表，都御史廉，御史雖不才，亦知畏憚。今不才者無復(fù)畏憚矣。“每邊將呼號(hào)輒戒日：“民力罷矣，毋貪功。脫擾塞下，驅(qū)之而已?！痹谖粌H十月.而百政具舉云。（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?仁宣致治》）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（A.訥永樂中為祠祭司/郎中請(qǐng)封禪/太宗不聽/后以方賓薦入太常/上曰/諛佞之人宜置遠(yuǎn)/徼不可/以玷朝行/遂有是命/B.訥永樂中為祠祭司郎中/請(qǐng)封禪/太宗不聽/后以方賓薦入太常/上曰/諛佞之人/宜置遠(yuǎn)徼/不可以玷朝行/遂有是命/C.訥永樂中為祠祭司郎中/請(qǐng)封禪/太宗不聽后/以方賓薦入太常/上曰/諛佞之人/宜置遠(yuǎn)/徼不可以玷朝行/遂有是命/D.訥永樂中為祠祭司/郎中請(qǐng)封禪/太宗不聽/后以方賓薦入太常/上曰/諛佞之人/宜置遠(yuǎn)徼不可/以玷朝行/遂有是命/58.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.考滿，朝廷對(duì)任職到一定期限的官員進(jìn)行政績(jī)考核，三年一考，三考為滿。B.翰林院，唐代初置，各朝職能略有不同，明朝有協(xié)助禮部考核貢生的職能。C.都御史，明朝都察院長(zhǎng)官，主要職責(zé)為糾劾百司，辨明冤枉，提督各道御史。D.“茍可推以利民”和“欲茍順?biāo)角椤保ā蛾惽楸怼罚┲械摹捌垺焙x相同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.楊士奇聽聞惜薪司傳旨向地方征收八十萬斤棗樹，認(rèn)為征收數(shù)量過多，立即請(qǐng)求依歲例減除，仁宗欣然納諫，下令減收一半。B.仁宗注重官員的品行。田誠清廉能干，盡心安撫體恤百姓，因而獲得提拔重用；奉承獻(xiàn)媚的周訥則被貶到偏遠(yuǎn)地方任職。C.仁宗仁愛恤民，推行一系列利民措施：罷免海子、西湖的巡視官，中止征收受災(zāi)地方的各種賦稅，開放本地官倉賑濟(jì)災(zāi)民。D.仁宗重視官吏風(fēng)紀(jì)，在他看來，都御史的人選至關(guān)重要，因?yàn)樗怯返谋砺?，都御史廉潔，御史即使無才也會(huì)畏懼。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）復(fù)語義等曰：“卿三人朕所倚，宜盡言，匡朕不逮。”（2）民力罷矣，毋貪功。脫擾塞下，驅(qū)之而已。.明仁宗告誡楊士奇要嚴(yán)格加強(qiáng)對(duì)“歲貢生”考核選拔的原因和目的各是什么？他認(rèn)為從貢生中選拔成為守令的依據(jù)是什么？閱讀下面的文言文，完成本題。文本一：劉球，字廷振，安福人。授禮部主事。胡淡薦侍經(jīng)筵，改翰林侍講。從弟城知莆田，遺一夏布。球封還，貽書戒之。正統(tǒng)六年，帝以王振言，大舉征麓川。球上疏曰：“帝王之馭四裔，必宥其小而防其大。今麓川殘寇思任發(fā)素本羈屬以邊將失馭致勤火兵雖渠魁未殲亦多教群丑為誅為舍無系輕重璽書原甚罪緋使得自新甚盛德也況南方水旱相仍，軍民交困，若復(fù)動(dòng)眾，紛擾為憂。臣竊謂宜緩天誅。至于瓦刺，終為邊患。及其未即騷動(dòng)，正宜以時(shí)防御。乃欲移甘肅守將以事南征，卒然有警，何以為御？"掌陛下罷大舉之議,量調(diào)官軍，分屯金齒諸要害?！卑四晡逶吕渍鸱钐斓睢Ｇ驊?yīng)詔上言所宜先者。其略曰：“京師興作五六年矣，目'不煬民而役軍'，軍獨(dú)非國家赤子乎？況營作多完，宜罷工以蘇其力?！背?，球言麓川事，振固已銜之。然本第4彭德清者，球鄉(xiāng)人也，素為振腹心。幾天文有變，皆匿不奏，倚振勢(shì)為奸，公卿多趨謁，球絕不與通。德清恨之，遂摘疏中攬權(quán)語，謂振日：“此指公耳?！闭褚娲笈?。屬指揮馬順殺球。球死數(shù)年，瓦剌果入寇。景帝憐球忠，贈(zèng)翰林學(xué)士，謚忠愍，3尊于鄉(xiāng)。（節(jié)選自《明史?劉球傳》）文本二：初，云南總兵沐晟等議麓川險(xiǎn)遠(yuǎn)，攻之非十二萬人不可。宜征兵，各委善戰(zhàn)指揮，分三道，刻期并進(jìn)。會(huì)思任發(fā)遺使謝，刑部侍郎何文淵上言：“籠川之在南唯，彈丸耳！疆里不過數(shù)百，人民不滿萬余，宜寇其天討。維軍于金告，且耕且守?！笔套x劉球上疏言：“麓川荒遠(yuǎn)偏隅，即叛服不足為中國輕重。請(qǐng)罷麓川兵，專備西北。”不報(bào)。益王振專政，欲示威承眼也。（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末?麓川之役》）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.今麓川殘寇思任發(fā)素本羈屬/以邊將失馭/致勤大兵/雖渠魁未殲/亦多戮群丑/為誅為舍/無系輕重/璽書原其罪釁/使得自新/甚盛德也/B.今麓川殘寇思任發(fā)素本羈屬/以邊將失馭/致勤大兵/雖渠魁未殲/亦多戳/群丑為誅為舍/無系輕重/璽書原罪/釁使得自新/甚盛德也/C.今麓川殘寇思任發(fā)素本羈/屬以邊將/失馭致勤大兵/雖渠魁未殲/亦多戮/群丑為誅為舍/無系輕重/璽書原其罪釁/使得自新/甚盛德也/D.今麓川殘寇思任發(fā)素本羈/屬以邊將/失馭致勤大兵/雖渠魁未殲/亦多戮群丑/為誅為舍/無系輕重/璽書原其罪/釁使得自新/甚盛德也/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.伏望，古代可用于下級(jí)對(duì)上級(jí)陳述時(shí)表示希望，與《陳情表》中的“伏惟”語義相近。B.“必宥其小而防其大’和“小學(xué)而大遺”（《師說》）的“大”“小”用法相同。C.立祠，古時(shí)常為在世或去世的有德官員建立祠廟奉祀，文中為劉球立祠是在其去世后。D.荒服，古稱離京城最遠(yuǎn)的屬地，文中與《過秦論》中的“八荒”相同，泛指偏遠(yuǎn)地區(qū)。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.劉球潔身自律，持正不阿。堂弟莆田知縣劉也送給劉球一塊麻布，劉球包起來后送還，并寫信告誡他：同鄉(xiāng)彭德清趨炎附勢(shì)，為非作歹，劉球堅(jiān)決不與他來往。B.劉球直言敢諫，奮不顧身?；实勐犘磐跽竦脑?，興兵征討麓川，劉球上疏直言己見，而遭王振忌恨；后又上疏暗諷王振獨(dú)斷專權(quán)，最終被王振的爪牙馬順殺害。C.劉球?qū)彆r(shí)明勢(shì)，思深慮遠(yuǎn)。劉球認(rèn)為帝王統(tǒng)御四方應(yīng)原諒小過失而提防大陰謀，較之麓川，瓦刺才是心腹大患，應(yīng)加強(qiáng)防備；劉球死后數(shù)年，瓦剌果然入侵。D.劉球憂危知艱，體恤軍民。南方水災(zāi)旱災(zāi)相連，軍民困苦，劉球擔(dān)心如果動(dòng)用軍隊(duì)，會(huì)出現(xiàn)混亂；京城營建時(shí)長(zhǎng)，且已大體完工，劉球建議停工以便舒緩勞力。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃欲移甘肅守將以事南征，卒然有警，何以為御？（2）宜征兵，各委善戰(zhàn)指揮，分三道，刻期并進(jìn)。.對(duì)于征伐麓川一事，劉球與何文淵的看法有何相同之處？請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要說明。閱讀下面的文言文，完成下面小題。初，美崇等眾既浸盛，咚聞更始將討之，恐其眾與莽兵亂，乃皆棗其眉以相識(shí)別，由是號(hào)日"赤眉”。漢光武建武三年春正月甲子，以馮異為征西大將軍。閏月，馮異與赤眉約取會(huì)戰(zhàn)，使壯士變服與赤眉同，伏于道側(cè)。旦日，赤眉使萬人攻異前部。異少出兵以救之，賊見勢(shì)弱，遂悉眾攻異。異乃縱兵大戰(zhàn)。日側(cè)，賊氣衰，伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復(fù)識(shí)別，眾遂驚潰;追擊，大破之于靖底，降男女八萬人。帝降璽書勞異曰：“始雖垂翅回溪，終能奮翼漁■池，可謂失之東隅，收之桑榆。方論功賞，以答大勛。”赤眉余眾東向宜陽。帝親勒六軍嚴(yán)陳以待之赤眉忽遇大軍驚震不知所謂乃遣劉恭乞降日盆子［注］將百萬眾降陛下何以待之帝曰待汝以不死耳丙午,盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降，上所得傳國璽綬。積兵甲宜陽城西，與熊耳山齊，赤眉眾尚十余萬人，帝令縣廚皆賜食。明旦，大陳兵馬臨洛水，令盆子君臣列而觀之，帝謂樊崇等日：“得無悔降乎？朕今遣卿歸營，勒兵鳴鼓相攻，決其勝負(fù)，不欲強(qiáng)相服也。”徐宣等叩頭日：“臣等出長(zhǎng)安東都門，君臣計(jì)議，歸命圣德。百姓可與樂成，難與圖始，故不告眾耳。今日得降,猶去虎口歸慈母，誠歡誠喜，無所恨也?！钡墼唬骸扒渌^鐵中錚錚，傭中佼佼者也?！蔽熘?，還自宜陽。帝令樊崇等各與妻子居洛陽，賜之田宅。其后樊崇反，誅。徐宣卒于鄉(xiāng)里。帝憐盆子，以為趙王郎中，后病失明，賜滎陽均輸官地，使食其稅終身。劉恭為更始報(bào)仇，殺謝祿，自系獄，帝赦不誅。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?光武平赤眉》，有刪改）［注］盆子：劉盆子，建武元年，被赤眉軍將領(lǐng)選立為帝。.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.帝親勒六軍/嚴(yán)陳以待之/赤眉忽遇大軍/驚震不知所謂/乃遣劉恭乞降/曰/盆子將百萬眾降陛下/何以待之/帝曰/待汝以不死耳/B.帝親勒六軍/嚴(yán)陳以待之赤眉/忽遇大軍/驚震不知所謂/乃遣劉恭乞降/曰/盆子將百萬眾/降陛下何以待之/帝曰/待汝以不死耳/C.帝親勒六軍/嚴(yán)陳以待之/赤眉忽遇大軍/驚震不知所謂/乃遣劉恭乞降/曰/盆子將百萬眾/降陛下何以待之/帝曰/待汝以不死耳/D.帝親勒六軍/嚴(yán)陳以待之赤眉/忽遇大軍/驚震不知所謂/乃遣劉恭乞降/曰/盆子將百萬眾降陛下/何以待之/帝曰/待汝以不死耳/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）“及聞更始將討之”和“及仇彼已滅”（《伶官傳序》）中的“及”含義相同?！澳私灾炱涿家韵嘧R(shí)別”和“只是朱顏改”（《虞美人》）中的“朱''含義相同?！榜T異與赤眉約期會(huì)戰(zhàn)”和“終期于盡”（《蘭亭集序》）中的“期”含義不同。“不欲強(qiáng)相服也”和“出郭相扶將”（《木蘭辭》）中的“相”含義不同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.樊崇等人聽說更始將軍將要討伐他們的部隊(duì)，為了方便辨別士兵，樊崇等人讓全軍都用朱砂涂抹雙眉，這是“赤眉”稱號(hào)的來源。B.馮異與赤眉軍約定會(huì)戰(zhàn)，他讓士兵穿上與赤眉軍相同的服裝，在道邊埋伏，最終大敗敵軍，立下大功，朝廷下詔慰勞。C.在劉恭的勸說下，劉盆子和丞相徐宣等人獻(xiàn)出國璽選擇投降，赤眉軍的兵器鎧甲堆積在宜陽城西，和熊耳山一樣高。D.劉盆子歸降劉秀后，光武帝劉秀詢問樊崇等人是否后悔投降，徐宣應(yīng)對(duì)得體，得到劉秀的夸獎(jiǎng)，被認(rèn)為是杰出的人。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）日側(cè)，賊氣衰，伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復(fù)識(shí)別，眾遂驚潰。（2）百姓可與樂成，難與圖始，故不告眾耳。閱讀下面的文言文，完成下面小題。特進(jìn)安昌侯張禹請(qǐng)平陵肥牛亭地曲陽侯王根爭(zhēng)以為此地當(dāng)平陵寢廟宜更賜禹他地上不從卒以賜禹根由是害禹寵數(shù)毀惡之天子愈益敬厚禹,每曲，輒以起居聞，車駕自臨問之，上親拜禹床下，禹頓首謝恩。禹雖家居，以特進(jìn)為天子師，國家每有大政，必與定議。時(shí)吏民多上書言災(zāi)號(hào)之應(yīng)，譏切王氏專政所致，上意頗然之，未有以明見。乃車駕至禹第，辟左右，親問禹以天變，因用吏民所言王氏事示禹。禹自見年老，子孫弱，又與曲陽侯不平，恐為所怨，則謂上日：“《春秋》日食、地震，或?yàn)橹T侯相殺，夷狄侵中國。災(zāi)變之意，深遠(yuǎn)難見，故圣人罕言命，不語怪神，性與天道，自子貢之屬不得聞，何況淺見鄙儒之所言。陛下宜修政事，以善應(yīng)之，與下同其福喜，此經(jīng)義意也。新學(xué)小生，亂道誤人，宜無信用，以經(jīng)術(shù)斷之。”上雅信愛禹，由此不疑王氏。后諸王子弟聞知禹言，皆喜說，遂親就禹。故槐里令朱云上書求見,公卿在前，云日：“今朝廷大臣，上不能匡主，下無以益民，皆尸位素餐，孔子所謂'鄙夫不可與事君，茍患失之，無所不至'者也。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人頭，以厲其余?！鄙蠁枺骸罢l也？"對(duì)日：“安昌侯張禹！”上大怒日：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦！”御史將云下；云攀殿檻，檻折。云呼日：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳！”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠，解印綬，叩頭殿下目：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)！”慶忌叩頭流血。上意解，然后得及后當(dāng)治檻，上目：“勿易，因而輯之，以旌直臣！”（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A.特進(jìn)/安昌侯張禹請(qǐng)平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭(zhēng)以為此地/當(dāng)平陵寢廟/宜更賜禹他地/上不從/卒以賜禹/根由是害禹/寵數(shù)毀惡之/B.特進(jìn)/安昌侯張禹請(qǐng)平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭(zhēng)以為此地/當(dāng)平陵寢廟/宜更賜禹他地/上不從/卒以賜禹/根由是害禹寵/數(shù)毀惡之/C.特進(jìn)/安昌侯張禹請(qǐng)平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭(zhēng)/以為此地當(dāng)平陵寢廟/宜更賜禹他地/上不從/卒以賜禹/根由是害禹寵/數(shù)毀惡之/D.特進(jìn)/安昌侯張禹請(qǐng)平陵肥牛亭地/曲陽侯王根爭(zhēng)/以為此地當(dāng)平陵寢廟/宜更賜禹他地/上不從/卒以賜禹/根由是害禹/寵數(shù)毀惡之/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）“每病”和“故病且怠”（《種樹郭橐駝傳》）中的“病”含義不同?！皶r(shí)吏民多上書言災(zāi)異之應(yīng)”和“異乎三子者之撰”（《侍坐》）中的“異''含義不同?！坝碜砸娔耆?，和“慈父見背”（《陳情表》）中的“見”含義相同?！叭缓蟮靡选焙汀皩W(xué)不可以已”（《勸學(xué)》）中的“已”含義相同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.在張禹患病時(shí)，皇上派人打聽他的飲食休息情況，甚至到他家中問候，親自在病床前探視，對(duì)張禹非常敬重厚待。B.很多吏民上書，借災(zāi)異的出現(xiàn)諷刺指摘王氏專權(quán)，皇上對(duì)此不相信，就到張禹的宅邸，親自詢問張禹關(guān)于天象變異的事。C.張禹在解釋天災(zāi)時(shí)，認(rèn)為上天降下災(zāi)害變異，含意十分深遠(yuǎn)，難以明見，因此圣人很少談?wù)撎烀?，也不說有關(guān)神怪的事。D.朱云敢于直言進(jìn)諫，在朝堂之上，借用孔子的話抨擊白占著官位領(lǐng)取俸祿而不干事的大臣，其矛頭指向安昌侯張禹。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）上雅信愛禹，由此不疑王氏。后諸王子弟聞知禹言，皆喜說，遂親就禹。（2）此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅：其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)！閱讀下面的文字，完成下面小題。秋，七月，丁未，以尚書仆射謝安為可他，安牛不拜：復(fù)加侍中、都督揚(yáng)、豫等芬丹諸軍事。以桓沖都督江、荊等七州諸軍事，領(lǐng)荊州刺史?；笡_以秦人強(qiáng)盛，欲移阻江南，奏自江陵徙鎮(zhèn)上明，使冠軍將軍劉波守江陵，咨議參軍楊亮守江夏。王蘊(yùn)田讓徐州，謝安日：“卿居后父之重，不應(yīng)爭(zhēng)g萼浮，以虧時(shí)遇?！碧N(yùn)乃受命。初，中書郎都超自以其父惜位遇應(yīng)在謝安之有，而安入掌機(jī)權(quán)，惜優(yōu)游散地，常憤邑形于辭色，由是與謝氏有隙。是時(shí)朝廷方以秦寇為憂，詔求文武良將可以鎮(zhèn)御北方者，謝安以兄子玄應(yīng)詔。超聞之，嘆曰：“安之明，乃能違眾舉親；玄之才，足以不負(fù)所舉?！北娤桃詾椴蝗?。超日：“吾嘗與玄共在桓公府，見其使才，雖圓屐間未嘗不得其任，是以知之?！毙简斢轮?，得彭城劉牢之等數(shù)人。以牢之為多季，常領(lǐng)精銳為前鋒，戰(zhàn)無不捷。時(shí)號(hào)“北府兵”，敵人畏之。當(dāng),，散騎常侍王彪之卒。初，謝安欲增修宮室，彪之曰：“中興之初，即東府為宮，學(xué)為儉陋。蘇峻之亂，成個(gè)止蘭臺(tái)都坐，牛不蔽寒署，是以更營新宮。比之漢、魏則為儉，比之初過江則為侈矣。今寇敵方強(qiáng)，豈可大興功役，勞擾百姓邪！”安日：“宮室萼陋，后世謂人無能?！北胫唬骸胺踩翁煜轮卣?，當(dāng)保國寧家，緝熙政事，乃以修室為能邪？”安不能奪其議，故終彪之之世，無所營造。十二月，臨海女守都超卒。初，超黨于桓氏，以父惜忠于王室，不令知之。及病甚，出一箱書授門生日：“公年尊，我死之后，若以哀碗害寢食者，可呈此箱；不勺，即焚之?！奔榷Ч锍杉?，門生呈箱，皆與桓溫往反密計(jì)。惜大怒曰：“小子死已晚矣！”遂不復(fù)哭。（節(jié)選《資治通鑒?晉紀(jì)二十六》，有刪改）.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.領(lǐng)，指兼任官職，一般是兼任較低的職務(wù)，與攝、權(quán)、假、署、行等詞意思相近。B.右，指上位。古代官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，故右指上位?！盋.“王蘊(yùn)固讓徐州”和“日益驕固”（《阿房宮賦》）中的“固'’含義不同。D.“安讓不拜”和“其言不讓”（《侍坐》）中的“讓”含義相同。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“不應(yīng)妄自菲薄”和“不宜妄自菲薄，引喻失義”（《出師表》）中的“妄自菲薄''意思相同。B.“雖履屐間未嘗不得其任”和“履至尊而制六合”（《過秦論》）中的“履''含義不同。C.參軍，官名。東漢末年，有參丞相軍事之稱，掌參謀軍務(wù)，權(quán)位頗重，至隋唐時(shí)兼為郡官。D.壬寅，古代干支紀(jì)年法，其中，“寅”為天干之一，“壬”為地支之一，文中為干支紀(jì)日。.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（A.“殊為儉陋”和“雖世殊事異”（《蘭亭集序》）中的“殊”含義不同。B.成帝，皇帝的年號(hào)，起源于漢武帝，明清兩朝一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)。C.“不爾”和“而翁歸”（《促織》）中的“爾”含義不同。D.五州，文中列出的“揚(yáng)、豫”二州均在“九州”之列。78.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.司徒，官名，周時(shí)為六卿之一，掌管國家的土地和人民的教化?！按槐魏睢焙汀按猩褡o(hù)者”（《項(xiàng)脊軒志》）中的“殆”含義相同?！皩m室弊陋”和“以興利除弊”（《答司馬諫議書》）中的“弊''含義不同。D.小子，舊時(shí)既可自稱謙詞，也可表示輕蔑的稱呼，文中用后者的意思。閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏文帝四年夏四月登口，漢主殂于永安，舉目昭烈。丞相亮奉喪還成都，以李嚴(yán)為中都護(hù)，留鎮(zhèn)永安。五月，太子禪即位，尊皇后日皇太后，入”，改元建興，封丞相亮武鄉(xiāng)侯，等益州牧，政事無巨細(xì)，感決于亮。初，益州郡耆帥雍闿殺太守正昂，田士燮以求附于吳，又執(zhí)太守成都張裔以與吳，吳以間為永昌太守。永昌印胄呂凱、府丞王伉率吏士閉境拒守。閭不能進(jìn)，使郡人孟獲誘扇諸袤，諸夷皆從之。群柯太守朱褒、越腐夷王高定皆叛應(yīng)闿。諸葛亮以新遭大喪，皆撫而不討，皆農(nóng)植谷，閉關(guān)息民，民安色足而后用之。六年春二月，漢諸葛亮率眾討雍闿等，參軍馬謖送之?dāng)?shù)十里。亮日：“雖共謀之歷年，今可更惠良規(guī)?！敝q曰：“南中恃其險(xiǎn)遠(yuǎn)，不服久矣，雖今日破之，町月復(fù)反耳，今公方傾國北伐以事強(qiáng)賊，彼知官勢(shì)內(nèi)虛，其叛亦連。若殄盡遺類以除后患，既非仁者之情，且又不可倉卒也。夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。愿公服其心而已?！绷林称溲?。秋七月，漢諸葛亮至南中，所在戰(zhàn)捷。亮由越篙入，斬雍闿及高定。使原降督益州李恢由益州入，門下督巴西馬忠由群柯入，擊