初中語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案

第一部分教育理論與實(shí)踐一、單選題（5分）（）是中國(guó)古代最早一篇專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著。《大學(xué)》《中庸》《學(xué)記》《樂(lè)記》“其身正，不令而行;其身不正，雖令而不從”，孔子的這句名言體現(xiàn)出的德育方法是（）。陶冶教育法說(shuō)服教育法榜樣示范教育法實(shí)踐鍛煉教育法3?閱讀教學(xué)是（）之間對(duì)話的過(guò)程。學(xué)生與教師學(xué)生、教師、文本學(xué)生與文本學(xué)生與學(xué)生從閱讀的途徑上看，閱讀可分為（）。課上閱讀和課下閱讀書(shū)面閱讀和瀏覽閱讀直接閱讀和間接閱讀書(shū)面閱讀、屏幕閱讀和網(wǎng)上閱讀選取重點(diǎn)材料應(yīng)注意的是（）。多樣、典型、新穎真實(shí)、典型、有說(shuō)服力真實(shí)、典型、新穎真實(shí)、求異、新穎二、簡(jiǎn)答題（10分）請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，以某一學(xué)段或某一種語(yǔ)文能力目標(biāo)為重點(diǎn)，談?wù)勥_(dá)成目標(biāo)的教學(xué)策略和方法。第二部分專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)一、積累運(yùn)用（13分）1?單選題（8分）（1）下列句子中。加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）。李云龍渾身透出一股粗獷自信的氣質(zhì)，雖是粗布土軍裝，但站在軍裝筆挺的晉軍將領(lǐng)中，仍給人鶴立雞群之感由于有關(guān)部門(mén)監(jiān)管不力，大量的垃圾食品廠如雨后春筍般冒出來(lái)了這樣美好的天氣，同學(xué)們來(lái)到鄰水大峽谷，在大自然中盡情享受天倫之樂(lè)曲靖自然資源豐富，投資環(huán)境寬松，許多外地客商針?shù)h相對(duì)地前來(lái)投資興業(yè)（2）下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是（）。（3）下列句子中，有錯(cuò)別字的一句是（）。黃帝陵前的這兩棵古柏，至今依舊蓊郁蒼翠，令觀瞻者心中生出無(wú)限遐思。我們與親人相伴的每一刻，最不應(yīng)該吝惜的是那份能慰藉彼此心靈的關(guān)愛(ài)。狗尾巴草活像狗尾，莖纖細(xì)堅(jiān)挺，葉修長(zhǎng)，它們散漫地生長(zhǎng)在夏秋兩季。只要孩子們?nèi)缤０阕哌M(jìn)學(xué)校讀書(shū)嘻戲，希望就會(huì)萌生在災(zāi)區(qū)人們的心中。（4）賀歲片受到叫好和捧場(chǎng)，但存在的“先天不足、后天不補(bǔ)”的致命缺陷同樣。輕喜劇風(fēng)格、大團(tuán)圓結(jié)局已經(jīng)成為的基本模式，故事情節(jié)往往失之于淺顯、無(wú)聊，主題單一且多有雷同。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。即使模棱兩可蔚然成風(fēng)教師招聘網(wǎng)-不管昭然若揭相沿成習(xí)教師招聘網(wǎng)盡管顯而易見(jiàn)約定俗成雖然有目共睹蔚成風(fēng)氣（5）下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。只有積極引導(dǎo)牧民開(kāi)展多種經(jīng)營(yíng)，控制牲畜數(shù)量，減少對(duì)牧草的需求，退牧還草，才能為從根本上拯救純種野耗牛提供可能墨西哥國(guó)立自治大學(xué)日前舉行甲型H1N1流感病毒專(zhuān)題研討會(huì)，有專(zhuān)家認(rèn)為墨西哥即將進(jìn)入炎熱的夏季，這或許有助于降低流感病毒的擴(kuò)散存本月執(zhí)播的幾部以南京大屠殺為題材的影片中，還原出許多歷史細(xì)節(jié)，讓我們真切地感受到電影主創(chuàng)者直面人間慘劇的勇氣林萍是一位普通的保險(xiǎn)公司職員，她為非親非故的女孩捐獻(xiàn)肝臟的事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言，大家熱情地稱(chēng)其為“寧波的驕傲”（6）下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）。針對(duì)南海出現(xiàn)的新情況，外交部發(fā)言人說(shuō)，我們希望有關(guān)各方切實(shí)遵守“南海各方行為宣言”，不要采取可能使?fàn)幾h復(fù)雜化、擴(kuò)大化的行為按照國(guó)際上的標(biāo)準(zhǔn)，一般將未開(kāi)通或開(kāi)通后平均每月使用頻次少于4次（含4次）的信用卡定為“睡眠卡”溫家寶說(shuō)，我們將堅(jiān)定不移地貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，全力支持香港、澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)積極應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，保持繁榮穩(wěn)定今年要在全國(guó)開(kāi)展整頓和規(guī)范市場(chǎng)秩序?qū)ｍ?xiàng)行動(dòng)以及“質(zhì)量和安全年”活動(dòng)，各行各業(yè)都要全員、全過(guò)程、全方位加強(qiáng)質(zhì)量和安全管理（7）依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。在儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨，既有《論語(yǔ)》，則有《孟子》。孔曰“成仁”，孟日“取義”，他們的宗旨也始終相配合。今人馮友蘭，也把孔子比作蘇格拉底，把孟子比作柏拉圖，既有大成至圣，則有亞圣?！妒酚洝氛f(shuō)：“孟子序詩(shī)書(shū)，述仲尼之意。”TOC\o"1-5"\h\z④②①③⑤①②④⑤③①④②③⑤④①②⑤③（8）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。楊絳，江蘇無(wú)錫人，作家、文學(xué)翻譯家，著有散文《干校六記》楊絳女士翻譯的《堂?吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯的作品，小說(shuō)的主人公是個(gè)騎士錢(qián)鐘書(shū)，江蘇無(wú)錫人，學(xué)者、作家，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》教師招聘網(wǎng)-《談藝錄》《管錐編》代表了錢(qián)鐘書(shū)先生學(xué)術(shù)上的最高成就，它們都是新中國(guó)成立后出版發(fā)行的判斷題（5分）（1）雨果，偉大作家，歐洲l9世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最卓越的代表。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。（）（2）趙樹(shù)理的主要作品有小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李家莊的變遷》等，其作品具有民族化、大眾化的特點(diǎn)。（）（3）關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫和鄭光祖被稱(chēng)為元雜劇四大家。（）（4）文學(xué)研究會(huì)1921年1月成立于北京，成員主要有鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等。（5）《春秋》是我國(guó)最早的編年體史書(shū)。（）科技文閱讀（9分）一幅地圖，一張照片，一個(gè)動(dòng)作，如果要通過(guò)電報(bào)或電話讓對(duì)方了解，那是太不容易了。即便你有很強(qiáng)的表達(dá)能力，也很難說(shuō)得清、道得周全。如果有這樣一種通信方式，它能把寫(xiě)在紙上的字，以及活動(dòng)的或靜止的畫(huà)面、景物從千里之外傳送到你的面前，那你不就成了“千里眼”了嗎）圖像通信是能夠幫助你實(shí)現(xiàn)上述愿望的一種通信方式。用簡(jiǎn)要的話來(lái)概括，圖像通信是——。這句話的意思至少包含下面三層意思：第一，它說(shuō)明，圖像通信是傳送什么樣的信息的。它傳送的不是語(yǔ)言，也不是符號(hào)和數(shù)據(jù)，而是難以用語(yǔ)言、符號(hào)等表示的活動(dòng)的或不活動(dòng)的圖像。第二，它是靠現(xiàn)代電信手段來(lái)傳送信息的。有的圖像信E-，通過(guò)普通電話電路便能傳送。譬如，有一種電話傳真機(jī)，就接在電話網(wǎng)上，既可以通電話,又可以傳圖表、照片。當(dāng)然，也有一些圖像信息，需要為它們提供頻帶比電話電路更寬的信道。例如，被人們傳為美談的國(guó)際電視會(huì)議，就是靠衛(wèi)星通信電路將分散在各國(guó)的分會(huì)場(chǎng)連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)聲音和圖像的傳送?，F(xiàn)代圖像通信不僅具有“迅速”的特點(diǎn)，而且安全、可靠，適合于在各種復(fù)雜的環(huán)境下應(yīng)用。例如，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，帶有攝像機(jī)的炮彈彈頭在射到敵占區(qū)后，能把敵占區(qū)的防御情況拍攝下來(lái)，用無(wú)線電波將圖像發(fā)回;衛(wèi)星發(fā)射、原子彈爆炸等現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況，也可以通過(guò)圖像通信手段傳送到指揮部乃至全國(guó)電視觀眾面前。由于它是通過(guò)電信手段來(lái)傳送的，因而首先要把可視的信息變成為適合于電路傳輸?shù)碾娦盘?hào)，然后再傳送出去，到對(duì)方后，再把電信號(hào)忠實(shí)地還原成可視信息為人眼所接收。第三，圖像通信是一種應(yīng)用視覺(jué)的通信，接收者收到的是圖像，它可以是像傳真照片那樣的硬拷貝，也可以是像電視電話那樣把影像顯示在熒光屏上而不作記錄（有人稱(chēng)它為“軟拷貝”）。不管是哪種情況，最后都是通過(guò)人的雙眼觀察到的。人眼所看到的信息包括人或物的形狀、位置、大小以至色彩、表情等，比起語(yǔ)言所能表達(dá)的要豐富得多。第①段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“上述愿望〃所指代的內(nèi)容是：。（1分）根據(jù)全文內(nèi)容，在第②段橫線上填入概括“圖像通信”涵義的內(nèi)容。（1分）圖像通信是。第④段中說(shuō)“它傳送的不是語(yǔ)言，也不是符號(hào)和數(shù)據(jù)”。聯(lián)系全文內(nèi)容，判斷這一說(shuō)法是否恰當(dāng)，并說(shuō)明理由。（2分）第⑥段說(shuō)明了“現(xiàn)代圖像通信”的一一的特點(diǎn)。（3分）其具體表現(xiàn)是（1）（2）。聯(lián)系全文說(shuō)明的內(nèi)容看，第⑥段在語(yǔ)言表述上似有不妥之處，試作具體分析。（2分）三、文言文閱讀（12分）（甲）二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?”陳勝日“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功,愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。司馬遷史記?《陳涉世家》（乙）陳涉之得民也，以項(xiàng)燕、扶蘇。項(xiàng)氏之興也，以立楚懷王孫心。而諸侯叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增①為謀主矣。義帝之存亡，豈獨(dú)為楚之盛衰,亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍②也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉?物必先腐也，而后蟲(chóng)生之;人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無(wú)疑之主哉？蘇軾《范增論》［注］①范增，項(xiàng)羽的重要謀士。②卿子冠軍：指義帝任命的軍事統(tǒng)帥宋義。解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）會(huì)天大雨（）失期，法皆斬（）上使外將兵（）安能間無(wú)疑之主哉（）下列各組加點(diǎn)字詞意義或用法相同的一項(xiàng)是（）。（2分）陳涉之得民也，以項(xiàng)燕、扶蘇扶蘇以數(shù)諫故項(xiàng)氏之興也，以立楚懷王孫心今或聞無(wú)罪，二世殺之且義帝之立，增為謀主矣北山愚公者，年且九十陳平雖智，安能間無(wú)疑之主哉雖乘奔御風(fēng)，不以疾也問(wèn)題理解：孟子說(shuō)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，可見(jiàn)“人和'，的重要性。請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文的具體內(nèi)容說(shuō)明“人和”的重要性。（2分）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。（4分）（1）今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?（2分）（2）物必先腐也，而后蟲(chóng)生之;人必先疑也，而后讒入之。（2分）四、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫(xiě)（6分）古詩(shī)詞賞析（4分）鷓鴣天代人賦①辛棄疾陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。［注］①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門(mén)外用青布做的幌子。詞的上闋描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。詞的最后兩句作者用了哪種寫(xiě)作手法?表達(dá)了什么樣的感情?詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。古詩(shī)文默寫(xiě)（2分）⑴陸游曾用“，千載誰(shuí)堪伯仲間”的詩(shī)句來(lái)表達(dá)對(duì)諸葛亮的仰慕之情。（2）王勃的《滕王閣序》中，“潦水盡而寒潭清，”兩句描寫(xiě)的是深秋的景色。五、現(xiàn)代文閱讀（10分）習(xí)慣成自然葉圣陶“習(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。我們走路為什么總是左腳往前，右腳再往前，兩只胳膊跟著動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì)跌倒在地上?我們說(shuō)話，為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明白了?因?yàn)槲覀儚男×?xí)慣了走路，習(xí)慣了說(shuō)話，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”？就是不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做都不干，當(dāng)然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。聽(tīng)人家說(shuō)對(duì)于樣樣事物要仔細(xì)觀察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話很有道理這時(shí)，并不是我們就有了觀察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著古人今人的經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習(xí)，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現(xiàn)在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責(zé)守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì)漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，才是我們的能力。通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強(qiáng)，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習(xí)慣。教師招聘網(wǎng)-習(xí)慣養(yǎng)成得愈多，那個(gè)人的能力愈強(qiáng)。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。文章第②段以走路、說(shuō)話為例，引出了下文什么觀點(diǎn)？（用文中的句子回答）（2分）第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么？（3分）第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（3分）文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論？（2分）六、寫(xiě)作（35分）閱讀下面的歌詞，根據(jù)要求作文。不要問(wèn)我到哪里去，我的心依著你不要問(wèn)我到哪里去，我的情牽著你我是你的一片綠葉，我的根在你的土地春風(fēng)中告別了你，今天這方明天那里無(wú)論我停在哪片云彩，我的眼總是投向你如果我在風(fēng)中歌唱，那歌聲也是為著你不要問(wèn)我到哪里去，我的路上充滿回憶請(qǐng)你祝福我，我也祝福你這是綠葉對(duì)根的情意根據(jù)歌詞所表達(dá)的主旨，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與閱讀積累，寫(xiě)一篇文章。可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受和見(jiàn)解，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表評(píng)論。要求：（1）角度自選，立意自定，題目自擬。（2）除詩(shī)歌外，文體不限。（3）不少于800字。參考答案第一部分教育理論與實(shí)踐一、單選題C2.C3.B4.D5.C二、簡(jiǎn)答題（1）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（2）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。（3）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式。（4）努力建設(shè)開(kāi)放而具有活力的語(yǔ)文課程。第二部分專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)一、積累運(yùn)用教單選題⑴A［解析］B項(xiàng)“雨后春筍”用在句中一般表褒義，此句為貶義，故使用不當(dāng)；C項(xiàng)“天倫之樂(lè)”一般是說(shuō)家人，用在這里不恰當(dāng)D項(xiàng)“針?shù)h相對(duì)”應(yīng)該為“爭(zhēng)先恐后”。⑵C［解析］A項(xiàng)的“渲染(xidn)”應(yīng)改為“渲染(xudn)”;B項(xiàng)“怦然心動(dòng)(ping)”應(yīng)改為“怦然心動(dòng)(pdng)”①項(xiàng)“脊梁ji)”應(yīng)改為“脊梁ji)”。⑶D［解析］D項(xiàng)中的“嘻戲”應(yīng)為“嬉戲”。⑷C［解析］先看第一個(gè)空，“即使”和“不管”都表示假設(shè)，賀歲片受到叫好和捧場(chǎng)很顯然已是事實(shí)，排除A、B。顯而易見(jiàn)：形容事情或道理非常明顯，極易看清。有目共睹：指非常明顯，誰(shuí)都看得見(jiàn)。文中所指“輕喜劇風(fēng)格、大團(tuán)圓結(jié)局”這種模式是極易看清楚的，而非看得見(jiàn)，排除D項(xiàng)。故選C。昭然若揭：形容壞事、壞心思清清楚楚地顯露出來(lái)。蔚然成風(fēng)：指一件事情逐漸發(fā)展盛行，形成一種良好風(fēng)氣。約定俗成：指事物的名稱(chēng)或社會(huì)習(xí)慣往往是由人民群眾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐而確定或形成的。⑸A［解析］B搭配不當(dāng)，將“降低”改為“減少”疋介詞淹沒(méi)主語(yǔ)，去掉“在”和“中”①句式雜糅，“事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言”應(yīng)為“事跡感動(dòng)了廣大網(wǎng)友，廣大網(wǎng)友自發(fā)在網(wǎng)上留言”。A［解析］“南海各方行為宣言”是一個(gè)協(xié)議，應(yīng)改為《南海各方行為宣言》。⑺D［解析］②句中有“也”字，應(yīng)放在①后，排除A，③“今人馮友蘭”的說(shuō)法宜區(qū)別其他四項(xiàng)另述。故應(yīng)考慮在B、D中作選擇。①④都含有“既有”“則有”故選取D。(8)D［解析］《談藝錄》是新中國(guó)成立前出版發(fā)行的。判斷題⑴錯(cuò)［解析］雨果是歐洲19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)最卓越的代表。⑵對(duì)［解析］略⑶錯(cuò)［解析］元雜劇四大家是指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖。⑷對(duì)［解析］略⑸對(duì)［解析］略二、科技文閱讀能把寫(xiě)在紙上的字，以及活動(dòng)的或靜止的畫(huà)面、景物從千里之外傳送到自己面前。將語(yǔ)言和符號(hào)所難以表示的任意圖形、繪畫(huà)，以至色彩、動(dòng)作等，通過(guò)電信手段傳送給對(duì)方，為對(duì)方的視覺(jué)所接收的一種通信方式。(此題可以有兩種不同理解，只要言之成理，都可給滿分)。第一種答案：不恰當(dāng)，因?yàn)閳D像通信包括文字、畫(huà)面、景物等，而語(yǔ)言有口頭語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)之分，文字又是一種符號(hào);不如改為“如同電話交流的語(yǔ)言”，“像電報(bào)那樣的符號(hào)”，“如數(shù)據(jù)通信中的數(shù)據(jù)”，加上了限定語(yǔ)，表達(dá)就確切了。第二種答案：恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)閳D像通信傳送的正是用語(yǔ)言、符號(hào)難以表示的圖形、色彩等，因此用“不是……也不是……而是……”的形式來(lái)表示它們的區(qū)別自然是恰當(dāng)?shù)摹??安全、可靠。⑴在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中用以拍攝現(xiàn)場(chǎng)情況，十分安全;⑵能忠實(shí)地還原成可視信息為人眼所接收，信息自然十分可靠。5?第⑥段的第一句顯得比較突兀，不如改為“用現(xiàn)代電信手段傳送信息是'即時(shí)，的，因而圖像通信具有'迅速'的特點(diǎn)。除此之外，它還安全、可靠……”三、文言文閱讀A項(xiàng)中“會(huì)”是指適逢，正遇上。B項(xiàng)中“法”指按照法律。C項(xiàng)中“將”是指帶領(lǐng)，率領(lǐng)。D項(xiàng)中“間”是指離間。A［解析］A項(xiàng)都是“因?yàn)椤钡囊馑?。甲文中，陳涉指出百姓多聞扶蘇“賢”，而楚人憐“項(xiàng)燕”，所以“詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者”，可見(jiàn)得到老百姓支持的重要性乙文中，作者指出“人必先疑也，而后讒入之”，項(xiàng)羽正是因?yàn)閼岩煞对龆辛岁惼降碾x間計(jì)，最終導(dǎo)致兵敗垓下，自刎烏江。可見(jiàn)失人心之害處。(1)現(xiàn)在逃跑是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死好嗎？(2)物品一定是先腐爛了，然后才能生出蟲(chóng)子;人一定是先有了疑心，然后讒言才能進(jìn)去。四、古詩(shī)詞賞析和古詩(shī)文默寫(xiě)古詩(shī)詞賞析⑴詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒?jiǎn)杞?夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。⑵詞的最后兩句運(yùn)用了對(duì)照(或?qū)Ρ?的寫(xiě)作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開(kāi)放的薺菜花相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)、熱愛(ài)田園生活的感情，題為“代人賦”，實(shí)則為己賦，采用代人填詞的形式，以薺菜花自況，效果獨(dú)特。古詩(shī)文默寫(xiě)出師一表真名世煙光凝而暮山紫五、現(xiàn)代文閱讀1?無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。2.(1)列舉了觀察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做好公民四個(gè)事例⑵闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。(各占1.5分。意思對(duì)即可得分)3?不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好但在這里，作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無(wú)兩樣，因?yàn)椤爸眱H僅是懂得了道理，并沒(méi)有化為習(xí)慣，形成能力。(答“不能去掉”得1分。意思對(duì)即可得分)4?最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。(意思對(duì)即可得分)六、寫(xiě)作例文：綠葉?情意當(dāng)爺爺開(kāi)始品沖泡了四遍的陳年龍井，來(lái)吊喪的賓客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽著我的手，與這一片生我養(yǎng)我的土地作別。我微微地苦笑，原來(lái)并沒(méi)有永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，我們永遠(yuǎn)都是過(guò)客。處理完奶奶的喪事，爺爺也不再堅(jiān)守這一方留下了無(wú)數(shù)記憶的土地，順從地跟隨著我們來(lái)到城里。然而，走在鵝卵石鋪就的小路上，我無(wú)數(shù)次看見(jiàn)了爺爺?shù)幕仨巧畛恋木鞈倥c無(wú)以言表的無(wú)奈，最終都化為一滴渾濁的淚水，慢慢地倒流進(jìn)心底。別了，我聽(tīng)見(jiàn)這兩個(gè)字。在城里的爺爺，依舊每日早起。這在習(xí)慣了夜生活而對(duì)早晨陽(yáng)光不屑一顧的城市，多少顯得有一些另類(lèi)。然而，爺爺并不在乎那些異樣的目光，依舊每日穿著洗得發(fā)白的藍(lán)色舊工作服，穿梭在社區(qū)的各個(gè)角落。他在樓前被廢棄的土地開(kāi)墾出一片花田，撒下各種奇奇怪怪的種子，每日侍弄，神情嚴(yán)肅地仿佛在完成一項(xiàng)神圣的使命。只有我知道爺爺?shù)墓陋?dú)，因?yàn)槲乙灿兄@樣的孤獨(dú)。我懷念故鄉(xiāng)的老屋：那每日清晨婉轉(zhuǎn)的鶯啼，那木制樓梯凄婉的呻吟，那透過(guò)碧綠的竹林灑落的細(xì)細(xì)碎碎陽(yáng)光，那讓人無(wú)法忘懷的帶著淡淡清香的泥土氣息。在這一片鋼筋混凝土中，我已無(wú)法找到那樣淳樸與純粹的笑臉，我看見(jiàn)爺爺每次想要揮起的手都在冷漠的擦肩而過(guò)中無(wú)奈地放下，我總有一種想哭的沖動(dòng)。當(dāng)年的爺爺是一片意氣風(fēng)發(fā)的綠葉，他可以暫時(shí)離開(kāi)他的根，去遠(yuǎn)方飄蕩，尋找屬于他的風(fēng)景。然而如今，這一片綠葉已然悄悄凋零，他需要回去，與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)地廝守在一起。那是爺爺?shù)陌耸髩?，親戚朋友們借此都聚在一起，我眼神流轉(zhuǎn)，卻尋不見(jiàn)爺爺?shù)纳碛?。悄悄起身出了宴?huì)大廳，我看見(jiàn)爺爺徘徊在角落的窗前。我過(guò)去，握住了爺爺?shù)氖?。爺爺?dòng)動(dòng)嘴唇，說(shuō)：“我想回家?！狈路鹗且粋€(gè)尋求家的庇護(hù)的孩童?！昂?，我們一起回家?！蔽覐臓敔斏砩峡吹搅俗约旱挠白?。每個(gè)人都是一片綠葉，不管飄得多遠(yuǎn)，都已被那一方土地打下了深刻的烙印。是的，這是每一片綠葉無(wú)奈而又甜蜜的宿命。那么，就讓我們帶著對(duì)根的情意打拼，然后在日落之前，牽著手回家初中語(yǔ)文教師招聘考試試卷（含答案）（說(shuō)明：總分100分，考試時(shí)間120分鐘）一.下列各題均有四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一個(gè)符合題意。（共12分。每小題2分）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音有誤的是（）闊綽（chub）倔強(qiáng)（jidng）無(wú)邊無(wú)垠（yin）挾（xi?）持？提（ti）防？斤斤計(jì)較（jido）塑（sd）造膽怯（qiO）?不偏不倚（yi）尋覓（mi）?哽咽（yO）?駭（hdi）人聽(tīng)聞下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的是（）這里盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)雪花梨，可以就地取才辦一個(gè)水果加工廠。當(dāng)遇到重大問(wèn)題需要他拿主意的時(shí)候，他反倒遲疑不絕了。今年春節(jié)期間，各地電視臺(tái)的文藝節(jié)目多得令人目不暇接。北京辦奧運(yùn)，既展示傳統(tǒng)文化又展現(xiàn)精神風(fēng)貌，可謂兩全齊美。下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字字義相同的是（？）凱歌凱旋B.輕捷捷報(bào)C.修長(zhǎng)修葺D.處決處所根據(jù)句意，依次填入橫線的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)氖牵?？）?）清晨，在林間小路漫步，一陣陣的鳥(niǎo)鳴聲，使我的心情更加輕松愉快。（2）在科技月活動(dòng)中，他設(shè)計(jì)的節(jié)水龍頭，精巧耐用，受到了師生的交口（3）老舍作品的語(yǔ)言，“京味”濃郁，幽默風(fēng)趣，深受廣大讀者的喜愛(ài)和（4）鄉(xiāng)親們好奇地著中央電視臺(tái)“心連心”藝術(shù)團(tuán)的演員，眼神里透著淳樸。清脆贊賞崇拜打量清脆稱(chēng)贊推崇打量清晰稱(chēng)贊崇拜端詳清晰贊賞推崇端詳對(duì)下列病句修改不正確的是（？）上中學(xué)以來(lái)，他一直始終參加學(xué)校田徑隊(duì)訓(xùn)練。修改：刪去“一直”，或刪去“始終”。通過(guò)這次小提琴比賽，使她的自信心增強(qiáng)了。修改：刪去“通過(guò)”，或刪去“使”。到了退休年齡的他，精力和身體都還很健壯。修改：將“健壯”改為“充沛”。我們要利用一切人類(lèi)的優(yōu)秀成果，為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)。修改：將“一切”放到“人類(lèi)的”后面。6下列作家和作品均為同一朝代的是（？）（1）韓愈（2）白居易（3）王安石（4）陶淵明（5）《陋室銘》（6）《岳陽(yáng)樓記》（7）《記承天寺夜游》（8）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》A.(2)(3)(5)(6)B.(3)(4)(7)(8)C.(1)(4)(6)(7)D.(1)(2)(5)(8)二、默寫(xiě)（共5分，任選其中5句）1、春風(fēng)又綠江南岸，?！恫创现蕖?、，春江水暖鴨先知?！痘莩纭创航砭啊怠?、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，?！跺X(qián)塘湖春行》4、人生自古誰(shuí)無(wú)死，?！哆^(guò)零丁洋》5、，八千里路云和月?！稘M江紅》6、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，?！冻鋈?、，城春草木深?！洞和啡?、我國(guó)古典名著中有許多足智多謀的人物形象，請(qǐng)寫(xiě)出其中一位及相關(guān)故事名稱(chēng)。（示例中所給人物不可再用）（3分）示例：書(shū)名：《二國(guó)演義》人物：諸葛亮故事：草船借箭書(shū)名：人物：故事：四、閱讀下面的材料，答文后1~3題（5分）圣人感嘆：，不舍晝夜。所以有哲人高呼：當(dāng)機(jī)會(huì)迎面撲來(lái)的時(shí)候，你牢牢抓住它，你就是天才。你要么隨波逐流，人云亦云，讓生命在自己手中變成一張白紙，在時(shí)間的風(fēng)里飄來(lái)蕩去。你要么另辟（A）xl徑，按照預(yù)定的設(shè)想選擇一條屬于自己的路，哪怕是磨爛雙腳也意無(wú)反顧。這時(shí)你所面對(duì)的，也許是孤獨(dú)和寂（B）m6;但你奉獻(xiàn)給社會(huì)的，也許是科技領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)，也許是藝術(shù)作品給人以賞心悅目的享受。也許什么都沒(méi)有，只有你生命的充實(shí)。作為常人，最重要的是把握你自己。當(dāng)生命的過(guò)程臨近尾聲時(shí)，回首自己走過(guò)的路，你只要說(shuō)一句：我努力過(guò)，憤斗過(guò)，此生無(wú)悔矣。你的生命便結(jié)出了雖不豐碩但飽滿的果實(shí)。一一選自《生命是一個(gè)過(guò)程》.根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字（A）（B）.更正文章中兩個(gè)錯(cuò)別字改為改為填入橫線中所缺的句子：五、根據(jù)要求答題：（5分）清朝有個(gè)才子，寫(xiě)了一篇文章給紀(jì)曉嵐看。紀(jì)曉嵐覺(jué)得寫(xiě)得很差，但又不好直說(shuō)，于是在紙上寫(xiě)“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天?！闭?qǐng)你猜猜紀(jì)曉嵐指出了這篇文章的什么毛病答：2?讀下面每句話，都會(huì)想起一個(gè)名句。根據(jù)你的理解，任選其中三句，將名句填在橫線上。（注意要寫(xiě)全）陶淵明那朵菊花溫暖了寧?kù)o深遠(yuǎn)的峰巒。李白的愁情匯成了滔滔江水。杜甫的雄心量出了泰山的高度。李清照憔悴如風(fēng)中的一株黃花。蘇軾矯健彎弓，夢(mèng)想射下天上的星座。①，②③六、文言文閱讀（共10分）閱讀《醉翁亭記》（選段），完成第1—4題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之僧智仙也。名之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。下列詞語(yǔ)中“回”字與“峰回路轉(zhuǎn)”中“回”意思相同的一項(xiàng)是（）。（2分）A.妙手回春B.驀然回首C.回復(fù)短信D.回環(huán)往復(fù)解釋選段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）（1）蔚然：⑵輒：用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。（2分）（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。翻譯：（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。翻譯：用自己的話說(shuō)出醉翁亭在滁州的詳細(xì)地理位置。（4分）七、說(shuō)明文閱讀（共10分）中秋賞月，忽有友人相問(wèn)：“月亮生于何年來(lái)自何方”在天文學(xué)上，這個(gè)問(wèn)題稱(chēng)為“月球的起源”。其答案雖然至今不明，但是太空懸案的偵察員——天文學(xué)家們——卻根據(jù)眾多的天文觀察事實(shí)，對(duì)月球的身份作了合乎邏輯的推測(cè)?？偟恼f(shuō)來(lái)，大致有三種可能：月亮若不是地球的妻子，那便是地球的姐妹，或者是地球的女兒。你看，月球的平均密度是每立方厘米3.34克，只相當(dāng)于地球密度的3/5，而且兩者的化學(xué)成分又大不相同；因此，情況很可能是這樣：40億年前，月球和地球所處的位置相去甚遠(yuǎn)，各由不同的物質(zhì)形成。月球的平均密度又與小行星十分相近。所以，它原先很可能是一顆小行星，在它圍繞太陽(yáng)運(yùn)行的過(guò)程中一度接近地球，并為后者的引力俘獲，而成為地球的衛(wèi)星。這種學(xué)說(shuō)稱(chēng)為“俘獲說(shuō)”。倘若情況果真如此，那么，將地球與月球比作邂逅相遇遂成天作之合的夫妻，豈不是再妙不過(guò)了嗎但是，地球的直徑只是月球的3.7倍，相去并不懸殊，況且，迄今為止人們所知的小行星無(wú)一例外都比月球小得多；所以像地球這么一顆并不很大的行星，偏偏要俘獲一個(gè)月球這么大的小行星亦實(shí)非易事。于是有一部分天文學(xué)家認(rèn)為：在太陽(yáng)系形成之際，地球和月球由同一塊塵埃云凝聚而成。它們的平均密度和化學(xué)成分之所以不同，乃是由于原始星云中的金屬成分在行星形成之前已先行凝聚成團(tuán)。這種學(xué)說(shuō)稱(chēng)為“同源說(shuō)”。如此看來(lái)，月亮豈不就是地球的姐妹最后一種推測(cè)更具有戲劇性：在40多億年前，地球月球原為一體。當(dāng)時(shí)地球處于高溫熔融狀態(tài)，自轉(zhuǎn)很快，天長(zhǎng)日久，便從赤道區(qū)飛出一大塊物質(zhì)，形成了月球。你看，月亮豈不又成了地球的女兒不過(guò)，這種理論卻面臨著許多難題，比方說(shuō)，它有一個(gè)必然的推論，即月球的位置應(yīng)該處在地球的赤道面上，而實(shí)際情況并非如此?，F(xiàn)在，贊成這種“分裂說(shuō)”的人已經(jīng)比較少了。可愛(ài)的月亮啊，你究竟是誰(shuí)你盡可以諱莫如深，人類(lèi)卻總有一天會(huì)掀起你的神秘面紗，把你的真相查個(gè)水落石出！1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言準(zhǔn)確而完整地概括本文的主要內(nèi)容。（1分）、文章對(duì)“月亮的起源”提出了三種推測(cè)性學(xué)說(shuō)。請(qǐng)根據(jù)文中提供的天文學(xué)信息，分別做出解釋。（3分）（1）“俘獲說(shuō)”（地球的妻子）：（2）“同源說(shuō)”（地球的姐妹）：（3）“分裂說(shuō)”（地球的女兒）：文中關(guān)于“月亮起源”的推測(cè)性學(xué)說(shuō)，都未能成為科學(xué)診斷，因?yàn)樗鼈冸m有合乎邏輯的推測(cè)依據(jù)，卻也存在不合邏輯之處。請(qǐng)以“俘獲說(shuō)”為例作概括說(shuō)明。（2分）合乎邏輯的依據(jù)：不合邏輯之處：.請(qǐng)從說(shuō)明順序和說(shuō)明方法的運(yùn)用，來(lái)淺析本文的說(shuō)明特點(diǎn)。（2分）.語(yǔ)言風(fēng)趣又不失準(zhǔn)確，是本篇說(shuō)明文的突出特點(diǎn)。請(qǐng)你分別舉例說(shuō)明。（2分）八、散文閱讀（共10分）沙漠玫瑰的開(kāi)放（節(jié)選）歷史對(duì)于價(jià)值判斷的影響，好像非常清楚。鑒往知來(lái)，認(rèn)識(shí)過(guò)去才能預(yù)測(cè)未來(lái)，這話都已經(jīng)說(shuō)濫了。我不太用成語(yǔ)，所以試試另一個(gè)說(shuō)法。一個(gè)朋友從以色列來(lái)，給我?guī)?lái)一朵沙漠玫瑰。沙漠里沒(méi)有玫瑰，但是這個(gè)植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯萎、死掉的草,這樣一把，很難看。但是他要我看說(shuō)明書(shū)。說(shuō)明書(shū)告訴我，這個(gè)沙漠玫瑰其實(shí)是一種地衣，有點(diǎn)像松枝的形狀。你把它整個(gè)泡在水里，第八天它會(huì)完全復(fù)活；把水拿掉的話，它又會(huì)漸漸的干掉，枯干如沙。把它再藏個(gè)一年兩年,然后哪一天再泡在水里，它又會(huì)復(fù)活。這就是沙漠玫瑰。好，我就把這一團(tuán)枯干的草，用一只大玻璃碗盛著，注滿了清水放在那兒。從那一天開(kāi)始，我跟我兩個(gè)寶貝兒子，就每天去探望沙漠玫瑰怎么樣了。第一天去看它，沒(méi)有動(dòng)靜，還是一把枯草浸在水里頭；第二天去看的時(shí)候發(fā)現(xiàn),它有一個(gè)中心，這個(gè)中心已經(jīng)從里頭往外頭稍稍舒展開(kāi)了，而且有一點(diǎn)綠的感覺(jué)，還不是顏色；第三天再去看，那個(gè)綠的模糊的感覺(jué)已經(jīng)實(shí)實(shí)在在是一種綠的顏色，松枝的綠色，散發(fā)出潮濕青苔的氣味，雖然邊緣還是干死的。它把自己張開(kāi)，已經(jīng)讓我們看出了它真有玫瑰形的圖案。每一天，它核心的綠意就往外擴(kuò)展一寸。我們每天給它加清水，直到有一天，那個(gè)綠已經(jīng)漸漸延伸到它所有的手指，層層舒展開(kāi)來(lái)。第八天，當(dāng)我們?nèi)タ瓷衬倒宓臅r(shí)候，剛好我們的一個(gè)鄰居也在，他就跟著我們一起到廚房里去看。這一天，展現(xiàn)在我們眼前的是完整的、豐潤(rùn)飽滿的、復(fù)活了的沙漠玫瑰！我們?nèi)齻€(gè)瘋狂地大叫起來(lái)，因?yàn)樘鞓?lè)了，我們看到了一朵盡情開(kāi)放的濃綠的沙漠玫瑰。這個(gè)鄰居在旁邊很奇怪地說(shuō)，不就一把雜草，你們干嗎呀我愣住了。是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊！你說(shuō)，地衣再美，能美到哪里去呢他看到的就是一把挺難看、氣味潮濕的低等植物，擱在一個(gè)大碗里。也就是說(shuō)，他看到的是現(xiàn)象的本身定在了哪一個(gè)時(shí)刻，是孤立的，而我們所看到的是現(xiàn)象和現(xiàn)象背后一點(diǎn)一滴的線索，輾轉(zhuǎn)曲折、千絲萬(wàn)縷的來(lái)歷。于是，這個(gè)東西在我們的價(jià)值判斷里，它的美是驚天動(dòng)地的，它的復(fù)活過(guò)程就是宇宙洪荒初始的驚駭演出。我們能夠?qū)λ蕾p，只有一個(gè)原因：我們

知道它的起點(diǎn)在哪里。知不知道這個(gè)起點(diǎn)，就形成我們和鄰居之間價(jià)值判斷的南轅北轍。不必說(shuō)鑒往知來(lái)，我只想告訴你沙漠玫瑰的故事罷了。對(duì)于任何東西、現(xiàn)象、問(wèn)題、人、事件，如果不認(rèn)識(shí)它的過(guò)去，你如何理解它的現(xiàn)在到底代表什么意義不理解它的現(xiàn)在，又何從判斷它的未來(lái)歷史就是讓你知道，沙漠玫瑰有它特定的起點(diǎn)，沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象是孤立存在的。作者開(kāi)頭說(shuō)要“試試另外一個(gè)說(shuō)法”，依據(jù)文意，“另外一個(gè)說(shuō)法”是什么（1分）答：2.聯(lián)系語(yǔ)境，請(qǐng)分別說(shuō)明以下三句話在文中的意思。（3分）（1）答：（1）答：（2）答：（3）答：它的復(fù)活過(guò)程就是宇宙洪荒初始的驚駭演出。我們知道它的起點(diǎn)在哪里。3?本文敘述了一個(gè)關(guān)于“沙漠玫瑰”的故事，描述了這種地衣植物由枯萎而逐漸豐潤(rùn)、舒展的過(guò)程。文章從日常小事中引起沉思，深入開(kāi)掘，既有情思，又富哲理。（1）請(qǐng)談?wù)勎恼聜鬟_(dá)了什么樣的哲理（2分）爭(zhēng)：（2）這種寫(xiě)法，有人肯定為以小見(jiàn)大、因事悟理，也有人稍有微詞，認(rèn)為有點(diǎn)小題大做、人為雕琢。對(duì)此，你怎么看請(qǐng)談?wù)勛约旱睦斫?。?分）答:4.下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（）（2分）A、作者通過(guò)講述一個(gè)美麗的故事，表現(xiàn)出自己對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象的價(jià)值判斷。B、作者擅長(zhǎng)簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，在他的筆下，沙漠玫瑰的開(kāi)放幾乎驚天動(dòng)地。C、從一蓬干草的枯死到豐潤(rùn)舒展開(kāi)放，作者帶我們經(jīng)歷了“疑一喜一思”的過(guò)程。D、給一種不起眼的地衣起上一個(gè)異常美麗的名字，表明了作者對(duì)生命堅(jiān)韌的禮贊。E、突出的描寫(xiě)沙漠玫瑰的開(kāi)放過(guò)程，意在引出感悟：沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象是孤立存在的。九、詩(shī)詞鑒賞（共10分）夜箏白居易紫袖紅弦明月中，自彈自感暗低容。弦凝指咽聲停處，別有深情一萬(wàn)重。有人評(píng)價(jià)《夜箏》是《琵琶行》的縮本，其間對(duì)音樂(lè)的側(cè)面描寫(xiě)具有豐富的暗示性。請(qǐng)請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作展開(kāi)聯(lián)想，與《琵琶行》的有關(guān)內(nèi)容對(duì)比，作簡(jiǎn)要賞析。十、寫(xiě)作（30分）敘述你在語(yǔ)文課改中的一個(gè)教學(xué)故事，里面包含著你對(duì)語(yǔ)文新課程的理解和實(shí)施。800字以上。語(yǔ)文教師初中卷答案一、BCABCD二、1、明月何時(shí)照我還；2、竹外桃花三兩枝；3、誰(shuí)家新燕啄春泥；4、留取丹心照汗青5、三十功名塵與土；6、萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還；7、國(guó)破山河在三、《水滸傳》；吳用；智取生辰綱四、1、蹊、寞；2、“意”改“義”，“憤”改“奮”；3、逝者如斯夫；五、1、不知所云和離題萬(wàn)里；2、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)，岱宗夫如何，齊魯青未了，簾卷西風(fēng)人比黃花瘦，會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼；六、1.答案：D（共2分）2.答案：（1）茂盛的樣子（2）就（共2分。每小題1分）3.答案：（1）有一座四角翹起，像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀似的，高踞在泉水上邊的亭子，這就是醉翁亭。（2）醉翁的心意（情趣）不在酒上，而在山光水色之中（秀麗的山水之間）。（共2分。每小題1分）4.答案：①在滁州西南方向的瑯琊山；②沿山行六七里處的釀泉之上。（共4分。共兩個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)2分）七、1、本文主要介紹了有關(guān)地球起源的三種合乎邏輯的推測(cè)性學(xué)說(shuō)。（2分。意思對(duì)即可）。2、（1）“俘獲說(shuō)”：月亮在繞太陽(yáng)運(yùn)行過(guò)程中被地球引力吸引，成為地球的衛(wèi)星；（2）“同源說(shuō)”：月亮和地球是由同一塊塵埃凝聚而成的；（3）“分裂說(shuō)”：月球是地球運(yùn)行中分裂出去的。（3分，每項(xiàng)1分，意思對(duì)即可）。3、合乎邏輯的依據(jù)：月亮的密度比地球小，化學(xué)成分又大不相同。不合邏輯之處：月球與地球的直徑相去并不懸殊，月亮比其他小行星大得多，地球要俘獲月球這么大的小行星實(shí)非易事。（4分。意思對(duì)即可）。4、不設(shè)統(tǒng)一答案。要點(diǎn)：能依據(jù)文中提供的信息說(shuō)明認(rèn)可的理由。如：認(rèn)可“俘獲說(shuō)”，理由是月球與地球的密度及化學(xué)成分大不相同，不可能是同一塊塵埃云凝聚而成的，月球也不可能是地球高速運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)從赤道區(qū)飛出去的物質(zhì)，且月球的位置不在地球赤道面上。（2分。意思對(duì)即可）5、語(yǔ)言風(fēng)趣，如：把三種學(xué)說(shuō)形象比喻成“地球的妻子、姐妹、女兒”；把天文學(xué)家比作“太空懸案的偵察員”等。語(yǔ)言準(zhǔn)確，如：把幾種學(xué)說(shuō)稱(chēng)之為“推測(cè)”；對(duì)還不能下定論的說(shuō)法用“可能”，有關(guān)月球和地球的直徑、寬度用具體的數(shù)據(jù)等。（4分。意思對(duì)即可）八、1、用沙漠玫瑰開(kāi)放的鮮活故事，告訴人們世界上沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)象是孤立存在的。（或：告訴人們，了解一個(gè)事物的歷史，才能對(duì)它作出正確的價(jià)值判斷。）2、（1）鄰居只看到開(kāi)放時(shí)的沙漠玫瑰，而沒(méi)有看到沙漠玫瑰開(kāi)放的過(guò)程。（2）沙漠玫瑰的復(fù)活開(kāi)放演繹出生命誕生的過(guò)程。（3）我們知道沙漠玫瑰最初的一蓬干草的模樣。3、（1）參考要點(diǎn)：①鑒往知來(lái)，認(rèn)識(shí)過(guò)去才能預(yù)測(cè)未來(lái)；②沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)

象是孤立的；③過(guò)程往往比結(jié)局更重要；④要全面地了解事物；⑤堅(jiān)毅是美。（答對(duì)一點(diǎn)計(jì)1分）（2）此題是開(kāi)放題，只要言之有據(jù)、言之成理即可（參考答案略）。.4、CE（A項(xiàng)作者講述這個(gè)故事，是為了說(shuō)明應(yīng)該歷史地看待事物；B項(xiàng)應(yīng)是沙漠玫瑰之美驚天動(dòng)地，而非沙漠玫瑰的開(kāi)放；D項(xiàng)沙漠玫瑰之名原來(lái)就有，不是作者命名的）九、評(píng)分要點(diǎn)提示：“紫袖”“紅弦”分別代指彈者與箏，“明月”點(diǎn)“夜”，可聯(lián)想到潯陽(yáng)江頭之明月夜?！白詮棥迸c“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，“暗低容”與琵琶女“斂容”自陳相對(duì)應(yīng)。第三句是關(guān)鍵句，貌似無(wú)聲的休止符，其實(shí)攸關(guān)聲情，頗有深意。它既是藝人如泣如訴情緒頂點(diǎn)的突變，又是巧妙別致的暗示，使人于無(wú)聲頃刻中領(lǐng)悟和想像箏樂(lè)美妙的同時(shí)，又引發(fā)對(duì)“自彈自感”內(nèi)容的豐富聯(lián)想，自然鋪墊出“別有深情一萬(wàn)重”的結(jié)句。這與《琵琶行》中的“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”具有異曲同工之妙。這種從側(cè)面落筆烘托主體的手法，確實(shí)收到了“睹影知竿”的功效，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。此題為開(kāi)放題，允許學(xué)生個(gè)性化、拓展性理解，但須緊扣側(cè)面描寫(xiě)和藝術(shù)空白，結(jié)合詩(shī)作展開(kāi)自然而合理的聯(lián)系和聯(lián)想。初中語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案1、請(qǐng)您聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，以某一學(xué)段或某一種語(yǔ)文能力目標(biāo)為重點(diǎn)，談?wù)勥_(dá)成目標(biāo)的教學(xué)策略和方法。（10分）2、課程標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě)的教材與原教材的主要區(qū)別何在試結(jié)合您以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勑陆滩牡墓δ堋＃?0分）3、讀短文，回答以下問(wèn)題（10分）對(duì)月賈平凹月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵不能污染你，你是浩浩天地的一面高懸的鏡子嗎你夜夜出來(lái)，夜夜卻不盡相同；過(guò)幾天圓了，過(guò)幾天又虧了；圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來(lái)的。你照出來(lái)了，悲哀的盼你豐滿，雙眼欲穿；你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ?。你就是如此千年萬(wàn)年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無(wú)窮無(wú)盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒！你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛而吳剛是仙，可以長(zhǎng)久，而人卻要以暫短的生命付之于這種工作嗎這是一個(gè)多么奇妙的謎語(yǔ)！從古至今，多少人萬(wàn)般思想，卻如何不得其解，或是執(zhí)迷，將便為戰(zhàn)而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結(jié)于天命；或是自以為覺(jué)悟，求仙問(wèn)道，放縱山水，遁入空門(mén)；或是勃然而起，將你罵殺起來(lái)，說(shuō)是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時(shí)錦上添花，悲哀時(shí)火上加油，是一個(gè)面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說(shuō)明這個(gè)世界，就是在向世人作著啟示：萬(wàn)事萬(wàn)物，就是你的形狀，一個(gè)圓，一個(gè)圓的完成??！試想，繞太陽(yáng)而運(yùn)行的地球是圓的，運(yùn)行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動(dòng)起來(lái)也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動(dòng)，所以車(chē)輪能跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢人再小，要長(zhǎng)老；人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接筍。冬過(guò)去了是春，春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲(chóng)，蟲(chóng)可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷的否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎能知道我死后變成何物嗎活著就是一切，活著就有樂(lè)，活著也有苦，苦里也有樂(lè)；猶如一片樹(shù)葉，我該生的時(shí)候，我生氣勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長(zhǎng)壽，我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓，而為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡力量。月，對(duì)著你，我還能說(shuō)些什么呢你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡，讓我看見(jiàn)了這個(gè)世界，看見(jiàn)了我自己，但愿你在天地間長(zhǎng)久，但愿我的事業(yè)永存。㈠樣理解“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”㈡劃線的“謎語(yǔ)”指的是什么謎語(yǔ)㈢用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來(lái)說(shuō)明什么㈣對(duì)本文的分析理解有錯(cuò)的兩項(xiàng)是本文的主旨和蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”相似。作者強(qiáng)調(diào)，人的悲歡離合、悲哀得意，是人類(lèi)自己的事，與月亮圓缺毫無(wú)關(guān)系；有人咒罵月亮，實(shí)在是冤枉了月亮。作者從自然發(fā)展規(guī)律入手，借助月缺月圓，論述了人生歷程中存在的生死哀樂(lè)的辨證關(guān)系。文中“否定之否定”的意思是老虎否定雞，雞否定蟲(chóng)，蟲(chóng)否定杠子，杠子否定老虎，這樣形成一個(gè)循環(huán)，周而復(fù)始，產(chǎn)生新圓。作者認(rèn)為，一個(gè)人的一生是社會(huì)發(fā)展這一大圓中的一個(gè)半圓，為了使社會(huì)這一大圓圓滿發(fā)展，我們要努力走好自己的半圓。第一套答案1、答：（1）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（2）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。（3）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式（4）努力建設(shè)開(kāi)放而具有活力的語(yǔ)文課程2、答：（1）開(kāi)放性（2）自主性（3）實(shí)踐性（4）探究性3、答：㈠“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的?！叭藢?duì)于你就是那不能歇息的吳剛”是指人的一生都在為追求美滿得意而奮斗。㈡月圓了缺，缺了圓，人得意了又悲哀，悲哀了又得意的變化。㈢人的一生也是一個(gè)輪回的過(guò)程，不必為失敗傷心，不必為成功狂喜，不必為生老病死、快樂(lè)痛苦而悲喜，好好地活著，盡自己的力量，做好自己的工作，走好自己的人生。㈣B（作者沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人的悲歡離合、悲哀得意與月亮圓缺的關(guān)系）D（老虎吃雞、雞吃蟲(chóng)等，不等于老虎否定雞、雞否定蟲(chóng)）語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案（二）（1、您認(rèn)為當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題是什么試用課程標(biāo)準(zhǔn)的精神加以具體分析。（10分）2、九年義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程的基本理念是什么（10分）3、閱讀短文，回答以下問(wèn)題（10分）春之懷古張曉風(fēng)春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。那樣?jì)桑菢用舾?，卻又那樣渾燉無(wú)涯。一聲雷，可以無(wú)端地惹哭滿天的云一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花，一陣風(fēng)起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄說(shuō)也說(shuō)不清、聽(tīng)也聽(tīng)不清的飛絮，每一絲飛絮都是一件柳的分號(hào)。反正，春天就是這樣不講理、不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和。春天必然曾經(jīng)是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬(wàn)戶(hù)的屋梁受盡風(fēng)欺雪壓猶自溫柔地抱著一團(tuán)小小的空虛的燕巢，然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹(shù)把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，團(tuán)長(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來(lái)。而關(guān)于春天的名字，必然曾經(jīng)有這樣的一段故事：在《詩(shī)經(jīng)》之前，在《尚書(shū)》之前，在倉(cāng)頡造字之前，一集小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汗，一個(gè)孩子在放風(fēng)箏時(shí)猛然感覺(jué)到的飛騰，一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到的舒活，千千萬(wàn)萬(wàn)雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脈……當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時(shí)候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語(yǔ)的聲量來(lái)為這季節(jié)命名——“春”。鳥(niǎo)又可以開(kāi)始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度，有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。至于所有的花，已交給蝴蝶去點(diǎn)數(shù)。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊(cè)。所有的樹(shù)交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng)，交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶、一一垂詢(xún)。春天必然曾經(jīng)是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧穿越煙籮與煙籮的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠(yuǎn)年代中的春天。㈠劃線的句子中的“冷面”“花面”“歌”具體分別指什么㈡作者為什么說(shuō)春天“不講理、不邏輯”㈢在“春天曾經(jīng)是這樣”后面加上“在什么地方，它仍然是這樣的吧”的用意是什么㈣對(duì)本文的分析鑒賞正確的兩項(xiàng)是本文按時(shí)間先后順序描繪了從冬末冰雪消融到春天春光明媚的整個(gè)過(guò)程。本文一會(huì)兒描繪春天景色，一會(huì)兒敘述“春”這一名稱(chēng)的來(lái)歷，一會(huì)兒又描繪春天的景色，思緒顯得不是十分順暢。C?本文用桃花攻陷山村水廓，柳樹(shù)控制皇室御溝民間江頭，說(shuō)明春天的到來(lái)出人意料又勢(shì)不可擋。本文用小羊感到多汗，孩子感覺(jué)到風(fēng)箏飛騰，患風(fēng)痛的腿感到舒活，千千萬(wàn)萬(wàn)素手感到水的血脈，說(shuō)明春天給人們帶來(lái)了溫暖和快樂(lè)。本文用擬人手法和不少形象化的動(dòng)詞，把靜物作了動(dòng)態(tài)處理，把動(dòng)態(tài)靜物寫(xiě)得更加活潑動(dòng)人，從而寫(xiě)出了春天的動(dòng)態(tài)美和鮮活的生命力。參考答案1、答：（1）做一個(gè)積極的旁觀者（2）做一個(gè)熱情的支持者（3）做一個(gè)朋友般的監(jiān)督者2、答：（1）遴選、鑒別的能力（2）組合、變通的能力（3）協(xié)調(diào)、溝通的能力3、答案：㈠“冷面”是鋪滿地面的冰冷的積雪，“花面”是部分積雪融化以后剩下的零零落落斑斑駁駁的積雪，“歌”是雪融化而成的流水。㈡因?yàn)榇禾斓睦谉o(wú)端地惹哭滿天的云，杜鵑鳥(niǎo)斗急一城的杜鵑花，風(fēng)吹飛漫天的柳絮。㈢作者相信以前的春天是這樣的，但由于時(shí)代的變遷，很多地方的春天已失去了這樣的韻味，只有沒(méi)被開(kāi)發(fā)的地方也許還保留著春天的這種原始而古老的韻味。㈣CE（A沒(méi)有寫(xiě)全過(guò)程。B仔細(xì)分析，本文的思路是十分嚴(yán)密的。D通過(guò)這些表明春天在不知不覺(jué)中到來(lái)。）語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案（三）（1、結(jié)合實(shí)例，談?wù)勀鷮?duì)現(xiàn)行考試評(píng)價(jià)的看法。（10分）2、什么是綜合性學(xué)習(xí)為什么要提出綜合性學(xué)習(xí)（10分）3、閱讀短文，回答以下問(wèn)題（10分）沒(méi)有秋蟲(chóng)的地方葉圣陶階前看不見(jiàn)一莖綠草，窗外望不見(jiàn)一只蝴蝶，誰(shuí)說(shuō)是鵓鴿箱里的生活，鵓鴿未必這樣趣味干燥呢。秋天來(lái)了，記憶就輕輕提示道：“凄凄切切的秋蟲(chóng)又要響起來(lái)了?！笨墒且稽c(diǎn)影響也沒(méi)有，鄰舍兒啼人鬧弦歌雜作的深夜，街上輪震石響邪許并起的清晨，無(wú)論你靠著枕兒聽(tīng)，就著窗沿聽(tīng)，甚至貼著墻角聽(tīng)，總聽(tīng)不到秋蟲(chóng)的一絲聲息。并不是被那些歡樂(lè)的勞困的宏大的清亮的聲音掩沒(méi)了，以致聽(tīng)不出來(lái)，乃是這里本沒(méi)有秋蟲(chóng)這東西。阿，不容留秋蟲(chóng)的地方！秋蟲(chóng)所不屑居留的地方！若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時(shí)令滿耳朵是蟲(chóng)聲了。白天與夜間一樣的安閑，一切人物或動(dòng)或靜，都有自得之趣；嫩綠的陽(yáng)光或者輕淡的云影覆蓋在場(chǎng)上，到夜呢，明耀的星月或者徐緩的涼風(fēng)看守著整夜，在這境界這時(shí)間唯一的足以感動(dòng)心情的就是秋蟲(chóng)的合奏。它們高，低，宏，輕，疾，緩，作，止，仿佛曾經(jīng)過(guò)樂(lè)師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評(píng)，躊躇滿志。其實(shí)它們每一個(gè)都是神妙的樂(lè)師，眾妙畢集，各抒靈趣，那有不成人間絕響的呢。雖然這些蟲(chóng)聲會(huì)引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟，思婦的低泣，但是這正是無(wú)尚的美的境界，絕好的自然詩(shī)篇，不獨(dú)是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻的味道。這種味道在一方面是非常雋永的。大概我們所蘄求的不在于某種味道，只要時(shí)時(shí)有點(diǎn)兒味道嘗嘗，就自詡為生活不空虛了。假若這味道是甜美的，我們固然含著笑意來(lái)體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來(lái)辨嘗它：這總比淡漠無(wú)味勝過(guò)百倍。我們以為最難堪而亟欲逃避的，唯有這一個(gè)淡漠無(wú)味！所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如熱烈的夢(mèng)，一口苦水勝于一盞白湯，一場(chǎng)痛哭勝于哀樂(lè)兩忘。但這里并不是說(shuō)愉快樂(lè)觀是要不得的，清健的醒是不需求的，這湯是罪惡的，狂笑是魔道的，這里只說(shuō)有味總比淡漠遠(yuǎn)勝罷了。所以蟲(chóng)聲終于是足系戀念的東西。又況勞人秋士獨(dú)客思婦以外還有無(wú)量數(shù)的人，它們當(dāng)然也是酷嗜味道的，當(dāng)這涼意微逗的時(shí)候，誰(shuí)能不憶起那美妙的秋之音樂(lè)?？墒菦](méi)有，絕對(duì)沒(méi)有！井底似的庭院，鉛色的水門(mén)汀地，秋蟲(chóng)早已避去唯恐不速了。而我們沒(méi)有它們的翅膀與大腿，不能飛又不能跳，還是死守在這里。想到“井底”與“鉛色”，覺(jué)得象征的意味豐富極了。㈠這里為什么“不容留秋蟲(chóng)”而秋蟲(chóng)為什么也“不屑居留”此地㈡與加點(diǎn)的“一方面”相對(duì)應(yīng)的“另一方面”指的是什么㈢“井底”和“鉛色”在文中分別象征什么㈣以下是對(duì)本文的分析，其中有錯(cuò)的兩項(xiàng)是文章開(kāi)頭用人不如籠中的鵓鴣來(lái)渲染一種枯燥乏味、孤獨(dú)凄涼的氣氛，從而奠定了全文的基調(diào)。城市里沒(méi)有秋蟲(chóng)和鄉(xiāng)間滿耳的蟲(chóng)聲形成強(qiáng)烈的對(duì)比，通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)間秋蟲(chóng)的懷念，表明作者對(duì)鄉(xiāng)間生活的向往，含蓄地表達(dá)了作者想要?dú)w隱荒野的思想感情。作者認(rèn)為生活中的苦味酸味比沒(méi)有味道要好，生活中的喜怒哀樂(lè)比心如槁木要好，從這些地方我們可以看出，作者具有積極的人生態(tài)度和生活態(tài)度，絲毫沒(méi)有想要?dú)w隱的意思。作者借秋蟲(chóng)表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨和對(duì)改變這樣的社會(huì)現(xiàn)狀的急切而又無(wú)奈的心情。本文寫(xiě)到蟲(chóng)聲引起秋士傷懷，郁達(dá)夫在《古都的秋》中寫(xiě)到落葉引起秋士傷懷，兩者的用意都在強(qiáng)調(diào)秋士特別容易傷感。參考答案1、答：（1）視野更加寬廣（2）更切合學(xué)生的實(shí)際（3）強(qiáng)調(diào)選文要適合學(xué)生學(xué)習(xí)（4）強(qiáng)調(diào)教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法（5）強(qiáng)調(diào)教材的開(kāi)放性和彈性2、答：綜合性學(xué)習(xí)以語(yǔ)文課程的整合為基點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程與其他課程的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合，目的是為學(xué)生構(gòu)建開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，為學(xué)生提供多渠道、多層面的實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高和協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)要注意以下問(wèn)題：（1）綜合性學(xué)習(xí)是一種新型方式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，是一種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，不能將綜合性學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單地等同于過(guò)去的語(yǔ)文活動(dòng)。（2）從本質(zhì)上講，綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容是十分個(gè)性化的，綜合性學(xué)習(xí)的方式也是十分個(gè)性化的，不同的地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式應(yīng)該是不同的（3）開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)要由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，起點(diǎn)不能太高，切入口不能太大，要注意幫助學(xué)生獲得成功并注意保護(hù)學(xué)生的成功感。（4）綜合性學(xué)習(xí)不是少數(shù)優(yōu)秀生的專(zhuān)利。3、答案：㈠因?yàn)檫@是一個(gè)淡漠無(wú)味、死氣沉沉、沒(méi)有言論自由的地方。秋蟲(chóng)向往的是自由、遼闊、充滿生氣的新天地。㈡秋蟲(chóng)引起勞人感嘆，秋士傷懷，獨(dú)客微喟，思婦低泣。㈢“井底”象征狹小局促單調(diào)無(wú)味的生活空間?！般U色”象征淡漠死板灰暗陰沉的生活狀態(tài)。㈣B（作者沒(méi)有想要?dú)w隱的意思。E（沒(méi)有要強(qiáng)調(diào)秋士特別容易傷感的意思。語(yǔ)文教師招聘考試筆試試題及參考答案（四）1、從自身實(shí)際出發(fā)，談?wù)勛约簩?shí)施綜合性學(xué)習(xí)的一些設(shè)想。（10分）2、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)包括哪些方面的內(nèi)容，它們之間有河內(nèi)在聯(lián)系（10分）———————3、閱讀短文，回答以下問(wèn)題（10分）蘇東坡與黃州余秋雨住在這遠(yuǎn)離鬧市的半山居所里，安靜是有了，但寂寞也來(lái)了，有時(shí)還來(lái)得很兇猛，特別在深更半夜。只得獨(dú)個(gè)兒在屋子里轉(zhuǎn)著圈，拉下窗簾，隔開(kāi)窗外壁立的懸崖和翻卷的海潮，眼睛時(shí)不時(shí)地瞟著床邊那乳白色的電話。它竟響了，急忙沖過(guò)去,是臺(tái)北《中國(guó)時(shí)報(bào)》社打來(lái)的，一位不相識(shí)的女記者，說(shuō)我的《文化苦旅》一書(shū)在臺(tái)灣銷(xiāo)售情況很好，因此要作越洋電話采訪。問(wèn)了我許多問(wèn)題，出身、經(jīng)歷、愛(ài)好，無(wú)一遺漏。最后一個(gè)問(wèn)題是：“在中國(guó)文化史上，您最喜歡哪一位文學(xué)家”我回答：蘇東坡。她又問(wèn)：“他的作品中，您最喜歡哪幾篇”我回答：在黃州寫(xiě)赤壁的那幾篇。記者小姐幾乎沒(méi)有停頓就接口道：“您是說(shuō)《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》”我說(shuō)對(duì)，心里立即為蘇東坡高興，他的作品是中國(guó)文人的通用電碼，一點(diǎn)就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生。放下電話，我腦子中立即出現(xiàn)了黃州赤壁。去年夏天剛?cè)ミ^(guò)，印象還很深刻。記得去那兒之前，武漢的一些朋友紛紛來(lái)勸阻，理由是著名的赤壁之戰(zhàn)并不是在那里打的，蘇東坡懷古懷錯(cuò)了地方，現(xiàn)在我們?cè)倥苋フJ(rèn)真憑吊，說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)是將錯(cuò)就錯(cuò)，說(shuō)得難聽(tīng)一點(diǎn)是錯(cuò)上加錯(cuò)，天那么熱，路那么遠(yuǎn)，何苦呢我知道多數(shù)歷史學(xué)家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們大多說(shuō)是在嘉魚(yú)縣打的。但最近幾年，湖北省的幾位中青年歷史學(xué)家持相反意見(jiàn)，認(rèn)為蘇東坡懷古沒(méi)懷錯(cuò)地方，黃州赤壁正是當(dāng)時(shí)大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)于這個(gè)爭(zhēng)論我一直興致勃勃地關(guān)心著，不管爭(zhēng)論前景如何，黃州我還是想去看看的，不是從歷史的角度看古戰(zhàn)場(chǎng)的遺址，而是從藝術(shù)的角度看蘇東坡的情懷。大藝術(shù)家即便錯(cuò)，也會(huì)錯(cuò)出魅力來(lái)。好像王爾德說(shuō)過(guò)，在藝術(shù)中只有美丑而無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。于是我還是去了。這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江，坡上有險(xiǎn)道可以攀登俯瞰，江面有小船可供蕩槳仰望，地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢(shì)，有了偉大與渺小的比照，有了視覺(jué)空間的變異和倒錯(cuò)，因此也就有了游觀和冥思的價(jià)值?？陀^景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無(wú)生命的自然形式變成美。因此不妨說(shuō)，蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州