2021-2022學年上海市金山區(qū)高二上學期期末質(zhì)量檢測語文試題

上海市金山區(qū)2021-2022學年高二上學期期末質(zhì)量檢測語文試題考生注意：..考試時間150分鐘。試卷總分150分。.本考試設試卷和答題卷兩局部，所有答案必須涂或?qū)懺诖痤}卷上，做在試卷上不得分。第一局部積累應用.填空題（1）譬如平地，,進，吾往也。（2）,死而不亡者壽。（3）在《〈論語〉十二章》中，既強調(diào)典范的良好作用，又強調(diào)要自我反思的句子是“（4）《〈老子〉四章》中指出，人們做事常常是在接近成功時候失敗了，即“"，如果能做到“”就不會失敗?！敬鸢浮竣?雖覆一誓②.不失其所者久③.見賢思齊焉④.見不賢而內(nèi)自省也⑤.常于幾成而敗之⑥.慎終如始.選擇題（1）以下選項，與中國傳統(tǒng)社會中“差序格局”的觀念截然不同的是（）??A.己欲立而立人，己欲達而達人。（《論語》）B.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《孟子》）C.身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。（《大學》）D.假設使天下兼相愛，愛人假設愛其身，猶有不孝者乎？（《墨子》）（2）分析下面人物關系圖，推斷這一圖示結構最能表達的是《鄉(xiāng)土中國》中的哪一概念（）C.差序格局D.鄉(xiāng)土本色A.禮制秩序C.差序格局D.鄉(xiāng)土本色【答案】（1）C（2）C第二局部閱讀閱讀下面文字，完成以下小題。學，不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。②楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利也；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牛口？養(yǎng)食之數(shù)歲，衣以文繡，以入太廟。當是之時，雖欲為孤豚，豈可得乎？子亟去,無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈。終身不仕，以快吾志焉！”（選自司馬遷《史記》）.可填入第②段方框處的虛詞是（）A.耳B.矣C.也D.乎.與其他三句句式不一樣的一項為哪一項（）???A.然其要本歸于老子之言（上文）B.敏于事而慎于言（《論語》）C.為之于未有，治之于未亂（《老子》）D.夫子固拙于用大矣（《五石之瓠》）.結合第②段畫線句內(nèi)容，分析莊子之“笑”背后的生命姿態(tài)。.“皆空語無事實”，你是否認同司馬遷的評價？結合《五石之瓠》，談談你的觀點?！敬鸢浮?1.D22.A.不受羈絆，追求自由。以“犧?！睘橛?，說明自己不愿進入仕途的立場，追求自由。.例如一：認同司馬遷的評價。莊子善于用虛構的故事說理。在《五石之瓠》中運用虛構的“大瓠之種”的寓言故事來說理，說明對待事物，要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛探索事物最大的價值，從而完美地利用它。例如二：不認同司馬遷的評價。莊子文章并非沒有實事。在《五石之瓠》中莊子用“不龜手之藥”的事例，說明同樣的東西用在不同的地方，其效果大不一樣。參考譯文莊子他是蒙人，叫周。他曾經(jīng)擔任過地漆園的小吏，和梁惠王、齊宣王是同一時代的人。他學識淵博,涉獵、研究的范圍無所不包，他的中心思想?yún)s根源于老子的學說。他撰寫了十余萬字的著作，大多是托詞寄意的寓言。他寫的《漁父》、《盜跖》、《肱篋》是用來詆毀孔子學派的人，而說明老子學說為目的的?！段防厶摗?、《亢桑子》一類的，都空設言語，沒有實事。可是莊子善于行文措辭，描摹事物的情狀，用來攻擊和駁斥儒家和墨家，即使是當世博學之士，也難免受到他的攻擊。他的語言汪洋浩漫，縱橫恣肆，以適合自己的性情，所以從王公大人起，都無法利用他。楚威王聽說莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，容許他出任曹國的宰相。莊周笑著對楚國使臣說：“千金，確是厚禮；卿相，確是尊貴的高位。您難道沒見過祭祀天地用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進太廟去當祭品。在這個時候，它即使想做一頭孤獨的小豬，難道能辦得到嗎？您趕快離去，不要玷污了我。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲，也不愿被國君所束縛。我終身不做官，讓自己的心志愉快?！钡谌植繉懽?作文。諸子百家的不少經(jīng)典語句，雖然產(chǎn)生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪；有些語句在新的時代下乂可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。比方，“己所不欲，勿施于人”，有人認為，今天我們更應告誡自己，己之所欲未必是人之所欲，同樣不可施于人。對此，你怎么看，談談自己的看法與思考。要求：根據(jù)以上材料，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。???【答案】略①現(xiàn)在翻起紀卻坦的旦記，看了一本又一本后卻發(fā)現(xiàn)日記里記錄的那段歷史和自己好像沒什么關系。為什么？因為我看不出當年發(fā)生了什么事，里面記錄的文字基本沒有事實、沒有場景、沒有描寫，通篇都是“我我我”，只有情緒和結論。②由此可見，不要說報道一個國家，就算報道自己都是一件非常困難的事。因為新聞報道所要求的準確、客觀、公正、平衡，有時與人性中的本能是相抵觸的。人想塑造自己，想要遮蓋那些不利于自己的事???????實，想要對他人做出評價。人們總想要說自己是正確的。以及為什么是如此正確。所以，一個人身上發(fā)生的事件每天就是新聞，我們記錄白己的同時也在記錄一個民族或者國家的新聞史，也就是我們自己的心靈史。如果都以我這樣的態(tài)度來報道新聞，將來我們回首往事，就像看見白茫茫大霧一樣，一無所見，既看不到他人，也看不到自己，因為這里沒有生命的實質(zhì)。③報道新聞就像報道自己一樣，而認識自己，是一件多么難的事。“人”常常被無知和偏見所蒙蔽，被概念化、被模式化。這些思維，就埋在無意識之下。無意識是如此之深，以至于常?？床灰娝耍瑢ψ约阂彩煲暉o睹。④曾經(jīng)有人問我，你是一個理想主義者嗎？我有理想，但不算有主義。比方我相信理想的力量，甚至我知道理想可能暫時落敗，但還相信它會一點點成長。在20歲時寫的日記里面我看到很多陳詞濫調(diào),有一句話讓我印象深刻。身邊的人在一塊兒討論理想是什么。很多人說想成為中央電視臺的主持人，我在日記中說我的理想比這個更為高遠，這頁就完了。我還好奇年輕時我的理想是什么？翻過來一看，小柴當年寫了一句一一我想不斷完善自己。⑤當一個人力圖完善自己的時候，他將不再向外界尋求什么，也不向外界推諉什么，他將把自己的重心放在人的內(nèi)部，而社會的進步也就是由一個一個獨立的人，在試圖自我完善的過程中得來的。我的起點這么低，所以這個過程才會有無限長，永無盡頭。想到這一點我也就覺得踏實了。⑥如果不試圖抵達“獨立”這兩個字中的內(nèi)涵，比之過去的我，就缺乏以匹配十年中生活從身上流過、發(fā)生過的事情。如果不去“看見”，而是視而不見，那確實是配不上這十年。⑦古代士大夫們總是有一種為天地立心，為生民立命的情結。（甲）我去探知這個世界的真相，首先必須是揭開我頭腦中的困惑，其次是我跟他人提供事實和語言，然后讓每個人得出自己的答案。記者的道德不是譴責，也不是贊美，是“知"，你要知道這個事件，人在知識當中才能夠穩(wěn)定，這樣就不會太容易受到情緒的左右，這是新聞界的責任。⑧新聞工作不僅僅是我的職業(yè)身份，也是我生存的一種方式。記者的天職就是調(diào)查事實的真相，但如果沒有對人的真正的關切，就不能成為新聞工作者。假如僅僅停留在對人的關切而不是對問題的求解上，就不會成為一個優(yōu)秀的新聞工作者。⑨以前，在電臺做的時候，我喜歡說，這是一個像流沙一樣的世界。那是非常文藝和情緒的字眼，而2000年接近25歲的時候，我在一本書的扉頁上寫下：現(xiàn)在是時候該蹲下來觀察地面上的沙粒了，觀察它們的濕度、密度、結構、流向和探究為什么這樣流向的原因。我慶幸,在邁入成年的門檻時，可以從自我的世界里走了出來，開始關心他人，關心社會公共事務，關心將自己和這個世界聯(lián)系在一起的東西。⑩其實我現(xiàn)在做的是不太有熱點的東西，是一種已經(jīng)過去的新聞。不是熱的時候非不做，而是往往熱點新聞剛起來的時候，眾聲喧嘩中，不大會有一種真的沉靜地坐下來，雙方辨析的機會。一大群記者都在敲門的時候，人家只有躲避起來，這是很正常的一個反響。所有的記者倏忽一下全撤了，這時候你沒有走,再去了，就會有一個誠懇的交談：我為何而來。這樣往往比擬容易得到別人的接納。(節(jié)選柴靜《看見》，有刪改).第②段加點詞“白茫茫大霧”在文中具體是指o.在文中的第①段和第④段中，都提到了“20歲時寫的日記”，用意有何不同？請結合內(nèi)容加以分析。.第⑨段畫線句讓人有新奇之感，請加以賞析。.將下面的句子填入第⑦段“甲”處，請你推斷語序正確的一項為哪一項()??(1)但是，如果一個人自己頭腦當中都始終停留在無知境界，怎能以一種英雄主義，居高臨下的方式去啟蒙他人呢？(2)所以我在想，啟蒙思想的本意是什么。(3)后來在康德的書里看到這么一句話，是說啟蒙是人擺脫自身蒙昧和成見的過程，這就幫我找到了一個記者自身的定義。A.(1)(2)(3)B.(3)(1)(2)C.(3)(2)(1)D.(2)(1)(3).聯(lián)系全文，概述一個優(yōu)秀新聞工作者應該具備哪些職業(yè)素養(yǎng)。.運用第②段中作者定義的新聞報道的要求，評析下面的材料。4時30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時，都舉行降旗儀式。但這一次不同：永遠都不會有另一面港督旗幟從這里升起。4時40分，代表英國女王統(tǒng)治了香港5年的彭定康登上帶有皇家標記的黑色“勞斯萊斯”，最后一次離開了港督府。(節(jié)選自《別了，”不列顛尼亞”》)【答案】3.沒有事實、沒有生命實質(zhì)的空洞的新聞報道.第①段提到“20歲時寫的日記"，感悟到?jīng)]有實質(zhì)性的記錄缺少價值，目的在于引出下文關于新聞報道的觀點；第④段提到“20歲時寫的日記”，目的是引出關于“完善自己”的話題，引出下文關于“獨立”“自我完善”的思考，從而思考一個新聞人應當具備什么樣的品質(zhì)。.此句采用比喻的手法，用觀察沙粒比喻自己開始走出自我世界，關心他人、關心社會公共事務，觀察自己與世界的聯(lián)系；采用物理術語來表達觀察的內(nèi)容，也表達觀察的細致，表達了一個新聞人應有的品格；比喻新奇，生動形象。6.A(1)不被個體情緒左右客觀公正報道，具有社會責任感，認真調(diào)查并準確還原事實真相。(2)要冷靜理性、不無知無偏見，謙虛低調(diào)不斷修養(yǎng)提升自己。(3)要關愛生活敏感熱情善于發(fā)現(xiàn)，關注國計民生反映生命實質(zhì)，不走形式落實到位。(4)要有智慧不盲目跟風，保持人格獨立思想自主，善于從冷僻中挖掘出有價值的新聞。(1)時間準確，精確到“分”；(2)描寫人物客觀，不帶個體感情，比方用“面色凝重”形容注視著港督旗幟降下旗桿的彭定康；(3)看待歷史事件公正，盡量尊重事實，揭示真相，比方寫代表英國女王統(tǒng)治了香港5年的彭定康離開港督府時，不加以絲毫渲染，只說“登上帶有皇家標記的黑色'勞斯萊斯“最后一次離開”；(4)情感態(tài)度不偏不倚，理智冷靜，追求情感平衡，比方交待傳統(tǒng)時，說每一位港督離任時，都舉行降旗儀式。這一次的不同只用轉(zhuǎn)折連詞“但”輕描淡寫，“永遠都不會有另一面港督旗幟從這里升起”，耐人尋味。閱讀下面文字，完成以下小題。禮拜二午睡時刻加西亞?馬爾克斯(1)火車剛從震得發(fā)顫的橘紅色巖石的隧道里開出來。這里空氣濕潤，海風消失得無影無蹤，不時從車窗里吹進一股令人窒息的煤煙氣。這時候正是上午十一點，天氣還不太熱。(2)她們是這節(jié)簡陋的三等車廂里僅有的兩名乘客。機車的煤煙不停地吹進窗子來。小姑娘換了個座位，她把她們隨身帶的東西一一一個塑料食品袋和一束用報紙裹著的鮮花一一放在靠窗口的座位上。她離開車窗，坐到對面的位子上，和媽媽正好臉對臉，母女二人都穿著襤褸的喪服。(3)小姑娘十二歲，這是她第一次出遠門。那位婦女眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱，身上沒有一點兒線條，穿的衣服像件法袍，要說她是小姑娘的媽媽，她顯得太老了一些。在整個旅途中，她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧假設素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂椤?4)十二點，天氣熱起來了?；疖囋谝粋€荒涼的車站上停了十分鐘，加足了水。小姑娘脫掉鞋子，然后到衛(wèi)生間去，把那束枯萎的鮮花浸在水里。(5)小姑娘回來的時候，媽媽正在等她吃飯。媽媽遞給她一片奶酪、半個玉米餅和幾塊甜餅干。女人把裝著吃剩的食物的塑料袋卷起來，放進皮包里。這時候，從車窗里已經(jīng)可以望見這個小鎮(zhèn)的全貌。這是八月的一個禮拜二，小鎮(zhèn)上陽光燦爛。(6)車站上空無一人，小鎮(zhèn)熱得像個蒸籠。(7)快兩點了，在這個時候，鎮(zhèn)上的居民都困乏得睡午覺去了。從十一點起，商店、公共機關、學校就關了門，要等到將近四點鐘火車返回的時候才開門。(8)母女倆沿著杏樹蔭悄悄地走進小鎮(zhèn)，盡量不去驚擾別人的午睡。她們徑直朝神父家走去。母親用手指甲敲了敲紗門，等了一會兒又去叫門。屋子里電風扇嗡嗡作響，聽不見腳步聲。又過了一會兒，只聽見大門輕輕地吱扭一聲，在離紗門不遠的地方有人細聲慢語地問：“誰??？”“我要找神父?！彼f?！吧窀冈谒X呢！”“我有急事?！眿D女固執(zhí)地說。她的聲調(diào)很平靜，又很執(zhí)拗。大門悄悄地翻開了一條縫，一個又矮又胖的中年婦女探身出來?！罢堖M來吧！"她一面說著，一面把門翻開，把她們引到一條木頭長椅前。小女孩坐了下去，她母親愣愣地站在那里，兩只手緊緊抓住皮包。除了電風扇的嗡嗡聲外，聽不到一點其他的聲音。開門的那位婦女從客廳深處的門里走出來。“他叫你們?nèi)c鐘以后再來，”她把聲音壓得低低地說，“他才躺下五分鐘。”“火車三點半就要開了。”母親說。（16）她的回答很簡短，口氣很堅決，不過聲音還是那么溫和，流露出各種各樣的復雜感情?！澳呛冒?！”她說。（18）房間深處的門開了。神父用手帕揩拭著眼睛，從里面走出來?！澳阌惺裁词拢俊彼麊?。“我要借用一下公墓的鑰匙?！迸苏f。神父瞅了女孩一眼，又看了看那個女人，然后又透過紗窗望了望萬里無云的明朗的天空?！疤焯珶崃耍彼f，“你們可以等到太陽落山嘛！”（23）女人默默地搖了搖頭。神父從欄桿里面走出來，從柜子里拿出一個皮面筆記本、一支蘸水鋼筆和一瓶墨水，然后坐在桌子旁邊。“你們想去看哪一座墓？”他問道?！翱ńj斯?森特諾的墓?！迸嘶卮鹫f?！罢l？”“卡絡斯?森特諾。”女人重復了一遍。（28）神父還是聽不明白。（29）“就是上禮拜在這兒被人打死的那個小偷，”女人不動聲色地說，“我是他母親?！保?0）神父打量了她一眼。那個女人忍住悲哀，兩眼直直地盯住神父。神父的臉刷地一下子紅了。他低下頭，準備填一張表。一邊填表一邊詢問那個女人的姓名、住址等情況。她毫不遲疑，詳盡準確地做了回答，仿佛是在念一份寫好的材料。神父頭上開始冒汗了。（31）事情發(fā)生在上禮拜一凌晨三點鐘，離開這里幾條街的地方。寡婦雷薇卡太太孤身一人住在一所堆滿東西的房子里。那一天，在細雨的淅瀝聲中雷薇卡太太聽見有人從外邊撬臨街的門。她慌忙起來，摸著黑，從衣箱里拿出一支老式手槍。這支槍自從奧雷里亞諾?布恩迪亞上校那時候起就沒有人用過。雷薇卡太太沒有開燈，就朝大廳走去。她不是憑門鎖的響聲來識別方向的。二十八年的單身生活在她身上產(chǎn)生的恐懼感使她不但能夠想象出門在哪里，而且能夠準確地知道門鎖的高度。她兩手舉起槍，閉上眼睛，猛一扣扳機。這是她生平第一次打槍。槍響之后，周圍立刻又寂然無聲了，只有細雨落在鋅皮屋頂上發(fā)出滴滴答答的聲響。她隨即聽到在門廊的水泥地上響起了金屬的碰擊聲和一個低啞的、有氣無力的、極度疲憊的呻吟聲：“哎呦，我的媽！”清晨，在雷薇卡太太家的門前倒臥著一具男尸。死者的鼻子被打得粉碎，他穿著一件花條的法蘭絨上衣，一條普通的褲子，腰中沒有系皮帶，而是系著一根麻繩，光著腳。鎮(zhèn)上沒有人認識他是誰?！斑@么說他叫卡絡斯?森特諾?！鄙窀柑钔瓯?，嘴里咕咕噥噥地說?！翱ńj斯?森特諾，”那個女人說，“是我的獨生子?！保?4）神父又走到柜子跟前。柜子里釘子上掛著兩把大鑰匙，上面長滿了銹。神父把鑰匙摘下來，放在欄桿上那本翻開的筆記本上，用食指指著寫了字的那一頁上的一處地方，眼睛瞧著那個女人，說；“在這兒簽個字吧！您從來沒有想過要把他引上正道嗎？"（35）女人簽字回答說：“他是一個非常好的人?！保?6）神父本人也覺得這句話沒有多大的說服力，一那么是因為人生經(jīng)驗已經(jīng)多少把他變成一個懷疑主義者了，再那么是因為天氣實在太熱。神父叮囑她們把頭包好，免得中暑。他連連打著哈欠，幾乎就要睡著To他睡意朦朧地指點母女倆怎樣才能找到卡絡斯?森特諾的墓地。還說回來的時候不要叫門，把鑰匙從門縫下塞進來就行了。那個女人聽著神父的講話，然后向他道了謝，臉上沒有絲毫的笑容。（37）她挽著小姑娘的手朝大街走去。（有刪減）9.以下表述正確的一項為哪一項（）A.加西亞?馬爾克斯是19世紀英國著名小說家，諾貝爾文學獎獲得者。B.加西亞?馬爾克斯和海明威、契訶夫、狄更斯并稱世界四大短篇小說巨匠。C.《百年孤獨》《復活》《老人與海》《大衛(wèi)?科波菲爾》是“魔幻現(xiàn)實主義”的經(jīng)典代表作品。D.文中第（31）段中提到的奧雷里亞諾?布恩迪亞上校在《百年孤獨》中是布恩迪亞家族第二代中的人物。10.從文中尋找相關信息，論證下面材料中的觀點。環(huán)境是小說的基本要素之一，在小說中承當著多重功能。一方面，環(huán)境影響、制約人物的行動和情節(jié)的展開，為人物的行動提供依據(jù)，也讓人物性格在與環(huán)境的互動甚至沖突中更充分地得到展現(xiàn)；另一方面，環(huán)境又常常富有暗示性和象征性，能夠烘托氣氛，激發(fā)讀者的情感、隱喻主題。.“母親”是作品中的主人公，結合文本分析“母親”形象。.對小說題目的分析，不正確的一項為哪一項（）???

A.傳遞出了信息：故事發(fā)生的時間。B.具有象征含義：小鎮(zhèn)人在“午睡時刻”處于昏睡的混沌和麻木狀態(tài)，昏睡的不僅僅是人的身體，更是人的同情心、悲憫之心。C.埋下伏筆和線索：“禮拜二午睡時刻”統(tǒng)攝全篇，預示小鎮(zhèn)的沉淪與毀滅。D.增強小說的藝術效果：“午睡時刻”小鎮(zhèn)人的麻木和母親的清醒形成比照。13.《百年孤獨》是加西亞?馬爾克斯的代表作，揭露了人與人之間根深蒂固的孤獨。有人說這篇小說也透露出“孤獨”，結合具體內(nèi)容，談談自己的感受?！敬鸢浮?.D10.①午睡時刻的環(huán)境交代了故事發(fā)生的時間，推動了情節(jié)的開展；②天氣漸漸熱起來,時間到了十二點，為神父想睡午覺，不想開門提供了依據(jù)；③十一點后商店等關門，小鎮(zhèn)人開始午睡的環(huán)境描寫象征小鎮(zhèn)人們思想的麻木冷漠，揭示了小說的主旨。11.母親是一個慈祥、自尊、堅忍，有抗爭精神的偉大女性。①慈祥：對兒女慈祥，理解兒子做小偷的無奈，維護兒子的尊嚴。②堅忍：面對喪子的苦難命運，她表現(xiàn)出一種非凡的忍受能力。③抗爭精神：她認為神父的看法不對，指出孩子是非常好的人，顯示出無所畏懼的母愛和對冷漠的人們的有力抗爭。④自尊,母親雖然貧窮并喪子，但是她脊背挺直，安貧假設素，鎮(zhèn)定安詳。12.C.①小鎮(zhèn)上的人不認識“小偷”，他光著腳死去，人們沒有一點憐惜，表達人與人之間的冷漠，表現(xiàn)出人的孤獨之感。②母親要去看望死去的兒子，神父卻因為午睡不愿被打攪，連指路都是睡意朦朧，表達了人與人之間的冷漠，表現(xiàn)出人的孤獨之感。閱讀作品，完成以下小題。過墓作①蒲松齡野有霜枯草，谷有長流川。草枯春復生，川流逝不還。朱光如石火，桃杏忽已殘。登城見殯宮，叢柏翳新阡。欲喚墓中人，班荊②訴煩冤。百扣（另作：叩）無一應，淚下如流泉。汝墳即我墳，胡乃著先鞭！只此眼前別，沉痛摧心肝。注釋：①蒲松齡悼念亡逝的妻子之作。②指在地上鋪開荊條坐下。.這首詩可能在以下哪本書中找到？（）A.《山谷外集》B.《聊齋詩集》C.《柳泉詩文集》D.《宋詩別裁集》.以下關于作品寫作特點的說法不正確的一項為哪一項（）B.寓情于景物之中D.鋪陳和比喻兼用A.表達與寫景結合B.寓情于景物之中D.鋪陳和比喻兼用.有人認為，和蘇軾《江城子》中“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”比擬，本作品中的畫線句“更為哀苦”；但有人不以為然。請闡述你的觀點和理由?！敬鸢浮?4.B15.C.例如一：本詩四句“更為哀苦”，詩人直抒胸臆，巧用動詞“喚”“訴”“扣”“應”和比喻“如流泉”，抒發(fā)人所共鳴的真摯情感，看似違背常理卻極契合常情，表達妻子不在天人永隔的悲慟之情。讀之感覺詩人面對的是未亡人，喊著名字，卻無奈“百”扣不應，真實、鮮活，令人嘆惋唏噓。例如二：蘇軾《江城子》“更為哀苦”，三句使用“對寫法”，不寫自己思念亡妻，而是推己及人從對方寫起，料想長眠地下的愛妻柔腸寸斷，以景結情，委婉含蓄，意深，痛巨，感同身受。運用虛實結合情景交融等多種藝術手法，表達懷念之情，感人至深。閱讀下文，完成以下小題。（―）①大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，那么近道矣。②古之欲明明德于天下者,先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者,■先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠,??意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。（二）博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣,雖愚必明，雖柔必強。??17.解釋以下加點字。（1）在明明德（）（2）先齊其家（）??（3）先致其知（）（4）致知在格物（）??18.以下各句中“之”的用法與其他三句不一樣的一項為哪一項（）???A.古之欲明明德于天下者（上文一）.多識于鳥獸草木之名（《論語》）C.復眾人之所過（《老子》）D.臣子之不孝君父，所謂亂也（《兼愛》）.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。.語段（二）畫線句中的“此道”具體