企業(yè)文化建設(shè)的困境和路徑

企業(yè)文化建設(shè)的困境和路徑16計(jì)科二班李亮前言1769至1910年，經(jīng)驗(yàn)管理階段，其特點(diǎn)是“人治”，即主要經(jīng)營(yíng)者靠個(gè)人的直覺和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行決策和管理。1911至1980年，科學(xué)管理階段，其特點(diǎn)是“法制”，即主要靠科學(xué)的制度體系實(shí)現(xiàn)高效率。1981年以來，發(fā)達(dá)國(guó)家的優(yōu)秀公司率先進(jìn)入了文化管理階段，其特點(diǎn)是“文治”，即靠企業(yè)文化建設(shè)帶動(dòng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理達(dá)到更高的境界。企業(yè)管理發(fā)展的三階段1.何為企業(yè)文化2.當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)所面臨的困境3.企業(yè)文化建設(shè)路徑企業(yè)文化所謂企業(yè)文化1、什么是企業(yè)文化？

企業(yè)文化是指企業(yè)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念。經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和。

企業(yè)文化是企業(yè)中形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等企業(yè)的意識(shí)形態(tài)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者把文化的變化人的功能應(yīng)用于企業(yè)，以解決現(xiàn)代企業(yè)管理中的問題，就有了企業(yè)文化。企業(yè)管理理論和企業(yè)文化管理理論都追求效益。但前者為追求效益而把人當(dāng)作客體，后者為追求效益把文化概念自覺應(yīng)用于企業(yè)，把具有豐富創(chuàng)造性的人作為管理理論的中心。這種指導(dǎo)思想反映到企業(yè)管理中去，就有了人們稱之為企業(yè)文化的種種觀念。2.企業(yè)文化的涵義企業(yè)文化的內(nèi)涵具體包括如下一些因素：價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)理念、企業(yè)精神等構(gòu)成企業(yè)文化的核心內(nèi)容。是企業(yè)為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理而形成的觀念的總和。是一種以人為中心的企業(yè)管理理論，它強(qiáng)調(diào)管理中的軟要素，其核心涵義是企業(yè)價(jià)值觀。3.企業(yè)文化結(jié)構(gòu)企業(yè)文化結(jié)構(gòu)是指企業(yè)文化系統(tǒng)內(nèi)各要素之間的時(shí)空順序，主次地位與結(jié)合方式，企業(yè)文化結(jié)構(gòu)就是企業(yè)文化的構(gòu)成、形式、層次、內(nèi)容、類型等的比例關(guān)系和位置關(guān)系。它表明各個(gè)要素如何鏈接，形成企業(yè)文化的整體模式。即企業(yè)的物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化形態(tài)。4.企業(yè)文化要素企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀、英雄人物、典禮儀式、文化網(wǎng)絡(luò)。

三大結(jié)構(gòu)要素是：企業(yè)物質(zhì)文化要素、企業(yè)制度文化要素、企業(yè)精神文化要素。5.應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)、理解企業(yè)文化首先，要有哲學(xué)的方法，從企業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，進(jìn)行深入的調(diào)查研究，把握企業(yè)文化各種現(xiàn)象之間的本質(zhì)聯(lián)系。依據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從感認(rèn)認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，進(jìn)行科學(xué)的概括、總結(jié)。其次，要通過實(shí)踐把所認(rèn)知的企業(yè)文化的本質(zhì)及一般的特征去偽存真，從而確定企業(yè)文化的本質(zhì)。第三，要認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化不是單一的因素構(gòu)成的，找出企業(yè)文化最基本的決定性的因素及其與諸因素的關(guān)系。第四，要看到企業(yè)文化這個(gè)概念不是一成不變的，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程，在發(fā)展中形成，并在社會(huì)歷史發(fā)展中豐富和變化。◎尊重自己的員工，依靠自己?jiǎn)T工來宣傳品牌

星巴克公司內(nèi)有一套被廣泛接受的原則。1）培訓(xùn)員工是最好的廣告：星巴克公司通過分權(quán)管理機(jī)制，賦予員工更多的權(quán)利。星巴克視員工為品牌的最好詮釋者，采取了與以前打廣告、做促銷等截然不同的宣傳方式；2）員工應(yīng)成為主人：星巴克是第一家給予員工優(yōu)先股權(quán)的公司，并且員工的范圍擴(kuò)大到臨時(shí)工。舒爾茨意識(shí)到員工在品牌傳播中的重要性，尊重員工，讓員工享有公司成功的利益與好處，這就是星巴克文化的核心精髓。接下來舉出些許著名企業(yè)的企業(yè)文化：1.星巴克◎尊重自己的顧客，把顧客當(dāng)成自己的朋友

星巴克認(rèn)為他們的產(chǎn)品不單是咖啡，而且是咖啡店的體驗(yàn)。每個(gè)咖啡生都要求能夠預(yù)感客戶的需求，在耐心解釋咖啡的不同口感、香味的時(shí)候，大膽地進(jìn)行眼神接觸。星巴克征求客戶的意見，每個(gè)星期總部的項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)人都當(dāng)眾宣讀客戶意見反饋卡。星巴克努力遵循三條原則：1)符合顧客口味；2)創(chuàng)新為的是顧客；3)尊重顧客，營(yíng)造溫馨氛圍。顧客至上親情，給顧客一種家的感覺，這就是星巴克成功的文化基礎(chǔ)?！蜃鹬厮械牡墓┴浬?，與與合作者利益益共享1)尊重延伸到供供貨商：星巴巴克希望與供供貨商長(zhǎng)期合合作，它對(duì)供貨商的的第一要求是是高品質(zhì)的產(chǎn)產(chǎn)品，其次是是服務(wù)，價(jià)格格僅排在第三三位。星巴克克與供應(yīng)商之之間良好的關(guān)關(guān)系不僅為其其帶來了穩(wěn)定定的貨源，提提高了知名度度，擴(kuò)大了星星巴克的影響響力。2)與合作者利益益共享：星巴巴克同別的公公司合作并沒沒有侵占它們們的主營(yíng)業(yè)務(wù)務(wù)，而是與合合作公司進(jìn)行行利益上的共共享。◎回報(bào)社會(huì)回報(bào)社會(huì)、關(guān)關(guān)心社會(huì)疾苦苦，這是每一一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)業(yè)的責(zé)任，星星巴克可以做做得更好。嚴(yán)格的選材回報(bào)社會(huì)永續(xù)發(fā)展是特特色,成為本領(lǐng)域中中管理最專業(yè)業(yè)化的公司公公司的的目標(biāo)成為本本領(lǐng)域中管理理最專業(yè)化的的公司。公司司的目的,為顧客提供創(chuàng)創(chuàng)新的,有吸引力的,使用方便的產(chǎn)產(chǎn)品、服務(wù)、、改善人們的的生活和工作作條件。使使在飛利浦浦工作成為一一種愉悅的、、令人振奮的的和富有挑戰(zhàn)戰(zhàn)性的經(jīng)歷。。用人宗旨是是事業(yè)的發(fā)展展與個(gè)人的發(fā)發(fā)展融為一體體。用人原則則是任人唯賢賢，量才錄用用。2.飛利浦企業(yè)文文化3.中信通訊我們強(qiáng)調(diào)“互互相尊重，忠忠于中興事業(yè)業(yè)”，不是一一種對(duì)企業(yè)目目標(biāo)的盲從，，我們的事業(yè)業(yè)首要的是強(qiáng)強(qiáng)調(diào)“振興民民族通信產(chǎn)業(yè)業(yè)是中興人為為之共同奮斗斗的事業(yè)”，，企業(yè)在自我我發(fā)展自我積積累的同時(shí)，，要為國(guó)家和和所在社區(qū)做做出應(yīng)有貢獻(xiàn)獻(xiàn)，僅2001年，中興通訊訊向國(guó)家和深深圳市上繳稅稅收就達(dá)13億元，這是企企業(yè)作出的直直接貢獻(xiàn)，間間接的貢獻(xiàn)則則更多。核心價(jià)值觀：：互相尊重，，忠于中興事事業(yè)；精誠(chéng)服服務(wù)，凝聚顧顧客身上；拼拼搏創(chuàng)新，集集成中興名牌牌；科學(xué)管理理，提高企業(yè)業(yè)效益；中興興通訊高壓線線。高壓線是是中興企業(yè)文文化和價(jià)值觀觀不能容忍的的行為底線，，是與中興企企業(yè)文化和價(jià)價(jià)值觀完全背背道而馳的行行為，一旦觸觸及，一律開開除———１．．故故意意虛虛假假報(bào)報(bào)帳帳。。２２．．收收受受回回扣扣。。３３．．泄泄露露公公司司商商業(yè)業(yè)機(jī)機(jī)密密。。４．．從從事事與與公公司司有有商商業(yè)業(yè)競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)的的行行為為。。５５．．包包庇庇違違法法亂亂紀(jì)紀(jì)行行為為。。那么么企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)面面臨臨怎怎樣樣的的困困境境呢呢？？（一一））是是對(duì)對(duì)企企業(yè)業(yè)文文化化基基本本理理論論理理解解存存在在偏偏差差企業(yè)業(yè)文文化化作作為為一一種種管管理理理理念念在在國(guó)國(guó)內(nèi)內(nèi)得得到到認(rèn)認(rèn)同同還還只只是是近近幾幾年年的的事事情情，，很很多多企企業(yè)業(yè)文文化化觀觀念念和和思思想想都都沒沒有有得得到到共共識(shí)識(shí)，，從從多多種種關(guān)關(guān)于于企企業(yè)業(yè)文文化化的的定定義義，，我我們們就就可可以以窺窺見見出出我我國(guó)國(guó)目目前前對(duì)對(duì)于于企企業(yè)業(yè)文文化化理理解解的的混混亂亂狀狀態(tài)態(tài)。。對(duì)對(duì)企企業(yè)業(yè)文文化化的的內(nèi)內(nèi)涵涵、、特特點(diǎn)點(diǎn)、、結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)、、影影響響因因素素、、產(chǎn)產(chǎn)生生條條件件、、產(chǎn)產(chǎn)生生模模式式、、企企業(yè)業(yè)文文化化與與思思想想政政治治、、社社會(huì)會(huì)主主義義精精神神文文明明的的關(guān)關(guān)系系等等基基本本理理論論的的理理解解偏偏差差，，導(dǎo)導(dǎo)致致企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)時(shí)時(shí)出出現(xiàn)現(xiàn)了了種種種種問問題題。。我我國(guó)國(guó)對(duì)對(duì)企企業(yè)業(yè)文文化化基基本本理理論論之之所所以以會(huì)會(huì)出出現(xiàn)現(xiàn)不不同同的的理理解解，，是是由由以以下下幾幾個(gè)個(gè)方方面面的的原原因因造造成成的的：：一是是研研究究企企業(yè)業(yè)文文化化的的時(shí)時(shí)間間不不長(zhǎng)長(zhǎng)。。企企業(yè)業(yè)文文化化理理論論從從出出現(xiàn)現(xiàn)到到目目前前，，也也不不過過三三十十年年的的時(shí)時(shí)間間，，發(fā)發(fā)展展不不是是很很成成熟熟。。而而我我國(guó)國(guó)對(duì)對(duì)企企業(yè)業(yè)文文化化研研究究的的則則更更晚晚一一些些，，真真正正的的研研究究是是近近幾幾年年才才開開始始的的，，原原來來我我們們并并沒沒有有企企業(yè)業(yè)文文化化這這個(gè)個(gè)概概念念，，因因此此也也就就談?wù)劜徊簧仙先トフJ(rèn)認(rèn)真真探探討討企企業(yè)業(yè)文文化化的的問問題題。。所所以以，，對(duì)對(duì)企企業(yè)業(yè)文文化化的的基基本本理理論論就就可可能能不不深深刻刻，，不不深深刻刻就就可可能能有有差差異異，，有有差差異異就就統(tǒng)統(tǒng)一一不不起起來來，，因因而而不不可可能能使使每每個(gè)個(gè)人人都都能能全全面面理理解解企企業(yè)業(yè)文文化化的的基基本本理理論論。。二是是對(duì)對(duì)國(guó)國(guó)外外企企業(yè)業(yè)文文化化理理論論引引進(jìn)進(jìn)不不成成功功。。我我國(guó)國(guó)目目前前流流行行的的有有關(guān)關(guān)企企業(yè)業(yè)文文化化的的基基本本理理論論，，大大部部分分是是從從國(guó)國(guó)外外引引進(jìn)進(jìn)的的，，而而國(guó)國(guó)外外對(duì)對(duì)企企業(yè)業(yè)文文化化的的基基本本理理論論及及內(nèi)內(nèi)容容，，存存在在著著不不同同的的流流派派，，但但是是我我們們?cè)谠谝M(jìn)進(jìn)該該理理論論時(shí)時(shí)并并未未加加以以區(qū)區(qū)分分，，因因而而造造成成了了國(guó)國(guó)內(nèi)內(nèi)對(duì)對(duì)企企業(yè)業(yè)文文化化基基本本理理論論的的認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)偏偏差差。。三是是研研究究人人員員的的基基礎(chǔ)礎(chǔ)不不同同。。我我國(guó)國(guó)研研究究企企業(yè)業(yè)文文化化的的人人員員，，有有的的是是經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)學(xué)界界的的人人士士，，有有的的是是哲哲學(xué)學(xué)界界的的人人士士，，甚甚至至還還有有文文化化界界的的人人士士。。這這些些來來自自于于不不同同研研究究領(lǐng)領(lǐng)域域的的人人士士，，由由于于知知識(shí)識(shí)背背景景的的不不同同，，理理解解和和信信息息來來源源不不同同，，研研究究方方法法的的不不同同，，從從而而導(dǎo)導(dǎo)致致了了他他們們對(duì)對(duì)企企業(yè)業(yè)文文化化理理解解的的差差異異。。（二二））文文化化的的復(fù)復(fù)制制相當(dāng)當(dāng)多多的的企企業(yè)業(yè)在在開開展展文文化化建建設(shè)設(shè)時(shí)時(shí)，，喜喜歡歡尋尋找找參參考考模模式式，，一一些些成成功功企企業(yè)業(yè)的的文文化化建建設(shè)設(shè)經(jīng)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)一一度度成成為為廠廠廠廠皆皆學(xué)學(xué)的的樣樣板板。。其其實(shí)實(shí)企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)無無固固定定模模式式，，企企業(yè)業(yè)必必須須從從實(shí)實(shí)際際出出發(fā)發(fā)構(gòu)構(gòu)筑筑自自身身的的文文化化理理念念和和文文化化模模式式，，““它它山山之之石石””可可以以學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)、、借借鑒鑒、、參參考考，，但但絕絕不不能能““按按葫葫蘆蘆畫畫瓢瓢””一一一一照照搬搬照照抄抄。。創(chuàng)創(chuàng)新新是是一一切切文文化化發(fā)發(fā)展展的的本本質(zhì)質(zhì)特特征征，，企企業(yè)業(yè)文文化化重重在在建建設(shè)設(shè)，，貴貴在在創(chuàng)創(chuàng)新新。。長(zhǎng)長(zhǎng)期期以以來來，，一一些些企企業(yè)業(yè)的的生生產(chǎn)產(chǎn)和和經(jīng)經(jīng)營(yíng)營(yíng)習(xí)習(xí)慣慣聽聽命命于于上上級(jí)級(jí)機(jī)機(jī)構(gòu)構(gòu)。。不不少少企企業(yè)業(yè)領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)不不求求創(chuàng)創(chuàng)新新，，但但求求無無過過。。近近年年來來，，這這種種現(xiàn)現(xiàn)象象雖雖有有所所改改善善，，但但缺缺乏乏創(chuàng)創(chuàng)新新，，強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)穩(wěn)穩(wěn)步步前前進(jìn)進(jìn)仍仍然然是是許許多多企企業(yè)業(yè)文文化化的的一一大大特特點(diǎn)點(diǎn)。。COPY（三）企業(yè)業(yè)文化建設(shè)設(shè)流于形式式很多企業(yè)其其實(shí)并沒有有實(shí)實(shí)在在在地將企業(yè)業(yè)文化置于于企業(yè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)戰(zhàn)略的高高度，只是是熱衷于作作表面文章章，追時(shí)髦髦，趕任務(wù)務(wù)，搞花架架子。相當(dāng)當(dāng)多的企業(yè)業(yè)文化建設(shè)設(shè)在形式上上熱熱鬧鬧鬧，實(shí)際上上卻缺乏失失效。企業(yè)業(yè)文化建設(shè)設(shè)流于形式式的表現(xiàn)有有三：一是思想意意識(shí)滯后，，把企業(yè)文文化等同于于企業(yè)文化化活動(dòng)或企企業(yè)形象設(shè)設(shè)計(jì)。有的的企業(yè)把把把組織員工工唱唱歌、、打打球等等活動(dòng)、在在媒體上打打幾則廣告告、設(shè)計(jì)幾幾個(gè)產(chǎn)品包包裝，便認(rèn)認(rèn)為是進(jìn)行行了企業(yè)文文化建設(shè)。。二是認(rèn)為企企業(yè)文化建建設(shè)就是搞搞形象包裝裝。這是相相當(dāng)一部分分企業(yè)搞文文化建設(shè)的的初衷。他他們認(rèn)為，，定位于形形象塑造，，既工作具具體，又容容易見效，，便于得到到大家的認(rèn)認(rèn)同，于是是轟轟烈烈烈的形象設(shè)設(shè)計(jì)和形象象宣傳，一一度成為企企業(yè)推進(jìn)文文化建設(shè)的的主要形式式。三是認(rèn)為企企業(yè)文化建建設(shè)就是出出錢買文化化。企業(yè)文文化決不是是出錢就能能買到的。。有不少效效益好的企企業(yè)為了走走捷徑、趕趕進(jìn)度、上上水平，往往往把企業(yè)業(yè)文化的設(shè)設(shè)計(jì)權(quán)委托托于專門的的公司或?qū)＜?，意圖圖通過大把把的投入，，提升企業(yè)業(yè)文化的水水平，卻忽忽視了企業(yè)業(yè)文化建設(shè)設(shè)是每一位位員工的共共同責(zé)任，，要靠員工工的積極性性和創(chuàng)造性性的事實(shí)。。（四）企業(yè)業(yè)文化建設(shè)設(shè)與企業(yè)制制度脫節(jié)一方面很多多企業(yè)把企企業(yè)文化等等同于企業(yè)業(yè)精神文化化，總結(jié)了了大量的文文詞講究的的理念綱領(lǐng)領(lǐng)，看上去去的確給人人一種該企企業(yè)擁有優(yōu)優(yōu)秀的企業(yè)業(yè)文化之感感，但當(dāng)真真正深入了了解時(shí)，卻卻發(fā)現(xiàn)公司司的制度、、員工的行行為等多個(gè)個(gè)方面與這這些理念綱綱領(lǐng)相去甚甚遠(yuǎn)。企業(yè)業(yè)的精神理理念并沒有有被企業(yè)家家和員工所所信奉和實(shí)實(shí)踐，并沒沒有在制度度中實(shí)現(xiàn)和和保證。另一方面我我國(guó)許多企企業(yè)家都容容易產(chǎn)生企企業(yè)文化與與企業(yè)制度度互不相關(guān)關(guān)的錯(cuò)覺，，有些企業(yè)業(yè)家抱著““理想主義義”甚至““空想主義義”的心態(tài)態(tài)去建設(shè)企企業(yè)文化，，完全脫離離企業(yè)制度度的要求，，最后的結(jié)結(jié)果是企業(yè)業(yè)文化自我我創(chuàng)新能力力的喪失和和企業(yè)的低低效率，文文化與制度度發(fā)生了內(nèi)內(nèi)耗。事實(shí)實(shí)上，企業(yè)業(yè)制度與文文化是緊密密相連的，，現(xiàn)代化制制度本身是是一個(gè)空殼殼，人的執(zhí)執(zhí)行使其具具有了客觀觀和實(shí)際的的意義。而而人在執(zhí)行行過程中的的心理、態(tài)態(tài)度、行為為方式正與與企業(yè)文化化息息相關(guān)關(guān)。沒有文文化的制度度是僵化的的，沒有制制度的文化化也是不切切實(shí)際的文化建設(shè)的的困境解決決路徑為解決企業(yè)業(yè)文化建設(shè)設(shè)中存在的的種種問題題，必須堅(jiān)堅(jiān)持以人為為本和因企企制宜的原原則，采取取妥善措施施，提升企企業(yè)文化執(zhí)執(zhí)行力，加加強(qiáng)企業(yè)文文化宣傳普普及，充分分發(fā)揮員工工主體作用用。(一)堅(jiān)持因企制制宜，構(gòu)建建實(shí)效文化化針對(duì)處于不不同成長(zhǎng)階階段的企業(yè)業(yè)和同一企企業(yè)在不同同的成長(zhǎng)階階段，在企企業(yè)文化建建設(shè)方面投投入的人、、財(cái)、物和和建設(shè)內(nèi)容容上會(huì)有所所差別和側(cè)側(cè)重。必須須以企業(yè)的的成長(zhǎng)階段段為基礎(chǔ)，，分析企業(yè)業(yè)的內(nèi)外部部環(huán)境，發(fā)發(fā)現(xiàn)影響企企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)業(yè)績(jī)的主要要因素是什什么，從實(shí)實(shí)際出發(fā)，，因企制宜宜，建設(shè)企企業(yè)文化。。一是完善機(jī)機(jī)制建設(shè)。。企業(yè)文化化的建設(shè)是是一個(gè)系統(tǒng)統(tǒng)工程，要要從企業(yè)性性質(zhì)及企業(yè)業(yè)發(fā)展的長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，，統(tǒng)籌規(guī)劃劃、系統(tǒng)實(shí)實(shí)施。在國(guó)國(guó)有轉(zhuǎn)制企企業(yè)中，建建立黨、政政、工、團(tuán)團(tuán)齊抓共管管，合力共共建企業(yè)文文化的體制制；在合資資和獨(dú)資企企業(yè)中，可可參照國(guó)際際慣例，建建立機(jī)制，，這樣更有有利于工作作的開展，，更能被投投資商、公公司領(lǐng)導(dǎo)及及廣大職工工所接受。。企業(yè)的各各個(gè)層面緊緊密結(jié)合，，互相協(xié)助助把企業(yè)的的各種理念念規(guī)范物化化企業(yè)的各各種文化，，營(yíng)造出良良好的企業(yè)業(yè)文化氛圍圍。二是要營(yíng)造造管理文化化氛圍。企企業(yè)文化氛氛圍是企業(yè)業(yè)文化滋生生發(fā)展的土土壤，有科科學(xué)合理的的管理制度度的維護(hù)，，有容納企企業(yè)文化同同時(shí)又能反反映企業(yè)文文化的管理理機(jī)制，企企業(yè)文化根根植于這樣樣的土壤才才能經(jīng)得起起風(fēng)吹雨打打。借鑒吸吸收傳統(tǒng)文文化精髓和和國(guó)外先進(jìn)進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，吸吸收先進(jìn)的的管理文化化，因企而而宜推進(jìn)企企業(yè)文化建建設(shè)。借鑒鑒成功企業(yè)業(yè)的文化建建設(shè)，必須須要聯(lián)系自自身實(shí)際，，要有選擇擇，不能一一味模仿。。（二）堅(jiān)持持開拓創(chuàng)新新，構(gòu)建特特色文化先進(jìn)文化離離不開創(chuàng)新新，創(chuàng)新是是一切文化化發(fā)展的本本質(zhì)特征，，沒有創(chuàng)新新，就談不不上先進(jìn)文文化。對(duì)企企業(yè)來講，，創(chuàng)新意味味著創(chuàng)造性性地破壞，，就是要把把自己原來來成功與平平衡破壞掉掉，創(chuàng)造一一個(gè)動(dòng)態(tài)平平衡，要把把自己原來來成功的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)否定掉掉，不斷地地戰(zhàn)勝自我我，否定自自我，這樣樣，企業(yè)將將會(huì)在所有有的競(jìng)爭(zhēng)中中取勝。一是要樹立立不斷開拓拓進(jìn)取的創(chuàng)創(chuàng)新精神。。在激烈的的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)中，一個(gè)個(gè)企業(yè)如果果沒有不斷斷開拓的創(chuàng)創(chuàng)新精神，，是很難找找到立足之之地的。西西方世界激激烈競(jìng)爭(zhēng)的的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)培育了富富有冒險(xiǎn)精精神和創(chuàng)新新精神的企企業(yè)文化，，使冒險(xiǎn)、、創(chuàng)新成為為民族的心心理特征。。而中國(guó)幾幾千年傳統(tǒng)統(tǒng)文化缺少少創(chuàng)新的意意識(shí)和開拓拓的精神，，宣揚(yáng)的是是“出頭的的椽子先爛爛”，“槍槍打出頭鳥鳥”。所以以誰也不敢敢冒尖，人人云亦云，，隨大流，，成了行為為的準(zhǔn)則。。而現(xiàn)代經(jīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展展，靠的就就是開拓、、創(chuàng)新。敏敏銳的市場(chǎng)場(chǎng)反應(yīng)，極極強(qiáng)的創(chuàng)新新能力，果果敢的開拓拓精神，才才能夠在激激烈的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳腳跟。二是要倡導(dǎo)導(dǎo)個(gè)體創(chuàng)新新。企業(yè)創(chuàng)創(chuàng)新歸根到到底是人的的創(chuàng)新，它它的主體和和中心是人人，人才是是最重要的的基礎(chǔ)，而而知識(shí)型、、創(chuàng)新型人人才成為這這個(gè)時(shí)代支支配企業(yè)發(fā)發(fā)展的核心心力量。企企業(yè)應(yīng)當(dāng)努努力創(chuàng)造優(yōu)優(yōu)越的工作作、學(xué)習(xí)和和生活環(huán)境境，吸引更更多的優(yōu)秀秀人才加盟盟，不斷壯壯大企業(yè)的的綜合實(shí)力力，使企業(yè)業(yè)踏上一條條更加輝煌煌的創(chuàng)新之之路。三是要提倡倡團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新新。企業(yè)的的發(fā)展壯大大不僅僅是是依靠個(gè)人人能力、個(gè)個(gè)體創(chuàng)造來來實(shí)現(xiàn)，更更是企業(yè)所所有員工團(tuán)團(tuán)結(jié)協(xié)作、、共同努力力的結(jié)果。。企業(yè)的文文化創(chuàng)新應(yīng)應(yīng)著力引導(dǎo)導(dǎo)、營(yíng)造、、開發(fā)一種種與知識(shí)創(chuàng)創(chuàng)新相適應(yīng)應(yīng)的氛圍，，使企業(yè)的的人力資源源、技術(shù)資資源、金融融資源和知知識(shí)資源形形成最佳配配置，推動(dòng)動(dòng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作作創(chuàng)新迸發(fā)發(fā)出前所未未有的強(qiáng)大大力量，并并獲得最佳佳效果。（三三））堅(jiān)堅(jiān)持持以以人人為為本本，，建建設(shè)設(shè)和和諧諧文文化化“以以人人為為本本””要要求求在在企企業(yè)業(yè)的的薪薪酬酬設(shè)設(shè)計(jì)計(jì)上上與與企企業(yè)業(yè)業(yè)業(yè)績(jī)績(jī)相相聯(lián)聯(lián)系系，，并并對(duì)對(duì)業(yè)業(yè)績(jī)績(jī)之之衡衡量量不不僅僅是是以以單單純純的的數(shù)數(shù)字字為為標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)，，而而要要更更注注重重員員工工的的潛潛力力以以及及為為公公司司所所做做的的貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)，，對(duì)對(duì)那那些些具具有有執(zhí)執(zhí)行行力力的的員員工工給給予予更更多多的的精精神神及及物物質(zhì)質(zhì)上上的的回回報(bào)報(bào)。。提提升升企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)執(zhí)執(zhí)行行力力可可以以從從以以下下途途徑徑入入手手：：一、、是是明明確確并并分分析析企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)目目標(biāo)標(biāo)。。實(shí)實(shí)踐踐表表明明，，執(zhí)執(zhí)行行力力需需要要一一個(gè)個(gè)明明確確目目標(biāo)標(biāo)。。只只有有當(dāng)當(dāng)企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)目目標(biāo)標(biāo)明明確確后后，，執(zhí)執(zhí)行行力力才才有有了了前前進(jìn)進(jìn)的的方方向向。。明明確確企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)的的目目標(biāo)標(biāo)，，讓讓員員工工看看到到企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)的的前前途途和和方方向向，，保保持持行行為為的的一一致致性性，，為為共共同同的的奮奮斗斗目目標(biāo)標(biāo)而而努努力力。。二、、是是培培養(yǎng)養(yǎng)團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)協(xié)協(xié)作作精精神神。。企企業(yè)業(yè)的的““執(zhí)執(zhí)行行力力””最最終終表表現(xiàn)現(xiàn)為為團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)力力量量，，要要形形成成團(tuán)團(tuán)隊(duì)隊(duì)強(qiáng)強(qiáng)大大的的執(zhí)執(zhí)行行力力。。正正如如一一只只水水桶桶能能裝裝多多少少水水不不但但取取決決于于最最短短的的一一塊塊木木板板的的長(zhǎng)長(zhǎng)度度，，還還取取決決于于木木板板與與木木板板之之間間的的結(jié)結(jié)合合是是否否緊緊密密。。如如果果木木板板與與木木板板之之間間存存在在縫縫隙隙或或縫縫隙隙很很大大，，同同樣樣無無法法裝裝滿滿水水。。三、、是是重重視視員員工工，，發(fā)發(fā)揮揮其其主主體體作作用用。。領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)在在企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)中中的的確確起起到到舉舉足足輕輕重重的的作作用用，，但但是是領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)個(gè)個(gè)人人無無法法代代替替員員工工整整體體。。個(gè)個(gè)人人對(duì)對(duì)企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)的的努努力力實(shí)實(shí)踐踐無無法法代代替替企企業(yè)業(yè)整整體體的的實(shí)實(shí)踐踐。。重重視視員員工工，，發(fā)發(fā)揮揮員員工工主主體體作作用用可可以以從從改改革革用用人人制制度度，，合合理理選選用用人人才才，，樹樹立立企企業(yè)業(yè)英英雄雄等等方方面面入入手手。。四、、健健全全民民主主制制度度，，讓讓員員工工直直接接參參與與企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)的的全全過過程程。。企企業(yè)業(yè)要要充充分分相相信信和和依依靠靠員員工工，，讓讓廣廣大大員員工工直直接接參參與與企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)工工作作。。這這樣樣做做有有助助于于使使全全體體員員工工認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)到到自自己己在在企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)中中的的重重要要性性，，有有助助于于激激發(fā)發(fā)員員工工的的想想象象力力、、創(chuàng)創(chuàng)造造力力和和聰聰明明才才智智，，使使員員工工產(chǎn)產(chǎn)生生歸歸屬屬感感和和自自豪豪感感，，自自覺覺融融入入到到企企業(yè)業(yè)文文化化建建設(shè)設(shè)中中來來。。五、、是是關(guān)關(guān)心心員員工工生生活活，，解解決決員員工工后后顧顧之之憂憂。。企企業(yè)業(yè)要要尊尊重重和和關(guān)關(guān)心心員員工工，，在在工工作作上上理理解解和和信信任任員